Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Proiect Didactic
Proiect Didactic
Proiect Didactic
Etapele leciei:
1. Momentul
organizatoric
Desfurarea leciei
Salutarea
Crearea climatului necesar desfurrii leciei
Rugciune la intrare n clas
2. Introducere
3. Anunarea
leciei noi
4. Desfurarea
leciei noi
Lectur
ntr-o zi Mntuitorul Iisus Hristos, aa cum i era obiceiul, i nva pe
oameni s fac numai lucruri bune. Pe cei bolnavi dintre ei El i-a
vindecat i acum toi l ascultau cu drag.
Oamenii care-L iubeau i-au adus copiii la Iisus ca s-i mngie i s-i
binecuvnteze.
Ucenicii Domnului i-au certat pe oameni i le-au spus s-i ndeprteze
copiii ca s nu-L oboseasc pe Iisus. Mntuitorul a vzut ce se ntmpl
i, ntristndu-se, Le-a zis ucenicilor: Lsai copiii s vin la Mine i
nu-i oprii, cci a unora ca acetia este mpria lui Dumnezeu." Iisus
le-a mai spus c dac oamenii nu vor fi la fel de buni la suflet ca i
copiii, nu vor intra n Rai, sus, n cer, n mpria lui Dumnezeu.
Plin de iubire, Iisus i-a luat n brae pe copii, I-a binecuvntat i I-a
mngiat, punndu-i minile peste ei, apoi a plecat din acel loc. Copiii
au rmas lng prinii lor fericii c Iisus i iubea att de mult.
5. Fixarea
cunotinelor
Prin citatul biblic Lsai copiii s vin la Mine i nu-i oprii, cci ca
unora ca acetia este mpraia lui Dumnezeu, nvtorul adreseaz
ntrebarea: De ce a spus Mntuitorul s lase anume copiii s vin la
El? Din aceast ntrebare trebuie scoase la iveal, cu ajutorul copiilor,
a unor nsuiri care descriu un copil demn de dragostea lui Iisus. Aceste
nsuiri sunt scrise pe tabl:
- cuminte;
- blnd;
- asculttor;
- blajin;
- milostiv;
- harnic;
- s-i ajute, iubeasc aproapele.
Fiecare din nsuiri fiind dezvoltate, explicare prin ce fapte se lucreaz
acestea.
6. Evaluarea
cunotinelor
noi
- Care este titlul leciei noi studiate astzi? ( Iisus Hristos iubete copiii)
Domnul Iisus Hristos iubete copiii, i binecuvnteaz i i ocrotete.
Le d sntate i putere s nvee bine i s fac fapte bune.
- Ce a spus El ucenicilor?
El a spus: lsai copiii s vin la mine i nu-i oprii Domnul Iisus
Hristos binecuvnteaz pe copiii care vin la El.
Dar cnd nu suntem la biseric unde mai putem gsi sau afla
binecuvntarea Lui?
Chipul Lui l vedem pe icoane i putem afla binecuvntarea Lui atunci
cnd facem rugciunea de diminea, seara, sau cnd cerem ajutorul
Lui. El este grabnic asculttor i ajuttor, mai ales, al copiilor.
De aceea pentru hrnicia voastr din timpul leciei vreau s v citesc o
povestioar despre cum trebuie s fie un copil (bun i milostiv).
Maica Domnului i copilul milos
Fii buni i miloi
Odat un copil bun s-a rtcit de prinii lui. Dumnezeu ns a ngrijit
de el i L-a trimis tocmai n calea unui om bogat. Omul cel bogat l-a
luat la sine pe copilul cel rtcit.
Casa acelui om era aproape de sfnta biseric. Lng casa Domnului se
afla o cruce mare, pe care era zugrvit chipul Fecioarei Mria cu
pruncul Iisus n brae. De multe ori, copilaul cel rtcit se uita la
pruncul Iisus. El credea c pe Sfnta Cruce st un copil viu. De aceea
cnd primea pine, copilul o rupea n dou, se apropia de Sfnta Cruce,
i ntindea i lui Iisus o bucic i i zicea: - Na, mititelule, mnnc i
tu. Doar tiu c vei f flmnd!
i, Doamne, ce minune! Pruncul Iisus ntindea mna i primea cte o
bucic de pine de la copilul cel milos. Dar, de la o vreme, bogatul
bg de seam la ceea ce fcea copilul gsiit. El se mnie i l alung
din casa sa, zicndu-i:
Acum du-te la mititelul acela, ca s-i dea el de mncare, c eu nu-i
mai dau nimic.
Copilul cel milos a plecat din casa bogatului. E1 s-a dus lng biseric,
s-a aezat sub sfnta cruce, a plns i a zis ctre Iisus:
Pruncule mic, eu sunt tare flmnd... Abia mai stau pe picioare...
Dac poi, d-mi ceva s mnnc! Tu tii, c i eu i-am dat ie, cnd
am avut.
i, deodat, Maica Domnului, fiindu-i mil de copil, s-a dat jos de pe
cruce. Ea a scos de sub bra o pine mare, ct o roat de plug, a dat-o
bieelului i i-a zis:
Na, puiule!... c cine d, lui i da. Tu ai dat fiului meu, lui Iisus.
Acum eu i ntorc darul, ca s ai ce mnca pentru mult vreme.
Copilul a luat pinea aceea. El a mncat din pine vreme de apte ani
i tot n-a isprvit-o.
Iat cum i-a ajutat Mria, Maica lui Iisus, pe acel copil milos.
7. ncheierea
Desfurarea leciei
Salutarea
Organizarea clasei
Rugciunea la intrare n clas
-
3. Anunarea
temei noi
4. Desfurarea
leciei
6. ncheierea
nmulirea pinilor
Etapele leciei
1. Momentul
organizatoric
Desfurarea leciei
Salutarea
Organizarea clasei
Rugciunea la intrarea n clas
2. Introducere
3. Anunarea
leciei noi
nmulirea pinilor
4. Desfurarea
leciei noi
ntrirea celor citite se face cu ajutorul imaginii celor trei icoane care
permit vizual memorarea cursiv i consecutiv a minunii.
-
Desfurarea leciei
Salutarea. Organizarea clasei. Rugciunea la intrare n clas.
2. Introducerea
ngerul pzitor
Etapele leciei
1. Moment
organizatoric
Desfurarea leciei
Salutarea. Organizarea clasei.
Rugciunea la intrarea n clas.
2. Anunarea leciei
ngeraul pzitor
3. Desfurarea leciei
prea tare de poarta cerului, atunci sfntul Petru i pune o cheie de aur
n gura lui btrn i fluier una bun. ngerii tiu c asta e tot aa, ca i
cnd ar zice sfntul: ..napoi, puiule! i ndat se ntorc. Cci ei sunt
asculttori din cale-afar.
Aa i petrec ngeraii vremea: mai cu coala, mai cu jocurile. Pn
cnd ajung s tie multe, multe. Atunci trebuie s fac un examen n
faa lui Dumnezeu. Mo Martin i adun pe toi la un loc. i pune s stea
pe stele: fiecare pe cte o stea. i stau acolo linitii, tocmai aa cum
stai voi n bnci. Apoi vine Dumnezeu. El are o barb mare i alb, o
crj de aur n man i mbrcminte numai din raze luminoase, ca ale
soarelui. n jurul Lui stau numai sfini i ngerai, Se aeaz i El
deasupra soarelui, Acolo e scaunul Lui.
Apoi ncepe examenul. Mo Martin l ntreab pe fiecare ngera cte
ceva. Pe unul s citeasc o poveste frumoas, pe altul s spun o poezie
minunat, pe altul s scrie ceva cu creionul cel de aur. i toi ngeraii
tiu rspunsurile. Unul mai bine i mai frumos dect cellalt. La urm
Dumnezeu i adun pe toi n jurul Su i le zice:
Dragii mei ngerai. Vd c ai nvat lucruri multe i frumoase. Dar
de-acum ai isprvit cu coala. Suntei mai mriori i o s v dau
altceva de lucru. Luai-v rmas bun de la Mo Martin i venii dup
mine".
ngeraii se nchin n faa bunului btrn, i mulumesc de nvtur i
o pornesc ntr-o fug dup Dumnezeu. De-acum ei stau sub ascultarea
lui Dumnezeu, iar Mo Martin se ntoarce la coala ngerilor, ca s-i
nvee i pe alii.
Dup ce mai umbl Dumnezeu cu ngeraii ba printre stele, ba pe
deasupra norilor, ntr-un trziu se oprete. i potrivete barba cea lung
n toiagul Su de aur, ntinde mna dreapt i degetul arttor intr-o
parte i zice:
Vedei ceva acolo jos?
Da, Doamne. E pmntul, rspund ngeraii.
Cine st n casele acelea de pe pmnt?
Acolo stau oameni si copii.
Ei, apoi tiam eu ca le-ai nvat i astea toate n coala lui Mo
Martin. Acum vei cobor cu toii pe pmnt, Vei colinda din cas n
cas dup copilai. Unde aflai vre-unul, v oprii i avei grij de el.
Ai priceput?
Am priceput, Doamne, rspund toi ngeraii.
i, dup ce trec toi pe dinaintea lui Dumnezeu de-i sruta sfnta Lui
mna, apoi i ntind frumuel aripioarele lor albe i sbrr! coboar pe
pmnt. Se apropie de o fereastra, o terg cu mnua, ca s se vad n
cas i apoi privesc, pe rnd, la copilai. Pe ngeri nu-i vede nimeni,
nimeni din oamenii de pe pmnt. Numai ei vd tot ce se ntmpl prin
casele oamenilor.
De este n casa aceea un copil, care s nu asculte de prini, s fie ru i
certre, nici un ngera nu intr n cas, ci pleac tot mai departe. De
afl acolo, la vecini, un copil bun i asculttor, un ngera se oprete i
intr n cas. Ceilali pleac pe la ali copii.
Ei, s auzii acum ct grij poart ngeraul de copilul bun.
Cnd se duce soarele la culcare, atunci i copilul face la fel. ngeraul
nu-l prsete, F-i rugciunea, copile!" - i zice el. i copilul i
mpreun frumuel mnuele, apoi se roag. Peste noapte, cnd doarme
4. Evaluarea
cunotinelor noi
5. Tem
De memorat:
RUGCIUNE CTRE NGERUL PZITOR
nger, ngeraul meu,
Ce mi te-a dat Dumnezeu,
Totdeauna fii cu mine,
i m-nva s fac bine.
Eu sunt mic, tu f-m mare,
Eu sunt slab, tu f-m tare,
n tot locul m-nsoete
i de rele m ferete.
De reinut:
Fiecare copil i are ngerul su pzitor, care l apr de toate relele.
6. ncheierea
ngerii
Etapele leciei
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
ngerii
NTREBRI:
1. Pe cine a fcut Dumnezeu mai nti?
2. Cine sunt ngerii i cum au fost ei la nceput?
3. Cum au aprut ngerii rai sau diavolii?
4. Ce fac ngerii buni i cum slujesc ei lui Dumnezeu?
5. Ce fac ngerii ri?
6. Cum se roag cretinul ngerului pzitor?
7. Cnd cinstesc cretinii ortodoci pe Sfinii Arhangheli Mihail i
Gavriil i toate cetele ngereti?
Lectur:
ngerul Rafael
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
3. Desfurarea leciei Un om avea mai muli copii, dar era foarte suprat, fiindc fiii si se
certau ntre ei, purtndu-se cu rutate. Azi aa, mine aa ... ntr-un
noi
cuvnt, ntre fiii si era mereu nenelegere. Mare durere i pricinuiau
tatlui, care ar fi vrut s-i vad trind n pace i nelegere.
Vrei s v spun cine sunt fraii acetia att de cruzi unii cu ceilali?
Suntem noi, oamenii. Nu suntem noi, toi oamenii, fiii aceluiai tat,
Dumnezeu? Ne nelegem noi, unii cu ceilali? Ne iubim aproapele aa
cum ar trebui s o facem? Nu-l doare pe Dumnezeu cnd vede c ntre
oameni e atta nenelegere, minciuni, hoii, rzboaie, pcate de tot
felul?
De ce ne-a fcut Dumnezeu? Ne-a fcut pentru a ne iubi unii pe alii,
pentru ca fiecare s poarte grija celuilalt. i pentru fiecare bun cretin,
pentru fiecare om care triete fr pcate, n dragoste i nelegere cu
cei de alturi, Dumnezeu se bucur, la fel cum se bucur un tat pentru
copiii lui.
Iubindu-ne unii pe alii, cutnd binele celorlali mai mult dect pe al
nostru, devenim mai buni i mai nelepi. Doar aa ne apropiem, cu
fiecare clip, de Dumnezeu, de dragostea i buntatea Lui.
Cine este tatl copiilor? (Dumnezeu)
Cine sunt copii? (noi suntem)
De ce Dumnezeu era suprat? (din cauza purtrii urte fa de semeni)
Cum ar trebui s ne purtm unii fa de alii? (cu respect, stim,
dragoste, cretinete)
Acum se citete ntmplarea despre cum ar trebui s ne respectm,
purtm unii cu alii.
CULMEA IERTRII
Doi vecini, unul bun i altul ru, nu prea aveau pace ntre ei. Cel bun i
vedea de treaba lui, cel ru gsea pricin de ceart din orice ocazie.
Btea copiii celui bun, i alunga vitele de pe hotar, batjocorea soia i
arunca cu pietre dup cine.
Stul de rutate, vecinul bun s-a dus la preotul satului i s-a plns de
necazurile fcute de vecinul ru i i-a zis:
- Vai, printe, nu mai pot tri din cauza vecinului! Ce s fac? M-am
sturat...
- Drag, eu i dau un sfat din Sfnta Scriptur: ntoarce-i rul cu bine!
Sntul Apostol Pavel zice: Dac vrjmaul tu este flmnd, d-i de
mncare; dac i este sete, d-i s bea;
- Acela nu vine la mine s-i dau mncare! N-am unde s-l gsesc
nsetat...
- Dac nu poi face aceste fapte, gsete altele asemenea.
- Am s in minte vorba sfiniei tale. Gsesc eu ceva bun de fcut! n
via apar ocazii...
- Celui ru, satana i ncurc calea cu ispite. Celui bun i scoate
Dumnezeu n cale fapta bun pentru svrirea ei.
Vecinul bun a plecat de la printele cu gndul la aceste vorbe. Se ruga:
Scoate-mi, Doamne, rnduial de fapt bun".Dumnezeu a mplinit
aceast rugciune.
Aceti vecini locuiau pe o vale de munte, ntr-o parte a coastei era o
crare, care ducea de-a dreptul pe deasupra unei stnci nalt de vreo
douzeci de metri. Deasupra stncii, cineva a lrgit crarea pentru
trecerea dintr-o parte n alta a coastei.
Cum vecinul cel ru venea de la o petrecere, diavolul - ca s-i duc
sufletul n iad - a rnduit ispit pentru omul mbtat. L-a adormit chiar
pe crare, deasupra stncii ce forma o prpastie! i omul dormea dus...
Dumnezeu - biruitorul satanei - a rnduit n ziua i n locul acela
svrire de fapt bun dup sfatul printelui i dup rugciunea celui
ce dorea aa ceva:
Chiar atunci, a trecut pe crarea aceea vecinul bun, a vzut adormit pe
vecinul ru chiar deasupra prpastiei i s-a gndit: Dac l mping
numai cu un pas, am scpat de un om ru! Nimeni nu vede; nimeni nu
tie...
Dar gndul ru a fost biruit de gndul bun: Am s-l trezesc, s-l iau de
bra i s-l duc la casa lui. n felul acesta - cum a zis printele rspltesc rul cu bine, vrs crbuni aprini pe capul lui n mustrare de
cuget. S-a aplecat asupra lui i i-a zis:
- Vecine, vecine, ce faci aici?
- Stau! Ce bine am dormit!
- Hai, scoal-te! Ai grij s nu cazi n prpastie... Vecinul bun a prins
de bra pe vecinul ru i i-a zis:
- Mergi pe partea de din sus a potecii. Sprijinete-te de mine! S nu
cazi...
- M in de dumneata!
- Hai, s te duc acas!
Ajuni acas au intrat n curte i n locuin. Femeia lui 1-a aezat pe
pat, s-i limpezeasc tulburarea capului i a adormit...
A doua zi, aflnd de cazul ntmplat s-a dus la vecin i 1-a mbriat cu
recunotin de salvarea de la moarte. I-a zis:
- mi pare ru c m-am purtat urt cu dumneata! Eu - cu o rostogolire
din somn - puteam fi mort! Dumneata mi-ai ferit viaa de moarte...
- Era datoria mea de salvare! Cum puteam s te las adormit chiar n
locul acelei primejdii? mi pare bine...
- i mie mi pare bine. Am fost un om ru cu dumneata. F bine i iart
rutatea mea cu care te-am necjit mereu! lart-m...
- Dumnezeu s ne ierte!
- i mulumesc de fapt bun!
- Laud lui Dumnezeu!
Printele i-a urcat parohianul pe culmea iertrii.
4. Evaluarea cunotinelor
noi
Dup cele citite, cum credei, de ce vecinul bun a ales a doua soluie, ca
s-l ajute? (pentru c era fapta bun)
Dar putea s se rzbune, de ce nu a fcut-o? (pentru c fcea o fapt
rea)
Deci ce fapt trebuie s fac un cretin? (fapta cea bun)
De ce? (pentru c fcnd bine eti rspltit cu bine, iar rul este nvins)
Cum trebuie s ne purtm unii ci alii? (cu respect i dragoste)
Trebuie s ne ferim de faptele rele, invidie, ur i rutate.
Memorai:
Dumnezeu ne iubete pe toi.
S v iubii unii pe alii, aa cum v-am iubit eu
5. ncheierea
Samarineanul milostiv
Etapele leciei
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
2. Introducere
5. ncheierea
Rugciunea la ieirea din clas
Desfurarea lecie
1. Moment organizatoric
2. Introducere
Lectur introductiv
Satul fr reguli
dup Daniel Ciobanii
Se spune c, odat, ntr-un mic orel, lumea s-a sturat s tot respecte
regulile de comportare civilizat: acas, la serviciu, la coal, pe strad.
Peste tot reguli... Atunci s-au decis s nu le mai respecte.
Astfel, coala s-a golit pentru c aproape toi copiii au rmas la joac.
Tinerii au deschis la maximum casetofoanele i le-au lsat s
funcioneze zi i noapte.
Elena aprins-o pe vecina sa n camer, chiar atunci cnd i fura ppua.
Pentru c nu mai erau reguli n-a putut s-o opreasc.
Marian i-a spus tatlui su c a fost la coal, dar minea ... Tatl nu l-a
putut pedepsi...
Mainile claxonau pe strad fr rost; la telefonul poliiei nimeni nu
mai rspundea... Nu mai era nevoie de poliie.
Dup cteva zile, clopotele bisericii au nceput s sune foarte tare.
De ce credei s-a btut clopotele bisericii i nu alarma poliiei, a
pompierilor sau cea a salvrii? (frdelegea a afectat moralul,
spiritualul fiecruia)
De ce s-a adunat lumea? (lumea s-a adunat n grab i a cerut
reintroducerea regulilor)
Astzi vom analiza de ce are omul nevoie de reguli i vom afla de unde
apar primele reguli sau mai bine zis porunci
4. Desfurarea leciei nc de la nceputul facerii lumii Dumnezeu i-a cluzit pe oameni spre
noi
nfptuirea binelui i ocolirea rului.
Dorind s salveze ntreaga omenire, Dumnezeu a dat acesteia porunci,
prin aleii Si. Astfel, dup ieirea poporului evreu din Egipt, n drumul
spre Canaan, unul dintre aleii Si, i anume Moise, a primit zece
porunci de la Dumnezeu.
Acestea au fost scrise de Dumnezeu pe dou table de piatr, numite
Tablele Legii". Dumnezeu 1-a chemat pe Moise pe Muntele Sinai i i
le-a dat, ca s le duc poporului Su, pentru a-i cunoate voia Sa. n
acest mod Dumnezeu a transmis oamenilor cum trebuie s se comporte
n via, astfel nct s fie plcui Lui.
Tablele Legii" erau pstrate de evrei cu mare sfinenie ntr-o lad
dreptunghiular, confecionat din lemn de salcm i din aur, numit
Chivotul Legii.
Primele patru porunci precizeaz datoriile oamenilor fa de
Dumnezeu. Urmtoarele ase porunci arat datoriile i modul corect de
comportare fa de semeni.
Dei au trecut aproximativ 3500 de ani de atunci, aceste zece porunci
au rmas drept reguli de urmat pentru toi oamenii, din toate timpurile
i din toate locurile. Ele sunt obligatorii pentru orice om care dorete s
fie plcut lui Dumnezeu i s ajung n mpria Sa cereasc.
CELE ZECE PORUNCI
1. Eu sunt Domnul Dumnezeul tu; s nu ai ali dumnezei afar de Mine.
2. S nu-i faci chip cioplit, nici alt asemnare, nici s te nchini sau s
slujeti lor,
3. S nu iei numele Domnului Dumnezeului Tu n deert.
4. Adu-ti aminte de ziua Domnului i o cinstete pe ea.
5. Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, ca bine s-ti fie ie i s trieti ani
muli pe pmnt.
6. S nu ucizi.
7. S nu fii desfrnat.
8. Sa nu furi.
9. S nu depui mrturie mincinoas mpotriva aproapelui tu.
10. S nu pofteti nimic din ceea ce este al aproapelui tu.
5. Evaluarea cunotinelor
noi
6. ncheierea
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
2. Introducere
4. Desfurarea leciei Pentru ai ajuta pe oameni sa deosebeasc binele de ru, Dumnezeu le-a
noi
dat prin Moise i prorocii si anumite porunci, artndu-le ce trebuie s
fac i de ce trebuie s se fereasc.
Poruncile acestea date din vechime vor rmne valabile pentru toi
oamenii pn la sfritul lumii. Cele zece porunci sunt cunoscute i cu
numele Decalogul. Decalogul reprezint pentru cretini o veche i
preioas comoar de nvturi morale, a fost pentru poporul lui
Dumnezeu cluz spre Hristos.
1. Eu sunt Domnul Dumnezeul tu, s nu ai ali dumnezei afara de
Mine.
2. S nu-i faci chip cioplit i nici un fel de asemnare a vreunui lucru,
s nu te nchini lor nici s le slujeti.
3. S nu iei numele Domnului Dumnezeului tu n deert.
4. Adu-i aminte de ziua odihnei, ca s o sfineti.
Primele patru porunci ale, Decalogului ne precizeaz cum trebuie s-L
cinstim pe Dumnezeu.
1. Eu sunt Domnul Dumnezeul tu, s nu ai ali dumnezei afar de
Mine.
Porunca aceasta ne arat c exist un singur Dumnezeu. Acesta este
Creatorul lumii. Numai pe El trebuie s-L cinstim. Cinstirea lui
Dumnezeu se face prin credin, ascultare i iubire.
2. S nu-i faci chip cioplit i nici un fel de asemnare a vreunui lucru,
s nu te nchini lor, nici s le slujeti.
Prin aceast porunc este ntrit cinstirea Dumnezeului cel adevrat.
Este oprit nchinarea la idoli, n vechime, unii oameni care nu l
cunoteau pe Dumnezeu se nchinau la soare, la lun, la stele, la muni
sau la animale. Alii i nchipuiau dumnezei crora le ridicau statui pe
care le cinsteau. Credeau c aceste statui sunt cu adevrat dumnezeii lor
salvatori.
Cretinii i arat credina i dragostea lor fa de Dumnezeu i prin
cinstirea icoanelor. Dar icoanele nu sunt idoli, pentru c nu reprezint
imagini false, ci persoane sfinte care au trit pe pmnt alturi de
oameni. Prin urmare, cretinii nu cinstesc lemnul icoanei, ci persoanele
sfinte nfiate pe acestea.
4. Evaluarea cunotinelor
noi
5. Tem
6. ncheierea
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
2. Evaluarea cunotinelor
anterioare
S pecizm:
membrii unei familii;
ndatoririle prinilor fa de copii;
datoriile copiilor fa de prini;
modalitile de manifestare a dragostei fa de prini.
4. Desfurarea leciei Cstoria sau nsoirea brbatului cu femeia ntru iubire, ajutor reciproc
noi
i natere de prunci a fost binecuvntat de ctre Dumnezeu nc de la
crearea omului. Dumnezeu a binecuvntat pe primii oameni i le-a zis:
Cretei i v nmulii, umplei pmntul i-l stpnii... Pentru aceea
va lsa omul pe tatl su i pe mama sa i se va nsoi cu femeia sa i
vor fi amndoi un trup.
Mntuitorul nostru Iisus Hristos, prin participarea la Nunta din Cana
Galileii i prin transformarea apei n vin, a sfinit i a ridicat Nunta la
rang de Sfnt Tain.
Sfnta Scriptur spune c Nunta este o Tain tot aa de mare ca i Taina
unirii lui Hristos cu Biserica Sa.
Nunta sau Cununia este, aadar, Sfnta Tain prin care mirele i
mireasa primesc de la Dumnezeu harul i binecuvntarea care sfinete
nsoirea lor spre a se iubi, a se ajuta reciproc i spre a da natere i a
creste copii buni, dup voia Sa.
Taina Nunii este precedat de Logodn, care const din rugciuni i
din binecuvntarea inelelor pe care mirele i mireasa le vor purta toat
viaa.
Inelele fiind rotunde, deci neavnd capt sau sfrit, nsemneaz
dragostea nentrerupt dintre so i soie, care nu trebuie s se
sfreasc niciodat.
Taina Nunii se mai numete si Cununie, pentru c n timpul slujbei
acestei Sfinte Taine se pun pe capetele mirelui i miresei cununi sau
coroane.
Aceste cununi, asemnndu-se cu cele pe care le poart regii i
mpraii, simbolizeaz cinstea cu care i-a nzestrat Dumnezeu pe
oameni cnd le-a dat pmntul n stpnire i puterea de a perpetua
viaa prin natere de prunci.
Trirea laolalt a brbatului cu femeia este plcut i binecuvntat de
Dumnezeu numai atunci cnd este cstorie legitim, ntemeiat cu
binecuvntarea i sfinirea ei prin Taina Nunii, svrit n biseric.
Trirea laolalt n afara cstoriei i fr binecuvntarea lui Dumnezeu
prin Sfnta Tain a Nunii este un pcat.
Familia este pentru cretini Biserica cea mic sau Biserica de acas,
dup chipul Bisericii celei mari care este Trupul lui Hristos. n familie,
6. ncheierea
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
2. Evaluarea cunotinelor
anterioare
5. Evaluarea cunotinelor
noi
6. Tem
7. ncheierea
Memorai:
RUGCIUNE PENTRU PRINI
Doamne, ct este de bine
Cnd e mama lng mine,
Doamne, ct este de ru
Cnd nu-l vd pe tatl meu.
Tata, mama m iubesc,
Pentru mine ei trudesc.
ine-i, Doamne, ndurate,
La muli ani, cu sntate.
F-le parte tot de bine
S poarte grij de mine,
i mereu, cu harul Tu,
Izbvete-i de cel ru.
Doamne, ine-i fericii
Pe prinii mei iubii,
S m poat crete bine,
S se bucure de mine."
Rugciunea la ieirea din clas.
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
2. Introducerea
4. Desfurarea leciei ntr-o zi, Domnul nostru Iisus Hristos a mers n cetatea Nain. L-au
noi
nsoit ucenicii Si i o mulime de oameni. Aproape de poarta cetii sau ntlnit cu muli oameni care nsoeau un mort spre cimitir. Cel mort
era singurul fiu al unei femei vduve. Mama tnrului era cuprins de
durere. Toi cei prezeni erau alturi de ea.
Cnd Iisus a ajuns n dreptul lor i a vzut-o pe mam plngnd, I S-a
fcut mil de ea i i-a zis: ,nu plnge!". Apoi, apropiindu-Se, S-a atins
de sicriu, iar cei care duceau mortul s-au oprit. Iisus a zis: Tinere, ie
i zic: Scoal-te!". n clipa aceea s-a petrecut un fapt minunat: S-a
ridicat mortul, a nceput s vorbeasc i Iisus l-a dat mamei lui".
Oamenii care au vzut ce s-a ntmplat au rmas uimii i au nceput sL slveasc pe Dumnezeu. Ei spuneau despre Iisus c este un mare
prooroc prin care Dumnezeu avea grij deosebit fa de ei. Vestea
acestei minuni s-a transmis n toate mprejurimile.
Prin aceast minune, Domnul nostru Iisus Hristos a artat nc o dat
puterea Sa divin i milostivirea fa de suferinele i ntristrile
oamenilor.
5. Evaluarea cunotinelor
noi
nvtur:
S nu trecem nepstori pe lng cei ndurerai.
6. ncheierea
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
2. Introducerea
4. Desfurarea leciei ntr-una din zile, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, se afla n localitatea
noi
Capernaum, din ara Sfnt.
Acolo L-a ntmpinat marele preot al sinagogii. Acesta se numea Iair.
El avea o feti de doisprezece ani, care era foarte bolnav. De aceea, el
a venit la Mntuitorul i cznd n genunchi la picioarele Sale L-a rugat
s vin n casa lui ca s-i vindece fiica.
Pe cnd vorbeau, a venit un slujitor de-al lui Iair i i-a zis acestuia: ,,A
murit fiica ta. Nu mai supra pe nvtorul".
Iisus a spus tatlui ndurerat: Nu te teme, crede numai i ea se va
izbvi.". i Iair a crezut.
Cnd au ajuns la casa lui Iair, toi plngeau i-i comptimeau pe prini.
Iisus i-a ncurajat, zicnd: Nu plngei, fetia n-a murit ci doarme.".
Iisus a intrat n cas urmat doar de prinii fetiei i de trei dintre
Apostolii Si. Apoi El a apucat-o pe feti de mn i a spus: Copil,
scoal-tel". i sufletul ei ,s-a ntors i ea a nviat ndat; i El a poruncit
s i se dea s mnnce.".
Cnd au vzut aceast minune, prinii, uimii i plini de bucurie, I-au
mulumit lui Iisus. Acesta le-a poruncit s nu spun nimnui ce s-a
ntmplat.
Domnul nostru Iisus Hristos a mai fcut multe alte minuni asupra
oamenilor, artnd prin acestea ct de mult i iubete. Astfel oamenii au
neles c El este Dumnezeu adevrat.
5. Evaluarea cunotinelor
noi
vindece fiica)
Care era vestea trist primit de Iair? (fiica lui murise)
Ce I-a spus Iisus lui Iair, dup ce a aflat acesta c fetia lui murise? (Nu
te teme, crede numai i ea se va izbvi)
Cine a fost prezent la svrirea minunii? (Iisus urmat de prini i trei
dintre apostoli)
Citii fragmentul care adeverete svrirea minunii.
Ordonai literele i descoperii numele Apostolilor care L-au nsoit pe
lisus n casa lui Iair. Transcriei-le n caiete.
UJPER; IANQ; ICQAV.
Cum ne ntrim n credin? (prin rugciune i fapte bune)
nvtura:
Roag-te cu mult credin i ndejde n Dumnezeu!
6. ncheierea
Rugciunea la ieirea din clas.
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
2. Introducerea
4. Desfurarea leciei nainte de le da citatul pildei se face o excursie imaginar din codrul
noi
unui munte.
nainte de a v-o spune, alergai cu gndul vostru ntr-o poieni din
codrul unui munte. Privii, acolo, pmntul ntins i acoperit de
covorul ierbii de mtase. Ici, colo, oprii-v Ia cte o floricea plpnd,
o alintai cu degetele voastre i i sorbii mirosul prea frumos. n jur,
privii la arborii cei falnici i mrei. Minunai-v de frumuseea lor i
ascultai ciripitul psrelelor, care-i au cldite cuiburile n frunziul pdurii. Mai ncolo, ntr-o parte a poieniei, privii ruleul, care i
rostogolete apa cea limpede i rece de pe o piatr pe alta. Iar, ntr-un
coif, la umbra brazilor frumoi, privii o turm de oie. Stau, de se
odihnesc. Rumeg n nepsare. N-au griji. Cci bunul lor pstor,
rzimat n toiagul ciobnesc, le privete i le apr. La el e grija. De nar fi ei, cte din ele nu s-ar fi rtcit. Dar aa, n mna lui triete
scparea fiecreia din ele. Cnd e ari nesuferit, pstorul le ndreapt
ctre umbra rcoroas. Cnd e vnt i vreme rea, tot el le caut un
adpost ferit. Cnd iarba e pe isprvite, atunci pstorul grijuliu le caut
hran aleas ntr-o alt poieni. i la pria, ca ap lin, tot el le
coboar. Iar n nopile senine, ca i n cele nnorate, cnd toat lumea
doarme adnc i fr griji, pstorul lor st treaz. El iscodete cu
privirea, peste tot, i-i apr oiele de lupii rpitori.
Ce-ar face dac s-ar rtci, cumva, vreo oi din turma sa cea drag? O,
apoi ar alerga zile i nopi de-a rndul; ar urca idealuri i muni, ar
cobor i vi prpstioase, dar nu s-ar da odihnei, pn cnd nu ar afla
oaia cea rtcit. Odat aflat, ar ridica-o cu bucurie, ar pune-o pe
- N-am s-l dau afar. Dac vrei, putei pleca toi ceilali, dar el
rmne.
- Domnule profesor, dar cum este posibil s renunai att de uor la noi
toi, care v-am ascultat mereu?
Privindu-i cu blndee, profesorul le-a explicat elevilor si, att de
mirai de aceast neateptat situaie:
- Voi tii, deja, ce e bine i ce e ru. Dac ai pleca n lume, cu
siguran c ai ti cum s v purtai, nici nu m ndoiesc! Dac ns el
ar pleca de aici, dintre noi, ce ar face? Asta de ce nu v-ai ntrebat? De
ce v-ai gndit doar la voi? Credei c dac o s-l dau afar, va fi mai
bun? Dac aici, ntre noi, el nu tie cum e bine s te pori, ce va face el
n lume? Aa c, indiferent dac voi rmnei sau plecai, el va sta n
continuare aici, iar eu voi avea grij s se schimbe i s devin un om
bun. Iar atunci cnd va dori i el acest lucru, cu siguran c dintr-un
ho ocolit de colegi, va deveni un copil apreciat i iubit de toi cei din
jurul su.
Cnd a aflat despre cele petrecute, impresionat de buntatea
profesorului su, bieelul care pn atunci furase i le pricinuise attea
necazuri celor din jurul su a promis c se las de furat. i s-a inut de
cuvnt, fiindc - aa cum spusese i domnul profesor - de data aceasta
EL era cel care dorea din tot sufletul s fie mai bun.
6. Evaluarea cunotinelor
noi
7. ncheierea
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
2. Introducerea
4. Desfurarea leciei n vremea Mntuitorului muli oameni se ntrebau: Cine poate ajunge
noi
mai uor n mpria lui Dumnezeu, oamenii bogai sau oamenii
sraci? Cunoscnd aceast nedumerire, El le-a rostit urmtoarea pild:
Era un om Bogat care se mbrca n porfir i n vison, veselindu-se n
toate zilele n chip strlucit. Iar un srac, anume Lazr, zcea naintea
porii lui, plin de bube, poftind s se sature din ceea ce cdeau de la
masa Bogatului; dar i cinii, venind, lingeau bubele lui.
i a murit sracul i a f ost dus de ctre ngeri n snul lui Avraam. A
murit i Bogatul i a fost ngropat. i n iad, fiind n chinuri, ridicndui ochii, a vzut de departe pe Avraam i pe Lazr n snul lui. Strignd,
Bogatul a zis:
- Printe Avraame, fie-i mil de mine i trimite pe Lazr s-i ude
vrful degetului n apa i s-mi rcoreasc limba, cci m chinuiesc n
aceast vpaie.
Avraam i-a rspuns: - Fiule, adu-i aminte c ai primit cele bune ale tale
n viaa ta i Lazr, asemenea, pe cele rele, iar acum aici se mngie, iar
tu te chinuieti. i peste toate acestea ntre noi i voi s-a ntrit
5. Interpretarea
Explicarea
Bogatul
mndru
nvtura:
Cnd ai mult d mai mult; dac ai puin d mai puin, dar nu ezita s
faci milostenie
7. ncheierea
Pilda talanilor
Etapele leciei
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
2. Introducerea
nvtura despre cum trebuie s se comporte cretinul n via, cum sL cinsteasc i s-L slujeasc pe Dumnezeu ne-o relateaz Mntuitorul
Iisus Hristos prin pilde i parabole.
Evaluarea cunotinelor anterioare.
Pilda talanilor
5. Interpretarea
Explicarea
6. Evaluarea cunotinelor
noi
7. ncheierea
Pilda semntorului
Etapele leciei
Desfurarea leciei
1. Moment organizatoric
2. Introducerea
Pilda semntorului
4. Desfurarea leciei n timpul vieii Sale pe pmnt, Domnul nostru Iisus Hristos a transmis
noi
nvtura Sa Apostolilor Si i tuturor celor care au vrut s-L asculte.
ntr-o zi, Iisus le-a vorbit acestora pe malul Mrii Galileii. Pentru a fi
auzit mai bine de oameni, Iisus S-a urcat ntr-o barc aflat pe mare, de
unde a continuat s vorbeasc oamenilor care s-au aezat pe mal s-L
asculte.
Ca s arate c nvtura Sa rodete diferit n sufletele oamenilor care o
primesc, Mntuitorul le-a rostit urmtoarea pild:
Ieit-a semntorul s semene smna sa. i semnnd el, una a czut
lng drum i a fost clcat cu picioarele i psrile cerului au mncato. i alta a czut pe piatr, i, rsrind, s-a uscat, pentru c nu avea
umezeal. i alta a czut ntre spini, i spinii crescnd cu ea, au
nbuit-o. i alta a czut pe pmntul cel bun i crescnd a fcut rod
nsutit. "(Sfnta Scriptur).
La rugmintea ucenicilor Si, Iisus le-a explicat nelesul profund al
acestei pilde.
Semntorul din pild nchipuie pe Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu.
Seminele sunt cuvintele de nvtur ale lui Dumnezeu, iar pmntul
n care se seamn sunt oamenii. Seminele au czut pe pmnt n patru
locuri diferite.
Drumul bttorit, unde au czut o parte din semine i au fost mncate
de psri, semnific pe acei oameni care aud cuvintele lui Dumnezeu,
dar acestea sunt spulberate de gndurile rele venite de la ngerii ri.
Locul pietros, unde plantele rsar dar se usuc repede din lips de
umezeal, i nchipuie pe acei oameni care primesc cu bucurie
6. Evaluarea cunotinelor
noi
7. ncheierea
Rugciunea la ieirea din clas