1. Comunicarea i funciile ei
1.1.
Comunicare
tranzacionale
(centrate pe receptor)
__________________________
persuasive
reglatoare
ludice
Tough identific i el 2 funcii ale procesului de comunicare:
- relaionare
- afirmarea sinelui
- recunoaterea altuia
- ideaional
- directiv
- interpretativ
- prospectiv
- conservarea sinelui
- realizarea legturilor logice
Wight clasific funciile comunicrii astfel:
- interinfluenare (salut, plcere)
- influenare cu sau pe (cooperare, dirijare)
- evaluare
- exprimare (opinii, atitudini, valori)
- cercetare (anchete, reflexii)
1.2.
Atitudini i comportamente
Comunicare
Consecine posibile
Reacia celuilalt la relaia de dependen poate lua forma unui refuz de
a accepta aceast situaie. Este aa-numita reacie de contradependen,
printre ale crei forme curente se numr i agresivitatea.
Alt consecin posibil este blocarea exprimrii celuilalt. Se disting 2
situaii de interpretare: corect i incorect. Dac interpretarea este greit se
produce inevitabil blocarea comunicrii, dac avem n vedere c ea reprezint
expresia nenelegerii celuilalt, fapt care nu este n msur s favorizeze
exprimarea. n mod paradoxal, interpretarea corect reprezint tipul de
interpretare susceptibil de a produce blocajul maxim. Formularea unei
interpretri corecte va declana n majoritatea cazurilor mecanisme de
aprare cu att mai importante cu ct interpretarea este mai pertinent.
Interpretarea apare, deci, ca o atitudine negativ. Totui, interpretarea
este o formulare care apare ca pertinent doar ncepnd cu un anumit
moment al comunicrii, anume, ntr-un moment n care cellalt s o neleag,
s o accepte i s i-o asume.
Alt consecin ar fi canalizarea discursului celuilalt. Interpretarea este
una din metodele cele mai performante ale manipulrii.
1.2
Comunicare
Consecine posibile
Prima consecin posibil este blocarea comunicrii ca urmare a unei
evaluri negative, ntruct aceasta creeaz un climat relaional nefavorabil, i
reduce motivaia de a se exprima i l determin s nu mai verbalizeze, pentru
a nu risca s fie judecat negativ.
n condiiile unei evaluri pozitive riscul major este acela al orientrii
discursului celuilalt, al orientrii prin selecie, fapt care ar putea fi numit bias
de pozitivitate: procesul prin care un individ ce recepioneaz o gratificaie
este motivat s selecteze acele elemente care i permit s continue s
recepteze evaluri pozitive.
Al risc este reacia de contradependen, mai exact agresivitatea.
Principiul non-evalurii: cu ct se dorete mai mult ca cellalt s se
exprime, cu att mai puin trebuie judecat.
2.2
Consecine posibile
Riscul major este acela de a induce o superficialitate a discursului
celuilalt, adic luarea celuilalt sub tutel, asumarea problemelor sale i
oferirea unui ajutor sau a unui sfat.
Alt consecin poate fi orientarea comunicrii n sensul soluiilor
propuse de consilier.
O alta este legat de atitudinea linititoare, una dintre cele mai puin
recomandate atitudini de ajutor, ntruct este expresia neglijrii experienei
trite de cellalt i evolueaz n majoritatea cazurilor spre agresivitate sau
blocaj.
3.2
Comunicare
Consecine posibile
Chestionarea expune comunicarea unor riscuri majore:
Superficialitatea persoanei anchetate, ntruct dinamica chestionrii
genereaz demobilizarea cognitiv a celui chestionat care se focalizeaz pe
ateptarea ntrebrii n detrimentul dezvoltrii sau aprofundrii spuselor sale.
Canalizarea i manipularea exprimrii celuilalt, prin numeroase surse
de inducie: inducia prin selectarea ntrebrilor, prin formularea, prin ordinea
lor.
Principiul non-chestionare sistematic nseamn utilizarea minimal a
ntrebrilor i, atunci cnd se dovedesc indispensabile, prin formularea lor ct
mai deschis.
4.2
Tipul de relaie
A reformula nseamn retransmiterea ctre cellalt a ceea ce acesta
tocmai a exprimat. Cel care reformuleaz este aadar total dependent de cel
care se exprim. i aceast atitudine creeaz o diferen de statut, dar este
una invers n raport cu situaia caracteristic celorlalte 4, ntruct l
privilegiaz efectiv pe cellalt.
5.1
Consecine posibile
Una din ele este crearea unui climat care faciliteaz exprimarea, care
reduce mecanismele de aprare ale celuilalt.
Alte consecine posibile sunt aprofundarea exprimrii i noncanalizarea.
5.2
1.3.
7
Situaii de comunicare
Comunicare
Comunicare
1.4.
Comunicare
2.1.
10
Comunicare
2.2.
11
Comunicare
Domnul B.
Exprimare
Transmitere
Recepie
Feed-back
back
Interpretare
Formulare
FeedRecepie
Transmitere
Exprimare
Exist deci ase etape ale procesului comunicrii. Dac dl. A. vrea s
comunice cu B. ce se ntmpl ?
1. Formularea
A. vrea s suscite un rspuns de la B.
A. i elaboreaz n interior mesajul.
2. Exprimarea
A. i exprim sau traduce mesajul n simboluri verbale i/sau non
verbale.
3. Transmiterea
Simbolurile sunt transmise lui B. de-a lungul spaiului prin unde sonore,
prin gesturi sau mimic.
4. Recepia
B. primete unde sonore sub forma impresiei sensurilor.
5. Interpretarea
B. interpreteaz, descifreaz mesajul. El l accept sau l respinge n
totalitate sau parial atunci cnd a neles.
6. Feed-back sau retroaciunea.
B. reacioneaz la mesajul lui A. elaborndu-i propriul su mesaj i
astfel rencepe o nou comunicare.
ntruct n procesele comunicrii se realizeaz un schimb de informaii,
de semnificaii, acestea sunt procese esenialmente sociale, se ntemeiaz pe
fenomene de interaciune i sunt determinate de acestea. Orice comunicare
este o interaciune. Fiind o interaciune ea se prezint ca un fenomen dinamic,
care implic o transformare, deci este subordonat unui proces de influen
reciproc ntre mai muli actori sociali. Nu mai e vorba de un emitor i de un
receptor ca n modelul lui Shannon, ci de doi locutori aflai n interaciune: doi
12
Comunicare
Capteaz informaii
contient i incontient
RECEPTOR
Capteaz informaii
contient i incontient
Reacioneaz
contient i incontient
2.2.1.
Ascultarea
Comunicare
1.
2.
3.
informaiilor
Comunicare
mult s ajute sau chiar s fie preocupat de propriile sale neliniti. Problemele
interlocutorului pot fi prea apropiate sau prea deprtate de ale sale. Iat
attea motive pentru ca asculttorul s nu asculte n ntregime experiena
care i-o comunic interlocutorul su.
Ascultarea educativ. Este frecvent faptul de a asculta pe altul
evalundu-i mesajele. Este utopic de a crede c un consilier poate s ajung
s nu evalueze n nici un fel mesajele clientului. De fapt, n primul rnd, este
vorba de a ajunge la o nelegere a realitii clientului mai curnd dect a
judeca, dac un asemenea comportament este neproductiv sau indezirabil.
Dac este de la nceput asigurat c nelege i c i va reprezenta
experiena trit de client, consilierul poate apoi s se ntrebe despre
semnificaia i severitatea dificultilor astfel explorate.
Ascultarea filtrat. Este, probabil imposibil de a-i asculta pe alii fr a
avea o cale mijlocit. Toi i fiecare, n educaia noastr i progresarea
noastr, am dezvoltat filtre de-a lungul crora privim i ascultm oamenii din
jurul nostru. Cu ct, aceste filtre sunt mai puternice i eficiente, cu att
posibilitatea este mai mare ca ascultarea celorlali s fie mai indirect. Filtrele
se raporteaz la factori ca ras, gen, limbaj, religie, stil de via, etc.
Ascultarea simpatic. Poate s fie tentant pentru consilier s ofere
simpatie clienilor n dificultate! Din nefericire, ascultarea simpatic risc s
deformeze n mod serios situaia problematic. Simpatia nu poate nlocui
empatia. Empatia vizeaz ajutarea clientului s-i neleag problema pentru
a ajunge la obiectivele schimbrii. Simpatia are locul su n relaiile umane,
dar nu n consilierea profesional.
2.3.
Comunicare
Comunicare
17
Comunicare
3. Formele comunicrii
Comunicarea, n forma sa uman, este, aa cum am vzut, un
fenomen plurideterminat (este n acelai timp relaie, informaie, aciune,
tranzacie, etc.) ce determin o taxonomie larg, cu o diversitate de criterii.
1) n funcie de parteneri:
a) comunicarea intrapersonal sau cu sine;
18
Comunicare
Comunicare
3.1.
Comunicarea verbal
3.2.
Comunicarea paraverbal
Comunicare
3.3.
3.3.1 Spaiul.
Nu numai c spaiul afecteaz felul n care noi comunicm, dar trebuie
s tim cum s-l folosim pentru a comunica.
Spaiul i poziia social. Spaiul este de regul ntr-o relaie direct cu
rangul. Unele din marile companii au chiar reguli care plaseaz angajaii pe
niveluri, cu un spaiu de lucru bine definit n funcie de poziia pe care acetia
o ocup. Exist ns diferene culturale privind modul n care folosim spaiul
i, mai ales, centrul, a putea spune ceva n legtur cu poziia social. Pentru
europeni apropierea de centru este unul din modurile de a spune "aceast
persoan este important". Americanii, pe de alt parte, tind s-i distribuie
spaiul lor de lucru pe lng pereii ncperilor, lsnd centrul deschis
trecerilor i conversaiilor ocazionale.
3.3.2 Teritoriul
Omul are un sim al spaiului, care l determin s-i protejeze
intimitatea.
Spaiul personal este distana de la care suntem pregtii s
interacionm cu ceilali. Putem modifica aceast distan n funcie de ct de
bine cunoatem pe cineva i de activitatea sau tipul de comunicare n care
suntem implicai. Acestea se clasific n 4 tipuri:
1) Distana intim
Zona apropiat (de contact sau atingere): aceasta este rezervat
ntlnirilor sexuale, pentru prietenii foarte apropiai i pentru copii, lupte
sportive sau bti. n cultura noastr se accept aceast apropiere i ntre
femei, ntre femeile i brbaii care se gsesc n relaii intime, dar poate fi
jenant ntre brbai sau ntre brbai i femei care nu sunt n relaii intime.
Totui, n cultura arab, este absolut normal s vezi brbai mergnd pe
strad inndu-se de mn.
21
Comunicare
3.3.3 Atingerea
Atingerea este n strns relaie cu ideea de spaiu personal. n general
avem tendina s fim foarte precaui atunci cnd folosim atingerea ca form
de comunicare. Femeilor li se permite s se ating n public, n timp ce
brbaii nu-i pot permite asemenea gesturi.
Orientarea corpului i poziia partenerilor. Putem influena
comunicarea i s semnalm atitudinea noastr nu numai pin apropierea de
ceilali, ci i prin poziia pe care o adoptm. Experienele au artat c oamenii
care doresc s coopereze au tendina s se aeze sau s stea unul lng
cellalt. Dac ei sunt n relaii de adversitate au tendina s stea fa n fa.
n acelai mod poziia corpului poate comunica, deseori involuntar, starea
social, dorina de a domina sau de a fi supus. Oamenii au diferite stiluri de a
merge, de a se aeza care pot reflecta poziia dvs. trecut i prezent, pot
reflecta imaginea propriei persoane, ncrederea n sine sau starea emoional.
22
Comunicare
Comunicare
4.1 Comunicarea
n grupuri
24
Comunicare
1.1
1.2
Coeziunea n grupuri
Comunicare
1.4
Una dintre cercetrile cele mai celebre ale psihologiei sociale a fost
cea ntreprins de Lewin n timpul rzboiului. El ajunge la o concluzie ale crei
consecine teoretice sunt demne de luat n seam: "Este mai simplu s
modifici obinuinele unui grup dect cele ale unui individ luat separat." Acest
rezultat a fost foarte repede confirmat de cercetrile efectuate n mediul
industrial de ali autori.
Diferitele evoluii ulterioare au ncercat s priveasc lucrurile dintr-o
perspectiv mai larg, depind neajunsul pe care l prezint modelul lewinian
al schimbrii: acesta ignor implicaiile sociologice sau ideologice ale
participrii colective. La rndul ei participarea colectiv se poate lovi de
rezistene sau reticene, de teama de demobilizare sau manipulare, de refuzul
ideologic de a colabora cu conducerea, etc. Dar chiar dac abordarea
lewinian a schimbrii trebuie completat - mai ales dac este aplicat n
ntreprinderi - ea rmne unul dintre fundamentele strategiilor organiziionale
actuale.
26
Comunicare
Comunicare
28
Comunicare
Comunicare
Aplicaiile sociometriei
n zilele noastre, sociometria este rareori utilizat, totui aplicaiile sale
sunt numeroase, iar istoria i-a demonstrat eficiena. primul domeniu de
aplicare privete pedagogia grupului-clas. Al doilea este armata i prin
extensie, ntreprinderea - dou sectoare unde necesitatea de a constitui
echipe omogene este fundamental pentru ameliorarea performanelor.
Ultimul domeniu de aplicare a sociometriei vizeaz activitile care necesit
un diagnostic, de la intervenia n organizaii la cercetrile asupra dinamicii n
grup.
30
Comunicare
Comunicare
- s ne rezolvm problemele;
- s nelegem funcionarea noastr i pe cea a celor din jurul nostru;
- s definim n mod precis obiectivele;
32
Comunicare
Comunicare
tonalitatea,
34
Comunicare
Comunicare
D. METAFORELE
Numeroase cercetri au investigat relaia dintre activitatea emisferei
cerebrale i limbajul simbolic sau metaforic Cum proceseaz limbajul fiecare
emisfer este punctul la care cercetarea creierului a devenit din ce n ce mai
relevant pentru o nelegere i utilizare a comunicrii metaforice. Creierul
stng proceseaz limbajul secvenial, logic i cuvnt cu cuvnt, n timp ce
creierul drept proceseaz limbajul ntr-un mod simultan, holist i implicativ
(Nebes, 1977). Cu alte cuvinte, creierul stng aranjeaz toate piesele acestui
puzzle n ordine corect, n timp ce, creierul drept percepe tabloul total.
Ce are de a face acest lucru cu metafora? Din moment ce metafora
depinde de implicare mai curnd dect de semnificaiile literale, ar prea mai
probabil s fie necesar "mai mult" activitatea creierului drept pentru a decoda
semnificaiile sale, dect ar fi implicat n comunicarea de tip analitic, logic.
ntr-adevr acest lucru a fost demonstrat n dou studii care nu aveau
legtur ntre ele, care au investigat nivelele implicrii creierului drept i stng
n diferite tipuri de procesare a limbajului. Ornstein (1978) a msurat
activitatea undelor creierului la studenii de la medicin, n timp ce ei efectuau
variate sarcini cognitive. Activitatea nalt a emisferei stngi a fost nregistrat
pentru citirea i scrierea pasajelor tehnice, n timp ce activitatea nalt a
emisferei drepte a fost nregistrat pentru citirea povetilor lui Sufi. Povetile
lui Sufi au produs aceeai activitate n emisferic stng, ca i n cazul tehnic,
plus o und de implicare a emisferei drepte. Lamb (1980, p. 15) a
concluzionat:
"Acest lucru se datoreaz faptului c, dei emisfera stng era, totui,
necesar pentru a procesa codarea secvenial a cuvntului tiprit, implicarea
emisferei drepte era necesar pentru a genera imageria i pentru a procesa
metafora, pentru a culege semnificaia povetii."
Rogers i colegii si (1977) au comparat limbile hopi i englez n
termenii activitii emisferei drepte. Aceeai poveste tradus n hopi i
englez a fost jucat n ambele limbi, la coala elementar hopi. Au fost
nregistrate msurtori EEG. Rezultatele au indicat c, activitatea creierului
drept era implicat n procesarea povetii mai curnd n versiunea hopi dect
n versiunea englez. n hopi, cuvintele nu au fixate semnificaii, ci sunt
ntelese doar n relatie cu ntreaga comunicare. Aceast nevoie pentru
fluiditatea nelegerii contextului este ceea ce produce implicarea mai mare a
creierului drept.
Pelletier (1978, p. 102) sintetizeaz:
"Elementele acestor construcii verbale (creierul drept) nu au
definiii fixe, ci depind de context i i pot schimba semnificaia
cnd sunt vazute ca pri ale unui nou pattern."
Conceptul lui Pelletier, de schimbare a semnificaiilor n procesarea
creierului drept coincide cu ceea ce Kopp (1971) a denumit "semnificaii
36
Comunicare
multiple (ale metaforei), care pot toate coexista" i pe care Erickson i Rossi
(1976/1980) le-au denumit "teoria celor dou nivele ale comunicrii".
Dei nu pot fi nc trase concluzii definitive, cercetarea iniial confirm
intuiiile acestor teoreticieni, prin punerea n paralel a caracteristicilor
lingvistice ale metaforei cu caracteristicile psihologice ale funcionrii
creierului drept. Funcionarea creierului drept este imagistic, implicativ,
contextual i fluid; metafora apare dintr-o ntreesere a imageriei i
implicrii, al crei mesaj poate fi obinut doar dintr-un punct avantajos al
contextului i schimbrii semnificaiei. ntr-adevr, metafora pare s fie
limbajul creierului drept (Pelletier, 1978). Dac cercetarea viitoare continu s
afirme i s rafineze ceea ce s-a descoperit, pattern-uri precise ale activittii
emisferice, implicate n procesarea diferitelor tipuri de limbaj, ne vor furniza o
baz psihologic pentru nelegerea i chiar cuantificarea eficacitii
comunicrii metaforice.
Lingvitii Richard Bandler i John Grinder au dezvoltat un cadru
orientat lingvistic, pentru a explica modul cum funcioneaz metafora (Bandler
& Grinder, 1975).
n formularea lor, metafora opereaz dup un principiu triadic, ale crei
semnificaii trec prin trei etape diferite:
(1). Metafora prezint o structur exterioar de semnificaie n cuvintele
povetii;
(2). care activeaz o structur profund asociat de semnificatie, care
este indirect relevant pentru asculttor,
(3). care activeaz o structur profund restabilit, care este direct
relevant pentru asculttor.
Cnd se ajunge la pasul 3). nseamn c a fost activat o cutare
transderivaional, prin care asculttorul raporteaz metafora la sine: "Astfel
printr-un proces de cutare transderivaional, clientul genereaz semnificaia,
care este maximal relevant pentru experiena n curs (Bandler & Grinder,
1975, p 22).
Dac ar fi s integrm punctele principale ale acestor concepte variate
n natura metaforei, am putea sintetiza urmtoarele:
(1). Metafora este o experien primar
care
(2). este mediat prin procesele creierului drept
prin care
(3). pattern-urile asociaiei incontiente se prezint contiinei
cu
un
nou
rspuns
prin intermediul
(4). unui proces de cutare transderivaional.
Revizuirea acestor teorii ne permite s descoperim o cale comun cu
privire la metafor, ca semnificaii speciale i eficiente ale comunicrii.
Utilizarea de ctre Jung a simbolurilor, a punctului de vedere metaforic al
psihoterapiei de ctre Kopp, teoria minii, ca metafor a lui Jaynes,
37
Comunicare
BIBLIOGRAFIE:
38