PATRIA UMBRELOR

(Joseph Roth 1894 - 1939) - scriitor austriac

Am mers n ara unde casele se construiesc aa de nalte nct zgrie
norii. De aceea i sunt numite zgrie-nori.
ara este mare i ntins, dar scump. De aceea oamenii de acolo nu
construiesc o cas lng alta, ci una deasupra celeilalte pentru c acolo
aerul nu cost nimic.
Deci, oamenii mai bine zgrie norii dect s se modeleze dup pmnt.
Din nori i extrag orgoliul.
n aceast ar, un om care are o piele galben sau neagr, nu poate s
stea n aceeai camer cu un om care are pielea alb.
n aceast ar exist mii de biserici.
n aceste biserici se strng bani cu ajutorul serviciilor divine.
Oamenii vorbesc de Dumnezeu aa cum se vorbete despre un unchi
bogat i nobil, ca i cum i-ar crete stima celor din jur dac menionezi
c eti nepotul Lui.
Unii oameni din aceast ar nu sunt copiii Lui, ci nepoii Lui, nepoi
motenitori ai lui Dumnezeu.
Cei sraci l roag pentru bani, iar cei bogai l roag pentru i mai muli
bani.
i uneori Dumnezeu face aa n aceast ar, de parc ar fi un nepot
motenitor EL nsui.
La unii sraci le d bani, iar la unii bogai le d i mai muli bani.
EL nmulete courile fabricilor i pomana ceretorilor, EL clete inimile
celor tari i sfrm inimile celor slabi. Tot EL le d celor care au i le ia
celor care n-au nimic.
Acestea sunt legile Lui deosebite n aceast ar.
Demnitatea omului este bazat pe putere.
Libertatea st ca statuie n faa porilor rii, exilat i mpietrit[]

Am venit la Hollywood, "Holle-Wut"(Furia Iadului), n locul n care se

dezlnuie Iadul, acolo unde oamenii sunt dubluri ale propriilor lor umbre.
Acesta este izvorul tuturor umbrelor din lume, Hades-ul care-i vnde
umbra pentru bani, umbrele celor vii i a celor mori, ctre toate ecranele
lumii.
Acolo se ntlnesc purttorii unor umbre ce i vnd umbrele pentru bani
i sunt binecuvntai, mntuii sau sfinii, funcie de importana umbrelor.
Fetele i bieii din toat lumea, care vd aceste umbre, i nsuesc
mersul, chipul i nfiarea acestor umbre.
De aici se ntmpl, ca uneori s ntlneti pe strad brbai i femei,
oameni reali, care nu sunt dubluri ale umbrelor lor, dar care seamn cu
actorii din cinematografe, dubluri ale unor umbre strine.
Este deci un Hades care nu-i trimite doar umbrele pe pmnt, ci care
face din oamenii de pe pmnt, cei care nu-i vnd umbrele, dubluri ale
umbrelor sale.
Acesta este Hollywood-ul!
Locul unde Iadul se dezlnuie, unde zburd patronii actorilor de umbre,
comercianii de umbre, mijlocitorii de umbre i aranjorii de umbre, care
sunt numii regizori, vrjitorii de umbre i concesorii de umbre.
Exist i unii care-i vnd propriile voci unor alte umbre care vorbesc o
alt limb.
Am vzut acolo fabricile care achiziioneaz umbrele, n camere mari n
care n jur de douzeci de oameni stau fiecare n faa unui telefon.
Tot la dou, trei minute sun aparatele, oamenii iau receptoarele n
mn i spun: "Nothing".
i asta nseamn, nimic de fcut.[]

Oamenii, care vor s-i vnd umbrele se anun toat ziua n fabrica de
umbre. Iar pentru c sunt atia care vor s-i nchirieze umbra, fabica a
angajat douzeci de oameni pentru a-i refuza. Ei spun toat ziua, tot la
trei minute: "nothing". Altfel nu spun nimic.
Sunt numeroi n aceast ara cei care vor s-i vnd umbra.

Deseori ei nu sunt proprietarii unor umbre obinuite, ca tine i ca mine, ci

posesorii unor umbre ciudate. Unul este un uria, altul este un pitic, altul
un cocoat, al patrulea are mutra unui cal sau a unui mgar, al cincilea
poate s se caere ca o maimu, al aselea danseaz pe picioroange, al
aptelea danseaz pe o frnghie i aa mai departe. Alii sunt dubluri ale
unor oameni vestii, care pot fi folosii ocazional n piese istorice ,sunt
dubluri duble sau triple. Ei nu sunt doar dublurile propriilor umbre ci i
cele ale unor umbre strine.
Unele arat ca Napoleon sau Cezar, unele i vnd nasurile, care nu
sunt nasurile lor proprii, ci nasurile unor mori vestii.
Dac tocmai nu este nevoie de aceste nasuri, atunci rspund cele
douzeci de voci negtoare.
Dac chiar este nevoie de aa o umbr de nas, atunci rspund vocile
aprobatoare, care stau n alt camer. tot n faa telefoanelor.
n pieele i strzile acestui ora stau monumetele unor oameni vestii,
ca i n alte orae.
Dar n toate celelalte orae ale lumii, monumentele nu au dect rolul de
a mrturisi gloria celui pe care-l reprezint. ns n acest ora unele
monumente au rolul s anune i s elogieze anumite mrfuri.
De exemplu, unele persoane vestite din piatr sau din marmur, fier i
bronz, beau dintr-o cup o cafea gustoas i ieftin, sau consum
bomboane de tuse mpotriva rguelii. i pe rnd, n acest ora i se ia
omului umbra cu toat vioiciunea ei, deci l face pe posesorul acestei
umbre s fie umbra acestei umbre; monumentele moarte sunt nzestrate
cu necesitile unor oameni vii, n aa fel nct n acest ora, care este
locuit tot de umbre, doar monumentele sunt oameni.
Fr bun gust, dar totui oameni.

Ca oamenii umbre i monumentele oameni sunt n acest ora si plantele,

monumente.
De exemplu, palmierii din Hollywood nu cresc din pmntul n care par a
fi nrdcinai, ci sunt doar ngropai n acest pmnt, ca i
monumentele.
Sunt plante care n loc de rdcini au fundaii. Dar pe cnd
monumentele, de obicei, stau mai mult timp n locul n care au fost
aezate, nu se ntmpl acelasi lucru i cu palmierii, pentru c oamenii
care se ocup de nchirierea palmierilor, i poart dintr-o grdin n alta.
Astfel, palmierii tia voiajori seamn ntr-un fel i cu umbrele volatile.
i aa se ntmpl ca una dintre cele mai durabile creaturi de pe
pmnt, i anume arborele, este aproape la fel de volatil ca aparena cea
mai trectoare de pe pmnt i anume umbra.
n plus, din cnd n cnd, aceti arbori trebuie i ei s-i predea umbra
pentru ecrane. Deoarece ei pot fi plimbai din loc n loc, aa cum am
vzut mai sus, putem s spunem c i ei sunt dubluri ale propriilor
umbre. Chiar umbre de nori, deci nori-umbr, sunt cumprate pentru
aceast fabric i folosite n orice context adecvat.
Se ntmpl s vin brbai i femei care au reuit s fotografieze nori n
locuri inaccesibile, sau n alte zone periculoase. Aceste persoane vnd
fabricii norii-umbr la anumite preuri.
i cum se transform viaa n umbr, asa i moartea, pentru c n
anumite piese umbrele trebuie s moar. Iar dac este dificil de trit
dup legile specifice lumii umbrelor, i mai dificil este s mori conform
acestor legi.
Cea mai cinstit moarte natural nu este aa de grea niciodat, pentru
c am vzut cum domnitorul umbrelor a lsat de nousprezece ori s
moar dublura unei umbre drgue, pn ce a declarat c moartea ei
este real i adevrat.
El i-a cerut s lase s moar umbra nu numai n frumusee, ci i n
deertciune, pentru c aa cum se prezint moartea n acest ora, aa
este prezentat i naterea.
Cnd se nate un copil, n mam se trezete sperana c va deveni o
umbr decent, bine pltit, pentru c realmente se ntmpl uneori s
fie nevoie pe pnz i de o umbra minuscul i de vocea unui sugar.
n acest ora triesc i muli admiratori pioi n faa umbrelor. i din
moment ce nu le este suficient doar s se nchine la umbre, simurile i
speranele lor sunt ndreptate spre a vedea sosia de umbr a celui
adorat, de a vorbi cu ea, de a o mbria i de a o srbtori.
Aceti admiratori nu tiu c autorii acestor umbre sunt doar nite dubluri.
Adoratorii cred c actorii sunt nc stpni peste ei nii i peste
umbrele lor.
i aa cum unii admiratori de cri i de literatur au dorina de a vedea
autorii lucrrilor iubite i modul n care acetia iubesc i triesc, aa

doresc i adoratorii de umbre s vad actorul preferat pe viu, s-l aud i

s-l aclame.
ns ei ntlnesc doar umbrele umbrelor celebre i iubite.
Dar chiar i aceste umbre de umbre celebre i iubite au impresia c sunt
nc n via, la fel ca toi ceilali oameni.
Iar n aceast nchipuire ei sunt ntrii prin adularea admiratorilor, astfel
nct dublura unei astfel de umbre este foarte nefericit dac astzi nu
este salutat tot aa ca i ieri, sau atunci cnd un coleg de-al ei este
salutat mai cordial dect ea.
i aceast vanitate i invidie ar putea face chiar s credem c umbrele
umbrelor sunt asemntoare oameniilor.
Cu alte ocazii ns, ne convingem c acestea sunt foarte diferite de
om.[...]
Traducerea: Horst Krucso
Ilustraii, adaptare i tehnoredactare: Ardeleanu Gelu