Sfaturi duhovniceti pentru familiile fr

copii
Sfinenia Tainei Nunii i a naterii de prunci
Taina aceasta mare este. Cu aceste cuvinte vorbete Sfntul Apostol Pavel despre sfinenia
tainei nunii. Este taina dragostei, a unirii i a druirii. Slujba prin care Biserica noastr
binecuvnteaz taina cstoriei subliniaz cu putere cele dou eluri de cpti ale acesteia:
primul fiind dragostea i unirea soilor iar al doilea naterea de prunci. Prin toate rugciunile
tainei cstoriei, Biserica cere lui Dumnezeu legiuitorul nunii, Acela care prin venirea Sa n
Cana Galileii a binecuvntat cstoria s pzeasc pe cei doi soi n pace i nelegere i s le
druiasc roadele pntecelui.
Prin naterea de prunci, dragostea celor doi soi care constituie temelia cstoriei, se revars ctre
noua existent, copilul. Brbatul i femeia simt acum c drumul iubirii lor s-a ntregit prin
druirea propriilor viei pentru plsmuirea alteia noi: a pruncului. Naterea de prunci este darul
lui Dumnezeu fcut omului, i cum adesea se ntmpl, vrednicia aceasta o simte omul abia cnd
i lipsete. Cu adevrat, soii care doresc dar nu pot s nasc prunci simt c nu au niciun rost n
via.

Credina i rugciunea fierbinte a soilor

Acele familii crora le lipsesc binecuvntarea i bucuria naterii de prunci alearg prin rugciune
ctre Domnul, ctre Nsctoarea de Dumnezeu i ctre sfini. De multe ori ns aceste rugciuni
rmn fr rspuns deoarece nu pornesc dintr-o credin fierbinte.
n Evanghelie se amintete cazul tmduirii unui tnr ndrcit pe care tatl su l adusese spre
vindecare mai nti naintea apostolilor i apoi de vreme de acetia nu reuiser s-l
tmduiasc chiar naintea lui Hristos. Din vorbele acestui printe vorbe pstrate n
Evanghelie se vede c omul alergase ctre ajutorul lui Hristos nu dintr-o credin arztoare, ci
din nevoie, din durere i disperare. Iar Domnul i ddu ntr-un anume fel s priceap acest lucru.
Atunci printele pocindu-se, strig cu credin: Cred, Doamne! Ajut necredinei mele! i
aceast rug fierbinte fcut cu credin i aduse copilului tmduirea. Acest ntmplare ne arat
c este posibil a alerga ctre Dumnezeu i sfinii si chiar fr o credin adevrat ns
rugciunea pentru a da roade, trebuie s fie o revrsare desvrit a credinei. i aceast
rugciune va aduce minunea: ori a naterii de prunci (n cazul nostru) ori a mplinirii oricreia
din cererile noastre. Hristos nsui a spus: Toate cte vei cere cu credin, le vei avea.
Credina noastr ns, de multe ori este cldicic i nsoit poate fr a contientiza de o
ovial, de ndoial, ori de necredin luntric: Oare Hristos, Maica Domnului i sfinii vor
rspunde rugciunilor noastre? Oare ni se va mplini dorina?

Mrturiile sfinilor

Avem multe exemple de familii sfinte care au dobndit prunci dup o perioad de sterpiciune,
tocmai datorit insistenei rugciunii lor nsoite de o credin fierbinte. Desigur, este inutil a
aduga c aceti soi au vieuit tot timpul n acord cu legea lui Dumnezeu i fiind plini de virtui.
Iar primul exemplu este patriarhul Avraam i soia lui Sarra. Erau sterpi dau aveau amndoi
credin. Credin aprins de flcrile iubirii, ale iubirii de strini. i cnd Domnul i spune lui
Avraam c va fi printe, este crezut fr pic de ndoial. Astfel s-a nscut Isaac. La fel s-a
petrecut i cu Isaac i cu Rebecca, cu Iacov i Rahila. Dup o perioad de sterpiciune, prin
credina nendoielnic au nscut prunci.
Femeia lui Elcana, Ana mama proorocului Samuil era stearp. i, ca i cnd n-ar fi fost
deajuns durerea aceasta, mai auzea i batjocura Peninei, cea de-a doua soie a lui Elcana. Ana
ns alerga cu osrdie i credin tare ctre rugciune, promind a-I oferi lui Dumnezeu copilul
pe care l cerea. Iar Domnul i drui un fiu, pe Samuil. Mama l aduse la templu i Dumnezeu i
drui nc ase prunci, biei i fete, pentru ca bucuria ei s fie deplin. Alt exemplu: Sfinii
Ioachim i Ana. Dei vrsta le era naintat, nu-i pierduser ndejdea n Dumnezeu i se rugau zi
i noapte. Rugile lor au fost fierbini i au fost auzite i se nvrednicir la btrnee a fi prinii
Maicii Domnului. La fel i sfinii Zaharia i Elisabeta, care la btrnee au nscut pe
naintemergtorul Domnului. ns i multe alte maici ale sfinilor, dup post i rugciune, s-au
nvrednicit a slobozi din durerea nenaterii, aa cum au fost mamele sfinilor Stelian, Onufrie,
Alipie i ale altora.

Harul deosebit al Sfntului Simeon Izvortorul de Mir

Dup toate mrturiile de mai sus ajungem la cazul special al Sfntului Simeon Izvortorul de Mir
de la Sfnta Mnstire Hilandari din Sfntul Munte Athos. Sfntul Simeon, fost voievod al
Serbiei la nceputul veacului al 13-lea, prsindu-i ara i sceptrul, veni n Sfntul Munte i se
sllui n Sfnta Mnstire Hilandari, unde i va sfri viaa ca monah. Dup dezvelirea
moatelor sale din mormnt a nceput s curg mir, lucru pentru care a i fost numit Izvortorul
de Mir. De asemenea, dup ducerea sfintelor moate n Serbia, a crescut prin minune, fr de
smn o vi de vie chiar deasupra mormntului sfntului, ca binecuvntare a acestuia pentru
mnstire. Acest vi de vie rodete pn n ziua de astzi, iar strugurii si au harul fctor de
minuni al tmduirii nenaterii de prunci la soii care alearg cu credin ctre ajutorul Sfntului
Simeon. Multe nateri minunate s-au nregistrat prin folosirea acestor bobie de struguri de ctre
soii neroditori. La Mnstirea Hilandaru se pstreaz o arhiv special cu aceste cazuri.
Pentru a se mplini ns dorina soilor de a dobndi prunci, acetia trebuie s urmeze cele de mai
jos:

Pentru nceput s se spovedeasc la un duhovnic i s urmeze sfaturile acestuia.

S svreasc acas o sfetanie i preotul s afunde n agheasm crengua de vi druit

de mnstire.

Vreme de patru zeci de zile s bea n fiecare diminea pe nemncate din aceast
agheasm.

Pe durata celor patru zeci de zile s posteasc, s fac dimineaa 25 de metanii pn la

pmnt, zicnd la fiecare Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-ne pe
noi pctoii iar seara alte 25 de metanii zicnd Cuvioase Printe Simeon, roag-te lui
Dumnezeu pentru noi.

Dac au ndemn i putere, pot face i alte 50 de metanii zicnd Preasfnt Nsctoare de
Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.

n acest perioad de 40 de zile nu trebuie s se nsoeasc unul cu altul.

Dup scurgerea celor 40 de zile, s se spovedeasc iari la duhovnic, i cu dezlegarea

acestuia s se mprteasc cu sfintele Taine, cu Trupul i Sngele Domnului. Apoi s ia
trei bobie din strugurii mnstirii, soia lund dou i soul una.

Dup toat aceast pregtire, s se nsoeasc unul cu cellalt, cu credina c sfntul va

face minunea. Cu adevrat, dup credina lor, Dumnezeu le va drui rodul pntecelui.

Pe toat durata sarcinii soii s nceteze orice ndatorire conjugal, i astfel se vor
nvrednici s dobndeasc copii.

Dup reuita naterii, prinii se vor folosi a urma cu atenie canoanele bisericii, sfaturile
duhovnicului i a fi cu luare aminte s nu se nsoeasc niciodat duminca, n srbtorile
mprteti ori n alte srbtori mai mari, ori miercurea i vinerea (care sunt zile de post) ct i pe
durata posturilor anuale. Dac soii astfel se vor purta ntotdeaua, avnd grij ca toat viaa lor s
le fie cretineasc, tainic, plin de milostenie i buntate, vor dobndi pe lng harul naterii de
prunci i mpria cerurilor, cu harul i milostivirea Domnului Nostru Iisus Hristos, prin
rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu i a Sfntului fctor de minuni Simeon, izvortorul de
mir. Amin!
Cu dragoste n Hristos,
Sfnta Mnstire Hilandaru din Sfntul Munte Athos
Rugminte: Sfnta Mnstire Hilandaru roag fierbinte pe soii care iau bobiele Sfntului
Simeon ca dup dobndirea pruncilor prin rugciunile acestora, s ntiineze n scris
mnstirea, oferind amnunte exacte date i nume spre a fi nregistrate n arhiva special a
mnstirii drept mrturie tuturor celor care tgduiesc minunile sfinilor.