Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
pregtit s susin trupul unui om. Mai tie c odat instalai n fotoliile lor, toi aceti spectatori
vor accepta s i uite sufletul individual pentru a se integra n sufletul colectiv al acelei fpturi
monstruoase i unice botezat de noi PUBLIC. Nici un spectator nu poate percepe acest suflet
colectiv n suma celorlali spectatori, fr acel misterios cot-la-cot care transform sala de teatru
ntr-un fel de pil magnetic nzestrat cu simuri perfecioniste.
n schimb, el, omul de teatru, trebuie, singur i numai prin propria sa imaginaie i
sensibilitate, s descopere n el nsui acest suflet colectiv i, n jurul lui, o inim colectiv o
sensibilitate colectiv. Omul de teatru trebuie s fie unul i totodat multiplu. Efortul su, munca
sa, vor nimeri inta, aa cum se spune cnd tragem cu puca, n msura n care sensibilitatea sa
individual se va acorda cu sensibilitatea unui ntreg grup uman.
ntr-un cuvnt, omul de teatru trebuie s fie nzestrat cu o sensibilitate particular i
totodat general. Ceea ce i convine lui, va conveni astfel i celorlali. El le aparine celorlali ca
i lui nsui.
Cred c numai o nesfrit iubire de oameni, o iubire ntr-adevr sincer de oameni poate
face cu putin uniunea inimii noastre individuale cu inima colectiv, inima comun; eram gata
s spun trupul comun gndindu-m la trupul mistic.
Iat de ce, orict de scandalos ar prea, exist o asemnare fiziologic ntre omul de
teatru, preot i vrjitor.
S simi anticipat pentru ceilali, pentru a-i ajuta pe ceilali s simt.
S percepi ceea ce trebuie, spre binele, sau exaltarea, sau eliberarea celorlali.
Natura mrfii livrate difer, desigur, prin calitatea sa: preotul iart i salveaz,
vrjitorul elibereaz, teatrul alin, dar procesul comuniunii cu ceilali este acelai. Fenomenul
mprtirii, al schimbului este acelai. i, n cele din urm singure iubirea i chiar dorina
personal pot atinge cu eficien i autenticitate momentul acela miraculos de comuniune
colectiv care exist n diferite grade, n biserici, n ceremoniile magice i n teatrele demne de
acest nume. Asta nseamn c omul de teatru, pe care l zreti n clipa aceasta n obscuritatea
slii, lipit de nsi inima teatrului, ncearc din toate puterile sale s se risipeasc n ceilali,
pn se va regsi pe el nsui n ceilali.
Reuind el nu mai trebuie s se preocupe de ceilali, ci de el nsui, pentru c sufletul lui
s-a acordat cu sufletul celorlali!...
Ah! Dac lucrurile s-ar putea petrece aa ntotdeauna! Teatrul ar fi doar un lan
nentrerupt de succese!
...........................................................................................................................................
Pe neateptate, clopotele ncep s bat n clopotnia din sat; n pdurea virgin rsun
tam-tamul; soneriile zbrnie n incinta teatrului. Marele portal al bisericii se deschide, casele de
rugciune se trezesc din nou la via, iar faada teatrului se lumineaz. Toat lumea se deghizeaz
i mulimea d buzna de pretutindeni.
Este momentul ceremoniei.
Una e mistic, cealalt magic, ultima profan. i dac una se nal spre Dumnezeu i
cealalt l invoc pe satan, dac a treia l celebreaz i pe Dumnezeu i pe satan, i omul,
fervoarea omeneasc este aceeai.
Fiecare tie foarte bine la ce trebuie s se atepte n ceea ce privete calitatea deosebit a
obiectivului; dar candoarea, prospeimea, credina, pasiunea, care domnesc pretutindeni, nu sunt
cu nimic mai prejos. Fenomenul este acelai.