Sunteți pe pagina 1din 2

Sfinenia Duminicii - Ziua Domnului s-o inem sfnt

Fr ndoial, duminicile nu mai sunt respectate precum erau odat. mi aduc aminte cnd prinii i
bunicii notri nu ridicau un deget n aceast zi, ci, mergnd la biseric, ineau duminica sfnt. Acum, muli
cretini lucreaz duminica, i nu o fac din vreo obligaie, ci de bun voie. Li se pare ceva firesc, normal. Nici
mcar nu se gndesc c nerespectarea duminicii este un pcat mare. Nici nu se mai caut scuze pentru aceasta.
i ce scuze s-ar gsi? C nu avem timp! Cnd tot timpul este dat de Dumnezeu i El poate s ni-l cear napoi n
secunde.
Precum poporul Vechiului Testament respecta smbta, n amintirea eliberrii din robia Egiptului, noi,
cretinii, respectm duminica. Srbtorind nvierea Domnului, duminica este perfectarea i mplinirea smbetei.
Prin nvierea Domnului toate s-au mplinit n lume. Dac Hristos n-a nviat, spune Sf. Apostol Pavel,
subliniind importana nvierii Domnului pentru cretini, zadarnic este propovduirea noastr, zadarnic i
credina noastr (I Cor. 15:14). Sf. Pati mai este numit i a opta zi a Creaiei, pentru c abia dup nvierea
Domnului, primind harul Sf. Duh (Pogorrea Sf. Duh, Rusaliile, a avut loc tot duminica) i posibilitatea
nvierii, omul este readus pe drumul ce conduce la mplinirea scopului, pentru care l-a creat pe el Dumnezeu,
adic viaa venic n mpria Lui. Dac prin cderea omului primordial am fost alungai din rai, prin nvierea
Domnului porile lui ne sunt redeschise.
Ateistul Voltaire, n mndria lui nebun, a prezis cderea cretinismului. Pentru a se grbi cderea
cretinismului, spunea el, trebuie s se nceap cu distrugerea duminicii. Un lucru a neles el bine, i anume
importana duminicii pentru cretini i cretinism. Duminica este ziua Domnului, adic o zi dedicat Lui.
Umblm dup multe griji o sptmn ntreag, dar duminica trebuie s oprim lumea din noi i din afara noastr
i s ne ntoarcem spre cer i ctre cele cereti. Dac nu facem aceasta nici duminica, n-o facem deloc i
devenim oameni ai lumii acesteia, materialiti i trectori, sufletete mori.
Teoria lui Voltaire a fost pus n practic cu toat nverunarea de ctre comuniti. Ct de mult urau ei
adevrata duminic! O acceptau ca zi de odihn i de distracie, dar nu ca zi sfnt, dedicat lui Dumnezeu.
Cnd eram la scoal ntr-un sat din Romnia, ni se planificau activiti duminica diminea, n timpul Liturghiei,
ca nu cumva s mergem la biseric. Puteam lipsi de la scoal toat sptmna, pentru motive ntemeiate,
desigur, dar absena de la activitile de duminic dimineaa nu puteau fi motivate cu nimic. Vii sau mori,
trebuia s participm.
i cu toate acestea, comunitii nu au putut distruge duminica, ziua Domnului. Minunat este povestea
ranului care a refuzat s lucreze duminica, pentru c voia s mearg la biseric i s respecte sfinenia
duminicii. Dar cnd a fost ameninat cu moartea, el a ieit la arat. Ofierul de securitate a venit s verifice dac
era la lucru i, spre mirarea lui, l-a gsit pe cmp. Dar, venind mai aproape, a vzut c ranul, bun cretin, avea
pe plug o lumnare aprins i cnta pe dinafar cntrile Liturghiei. Vznd aceasta, s-a nfuriat mult ofierul de
securitate i, scond pistolul de la bru, l-a mpucat pe cretin - i n clipa aceea a trimis nc un martir n
rndul sfinilor n cer.
Nici prin atacul din 11 septembrie, care a ocat America i lumea, cretintatea nu a fost scrntit precum
voia un Bin Laden. Dimpotriv, Bisericile s-au umplut, America i lumea ntreag s-a unit i ntr-un glas a adus
mrire lui Dumnezeu.
Nu, din afar duminica nu poate fi strpit, iar fora coercitiv nu este eficient n demolarea
cretinismului i a zilei lui sfinte. Dar exist alte fore care pot s afecteze sfnta zi a duminicii, i aceste fore
provin din interior, chiar de la cretini. Cretinii pot s desfiineze duminica prin lipsa lor de credin, de interes
pentru cele sfinte i printr-o surprinztoare nepsare pentru propria lor mntuire.
Fora exterioar nu poate desfiina ziua duminicii, dar importana ei poate fi diminuat sau chiar
desfiinat prin seducia la care sunt supui cretinii. Lumea modern, sau post-modern, ne seduce ca s nu mai
respectm duminica. Activiti culturale i sportive, evenimente politice etc. sunt programate pentru ziua de
duminic, chiar dimineaa. Unele dintre ele sunt pregtite chiar de cretini, pentru poft de profit poate. E drept
c aici i acum (nu ca pe timpul comunismului) nu ne oblig nimeni s participm la aceste activiti, dar ispitii
fiind, cedm pcatului i o facem.
Cu civa ani n urm, n Connecticut s-a aprobat prin lege vnzarea de autoturisme duminica. Vnztorii
au triumfat: ce bucurie mare pentru ei, cci n sfrit puteau s-i duc negoul i n ziua Domnului! Nici o
biseric nu a protestat, sau dac a protestat, protestul a fost att de slab, c nici mcar nu s-a auzit. i acum,
dac eti ocupat n timpul sptmnii, poi merge linitit duminic dimineaa s-i cumperi autoturismul, cum se
pot face i tot felul de cumprturi. Iar venitul la biseric, cea mai important lucrare de duminic pentru
cretin, poate s mai atepte. De multe ori, frecventarea bisericii se face doar cnd nu este altceva mai bun de
fcut. Triumful negutorilor de duminic dimineaa este o pierdere pentru ziua Domnului i a cretinismului.

S ne amintim, ns, c negutorii de duminic nu negociaz numai marfa lor, ci i mntuirea sufletelor
noastre.
Este timpul s ne lum credina n serios. S ne amintim c duminica este o zi sfnt i s o respectm ca
atare. Nerespectarea ei este un pcat, prin care noi ne punem propria mntuire n primejdie i prin care sabotm
biserica i credina. Participarea la Sf. Liturghie nu este ceva opional pentru cretin, ci obligatoriu. Iar sufletele
noastre au nevoie de aceast hran spiritual pe care o primesc n Sf. Biseric de la Sf. Liturghie, duminic
dimineaa. Mai ales n timpurile acestea, secularizate i pgne, avem nevoie de un suflet puternic, adpat la
cele sfinte, ancorat n credina n Dumnezeu i remprosptat de sfinenia duminicii, cci altfel, pus la
ncercrile ispitelor multe, sufletul se pierde prea uor n mulimea pcatelor.
Cnd nu respectm duminica, afectm nu numai propria noastr mntuire, ci i ntreaga cretintate. S ne
aducem aminte c, atunci cnd nu respectm duminica i sfinenia ei, ne facem tovari celor care - precum
Voltaire mincinos a prezis i n zadar comunismul a preconizat - de diavol ndemnai, lupt ca singura religie
adevrat, ortodoxia, s fie eliminat. Mntuirea noastr ncepe cu noi nine, precum i salvarea duminicii, zi
dedicat Domnului, iar cu ea - i ntrirea cretinismului.
Pr. Cornel Todeasa

S-ar putea să vă placă și