RObac2016

CUPRINS

BASMUL.................................................................................................................... 5

Povestea lui Harap-Alb................................................................................................. 6

Tema...................................................................................................................... 6
Subiectul................................................................................................................. 6
Personajele.............................................................................................................. 7
Dnil Prepeleac......................................................................................................... 8
Apariia.................................................................................................................. 8
Semnificaii.............................................................................................................. 8
Structura povestirii.................................................................................................... 8
Procedeul antitezei..................................................................................................... 8
NUVELA..................................................................................................................... 9
Moara cu noroc......................................................................................................... 10
Compoziia............................................................................................................ 10
Tema.................................................................................................................... 10
Subiectul............................................................................................................... 10
Nopi la Serampore.................................................................................................... 11
Mircea Eliade n 1940............................................................................................... 11
Nuvele n oglind: Secretul doctorului Honigberger i Nopi la Serampore...............................11
Simetria................................................................................................................ 12
ROMANUL............................................................................................................... 13
Ion......................................................................................................................... 14
Apariia................................................................................................................ 14
Tema.................................................................................................................... 14
Compoziia crii..................................................................................................... 14
Caracterizarea personajelor....................................................................................... 14
Moromeii................................................................................................................ 16
Romanul Moromeii capodopera prozei noastre de azi................................................16
Imaginea satului...................................................................................................... 16
Caracterizarea lui Ilie Moromete.................................................................................16

Basmul

BASMUL
provine din limba slav veche: basn = nscocire, scornire;
creaie epic n proz (mai rar n versuri), popular sau cult, n care se
nareaz ntmplri fantastice ale unor personaje imaginare ce reprezint
binele (zne, animale nzdrvane) aflate n lupt cu personaje ce reprezint
rul (zmei, balauri), pe care le biruie.
Basmele au urmtoarele particulariti artistice:
I.ntmplrile numeroase se desfoar ntr-o anumit ordine.
Pe durata ntregii aciuni, elementele reale se mpletesc cu elementele
fantastice.
II.Basmele folosesc anumite formule tradiionale. Acestea sunt: introductive,
mediane i finale.
a) Formula iniial (introductiv): A fost odat ca niciodat, pe cnd era
lupul cel i leul se fcuse miel, de se jucau copiii cu el.
b) Formulele mediane (de mijloc): i-nainte cu poveste, c de-aicea mult
mai este .
c)Formulele finale (de ncheiere): i-am nclecat pe-o a i v-am spus
povestea aa.
III.Personajele au nsuiri supranaturale i reprezint lupta dintre bine i ru.
a)
Basme populare:
b)
Basme culte:
creator anonim;
prelucrate sau
create
de scriitori, dup
supuse unor
modelul basmului
modificri nentrerupte,
popular:
datorit circulaiei lor
prin viu grai;
M. Eminescu (FtFrumos
din lacrim), I.
culese i publicate
Slavici (Doi fei cu stea
de ctre folcloriti (P.
Ispirescu, Legendele sau n frunte), I. Creang
(Povestea lui HarapBasmele romnilor).
Alb).

Revista mea

Povestea lui Harap-Alb

Tema
Tema abordat e cea frecvent ntlnit att n basmele din literatura naional ct i
n cele din literatura universal: binele nvinge rul. Nepotul mpratului Verde
merge la unchiul su pentru a-i urma la tron. George Clinescu apreciaz c toat
povestea e o demonstraie a ideii c omul de soi se cunoate sub orice strai.
Autorul, ca i n Amintiri din copilrie, n Povestea lui Harap-Alb aduce n scen
imaginea unui popor foarte nzestrat, caracterizndu-se prin energie, vitejie,
ndemnare, rbdare, nelepciune, optimism, vitalitate, iscusin i omenie.
Subiectul
Verde-mprat i cere fratelui su s-i trimit pe cel mai vrednic dintre nepoi ca sl lase urma dup ce n-o mai fi. Craiul, tat a trei biei, i supune unei probe a
curajului, la care nu rezist dect mezinul. Acesta, povuit de Sfnta-Duminic, i
alege un cal nzdrvan i armele de tineree ale tatlui su i pleac la drum, nu
nainte de a asculta sfaturile printeti.
n ciuda poveelor, este pclit de ctre un om spn i e obligat s-i jure
credin, devenindu-i rob sub numele de Harap-Alb. Ajuni la casa lui Verdemprat, Spnul se d drept nepotul-motenitor i, pentru a-i impresiona unchiul i
verioarele, l supune pe Harap-Alb la trei ncercri grele, poruncindu-i s aduc
slile din Grdina ursului, pietrele preioase din Pdurea cerbului i pe fata
mpratului Ro.
Dup primele isprvi, care-i creeaz o mare faim, Harap-Alb pleac n
cutarea fetei de mprat, nsoindu-se n cale cu tovari neateptai: Geril,
Flmnzil, Setil, Ochil, Psri-Li-Lungil, cu care va alctui apoi o ceat
vesel de peitori. mpreun se duc spre Rou mprat.
mpratul Ro i supune i altor probe, dar Harap-Alb i prietenii si rezolv
totul, aa c fata i ia rmas bun de la tat i-i urmeaz pe ciudaii ei peitori. La
curtea mpratului Verde, ea l demasc pe impostor, dar acesta taie capul lui
Harap-Alb; calul l rzbun, ucigndu-l pe Spn iar fata reuete s-l renvie pe
tnrul prin, cu care se va cstori, spre bucuria tuturor.

Basmul

Personajele
( vezi BASMUL )
Harap-Alb, un suflet tnr i aprins, folosindu-se cu pricepere de experiena
i nelepciunea btrnilor, reuete s-i nfptuiasc visul de-a ajunge mprat.
Bun i blnd, curajos i viteaz, nelept, el cade prad unei ntmplri nefericite, dar
prin cumptare, rbdare, i tact ajunge s scape, dup ce pltete scump nclcarea
sfatului printesc, confirmnd veridicitatea unui vechi proverb romnesc: Cine de
prini n-ascult, sufer durere mult.
Eroul lui Creang este un erou invincibil i ntruchipeaz concomitent
modestia, hotrrea, cumptarea, ncrederea n adevr, n victoria implacabil a
acestuia. Este un adevrat soi bun cum l numete George Clinescu, adevratul
nepot al mpratului.
Spnul, i celelalte personaje care apar pe parcurs ca, Sf. Duminic, Ochil,
Setil etc au multiple semnificaii n lupta cu toate greutile ce apar n cale
eroului principal. Firea lui Harap-Alb i drumul vieii lui se reliefeaz n funcie de
ntmplrile i personajele aprute pe neateptate. Rolul primordial i revine
Spnului. Viclean, acesta iese n drumul fiului de mprat de trei ori, lund de
fiecare dat o alt nfiare att fizic, ct i ca mod de a se manifesta comunicnd;
recurgnd la vorbirea ipocrit, insinuant, el i apare lui Harap-Alb, cnd
declarativ, cnd rugtor, cnd un impertinent ponderat ce folosete toate tertipurile
numai s-l accepte ca tovar de drum. Gestul de acceptare din partea lui HarapAlb semnific slbiciunea, necunoaterea oamenilor i duce la schimbarea ntregii
sale viei: el devine slug, ostatic ipostaz n care Spnul i d arama pe fa, l
bruscheaz continuu dorind cu orice pre s scape de el. Orgolios i brutal, Spnul
l supune pe Harap-Alb la aciuni i sarcini supraomeneti; cnd este demascat
riposteaz omorndu-l pe Harap-Alb.

Revista mea

Dnil Prepeleac
Apariia
Basmul Dnil Prepeleac a fost publicat n revista Convorbiri literare la 1
martie 1876.
Semnificaii
E de reinut porecla lui Dnil, Prepeleac, deoarece nu e un nume de familie, ci
exact un supranume, altoit pe numele individualizat. Mai precis e un hieronim, un
nume iniiatic, care-l agreg pe Dnil unei familii spirituale, familia prepelecilor,
fr nici o tangen cu limitaiile lui familiare.
Ce este prepeleacul? Un arbore virtual, o schem de copac. Prin minunea lui
Tannhaser, pe care o gsim i n folclorul nostru, ruul poate renverzi, prinznd
rdcin, redevenind trunchi, i ciozvrtele lui, crengile Arborelui Lumii.
Structura povestirii
Dnil este, n prima parte, un exemplar tipic al prostiei omeneti, n a doua
parte un reprezentant biruitor al isteimii, n cea dinti un pclit, n cea de-a doua
un Pcal. Contrastul e cu att mai izbitor cu ct prostia i se manifest fa de
semeni, pe plan uman deci, pe cnd isteimea apare tocmai n comparaie cu
puterea diavolului, pe plan suprauman.
Procedeul antitezei
Aceasta alctuiete aproape metoda permanent a construciei basmului (n
introducere apar doi frai, unul harnic, grijuliu i chiabur, altul srac; unul cu
noroc, altul fr; unul cu, altul fr copii; nevasta bogatului pestri la mae (foarte
zgrcit), nevasta sracului muncitoare i bun la inim. Ca s sublinieze opoziia
dintre ei, soiile lor duc la extrem antagonismul. n cumnata lui Dnil, regsim pe
soacr, pe lup, pe boier, pe baba rea, adic aceeai tendin feroce bazic de
aviditate i de sterilitate, nu ca un scop, ci satisfcndu-se n ea nsi.
Dnil, urmndu-i cile lui nenelese de cei din jur, aparent ascultnd
sfaturile de bun chivernisire ale fratelui, le tlcuiete pe legea lui, adic nebunete
pentru lumea din afar. Pe Dnil l pclesc toi, el lsndu-se pclit, cnd ncepe
s pcleasc el, diavolul se las pclit.
Prostia lui Dnil e nfiat n partea nti pe calea schimburilor sau
trocurilor dezavantajoase care iau forma regresiv descendent.

Nuvela

NUVELA
Termenul de nuvel (din fr.: nouvelle, it.: novella = noutate, nuvel) este folosit
ncepnd cu secolul al XIVlea n literatura italian, o dat cu opera lui Boccaccio,
Decameronul (1353).
Perioada ei de nflorire sunt secolele al XIXlea i al XXlea, cnd nuvela se
diversific tematic i tipologic sub influena romantismului i apoi a realismului.

specie a genului epic, n proz, n care nararea ntmplrilor se

caracterizeaz printr-o mare concizie, iar numrul personajelor este relativ
redus. Dimensiunile nuvelei se situeaz ntre schi i roman.
Nuvela este o naraiune n care se relateaz o ntmplare inedit, surprinztoare.
Scriitorul intervine relativ puin, prin consideraii personale, iar descrierile sunt
minime. Se acord o importan mai mare caracterizrii complexe a personajelor
dect aciunii propriu-zise.

Moara cu noroc
Compoziia
Nuvela are 17 capitole n care ne este
prezentat un conflict dramatic puternic, ai crui
protagoniti sufer un destin tragic. Reprezentative
n nuvel sunt cuvintele btrnei (mama Anei) cu
care ncepe i se termin cartea:
a)
Omul s fie mulumit cu srcia sa, cci
dac e vorba, nu bogia, ci linitea colibei tale te face fericit.
b)
Simeam eu c nu are s ias bine; dar aa le-a fost dat. Apoi ea lu copiii
i plec mai departe.
Tema

Tema acestei nuvele o constituie urmrile negative, consecinele nefaste pe care

setea de mbogire le are asupra vieii sufleteti a individului, asupra destinului
omenesc. La baza ei se afl convingerea autorului c goana dup avere, n special
dup bani, zdruncin tihna i amrte viaa omului, genereaz numeroase rele, iar
n cele din urm duce la pierzanie.
Subiectul
Nuvela Moara cu noroc este scena de nfruntare a dou personaje cu
caractere puternice: crciumarul Ghi i Lic Smdul.
Srcia devine la nceputul nuvelei motiv de puternice frmntri, dnd lui
Ghi un sentiment de inferioritate. Vrnd s scape de srcie, el nu dorea de fapt
s se mbogeasc pentru a tri bine, ci pentru a fi cineva, pentru a fi respectat. Se
hotrte s abandoneze linitea colibei din sat i s ia n arend crciuma de la
Moara cu noroc, unde se mut cu ntreaga familie (nevasta, doi copii i soacra)
dovedindu-se ct se poate de harnic i de priceput.
Cnd Ghi tocmai ncepuse s guste bucuria c a scpat de srcie, la
Moara cu noroc apare un personaj ciudat Lic Smdul.
Ana, nevasta lui Ghi, intuiete c Lic este om ru i primejdios.
Dorina de a se face om cu stare l-a antrenat pe Ghi n afacerile necurate
ale lui Lic.
Ghi dorete s se rzbune pe Lic. El tia c Lic este un ho i un uciga,
c el prdase pe arenda i c tot el pusese la cale asasinarea acelei femei tinere,
gsit n pdure de jandarmul Pintea.
Ghi i Pintea se neleg s-i ntind o curs, spre a-l putea prinde pe Lic
cu banii i obiectele furate asupra lui. Ghi l anun n tain c vrea s mearg la
ora i se ofer s-i schimbe acolo galbenii i alte obiecte din aur. Fr a bnui
gndul ascuns, Lic vine la Moara cu noroc, aducnd cu el aur i argintrie. Sub
pretext c pleac la ora, Ghi merge s-l anune pe Pintea. ntorcndu-se cu
acesta i cu ali doi jandarmi, l vede ns pe Lic plecnd de la Moara cu noroc i
i d seama c a ratat orice prilej de a-l dovedi vinovat; i, lucru mai grav, c
onoarea familiei lui a fost ntinat.
Ghi nelege acum c nimic din cte s-au ntmplat nu se mai poate
ndrepta. i astfel o via nceput frumos sfrete ntr-o tragedie ngrozitoare.
Slavici i pedepsete toate personajele nuvelei amestecate n afaceri
necinstite. Iar pentru a purifica locul afacerilor necurate i al crimelor, un incendiu
mistuie n flcri crciuma de la Moara cu noroc transformnd n scrum i cele
dou corpuri lipsite de via; al Anei i al lui Ghi.

10

Nuvela

Nopi la Serampore
Mircea Eliade n 1940
Nopi la Serampore apare mpreun cu Secretul doctorului Honigberger n
1940 la Editura Socec. ntr-un fel, ele reiau leciile indiene ale marelui scriitor. Ele
se adaug unei bibliografii indiene cu o oarecare pruden: Mircea Eliade a prins
gustul jurnalului i vrea s-i in alturi publicul povestind ntmplri
extraordinare petrecute n India. Se mplinesc, de altfel, zece ani de la apariia
primei cri indiene a lui Mircea Eliade: Isabel i apele diavolului. n cei zece ani
Mircea Eliade s-a afirmat ca scriitor important prin romane de succes, s-a afirmat
ca vedet a unei tiine neobinuite printr-o tez de doctorat, Yoga. Essai sur les
origines de la mystique indienne, dar i prin studii, reviste, pagini i conferine de
orientalistic. A fost implicat n btliile politice ale momentului i a pltit erorile
cu o perioad de lagr. i n India i n Romnia a fost, din motive diferite, aproape
de moarte. ntre 23 de ani (ci numra n 1930) i 33 de ani, scriitorul i omul de
tiin realizeaz o carier neobinuit. Dar i o carier n care trebuie s se
despart de prieteni, de colegi de generaie, de literai, filosofi, savani de care
fusese strns legat.
Deceniul ncepe i se ncheie cu lecia indian. Va fi o lecie de care Mircea
Eliade i va aminti mereu cu infinit recunotin. Ea l-a modelat ca om, ca savant
i ca scriitor. La 33 de ani, vrsta magic a scriitorului, Mircea Eliade este prezent
n librrii att cu numeroase reeditri ale romanelor sale, ct i dou nuvele
capitale pentru nelegerea scrisului su.
Nuvele n oglind: Secretul doctorului Honigberger i Nopi la Serampore
Vocaia extraordinarului l-a animat mereu pe marele scriitor care a debutat,
adolescent, n Ziarul tiinelor i al cltoriilor. Perioada indian, cu istorii
neasemuite, ine de pasiunea exploratorie a marelui scriitor. n India i descoper
locul ideal pentru a-i putea alctui crile marilor descoperiri.
Ce se ntmpl n Secretul Doctorului Honigberger, ce se ntmpl n Nopi la
Serampore? Scriitorul vrea s dea impresia c a trit aceste fapte. El, Mircea
Eliade, autorul de jurnale, a participat la aceste fapte extraordinare pe care nu ar
avea curajul s le relateze n alt form: oamenii de azi n-ar fi dispui s cread
ieirea din timp, n-ar fi dispui s admit prezena acelui continent fabulos
Shambala. Ori, nuvelele vor s evoce s divulge pentru oamenii simpli ai
acestui timp secretele unei lumi pe care, iat, el a cunoscut-o! El i prietenii si, el
i savanii alturi de care a fost n India, experii acestui continent magic pot s
depun mrturie. simetrice.

11

Simetria
Secretul doctorului Honigberger ne ndeamn s credem o mrturie: el, Mircea
Eliade, cel ntors din India, expertul unor zone n care puini au acces, este invitat
s studieze jurnalul doctorului Zerlendi, care a disprut. Expertul Mircea Eliade
ptrunde n biblioteca doctorului, un ins care (dup prerea lui Mircea Eliade) nu
face altceva dect s repete isprava doctorului Honigberger. Jurnalul conine
experiene yoghinice extraordinare, accesibile unui numr foarte redus de oameni:
experiene care dematerializeaz, care dau invizibilitate desvriilor. Doctorul
Zerlendi a plecat n Shambala, inutul misterios al celor care conduc lumea, insula
magic, paradisiac, a fericiilor. Cunosc acum drumul Shambalei. tiu cum se
ajunge acolo. Mai pot spune nc ceva: au ajuns acolo de foarte curnd trei
oameni din continentul nostru. Fiecare a plecat singur i a ajuns n Shambala prin
mijloace proprii. Olandezul a cltorit chiar fr s-i ascund numele pn n
Colombo. tiu toate lucrurile acestea din lungile mele transe, cnd vd Shambala
n toat mreia ei, vd minunea aceea verde ntre munii acoperii de zpad,
casele acelea ciudate, oamenii aceia fr vrst, care-i vorbesc att de puin,
dei i neleg att de bine gndurile. Dac n-ar fi ei, care s se roage i s se
gndeasc pentru toi ceilali, continentul ntreg ar fi zguduit de attea fore
demonice, pe care lumea modern le-a dezlnuit de la Renatere ncoace.()
Dac ar ti oamenii c numai datorit forelor spirituale emannd din Shambala
se amn mereu acea tragic schimbare de ax a globului, pe care geologia o
cunoate foarte bine, i care va prvli lumea noastr n ape, scond cine tie ce
continent nou scrie doctorul Zerlendi pe ultimele pagini ale jurnalului su.

12

Romanul

ROMANUL
provine din limba francez, n care desemneaz o scriere ntr-o limb
popular, limb care se numea romana [nu latin];
specie a genului epic n proz, cu aciune mai complicat i de mai
mare ntindere dect a celorlalte specii epice n proz, desfurat, de regul,
pe mai multe planuri, cu personaje numeroase;
se caracterizeaz, n general, prin amploarea desfurrii aciunii, n
centrul creia se afl, de obicei, mai multe personaje, prin reflectarea cadrului
social i geografic, prin posibilitatea de a investiga procesele de transformare
psihologic a omului sub influena condiiilor concrete de via, ca i prin libertatea
aproape nengrdit a autorului de a situa aciunea pe coordonatele timpului
(roman istoric, roman al realitii imediate, roman de anticipaie).
Romanul modern specific epocii noastre, prezint o serie de inovaii n
raport cu romanul epocilor anterioare. n primul rnd, i este caracteristic
explorarea subcontientului personajelor, adic a acelei zone care nu se afl sub
controlul lucid al contiinei, al raiunii. Faptele care constituie substana epic a
romanului nu sunt relatate n ordine cronologic, ci ntr-o permanent interferen a
trecutului cu prezentul i cu proieciile viitorului, datorit memoriei involuntare la
care face apel autorul. Romanul modern nu mai respect modalitile tradiionale
de structur i expresie, de aceea n structura lui se pot ntlni procedee specifice
altor specii sau genuri literare. Astfel, utilizarea din plin a dialogului a dus la
dramatizarea romanului, la apariia aanumitului roman-dram. Adeseori,
personajele sunt lipsite de consisten, ele reducndu-se la rolul de simboluri.
Romanul modern i dovedete valabilitatea prin inovarea modalitilor sale
artistice de a surprinde n adncime esena fiinei umane.

13

Ion
Apariia
Romanul Ion apare n anul 1920; rsturnnd viziunea smntorist, el vine
cu o viziune: sobr, tragic, realist.
Tema
Tema operei o constituie lupta ranului pentru pmnt ntr-o societate
mprit n sraci i bogai i stpnit de mentalitatea sacului cu bani sau a
ntinderilor de pmnt. Setea mistuitoare de pmnt duce la dezintegrarea moral a
individului.
Compoziia crii
Ea este bipolar: Glasul pmntului, Glasul iubirii.
Fundamental este metafora drumului prin care autorul ne introduce n spaiul
unde se va petrece aciunea, ne scoate apoi din lumea ficiunii unind drumul crii
cu drumul vieii nsei. Drama lui Ion este urmrit de scriitor n strns legtur
cu viaa satului desfurat n caden de ritual, ntre natere, cstorie i
nmormntare, cu toate evenimentele care nsoesc, ntr-un fel sau altul, viaa
colectivitii rurale de la nceputul secolului nostru, pe fondul realitilor vieii
politice specifice Transilvaniei.
Caracterizarea personajelor
Ion e fiul unor rani scptai din pricina beiei i trndviei capului
familiei.
El se impune n ochii colectivitii steti prin valoarea lui intrinsec:
destoinicie, frumusee, putere, curaj, abilitate i nu prin avere, ca George Bulbuc.
Satul l stimeaz, dar l tie i de fric pentru c e impulsiv i
ncpnat.
Dup opinia familiei Herdelea, el este feciorul cel mai detept din sat.
Ca un erou al lui Euripide, el nu-i accept destinul su de om srac. Lupta lui
Ion pentru pmnt nu e numai o sete de posesiune, un dor de a avea, ci un efort de
rscumprare moral. n felul acesta, pmntul devine n ochii lui Ion, fermecai de
vraja lui, un fel de zeitate mitologic. Idealul l realizeaz printr-un trg cu Vasile
Baciu, prin cstoria cu Ana, pe care o ia ca pe o marf o dat cu pmntul i
averile ei. mplinindu-i scopul, chemarea glasului pmntului e nlocuit cu
chemarea glasului iubirii. Ion este omul: chibzuit, ambiios, viclean urzind pe
14

Romanul

ndelete planul de a intra n posesia holdelor lui Vasile Baciu. La nunt o joac pe
Florica i cu adevrat pe ea o iubete, dar glasul pmntului i poruncete s tac,
s-i vnd fericirea, inima. Ion reia legturile cu Florica, acum soia lui George
Bulbuc. Ana se spnzur i el devine liber. Iubirea nelegiuit dintre Ion i Florica
este dezvluit i Ion cade mort sub loviturile de sap ale lui George. El se face
vinovat de propriul su destin ca i de-acela al Anei.
Dup prerea lui George Clinescu, Ion este o brut. A batjocorit o fat, i-a
luat averea, a mpins-o la spnzurtoare i a rmas n cele din urm cu pmnt.
Ion, n ciuda multor caliti, a nclcat de dou ori legea omeniei i pedeapsa
n-a ntrziat s-i aduc sfritul. Condamnat, dar i neles de oameni, n prezena
ntregului sat Ion fu cobort n pmntul care i-a fost att de drag. Ion se
contopete cu pmntul n alt ipostaz dect aceea de proprietate, n ipostaza n
care l-a iubit prima dat, de cas venic a strmoilor.
Ion al Glanetaului rscumpr pcatul tatlui su de a fi nstrinat pmntul cu
un alt pcat, cu o alt patim: aceea de a i-l nsui, fr scrupule, luptndu-se cu
sine. Singurul idol cruia i se nchin Ion este pmntul.

15

Moromeii
Romanul Moromeii capodopera prozei noastre de azi
n descendena prozei realistobiective, reprezentat pn la el de Ioan Slavici i
Liviu Rebreanu, Marin Preda creeaz n romanul Moromeii universul specific al
satului romnesc din Cmpia Dunrii, aflat la rscrucea istoriei. Eugen Simion
spunea: Moromeii stau sub un clopot cosmic i drumurile mari ale istoriei trec
prin ograda lor Omul linitit i ironic Ilie Moromete st, totui, pe un vulcan.
Imaginea satului
Cartea are o valoare etnografic. Autorul umple viei rurale pn la refuz.
Muncile agricole, mai ales seceriul i treieriul, au ansa unui pictor remarcabil.
Privirea scriitorului se ndreapt i asupra acelor obiceiuri i tradiii populare care
trdeaz o realitate spiritual mai adnc. nmormntarea, parastasul, forme vechi
de ritual, ca splatul picioarelor de Rusalii i cluul, jocul bieilor pe cmp cu
bobicul, ntlnirile nocturne ale tinerilor rani, hora, atitudinile curente ale soilor
n familie sunt nfiate cnd ironic, cnd dau o evident not liric, dar permanent
cu grija de a reliefa specificul unui mod de existen. Sub acest aspect, capitolul
despre moartea lui Moromete este tot ce s-a scris mai tulburtor n literatura
romn despre moartea unui brbat.
Caracterizarea lui Ilie Moromete
Este unul din cele mai reuite tipuri de rani din literatura noastr. Tipologia sa
este, ca la Slavici i Rebreanu, rneasc, totui ct deosebire! Marin Preda
face din ranii si indivizi cu o via psihologic normal, api prin aceasta a
deveni eroi de proz modern. (Eugen Simion) (Simindu-se astfel ecouri din
romanul american al lui Faulkner.)
El este tipul ranului inteligent, filozof, cu o bogat via interioar
(meditativ i afectiv). A se vedea, n acest sens, scena citirii ziarului n poiana
fierriei lui Iocan, precum i fragmentul n care el relateaz drumul la munte pentru
a vinde porumb.
Inteligent i perspicace, Ilie Moromete are capacitatea de a-i ascunde gndurile.
Astfel, prin disimulare i dedublare el i supune interlocutorii, care uneori i sunt
adversari, fiind astfel un adevrat actor (scena cnd Jupuitul vine cu fonciirea;
dialogul cu Tudor Blosu, despre tierea salcmului). i place s glumeasc
inteligent cu Cocoil i cu alii, dar s i ironizeze nendemnarea i prostia altora
(chiar dac e vorba de fiii si).
16

Romanul

Umorul i ironia, mnuite de autor cu o art desvrit, dezvluie

superioritatea moral a eroului, ndrjirea sa n promovarea adevratelor valori
umane. De aceea el d lecii de via fiilor si, avizi de mbogire, lsndu-i s
mearg la munte s vnd cereale, cnd preul acestora a sczut.
Ilie Moromete este un contemplativ, un iubitor de linite i armonie, cci astfel
are contiina deplinei lui superioriti. Darul de a vedea lucruri pe care alii nici nu
le pot bnui l ine nenrobit de marele mecanism al istoriei. (Eu ntotdeauna am
dus o via independent.)
Drama nu este de ordin economic, ci moral. Durerea lui Moromete vine,
nti, dintr-un sim nalt al paternitii rnite. Nu faptul de a-i pierde o parte din
lot l ntunec, ci ideea de a-i pierde fiii i linitea care l face s priveasc
existena ca un spectacol superior.
Prizonier, parc fr scpare, al elementelor i al lui nsui, Ilie Moromete
iese din timpul social i se circumscrie timpului mitic: din Moromete cunoscut de
ceilali rmase doar capul lui de hum ars fcut odat de Din Vasilescu.

Tema, 3, 6, 10, 14

17