Sunteți pe pagina 1din 43

Ghid de studiere a

Cuvntului lui Dumnezeu

Ghid de studiere a
Cuvntului lui Dumnezeu
SECIUNEA
Numele divin n Scripturile ebraice

Numele divin n Scripturile greceti cretine

Grafic: Regii i profeii din Iuda i din Israel

Principalele evenimente din viaa lui Isus pe pmnt

Mesajul Bibliei

Hri

Geneza i cltoriile patriarhilor

Legend

Exodul din Egipt

Localiti cu localizare
aproape sigur

Cucerirea rii Promise

Localiti cu localizare
mai puin sigur
? cnd nu se cunoate
locul exact n zon

Teritoriile triburilor n ara Promis

10

Regatul lui David


i Regatul lui Solomon

11

Puterile mondiale profeite de Daniel

13

Teritoriul lui Israel n timpul lui Isus

14

Rspndirea cretinismului

17

Tabernacolul i marele preot

Templul construit de Solomon

12

Muntele Templului n secolul I

15

Ultima sptmn din viaa


lui Isus pe pmnt

16

Calendarul evreiesc

19

Msuri i bani

18

Drum
Toate hrile sunt orientate
spre nord
Denumirile alternative
din aceeai perioad
sunt separate prin virgul
Denumirile alternative
din perioade diferite
sunt indicate n parantez

Reprezentri
grafice
Repere
temporale
Uniti de msur

Numele divin
n Scripturile ebraice

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Numele divin, reprezentat prin patru consoane ale alfabetului ebraic,


, apare de aproape 7000 de ori n Scripturile ebraice. Traducerea lumii noi red cele patru litere, cunoscute ca Tetragrama, prin Iehova.
Acest nume este n mod categoric numele
_____________________________________________________________________________________________________
care apare cel mai frecvent n Biblie. Scriitorii inspirai se refer la Dumnezeu folosind multe titluri i muli termeni descriptivi, precum Cel Atotputernic, Cel
Numele divin scris
Preanalt i Domnul, ns Tetragrama
cu litere ebraice
este singurul nume propriu pe care ei l fovechi, folosite
losesc pentru a-l identifica pe Dumnezeu.

nainte de exilul
nsui Iehova Dumnezeu i-a ndrumat pe
babilonian
scriitorii Bibliei s foloseasc numele su.
De exemplu, el l-a inspirat pe profetul Ioel
s scrie: Oricine va chema numele lui Iehova va fi salvat (Ioel 2:32). Iar pe un psalmist l-a inspirat s scrie urmtoarele: Ca
Numele divin scris
s se tie c tu, al crui nume este Iehova,
numai tu eti Cel Preanalt peste tot pcu litere ebraice
mntul! (Psalmul 83:18). De fapt, numai
folosite dup exilul
n cartea Psalmii o carte de scrieri poetibabilonian
ce care erau cntate i recitate de nchin_____________________________________________________________________________________________________
torii lui Dumnezeu numele divin apare de
aproximativ 700 de ori! Atunci de ce nu
apare numele lui Dumnezeu n multe traduceri ale Bibliei? De ce Traducerea lumii noi folosete forma Iehova a numelui divin? i care este
semnificaia numelui Iehova?
De ce numele lui Dumnezeu nu apare n multe traduceri ale Bibliei? Din
diferite motive. Unii consider c Dumnezeul Atotputernic nu are nevoie
de un nume unic care s-l identifice. Alii se pare c au fost influenai
de tradiia evreiasc de a nu folosi numele divin, temndu-se probabil s
nu-l profaneze. Iar alii cred c, ntruct nu se cunoate pronunia exact a numelui lui Dumnezeu, este mai bine s se foloseasc un titlu, cum
ar fi Domnul sau Dumnezeu. ns astfel de obiecii sunt irelevante din
urmtoarele considerente:
1

Fragment din cartea Psalmii, dintr-un sul descoperit la Marea Moart


ce dateaz din prima jumtate a secolului I e.n. Textul este scris cu
caracterele ebraice folosite dup exilul babilonian, ns Tetragrama
apare de repetate ori cu caractere ebraice folosite nainte de exil,
distingndu-se clar

Cei ce susin c Atotputernicul Dumnezeu nu are nevoie de un nume


unic ignor faptul c manuscrisele timpurii ale Cuvntului su, unele
datnd dinainte de Cristos, conin numele propriu al lui Dumnezeu. Aa
cum s-a menionat mai nainte, Dumnezeu a dispus ca numele su s
fie inclus n Biblie de aproximativ 7000 de ori. Este clar deci c el dorete ca noi s-i cunoatem numele i s-l folosim.
Traductorii care au scos din Biblie numele divin din respect fa de
tradiia evreiasc ignor un fapt esenial. Dei unii scribi evrei refuzau
s pronune numele divin, acetia nu l-au scos din manuscrisele biblice copiate de ei. Sulurile vechi descoperite la Qumran, lng Marea
Moart, conin numele lui Dumnezeu n multe locuri. Pentru a sugera
c n textul original aprea numele divin, unii traductori ai Bibliei scriu
titlul substitutiv DOMNUL cu majuscule. Totui, nu putem s nu ne
ntrebm: Cum de i-au luat aceti traductori libertatea de a substitui numele lui Dumnezeu sau de a-l elimina din Biblie cnd tiau bine
c apare n textul biblic de mii de ori? Cine le-a dat dreptul s fac o
asemenea schimbare?
Cei care susin c numele lui Dumnezeu n-ar trebui folosit deoarece nu
se tie exact cum se pronun folosesc fr rezerve numele Isus. Totui, discipolii lui Isus din secolul I pronunau acest nume foarte diferit de modul n care l pronun majoritatea cretinilor din prezent.
Cretinii evrei pronunau probabil numele Isus Yea, iar titlul Cristos Maa (Mesia). Cretinii vorbitori de limb greac i spuneau
Isos Khrists, iar cretinii vorbitori de limb latin, Isus Chrstus. n
Biblie, care a fost scris sub inspiraie, s-a folosit traducerea n greac a numelui Isus; scriitorii Bibliei n-au optat pentru o form care s
pstreze pronunia original a numelui n ebraic, ci au procedat cum
era firesc, folosind forma curent a numelui n greac. n mod asemntor, Comitetul de Traducere a Bibliei Lumii Noi consider c este logic i firesc s foloseasc forma Iehova, chiar dac aceast redare
nu corespunde exact pronuniei din ebraica veche.
De ce Traducerea lumii noi folosete forma Iehova? n limba romn, cele patru consoane ale Tetragramei ( )sunt transliterate YHWH
(IHVH). La fel ca n cazul tuturor cuvintelor scrise n ebraica veche, Tetragrama nu conine vocale. n vremurile cnd ebraica veche era n uz, cititorii adugau fr nicio dificultate vocalele potrivite.
Dup aproximativ 1000 de ani de la ncheierea redactrii Scripturilor
ebraice, pentru a facilita pronunia, unii erudii evrei au conceput un sistem de semne care s indice vocalele ce trebuiau adugate cnd se citea
n ebraic. La acea vreme ns, muli evrei adoptaser ideea superstiioas c era greit s se rosteasc numele lui Dumnezeu cu voce tare i de
3

Numele lui Dumnezeu


n Geneza 15:2, n
traducerea Pentateuhului
realizat de William
Tyndale (1530)

aceea foloseau termeni substitutivi. Astfel, se pare c, atunci cnd copiau Tetragrama, copitii combinau vocalele de la termenii substitutivi cu
cele patru consoane ce reprezentau numele divin. Prin urmare, manuscrisele ce conin acele semne vocalice nu sunt de ajutor n determinarea pronuniei iniiale a numelui divin n ebraic. Unii consider c numele se
pronuna Yahweh, n timp ce alii sugereaz pronunii diferite. ntr-un
sul de la Marea Moart ce conine un fragment din cartea Leviticul n greac, numele divin este transliterat Iao. n afar de aceast form, unii scriitori greci din primele secole au sugerat i pronuniile Iae, Iab i Iaou.
Totui, nu e cazul s fim dogmatici. Pur i simplu nu se tie cum pronunau slujitorii din vechime ai lui Dumnezeu acest nume n ebraic (Geneza
13:4; Exodul 3:15). Ceea ce se tie ns este c Dumnezeu i-a folosit de
repetate ori numele cnd a comunicat cu slujitorii si, c acetia i s-au
adresat pe nume i c l-au folosit fr rezerve n conversaiile lor (Exodul 6:2; 1 Regi 8:23; Psalmul 99:9).
Atunci de ce se folosete n Traducerea lumii noi forma Iehova? Deoarece aceast form a numelui divin are o istorie ndelungat n multe
limbi, inclusiv n romn.
Numele propriu al lui Dumnezeu apare prima dat ntr-o Biblie n englez n 1530, n traducerea Pentateuhului realizat de William Tyndale. Aici
el a folosit forma Iehouah. Pe parcursul secolului al XVI-lea, cnd Biblia
a fost tradus i n alte limbi europene, muli traductori au adoptat o
form asemntoare. Printre acetia se numr: Sebastian Mnster (latin, 1534), Pierre-Robert Olivtan (francez, 1535), Antonio Brucioli (italian, 1540), Casiodoro de Reina (spaniol, 1569) i Gspr Kroli (maghiar, 1590). O form similar a fost folosit i n Bibel: Alt und new
Testament (german, 1537).
4

Ce putem spune despre pronunia numelui divin n limba romn? Unii


erudii prefer forma Iahve (Iahveh), ns Iehova constituie forma cea
mai cunoscut i acceptat n mod tradiional de foarte mult vreme. De
exemplu, o traducere n limba romn n care numele divin apare sub forma Iehova este Snta Scriptur, 1874. De asemenea, mari scriitori, precum Mihai Eminescu, Mihail Sadoveanu i Vasile Voiculescu, au folosit numele Iehova n operele lor.
ns, indiferent ce form a numelui divin se prefer, aa cum a afirmat n
1930 A. F. Kirkpatrick, profesor de ebraic la Universitatea Cambridge,
aspectul cu adevrat important nu este pronunia exact, ci recunoaterea faptului c este un Nume Propriu i nu doar un titlu, precum Domnul.
Care este semnificaia numelui Iehova?
n ebraic, numele Iehova deriv din verbul ( hwh), care nseamn a deveni,
iar unii erudii consider c numele divin
reprezint forma cauzativ a acestui verb
ebraic. De aceea, Comitetul de Traducere a
Bibliei Lumii Noi a ajuns la concluzia c numele lui Dumnezeu nseamn El face s
devin. Erudiii au opinii diferite, astfel c
nu putem fi dogmatici n privina acestui
sens. Totui, aceast semnificaie se potrivete foarte bine cu rolul lui Iehova de
Creator al tuturor lucrurilor i de mplinitor
al scopului su. ntr-adevr, el a fcut s
vin n existen universul fizic i fiinele
inteligente i, indiferent ce s-ar ntmpla,
el face ntotdeauna ca voina i scopul su
s se realizeze.

_____________________________________________________________________________________________________

Tetragrama, YHWH:
El face s devin

Verbul HWH:
a deveni
_____________________________________________________________________________________________________

Prin urmare, semnificaia numelui Iehova nu se limiteaz la ideea transmis de verbul nrudit folosit n Exodul 3:14, unde se spune: Eu voi deveni ce voi vrea s devin (sau Eu m voi dovedi a fi ceea ce m voi dovedi a fi). Aceste cuvinte nu constituie o explicaie complet a numelui
divin. Mai degrab, ele dezvluie un aspect al personalitii lui Dumnezeu, artnd c el devine ce este necesar n orice mprejurare pentru a-i
mplini scopul. Aadar, dei semnificaia numelui divin poate include
aceast idee, ea nu se limiteaz la att. Numele divin transmite att ideea c nsui Dumnezeu devine orice alege El pentru a-i mplini scopul,
ct i ideea c El face creaia sa s devin sau s nfptuiasc tot ce este
necesar n vederea realizrii scopului su.
5

Numele divin n
Scripturile grecesti
crestine

Biblistii
recunosc ca numele propriu al lui Dumnezeu, reprezentat prin

patru litere ebraice (565


), numite Tetragrama, aparea de aproape

7 000 de ori n textul original al Scripturilor ebraice. Insa mul ti consi

dera ca acest nume nu aparea n textul original al Scripturilor grece sti

cre stine.

Din acest motiv, numele Iehova nu se gase ste


n majorita

tea traducerilor moderne ale Bibliei n partea numita Noul Testament.

Chiar si
n cazul citatelor din Scripturile ebraice n care aparea Tetra

grama, cei mai mul ti traducatori folosesc cuvantul Domnul n locul


numelui divin.

Insa n Sfintele Scripturi Traducerea lumii noi nu s-a procedat ast
fel. Aici, numele Iehova este folosit n Scripturile grece sti
cre stine

de 237 de ori. Cand au decis sa foloseasca numele divin, traducatorii


au tinut cont de doi factori importan ti: 1) Manuscrisele grece sti
de

care dispunem astazi nu sunt cele originale. Dintre miile de copii exis

tente n prezent, majoritatea au fost realizate la cel pu tin doua seco

le de la scrierea originalelor. 2) In acea perioada, cei care au copiat

manuscrisele fie au nlocuit Tetragrama cu termenul Kyrios (Domnul,

n greaca), fie au copiat dupa manuscrise n care Tetragrama fusese

deja nlocuita.

Comitetul de Traducere a Bibliei Lumii Noi a ajuns la concluzia ca exis

ta dovezi clare ca Tetragrama aparea n manuscrisele grece sti


origina

le. In continuare sunt prezentate cateva dintre aceste dovezi.

Copiile Scripturilor ebraice folosite n zilele lui Isus si


ale apostoli
lor contineau

Tetragrama. In trecut au existat voci care au contes


tat lucrul acesta. Insa descoperirea la Qumran a unor copii ale Scrip

turilor ebraice care dateaza din secolul I a dovedit fara umbra de

ndoiala existenta
Tetragramei n text.

In zilele lui Isus si


ale apostolilor, Tetragrama aparea si
n traduce

rile n greaca ale Scripturilor ebraice. Secole la rand, eruditii


au cre

zut ca Tetragrama nu aparea n manuscrisele Septuagintei, traduce

rea n greaca a Scripturilor ebraice. Insa, pe la mijlocul secolului

al XX-lea, n atentia
cercetatorilor au ajuns unele fragmente foarte

vechi ale Septuagintei, datand de pe vremea lui Isus. Aceste frag6

mente conin numele lui Dumnezeu, scris cu caractere ebraice. Prin


urmare, nu ncape ndoial c, n zilele lui Isus, numele divin aprea
n copiile n greac ale Scripturilor. Cu toate acestea, n secolul al
IV-lea e.n., manuscrise importante ale Septuagintei, precum Codex
Vaticanus i Codex Sinaiticus, nu conineau numele divin nicieri n
crile de la Geneza la Maleahi (n locurile unde aprea n manuscrisele mai vechi). De aceea, nu e de mirare c n manuscrisele ce s-au
pstrat din acea perioad, numele divin nu se gsete n partea Bibliei numit Noul Testament, adic n Scripturile greceti.
Chiar Scripturile greceti cretine con_____________________________________________________________________________________________________
semneaz c Isus a fcut deseori referire la numele lui Dumnezeu i l-a fcut
Isus a spus ntr-o
cunoscut altora. Isus a spus ntr-o rurugciune: Le-am
gciune: Le-am dezvluit numele tu
dezvluit numele
oamenilor pe care mi i-ai dat din lume.
tu oamenilor pe
El a adugat c avea s continue s fac cunoscut numele Tatlui su (Ioan
care mi i-ai dat din
17:6, 11, 12, 26).
lume. El a adugat
ntruct Scripturile greceti cretine
c avea s continue
constituie un text inspirat scris ca o
s fac cunoscut
continuare a Scripturilor ebraice saacest nume
cre, dispariia brusc a numelui lui
_____________________________________________________________________________________________________
Dumnezeu din text ar fi o inconsecven. Pe la mijlocul secolului I e.n., discipolul Iacov le-a spus btrnilor din Ierusalim: Simeon a istorisit
amnunit cum, pentru prima oar, Dumnezeu i-a ndreptat atenia
spre naiuni ca s scoat din ele un popor pentru numele su (Faptele 15:14). Ar fi fost logic ca Iacov s fac o astfel de afirmaie dac
n secolul I nimeni nu cunotea i nu folosea numele lui Dumnezeu?
Numele divin apare n Scripturile greceti cretine n form prescurtat. n Revelaia 19:1, 3, 4, 6 apare expresia Ludai-l pe Iah, ce
reprezint traducerea literal a expresiei ebraice Haleluyah (n romn, Aleluia). Iah este o form prescurtat a numelui Iehova.
Multe nume ce apar n Scripturile greceti cretine au n semnificaia lor numele divin. De fapt, unele lucrri de referin arat c nsui numele Isus nseamn Iehova este salvare.
Vechi scrieri evreieti atest c cretinii evrei foloseau numele divin n manuscrisele lor. Tosefta, o culegere de legi orale finalizat n
jurul anului 300 e.n., spune despre manuscrisele cretine care erau
arse n ziua de sabat: Crile evanghelitilor i crile minimilor
7

300

200

100

.e.n.

e.n.

100

300

400

500

1900

1950

2000

Deuteronomul 6:4
Papirusul Nash
Secolul al II-lea sau secolul I .e.n.

Fragment din Deuteronomul 18:15, 16


P. Fouad Inv. 266
Secolul I .e.n.

Deuteronomul 18:15, 16
Codex Alexandrinus
Secolul al V-lea e.n.

Faptele 3:22, unde este citat Deuteronomul


18:15, Traducerea lumii noi
Secolul al XX-lea e.n.

Text n ebraica veche n care


numele divin apare de dou ori

Text din Septuaginta n care


numele divin este scris
cu caractere ebraice

Numele divin nlocuit cu KC i


KY, prescurtri ale cuvntului
grecesc Krios (Domnul)

Traducerea lumii noi


restabilete numele divin

n The Anchor Bible Dictionary, la subtitlul Tetragrama n Noul Testament, se spune: Exist dovezi c, n manuscrisele originale, Tetragrama Numele Divin, Yahweh aprea n toate sau cel puin n
unele pasaje din V[echiul] T[estament] citate n N[oul] T[estament].
Iar eruditul George Howard afirm: Dat fiind c Tetragrama nc aprea n copiile Bibliei n greac [Septuaginta] care constituiau Scripturile bisericii timpurii, este logic s credem c scriitorii N[oului]
T[estament] au folosit, cnd au citat din Scriptur, Tetragrama n textul biblic.

[despre care se crede c erau cretini evrei] nu trebuie salvate din


foc, ci lsate s ard,... crile cu tot cu pasajele n care apare Numele Divin. n aceeai culegere este citat rabinul Yos Galileeanul,
care a trit la nceputul secolului al II-lea e.n. Acesta a spus: n celelalte zile ale sptmnii, cineva trebuie s decupeze Numele Divin
pe care l conin [manuscrisele cretine], s pun prile decupate
deoparte i s ard restul.

Unii bibliti recunosc c e foarte probabil ca numele divin s fi aprut n Scripturile greceti cretine n citatele din Scripturile ebraice.
8

Reputai traductori ai Bibliei au folosit numele lui Dumnezeu n


Scripturile greceti cretine. Unii dintre aceti traductori au procedat aa cu mult nainte de realizarea Traducerii lumii noi. Iat cteva astfel de traduceri: Die heilige Schrift des neuen Testaments,
de D. von Brentano (german, 1791); A Literal Translation of the New
Testament ... From the Text of the Vatican Manuscript, de Herman
Heinfetter (englez, 1863); The Emphatic Diaglott, de Benjamin Wilson (englez, 1864); O Evangelho Segundo S. Mattheus, de Padre
Santanna (portughez, 1909); The New Testament Letters, de J.W.C.

Numele lui Dumnezeu n Faptele 2:34,


n The Emphatic Diaglott, de Benjamin Wilson (1864)

Wand, episcop al Londrei (englez, 1946). n plus, ntr-o traducere spaniol de la nceputul secolului al XX-lea, traductorul Pablo
Besson a folosit forma Jehov n Luca 2:15 i n Iuda 14 i a menionat-o n aproape 100 de note de subsol ca redare probabil. Cu
mult nainte de realizarea acestor traduceri, n versiuni n ebraic ale Scripturilor greceti cretine din secolul al XVI-lea i de mai
trziu s-a folosit Tetragrama n multe pasaje. Numai n limba german, cel puin 11 versiuni folosesc numele Iehova (sau Yahweh)
n Scripturile greceti cretine, iar ali patru traductori adaug
10

numele ntre paranteze dup cuvntul Domnul. Peste 70 de traduceri germane folosesc numele divin n note de subsol i texte explicative.
Exist traduceri ale Bibliei n peste 100 de limbi care conin numele divin n Scripturile greceti cretine. Multe traduceri n limbi vorbite n Africa, America (de indigeni), Asia, Europa i insulele Pacificului conin numele divin n numeroase versete. (Vezi lista de la
paginile 12 i 13.) Traductorii acestor versiuni au decis s foloseasc numele divin din considerente asemntoare celor menionate
anterior. Unele dintre aceste traduceri sunt de dat recent, cum ar
fi Biblia n rotuman (1999), n care forma Jihova apare de 51 de
ori n 48 de versete, i Biblia n toba-batak (1989), vorbit n Indonezia, n care forma Jahowa apare de 110 ori.
Fr ndoial, exist motive ntemeiate pentru a reintroduce numele divin, Iehova, n textul Scripturilor greceti cretine. Exact acest lucru
l-au fcut cei care au lucrat la Traducerea lumii noi. Ei au un respect
profund fa de numele divin i, din team sfnt, nu i-au permis s
scoat nimic din ceea ce aprea n textul original (Revelaia 22:18, 19).

Numele lui Dumnezeu n Marcu 12:29, 30,


n traducerea n limba hawaiian din 1816

11

Limbi si
dialecte n care

numele divin apare n textul


Scripturilor grecesti
crestine

Limba sau dialectul: Numele divin


Aneityum: Ihova
Arawak: Jehovah

Awabakal: Yehoa
Bangi: Yawe

Benga: Jehova
Bolia: Yawe
Bube: Yehovah
Bullom So: Jehovah

Chacobo: Jahue
Cherokee: Yihowa
chiLuimbi: Yehova
chiLunda: Yehova
Chin (haka): Zahova
Chippewa: Jehovah
Choctaw: Chihowa

Coreeana: Yeohowa

Croata: Jehova
Dakota: Jehowa
Dobu: Ieoba
Douala: Yehowa

Ebraica: 565

Efate (nord): Yehova


Efik: Jehovah

Engleza: Jehovah
Ewe: Yehowa

Fang: Jehova

Fijiana: Jiova

Franceza: IHVH, yhwh


Ga: Iehowa

Galeza: Iehofah

Germana: Jehovah; Jehova


Gibario (dialect al limbii kerewo): Iehova
Grebo: Jehova

Hawaiiana: Iehova

Hindusthani: Yihovah
Hiri motu: Iehova
Ho-Chunk (winnebago): Jehowa
Ila: Yaave
Iliku (eleko; dialect al limbii lusengo):
Yawe

Indoneziana: YAHWEH
Kala lagaw ya: Iehovan
Kalanga: Yehova; Yahwe
Kalenjin: Jehovah
Kerewo: Iehova
Kiluba: Yehova
Kipsigis: Jehoba
Kiribati: Iehova
Kisonge: Yehowa
kiSukuma: Yahuwa; Jakwe

Kosraeana: Jeova
Kuanua: Ieova

Laotian

a: Yehowa
Lele: Jehova
Lewo: Yehova
Lingala: Yawe
Logo: Yehova
Lomongo: Yawe; Yova
Lonwolwol: Jehovah
loNtomba: Yawe
Lugbara: Yehova
Luna: Yeoba
Luo: Yawe
Luvale: Yehova

Malgas a: Jehovah; Iehovah


Malo: Iova

12


Marchizana: Iehova

Marshalleza: Jeova

Maskelyneza: Iova
Mentawai: Jehoba
Miriam (mer): Iehoua
Misima (panaieti): Iehova
Mizo: Jehovan; Jihovan
Mohawk: Yehovah
Mortlocks: Jioua
Motu: Iehova
Mpongwe (dialect al limbii myen): Jehova
Muskogee: Cehofv

Myen: Yeova
Naga (angami): Jihova
Naga (konyak): Jihova
Naga (lotha): Jihova
Naga (mao): Jihova
Naga (rengma de nord): Jihova
Naga (sangtam): Jihova
Nandi: Jehova
Narrinyeri: Jehovah

Nauruana: Jehova

Navajo: Jhovah
Ndau: Jehova
Nembe: Jehovah

Nengone (sau mare): Iehova


Ngando: Yawe
Nukuoro: Jehova

Olandeza: Jehovah

Poloneza: Jehowa

Portugheza: Iahve
Rarotongan: Jehova; Iehova
Rerep: Iova

13

Rotumana: Jihova
Sakao: Ihova; Iehova

Samoana: Ieova

Seneca: Yawen
Sengele: Yawe
Sesotho: Yehofa

Sie: Iehova

Spaniola: Jehova; Yahve; YHWH; Yahweh


Sranantongo: Jehova

Tahitiana: Iehova
Teke-Eboo: Yawe

Temne: Yehofa; Yehofa
Thai: Yahowa
Toaripi: Jehova; Iehova
Toba-batak: Jahowa
Tonga: Jehova

Tongana: Jihova; Sihova


Tswana: Jehofa; Yehova; Yehofa
uMbundu: Yehova
Uripiv: Iova
Wampanoag: Jehovah
Xhosa: Yehova
Zande: Yekova
Zulu: Jehova; YAHWE

(O forma a numelui divin apare

si
n alte limbi si
dialecte, n note

de subsol sau n texte explicative.)


Peste 120 de limbi


Grafic: Regii i profeii


din Iuda i din Israel
Regii regatului de sud al lui Iuda,
alctuit din dou triburi

Roboam: 17 ani
Abiia (Abiiam): 3 ani

997

Regii regatului de nord al lui Israel,


alctuit din zece triburi
1000 .e.n.

997

Ieroboam: 22 ani
980
c. 976
978

Nadab: 2 ani

c. 975

Baea: 24 ani
Asa: 41 ani

c. 947

Ela: 2 ani
Zimri: 7 zile (c. 951)
Omri i Tibni: 4 ani

c. 940

Omri (singur): 8 ani

c. 952
950 .e.n.

Ilie

937

Iosafat: 25 ani

Ahab: 22 ani
c. 920

Ahazia: 1 an
Regina Atalia: 6 ani

Elisei

Ioram: 8 ani

913
c. 906
c. 905
898

c. 917

Ahazia: 2 ani
Ioram: 12 ani

c. 905
900 .e.n.

Iehu: 28 ani
Ioas: 40 ani
876
c. 862
858

Ioahaz: 14 ani
Ioahaz i Ioas: 3 ani

c. 859

Ioas (singur): 16 ani


Iona

850 .e.n.

Amaia: 29 ani

c. 844

829

800 .e.n.

Amos

Ioel

Ozia (Azaria): 52 ani

Ieroboam II: 41 ani

c. 803

Regii regatului de sud


(Continuare)

Regii regatului de nord


(Continuare)

c. 803

Osea

800 .e.n.

Ozia (Azaria): 52 ani

c. 791
c. 780

Iotam: 16 ani

Isaia

Mica

777

c. 778

Zaharia: oficial, 6 luni


alum: 1 lun
Menahem: 10 ani
Pecahia: 2 ani
Pecah: 20 ani

762
c. 758

Ahaz: 16 ani
750 .e.n.

Hosea: 9 ani din c. 748

c. 748

746

740

Ezechia: 29 ani
Asiria cucerete Samaria,
subjug Israelul; regatul
de nord al celor zece triburi
ale lui Israel ia sfrit

716

700 .e.n.
Se pare c Hosea a fost
recunoscut pe deplin ca rege
n c. 748, posibil datorit
sprijinului monarhului asirian
Tiglat-Pileser III

Manase: 55 ani

Amon: 2 ani

661

Ioiachim: 11 ani

628
618

607

Ierusalimul i templul sunt distruse de armatele


invadatoare babiloniene conduse de Nebucadnear.
Zedechia, ultimul rege pmntesc din linia davidic,
este nlturat de la tron

650 .e.n.

Daniel

Zedechia: 11 ani

Ezechiel

617

Obadia

Ioiachin: 3 luni, 10 zile

Habacuc

Ioahaz: 3 luni

Ieremia

Iosia: 31 ani

efania

Naum

659

600 .e.n.

Zaharia a nceput s domneasc,


dar nu n sens deplin; se pare c
el nu a fost pe deplin confirmat
ca rege dect n c. 792

Principalele evenimente
din viaa lui Isus pe pmnt

Harta 1
Legend
Punct de plecare
Localiti cu localizare aproape sigur
Localiti cu localizare
mai puin sigur

Cele patru evanghelii prezentate n ordine cronologic


Tabelele sunt nsoite de hri n care sunt indicate cltoriile i
tururile de predicare ale lui Isus. Sgeile de pe hri nu reprezint
rutele exacte, ci indic n principal direcia. Abrevierea c.
nseamn circa, sau aproximativ.

Mt. Hermon

? cnd nu se cunoate
locul exact n zon

Pn la serviciul sacru al lui Isus


TIMPUL

LOCUL

EVENIMENTUL

MATEI

3 .e.n.

Ierusalim, templu

ngerul Gabriel l anun pe Zaharia cu


privire la naterea lui Ioan Boteztorul

1:5-25

c. 2 .e.n.

Nazaret; Iudeea

ngerul Gabriel o anun pe Maria


cu privire la naterea lui Isus;
Maria o viziteaz pe Elisabeta, ruda ei

1:26-56

1:57-80

MARCU

LUCA

2 .e.n.,
c. 1 oct.

Betleem

Se nate Isus; Cuvntul


a devenit carne

Lng Betleem;
Betleem

ngerul le anun vestea bun pstorilor; ngerii i aduc laude lui Dumnezeu;
pstorii viziteaz copilaul

2:8-20

Betleem;
Ierusalim

Isus este circumcis (n a 8-a zi);


este prezentat la templu
de prini (dup a 40-a zi)

2:21-38

Ierusalim;
Betleem;
Egipt;
Nazaret

Vizita astrologilor; familia fuge


n Egipt; Irod ucide bieeii;
familia se ntoarce din Egipt
i se stabilete la Nazaret

Ierusalim

La 12 ani, Isus le pune ntrebri


nvtorilor n templu

2:41-50

Se ntoarce la Nazaret i continu s


le fie supus prinilor; nva meseria
de tmplar; Maria mai are patru fii,
precum i fiice (Mt 13:55, 56;
Mr 6:3)

2:51, 52

29,
primvara

Pustiu,
rul Iordan

Ioan Boteztorul i ncepe lucrarea

1:1-25

2:1-7

SAMARIA

PEREEA

2:39, 40

IUDEEA
Rama

Spre i dinspre Egipt

3:1-12

18

1:1-8

3:1-18

1:6-8,
15-28

Pustiul

Ierusalim
Betleem

Iudeii

2:1-23

Betania
de dincolo
de Iordan?

1:1-5,
9-14
Rul Iordan

Se nate Ioan Boteztorul; primete


numele Ioan; Zaharia profeete;
Ioan va tri n pustiu

Nazaret

Marea
Galileii

DECAPOLE

Regiunea muntoas
a Iudeii

12 e.n.,
Pate

GALILEEA
Nazaret

2 .e.n.

1 .e.n.
sau 1 e.n.

IOAN

Marea
Srat

nceputul serviciului sacru al lui Isus

Harta 2

LOCUL

EVENIMENTUL

MATEI

MARCU

LUCA

IOAN

29, toamna

Rul Iordan, posibil


n sau lng Betania
de dincolo de Iordan

Isus este botezat i uns;


Iehova declar c este Fiul su
i c l aprob

3:13-17

1:9-11

3:21-38

1:32-34

Pustiul Iudeii

Isus este ispitit de Diavol

4:1-11

1:12, 13

4:1-13

Betania de dincolo
de Iordan

Ioan Boteztorul l identific pe Isus


drept Mielul lui Dumnezeu;
primii discipoli ai lui Isus

1:15,
29-51

Cana Galileii;
Capernaum

Primul miracol: transformarea apei


n vin la o nunt; vizit n Capernaum

2:1-12

Ierusalim

Cur templul

2:13-25

Discut cu Nicodim

3:1-21

Iudeea; Enon

Pleac n inutul ludeii; discipolii


lui Isus boteaz; ultima mrturie
a lui Ioan despre Isus

3:22-36

Tiberiada; Iudeea

Ioan este ntemniat; Isus pleac


n Galileea

Sihar, n Samaria

n drum spre Galileea,


i nva pe samariteni

4:12;
14:3-5

6:17-20

3:19, 20

4:1-3

GALILEEACapernaum

Betsaida

Marea
Galileii
Tiberiada

Cana

Nazaret

4:4-43

Betania
de dincolo
de Iordan?

Salim
Enon

SAMARIA

Rul Iordan

Pustiul
Iudeii

Sihar
Izvorul lui Iacob

PEREEA

Iudeii

IUDEEA
Ierusalim

20

Pustiul

30, Pate

Mt. Hermon

DECAPOLE

TIMPUL

Marea
Srat

Amplul serviciu desfasurat

de Isus n Galileea

Galileea

Al doilea tur de predicare, cu cei 12

Scoate demoni; pacatul de neiertat

Nu da alt semn, decat semnul lui Iona


Vin mama si
fra tii lui;

spune ca discipolii sunt familia sa

MARCU

LUCA

IOAN

4:17

1:14, 15

4:14, 15

4:44, 45

4:16-31

4:46-54

Sarepta

Mt. Hermon

Tir
4:13-16

4:18-22

1:16-20

5:1-11

8:14-17

1:21-34

4:31-41

4:23-25

1:35-39

4:42, 43

GALILEEA

8:1-4

1:40-45

5:12-16

Cana

9:1- 8

2:1-12

5:17-26

9:9-17

2:13-22

5:27-39

Capernaum
Marea
Galileii
Tiberiada

Nazaret

4:44

Nain
5:1-47

12:1- 8

2:23-28

6:1-5

12:9-21

3:1-12

6:6-11

3:13-19

6:12-16

5:17:29

6:17-49

8:5-13

7:1-10

Rul Iordan

Galileea
Isus anun ta pentru prima data

ca regatul cerurilor
s-a apropiat

Cana;
Il vindeca pe fiul unui demnitar;
Nazaret;
cite ste
din sulul lui Isaia;
Capernaum
merge la Capernaum

Marea Galileii,
Invita patru discipoli sa-l urmeze: pe

langa Capernaum
Simon si
pe Andrei, pe Iacov si
pe Ioan

Capernaum
O vindeca pe soacra lui Simon,
precum si
pe al tii

Galileea
Primul tur n Galileea, cu cei patru

Vindeca un lepros; mul timile l urmeaza

Capernaum
Vindeca un paralitic

Il cheama pe Matei; ia masa cu ncasa

torii de impozite; ntrebari despre post



Iudeea
Predica n sinagogi

Ierusalim
Vindeca un om bolnav la Betzata;

iudeii cauta sa-l omoare

Pe drumul de ntoarcere Discipolii smulg spice n sabat;


de la Ierusalim (?)
Isus, Domn al sabatului

Galileea;
Vindeca mana unui om n sabat; mul

Marea Galileii
timile l urmeaza; i vindeca pe mul ti

Mt. langa Capernaum Alege 12 apostoli

Langa Capernaum
Tine

Predica de pe munte

Capernaum
Il vindeca pe slujitorul unui centurion

Nain
Il nvie pe fiul unei vaduve

Tiberiada; Galileea
Ioan trimite discipoli la Isus; adevarul

( n sau langa Nain)


dezvaluit copilasilor;

jugul placut

Galileea
O femeie pacatoasa i toarna ulei pe

( n sau langa Nain)


picioare; ilustrarea despre datornici

MATEI

DECAPOLE

31, Paste

EVENIMENTUL

SAMARIA

7:11-17

7:36-50
8:1-3
12:22-37

PEREEA

7:18-35

11:2-30

IUDEEA
Ierusalim

3:19-30

Iudeii

30

LOCUL

Sidon

Pustiul

TIMPUL

Harta 3A

12:38- 45
12:46-50

22

3:31-35

8:19-21

IDUMEEA

Marea
Srat

Zona Capernaumului
Marea Galileii
Tinutul

gadarenilor
Probabil Capernaum
Capernaum (?)
Nazaret
Galileea
Tiberiada
Capernaum (?);
La N-E de Marea
Galileii
La N-E de Marea
Galileii; Ghenezaret
Capernaum

32, dupa
Paste

Probabil Capernaum
Fenicia; Decapole

Magadan

Tinutul

gherasenilor

MARCU

LUCA

13:1-53

4:1-34

8:4-18

8:18, 23-27

4:35-41

8:22-25

8:28-34

5:1-20

8:26-39

9:18-26

5:21-43

8:40-56

Harta 3B

IOAN

Sidon

Mt. Hermon

Tir

9:27-34
13:54-58

6:1-5

9:3511:1

6:6-13

9:1-6

14:1- 12

6:14-29

9:7-9

14:13-21

6:30-44

9:10-17

GALILEEACapernaum

Betsaida

6:1-13
Magadan
Tiberiada

14:22-36

6:45-56

6:14-21
Nazaret

Gadara

6:22-71
15:1- 20

7:1-23

15:21-38

7:248:9

7:1
Spre Ierusalim
(pentru Pate)

15:3916:4

GAD

8:10-12

ARA

Lucrarea la Marea Galileii

Betsaida

(Numit i lacul Ghenezaret sau Marea Tiberiadei)


4

Marea Galileii

Capernaum
Corazin

DECAPOLE

32,

n apropierea Pastelui

(Ioan 6:4)

Isus face ilustrari despre Regat

Aflat ntr-o barca, potole ste


o furtuna

Trimite demonii n porci

Vindeca femeia cu scurgere de sange;

o nvie pe fiica lui Iair

Vindeca doi orbi si


un mut

Respins din nou n orasul


sau

Al treilea tur n Galileea; extinde

lucrarea trimi tandu-i pe apostoli

Irod i taie capul lui Ioan Botezatorul;


Irod este nedumerit din cauza lui Isus

Apostolii se ntorc din turul

de predicare; Isus hrane ste

peste 5 000 de persoane

Oamenii ncearca sa-l faca rege; Isus

umbla pe mare; face multe vindecari

Isus spune ca este painea vie tii;



mul ti se poticnesc si
l parasesc

Condamna tradi tiile omene sti

O vindeca pe fiica
unei femei siro-feniciene;

hrane ste
peste 4 000 de persoane

Nu da alt semn, decat semnul lui Iona

MATEI

GADARA

31 sau 32

EVENIMENTUL

Rul Iordan

LOCUL

FENICIA

TIMPUL

Tiberiada

Campia
Ghenezaret

Magadan

24

Aflat ntr-o barc, potolete o furtun

Trimite demonii n porci

Hrnete peste 5000 de persoane

Merge pe mare

Hrnete peste 4000 de persoane

Potrivit tradiiei, locul unde a inut


Predica de pe munte

TIMPUL

LOCUL

EVENIMENTUL

32, dupa
Paste

Marea Galileii;
Betsaida


Pe o barca, n drum spre Betsaida,


Isus avertizeaza cu privire la plama
deala fariseilor; vindeca un orb

MATEI

MARCU

16:5 -12

8:13-26

LUCA

Cheile Regatului; prezice moartea

si
nvierea sa

16:13-28

8:279:1

9:18-27

Probabil Mt. Hermon

Transfigurarea; vorbe ste


Iehova

Vindeca un baiat demonizat

17:1- 13

9:2-13

9:28-36

17:14-20

9:14-29

9:37-43

Prezice din nou moartea sa

Plate ste
impozitul cu o moneda
din gura unui pe ste

Cel mai mare n Regat; ilustrari: oaia

pierduta, sclavul ne ndurator

In drum spre Ierusalim, le spune

discipolilor sa lase totul la o parte


pentru Regat

17:22, 23

9:30-32

9:43-45

9:33-50

9:46-50

Galileea
Capernaum

Galileea-Samaria

Harta 4

Sidon
Mt. Hermon

Zona Cezareii lui Filip

Zona Cezareii lui Filip

IOAN

Cezareea
lui Filip

Tir

17:24-27
18:1-35
8:19-22

9:51-62

Corazin
Betsaida
Capernaum
Marea
Magadan Galileii

GALILEEA
7:2-10

DECAPOLE

Isus si
continua serviciul, n Iudeea

Iudeea; Betania
Probabil Iudeea

32,
Ierusalim

Sarbatoarea

Dedicarii


Ii nva ta pe oameni la sarbatoare;

sunt trimisi
ofi teri sa-l aresteze

Spune ca este lumina lumii;

vindeca un orb din nastere

Ii trimite pe cei 70;

ace stia

se ntorc bucurosi

7:11-52

Betania
de dincolo
de Iordan?

8:12
9:41
10:1-24

Ilustrarea despre bunul samaritean;


vizita la casa Martei si
Mariei

Ii nva ta din nou rugaciunea-model;


ilustrarea despre prietenul insistent

10:25-42

Scoate demoni cu degetul lui Dumne


zeu; din nou da doar semnul lui Iona

11:14-36

Ia masa cu fariseii;

condamna ipocrizia fariseilor

Ilustrari: bogatul ira tional,


administratorul fidel


Vindeca o femeie garbova n sabat; ilus


trari: grauntele de mustar,

plamadeala

Ilustrarea despre Pastorul cel bun si

staul; iudeii vor sa-l omoare cu pietre;



pleaca n Betania de dincolo de Iordan

11:37-54

Rul Iordan

32,
Ierusalim

Sarbatoarea
Tabernacolelor (sau a
Colibelor)
Probabil Iudeea

SAMARIA

11:1-13

PEREEA
IUDEEA

12:1-59

Ierihon

Ierusalim

13:1-21

Betania
10:1-39

26

Marea
Srat

Isus i continu serviciul, la est de Iordan

Probabil Pereea

MATEI

MARCU

LUCA

IOAN

13:22

D ndemnul de a intra pe ua cea


strmt; deplnge Ierusalimul

13:23-35

i nva pe oameni despre umilin;


ilustrri: locul de seam,
oaspeii care i caut scuze

14:1-24

Calcularea preului de a fi discipol

14:25-35

Ilustrri: oaia pierdut, moneda


pierdut, fiul risipitor

15:1-32

Ilustrri: administratorul nedrept,


bogatul i Lazr

16:1-31

i nva pe oameni despre poticnire,


iertare i credin

17:1-10

GALILEEA
Marea
Galileii

Lazr moare i este nviat

11:1-46

Ierusalim; Efraim

Se pune la cale uciderea lui Isus;


Isus pleac

11:47-54

Samaria; Galileea

Vindec zece leproi;


explic cum va veni Regatul

17:11-37

Samaria sau Galileea

Ilustrri: vduva insistent,


fariseul i ncasatorul de impozite

18:1-14

Pereea

nva despre cstorie i divor

19:1-12

10:1-12

Binecuvnteaz copiii

19:13-15

10:13-16

18:15-17

ntrebarea tnrului bogat;


ilustrarea despre lucrtorii la vie,
care primesc aceeai plat

19:16
20:16

10:17-31

18:18-30

Ierihon

Betania
de dincolo
de Iordan?

SAMARIA

PEREEA

Prezice a treia oar moartea sa

20:17-19

10:32-34 18:31-34

Cererea cu privire la locul lui Iacov


i al lui Ioan n Regat

20:20-28

10:35-45

Trecnd prin Ierihon, vindec doi orbi;


vizita la Zacheu; ilustrarea despre
cele zece mine

20:29-34

10:46-52 18:35
19:28

28

DECAPOLE

i nva pe oameni n orae i sate,


n timp ce cltorete spre Ierusalim

Betania

Probabil Pereea

Mt. Hermon

10:40-42

Merge n locul unde boteza Ioan;


muli cred n Isus

Rul Iordan

32, dup
Betania de dincolo
Srbtoarea de Iordan
Dedicrii
Pereea

EVENIMENTUL

Efraim

IUDEEA

Ierihon
Iudeii

LOCUL

Ierusalim
Betania

Pustiul

TIMPUL

Harta 5

Marea
Srat

Ultima parte a serviciului lui Isus, n i lng Ierusalim

Harta 6

TIMPUL

LOCUL

EVENIMENTUL

33,
8 nisan

Betania

Isus ajunge cu ase zile


nainte de Pate

9 nisan

Betania

Maria i toarn ulei pe cap i pe picioare 26:6-13

14:3-9

Betania-BetfagheIerusalim

Intrarea triumfal n Ierusalim


clare pe un mgru

21:1-11,
14-17

11:1-11

19:29-44 12:12-19

Betania-Ierusalim

Blestem smochinul;
cur templul a doua oar

21:18, 19;
21:12, 13

11:12-17

19:45, 46

Ierusalim

Preoii principali i scribii plnuiesc


s-l omoare pe Isus

11:18, 19

19:47, 48

10 nisan

MATEI

MARCU

LUCA

12:2-11

Marea
Galileii

Lecia despre smochinul uscat

21:19-22

11:20-25

Ierusalim, templu

Autoritatea lui Isus este contestat;


ilustrarea despre cei doi fii

21:23-32

11:27-33

20:1-8

Ilustrri: viticultorii ucigai,


ospul de nunt

21:33
22:14

12:1-12

20:9-19

Rspunde la ntrebri despre:


Dumnezeu i Cezar, nviere,
cea mai mare porunc

22:15-40

12:13-34

20:20-40

ntreab mulimea dac Cristosul


este fiul lui David

22:41-46

12:35-37 20:41-44

Condamnarea scribilor i a fariseilor

23:1-39

12:38-40 20:45-47

Remarc donaia vduvei

12 nisan

Ierusalim

GALILEEA

12:20-50

Betania-Ierusalim

Muntele Mslinilor

Mt. Hermon

11:55
12:1

Iehova vorbete; Isus prezice


moartea sa; necredina evreilor
mplinete profeia lui Isaia
11 nisan

IOAN

Muntele
Mslinilor

Ierusalim

Betfaghe

12:41-44 21:1-4

Descrie semnul prezenei sale viitoare

24:1-51

Ilustrri: zece fecioare, talani,


oi i capre

25:1-46

Conductorii evrei plnuiesc


s-l omoare

13:1-37

21:5-38

26:1-5

14:1, 2

22:1, 2

Iuda pune la cale trdarea lui Isus

26:14-16

14:10, 11

22:3-6

14:12-16

22:7-13

13 nisan
(joi dupamiaz)

Lng i n
Ierusalim

Isus se pregtete pentru


ultimul Pate

26:17-19

14 nisan

Ierusalim

Mnnc patele cu apostolii

26:20, 21

IUDEEA

14:17, 18

Ierihon

Emaus
Ierusalim

Le spal apostolilor picioarele

Betania

Valea
Chedron

Betfaghe
Betania

22:14-18
13:1-20

30

Marea
Srat

TIMPUL

LOCUL

EVENIMENTUL

MATEI

MARCU

LUCA

IOAN

14 nisan

Ierusalim

Isus l identific pe Iuda ca trdtor


i i spune s plece

26:21-25

14:18-21

22:21-23 13:21-30

Instituie Cina Domnului


(1Co 11:23-25)

26:26-29

14:22-25 22:19, 20,


24-30

Prezice c Petru l va renega


i c apostolii se vor mprtia

26:31-35

14:27-31

22:31-38 13:31-38

Promite un ajutor; ilustrarea despre


adevrata vi; porunca de a se iubi
unii pe alii; ultima rugciune
cu apostolii

14:1
17:26

Ghetsimani

Zbuciumul lui Isus;


este trdat i arestat

26:30,
36-56

14:26,
32-52

22:39-53 18:1-12

Ierusalim

Interogat de Ana; judecat de Caiafa,


Sanhedrin; Petru l reneag

26:57
27:1

14:53
15:1

22:54-71 18:13-27

Trdtorul Iuda se spnzur


(Fa 1:18, 19)

27:3-10

naintea lui Pilat, apoi a lui Irod i


din nou naintea lui Pilat

27:2,
11-14

15:1-5

23:1-12

Pilat caut s-l elibereze, dar evreii


l cer pe Baraba; condamnat
la moarte pe stlpul de tortur

27:15-30

15:6-19

23:13-25 18:39
19:16

18:28-38

(vineri,
aprox.
ora 15)

Golgota

Moare pe stlpul de tortur

27:31-56

15:20-41 23:26-49 19:16-30

Ierusalim

Trupul su este luat de pe stlp


i pus ntr-un mormnt

27:57-61

15:42-47 23:50-56 19:31-42

15 nisan

Ierusalim

Preoii i fariseii cer s fie pzit


mormntul i l sigileaz

27:62-66

16 nisan

Ierusalim i
mprejurimi; Emaus

Isus este nviat; li se arat


de cinci ori discipolilor

28:1-15

Dup
16 nisan

Ierusalim; Galileea

Li se arat de mai multe ori


discipolilor (1Co 15:5-7; Fa 1:3-8);
d instruciuni i porunca
de a face discipoli

28:16-20

25 iiar

Muntele Mslinilor,
lng Betania

nlarea lui Isus n a 40-a zi


de la nviere (Fa 1:9-12)

16:1-8

24:1-49

20:26
21:25

24:50-53

32

20:1-25

33

Mesajul Bibliei
Iehova Dumnezeu are dreptul de a guverna.
Modul su de guvernare este cel mai bun.
Scopul su cu privire la pmnt i omenire se va mplini.

Dup 4026 .e.n.

1943 .e.n.

Dup 1070 .e.n.

29 e.n.

33 e.n.

arpele contest
dreptul lui Iehova
de a guverna, precum i modul su
de guvernare. Iehova promite c va
aduce n existen
o smn care-l
va zdrobi n cele
din urm pe arpe,
adic pe Satan
(Geneza 3:1-5, 15).
ns Iehova le permite pentru un
timp oamenilor s
se guverneze singuri, sub influena
arpelui.

Iehova i spune
lui Avraam c smna promis va
fi un descendent
al su (Geneza
22:18).

Iehova i promite
regelui David i
apoi fiului acestuia Solomon c
smna va
veni pe linia lor
de descenden
(2 Samuel 7:12, 16;
1 Regi 9:3-5; Isaia
9:6, 7).

Iehova l identific
pe Isus drept smna promis i
Motenitorul tronului lui David
(Galateni 3:16;
Luca 1:31-33;
3:21, 22).

arpele (Satan)
zdrobete pentru
puin timp smna promis
cnd Isus este
ucis. Iehova l nvie pe Isus la via
cereasc i accept valoarea vieii
sale perfecte, furniznd astfel baza
pentru a ierta pcatele i pentru a
le da descendenilor lui Adam via
venic (Geneza
3:15; Faptele
2:32-36; 1 Corinteni 15:21, 22).

1914 e.n.
sau imediat
dup aceea
Isus l arunc pe
arpe, adic pe
Satan, pe pmnt
i, n acest domeniu limitat, i permite s acioneze
doar puin timp
(Revelaia
12:7-9, 12).

Viitor
Isus l nchide pe Satan pentru 1000 de
ani, dup care l distruge, zdrobindu-i,
figurat vorbind, capul. Scopul iniial al
lui Iehova cu privire la pmnt i omenire se mplinete, numele su este curat de orice batjocur, iar modul su
de guvernare este dovedit a fi drept
(Revelaia 20:1-3, 10; 21:3, 4).

Geneza i
cltoriile
patriarhilor

Haran
Crearea lui Adam 4026 .e.n.
Intr n vigoare legmntul avraamic 1943 .e.n.
Moare Iosif 1657 .e.n.

Carchemi

PADAN-ARAM

Ninive

Alep
4000 .e.n.

2000 .e.n.

.e.n./e.n.

2000 e.n.

AS I R I A

Calah

vi

ul

vi u

lu

Flu

Asur

Ebla

d
l Hi

Eu

Hamat

u
igr
l (T

e che

fra

Tadmor
(Palmyra)
Mari

Hoba

Valea
Egiptului Gherar

On

Fluviul

Nil

Memfis

EGIPT

ur

Fntna
Beer-Lahai-Roi
Cades,
En-Mipat
Pustiul
Paran

Sucot
Mahanaim

Aterot-Carnaim
Sihem

Ham
Sucot
Penuel
Galaad

MOAB

Beer-eba
Fntna Rehobot

EDOM,
SEIR

Bora

Betel, Luz Ai

Ra u l I or d a n

CANAAN

Betel
Betleem
Gaza Hebron

Damasc

Dan

Tir

Meghido
Dotan
Sihem

Gosen
Ramses

Sidon

MAREA
CEA MARE

Babel
(Babilon)

Mt. Moria Salem


(Ierusalim)
Betleem,
Efrata

Mamre
Marea Campia

Hebron, Pe stera Sarata Save-Chiriataim


Chiriat-Arba Macpela

CA L DE E A

Timna
Aczib

Teman

Avit
Beer-Seba

El-Paran
(Elat)

Penuel, Peniel
Valea
Iaboc

ELAM
S
I
(B N
AB
IL E A
ON
IA R
)

Neghev

Valea
Sidim
Toar,

Bela

Erec
Ur

Sodoma
Gomora
? Adma
Teboim

0 mi
0 km

100
100

Exodul
din Egipt

2000 e.n.

FILISTIA

MAREA CEA MARE,


MAREA FILISTENILOR

Valea
Egiptului
ara filistenilor

spre
Drumul
Drumul spre ur

EGIPT

Bene-Iaacan
Cades, Cades-Barnea

EDOM,
SEIR

Punon

Drumul

50
50

Traseul posibil al exodului

Roie

0 km

oar Zered
Iie-Abarim
Obot?
almona

Moserot ?
Hor-Haghidgad,
Hamona
Gudgoda
Mitca
Pustiul
Risa
Terah
Etam
Iotbata
Tahat
Libna?
Machelot
Abrona
Harada
Eion-Gheber
Mt. afer
Rimon-Pere
Elat
Chehelata
Ritma?
Mara
Pustiul Sin
MADIAN
Elim?
Dofca
Haerot
Masa,
Alu?
ChibrotMeriba?
Hataava
Refidim
Tabera?
Mt. Sinai, Horeb
Marea

0 mi

Pustiul
in

Meriba?

Roie

Baal-efon?

Cmpiile
Moabului
Abel-Sitim

Mt. Nebo Hesbon


Almon-Diblataim
Dibon-Gad
Hebron
Aroer
Arnon
Arad
MOAB

Mt. Hor

Pustiul Paran

ur

Fluviul Nil

Sucot? Etam?
Migdol?
Ramses?
Pi-Hahirot
Memfis

Ierihon

Neghev

Pustiul
Sinai

Marea

Gosen
Ramses

Rul Iordan

.e.n./e.n.

regelui

2000 .e.n.

Araba

4000 .e.n.

CANAAN

Iosua e numit succesorul lui Moise


Israeliii pleac din Egipt
1473 .e.n.
Legmntul Legii mozaice
1513 .e.n.

Lebo-Hamat

Cucerirea
rii Promise
Sidon

4000 .e.n.

2000 .e.n.

.e.n./e.n.

M-ii

HETII

Israelul intr n Canaan 1473 .e.n.


Cea mai mare parte a rii e deja cucerit 1467 .e.n.

Liban

Ghebal

SIDONIENI

2000 e.n.

Damasc
Mt. Hermon

Baal-Gad
HEVII

Dan, Lais,
Leem
MAACA

Apele de
la Merom

Aco

Afec

FILISTIA

FEREZII

Tapuah

Beer-eba

0 km

20

Neghev

Urcuul
Acrabim
Mt. Halac

Basanului

Drumul

AMORII
(OG)

Iazer

AMON

Raba

Sitim

Hesbon
Medeba

AMORII (SIHON)
Chedemot
Aroer
Valea Arnon

Drumul

CHENII

AMALECII

Araba

Valea

0 mi

Egiptului

Adam

MOAB

Arad

Gosen

Edrei

ValeaIaboc

Betel Ai Ghilgal
Gabaon
Ierihon
Aialon
Ierusalim
Macheda
Iarmut
IEBUSII Marea
Libna
Lachis Hebron Srat,
Eglon
Marea
Anab Debir
Arabei
AMORII

Atarot

regelui

Tira
Mt. Ebal
Sihem
Mt. Garizim

Marea
Chineret

Rul Iordan
Araba

Madon
GHIRGASII
Laaron
Mt. Carmel
imron
Dor
Iocneam
Meghido Chede
Taanac
Hefer
HEVII

Gaza

Argob

GHEUR

Acaf

MAREA
CEA MARE,
MAREA DE VEST

Basan

Haor

Galaad

Misrefot-Maim

ARAMEENI

Mipa

Tir

Valea Zered
Arabiei

20

Traseul campaniei militare


Canaan

Haar-Adar, Adar
Cades, Cades-Barnea

EDOM,
SEIR

Deertul

Turban (Ex 28:39)

Tabernacolul
i marele preot

Terminarea tabernacolului
1512 .e.n.

4000 .e.n.

Marele preot
n Exodul, capitolul 28,
sunt descrise n detaliu
vemintele marelui preot
al Israelului

Inaugurarea templului 1026 .e.n.

2000 .e.n.

.e.n./e.n.

Semnul sfnt al dedicrii


(Ex 28:36; 29:6)
Piatr de onix (Ex 28:9)
Lnior (Ex 28:14)
Pectoralul judecii
cu 12 pietre preioase
(Ex 28:15-21)

2000 e.n.

Efod cu cordon
(Ex 28:6, 8)

Tunic albastr fr mneci


(Ex 28:31)
16

2
18

15
14

13

Tiv cu clopoei i rodii


(Ex 28:33-35)

Rob de in fin, cu model


n form de ptrate
(Ex 28:39)

12
1
9

10

5
19

11

4
8

21

17
20

Tabernacolul
1

Arca (Ex 25:10-22; 26:33)

11 Lampadar (Ex 25:31-40; 26:35)

Perdeaua (Ex 26:31-33)

12 Pnz de cort din in (Ex 26:1-6)

19 Postament de argint (Ex 26:32)

Stlp pentru perdea (Ex 26:31, 32)

13 Pnz de cort din pr de capr

20 Ligheanul de aram

Sfnta (Ex 26:33)

Sfnta Sfintelor (Ex 26:33)

Paravan (Ex 26:36)

Stlp pentru paravan (Ex 26:37)

Postament de aram (Ex 26:37)

Altarul pentru tmie (Ex 30:1-6)

10 Masa pentru pinea de prezentare

(Ex 25:23-30; 26:35)

(Ex 26:7-13)
14 nvelitoare din piei de berbec

(Ex 26:14)
15 nvelitoare din piei de foc

(Ex 26:14)
16 Cadru de scndur

(Ex 26:15-18, 29)


17 Postament de argint sub cadru

de scndur (Ex 26:19-21)

18 Drug (Ex 26:26-29)

24

(Ex 30:18-21)
21 Altarul pentru ofranda

22

ars (Ex 27:1-8)


22 Curte (Ex 27:17, 18)
23 Intrare (Ex 27:16)
24 Perdele de in

(Ex 27:9-15)

4
5

23
20

21

Sidon

Teritoriile triburilor

n Tara

Promisa
Ungerea lui Saul ca rege

1117 .e.n.

.e.n. / e.n.

2000 e.n.

MA N A S E

Otniel

Ehud

Samgar

Barac

Ghedeon

Tola

Iair

Iefta

Ofra
Meghido
Chedes, Chision

Taanac

Ibtan

Ibleam

Chineret
Marea
Chineret

Betleem
ON
Haroset

UL
B
10
A
Iocneam
Z

Hefer

11 Abdon

Valea

Sorec

Mipa

Ascalon

Gaza

Betleem,
Efrata

Ain

Aan, Ain
Beer-eba

RUBEN
Chedemot

Marea
En-Ghedi Srat

Dibon

Debir

Anab

Gosen

Haar-Susa
aruhen,
aaraim,
ilhim

Ierusalim

Adulam

AMON

Raba
Abel-Cheramim
Bet-Haram(n)
Mefaat
Minit
Hesbon
Beer

Ghibea

(SIMEON)
iclag

Iogbeha

Ghilgal

Eter, Tochen
Lachis
Hebron
Etam

Eglon

Tara

Tob

Tafon

Sucot
Mahanaim
Penuel
Mitpa

GAD

BENIAMIN

Libna

Ramot
(Ramot-Galaad)

Iabes-Galaad?

AbelMehola

Betel

Timna 12 Etaol
Ecron ora
Asdod
Lehi

Edrei

ana
Bet-Sita
Fant
Harod
Bet-Sean

ilo

TimnatSerah

DAN

Havot-Iair?
Camon
Debir

Dealul More

MA N A S E

EFRAIM

Iope

Mt. Tabor

Samir

(Samaria) 6
Tebet
Mt. Ebal
Sihem
Mt. Garizim
Piraton
Afec
Tapuah
11

12 Samson

Astarot

Golan

I S A HA R

10 Elon

Aroer

Arnon

Chesil, Betul

Bet-Marcabot

MOAB
Haar-ual

IUDA
Valea

Egiptului

Hator

Dor

n
sa
Ba

N E F TA L I

Aco
Valea
Chison

Iabneel

Dan, Lais,
Lesem

Bet-Anat
Chedes

Judecatorii

MAREA
CEA MARE,
MAREA DE VEST

DA N

Abel-BetMaaca

2000 .e.n.

Tir

Ra ul Iordan

4000 .e.n.

Mt. Hermon

Baal-Gad

Iab
o

Impar tirea

t arii dupa

cucerirea ei 1467 .e.n.

Damasc

A S E R

10

Eem

Bet-Lebaot,
Bet-Biri

Baalat-Beer,
Rama, Baal
Zered

Urcuul
Acrabim

Neghev

Mt. Halac
Pustiul in

EDOM,
SEIR

0 mi
0 km

Amon
Carca

Haar-Adar
Cades,
Cades-Barnea

20
20

Orae-enclav ale lui Simeon


Orae-enclav ale lui Manase
Orae de refugiu

Fluviul

Regatul lui David i


Regatul lui Solomon

Domnia lui David 10771038 .e.n. Domnia lui Solomon 1037998 .e.n.
Legmntul davidic c. 1070 .e.n.

2000 .e.n.

.e.n./e.n.

Hamat

2000 e.n.

Rul

Regatul lui David


Regatul lui Solomon

Exporturi

edad
Lebo-Hamat

Tir
Abel
inutul
Cabul?
Haor

Cupru

Tadmor
(Palmyra)
Zifron
Haar-Enan

Berotai
Antiliban

Liban

Siriei

M-ii

Sidon

BET-REHOB
M-ii

Din Tarsis:
aur, argint, filde, maimue, puni

SIDONIENI

Ghebal

OBA,

Ribla

(FENICIA)

Importuri

Din Tir:
cedri, ienuperi, aur

Spre Siria, hetii:


cai, care

Oronte

4000 .e.n.

Eufrat

SIRIA (ARAM)

HAMAT

ARAM-ZOBA

11

Tifsah

Deertul

Damasc

Mt. Hermon

Dan
MAACA,
ARAM-MAACA

Argob

Basan

GHEUR
Valea

FILISTIA

Izreelului
En-Dor
Helam
Dor
Lo-Debar
Meghido
Roghelim
Mt. Ghilboa
Salca
Bet-ean
Iabe-Galaad?
Tob
Sucot
Mahanaim
ilo
AMON
Iope ereda
Galaad
Spre Tir:
Rama
orz, gru, vin,
Ghilgal
Raba
ulei de msline
Ghezer Ierusalim
Hesbon
Ecron
Medeba
Betleem
Gat
Hebron
Gaza
Aroer
En-Ghedi
iclag
Iatir
Betel
MOAB
Beer-eba
Ramot
Mipa
Aroer
Valea
Srii?
Egiptului
Neghev
Tamar
Cupru
Punon
Pustiul
Paran
EDOM

Valea

Arabiei
Din Egipt:
cai, care
0 mi
0 km

20

Deertul

Bet-Horonul de Jos

Gheba
Gabaon
Ghezer
Ghibea
Chiriat-Iearim
Anatot
Baal-Peraim Nob Bahurim
Ecron
Ierusalim Izvorul
Izvorul En-Roghel Ghihon
Bet-eme
Gat
Betleem
Azeca
Valea
Ela Soco
Tecoa
Adulam
Cheila

Pustiul
Iuda
lui

Hebron
Ieimon

Zif
Hore

Din Arabia:
aur, argint

Carmel
Etemoa

Eion-Gheber Elot, Elat

Ghilo

Rezervorul Sira

Din Ofir: aur, pietre


preioase, lemn

20

Bet-Horonul de Sus

Maon

Templul construit
de Solomon

12

Inaugurarea templului
1026 .e.n.

4000 .e.n.

2000 .e.n.

Distrugerea templului 607 .e.n.

.e.n./e.n.

2000 e.n.

14
13
8
12
9

11
10

Templul
1

Sfnta Sfintelor (1Re 6:16, 20)

Altarul de aram (2Cr 4:1)

Sfnta (2Cr 5:9)

Platforma de aram (2Cr 6:13)

Camerele de pe acoperi
(1Cr 28:11)

10 Curtea interioar (1Re 6:36)

Camere laterale (1Re 6:5, 6, 10)

12 Crucioare (1Re 7:27)

11 Marea turnat (1Re 7:23)

Iachin (1Re 7:21; 2Cr 3:17)

13 Intrarea lateral (1Re 6:8)

Boaz (1Re 7:21; 2Cr 3:17)

14 Sli de mese (1Cr 28:12)

Portic (1Re 6:3; 2Cr 3:4)


(nlime necunoscut)

12

9
1

10
11

13

Puterile mondiale
profeite de Daniel

Babilonul distruge Ierusalimul 607 .e.n.

Sardes
4000 .e.n.

2000 .e.n.

.e.n./e.n.

2000 e.n.

Imperiul
Medo-Persan

Ecbatana
Babilon

Ierusalim

Susa

Imperiul
Babilonian

Persepolis

Tema

Babilon
Daniel 2:32, 36-38; 7:4
607 .e.n. Regele Nebucadnear distruge
Ierusalimul

Imperiul Babilonian
Imperiul Medo-Persan
Teritoriu care s-a aflat sub
stpnirea ambelor imperii

Medo-Persia
Daniel 2:32, 39; 7:5
539 .e.n. Cucerete Babilonul
537 .e.n. Cirus d un decret prin care le permite
evreilor s se ntoarc la Ierusalim

Imperiul Grec
Imperiul Roman
Teritoriu care s-a aflat sub
stpnirea ambelor imperii

Grecia
Daniel 2:32, 39; 7:6
331 .e.n. Alexandru cel Mare cucerete Persia

Imperiul
Roman
Roma
Pella
Constantinopol
(Bizan)

Roma

Antiohia

Daniel 2:33, 40; 7:7


63 .e.n. ncepe s stpneasc peste Israel
70 e.n. Distruge Ierusalimul

Puterea anglo-american
Daniel 2:33, 41-43
19141918 e.n. n timpul Primului Rzboi Mondial,
puterea mondial anglo-american vine n existen

Seleucia
Alexandria

Ierusalim

Imperiul Grec

ABILENE

Teritoriul lui Israel


n timpul lui Isus

Sidon
Damasc
Sarepta

Naterea lui Isus 2 .e.n.


Moartea lui Isus 33 e.n.

4000 .e.n.

2000 .e.n.

.e.n./e.n.

2000 e.n.

FENICIA

14

Mt. Hermon

Cezareea
lui Filip

Tir

ITURIA
Sub conducerea lui Irod Arhelaus,
iar mai trziu a guvernatorului
roman Poniu Pilat

TRAHONITA

Sub conducerea lui Irod Antipa


Sub conducerea lui Filip

Ptolemaida
(Aco)

Corazin

GALILEEA
Capernaum

Oraele ce alctuiau Decapole

Cana
Sepphoris

Nazaret
Nain

Dor

Betsaida
Rafana

Magadan Marea Gherghesa


Galileii
Hippos
Tiberiada

Dion
Abila

GADARA

Gadara

DECAPOLE
Cezareea

Scythopolis
(Bet-ean)

Betania de dincolo de Iordan?


Pella

Salim
Enon

SAMARIA
Sebaste
(Samaria)
Saron

Rul Iordan

Antipatrida (Afec)

Cmpia

Iope

Gerasa

Sihar
Mt. Garizim Izvorul lui Iacob

Arimateea
Lida
(Lod)

IUDEEA

PEREEA

Efraim
Filadelfia
(Raba)

Rama
Emaus
Ierusalim Betfaghe
Betania
Betleem

Pustiul

Iamnia
(Iabne)
Asdod,
Azotos
Ascalon

Iudeii

Ierihon

Qumran

Herodium
Machaerus
Marea
Srat

Hebron

Gaza

(Marea
Moart)

IDUMEEA
Masada

ARABIA
Beer-eba
0 mi
0 km

20
20

NABATEEA

Muntele Templului
n secolul I

15

12
Se pune temelia celui
de-al doilea templu 536 .e.n.

4000 .e.n.

2000 .e.n.

Distrugerea templului 70 e.n.

.e.n./e.n.

2000 e.n.

8
11
10

Templul

Sfnta Sfintelor

7 Curtea Femeilor

Sfnta

8 Curtea Naiunilor

Altarul pentru
ofranda ars

10 Colonada regal

Marea turnat

11 Colonada lui Solomon

Curtea Preoilor

12 Fortreaa Antonia

Curtea lui Israel

9 Zidul despritor (Soreg)

5
1

3
4

Ultima sptmn
din viaa lui Isus
pe pmnt

16

.e.n./e.n.

APUSUL
SOARELUI

La evrei,
ziua ncepe
i se sfrete la apusul
soarelui

Isus moare 33 e.n.

2000 .e.n.

8 nisan

(Sabat)

Ajunge n Betania cu ase zile


nainte de Pate

9 nisan
Ia masa cu Simon, leprosul
Maria l unge pe Isus cu nard

Mul ti iudei vin sa-i


vada pe

10 nisan

11 nisan

Innopteaza n
Betania

Isus si
pe Lazar

2000 e.n.

Ierusalimul i mprejurimile lui


1

Templul

Grdina Ghetsimani (?)

Palatul guvernatorului

Casa lui Caiafa (?)

Palatul unde a stat Irod Antipa (?)

Bazinul Betzata

Bazinul Siloam

Sala Sanhedrinului (?)

Golgota (?)

Matei 26:6-13
Marcu 14 :3-9
Ioan 11:5512:1

Ioan 12 :2-11

RSRITUL
SOARELUI

10 Akeldama (?)

Muntele
Mslinilor

Spre
Betfaghe
i Betania

Intrarea triumfal a

n Ierusalim

Ii nva
t a pe oameni

n templu 1

Merge dis-de-dimineat a

la Ierusalim
Cura t a templul
Iehova vorbe ste
din ceruri

Chedron

Spre
Betania

Valea

APUSUL
SOARELUI

Valea
lui Hinom
10

folosind ilustrari

Ii condamna pe farisei

Remarca donatia
vaduvei

Pe Muntele Maslinilor,
prezice

caderea Ierusalimului si
descrie semnul prezentei
sale
viitoare

Ii nva
t a pe oameni n templu

Matei 21:1- 11, 14-17

Matei 21:18, 19; 21:12, 13

Matei 21:1925:46

Marcu 11:1- 11

Marcu 11:12-19

Marcu 11:2013:37

Luca 19:29-44

Luca 19:45-48

Luca 20: 121:38

Ioan 12:12-19

Ioan 12 :20- 50

12 nisan

13 nisan

14 nisan

15 nisan

(Sabat)

Man
anca pastele

mpreuna

16 nisan

Se cumpar
a alte mirodenii


pentru mbalsamare

cu apostolii
Le spal a apostolilor
picioarele

Ii spune lui Iuda sa plece


Instituie Cina Domnului
Matei 26:20- 35
Marcu 14:17-31
Luca 22:14-38
Ioan 13:117: 26

Tradat
si
arestat n gradina
Ghetsimani 2
Apostolii fug
Judecat de Sanhedrin

n casa lui Caiafa 4

Petru l reneaga pe Isus

Matei 26:36-75
Marcu 14 :32-72

Marcu 16:1

Luca 22:39-65
Ioan 18:1- 27

Adus din nou naintea

Zi linitit cu discipolii
Iuda pune la cale trdarea
lui Isus

Petru i Ioan fac pregtiri


pentru Pate
Isus i ceilali apostoli ajung
dup-amiaza trziu

Sanhedrinului 8
Dus la Pilat, 3
apoi la Irod 5
si
din nou la Pilat 3
Condamnat la moarte
si apoi executat la Golgota 9
Moare pe la ora trei

dupa-amiaza

Trupul sau
e dat jos de pe

stalp si
nmormantat

Pilat da dispozi tie


sa fie puse

garzi la mormantul lui Isus

Isus este nviat


Li se arata discipolilor

Matei 27: 62-66

Matei 26:1-5, 14-16

Matei 26:17-19

Matei 27:1-61

Marcu 14:1, 2, 10, 11

Marcu 14:12-16

Marcu 15:1-47

Marcu 16:2-8

Luca 22:1-6

Luca 22:7-13

Luca 22:6623:56

Luca 24:1-49

Ioan 18 : 2819:42

Ioan 20: 1- 25

Matei 28:1- 15

Rspndirea
cretinismului

17

Cltoriile lui Pavel


c. 4748 e.n. prima cltorie misionar

Punctul de plecare n cltoriile misionare

c. 4952 e.n. a doua cltorie misionar

Oraele menionate n Revelaia

c. 5256 e.n. a treia cltorie misionar


c. 5961 e.n. cltoria la Roma i prima detenie
Revrsarea spiritului sfnt Penticosta 33 e.n.

4000 .e.n.

2000 .e.n.

.e.n./e.n.

Roma
Trei Crciumi
Piaa lui Apius

2000 e.n.

Dyrrachium
Via Appia

Apollonia

Puteoli

ITALIA

Brundisium

Marea Neagr

ILIRIA
DALMAIA
Neapolis
Filipi
Amfipoli
Tesalonic
MACEDONIA
Bereea
Apollonia

Via Egnatia

PONT

Samotrace

BITINIA

MISIA
Troa
Asos
Nicopolis

Mitilene
Chios

GRECIA
Atena

Regium

Corint
AHAIA

Chencrea

Sicilia

Marea Adria
Siracuza

Adramit

GALATIA

Pergam
Tiatira

FRIGIA

ASIA

CAPADOCIA
Sardes
Antiohia (din Pisidia)
Smirna
Filadelfia
Efes
Iconium
Laodiceea
Samos
LICAONIA
Listra
Colose
PISIDIA
Milet
Derbe
CILICIA
Patmos Cos
Attalia Perga
Tars
Cnid
PAMFILIA

LICIA

Patara

Mira

Rodos
Malta

Seleucia

Creta
Fenix
Cauda

(din Siria)

Capul
Salmone

Cipru

Salamina

SIRIA

Pafos

Porturi
Frumoase

MAREA MEDITERAN

Antiohia

FENICIA
Sidon
Tir
Ptolemaida

Cirena

Sirta

Cezareea
Pella
Antipatrida
Iope
Ierusalim
Asdod
Gaza Lida

LIBIA
Alexandria

0 mi
0 km

150
150

Damasc

EGIPT
ETIOPIA

NABATEEA
ARABIA

18

Uniti de msur
pentru lungime

Msuri i bani

Uniti de msur
pentru lichide

Uniti de msur
pentru solide

Cor (10 bai/60 hini)


220 l

Homer (1 cor/10 efe)


220 l

Deget
(14 dintr-un lat de
palm) 1,85 cm

Lat de palm
(4 degete)
7,4 cm

Palm
(3 lai de palm)
22,2 cm

Trestie lung (6 coi lungi)


3,11 m

Trestie (6 coi)
2,67 m

Cot

Stnjen
1,8 m

Bat (6 hini)
22 l

Cot lung
(7 lai de palm)
51,8 cm

Hin (12 logi)


3,67 l
Log (112 dintr-un hin)
0,31 l

Ef (3 sea/
10 omeri)
22 l
Sea (313 omeri)
7,33 l
Omer (145 cabi)
2,2 l
Cab
1,22 l
Msur
1,08 l

Cot (2 palme/
6 lai de palm)
44,5 cm
Cot scurt
38 cm

1 stadiu roman
18 dintr-o mil
roman
=185 m


Unitati monetare si


greutati n Scripturile
ebraice

Litr (roman)
327 g
Ioan 12:3

Ghera
( 1 20 dintr-un siclu) 0,57 g
10 ghere 1 beca
Beca
5,7 g
2 beca 1 siclu
Pim
7,8 g
1 pim 2 3 dintr-un siclu
Siclu
11,4 g

50 sicli 1 mina

Mina
570 g
60 mine 1 talant
Talant
34,2 kg

O litr de ulei parfumat,


nard veritabil
Greutatea
de un siclu

Daric
(persan, de aur)
8,4 g
Ezra 8:27

Min
100 drahme
340 g
Luca 19:13
=aprox. salariul
pe 100 de zile

Talant
60 mine
20,4 kg
Matei 18:24
Revelaia 16:21
=aprox. salariul pe 19 ani


Unitati monetare si
greutati n
Scripturile grece sti
crestine

Lepton

Codrant

(evreiesc, de cupru
sau de bronz)

(roman, de cupru
sau de bronz)

dintr-un codrant
Luca 21:2

2 lepta
Matei 5:26

12

Asarion

( n Roma si
n
provincii, de cupru
sau de bronz)

4 codranti
Matei 10:29

salariul pe o zi
( 12 ore)

Tetradrahm
din Antiohia

Tetradrahm din Tir


(siclu de argint din Tir)

Dinar

Drahm

Didrahm

Tetradrahm

(roman, de argint)

(greceasc, de argint)

(greceasc, de argint)

64 codranti
3,85 g
Matei 20 : 10

3,4 g
Luca 15:8

2 drahme
6,8 g
Matei 17:24

(greceasc, de argint;
numit i stater de argint)

salariul pe 2 zile

salariul pe 3 zile

4 drahme
13,6 g
Matei 17:27

salariul pe 4 zile

TEMPERATURA MEDIE

19

Calendarul evreiesc
0C

10C

20C

14 Patele
15-21 Srbtoarea
Turtelor Nedospite
16 Oferirea primelor roade

Iordanul se umfl
din cauza ploilor
i a topirii zpezii

Orz

14 Celebrarea ulterioar
a Patelui

ncepe sezonul
secetos; cer n
general senin

Gru

6 Srbtoarea Sptmnilor
(Penticosta)

Cldur de var,
aer curat

Gru,
smochine
timpurii

IUNIE

TAMUZ

Primii
struguri

IULIE

Crete
temperatura;
rou abundent
n unele zone

AB

Temperatura
atinge valori
maxime

Fructe
de var

AUG.

ELUL

Cldura persist

Curmale,
struguri,
smochine

SEPT.

TIRI

Sfritul verii;
primele ploi

Se ar
pmntul

Ploi mrunte

Msline

NOV.

CHISLEV

Ploile se nteesc; nghe;


la munte ninge

Turmele
la iernat

DEC.

TEBET

Temperatura
atinge valori
minime; plou;
la munte ninge

Crete
vegetaia

Temperatura
crete; ploile
continu

nfloresc
migdalii

Frecvent,
tunete
i grindin

In

NISAN
(ABIB)
APR.

IIAR
(ZIV)

MAI

SIVAN

(ETANIM)
OCT.

1 Srbtoarea Trompetelor
10 Ziua Ispirii
15-21 Srbtoarea Colibelor
22 Adunare solemn

HEVAN
(BUL)

25 Srbtoarea Dedicrii

IAN.

EBAT

FEB.

ADAR

14, 15 Purim

MAR.

VEADAR

Lun intercalar; se adaug de


7 ori ntr-un interval de 19 ani

30C

2014

Provenien ta fotografiilor:

WATCH TOWER BIBLE


AND TRACT SOCIETY
OF PENNSYLVANIA

Coperta si
pagina 2:
Shrine of the Book,
fotografie The Israel
Museum, Jerusalem

A Study Guide for Gods Word


2014
WACHTTURM BIBEL- UND
TRAKTAT-GESELLSCHAFT
DER ZEUGEN JEHOVAS,
E.V., SELTERS/TAUNUS
Ghid de studiere a

Cuvantului lui Dumnezeu


Tiparita n iulie 2014

Aceasta publica tie nu se

comercializeaza. Ea este

distribuita n cadrul unei

lucrari mondiale de instruire

biblica, sus tinute prin dona tii.

Daca nu exista alta


indica tie, citatele biblice
sunt din Sfintele Scripturi
Traducerea lumii noi.

Pagina 4:
The British Library Board
(G.12161)
Pagina 8:

Stanga: Din cartea


A Pre-Massoretic Biblical
Papyrus, de Stanley A. Cook,
M. A. ( 1903)
Pagina 9:
Din Codex Alexandrinus
in Reduced Photographic
Facsimile, 1909,
prin amabilitatea
British Library

A Study Guide for Gods Word


Romanian (sgd-M)
Made in Germany


Tiparita n Germania
Druck und Verlag:
Wachtturm-Gesellschaft,
Selters/Taunus

Numele posesorului

sgd-M
140917