ARHITECTURA EMERGENEI

Gheorghe M. tefan

Dintotdeauna, principala provocare n domeniul cunoaterii a fost nelegerea emergenei,

ca principalul proces responsabil pentru devenirea existeniali. Pe rnd, emergena
viului, a psihicului, a contienei, a socialului, a contiinei, ... reprezint obiectul unor
abordri mai mult sau mai puin speculative. n acelai timp, tiinele structurale ofer
teorii consistente de tip reducionist, atunci cnd explic procesele chimice prin
mecanisme fizice, viul prin chimia stucturilor macromoleculare, ... . Reducionismul
funcioneaz foarte bine atunci cnd o realitate complex este explicat, cu acuratee
acceptabil, printr-o realitate mai puin complexii. Dificulti fundamentale apar atunci
cnd lanul existenialiii este parcurs de la simplu spre complex. Reducerea complexitii
la simplitate, n procesul cunoaterii, se realizeaz cu o pierdere asumat, pe cnd
deducerea complexitii din simplitate, n procesul devenirii existeniale, presupune un
adaos responsabil pentru noul ce apare. Reducionismul este un proces mental, pe cnd
emergena este un proces existenial fundamental. Se pare c lanul existenial este
parcurs de la simplu spre complex sub incidena unor procese complexe profunde pe care
vom ncerca s le identificm, mcar parial, n cele ce urmeaz.
O dificultate la fel de mare ntmpinm atunci cnd ne ntrebm dac noul mai complex
emerge sau este numai rezultatul unei actualizri, al unei dezvluiri ce aduce la
suprafaa lucrurilor realiti profunde de mai mare complexitate. Este parcurgerea
ascendent a lanului existenial un proces de individuaie prin emergen sau este unul
de actualizare a unei poteniale complexiti ascunse? Poate avem de a face n egal
msur cu procese de actualizare i cu procese emergente. Orict ar fi de tentant i
considerarea unei profunzimi complexe, n cele ce urmeaz ne vom concentra numai
asupra procesului emergenei. Ne asumm astfel o simplificare pe care promitem s o
depim n alt stadiu al demersului prin care ncercm s redm complexitii reale locul
uzurpat astazi de complexitatea aparent promovat sub egida unui reducionism ubicuu.

Abordarea arhitectural
Cunoaterea formal-structural folosete reducionismul ca principal mecanism
explicativ. Cunoaterea pur fenomenologic acioneaz, de regul, pentru uz individual
(ce uneori radiaz n comuniuni). Structural-fenomenologia, propus de Mihai
Drgnescu, este calea care permite formelor neformale s contribuie la sporul
cunoaterii. O face prin considerarea arhitecturilor existenei. Structural-fenomenologia,
ca atitudine filosofic, i abordarea arhitecturaliv, ca metod cognitiv asociat, ofer
contextul n care credem c emergena poate fi abordat.
n planul cunoaterii, secolul XX a fost unul al luptei filosofice dintre pozitivismul
formal-structural (filosofia analitic iniiat de lucrarile lui Gottlob Frege) i
fenomenologia integrativ (bazat pe formele luate de metoda fenomenologic iniiat de
Edmund Husserl). Nu a nvins nici una dintre doctrine. S-au creat numai premizele unei
noi ci, intermediare: calea arhitectural. Nu ca o soluie, ci ca o nou form de

actualizare a comportamentului noetic, ce se adaug celorlalte dou, pe care, eventual, le

mpac. Abordarea arhitectural consider obiectele supuse cunoaterii numai din
perspectiva setului de funciuni pe care acestea le prezint la interfaa cu mediul.
Arhitectura unui obiect este independent de detaliile structurale interne (aceeai
arhitectur suport actualizari structurale diferite) i se manifest independent de mediul
n care funcionaz (plenitudinea fenomenal a existenei este n mare msur eludat).
Conexiunile structurale interne ale obiectului i realitatea n care este conectat sunt
neeseniale, oferind posibilitatea investigrii unor comportamente cu o complexitate mai
mare dect structuralismul o permite, dar mai mic dect cea la care fenomenologia
aspir.
Suntem dintotdeauna, dar mai ales n contemporaneitate, confruntai cu probleme dintre
cele mai diferite, manifeste n cele mai diferite contexte. ncercm s facem fa acestor
confruntri n stri mentale interne de o diversitate nc i mai mare. Nu putem avea
pentru toate aceste cazuri acelai tip de atitudine mental. Ne-am dezvoltat, n
consecin, o multitudine de abordri desfurate ntr-un spaiu al atitudinilorv mentale:
SAM = [structural, arhitectural, fenomenologic].
Orice atitudine se poziioneaz ntr-un punct al SAM, n care obiectul investigat poate
fi neles ca un amestec potrivit ponderat de fenomen, arhitectur i structur. La
limit, se pot imagina atitudini pur structurale, pur arhitecturale sau pur fenomenologice.
Dar acestea sunt cazuri ideale, mai curnd aspiraii nesbuite, greu de atins. Ori de cte
ori credem c abordarea noastr este numai de un anumit tip, suntem victimele unei orbiri
provenit dintr-o limitat nelegere de sine. Confruntrile filosofice ale secolului anterior
(i nu numai) provin cel mai adesea i din obsesia practicrii unei singure atitudini,
nsiit de discreditarea oricrei alteia ca posibil.
Cunoatera integral este tocmai cunoaterea care pentru fiecare obiect pe care-l
acceseaz alege i punctul cel mai potrivit din SAM, astfel nct de fiecare dat este
exersat cea mai bine ponderat combinaie de atitudine fenomenologic, atitudine
arhitectural i atitudine structural. Orice obiect exist n raport cu mentalul nostru ca
fenomen, ca arhitectur sau ca structur, cu o pondere care depinde de tipul de interacie
ce se produce ntre obiect i minte.
Modurile de interacie dintre minte i obiect dau multitudinea de relaii n care fiecare
minte intr. Poate rezulta cunoatere de tip tiinific, la o extrem, sau o form de
meditaie la alt extrem. Intermediar, ne putem atepta la diferite forme de creaie
artistic, tehnologic, ... , sau de nelegere a proceselor emergente, prin parcurgerea
lanului fiinrii n sens ascendent.

Mecanismele emergenei
Arhitectura emergenei, pe care ncercm s o conturm succint, acioneaz numai n
anumite condiii, se folosete de anumite mecanisme i se bazeaz pe proprieti
fundamentale ale existenei. O vom specifica preliminar, prin componentele ei i prin
sugerarea modului cum acestea interacioneaz n procesele emergente.
Enunm i descriem pe scurt componentele arhitecturii emergenei, aa cum le nelegem
acum, n stadiul incipient de meditaie asupra acestei probleme. Pe msur ce aceast
modalitate de abordare va fi folosit, poate vor apare noi componente, ce se vor aduga

celor iniiale sau le vor substitui. Pentru nceput sugerm cinci componente arhitecturale
capabile s ofere spaiul conceptual n care emergena, ca proces existenial fundamental,
s fie dezvluit:
complexitatea caracterizeaz cantitativ spaiul emergenei
nelinearitatea caracterizeaz calitativ spaiul emergenei
conexiunea invers (pozitiv & negativ) specific tipuri de conexiuni
nonlocalitatea asigur cuplarea la plenitudinea existenial
informaia permite aciunea nelesurilor
Ponderea pe care aceste componente o au depinde de procesul emergent i de poziia
acestuia pe lanul existenial.

Complexitatea
Mediul n care emergena devine posibil trebuie s posede o diversitate structural
suficient de mare ca noutatea s se poat prefigura. Nu ne putem atepta la fenomene
emergente n structura simpl a unui cristal sau ntr-un fluid cu o compoziie chimic
foarte simpl. Complexitatea, n sensul minimizrii prezenei structurilor foarte ordonate,
este o caracteristic a mediului n care ceva nou s se poat organiza prin reducerea
complexitii sau prin creterea ei condiionat.
Menionm c ne referim la o realitate complex n sensul complexitii algoritmicevi, ce
consider complex numai o entitate descriptibil printr-o secven simbolic avnd
ordinul de mrime al dimensiunii n acelai gam cu ordinul de mrime al dimensiunii
entitii descrise. Astfel, absena unui patern dominant este caracteristica realitilor
complexe.
Diversitatea structural se refer att la compoziia mediului ct i la conexiunile ce se
stabilesc ntre componentele sale.
Pentru emergen, complexitatea este cea care ofer ansa. ntr-o realitate suficient de
extins, complexitatea permite amorsarea celor mai diferite comportamente. La limit,
spre exemplu, spunem c n zgomotul pur se afl toat muzica lumii noastre, totul este s
poat fi declanat procesul prin care ea s se separe.
Dar emergena este, poate, mai mult dect selectare, poate i pentru simplul fapt c
realiti cu complexitate maxim (realiti strict aleatoare) pur i simplu nu exist (sau
dac exist, atunci sunt inaccesibile).

Nelinearitatea
Natura lucrurilor se manifest sensibil prin nelinearitate. Lum termenul de sensibil
ntr-un sens aproape literal. Modul cel mai simplu al realitii de a reaciona la nelesuri
este dat de nelinearitate, ca proprietatea de a reaciona la un stimul n funcie de
coninutul manifestat chiar i n cea mai simpl form: ca amplitudine. Linearitatea
ideal a rspunsului la un stimul nu pune n eviden la nivelul receptorului dect, cel
mult, prezena stimulului, nu spune nimic receptorului linear despre mrimea stimulului.
Norocul realitii este c linearitatea este o idealizare, introdus de mintea
cunosctoare, att de predispus la simplitate, i nu are nici un corespondent efectiv n
existena real. Neliniaritatea este o form de manifestare a complexitii inerente a
proceselor existeniale i a capacitii lor de a fi informaional sensibile.
S lum drept exemplu un proces economic care, finanat sub un anumit nivel nu produce
nici un profit, finanat suficient produce profitul scontat, iar suprafinanat poate aduce

pierderi. Rspunsul sistemului economic nu este (aproximativ) proporional cu stimulul

dect ntr-o plaj ngust i bine delimitat. Nivelul finanrii va determina nu numai
funcioarea sistemului economic dar va transmite i o informaie suplimentar care va
permite modificarea nivelului activitii sistemului: ctigul relativ va fi maxim pentru o
plaj foarte ngust n care nivelul de finanare va trebui s se nscrie.

Conexiunea invers, pozitiv i negativ

Buclele de reacie au fost riguros studiate mai nti n cadrul tiinelor tehnice. Chiar
dac, ntr-un mod preponderent calitativ, conexiunea invers a fost sesizat n foarte
multe domenii i de mult vreme, ingineria controlului a fost cea care i-a dezvluit toate
subtilitile.
Suntem obinuii s evideniem cnd reacii pozitive generative, cnd reacii negative de
control, dar ne punem rar n situaia de a analiza cazul cel mai spectaculos al efectelor
combinate pe care le produc cele dou tipuri de reacii. Combinarea celor dou tipuri de
conexiune invers poate fi responsabil, n anumite condiii, de generarea controlat a
unor procese. Arhitectura emergenei va folosi tocmai acest caz limit pentru amorsarea
i ntreinerea proceselor emergente.

Nonlocalitatea cuantic
Singurul fenomen fizic care ne d sperana plenitudinii existenei este nonlocalitaea
dezvluit de mecanica cuantic. Albert Einstein a intuit-o n 1935vii, dar nu a crezut-o
posibil, John Bell a reformulat-o n 1964viii astfel nct un experiment s fie posibil,
Alain Aspect, n 1982ix, a dovedit-o pentru prima oar experimental, dar aproape nimeni
nu reuete nc s se acomodeze mental cu existena eix.
Atunci cnd pe lanul fiinrii se ajunge la nivelele superioare, emergena nu se mai poate
produce fr sperana cuplrii la plenitudinea existenial, speran ncurajat de
interpretri posibile ale nonlocalitaii cuantice (quantum entanglement n literatura de
limb englez). Integrarea realitii emergente este cu att mai important cu ct nivelul
la care procesele emergente se produc este mai ridicat. Atunci cnd emerg entiti
contiente, spre exemplu, devine foarte important conectarea acestora prin i la
sensuri fenomenologice profunde, chiar dac modul n care aceast conectare are loc
nu ne este nc, sau nu poate fi, perfect limpede.
Formulm ipoteza c nonlocalitatea cuantic este posibil datorit informaiei pure
(fenomenologice, n sensul lui Mihai Drgnescu care o vedea nelegat de un suport
structural) ce se manifest la cele mai profunde paliere ale existenei. Fenomenalitatea
pare a fi astfel condiionat de nonlocalitatea ce acioneaz conferind plenitudine celor ce
devin superior prin emergen.

Informaia
Ca fiine umane, trim dintotdeauna ntr-o simbiotic relaie cu cele mai diverse forme de
manifestare ale informaiei. Straniu este faptul c-i dm importan numai de puin
vreme, de cnd am nceput s o folosim explicit n sistemele tehnice ce-i sunt dedicate. i
mai ciudat este faptul c sistemele informatice ne-au creat multora dintre noi impresia c
informaia exist i acioneaz numai prin intermediul acestui suport tehnologic.
Informaia lumii omului, mai ales n era computaional, obtureaz existena, mult mai

extins i mai subtil a informaiei la toate nivelurile i n mai toate ascunziurile

existeneixi.
n universul nostru, informaia este o structur sintactic ordonat ce acioneaz prin
nelesul asociat. Mihai Drgnescuxii distinge ntre informaia sintactic, cea semantic
i cea fenomenologic n funcie de tipul de neles ce intr n joc: sintaxa pur,
semnificaiile (de context sau de referin), sau sensul fenomenologic. Emergena
beneficiaz, n funcie de poziionarea pe lanul fiinrii, de toate aceste trei tipuri de
informaie.
Informaia este responsabil de complexitatea existenei. Structurile pur fizice nu pot
depi un anumit nivel al complexitii. Ele sunt responsabile de extinderea existenial,
pe cnd informaia confer nelesurile complexe de care existena este impregnat i
dinamizat.

Cum funcioneaz arhitectura emergenei

Noul emerge numai ntr-un mediu cu o complexitate ce depete un anumit prag.
Complexitatea mediului M permite realizarea unei multitudini de conexiuni ce se pot
nchide i sub forma unor conexiuni inverse cu caracter pozitiv (generativ) i a altora de
tip negativ (de control). Dac, spre exemplu, efectul unei reacii pozitive (dependente de
paramentrul p) amorseaz o evoluie care, prin efectul unei bucle de reacie negativ
(dependente de paramentrul n) tinde s se stabilizeze (pentru o valoare p0 a paramentrului
p i o valoare n0 a parametrului n), atunci emerge un comportament, E, cu anumite
caracteristici (n0, p0), ce pot avea descrieri formale mai mult sau mai puin elaborate.
Important este c exist o pereche de valori (n0, p0) pentru care E(n0,p0) se manifest
cuasi-stabil (pentru mici variaii n jurul valorolor (n0, p0) procesul E este ntreinut).
Reacia pozitiv este compensat dinamic de reacia negativ ntr-o vecintate ct mai
mic a punctului (n0, p0). n majoritatea cazurilor este prezent i o surs de energie.
Comportarea mediului M n funcie de parametrii procesului pe care-l faciliteaz p i n
n exemmplul nostru este datorat nelinearitii.
n cazul general, procesul emergent se bazeaz pe mai multe reacii negative i mai multe
reacii pozitive, astfel nct comportamentul emergent depinde de actualizarea mai multor
parametri: E(n0, n1,..., p0, p1,...). Funcionarea dinamic stabil n punctul de coordonate
(n0, n1,..., p0, p1,...) este asigurat de neliniaritatea comportamentului multiplelor ci de
reacie. Efectul stabilizator apare, atunci cnd apare, pentru c bulclele pozitive produc
pentru ( p0, p1,...) un efect ce compenseaz dinamic efectul pe care-l produc buclele
negative pentru (n0, n1,...). Cu ct procesul emergent este mai complex, cu att numrul
buclelor implicate este mai mare, rezultnd un numr mai mare de parametri caracteristici
asociai.
Pentru primele verigi n lanul existenial emergena este dominat de mecanisme de tipul
celui descris anterior, n care informaia i nonlocalitatea nu joac un rol evident
important. Dar, pe msur ce se avanseaz pe lanul existenial, ponderea proceselor
informaionale i contribuia nonlocalitii cresc. Deplasarea util a unei celule n mediul
din care-i extrage hrana, spre exemplu, este posibil datorit semnelor pe care aceasta le
primete din mediu, semne care acioneaz informaional. Buclele care se nchid n
mediile evoluate au un caracter din ce n ce mai dominant informaional. Maturizarea
pe lanul existenial presupune creterea rolului conexiunilor informaionale n
detrimentul celor fizice. Pe msur ce omul i comunitile umane s-au dezvoltat,

comportamentele psiho-socio-economice au nceput s evolueze din ce n ce mai mult i

sub imperiul circuitelor informaionale. Noile achiziii comportamentale la nivel social
rezult din procese ce emerg sub influena unor bucle de reacie preponderent
informaionale.
n msura n care rezultatul unui proces emergent are componente inerent
fenomenologice (greu sau imposibil de redus arhitectural sau structural) nonlocalitatea
este cea care permite realizarea conexiunilor sensice profunde. Buclele responsabile de
emergene inerent fenomenologice se nchid prin realitatea profund folosind
nonlocalitatea, sau fenomene similare nedescoperite nc. Contiena, contiina,
fenomenele experieniale transpersonale (experimentul filosofic, meditaia, percepia
artistic intens, momentul creaiei autentice,...) emerg prin echilibrul subtil al
conexiunilor inverse ce nu pot eluda nonlocalitatea, conectarea la plenitudinea
existenial prin cmpul informaional fenomenologic.
i

Acest text a fost publicat ntr-o prim versiune n limba engleza: Gheorghe Stefan: "The Emergence and
its Architecture", in vol. Scoala de microelectronica. Volum de lucrari dedicate profesorului acad. Mihai
Draganescu cu ocazia aniversarii varstei de 80 ani, Ed. Rosetti Educational, 2009, pag. 12-21.
ii
Motiv pentru care ne-am creat greitul reflex mental de a accepta imaginea unei simplitai fundamentale
care poate justifica manifestri superficiale complexe.
iii
n sensul ce rezult din textul seminal al lui Arthur O. Lovejoy: The Great Chain of Being: A Study of the
History of an Idea, Harvard University Press, 1936.
iv
n Arhitectur i structur n sisteme deschise i introdeschise (preprint, ICCI, Bucureti, 1978) Mihai
Drgnescu propune folosirea conceptului de arhitectur cu un sens filosofic care permite acomodarea n
cadrul aceluiai discurs a formelor formale cu formele neformale prin flexibilitatea mediatoare pe care
funcionalitatea la o anumit interfa o ofer.
v
Deosebesc atitudinea de intenionalitate. Cea de a doua urmrete o int pe cnd prima se refer la
modalitatea de atingere a intei. Ele sunt corelate, n sensul c unei ntenionaliti date, ntr-un context dat
i poate corespunde o atitudine ce optimizeaz calea de atingere a intei.
vi
Gregory Chaitin: Algorithmic Information Theory, n IBM J. Res. Develop., Iulie, 1977.
vii
Albert Einstein, Boris Podolsky, Nathan Rosen: Can Quantum-Mechanical Description of Physical
Reality Be considered Complete, Physical Review 47, pp. 777-80 (1935).
viii
John Stewart Bell: On the Einstein-Podolsky-Rosen Paradox, Physics, 1, pp. 195-200 (1964).
ix
A. Aspect, P. Grangier, and G. Roger: Experimental Realization of Einstein-Podolsky-Rosen-Bohm
Gedankenexperiment: A New Violation of Bell's Inequalities, Physical Review Letters, Vol. 49, Iss. 2,
pp. 9194 (1982)
x
Brian Clegg: The God Effect. Quantum Entanglement, Science's Strangest Phenomenon, St. Martin's
Press, 2006.
Luisa Gilder: The Age of Entanglement. When Quantum Physics Was Reborn, Alfred A. Knopf, Pub.,
2008.
xi
Lumea a treia a lui Popper se refer numai la produsele informaionale ale gndirii umane, cum ar fi
teoriile tiinifice, produciile mitice i literare, instituiile sociale, operele de art. Realitii carteziene
format din res extensa i res cogitans i este astfel adugat o component ce rezult din aciunea realitii
cognitive. Dar aceast component nu acoper dect o parte din ceea ce conceptul de informaie
considerm c reprezint. Popper, prin evidenierea limitativ pe care o propune, pune ochelari de cal celor
care caut s neleag rolul pe care informaia l are n existen. Imaginea popperian limiteaz aceast
cutare la lumea omului numai.
xii
Mihai Drgnescu: Information, Heuristics, Creation, n I. Plauder (ed): Artificial Inteligence and
Information Control System of Robots, Elsevier Publishers B. V. (North-Holland), 1984.