ACATISTUL BUNEIVESTIRI

A Preasfintei Nsctoarei de Dumnezeu i Pururea Fecioarei Maria

Condacele i Icoasele
Condacul 1:
Aprtoare Doamn, pentru biruint mulumiri, izbvindu-ne din
nevoi aducem ie, Nsctoare de Dumnezeu, noi, robii ti. Ci ca, ceea ce ai
stpnire nebiruit, slobozeste-ne din toate nevoile, ca s-i cntm ie:
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Icosul 1:
ngerul cel mai nti stttor din cer a fost trimis s-i zic Nsctoarei
de Dumnezeu: Bucur-te! i mpreun cu glasul lui cel netrupesc vzndute, Doamne, ntrupat, s-a spimntat si i-a stat nainte, grindu-i unele ca
acestea:
Bucur-te, prin care rsare bucuria;
Bucur-te, prin care piere blestemul;
Bucur-te, chemarea lui Adam celui czut;
Bucur-te, mntuirea lacrimilor Evei;
Bucur-te, nltime ntru care cu anevoie se suie gndurile omeneti;
Bucur-te, c eti scaun mpratului;
Bucur-te, c pori pe Cel ce poart toate;
Bucur-te, steaua care ari Soarele;
Bucur-te, pntecele dumnezeietii ntrupri;
Bucur-te, prin care se nnoiete fptura;
Bucur-te, prin care prunc se face Fctorul;
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 2-lea:
1

tiindu-se pe sine sfnta ntru curie, zis-a lui Gavriil cu ndrznire:

Preaslvitul tu glas cu anevoie se arat a fi primit sufletului meu; c natere
cu zmislire fr smnt cum mi spui? Cntnd: Aliluia!
Icosul al 2-lea:
nelegerea cea nenteleas cutnd Fecioar s o neleag, a grit
ctre cel ce slujea: Din pntece curat, cum este cu putin s se nasc fiu,
spune-mi? Iar el a zis ctre ea, cu fric, grind aa:
Bucur-te, tinuitoarea sfatului celui nespus;
Bucur-te, ncredintarea celor ce au trebuin de tcere;
Bucur-te, nceputul minunilor lui Hristos;
Bucur-te, capul poruncilor Lui;
Bucur-te, scara cereasc pe care S-a pogort Dumnezeu;
Bucur-te, podul care-i treci la cer pe cei de pe pmnt;
Bucur-te, minunea mult slvit de ngeri;
Bucur-te, ceea ce le eti diavolilor ran de mult plns;
Bucur-te, ceea ce ai nscut lumina cea neapus;
Bucur-te, ceea ce n-ai nvtat pe nimeni n ce chip s-a petrecut;
Bucur-te, ceea ce ntreci mintea neleptilor;
Bucur-te, ceea ce luminezi gndul credincioilor;
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 3-lea:
Puterea Celui de sus a umbrit-o atunci, spre zmislire pe cea care nu
tia de nunt; i pntecele ei cel cu bun road, ca pe o arin dulce l-a artat
tuturor celor ce vor fi s secere mntuire, cnd vor cnta aa: Aliluia!
Icosul al 3-lea:
Avnd Fecioara n pntece pe Dumnezeu primit, a alergat la Elisabeta;
iar pruncul acesteia, ndat cunoscndu-i nchinarea, s-a bucurat i cu sltri
n pntece ca i cum ar fi cntat, a grit ctre Nsctoarea de Dumnezeu:
Bucur-te, via mldiei celei nevestejite;
Bucur-te, agonisirea rodului celui fr de moarte;
Bucur-te, ceea ce ai lucrat pe Lucrtorul iubirii de oameni;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Sditorul vietii noastre;
Bucur-te, brazd care ai dospit nmultirea milelor;
2

Bucur-te, mas care pori ndestularea milostivirilor;

Bucur-te, ceea ce nfloresti ca raiul desftrii;
Bucur-te, ceea ce gtesti adpostirea sufletelor;
Bucur-te, tmia rugciunii cea bine primit;
Bucur-te, curia a toat lumea;
Bucur-te, bunvoirea lui Dumnezeu ctre noi, cei muritori;
Bucur-te, ndrznirea celor muritori ctre Dumnezeu;
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 4-lea:
Vifor de gnduri necredincioase avnd ntru sine neleptul Iosif, s-a
tulburat uitndu-se la tine, cea neamestecat cu nunta, gndind c esti furat
de nunt, tu, cea care eti fr prihan; iar cnd a cunoscut c zmislirea ta
este de la Duhul Sfnt, a zis: Aliluia!
Icosul al 4-lea:
Auzit-au pstorii pe ngeri ludnd venirea trupeasc a lui Hristos, i
alergnd spre Acesta ca spre un pstor, vzutu-L-au ca pe un miel fr
prihan hrnindu-se n pntecele Mariei, pe care ludndu-o, au zis:
Bucur-te, Maica Mielului i a Pstorului;
Bucur-te, staulul oilor celor cuvnttoare;
Bucur-te, chinuirea vrjmailor celor nevzui;
Bucur-te, deschiztoarea uilor raiului;
Bucur-te, cele cereti mpreun se bucur cu cele pmnteti;
Bucur-te, c cele, pmnteti mpreun dnuiesc cu cele cereti;
Bucur-te, gura apostolilor cea netcut, Bucur-te, nebiruita
ndrznire a purttorilor de chinuri;
Bucur-te, temeiul cel tare al credinei;
Bucur-te, cunotiina cea luminoas a darului;
Bucur-te, prin care s-a golit iadul;
Bucur-te, prin care ne-am mbrcat cu slav;
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar;
Condacul al 5-lea:
Steaua cea cu dumnezeiasc mergere vznd-o nelepii, au mers pe
urma luminii ei; i innd-o ca pe o fclie, cu ea cutau pe mpratul cel tare;
i ajungnd pe Cel neajuns, s-au bucurat, cntndu-i: Aliluia!
3

Icosul al 5-lea:
Vzut-au pruncii haldeilor n braele Fecioarei pe cel ce a zidit pe om;
i cunoscndu-L a le fi Stpn, dei luase chip de rob, s-au nevoit cu daruri
a-L sluji i a-I cnta celei binecuvntate:
Bucur-te, Maica stelei celei neapuse;
Bucur-te, raza zilei celei de tain;
Bucur-te, ceea ce ai stins cuptorul nelepciunii;
Bucur-te, ceea ce luminezi pe tinuitorii Treimii;
Bucur-te, ceea ce l-ai aruncat din putere pe clul cel fr de omenie;
Bucur-te, ceea ce ai artat pe Domnul Hristos, iubitorul de oameni;
Bucur-te, ceea ce ne-ai mntuit din slujirea cea idoleasc;
Bucur-te, ceea ce e cureti de cele necurate;
Bucur-te, ceea ce ai stins nchinciunea focului;
Bucur-te, ceea ce ne-ai potolit vpaia chinurilor;
Bucur-te, ndreptarea nelepciunii celor credincioi;
Bucur-te, veselia tuturor neamurilor;
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 6-lea:
Mrturisitori, purttori de Dumnezeu fiind filozofii, s-au ntors n
Babilon, mplinindu-i proorocia; i tuturor mrturisindu-Te pe Tine,
Hristoase, lsatu-l-au pe Irod ca pe un mincinos, c nu tia s cnte: Aliluia!
Icosul al 6-lea:
Strlucind n Egipt Tu, Lumina adevrului, gonit-ai ntunericul
minciunii. C idolii lui nerdnd tria Ta, Mntuitorule, au czut; iar cei ce
de ei au scpat, i cntau Nsctorei de Dumnezeu:
Bucur-te, ndreptarea oamenilor;
Bucur-te cderea diavolilor;
Bucur-te, ceea ce ai zdrobit stpnia nelciunii;
Bucur-te, ceea ce ai vdit nelciunea idoleasc;
Bucur-te, mare care ai necat pe netrupescul faraon;
Bucur-te, piatr care ai adpat pe cei nsetai de via;
Bucur-te, stlp de foc care cluzesti pe cei dintru ntuneric;
Bucur-te, acopermntul lumii cel mai lat dect norul;
Bucur-te, hran i nstrap cu man;
4

Bucur-te, slujitoarea desftrii celei sfinte;

Bucur-te, pmntul fgduinei;
Bucur-te, izvortoare de miere si lapte;
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 7-lea:
Vrnd Simeon s se mute din veacul acesta neltor, te-ai dat lui ca
un prunc; dar te-ai fcut lui cunoscut i ca Dumnezeu desvrit. Pentru
aceea, s-a mirat de nelepciunea Ta cea nespus, cntnd: Aliluia!
Icosul al 7-lea:
Artat-a fptur nou, artndu-se Fctorul nou, celor ce suntem
fcui de Dnsul, rsrind din pntecele cel fr smn i pzindu-l ntreg
precum a fost; ca noi, vznd minunea, s o ludm grind:
Bucur-te, floarea nestricciunii;
Bucur-te, cununa nfrnrii;
Bucur-te, ceea ce ai luminat chipul nvierii;
Bucur-te, ceea ce ai artat viaa ngereasc;
Bucur-te, pomul cel cu luminoas road, din care se hrnesc
credincioii;
Bucur-te, copacul cel nfrunzit cu bun umbr, sub care muli se
adumbresc;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe ndrepttorul celor rtcii;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Mntuitorul celor robii;
Bucur-te, mblnzirea Judectorului celui drept;
Bucur-te, iertarea multor gresiti;
Bucur-te, haina celor goi de ndrzneal;
Bucur-te, dragostea care biruiete toat dorirea;
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 8-lea:
Vznd natere strin, s ne nstrinm de lume, mutndu-ne mintea
la cer; c pentru acesta Dumnezeu Cel Prea nalt pe pmnt s-a artat om
plecat, vrnd s trag ntru nlime pe cei ce-i cnt: Aliluia!
Icosul al 8-lea:

Cu totul a fost ntre cei de jos, iar de cei de sus nicicum nu S-a
deprtat Cuvntul cel necuprins; c dumnezeiasc pogorre a fost, iar nu
mutare din loc, i natere din Fecioar primitoare de Dumnezeu, care aude
acestea:
Bucur-te, ncperea lui Dumnezeu celui nencput;
Bucur-te, ua tainei celei de cinste;
Bucur-te, auzirea cea cu nepricepere a celor necredincioi;
Bucur-te, lauda cea fr de ndoial, a celor credincioi;
Bucur-te, purttoarea cea preasfnt a Celui ce este pe heruvimi;
Bucur-te, slaul cel preamrit al Celui ce este pe serafimi;
Bucur-te, ceea ce ai adunat lucruri potrivnice ntru una;
Bucur-te, ceea ce ai unit fecioria i naterea;
Bucur-te, prin care s-a dezlegat clcarea poruncii;
Bucur-te, prin care s-a deschis raiul;
Bucur-te, cheia mpriei lui Hristos;
Bucur-te, ndejdea buntilor celor venice;
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 9-lea:
Toat firea ngereasc s-a minunat de lucrul cel mare al ntruprii
Tale; c pe cel neapropiat, ca Dumnezeu, l-au vzut om apropiat tuturor,
petrecnd mpreun cu noi i auzind de la toti aa: Aliluia!
Icosul al 9-lea:
Pe ritorii cei mult vorbitori i vedem, Nsctoare de Dumnezeu, c-ti
stau nainte ca nite peti fr de glas; c nu se pricep s spun n ce chip i
fecioar ai rmas i ai putut nate. Iar noi, de o tain ca aceasta minunndune cu credin cntm:
Bucur-te, slaul nelepciunii lui Dumnezeu;
Bucur-te, comoara rnduielii Lui;
Bucur-te, ceea ce pe filozofi i ari nenelepi;
Bucur-e, ceea ce ai vdit pe cei meteri la cuvnt a fi necuvnttori;
Bucur-te, c nebuni s-au artat ntrebtorii cei cumplii;
Bucur-te, c s-au vestejit fctorii de basme;
Bucur-te, ceea ce ai spart vorbele cele nclcite ale atenienilor;
Bucur-te, ceea ce ne-ai ridicat dintru adncul necunotinei;
Bucur-te, ceea ce pe muli i-ai luminat la minte;
Bucur-te, corabia celor ce vor s se mntuiasc;
6

Bucur-te, limanul celor ce umbl cu corbiile acestei viei;

Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 10-lea:
Vrnd mpodobitorul tuturor s mntuiasc lumea, la ea a venit
precum i se fgduise, i pstor fiind ca un Dumnezeu, pentru noi s-a artat
om ca noi. Cci cu asemnarea chemnd pe cel asemenea, ca un Dumnezeu
aude: Aliluia!
Icosul al 10-lea:
Zid eti fecioarelor, Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, i tuturor
celor ce alearg la tine: c Fctorul cerului i al pmntului te-a gtit pe
tine, curat, slluindu-se n pntecele tu i nvndu-i pe toi s cnte ie:
Bucur-te, turnul fecioriei;
Bucur-te, ua mntuirii;
Bucur-te, nceptoarea prefacerii celei pline de-neles;
Bucur-te, dttoarea darului celui dumnezeiesc;
Bucur-te, c tu ai nnoit pe cei zmislii ntru ruine;
Bucur-te, c tu ai nvat pe cei lipsii de minte;
Bucur-te, ceea ce ai stricat pe strictorul gndurilor;
Bucur-te, ceea ce ai nscut pe semntorul curiei;
Bucur-te, cmara nunii celei fr de smn;
Bucur-te, ceea ce ai mpreunat Domnului pe cei credincioi;
Bucur-te, ceea ce ntre fecioare ai fost unic hrnitoare de prunc;
Bucur-te, cmara cea mpodobit a sufletelor sfinilor;
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 11-lea:
mprate Sfinte, de i-am aduce cntri i psalmi la numr ntocmai ca
nisipul, nimic nu plinim cum se cuvine, c se biruieste toat cntarea care va
s tind spre mulimea milelor Tale celor multe, pe care le-ai dat celor ce-i
cnt: Aliluia!
Icosul al 11-lea:
Fclie primitoare de lumin, artat celor ce sunt ntru ntuneric, o
vedem pe Preasfnta Fecioar; c aprinznd n sine focul cel netrupesc, pe
7

toi i ndrepteaz spre cunotina cea dumnezeiasc ce lumineaz mintea cu

raza ei i se cinsteste cu chemarea aceasta:
Bucur-te, raza soarelui celui nelegtor;
Bucur-te, raza luminii celei neapuse;
Bucur-te, fulgerul care luminezi sufletele;
Bucur-te, ceea ce pe vrjmai i ngrozeti ca un tunet;
Bucur-te, c din tine a rsrit strlucirea cea cu mult lumin;
Bucur-te, c ai izvort rul care curge cu ape multe;
Bucur-te, ceea ce ne-ai artat chipul cristelnitei (colimvitrei);
Bucur-te, ceea ce curtesti urmele pcatului;
Bucur-te, baia care speli contiina;
Bucur-te, pahar care dai gust bucuriei;
Bucur-te, adierea mirosului celui bun al lui Hristos;
Bucur-te, viaa veseliei celei de tain,
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 12-lea:
Vrnd s dea har datoriilor celor de demult, Dezlegtorul tuturor
datoriilor omeneti venit-a singur la cei ce se ndeprtaser de harul Lui i,
rupnd zapisul, aude de la toi aa: Aliluia!
Icosul al 12-lea:
Cntnd naterea ta, te ludm toi ca pe o biseric nsufleit,
Nsctoare de Dumnezeu, c locuind n pntecele tu Domnul, care ine
toate cu mna, a sfinit, a slvit i a nvat pe toi s-i cnte:
Bucur-te, locaul lui Dumnezeu-Cuvntul;
Bucur-te, sfnt care eti mai mare dect sfintii;
Bucur-te, chivot poleit cu Duhul;
Bucur-te, comoara vieii cea nedeertat;
Bucur-te, coroana cea scump a mprailor celor credincioi;
Bucur-te, lauda cea de cinste a preoilor celor cuviosi;
Bucur-te, stlpul Bisericii cel neclintit;
Bucur-te, zidul mpriei cel nebiruit;
Bucur-te, prin care se ridic biruinele;
Bucur-te, prin care se surp vrjmaii;
Bucur-te, tmduirea trupului meu;
Bucur-te, mntuirea sufletului meu;
Bucur-te, Mireas pururea Fecioar!
8

Condacul al 13-lea
O, Maic prealudat, care ai nscut pe Cuvntul, cel ce este mai sfnt
dect toti sfinii, primind acest dar de acum, mntuiete de toat ispita i
scoate din chinul ce va s fie pe toi cei ce-i cnt: Aliluia!
Acest Condac se zice de trei ori.
i iarsi Icosul 1:
ngerul cel mai nti stttor din cer a fost trimis s-i zic Nsctoarei
de Dumnezeu: Bucur-te! i mpreun cu glasul lui cel netrupesc vzndute, Doamne, ntrupat, s-a spimntat si i-a stat nainte, grindu-i unele ca
acestea:
Bucur-te, prin care rsare bucuria;
Bucur-te, prin care piere blestemul;
Bucur-te, chemarea lui Adam celui czut;
Bucur-te, mntuirea lacrimilor Evei;
Bucur-te, nltime ntru care cu anevoie se suie gndurile omeneti;
Bucur-te, c eti scaun mpratului;
Bucur-te, c pori pe Cel ce poart toate;
Bucur-te, steaua care ari Soarele;
Bucur-te, pntecele dumnezeietii ntrupri;
Bucur-te, prin care se nnoiete fptura;
Bucur-te, prin care prunc se face Fctorul;
Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!
Condacul al 2-lea:
tiindu-se pe sine sfnta ntru curie, zis-a lui Gavriil cu ndrznire:
Preaslvitul tu glas cu anevoie se arat a fi primit sufletului meu; c natere
cu zmislire fr smnt cum mi spui? Cntnd: Aliluia!
Apoi:
Rugciune ctre Preacurata Nsctoare de Dumnezeu
O, preamilostiv Stpna mea, nu m lepda pe mine, nevrednicul, ci
primete aceast puin rugciune a mea din buzele mele cele ntinate, i o
9

du Fiului tu i Dumnezeului nostru, Care S-a nscut cu trupul din tine spre
mntuirea noastr; Care pentru noi, pctosii, s-a rstignit si S-a ngropat i a
nviat a treia zi. Dei frdelegea mea este mai grea dect toate frdelegile,
totusi tlharii i desfrnaii pe care Iubitorul de oameni, pentru nemsurata
Lui milostivire, i-a primit i i-a miluit, mi dau ndrznire; i cu toate c nu
te aveau pe tine mijlocitoare bun, nu le-a nchis ua milostivirii Sale. Cum
s nu m primeasc dar i pe mine, care ndjduiesc n ajutorul tu?
Milostiveste-te deci spre mine, Doamna mea, cci poi toate cte le voieti,
iar pe care le ceri de la Fiul tu le i iau fr ndoial, deoarece pe tine te-a
fcut mijlocitoare cretinilor. Pentru aceasta pe tine te binecuvntm i te
preanlm n vecii vecilor. Amin.

10