G.

Dem Teodorescu

Cineva, unul din acei pedani ai scrisului care se ndeletnicesc cu

descoperirea paielor din ochii aproapelui, i a cror ras nu e pe cale s se stng,
poreclise pe vremuri pe Vasile Alecsandri meterul Drege-Stric. Numele acesta i se pruse meritat de poet, pentru modificrile pe care le adusese
poeziilor populare culese i publicate de el, modificricare, dup mruntul critic de
odinioar, ddeau o icoan fals a inspiraiei i a sentimentelor populare.
Nu e locul s discutm aici ce e adevrat i ce nu
e n acuzaiile ce se aduc, din acest punct de vedere, lui Alecsandri.
E adevrat c modificrile lui sunt destul de numeroase, ideseori
vizibile prin artificiul lor. Dar nu rmne mai puin adevrat c poeziile
populare aa cum se gsesc n culegerea lui
Alecsandri sunt mai frumoase dect n toate celelalte culegeri.
Nu mai departe dect povestea Meterului Manole, care n colecia lui G. Dem.
Teodorescu e de trei ori mai lung dect n cea a lui
Alecsandri i care ctig cel puin totde attea ori n form concis i sigur n care
a mbrcat-o poetul moldovean.
Dar oricare ar fi meritul lui Alecsandri n aceast privina, el rmne,
aici c i n cazul Mioriei, sau al tuturor celorlalte balade btrneti, un simplu
colaborator al muzei populare. Meritul lui e de
a fi dat inspiraiei strvechi o haina mai potrivit, de a fi introdus examenul unui spirit
critic contient de mijloacele i de efectele sale, de
a findiguit i ndreptat viguroas revrsare de seva care caracterizeaz opera poetul
ui anonim.Povestea, dup cum remarc Alecsandri el nsui, are rdcini adnci n
folclorul balcanic, i dac vom avea rbdarea s cutm mai departe, desigur c i
le vom gsi i aiurea. n orice caz, Alecsandri nsemna, n notele culegerii sale,
indiscutabila asemnare a legendei construirii mnstirii de la Arge cu aceea a
zidirii cetii Scutari, cu a podului de la Arta i cu alte monumente balcanice care,
dintr-un motiv sau din altul, au izbit mai cu osebire nchipuirea popular.Legenda
cetii de la Scutari mai cu seam, e interesant prin apropierile ce se pot face cu
romneasca poveste a lui Manole.Acolo, ca i aci, zidirea abia nceput se ruineaz
peste noapte. Pnza Penelopei se destram i ea tot aa, dar acolo nu intervenea
nici un factor supranatural. Aici, duhurile cele rele vin s opteasc celor doi
constructori c zidirea lor nu va putea fi sfrit, dect n schimbul unui sacrificiu
omenesc.Pentru Manole, ca i pentru Goiko din balada srbeasc, sacrificiul acesta
n-ar avea nimic extraordinar, pentru c folclorul balcanic ne-a obinuit demult cu
ideea c la temeliile fiecrei cldiri st o stafie, un nger al casei, acela pe care-l
mblnzesc sfetaniile inaugurale. Attea obiceiuri sunt legate de aceast strveche
credin: furatul umbrei care, ntr-un fel sau altul, a ajuns pn la urechile lui
Chamisso, sacrificarea de psri de curte pe cldirea abia nceput, introducerea n
casa nou n primul rnd a icoanelor, care s izgoneasc sau cel puin s potoleasc
duhul cel ru. ntregul folclor european cunoate legende n legtur cu aceast
credin.