ndrepttor credinei i chip blndeilor, nvtor nfrnrii te-au artat pe tine, turmei

tale, adevrul lucrurilor. Pentru aceasta ai ctigat cu smerenia cele nalte, cu srcia
cele bogate.
Printe Ierarhe Nicolae, roag pe Hristos Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre.

Foaie de Berivel
BOTEZUL SI POCAINTA: Botezul pruncilor si sfintirea apelor
Pruncii se boteaza si exista marturii in Noul Testament, care lasa sa se inteleaga ca se
facea botezul copiilor si in vremurile nou-testamentare. Sfantul Evanghelist Luca scrie ca in
Filipi s-a botezat temnicerul si toata casa lui. Adica, toata familia lui, care putea sa cuprinda si
copii mici. In cazul pruncilor, insa, se intampla acelasi lucru ca la sfintirea apelor.
De Boboteaza, cand se face sfintirea cea mare a apelor, la fiecare inceput de luna, cand se
face sfintirea cea mica a apelor, sau in orice alta zi cand cerem preotului sa ne faca sfestanie, fie
in biserica, fie acasa, preotul spune rugaciunile respective si apa se sfinteste. Chiar daca nu
credem ca se face aghiasma, ea se face. Vorbim in cazul aghiasmei de o minune continua. In
special, Agheasma cea Mare se pastreaza doi, trei sau mai multi ani, asa cum ne spune si sfantul
Ioan Gura de Aur, si fiecare poate sa se convinga de acest lucru.
Daca un crestin, la Praznicul Craciunului ii va spune unui preot: Am canon de la
duhovnicul meu sa nu ma impartasesc, ci sa iau doar Agheasma Mare, preotul ii va da din cea
pe care o are de la Boboteaza precedenta. Apa obisnuita, pastrata intr-o sticla timp de un an, este
cu neputinta sa fie consumata de cineva.
Asadar, pentru ca apa nu propaga nici o reactie, se sfinteste prin rugaciuni, in timp ce
unui om putem sa-i citim rugaciuni, ca nu se atinge nimic de acesta.
De exemplu, preotul citeste o rugaciune de somn unui matur, si pe acesta nu-l prinde
somnul.
Dar cand o citeste asupra unui copil, are efect imediat. In tara mea, dupa cate cunosc,
cand cineva doarme profund, se zice: doarme ca unul caruia i s-a citit, tocmai pentru ca
rugaciunile au efect ca la copiii mici, si dorm. Pruncul adoarme in bratele mamei sale, atunci
cand preotul ii citeste rugaciunea. i aceasta pentru ca se intampla o minune vie!
Cand nu exista reactie, cand nu exista impotrivire, harul lui Dumnezeu lucreaza. El este
activ, mai ales in omul care se boteaza prunc, deoarece exista parintii, nasul, care dau marturie in
biserica pentru el ca, atunci cand va ajunge mare, va deveni un bun crestin. Cred ca realizati ce
raspundere au, si parintii si naul, in aceasta, situatie! Dar, ceea ce este fundamental este faptul ca
harul lucreaza, pentru ca nu exista nici un fel de impotrivire din partea copilului.
Orice preot, oricat de pacatos ar fi, cand savarseste Agheasma, apa se va sfinti. In timp ce
daca citim rugaciuni unui om, acesta nu se sfinteste. De ce? Pentru ca reactioneaza. i ce
inseamna acest lucru? Nu ca in acel moment se impotriveste, ci ca nu se preda pe sine harului asa
cum apa s-a lasat prada rugaciunilor, asa cum pruncul se lasa in seama lor.

ndrepttor credinei i chip blndeilor, nvtor nfrnrii te-au artat pe tine, turmei
tale, adevrul lucrurilor. Pentru aceasta ai ctigat cu smerenia cele nalte, cu srcia
cele bogate.
Printe Ierarhe Nicolae, roag pe Hristos Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre.

Pericopa evanghelica care s-a citit, pericopa evanghelica din duminica dinaintea Bobotezei, este
de la inceputul Evangheliei sfantului Evanghelist Marcu. In mod special, in aceasta seara cand ne
aflam la finele anului, pericopa ne ofera doua fraze care ne sunt de mare folos.
In versetul al doilea citim: Precum este scris in proorocie: Iata, Eu trimit pe ingerul Meu
inaintea fetei Tale care va pregati calea Ta inaintea fetei Tale. Acest inger, sfantul Ioan
Botezatorul, va gati calea, va pregati lucrurile ca sa paseasca pe cale Hristos.
Glasul celui ce striga in pustie, gatiti calea Domnului, drepte faceti cararile Lui!
Ingerul, omul acesta, va fi un glas care va striga in pustiu si va zice: Pregatiti calea Domnului,
drepte faceti cararile Lui!. Ingerul vine sa pregateasca poporul, lumea, propovaduind pocainta.
Va spune: pregatiti calea Domnului, drepte faceti cararile Lui, gatiti drumul lui Hristos, faceti
netede cararile pe care va trece Domnul.
In continuare, Sfanta Evanghelie ne relateaza detaliat: Ioan boteza in pustie, propovaduind botezul pocaintei intru iertarea pacatelor. Lucrarea sfantului Ioan Botezatorul era sa
propovaduiasca botezul pocaintei, spre iertarea pacatelor. Ar spune cineva ca, pentru noi, acestea
nu mai sunt de folos, pentru ca deja credem in Hristos, ne-am botezat, ne aflam in Biserica,
participam la Tainele ei. Oare ne foloseste noua predica Sfantului Ioan Botezatorul? Care drum
sa-l apucam si ce carari sa netezim, ca sa treaca Domnul, de vreme ce deja L-am primit pe
Acesta? Credem in El si, mai ales, prin Sfanta Impartasanie primim inlauntrul nostru Trupul si
Sangele Lui, pe Domnul Insusi?
Sfintii Parinti, si in mod special sfantul Isaac Sirul, spun ca pocainta este si pentru
incepatori si pentru cei de mijloc si pentru cei imbunatatiti. Pocainta este anticamera Raiului. i
Hristos, cand a venit, a propovaduit pocainta, si Apostolii au propovaduit-o, si Sfintii Parinti si
toti sfintii pana in zilele noastre.
Pocainta nu este ceva care incepe si se termina. Daca ar fi fost asa, n-ar fi trebuit sa fie
necesara pentru ca omul nu inceteaza sa fie pacatos. Starea de pocainta nu trebuie sa se opreasca
niciodata. Daca omul uita pocainta, daca nu o are, permanent, inlauntrul sau vor lastari in suflet
radacinile pacatului care mocnesc acolo si va deveni de nerecunoscut. Un motiv pentru care noi,
crestinii, o ducem greu este pentru ca nu ne pocaim, nu avem permanent inlauntrul nostru
pocainta, nu vietuim in pocainta.
V-ati pregatit?
Activitatea parohiala 4 10 ianuarie
Marti ora 08:00 Sfanta Liturghie a Sfantului Vasile cel Mare unita cu vecernia si
Sfintirea cea Mare a apei apoi mersul cu boboteaza pe la casele enoriasilor
Miercuri ora .. Utrenia, Sfanta Liturghie si Sfintiea cea Mare a apei, Miercuri ora
17:00 Vecernia cu Acatistul Sfantului Ioan Botezatorul:
Sambata ora 09:00 Sfanta Liturghie si pomenirea mortilor: Sambata ora 17:00 Vecernia:
Duminica ora 09:00 Utrenia si Sfanta Liturghie

ndrepttor credinei i chip blndeilor, nvtor nfrnrii te-au artat pe tine, turmei
tale, adevrul lucrurilor. Pentru aceasta ai ctigat cu smerenia cele nalte, cu srcia
cele bogate.
Printe Ierarhe Nicolae, roag pe Hristos Dumnezeu s mntuiasc sufletele noastre.