1.

MOARA CU NOROC
Ioan Slavici face parte, alturi de Mihai Eminescu, Ion Luca
Caragiale i Ion Creang, din galeria marilor clasici ai literaturii
romne. Scriitorul se inspir n nuvelistica sa din viaa satului ardelean,
fiind un deschiztor de drumuri pentru proza secolului XX. Lumea
satului este reconstituitrealist, autorul face n permanen apel la
tradiie, la moravuri i obiceiuri, personajele conformndu-se
obligatoriu unei mentaliti tradiionale. De la descrierile idilice ale
satului ardelean, Slavici va trece treptat la nuvele care au n centru
tragismul unei existene. Opera sa este clasic n msura n care
putem gsi coresponedene evidente ntre nuvelele i romanele sale i
tragedia greac. Asemeni personajelor din tragediile greceti,
personajele lui Slavici sunt victimele unui destin neierttor. Un exemplu
elocvent pentru susinerea acestei idei este personajul Ghi din Moara
cu noroc. Dorind s se mbogeasc cu orice pre, Ghi ncalc o lege
veche conform creia trebuie s te mulumeti cu ceea ce i-a oferit
viaa i s nu ncerci s obii mai mult prin mijloace imorale i nelegale.
Pentru c a nclcat aceast lege tradiional este pedepsit prin
ruinarea propriei sale familii. Elementele de modernitate ale operei lui
Slavici sunt date de analiza psihologic prin intermediul creia
autorul pune n eviden transformrile personajelor la nivel psihologic.
Nuvela Moara cu noroc a fost publicat n volumul de
debut Novele din popor. Viziunea despre lume a scriitorului se observ
din abordarea unei duble formule: realismul
psihologic iclasicismul. Naraiunea realist este obiectiv,
realizat la persoana a III-a de ctre un narator omniscient,
omniprezent i neimplicat. Pe lng perspectiva obiectiv a
naratorului, se observ o alt tehnic narativ folosit de Slavici i
anume tehnica punctului de vedere din interveniile btrnei. Nuvela
este construit dup principiul ciclic, ncepnd i sfrindu-se cu
replicile btrnei care confer unitatea i sensul textului. La nceput,
cuvintele btrnei fixeaz teza moral a nuvelei, conform creia omul
trebuie s se mulumeasc cu ce are: - Omul s fie mulumit cu
srcia sa, cci, dac e vorba, nu bogia, ci linitea colibei tale te face
fericit. Nerespectarea acestui principiu de via va aduce cu sine
sfritul tragic al personajelor, exprimat n final de btrn prin
replica: Simeam eu c nu are s ias bine: dar aa le-a fost dat.
Slavici este un autor moralist i de aceea tema nuvelei va
surprinde influena nefast a dorinei de navuire i procesul de
dezumanizare al individului ca urmare a acestei obsesii pentru bani.
Problematica nuvelei se poate stabili din mai multe
perspective: social (urmrete ncercarea lui Ghi de a-i schimba

statutul social), moral (prezint consecinele obsesiei pentru bani

asupra linitii sufleteti a personajului) i psihologic (prezint
conflictul interior al lui Ghi ntre dorina de a rmne om cinstit i
dorina de a se mbogi). Viziunea clasic a autorului poate fi
observat din opiunea pentru sfritul tragic al personajelor implicate
n confict. Ca i n tragediile greceti,tragismul este generat de fora
implacabil a destinului care pedepsete orice nclcare a normelor, iar
pedeapsa nu poate fi dect moartea.
Titlul nuvelei este bivalent: conine i ansa de mbogire a lui
Ghi, dar i ameninarea morii ascuns sub aparena norocului.
Aciunea se desfoar pe parcursul unui an, situat ntre dou
repere temporale cu valoare religioas: de la Sfntul Gheorghe pna la
srbtorile de Pate. Nuvela debuteaz cu mutarea familiei lui Ghi la
hanul Moara cu noroc, pe care l ia n arend. Motivul acestei
schimbri n viaa familiei este determinat de dorina lui Ghi de a
scpa de srcie. Incipitul nuvelei fixeaz, prin intermediul cuvintelor
btrnei, teza moral a textului care se refer la faptul c omul trebuie
s se mulumeasc cu ce i-a fost dat de ctre divinitate i s nu ncerce
s-i schimbe destinul.
Expoziiunea fixeaz spaiul unde se petrece aciunea i
anume hanul Moara cu noroc. Acesta este situat la o rscruce de
drumuri, fiind un loc izolat: De la Ineu drumul de ar o ia printre
pduri i peste arine, lsnd la dreapta i la stnga satele aezate
prin colurile vilor. Timp de un ceas i jumtate drumul e bun; vine
apoi un pripor, pe care l urci, i dup ce ai cobort iar n vale, trebuie
s faci popas, s adapi calul ori vita din jug i s le mai lai timp de
rsuflare, fiindc drumul a fost cam greu, iar mai departe locurile
sunt rele.. Slavici nu alege ntmpltor acest topos al hanului
deoarece faptele relatate nu puteau avea loc dect departe de ochii
lumii, ntr-un loc n care semnele prsirii sunt peste tot i anticipeaz
destinul familiei lui Ghi: n cele din urm arndaul a zidit crcium
la un loc mai potrivit, deprtare de cteva sute de pai de rule, iar
moara a rmas prsit, cu lopeile rupte i cu acopermntul ciuruit
de vremurile ce trecuser peste dnsul.
La nceput, scopul nobil de a scoate familia din starea de srcie
este satisfcut prin munca cinstit a hangiului, prin priceperea i
hrnicia sa. Firul existenei linitite se rupe ns n momentul n care la
han apare un personaj straniu, Lic Smdul, eveniment care
constiuie intriga nuvelei. Acesta este ntruchiparea Rului care
corupe, dar n acelai timp este i expresia vitalitii i a energiei, a
vicleniei i a capacitii de a convinge. Apariia lui Lic echivaleaz cu
nceputul sfritului familiei lui Ghi. nc de la nceput, cei doi soi i

intuiesc caracterul, dar dorina de mbogire este mai puternic.

Carcaterul puternic al Smdului i dorina acestuia de a subordona
destinul celorlali se observ din felul n care i impune lui Ghi s-l
ajute: Eu sunt Lic Smdul... Multe se zic despre mine, i dintre
multe, multe vor fi adevrate i multe scornite. [...] Eu voiesc s tiu
totdeauna cine umbl pe drum, cine trece pe aici, cine ce zice i cine
ce face, i voiesc ca nimeni n afar de mine s nu tie. Cred c ne-am
neles?!
Desfurarea aciunii urmrete dezumanizarea treptat a
lui Ghi, care devine stpnit de patima banului. Hangiul accept
colaborarea cu Lic, devenind treptat prta la afacerile necurate ale
acestuia. La nceput, i ia msuri de aprare mpotriva lui Lic: merge
la Arad s-i cumpere dou pistoale, i cumpr doi cini pe care i
asmute mpotriva turmelor de porci i i angajeaz nc o slug. Dar
aceste msuri sunt inutile, deoarce patima banului i modific
personalitatea i l nstrineaz de familie. Devine din ce n ce mai
ursuz, are reacii violente fa de Ana i fa de copii, nu i mai face
plcere s-i petreac timpul cu ei i ajunge chiar s-i considere o
piedic n procesul su de mbogire. Slavici se dovedete a fi un fin
psiholog deoarece descrie cu minuiozitate ndoielile lui Ghi,
conflictul su interior care se d ntre dorina de a rmne un om
cinstit i de a pstra unitatea i fericirea familiei i dorina de
mbogire. Aceste frmntri sunt redate cu ajutorulmonologului
interior: Ei! Ce s-mi fac?... Aa m-a lsat Dumnezeu!... Ce s-mi fac
dac e n mine ceva mai tare dect voina mea?Nici cocoatul nu e
nsui vinovat c are cocoae n spinare.Autorul analizeaz drama de
contiin a personajului. Semnificaia tensiunilor interioare este una
moral, scriitorul dovedindu-se preocupat n mare msur de mutaiile
care au loc la nivelul contiinei personajului. Dei starea material
este nfloritoare, Ghi ajunge s-i piard ncrederea n sine. Felul n
care Lic i manipuleaz deciziile schimb nu numai propria percepie
asupra lui, dar i felul n care l vd ceilali: Ana va ajunge n final s-l
considere o muiere mbrcat n haine brbteti. ncearc s-i
rezolve conflictul interior dup ce este chemat s depun mrturie n
cazul uciderii unei femei i a unui copil. Prin faptul c jur strmb la
proces, acoperindu-l pe Lic, devine complice la crim. Hotrete totui
s-l trdeze pe acesta, cu ajutorul jandarmului Pintea. Nu este sincer
ns nici cu Pintea i acest lucru i va aduce pieirea. i va oferi dovezi
jandarmului despre vinovia lui Lic, numai dup ce i va opri
jumtate din sumele aduse de acesta. Greeala esenial a lui Ghi
este c, dei dorete s revin la drumul cel bun, nu este onest pn la
capt nici fa de sine, dar nici fa de Lic sau Pintea.
Punctul culminant prezint imaginea ultimei trepte de
degradare moral a personajului. Orbit de dorina de a se rzbuna pe

Lic, i prsete soia n ziua de Pate, lsnd-o astfel drept momeal

n braele Smdului. Sper pn n ultimul moment c degradarea sa
moral nu se va extinde i asupra Anei i c aceasta va rezista ispitei
reprezentate de Lic. Dezgustat ns de laitatea lui Ghi, care se
nstrinase de ea i de familie, ntr-un gest de rzbunare Ana i se
druiete lui Lic, deoarece n ciuda nelegiurilor comise, Lic
e om, pe cnd Ghi nu e dect o muiere mbrcat n haine
brbteti.
Deznodmntul presupune rezolvarea conflictului interior, i
apoi al celui exterior. Dezumanizarea total a lui Ghi i dovada
incapacitii lui de a reveni pe drumul iniial, este subliniat prin gestul
lui final de a-i ucide soia. Nu o omoar pe Ana din cauza orgolilului de
so nelat, ci datorit mustrrilor de contiin pentru c a influenat i
decderea ei moral: Simt numai c mi s-a pus ceva de-a curmezia
n cap i c nu pot s te las viu n urma mea. Acu, urm el peste
puin, acu vd c-am fcut ru i dac n-a vedea din faa ta c eu team aruncat ca un ticlos n braele lui, pentru ca s-mi stmpr setea
de rzbunare, dac mai adineaor l-a fi gsit aici, poate c nu te-a fi
ucis. Ghi este i el ucis de Ru, la ordinul lui Lic. Pentru a nu se
lsa prins de jandarul Pintea, Lic ia decizia de a-i lua viaa, izbindu-se
cu capul de un copac. Un foc teribil mistuie hanul Moara cu
noroc, purificnd astfel locul de toate relele svrite.
Finalul nuvelei este de o simplitate clasic. Btrna, ca ultim
martor al destinelor personajelor, afirm: Simeam eu c nu are s
ias bine: dar aa le-a fost dat. Nimic nu st mai presus de destinul
omului i aici se creeaz din nou o punte ntre tragedia clasic i
mentalitatea popular romneasc.

2. PERSONAJUL PRINCIPAL: GHI. RELAIA DINTRE DOU

PERSONAJE: GHI I LIC SMDUL
Ghi este personajul principal al nuvelei Moara cu noroc, fiind
un personaj complex, al crui destin ilustreaz consecinele nefaste ale
dorinei de navuire. Caracterizarea lui se realizeaz att nmod
direct, ct i indirect, portretul acestuia nsumnd o varietate de
trsturi condradictorii. De asemenea, se folosete ca modalitate de
caracterizare monologul interior. Fiind vorba de o nuvel psihologic,
personajul este urmrit n evoluie. La nceput se precizeaz c este un
o cu voin puternic, harnic i perseverent, care vrea s-i scape
familia de srcie. Spre deosebire de soacra sa, identific srcia cu
lipsa de demnitate, nu cu linitea. Vine la Moara cu noroc pentru c i
iubete familia i dorete o via mai bun pentru aceasta. Atta timp

ct se dovedete un om de aciune, mobil, cu iniiativ, lucrurile merg

bine, crciuma aduce profit, iar familia triete n armonie. Datorit
ambiiei i hrnicei transform hanul ntr-un loc cunoscut i apreciat de
cltori: Abia trecuser dar cteva luni dup St. Gheorghe, i drumeii
mai umblai nu ziceau c are s fac popas la Moara cu noroc, ci c se
vor opri la Ghi, i toat lumea tia cine e Ghi i unde e Ghi, iar
acolo, n vale, ntre pripor i locurile rele, nu mai era Moara cu noroc ci
crciuma lui Ghi. Bun meseria, om harnic, blnd i cumsecade,
Ghi dorete s agoniseasc bani ca s-i angajeze vreo zece calfe
pentru un atelier de cizmrie. Aspiraia lui este fireasc i nu
depete limitele firescului.
Apariia lui Lic Smdul la han tulbur echilibrul familiei, dar
i pe cel interior, al lui Ghi. Cu toate c i d seama c Lic
reprezint un pericol pentru el i pentru familia lui, nu se poate
sustrage ispitei malefice pe care acesta o exercit asupra sa, deoarece
tentaia mbogirii este mare: se gndea la ctigul pe care l-ar
putea face n tovria lui Lic, vedea banii grmad naintea sa i i se
mpienjeneau parc ochii. Ghi i ia la nceput toate msurile de
precauie mpotriva lui Lic: merge la Arad s-i cumpere dou
pistoale, i ia doi cini pe care i asmute mpotriva turmelor de porci i
angajeaz o slug credincioas, pe Mari, un ungur nalt ca un
brad.Din momentul legrii acestei prietenii ncepe procesul
iremediabil de nstrinare a lui Ghi fa de familie. El devine o
victim a lui Lic numai pentru c acesta i descoper slbiciunea
pentru bani. Aceste schimbri sunt prezentate n mod direct de ctre
narator: Ghi devine de tot ursuz, se aprindea pentru oriice lucru
de nimic, nu mai zmbea ca nainte, ci rdea cu hohot, nct i
venea s te sparii de el, iar cnd se mai juca, rar, cu Ana i pierdea
repede cumptul i-i lsa urme vinete pe bra. Devine mohort,
violent, i plac jocurile crude, primejdioase, are gesturi de brutalitate
neneleas fa de Ana i fa de copii.
Transformarea radical care se produce n caracterul
personajului este determinat de patima acestuia pentru bani. Ezit
ntre dou opiuni, una reprezentat de Ana, care include valorile
familiei, iubirea, cinstea, linitea colibei, iar cealalt de Lic,
reprezentnd atracia pentru bani prin mijloace necurate.
Descompunerea sa moral este progresiv, mergnd de la izolarea i
nstrinarea de familie pn la complicitate la hoii i crime. La nceput,
personajul oscileaz ntre atracia pentru bani i dorina de a rmne
un om cinstit, ceea ce l transform ntr-un personaj tragic. Dei iniial
pare plin de voin, ajunge s fie victima lui Lic, slujitorul lui deoarece
acesta i descoper slbiciunea pentru bani. Sentimentul culpabilitii l
face s devin nchis n sine, dac la nceput era un so bun i tandru,
pe parcurs se nstrineaz de Ana, nu mai vorbete cu ea. Lic i

distruge ncrederea n propriile fore, Ana ajunge s-l considere o

muiere n haine brbteti i nu l mai crede demn de dragostea ei.
Ghi triete o dram psihologic concretizat prin trei nfrngeri,
pierznd pe rnd ncrederea n sine, ncrederea celorlali i ncrederea
Anei n el. La un moment dat, Ghi ajunge s regrete faptul c are
familie i copii i c nu-i poate asuma total riscul mbogirii alturi de
Lic. Prin intermediul monologului interior sunt redate gndurile i
frmntrile personajului, realizndu-se n acest fel
autocaracterizarea.: Ei! Ce s-mi fac?... Aa m-a lsat Dumnezeu!...
Ce s-mi fac dac este n mine ceva mai tare dect voina mea? Nici
cocoatul nu e nsui vinovat c are cocoae n spinare.
Sub pretextul c o voin superioar i coordoneaz gndurile
i aciunile, devine la, fricos i subordonat n totalitate Smdului. n
plus, se ndeprteaz din ce n ce mai mult de Ana: i era parc n-a
vzut-o demult i parc era s se despart de dnsa., aruncnd-o n
braele Smdului:Joac muiere, parc are s-i ia ceva din
frumusee. Ghi este caracterizat n mod direct de Lic, care i d
seama c e un om de ncredere i chiar i spune acest lucru: Tu eti
om, Ghi, om cu mult ur n sufletul tu, i eti om cu minte: dac
te-a avea tovar pe tine, a rde i de dracul i de mum-sa. M simt
chiar eu mai vrednic cnd m tiu alturea de un om ca tine. Totui
Smdului nu-i convine un om pe care s nu-l in de fric i de aceea
distruge treptat imaginea celorlali despre crciumar ca un om onest i
cinstit. Astfel, treptat, Ghi ajunge s fie prta crimelor Smdului,
i ncalc definitiv onoarea depunnd mrturie fals n favoarea
acestuia, apoi i las soia singur cu el. Totui, momentele n care
este atras de bani alterneaz cu cele n care dorete s-i
redobndeasc familia i linitea, dar patima banului este mai
puternic. Are momente de sinceritate, de remucare, cnd cere
iertare soiei i copiilor: Iart-m, Ano! i zise el. Iart-m cel puin tu,
cci eu n-am s m iert ct voi tri pe faa pmntului. Ai avut tat om
de frunte, ai neamuri oameni de treab i ai ajuns s-i vezi brbatul
naintea judectorilor. Ghi este contient c se afund pe zi ce trece
n necinste, dar nu gsete n el i nici n soia sa, de care patima
banului l izolase, sprijinul necesat pentru a pune capt tentaiei
nesbuite. Prin faptul c alege banii n defavoarea familiei ncalc
legile tradiionale i din acest cauz i merit soarta.
Arestul i judecata i provoac mustrri de contiin pentru
modul n care s-a purtat. De ruinea lumii, de dragul soiei i al copiilor,
se gndete c ar fi mai bine s plece de la Moara cu noroc. Ghi
nelege c singurul mod de a nvinge rul i de a-i recpta familia
este divulgarea frdelegilor lui Lic. ncepe s colaboreze cu Pintea,
dar nu este sincer n totalitate nici fa de acesta, ceea ce l va pierde.

Ghi i ofer probe n legtur cu vinovia lui Lic numai dup ce i

poate opri jumtate din banii adui de acesta.
Ultima etap a degradrii morale a lui Ghi are loc la
srbtorile Patelui, cnd, orbit de furie i dispus s fac orice pentru a
se rzbuna pe Lic, i arunc soia, drept momeal, n braele
Smdului. Sper pn n ultimul moment c se va ntmpla o
minune i c Ana va rezista influenei malefice a lui Lic. Plecnd la
Ineu, el mediteaz: Dac e ru ce fac, nu puteam face altfel.Gestul
extrem al personajului strnete admiraia lui Pintea: Tare om eti tu,
Ghi, gri Pintea pe gnduri. i eu l ursc pe Lic, dar n-a fi putut s
arunc o nevast ca a ta drept momeal n cursa cu care eu vreau s-l
prind. Dezgustat ns de laitatea lui Ghi care se nstrinase de ea
i de familie, ntr-un gest de rzbunare, Ana i se druiete lui Lic,
deoarece, n ciuda nelegiurilor comise, Lic e om, pe cnd Ghi nu
e dect o muiere mbrcat n haine brbteti. Cnd se ntoarce la
han, Ghi i d seama c soia l-a nelat, tie c acest lucru s-a
ntmplat din cauza lui i c a determinat decderea moral a Anai, i
o ucide: Simt numai c mi s-a pus ceva de-a curmeziul n cap i c
nu mai pot tri, iar pe tine nu pot s te las vie n urma mea. La
rndul lui este omort de Ru, din ordinul lui Lic.
Ghi depete limita normal a unui om care aspir spre o
fireasc satisfacie material i social. Patima pentru bani i fascinaia
diabolic a personalitii Smdului l determin s ajung pe ultima
treapt a degradrii morale. Moartea sa sugereaz c nimic nu este
mai presus de legea moral, condiie esenial a existenei lumii.