3e61f6e8ddbfae993edf347c6ecb5848

UNIVERSITATEA SPIRU HARET
FACULTATEA DE DREPT I ADMINISTRAIE PUBLIC

CRAIOVA
DIACONESCU AMELIA
DREPT ROMAN I
Curs n tehnologie ID/IFR
Realizator curs n tehnologie ID/IFR

Lect.univ.dr. Diaconescu Amelia
EDITURA FUNDAIEI ROMNIA DE MINE

Bucureti, 2014
CUPRINS
INTRODUCERE ..
Unitatea de nvare 1
NOIUNI INTRODUCTIVE. OBIECTUL I IMPORTANA DREPTULUI ROMAN
1.1. Introducere............................................................................................................................................
1.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare..................................................................................
1.3. Coninutul unitii de nvare:............................................................................................................
1.3.1. Definiia i diviziunile dreptului roman......................................................................................
1.3.2. Obiectul dreptului roman Importana dreptului privat roman....................................................
1.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare............................................................................................
5
6
7
7
9
12
Unitatea de nvare 2
ISTORIA SOCIAL I POLITIC A ROMEI
2.1. Introducere............................................................................................................. ..............................
2.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare ................................................................................
2.3. Coninutul unitii de nvare:............................................................................................................
2.3.1. Fondarea Romei.
2.3.2. Regalitatea......................................
2.3.3. Republica................................................................................................................
2.3.4.Imperiul........................................ ...
2.3.5. Periodizarea dreptului roman
2.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare........................................................................................
15
15
17
17
18
20
22
24
24
Unitatea de nvare 3
IZVOARELE DREPTULUI ROMAN
3.1. Introducere............................................................................................................. ..........................
3.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare..........................................................
3.3. Coninutul unitii de nvare.........................................................................................................
3.3.1 Obiceiul...............................................................................
3.3.2. Legea......................................................................................................................
3.3.3. Edictele magistrailor................................................................................................................
3.3.4. Jurisprudena......................................................................
27
28
29
29
30
31
32
36
Unitatea de nvare 4
PROCEDURA CIVIL N DREPTUL ROMAN.PROCEDURA LEGISACIUNILOR
4.1. Introducere..................................................................................................................................... .....
4.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare.................................................................................
4.3. Coninutul unitii de nvare ............................................................................................................
4.3.1. Legisaciuni de judecat............................................................................................................
4.3.2. Legisaciuni de executare...........................................................................................................
39
40
40
41
42
45
Unitatea de nvare 5
PROCEDURA CIVIL N DREPTUL ROMAN.PROCEDURA FORMULAR
5
5.1. Introducere...........................................................................................................................................
5.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare..............................................................................
5.3. Coninutul unitii de nvare:........................................................................................................
5.3.1. Procedura de jucat in iure ........................................................
5.3.2. Procedura de judecat apud iudicem..................................................................................
5.3.3. Aciunea n justiie................................................................
5.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare.......................................................................................
48
49
50
50
51
51
53
Unitatea de nvare 6
PROCEDURA CIVILA IN DREPTUL ROMAN.PROCEDURA EXTRAORDINARA
6.1 Introducere........................................................................................................................................
6.2 Obiectivele i competenele unitii de nvare................................................................................. .
6.3 Coninutul unitii de nvare..........................................................................................................
6.3.1. Organizarea judectoreasc........................
6.3.2. Formele procedurii extraordinare
56
57
58
58
59
60
Unitatea de nvare 7
PERSOANELE N DREPTUL ROMAN.CAPACITATEA JURIDIC A
PERSOANELOR.SCLAVII
7.1. Introducere.......................................................................................................................................
7.3. Coninutul unitii de nvare:.....................................................................................................
7.3.1. Capitis deminutio...........
7.3.2 Condiia juridic a sclavului...................................
62
63
64
64
64
65
Unitatea de nvare 8
PERSOANELE N DREPTUL ROMAN.OAMENII LIBERI
8.1. Introducere................................................................................................................... ....................
8.3.1. Cetenii..............
8.3.2 Latinii..................................
8.3.3.Peregrinii.
68
69
64
70
71
71
72
Unitatea de nvare 9
FAMILIA N DREPTUL ROMAN
9.1. Introducere.............................................................................................................. .........................
9.3.1. Pater familias...........
9.3.2. Rudenia
9.3.2. Cstoria n dreptul roman
9.3.3. Adopiunea..
6
84
85
86
86
86
87
88
90
Unitatea de nvare 10
PERSOANELE JURIDICE.TUTELA I CURATELA
10.1. Introducere.........................................................................................................................................
10.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare........................................................
10.3.1. Tutela ...........
10.3.2 Curatela.....................................
94
94
96
96
97
98
DREPTURILE REALE.BUNURILE.POSESIUNEA
11.1. Introducere........................................................................................................................................
11.3.1.Patrimoniul.Clasificarea bunurilor ...........
11.3.2 Elementele posesiei.
11.3.3. Felurile posesiei i efectele posesiei......................
100
100
101
101
102
103
104
DREPTURILE REALE ASUPRA BUNULUI ALTUIA
12.1. Introducere........................................................................................................ .................................
12.3. Coninutul unitii de nvare:...........................................................................................................
12.3.1. Servituiile ...
12.3.2 Sanciunile servituiilor.
12.3.3 Drepturile pretoriene....................................
106
107
107
107
108
109
110
INTRODUCERE
O definiie concis a dreptului roman ar fi c acesta cuprinde totalitatea normelor de conduit,

instituite sau sancionate de statul roman, constituite ntr-un sistem extrem de vast i complex, format
din numeroase ramuri i instituii juridice
Dreptul, acest ansamblu de norme de conduit menite s reglementeze relaiile dintre oameni,
constituie un fenomen social, i ca orice fenomen social, ca societatea nsi, se dezvolt i cunoate
modificri.
Obiectivele cursului
Cursul Drept Roman I i propune drept obiectiv principal cunoaterea de ctre studenii anului I a
modului de apariie i evoluie a dreptului i tiinei dreptului n cadrul sistemului de drept care i-a
pus amprenta asupra culturii juridice europene: dreptul roman; abordarea comparatv a instituiilor i
principiilor dreptului civil romnesc cu cele ale dreptului roman; formarea unui vocabular juridic
necesar abordrii dreptului privat romn.
Competene conferite
Dup parcurgerea acestui curs, studentul va avea cunotine i abiliti privind:
definirea i utilizarea adecvat a noiunilor specifice dreptului roman;
explicarea i interpretarea conceptelor, ideilor, paradigmelor, direciilor, orientrilor,
coninuturilor teoretice i practice ale disciplinei;
pregtirea studenilor cu temeinice cunotine cu privire la instituiile juridice de drept
roman. Dreptul roman se intercondiioneaz cu alte ramuri de drept, cum ar fi dreptul
civil, dreptul familiei i dreptul internaional privat. Obiectivele propuse la aceast
disciplin reuesc s -i confere studentului o pregtire teoretic n vederea nelegerii
fenomenului juridic;
dezvoltarea puterii de analiz a studenilor i folosirea corect a judecilor logice n
interpretarea normelor de drept;
transmiterea conceptelor i principiilor fundamentale ale dreptului;
dezvoltarea noiunilor istorice de baz, formarea unor noiuni noi, cu un grad complex
de generalizare i abstractizare.
Resurse i mijloace de lucru
Cursul dispune de un manual scris, supus studiului individual al studenilor, precum i de
material publicat pe Internet sub form de sinteze i teste de autoevaluare, necesare ntregirii
cunotinelor n domeniul studiat. n timpul convocrilor, n prezentarea cursului sunt folosite
echipamente audio-vizuale, metode interactive i participative de antrenare a studenilor pentru
conceptualizarea i vizualizarea practic a noiunilor predate. Activiti tutoriale se pot desfura
dup urmtorul plan tematic, prin dialog la distan, pe Internet, dezbateri n forum, rspunsuri online
la ntrebrile studenilor n timpul e-consultatiilor:
Structura cursului n tehnologie IFR

Cursul este compus din 12 uniti de nvare:
Unitatea de nvare 1.
Noiuni introductive.Obiectul i importana dreptului roman (4

ore)
Istoria social i politic a Romei (4 ore)
Izvoarele dreptului roman (2 ore)
Procedura civil n dreptul roman.Procedura legisaciunilor (2

ore)
Procedura civil n dreptul roman.Procedura formular (2 ore)
Procedura civil n dreptul roman.Procedura extraordinar (2 ore)
Persoanele n dreptul
persoanelor.Sclavii (2 ore)
roman.
Capacitatea
juridic
Unitatea de nvare 8. Persoanele n dreptul roman.Oamenii liberi(2ore)

Familia n dreptul roman (2 ore)
Unitatea de nvare 10. Persoanele juridice.Tutela i curatela (2 ore)

Unitatea de nvare 11. Drepturile reale.Bunurile.Posesiunea (2 ore)
Unitatea de nvare 12. Drepturile reale asupra bunului altuia (2 ore)
Teme de control (TC)
Desfurarea seminariilor va fi structurat astfel: n prima parte a seminarului vor fi prezentri i
dezbateri pe unitatea de nvare programat, iar n a doua parte, aplicaii practice, studii de caz,
simulri de teste/teme de control dup tematica de mai jos:
1. Principalele mijloace prin care sclavul putea participa, n fapt, la viaa juridic a cetii (5 ore)
2. Procedura civil roman (5 ore)
Bibliografie:
1. Gheorghe Bic i colaboratorii Drept roman, vol I i II Editura Sitech, Craiova, 2004;
2. Vl. Hanga, Drept privat roman, Bucureti, 1978;
3. M. Jacot, Evoluia capacitii juridice n dreptul roman, Bucureti, 1978;
4. E. Molcu, D. Oancea, Drept roman, Editura Helios, Craiova, 2002
5. Theodor Smbrian, Drept roman, Editura Helios, Craiova, 2001;
6. t. Coco, Drept roman. Breviar, Editura Fundaiei Romnia de Mine, Bucureti, 2000.
7. Smbrian, Teodor, Principii, instituii i texte celebre n dreptul roman, Bucureti,Casa de Editur i
Pres ansa, 1994.
8. Popa, Vasile Val,Drept privat roman,Bucureti, Editura ALL Beck, 2004.
9. Longinescu, S. G.,Elemente de drept roman, 2 volume, Bucureti, Tipografia Soc.Anonime
Curierul Judiciar", 1929.
10. Gaius,Instituiunile [dreptului privat roman], Traducere, studiu introductiv, note i adnotri de
Aurel N. Popescu, Bucureti, Editura Academiei RSR, 1982.
Metoda de evaluare:
Examenul final se susine sub form electronic, pe baz de grile, inndu-se cont de activitatea
i evaluarea pe parcurs la seminar/proiect a studentului.
Unitatea de nvare 1
Noiuni introductive.Obiectul i importana dreptului roman
Cuprins:
1.1. Introducere
1.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare
1.3. Coninutul unitii de nvare
1.3.1 Definiia i diviziunile dreptului roman
1.3.2. Obiectul i importana dreptului privat roman
1.1. Introducere
Apariia i evoluia istoric a dreptului roman mrturisesc cel
mai bine despre modul n care dreptul s-a conturat treptat n
societatea uman ca obiect al unei tiine juridice autonome
(jurisprudentia). ntr-o societate roman arhaic, profund marcat de
religios i impregnat de ideea de moral, acest proces a dobndit
forma unei disocieri lente dar sigure ntre drept (jus) i divin (fas),
ntre drept (jus) i normele morale (mores).

Obiectivele unitii de nvare:
pregtirea studenilor cu temeinice cunotine cu privire la
dreptul succesoral roman;
dezvoltarea puterii de analiz a studenilor i folosirea corect
a judecilor logice n interpretarea normelor de drept;
transmiterea conceptelor i principiilor fundamentale ale
dreptului; dezvoltarea noiunilor istorice de baz, formarea
unor noiuni noi, cu un grad complex de generalizare i
abstractizare;
cunoaterea de ctre studenii anului I a modului de apariie i
evoluie a dreptului i tiinei dreptului n cadrul sitemului de
drept care i-a pus amprenta asupra culturii juridice europene
dreptul roman;
abordarea comparatv a instituiilor i principiilor dreptului
civil romnesc cu cele ale dreptului roman; formarea unui
vocabular juridic necesar abordrii dreptului privat romn;
cunoaterea principiilor dreptului roman care, aplicat vreme de
peste un mileniu statului roman, a influenat pn n zilele
noastre dezvoltarea universal a dreptului;
asigurarea nsuirii de ctre studeni a cunotinelor privind
instituiile i legile romane;
nelegerea prezenei conceptelor i instituiilor juridice
romane n dreptul actual al Romniei.
Competenele unitii de nvare:
Odat cu nsuirea noiunilor din cursuri i aprofundarea acestora,
studenii vor fi capabili s:
cunoasc principiile i instituiile fundamentale ale dreptului
roman; neleag evoluia istoric a instituiilor de drept roman
n funcie de condiiile sociale, economice i politice;
perceap i s utilizeze limbajul juridic bazat pe terminologia
latin;
nsueasc noiunile de baz cu privire la periodicizarea
dreptului roman;
aib capacitate de sintetizare i interpretare a informaiilor
primite, de rezolvare a unor probleme de baz i extinderea la
probleme specifice;
aib capacitatea de a interpreta i explica reglementrile n
vigoare prin prisma evoluiei lor istorice.
Timpul alocat unitii: 4 ore

1.3.1 Definiia i diviziunile dreptului roman
Dreptul roman cuprinde totalitatea normelor juridice instituite sau
sancionate de statul roman, de la fondarea Romei (754 .Hr.) i pn
la moartea mpratului Justinian (565 d.Hr.) i este un sistem extrem
de vast i complex, format dintr-o multitudine de ramuri i de instituii juridice.
Aceast definiie dat dreptului roman corespunde concepiei
actuale, moderne, care este fundamental diferit fa de cea a
jurisconsulilor romani, care confundau principiile religioase, fas, cu
cele morale, honestum, i cu cele de drept, ius. Cu toate acestea,
comparativ cu celelalte popoare ale lumii antice, romanii au depit
aceast confuzie i au realizat o distincie clar ntre normele
dreptului, normele religioase i normele de moral.
Astfel, jurisconsultul Ulpian definete dreptul ca fiind: iuris
praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum
cuique tribuere (principiile dreptului sunt: a tri n mod onest, a nu
vtma pe altul i a da fiecruia ce i se cuvine).
Conform acestei definiii, principiile dreptului roman erau:
a tri n mod onest;

a nu vtma pe altul;
a da fiecruia ceea ce i se cuvine.
Dreptul roman se divide n drept public i drept privat.

Dreptul privat roman se subdivide n:
drept civil (ius civile);
dreptul ginilor (ius gentium);
dreptul natural (ius naturae).
a) Dreptul civil roman se mai numete i drept quiritar (ius
quiritium) sau drept al cetenilor romani, care se numeau i quirii.
Noiunea dreptului civil este utilizat cu 3 nelesuri:
ntr-un prin sens, general, dreptul civil cuprinde totalitatea normelor
juridice ce reglementeaz relaiile dintre cetenii romani.Dreptul
civil roman avea un caracter exclusivist, deoarece nu era accesibil
strinilor. De altfel, n epoca foarte veche, orice strin care venea la
Roma cdea automat n sclavie. Prin urmare, n epoca foarte veche,
participarea necetenilor la viaa juridic era de neconceput.La
apariia sa, dreptul civil roman era rigid, greoi i formalist. Actele
juridice erau nsoite de formule solemne, gesturi i ritualuri. Acest

formalism rigid avea menirea, pe de o parte, s fac dreptul civil
inaccesibil strinilor, iar, pe de alt parte, avea menirea de a sublinia
gravitatea efectelor actelor juridice, cu att mai mult cu ct n epoca
fondrii statului roman, economia era nchis, natural, schimbul de
bunuri avea caracter accidental, iar actele juridice se ncheiau foarte
rar, erau adevrate evenimente n viaa romanilor.
Spre sfritul Republicii, cnd producia i schimbul de
mrfuri s-au dezvoltat n ritm alert, vechiul drept civil, rigid i
formalist, s-a dovedit inaplicabil, anacronic.Atunci, pentru c
normele dreptului civil roman nu puteau fi modificate fi, s-a pus
problema adaptrii vechiului drept civil la noile realiti sociale, iar
aceast adaptare s-a realizat cu deplin succes prin:
- activitatea jurisconsulilor, care interpretau creator vechiul
drept civil;
- activitatea magistrailor judiciari, care au adaptat vechiul
drept, l- au modernizat, utiliznd mijloace de ordin procedural.
Pe lng sensul menionat, care este general, conceptul de drept
civil are i alte nelesuri. Astfel, n unele texte, desemneaz dreptul
izvort din interpretarea creatoare a jurisconsulilor, astfel nct
dreptul civil se confund cu jurisprudena.
n al treilea neles, dreptul civil cuprinde ntregul drept privat
roman, cu excepia dreptului pretorian.
b) Dreptul ginilor (ius gentium) este utilizat cu 3 sensuri:
- ntr-un prim sens, general, dreptul ginilor desemneaz
totalitatea normelor de drept ce reglementeaz relaiile dintre
ceteni i peregrini.Iniial, strinii nu puteau veni la Roma, deoarece
cdeau n sclavie.
Aa cum putem observa, n epoca foarte veche
nu s-a pus problema relaiilor dintre ceteni i peregrini. Dar
lucrurile au evoluat n momentul n care economia de schimb s-a
dezvoltat. Sub presiunea vieii economice, romanii au fost nevoii si regndeasc propriile concepii, astfel nct, prin msuri succesive,
strinii ncep s fie tolerai la Roma, la nceput n calitate de oaspei,
iar mai trziu n calitate de clieni.
ntr-un stadiu dezvoltat epoca mijlocie a Republicii puteau veni
la Roma, fr a cdea n sclavie, toi locuitorii cetilor ce au ncheiat
un tratat de alian cu Roma. Locuitorii cetilor care au ncheiat
tratate de alian cu Roma se numeau peregrini.
Dreptul ginilor s-a format, deci, pe terenul relaiilor comerciale,
pentru c peregrinii erau principalii parteneri de comer ai romanilor.
Tocmai de aceea, actele de drept al ginilor erau mai evoluate, nu
presupuneau condiiile de form prevzute de dreptul civil.
Fa de avantajele dreptului ginilor, acesta a nceput s fie utilizat
i n relaiile dintre ceteni, pn cnd, spre sfritul
epocii postclasice, n vremea mpratului Justinian, dreptul ginilor a
devenit un drept general, asimilnd toate instituiile dreptului civil.
- n alt neles, n opera lui Titus Livius, dreptul ginilor
desemneaz totalitatea normelor de drept care reglementeaz
relaiile dintre statele ceti ale antichitii, ceea ce n zilele
noastre ar corespunde dreptului internaional public.
n al treilea neles, dreptul ginilor se confund cu dreptul
natural (ius naturae).
c) Dreptul natural este definit de ctre jurisconsulii clasici

romani ca fiind un sistem de norme de drept care se aplic
tuturor popoarelor n toate timpurile.
1.3.2. Obiectul dreptului roman Importana dreptului privat

roman
Dreptul roman cuprinde totalitatea normelor de conduit, instituite
sau sancionate de statul roman i constituie un sistem extrem de vast
i de complex, format dintr-o multitudine de ramuri i instituii
juridice. Istoria dreptului roman ncepe n secolul al VI-lea .e.n. i se
ncheie n secolul al VI-lea e.n. Fenomenul juridic roman s-a zmislit
n procesul trecerii societii romane de la societatea gentilic la cea
politic. La origine, acest proces se caracterizeaz, att la romani, ct
i la alte popoare ale antichitii, prin confuzia dintre diferite
categorii de norme sociale. Astfel, popoarele antice nu au realizat
distincia dintre drept, moral i religie. Vechile popoare nu
dispuneau de criterii prin care s fac distincie ntre:
- normele juridice;
- normele religioase i cele de moral.
Iniial, nici romanii nu au fcut aceast distincie, nu au delimitat la
origine normele de drept fa de celelalte norme sociale. Dar, spre
desosebire de celelalte popoare ale antichitii, romanii au
depit aceast confuzie. nc din epoca veche, mai exact din vremea
Legii celor XII Table (451 .e.n.), romanii desemnau normele de
drept prin cuvintul ius, iar normele religioase prin cuvntul fas.
Spre sfritul Republicii (27 .e.n.), instituiile juridice i ideologia
juridic au ocupat locul central n sistemul instituional i ideologic al
romanilor. Ideologia juridic i-a pus amprenta asupra ntregii
spiritualiti romane, i-a imprimat caractere specifice, astfel
nct ideile i instutuiile juridice au dobndit o puternic identitate
proprie, delimitndu-se tot mai clar de alte idei i instituii sociale.
Limbajul juridic roman, foarte bine delimitat de limbajul comun,
era utilizat doar n scopul exprimrii valorilor juridice. Cu toate
acestea, n unele definiii pe care romanii le-au dat tiinei dreptului
sau dreptului, n epoca clasic i postclasic, persist urme ale
strvechii confuzii, astfel:
a) n Institutele lui Justinian, Cartea I, Titlul I, se formuleaz
definiia jurisprudenei, adic a tiinei dreptului: iurisprudentia est
divinarum atque humanarum rerum notitia, justi atque injusti
scientia (tiina dreptului sau jurisprudena este cunoaterea
lucrurilor divine i umane, tiina a ceea ce este drept i nedrept). n
prima parte a definiiei, dreptul este confundat cu religia, pe cnd, n
a doua parte, dreptul este confundat cu morala.
b) ntr-un text al celebrului jurisconsult Ulpian, ni se nfieaz
principiile dreptului: iuris praecepta sunt haec: honeste vivere,
alterum non laedere, suum cuique tribuere (principiile dreptului
sunt acestea: a tri n mod onorabil, a nu vtma pe altul, a da

fiecruia ce este al su). Primul principiu ine de sfera moralei (a tri
n mod onorabil), iar urmtoarele dou in de domeniul dreptului.
c) Celsus, celebru jurisconsult clasic, definete dreptul: ius est ars
boni et aequi (dreptul este arta binelui i a echitii). n aceast
definiie, ideea de bine ine de moral, iar ideea de echitate ine
att de domeniul dreptului, ct i de cel al moralei.
Romanii au fcut, n practic, o delimitare clar ntre drept i
normele sociale, dar n plan teoretic exista nc vechea
confuzie.Aceast contradicie dintre practica juridic roman i unele
texte ale jurisconsulilor clasici se explic prin:
- mentalitatea conservatoare a romanilor;
- pragmatismul poporului roman;
- neavnd preocupri pentru teoretizare, romanii au formulat
puine definiii, iar acestea de cele mai multe ori au fost mprumutate
de la greci. Grecii, ns, nu au delimitat niciodat dreptul de moral,
la vechii greci dreptul fiind considerat o component a moralei.
Dreptul roman a supravieuit societii care l-a creat i s-a aplicat cu
deplin succes att n societatea feudal, ct i n cea modern. Graie
vitalitii sale excepionale, dreptul roman a fost, n mod firesc, supus
unor cercetri aprofundate.
Astfel, nc din secolul al VII-lea e.n., profesorii de drept roman au
elaborat un numr mare de studii. Aceste studii au fost deosebit de
utile n vederea reconstituirii fondului gndirii juridice romane.
colile de drept roman au fost:
- n secolul al VII-lea e.n., la Ravenna, a fost fondat prima coal de
drept, care a funcionat pn n secolul al XI-lea. Lucrrile
profesorilor de la coala din Ravenna nu au ajuns pn la noi. Cert
este c nu puteau avea un nivel tiinific foarte nalt, deoarece
profesorii de la Ravenna nu au cunoscut Digestele lui Justinian, cel
mai important izvor al dreptului roman.
- n secolul al X-lea a luat natere coala de drept roman de la
Pavia.
- n secolul al XI-lea, la Bologna, profesorul Irnerius a fondat
coala glosatorilor. Unul dintre cei mai de seam reprezentani ai
colii glosatorilor a fost profesorul Accursius, autorul lucrrii
intitulate
Marea glos. Glosatorii au utilizat n activitatea lor de cercetare
metoda exegetic. ntruct nu urmreau o finalitate practic, prin
comentariile pe care le fceau pe marginea textelor de drept roman,
glosatorii ncercau s explice sensul acestor texte, astfel nct s
poat fi nelese i de profani.
- n secolul al XIV-lea, profesorul Bartolus fondeaz coala
postglosatorilor la Bologna. Acetia s-au ghidat n cercetare dup
metoda dogmatic. Postglosatorii nu au cercetat n mod nemijlocit
textele de drept roman, ci au studiat glosele (acele cometarii fcute de
glosatori), n scopul de a extrage din ele anumite principii de drept,
pentru a fi aplicate n viaa practic.
coala postglosatorilor a avut o finalitate practic i s-a bucurat de
un mare ecou n ntreaga Europ.
Astfel, ncepnd din secolul al XV-lea, germanii ncep s
abandoneze dreptul lor naional i s l nlocuiasc cu principiile de
10
drept formulate de ctre postglosatori. Aceste principii, mbogite cu

elemente ale dreptului nescris local, au dat natere unui nou sistem de
drept, cunoscut sub denumirea de Usus modernus pandectarum,
care a fost aplicat n Germania pn n anul 1900, moment n care a
intrat n vigoare Codul civil german.
- n secolul al XVI-lea, n Frana, a fost creat coala istoric a
dreptului roman, care marcheaz o renatere a studiilor de drept
roman, ntruct aceast coal nu se mrginea la cercetarea textelor
de drept, ci utiliza i unele informaii din domeniul filologiei, istoriei,
filosofiei. Fondatorul acestei coli a fost profesorul Andr Alciat. Cel
mai de seam reprezentant a fost Jaques Cujas (1522-1590), care a
inaugurat o activitate de cercetare, ce ulterior a dat rezultate
strlucite: a ncercat pentru prima oar s reconstituie lucrrile
jurisconsulilor clasici romani pe baza frgamentelor cuprinse n
Digestele lui Justinian.
- la nceputul secolului al XIX-lea (1802) se formeaz noua coal
istoric a dreptului roman, pe baza prelegerilor inute de ctre
profesorul Savigny la Universitatea din Marburg. Profesorul Savigny
a afirmat c organele statului nu sunt ndreptite s creeze dreptul,
dreptul fiind produsul spiritului naional, aa nct normele de drept
nu pot mbrca forma legii, ci forma cutumei, a tradiiei juridice. Or,
dreptul cutumiar german a luat natere pe baza principiilor formulate
de postglosatori, aa nct o corect nelegere a dreptului cutumiar
german era condiionat de cunoaterea aprofundat a dreptului
roman.
Aceast viziune asupra dreptului a atras, dup sine, un nou impuls
n direcia cercetriilor de drept roman.
Obiectul de cercetare al cursului de fa l constituie dreptul privat
roman.
Dreptul privat este domeniul n care romanii au dat ntreaga msur
a spiritului lor creator, dovad c instituiile i concepiile dreptului
privat roman au fost receptate cu prioritate n societile de mai
trziu. Dei romanii au avut reprezentarea clar dintre dreptul public
i dreptul privat, mult vreme ei nu au teoretizat aceast distincie.
Abia la nceputul secolului al III-lea e. n., jurisconsultul Ulpian ne
nfieaz criteriile n baza crora putem distinge ntre dreptul public
i dreptul privat.Potrivit lui Ulpian: Publicum ius est quod ad statum
rei romane spectat; privatum quod ad singulorum utilitatem
(Dreptul public este cel care se refer la organizarea statului roman,
iar dreptul privat la interesele fiecruia). Aceast definiie este
criticabil, deoarece Ulpian credea n mod eronat c exist norme ale
dreptului care reflect interese individuale. Toate normele de drept
reflect interese generale, iar nu individuale.Exist ns un criteriu n
baza cruia putem distinge ntre dreptul public i dreptul privat, i
anume criteriul obiectului de reglementare juridic.Dreptul public
reglementeaz un anumit tip de relaii sociale, pe cnd dreptul privat
reglementeaz alte categorii de relaii:
- dreptul public reglementa relaiile care se stabileau cu privire la
organizarea statului, precum i relaiile dintre stat i ceteni.
- dreptul privat reglementeaz relaiile dintre persoane, fizice sau
juridice.
Astfel,
normele
dreptului
privat
roman
reglementeaz:
11
- relaiile cu privire la statutul juridic al persoanelor;

- relaiile cu un coninut patrimonial dintre persoane;
- relaiile ce se stabilesc ntre persoane cu ocazia soluionrii
proceselor private.
Importana dreptului privat roman
Dreptul roman prezint o importan deosebit deoarece constituie
fundamentul pe care s-a cldit sistemul juridic. Cu toate c acesta
numai este n vigoare, noiunile i principiile sale, care s-au perpetuat
de peste dou mii de ani i pn astzi, sunt perfect aplicabile i n
prezent.Aadar, dreptul roman prezint o importan deosebit din
urmtoarele considerente:
a) a contribuit la crearea alfabetului dreptului printr-un limbaj juridic
adecvat, cu ajutorul cruia s-au putut exprima ideile juridice cerute de
viaa practic.
b) a determinat dezvoltarea gndiri juridice, astfel c noiunile
juridice actuale au aprut n cadrul acestei gndirii, caracterizndu-se
prin precizie, claritate i logic strict;
c) a contribuit la formarea principiilor juridice prin adagii sau
maxime celebre, transmise lumii moderne i utilizate pn n zilele
noastre.
d) dezvolt simul juridic practic, deoarece sistemul juridic roman s-a
format pe baz de spee care au dat posibilitatea s se urmreasc i
s se neleag modul de elaborare a noiunilor juridice;
e) determin formarea unei educaii juridice att pentru omul de
cultur, ct i pentru specialistul care se formeaz i se perfecioneaz
n tiina dreptului;
f) dreptul romnesc s-a format i a evoluat sub puternica influen a
dreptului roman.
1.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare

Sinteza unitii de nvare 1
- Cursul de drept roman are ca obiect prezentarea apariiei i evoluiei instituiilor dreptului
roman i nu ntregul domeniu al dreptului roman, deoarece dreptul privat roman este domeniul n care
romanii au dat ntreaga lor msur. Dreptul roman este domeniul n care romanii au creat concepte,
categorii, principii i instituii juridice care se aplic i n zilele noastre.
- Dreptul roman prezint o importan deosebit deoarece constituie fundamentul pe care s-a
cldit sistemul juridic. Cu toate c acesta numai este n vigoare, noiunile i principiile sale, care s-au
perpetuat de peste dou mii de ani i pn astzi, sunt perfect aplicabile i n prezent.
- Aa cum rezult din textul lui Ulpian publicum ius est quod ad statum rei romanae
spectat,privatum quod ad singularum utilitatem (dreptul public este acela care se refer la
12
organizarea statului roman, iar dreptul privat este acela care se refer la interesele fiecruia), dreptul
roman se divide n dou mari pri: dreptul public i dreptul privat.
Concepte i termeni de reinut
Drept
roman,
instituiile
roman,principii,principii.
dreptului
roman,sistem
juridic,diviuziunea
dreptului
ntrebri de control i teme de dezbatere

1. Care sunt diviziunile dreptului roman?
2. Definii dreptul roman.
3. Ce nelegei prin drept privat roman?
Teste de evaluare/autoevaluare
Rspundei adevrat (dac considerai c propoziia este adevrat) sau fals (dac considerai
ca propoziia este fals)!
1. In secolul al XVII-lea, n Frana, a fost creat coala istoric a dreptului roman, care
marcheaz o renatere a studiilor de drept roman, ntruct aceast coal nu se mrginea la cercetarea
textelor de drept, ci utiliza i unele informaii din domeniul filologiei, istoriei, filosofiei. Psihologia
studiaz fenomenele psihice, urmrind descrierea i explicarea lor prin descrierea unui ansamblu de
legi determinative, fenomene ce reprezint elemente constitutive ale psihicului uman.
2. Dreptul roman prezint o importan deosebit deoarece constituie fundamentul pe care s-a
cldit sistemul juridic.
3. Dreptul public este acela care se refer la interesele fiecruia.
Alegei varianta corect!
1. Dreptul roman se divide n: dreptul public i dreptul privat.
a) Drept privat i drept constituional
b) Drept privat i drept public
c) Drept privat i drept penal
13
Bibliografie obligatorie
Gheorghe Bic i colaboratorii Drept roman, vol I i II Editura Sitech, Craiova, 2004;
Vl. Hanga, Drept privat roman, Bucureti, 1978;
M. Jacot, Evoluia capacitii juridice n dreptul roman, Bucureti, 1978;
E. Molcu, D. Oancea, Drept roman, Editura Helios, Craiova, 2002
Theodor Smbrian, Drept roman, Editura Helios, Craiova, 2001;
t. Coco, Drept roman. Breviar, Editura Fundaiei Romnia de Mine, Bucureti, 2000.
Smbrian, Teodor, Principii, instituii i texte celebre n dreptul roman, Bucureti,Casa de
Editur i Pres ansa, 1994.
Popa, Vasile Val,Drept privat roman,Bucureti, Editura ALL Beck, 2004.
Longinescu, S. G.,Elemente de drept roman, 2 volume, Bucureti, Tipografia Soc.Anonime
14
Unitatea de nvare 2
Istoria social i politic a Romei
Cuprins:
2.1. Introducere
2.3.1 Fondarea Romei
2.3.2.Regalitatea
2.3.3.Republica
2.3.4.Imperiul
2.3.5.Periodizarea dreptului roman
2.1. Introducere
Apariia i evoluia istoric a dreptului roman mrturisesc cel
mai bine despre modul n care dreptul s-a conturat treptat n
societatea uman ca obiect al unei tiine juridice autonome
(jurisprudentia). ntr-o societate roman arhaic, profund marcat de
religios i impregnat de ideea de moral, acest proces a dobndit
forma unei disocieri lente dar sigure ntre drept (jus) i divin (fas),
ntre drept (jus) i normele morale (mores).

dreptul succesoral roman.
abstractizare.
15
Cunoaterea de ctre studenii anului I a modului de apariie i

drept care i-a pus amprenta asupra culturii juridice europene:
dreptul roman;
vocabular juridic necesar abordrii dreptului privat romn.
latin;
dreptului roman;
probleme specifice;
16

2.3.1 Fondarea Romei
Istoria scris a Romei a nceput n secolul al III-lea .e.n. De aceea,
tot ceea ce afirmm despre epoca anterioar secolului al III-lea .e.n.,
se bazeaz pe relatri indirecte, pe cercetri arheologice, pe tradiie i
legend.
Istoria Romei a fost periodizat n dou epoci:
- Epoca prestatal a durat din 753 .e.n. pn la jumtatea
secolului al VI-lea .e.n., cnd s-a fondat statul roman.
- Epoca statal.
n evoluia sa, statul roman a mbrcat mai multe forme :
- Regalitatea - de la jumtatea secolului al VI-lea .e.n., cnd sa fondat statul, pn n anul 509 .e.n.;
- Republica - din 509 .e.n. pn n anul 27 .e.n.;
- Imperiul a fost fondat n anul 27 .e.n. i cunoate, la rndul
su, dou faze de evoluie:
o Principatul (27 .e n. - 284 e.n.);
o Dominatul (284 e.n. - 565 e.n.).
Epoca prestatal a Romei
A. Structura social a Romei n epoca prestatal
Roma a fost fondat de trei triburi, numite i triburi fondatoare:
latinii, sabinii i etruscii (ramnes, tities, luceres).
Dei, din punct de vedere etnic, populaia Romei era eterogen, din
punct de vedere al poziiei n aceast societate, populaia era
mprit n dou mari grupuri sociale: patricienii i plebeii.
Patricienii erau membrii celor trei triburi fondatoare, precum i
urmaii acestora. Erau constituii ntr-o cast social nchis i
exercitau conducerea social n condiiile democraiei militare.
Plebea era format din populaiile vecine supuse de ctre romani, la
care, cu timpul, se adaug i comercianii i meseriaii primitivi
venii la Roma. Cu toate c participau la viaa economic a cetii n
calitate de negustori i meseriai primitivi, plebeii nu aveau acces la
conducerea social. Aveau obligaia de a respecta toate hotrrile
luate de ctre patricieni i, de aceea, ntre cele dou grupri s-a
declanat un conflict ce s-a adncit i care a dus n final la formarea
statului roman.
B. Organizarea conducerii sociale
Factorii de conducere social au fost n numr de trei:
- Comitia curiata;
- regele;
- Senatul.
a)Populaia Romei era structurat n trei triburi, 30 de curii i 300 de
gini. Adunarea patricienilor se numea Comitia curiata, deoarece
17
fiecare curie dispunea de cte un vot.

n competena Comitiei curiata intrau:
alegerea regelui;
soluionarea problemelor majore ale cetii;
judecarea celor vinovai de crime grave.
b) Regele era conductorul militar i civil al cetii i totodat eful ei
religios. Pentru problemele mai importante, convoca Adunarea
poporului, care urma a hotr asupra lor. Avea i atribuii de a
soluiona eventualele conflicte ce se puteau declana ntre gini.
c) Senatul era format din efii ginilor, cuprindea 300 de persoane
(senatori). Era privit ca deintor al tradiiilor, era chemat s-l
sftuiasc pe rege i s confirme hotrrile Adunrii poporului.
Apariia statului roman. Reformele lui Servius Tullius
Din cauza poziiei inferioare din societate, plebeii au protestat
sistematic, ameninnd n repetate rnduri cu secesiunea (plecarea din
cetate), fapt ce ar fi dus la dezmembrarea societii romane.
Pentru a pune capt acestui conflict, regele Servius Tullius (575-535
.e.n.) a nfptuit dou reforme:
reforma social;
reforma administrativ.
Prin reforma social, ntreaga populaie a Romei a fost mprit, fr
a se mai ine seama de distincia dintre patricieni i plebei, n cinci
mari categorii sociale, stabilite pe criteriul averii.
Aceste categorii sociale au fost apoi mprite n centurii, care erau n
acelai timp i uniti militare i uniti de vot. Aceste centurii nu
aveau un numr egal de membri. Astfel, centuriile din prima
categorie numrau puini membri, de ordinul ctorva zeci, pe cnd
centuriile aparinnd ultimelor
categorii sociale, a patra i a cincea, erau formate din cteva sute de
persoane.
Aa a fost posibil ca, din cele 193 de centurii, prima categorie
social, dei era minoritar, s dein 98 de centurii, deci s dein
majoritatea.
Prin reforma administrativ, ntregul teritoriu al Romei a fost
mprit n cartiere, numite i triburi (uniti administrativ-teritoriale).
Servius Tullius a mprit Roma n patru triburi urbane i n
aptesprezece triburi rurale.
Dup nfptuirea celor dou reforme, dispunem de cele dou criterii
n virtutea crora se poate realiza distincia dintre societatea gentilic
i cea organizat n stat:
- criteriul stratificrii sociale, realizat prin efectul reformei sociale a
lui
Servius Tullius
- criteriul teritorial, realizat prin reforma administrativ.
2.3.2 Regalitatea
n momentul formrii sale, statul roman a mbrcat haina regalitii,
epoc ce a durat pn n anul 509 .e.n.
A. Organizarea social
n aceast epoc, societatea roman a continuat s fie mprit n
18
cele dou categorii sociale patricienii i plebeii, categorii aflate n

conflict din cauza discriminrilor la care erau supui plebeii pe plan
economic, politic i juridic, astfel:
- n plan economic, toate pmnturile cucerite de la dumani treceau
n proprietatea statului cu titlul de ager publicus i erau date spre
folosin numai patricienilor. Plebeii nu aveau acces la aceste
pmnturi.
- n plan politic, dup reforma lui Servius Tullius, plebeii au
obinut accesul la lucrrile Comitiei centuriata, dar alturi de Comitia
centuriata continua s-i desfoare lucrrile i Comitia curiata, la
care plebeii nu aveau acces;
- n plan juridic, normele de drept roman erau aplicabile numai n
forma obiceiului juridic (forma nescris), dar acele obiceiuri juridice
erau inute n secret de ctre pontifi (preoii pgni romani), care
pretindeau c le dein de la zei. Pontifii erau alei numai dintre
patricieni. Dac se declana un conflict ntre un patrician i un
plebeu, prile se adresau pontifilor, pentru a afla de la acetia care
este reglementarea juridic n acea materie, iar pontifii erau
suspectai c dau rspunsuri favorabile patricienilor.
n aceast epoc, pe lng aceste dou categorii sociale, apar i
sclavii. Sclavia avea n acea perioad caracter patriarhal sau
domestic, n sensul c sclavii erau tratai ca membri inferiori ai
familiei romane, iar activitatea economic nu se ntemeia pe munca
lor, ci pe munca oamenilor liberi.
B. Organizarea statului
Din punct de vedere politic, Roma a fost condus de trei factori
constituionali:
- Adunrile poporului;
- regele;
- Senatul.
Adunrile poporului erau n numr de dou:
- Comitia centuriata, creat prin reforma lui Servius Tullius;
- Comitia curiata, care a supravieuit i dup fondarea statului.
Comitia centuriata avea cele mai importante prerogative. Exercita
atribuiuni de ordin legislativ, electiv i judectoresc. Aceast
adunare se numea Comitia centuriata, deoarece unitatea de vot era
centuria.
Comitia centuriata:
- hotra asupra celor mai importante probleme care priveau viaa
cetii;
- declara rzboi;
- ncheia pacea;
- acorda cetenia roman;
- alegea dregtorii cetii;
- se pronuna n calitate de instan de apel n cazurile de condamnare
la moarte a cetenilor.
Comitia curiata ndeplinea un rol secundar, n special n domeniul
dreptului privat.
Regele s-a transformat, dup fondarea statului, dintr-un simplu ef
militar ntr-un veritabil ef de stat, cci exercita atribuiuni de ordin
militar, administrativ, judectoresc i religios, n calitate de ef al
religiei pgne romane.
Senatul s-a transformat ntr-un organism de stat. Exercita numai un
19
rol consultativ, n sensul c hotrrile sale nu erau obligatorii pentru

rege. De asemenea, aproba hotrrile adunrilor poporului.
2.3.3. Republica
A fost fondat n anul 509 .e.n. Dac n momentul fondrii
Republicii, Roma era o cetate oarecare n partea central a Italiei,
spre sfritul Republicii ea a devenit centrul celui mai puternic stat al
antichitii, deoarece n virtutea spiritului su expansionist i n
virtutea vocaiei sale organizatorice, Roma a supus, unul dup altul,
popoarele lumii mediteraneene.
A. Structura social
n epoca Republicii, distincia ntre patricieni i plebei s-a meninut
pn n secolul al III-lea .e.n., cnd cele dou categorii sociale s-au
nivelat. Aceasta, pe de o parte, datorit protestelor vehemente ale
plebei, iar pe de alt parte, datorit concesiilor succesive fcute
de ctre patricieni.
Ginile, ca forme de organizare specifice patricienilor, s-au dizolvat.
Astfel, la sfritul secolului al III-lea .e.n., nu mai existau criterii
clare pentru a realiza distincia dintre plebei i patricieni.
n condiiile dezvoltrii economiei de schimb, au aprut noi categorii
sociale:
Cavalerii erau cei mbogii de pe urma activitii comerciale i
cmtreti. Reprezentau spiritul novator i, de aceea, erau interesai
n introducerea unui sistem politic centralizat, n msur s
asigure ordinea att de necesar pentru buna desfurare a
operaiunilor comerciale.
Nobilii proveneau din rndul magistrailor sau al urmailor
acestora. Fiind implicai n mod nemijlocit n conducerea statului,
nobilimea promova forma de stat republican i pretindea c
acioneaz n spiritul tradiiilor poporului roman.
Iat de ce ntre cele dou categorii s-a declanat un conflict, ce s-a
adncit
tot mai mult pn a degenerat n cele patru rzboaie civile din secolul
I .e.n., la sfritul crora, prin victoria reprezentanilor cavalerilor,
Republica a fost nlturat i s-a fondat Imperiul.
Proletarii alctuiau o categorie social format n epoca Republicii.
Denumirea de proletar vine de la proles, care avea nelesul de
copii n latina veche, n sensul c proletarii erau oameni sraci care
nu aveau alt avere dect copiii. Acetia triau la Roma, ca o mas
parazitar pe seama statului, n baza unor distribuiri periodice de bani
sau alimente. ntruct proletarii erau ceteni romani, aveau drept de
vot, iar voturile lor puteau fi cumprate, fapt ce l-a ndreptit pe
Cezar s afirme c aceti proletari, care puteau fi manevrai de ctre
cei bogai n orice sens, au dus la prbuirea
Republicii romane, la transformarea ei ntr-o form fr fond.
Sclavia atinge, n epoca Republicii, stadiul clasic al dezvoltrii sale,
ntruct viaa economic se ntemeiaz n principal pe munca
sclavilor.
B. Organizarea de stat
20
Din punct de vedere politic, n epoca Republicii, factorii

constituionali au fost:
Adunrile populare au fost n numr de patru:

Comitia centuriata
Comitia curiata
Concilium plebis
Comitia tributa
Comitia centuriata continua s-i exercite vechile atribuii
legislative, elective i judectoreti.
Comitia curiata i restrnge sfera de activitate, nct spre sfritul
secolului al III-lea .e.n., odat cu destrmarea ginilor, i-a pierdut
orice importan i, practic, nu s-a mai reunit.
Concilium plebis (adunarea plebei) adopta, iniial, hotrri
obligatorii numai pentru plebei. Treptat, hotrrile Adunrii
plebeiene devin obligatorii i pentru patricieni, astfel nct patricienii
ncep i ei s frecventeze lucrrile acestei adunri. Din acest moment,
Concilium plebis se transform n Comitia tributa.
Comitia tributa constituia adunarea ntregii populaii a Romei,
organizat pe triburi, n numr de 35, fiecare trib dispunnd de cte
un vot. Avea atribuii legislative, elective i judiciare.
Senatul a deinut locul central n viaa politic a Romei, n sensul c
dirija politica extern, administra provinciile, administra tezaurul
public, asigura respectarea tradiiilor i moravurilor poporului roman.
Strict formal, Senatul nu putea adopta norme juridice, dar legile
votate de ctre popor nu puteau intra n vigoare fr a fi ratificate de
ctre Senat.
Magistraii erau nalii demnitari ai statului, nvestii cu atribuii
militare, administrative i judiciare.
Magistraturile romane au aprut treptat, ntr-o anumit succesiune,
pe fondul conflictului dintre patricieni i plebei.
Magistraturile romane nu erau constituite ntr-un sistem ierarhic.
Totui, unele dintre acestea erau considerate a fi mai importante,
deoarece unii dintre magistrai se bucurau de imperium (dreptul de a
comanda armata i dreptul de a convoca poporul n adunri), pe cnd
alii se bucurau numai de potestas (dreptul de a administra).
Consulatul a fost cea dinti magistratur roman, ntruct dup
alungarea ultimului rege, ntreaga putere laic n stat a fost preluat
de ctre doi consuli, care erau alei de ctre Comitia centuriata.
Tribunatul plebei a fost creat n anul 494 .e.n. Tribunii plebei
exercitau dreptul de veto, n virtutea cruia puteau anula orice act
juridic, de natur a aduce vreo atingere intereselor plebei.
Cenzura a aprut, probabil, n anul 443 .e.n. Iniial, cenzorii
efectuau recensmntul persoanelor i bunurilor din cinci n cinci ani,
n vederea stabilirii impozitelor. Totodat, sub conducerea Senatului,
supravegheau respectarea tradiiilor i moravurilor de ctre ceteni.
Pretura a fost creat n anul 367 .e.n. A fost cea mai important
magistratur judiciar, deoarece pretorii erau aceia care
organizau
judecarea proceselor i, prin utilizarea unor mijloace
procedurale, sancionau noi drepturi subiective i prin aceasta
21
extindeau sfera de reglementare juridic.

Pn n anul 242 .e.n., pretorii organizau numai procesele dintre
ceteni. Iat de ce s-au numit pretori urbani. Din anul 242 .e.n., se
organizeaz pretura peregrin, pretorii peregrini fiind cei
care organizau procesele dintre ceteni i peregrini.
Questorii erau mputernicii s organizeze vnzarea bunurilor statului
roman ctre persoane particulare i administrau tezaurul public i
arhivele statului, sub supravegherea Senatului.
Edilii curuli supravegheau organizarea i funcionarea pieelor,
aveau n grij poliia oraului i organizarea spectacolelor. Tot ei erau
cei care asigurau aprovizionarea Romei i organizau procesele n
legtur cu actele juridice ncheiate n trguri.
Dictatura era o magistratur cu caracter excepional. n situaii cu
totul excepionale, cnd Roma era ameninat de grave pericole, se
suspendau pe termen de ase luni toate magistraturile i se alegea un
dictator, care era nvestit cu puteri nelimitate. Dac dup expirarea
termenului de ase luni pericolul nu era ndeprtat, dictatorul putea fi
reales pe un nou termen de ase luni.
2.3.4. Imperiul
A. Principatul
Prin efectul rzboaielor civile, s-a ajuns la instaurarea imperiului n
anul 27 .e.n.
Cezar a ncercat s introduc fi sistemul monarhic, dar ncercarea
sa nu a reuit. ns nepotul i fiul su adoptiv, Caius Octavianus, a
recurs la o formul ocolit. n fapt, el a fondat imperiul, dar n
aparen el a pstrat vechile instituii republicane.
Pentru a menaja susceptibilitile poporului i ale Senatului, Octavian
a permis funcionarea tuturor magistraturilor tradiionale, dar i-a
asumat dup cteva reforme succesive, calitatea de consul i calitatea
de tribun pe via. El deinea, deci, pe via, dou
magistraturi. Pe aceast cale, Octavian conducea ca un autocrat, cu
puteri nelimitate, dar, formal, vechiul sistem continua s funcioneze.
n realitate, Octavian s-a autointitulat Imperator Caesar Augusti:
Imperator nsemna conductor victorios al legiunilor romane; Caesar
nsemna urma al lui Caius Iulius Caesar; Augustus avea nelesul de
sfnt, demn de a fi venerat.
a) Organizarea social
n aceast perioad apar mutaii profunde n structurile sociale
romane. Ia amploare fenomenul formrii latifundiilor, care are drept
consecin srcirea masiv a unei mari pri a populaiei.
Polii opui ai societii erau, pe de o parte, humiliores (cei sraci), iar
pe de alt parte, honestiores (cei bogai, cei onorabili).
Dup moartea mpratului Traian, Imperiul Roman abordeaz o
politic
extern defensiv, tinde s decad fenomenul sclavagismului,
numrul sclavilor este ntr-o continu descretere, lucru ce conduce la
apariia unei noi categorii sociale, i anume cea a colonilor.
Colonii erau oameni liberi care luau n arend pmnturi de la marii
latifundiari pentru a le exploata, pltind n schimb, anual, fie o sum
de bani, fie o parte din recolt, de regul o treime.
Fenomenul colonatului se accentueaz, astfel nct prin lex a
maioribus constituta (lege motenit din btrni), este creat colonatul
22
servaj, n baza cruia erau alipii solului ce l lucrau, putnd fi

nstrinai odat cu acesta. Formal, colonii servi rmneau oameni
liberi, putnd deine o proprietate, putnd lsa o motenire, putnduse cstori valabil. n realitate, acetia erau tratai precum sclavii.
b) Organizarea politic
n perioada Principatului, organizarea politic cunoate modificri
semnificative. Principele tinde s se manifeste n mod autocrat,
meninnd aparena instituiilor republicane.
Din punct de vedere formal, puterea era exercitat de ctre:
mprat, Senat i magistrai.
- n practic se asigura ntietate mpratului. mpratul era primul
dintre ceteni (princeps), de unde i numele de Principatus, dat noii
forme de guvernmnt.
Structurile politice vechi se menin, coninutul competenelor
acestora fiind, cu timpul, limitate.
- Senatul, din punct de vedere formal, are o competen sporit,
ns, n fapt, puterea sa era subordonat voinei imperiale.
- Magistraturile. Pretura se menine, ns dup codificarea edictului
pretorului, acesta pierde posibilitatea de a introduce n edict noi
norme de drept. Edilitatea, cenzura i questura se menin, dar devin
magistraturi tot mai goale de coninut.
Au fost create noi magistraturi:
- praefectus praetorio (prefectul pretoriului), comandantul grzilor
imperiale;
- praefectus annonae asigura aprovizionarea Romei;
- praefectus urbi era eful poliiei Romei.
B. Dominatul
a) Organizarea social
n epoca Dominatului, evoluia structurilor sociale continu. Marii
latifundiari se constituie n caste nchise i ereditare, cu ceti i
armate proprii, care n multe cazuri sfidau puterea imperial.
Populaia cunoate un masiv fenomen de pauperizare, ca urmare a
dezvoltrii marilor latifundii.
b) Organizarea politic
Conductorul statului este denumit dominus et deus (stpn i zeu),
ntruct persoana sa devine sacrosant, divin; este un monarh cu
puteri absolute, dispunnd dup voie de viaa i de avutul supuilor.
Senatul este nlocuit cu un Sfat imperial (Consistorium principis),
alctuit din oameni de ncredere ai mpratului, care i urmau
directivele.
Dup moartea lui Teodosiu I (395 e.n.), Imperiul roman se mparte
n:
- Imperiul roman de rsrit - a existat pn n anul 565 e.n.,
moment n care se transform n Imperiul Bizantin, cnd instituiile
politice i juridice de tip sclavagist au fost nlocuite cu unele de tip
feudal, iar limba latin a fost nlocuit cu limba greac.
- Imperiul roman de apus - a dinuit pn n anul 476 e.n., ocazie
cu care ultimul su conductor, Romulus Augustulus, a fost detronat
de ctre Odoacru, conductorul triburilor de
heruli.
23
2.3.5 Periodizarea dreptului roman

Marea majoritate a romanitilor au periodizat dreptul roman n trei
epoci succesive, care urmeaz o succesiune logic i cronologic,
respectiv:
a)epoca veche, ncepe din momentul ntemeierii statului
roman i dureaz pn spre sfritul republicii corespunzndu-i, pe
plan politic, regalitatea i republica.Principiul care a dominat aceast
perioad era cel nscris n Legea celor XII Table, respectiv uti lingua
nuncupassit, ita ius esto (aa cum prile s-au pronunat, aa s fie
dreptul).
b)epoca clasic, este cuprins ntre anul 27 .Hr (data
instaurrii principatului de ctre Octavianus Augustus) i 285 d.Hr
(anul instaurrii dominatului de ctre Diocletian);
c)epoca postclasic, a durat de la 284 d.Hr (anul instaurrii
dominatului) i pn n anul 565d.Hr (moartea mpratului
Justinian).
Ca urmare a importantelor reforme efectuate n domeniul dreptului n
timpul mpratului Justinian, n mod obiectiv ultima perioad a epocii
postclasice corespunztoare domniei lui Justinian (525-565 d.Hr.)
este considerat ca o perioad distinct, cunoscut sub numele de
dreptul iustinian.

Cetatea Romei a fost edificat material de ctre etrusci n sec. al VII-lea .Hr.. nlturnd
organizarea gentilic, statul a aprut la jumtatea sec. al VI-lea .Hr. n timpul regelui Servius Tullius.
Sub aspectul formei de guvernmnt, Roma a cunoscut trei epoci: epoca regalitii (750-509 .Hr.),
epoca republicii (509-27 .Hr.) i epoca imperiului (27 .Hr.- 565 d.Hr.). Epoca imperiului se mparte,
la rndul ei, n dou perioade: perioada principatului (27.Hr.-284d.Hr.) i perioada dominatului (284565). n cadrul fiecrei epoci statul a cunoscut o organizare specific. n epoca regalitii puterea
politic era mprit ntre rege, senat i comitia curiata. n epoca republicii un rol esenial pe lng
senat, comitia curiata i comitia centuriata l-au jucat magistraii superiori cenzorii, consulii, pretorii,
guvernatorii de provincie- i magistraii inferiori edilii, questorii etc. Pe msur ce puterea
mpratului va crete, atribuiile i importana diverselor instituii ale statului roman vor scdea. n
schimb, vor crete rolul i imprtana diveselor organe auxiliare ale mpratului: consiliul imperial,
birourile i funcionarii imperiali.
Drept
roman,
instituiile
dreptului
roman,sistem
juridic,diviuziunea
dreptului
roman,principii,principii, republica, imperiul, regalitate, consiliul imperial,edili, principat.
24

1) Care era organizarea statal n epoca regalitii?
2) Care era organizarea statal n epoca republicii?
3) Care era organizarea statal n epoca imperiului?
1. Ce reforme a iniiat regele Servius Tullius?:

a. Reforma social
b. Reforma administrativ i reforma social
c. Reforma social i reforma economic
2. Regalitatea reprezint epoca primitiv a Romei antice, cnd conflictul dintre patricieni i
plebei s-a adncit datorit discriminrilor aprute pe plan:
a. Pe plan juridic
b. Pe plan juridic, economic, politic
c. Pe plan economic
3. Care erau formele de organizare ale poporului roman (populus romanus):
a. Gini, curii i triburi
b. Triburi
c. Curii
4. n perioada regalitii Romei care erau organismele care guvernau statul:
a. Comitia curiata, senat i rege
b. Comitia curiata, senat, rege i comitia centuriata
c. Comitia curiata, senat
25
26
Unitatea de nvare 3
Izvoarele dreptului roman
Cuprins:
3.1. Introducere
3.3.1 Obiceiul
3.3.2.Legea
3.3.3.Edictele magistrailor
3.3.4.Jurisprudena
3.1. Introducere
Cercettorii dreptului roman au ajuns la concluzia unanim
c izvoarele dreptului roman prezint mai multe accepiuni:
accepiunea n sens material a izvoarelor de
drept, care const n totalitatea condiiilor materiale de
existen care determin un anumit tip de reglementare
juridic;
accepiunea n sens documentar a izvoarelor
de drept, care const n totalitatea documentelor istorice
existente la un moment dat ca izvoare;
accepiunea n sens formal a izvoarelor de
drept care desemneaz totalitatea procedeelor prin intermediul crora normele sociale dobndesc valoare juridic
transformndu-se n norme de drept.
27

pregtirea studenilor cu temeinice cunotine
cu privire la dreptul succesoral roman.
dezvoltarea puterii de analiz a studenilor i
folosirea corect a judecilor logice n interpretarea normelor
de drept;
transmiterea conceptelor i principiilor
fundamentale ale dreptului; dezvoltarea noiunilor istorice de
baz, formarea unor noiuni noi, cu un grad complex de
generalizare i abstractizare.
Cunoaterea de ctre studenii anului I a
modului de apariie i evoluie a dreptului i tiinei dreptului
n cadrul sitemului de drept care i-a pus amprenta asupra
culturii juridice europene: dreptul roman;
abordarea comparatv a instituiilor i
principiilor dreptului civil romnesc cu cele ale dreptului
roman; formarea unui vocabular juridic necesar abordrii
dreptului privat romn.
cunoaterea principiilor dreptului roman care,
aplicat vreme de peste un mileniu statului roman, a influenat
pn n zilele noastre dezvoltarea universal a dreptului;
asigurarea nsuirii de ctre studeni a
cunotinelor privind instituiile i legile romane;
nelegerea
prezenei
conceptelor
i
instituiilor juridice romane n dreptul actual al Romniei.
Odat cu nsuirea noiunilor din cursuri i aprofundarea
acestora, studenii vor fi capabili s:
cunoasc
principiile
i
instituiile
fundamentale ale dreptului roman; neleag evoluia istoric a
instituiilor de drept roman n funcie de condiiile sociale,
economice i politice;
perceap i s utilizeze limbajul juridic bazat
pe terminologia latin;
nsueasc noiunile de baz cu privire la
periodicizarea dreptului roman;
aib capacitate de sintetizare i interpretare a
informaiilor primite, de rezolvare a unor probleme de baz i
extinderea la probleme specifice;
aib capacitatea de a interpreta i explica
reglementrile n vigoare prin prisma evoluiei lor istorice.
28

3.3.1 Obiceiul
Este constituit din acele reguli nescrise care, aplicate
continuu i ndelungat, capt for juridic.
Obiceiul este cel mai vechi izvor de drept i s-a format n
procesul trecerii de la societatea gentilic la cea organizat n stat,
exprimnd interesele tuturor membrilor societii i fiind respectat de
bun-voie.
Dup apariia statului, fizionomia obiceiului se schimb, n
sensul c numai acele obiceiuri convenabile i utile intereselor clasei
dominante capt sanciune juridic i sunt impuse prin fora de
constrngere a statului.Timp de un secol de la fondarea statului
roman, obiceiul a reprezentat singurul izvor de drept.
Obiceiurile juridice erau inute n secret de ctre pontifi
(preoi ai cultului pgn roman), care pretindeau c acestea
le-au fost ncredinate de ctre zei. Pontifii erau ns exponenii
intereselor aristocraiei sclavagiste, iar n procesul de interpretare a
obiceiului, svreau deliberat o confuzie ntre normele de drept i
cele religioase, ntre ius i fas, pentru a putea impune voina
categoriei din care ei nii fceau parte. n contextul evoluiei
societii romane i al apariiei actelor normative, vechiul obicei,
rigid i formalist, i pierde treptat importana, fr a disprea ns cu
totul. Jurisconsultul Salvius Iulianus a artat c obiceiul reprezint
voina comun a poporului i c are att o funcie creatoare, ct i o
funcie abrogatoare.
n epoca postclasic, n contextul decderii produciei de
mrfuri, a revenirii la practicile economiei naturale i a
descompunerii treptate a statului, obiceiul i recapt importana sa
de odinioar.
29
3.3.2. Legea
Prin cuvntul lex, romanii desemnau o convenie
obligatorie ntre pri. Cnd aceast convenie intervenea ntre dou
persoane, cuvntul lex avea nelesul de contract, iar cnd intervenea
ntre magistrat i popor, avea nelesul de lege, ca form de exprimare a
dreptului.
Procedura de adoptare a legilor romane cunoate
mai multe etape:
- n prima etap, magistratul publica prin edictul su
coninutul legii;
- apoi poporul, ntrunit n adunri ad-hoc, dezbtea acest
proiect de lege;
- dup 24 de zile, poporul, ntrunit n comiii, se pronuna
asupra proiectului; Dac poporul era de acord cu proiectul de lege,
pronuna uti rogas, iar dac nu era de acord pronuna antiquo. Poporul
ns nu putea aduce amendamente proiectului de lege, ci fie l adopta,
fie l respingea n bloc.
- dup votarea legii, ultima etap o reprezenta ratificarea din
partea Senatului roman, care, cu aceast ocazie, verifica dac
proiectele votate corespundeau sau nu intereselor aristocraiei
sclavagiste, n caz contrar acestea urmnd a fi infirmate. n acest mod,
Senatul participa la activitatea de legiferare.
Structura legii.
Legea cuprindea trei pri: praescriptio, rogatio i sanctio.n
praescriptio se trecea numele magistratului care a elaborat legea,
numele comiiilor care au votat legea, data i locul votrii.
Rogatio cuprindea textul propriu-zis al legii, mprit n capitole i
paragrafe.
Sanctio cuprindea consecinele care interveneau n cazul nerespectrii
dispoziiilor din rogatio.
Dup natura sanciunii, legile se clasificau n trei categorii:
- leges perfectae;
- leges imperfectae;
- leges minus quam perfectae.
Leges perfectae erau acele legi n a cror sanciune se
prevedea c orice act ncheiat cu nclcarea dispoziiilor din rogatio va
fi anulat.
Leges minus quam perfectae erau acele legi care conineau anumite
dispoziii, n virtutea crora actul ntocmit cu nclcarea dispoziiilor
din rogatio rmnea valabil, dar autorul su urma a fi pedepsit, de
regul, cu o amend.
Leges imperfectae nu prevedeau nici o sanciune pentru nclcarea
dispoziiilor din rogatio.
Legea celor XII Table
Cea mai important lege roman a aprut pe fondul conflictului dintre
patricieni i plebei, acetia din urm solicitnd n mod repetat
publicarea normelor de drept. Timp de zece ani, plebea l-a ales tribun
pe Terentilius Arsa, care a cerut invariabil sistematizarea i publicarea
dreptului cutumiar. n cele din urm, n anul 451 .e.n., patriciatul a fost
de acord s se formeze o comisie compus din zece persoane, care a
redactat normele de drept i le-a publicat n Forum pe zece table de
30
lemn. Aceast comisie este cunoscut sub denumirea de decemviri

legibus scribundis (cei 10 brbai care s scrie dreptul).
La protestele plebei, nemulumit de faptul c din comisie nu fcea
parte nici un plebeu, a fost instituit o nou comisie, n componena
creia intrau i cinci plebei i care, n anul 449 .e.n., a publicat o nou
lege, pe dousprezece table de bronz. Legea celor XII Table cuprindea
codificarea vechiului drept cutumiar. Conine att dispoziii de drept
public, ct i de drept privat, constituind un adevrat cod. ntre
dispoziiile de drept privat, un loc central l ocup cele privitoare la
regimul proprietii private, la materia succesiunii i la organizarea
familiei. Normele de drept privitoare la materia obligaiilor sunt relativ
puine, ceea ce se explic prin faptul c, n epoca adoptrii codului
decemviral, romanii erau un popor de agricultori, care tria n
condiiile economiei naturale nchise.Numai aa se poate nelege de ce
Legea celor XII Table menioneaz un singur contract. Textul Legii
celor XII Table nu s-a pstrat, tablele de bronz fiind distruse n anul
390 .e.n., cu prilejul incendierii Romei de ctre gali. Dar Legea celor
XII Table s-a imprimat pentru totdeauna n contiina poporului
roman, fiind considerat simbol al spiritualitii sale. n acest sens,
Cicero spunea, la patru secole dup publicarea legii, c memorarea
acesteia constituia o lecie obligatorie pentru elevi, o carmen
necesarium.Legea celor XII Table reprezint o creaie original,
nefiind copiat, dup cum au afirmat unii, dup dreptul grec, ntruct
prin dispoziiile sale ea reflect n mod fidel condiiile sociale i
economice de la jumtatea secolului al V-lea .e.n., ceea ce dovedete
c este un produs autentic roman. Aceast lege nu a fost niciodat
abrogat, fiind n vigoare vreme de unsprezece secole. Ctre sfritul
Republicii i nceputul Imperiului, dispoziiile sale ns au devenit
inaplicabile.
3.3.3. Edictele magistrailor
La intrarea n funcie, magistraii romani beneficiau de ius
edicendi, adic de dreptul de a publica un edict prin care artau cum
neleg s-i exercite funciile i ce mijloace juridice vor utiliza n acest
scop. Edictul publicat era valabil vreme de un an, adic att timp ct
dura magistratura.
La origine, aceste edicte au fost formulate oral, de unde i
etimologia cuvntului, care provine de la ex dicere (a spune). Dar,
ncepnd cu secolul al III-lea .e.n., ele au fost afiate n Forum pe table
din lemn vopsite n alb, ce purtau numele de album.
n afara edictelor valabile pe timpul exercitrii funciilor, mai
erau i edicte ocazionale, date cu prilejul unor srbtori sau evenimente
publice.
Edictele valabile pe ntreaga durat a magistraturii se numeau
perpetue (edicta perpetua), pe cnd cele ocazionale se numeau
neprevzute (edicta repentina).
Edictele care prezint cea mai mare importan sunt edictele
pretorilor, cei mai importani magistrai judiciari romani. Prin
intermediul edictelor, pretorii puneau la dispoziia persoanelor
interesate mijloacele procedurale necesare, pentru ca acestea s-i
poat valorifica drepturile n justiie. n condiiile n care, spre sfritul
epocii vechi, dreptul quiritar, rigid i formalist, a devenit inaplicabil,
pretorii au putut desfura o activitate cu caracter pregnant creator. Ori
31
de cte ori descopereau c dreptul civil nu oferea mijloace necesare

deducerii n justiie a unor pretenii legitime, pretorii creau prin
intermediul edictului mijloace procedurale noi, sancionnd pe cale
procedural noi drepturi. n acest fel, activitatea pretorului a devenit
creatoare prin adaptarea vechilor instituii ale dreptului civil la noile
realiti economice i sociale, ajungndu-se astfel la unele instituii
juridice noi. Dreptul astfel creat a fost denumit drept pretorian.
La expirarea perioadei de un an, cnd nceta funcia
magistratului ales, edictul pretorului i nceta valabilitatea, cci
ncepea mandatul unui nou pretor. n practic, ns, noul pretor prelua
n edictul su dispoziiile care se dovedeau utile din vechiul edict.
Astfel, cu timpul, unele instituii au ajuns s se statorniceasc n mod
definitiv n edictele pretorilor.
Din aceast cauz, fizionomia edictului pretorului se compune din
dou pri:
- o parte veche, edictum vetus sau pars translaticium, ce
cuprindea
dispoziiile preluate din edictele altor pretori;
- o parte nou, edictum novum sau pars nova, care cuprindea
noile dispoziii introduse de fiecare pretor n parte.
n perioada Principatului, mpratul Hadrian (117-138 e.n.) a
ordonat jursiconsultului Salvius Iulianus s redacteze edictul
pretorului ntr-o form definitiv. Prin urmare, a fost creat un edict
permanent, numit edictum perpetuum de la care pretorii urmtori nu
s-au mai putut abate. Din acest moment, pretorii nu au mai putut
desfura o activitate creatoare.
Dei textul edictului perpetuu nu ne-a parvenit, el a fost reconstituit la
sfritul secolului al XIX-lea de ctre Otto Lenel, care a artat c
edictul perpetuu cuprindea patru pri:
- Partea I Organizarea proceselor;
- Partea a II-a Mijloace procedurale de drept civil;
- Partea a III-a Mijloace procedurale de drept pretorian;
- Partea a IV-a Executarea sentinelor.
3.3.4. Jurisprudena
A. Noiune i evoluie
Jurisprudena este tiina dreptului roman, creat de ctre
jurisconsuli, prin interpretarea creatoare a vechilor legi.
Jurisconsulii erau oameni de tiin, cercettori ai dreptului care,
printr- o ingenioas interpretare a vechilor idei, ajungeau la rezultate
diferite fa de cele avute n vedere de acele legi, iar n unele cazuri
chiar la rezultate opuse. Jurisconsulii nu erau funcionari publici, ci
erau simpli particulari, care se dedicau cercetrii normelor de drept din
proprie iniiativ. n istoria dreptului roman, jurisprudena a cunoscut o
lung evoluie.
La origine, n vechiul drept roman, activitatea jurisconsulilor
se mrginea la a preciza care sunt normele juridice aplicabile la
anumite cazuri, care sunt formulele corespunztoare fiecrui tip de
proces i care sunt cuvintele solemne pe care prile erau obligate s le
pronune cu ocazia judecrii procesului. Deci, la origine, jurisprudena
a avut un caracter empiric, un caracter de spe.Spre sfritul epocii
vechi, n vremea lui Cicero, jurisprudena a dobndit un caracter
32
tiinific, n sensul c s-au formulat reguli generale de cercetare, iar

materia supus cercetrii a fost sistematizat pe baza acelor reguli.
n dreptul clasic, jurisprudena a atins culmea strlucirii sale,
deoarece n aceast epoc activitatea jurisdconsulilor s-a caracterizat
printr-o excepional putere de analiz, de sintez, de abstractizare i
de sistematizare. n aceast epoc a fost elaborat acel limbaj limpede,
elegant i precis, n msur s dea expresia cuvenit oricrei idei i
instituii juridice. n dreptul postclasic, odat cu decderea general
a societii romane, jurisprudena cunoate i ea un proces de
decdere.
B. Jurisprudena n epoca veche
a) Jurisprudena sacral. Pn n anul 301 .e.n.,
jurisprudena a avut un caracter sacral. Acest caracter decurge din
faptul c, n momentul adoptrii Legii celor XII Table, nu s-a publicat
ntregul drept privat roman, ci numai dreptul material. Dreptul
procesual, adic dreptul care guverneaz desfurarea proceselor, nu sa publicat.
Ca urmare, zilele faste, adic zilele n care se puteau judeca procesele,
precum i formulele solemne corespunztoare fiecrui tip de proces, au
fost inute n continuare n secret de ctre pontifi, astfel nct prile nu
tiau cum s i valorifice drepturile pe cale judiciar. Atunci se
adresau pontifilor, pentru a le cere consultaii juridice. n aceste
condiii, numai pontifii puteau desfura o activitate de cercetare
tiinific. De aceea, afirmm c iniial jurisprudena a avut un caracter
sacral, adic un caracter religios.
b) Jurisprudena laic. n anul 301 .e.n., un dezrobit al
cenzorului Appius Claudius Caecus, pe nume Gnaeus Flavius, a
publicat dreptul procesual n forum (zilele faste i formulele solemne
ale proceselor).Din acest moment, jurisprudena a dobndit un caracter
laic, ntruct orice persoan care avea dorina i aptitudinile necesare
putea desfura o activitate de cercetare a dreptului. Pe de alt parte,
jurisconsulii, chiar i cei din epoca veche, desfurau i o activitate cu
implicaii practice, oferind cetenilor consultaii juridice.
Aceste consultaii mbrcau trei forme, desemnate prin
cuvintele:
- respondere;
- cavere;
- agere.
Respondere desemneaz consultaiile juridice oferite n orice
problem de drept.
Cavere erau consultaii pe care jurisconsulii le ofereau n
legtur cu forma actelor juridice. Asemenea consultaii erau necesare,
ntruct n vechiul drept roman simpla manifestare de voin nu
producea efecte juridice. Acea manifestare de voin trebuia mbrcat
n forme solemne, care difereau de la un act juridic la altul, iar dac nu
erau respectate ntocmai acele forme, actul respectiv nu producea
efecte juridice.
Agere desemneaz consultaiile pe care jurisconsulii le
ofereau judectorilor. Acest fenomen este explicabil pentru dreptul
roman, deoarece procesul se desfura n dou faze, iar faza a doua
avea loc n faa judectorului, care nu era un funcionar public, ci era
un simplu particular ales de ctre pri i confirmat de ctre magistrat.
De aceea, judectorii romani obinuiau s cear de la jurisconsuli
33
consultaii n legtur cu felul n care trebuia condus procesul.

Cei mai valoroi jurisconsuli ai epocii vechi au trit ntre
secolele II i I .e.n. Dintre acetia menionm pe: Sextus Aelius Petus
Catus, celebru comentator al Legii celor XII; Quintus Mucius
Scaevola, model de gndire pentru Cicero; Aquilius Gallus, creatorul
aciunii de dol; Servius Sulpicius Rufus; Aulus Ofilius.
C. Jurisprudena n epoca clasic
La nceputul epocii clasice, n vremea lui August, se
contureaz dou coli de drept (n sensul de curente ale gndirii
juridice):
- coala sabinian a fost fondat de ctre Caius Ateius
Capito.Numele acestei coli a fost dat de Masurius Sabinus, cel mai
valoros discipol al lui Capito.
- coala proculian a fost fondat de ctre Marcus
Antistius Labeo. Numele acestei coli a fost dat de ctre Iulius
Proculus, cel mai valoros discipol al lui Labeo.
n general, coala sabinian a avut o orientare conservatoare, n sensul
c oferea soluii potrivit principiilor dreptului civil, pe cnd coala
proculian a avut o orientare novatoare, ntruct urma linia de gndire
a edictului pretorului. La nceputul secolului al II-lea e.n., deosebirile
dintre cele dou coli dispar. Dintre marii jurisconsuli clasici i
menionm pe:
- Caius Cassius Longinus, discipol al lui Sabinus, a fost att
de apreciat, nct, la un moment dat, n unele texte, coala sabinian
este denumit coala cassian;
- Salvius Iulianus (Iulian), care a trit n vremea lui Hadrian,
este autorul Edictului perpetuu i al unei lucrri enciclopedice
intitulat Digesta, format din 90 de cri;
- Sextus Pomponius, care a trit n vremea lui Antonin Pius
(138-161 e.n.), a scris o istorie a jurisprudenei numit Liber
singularis Enchiridii;
- Gaius, care a fost o enigm a dreptului roman. Din lucrrile
lui rezult c ar fi trit la jumtatea secolului al II-lea e.n., dar nici un
contemporan nu-l menioneaz, nu-l citeaz, dei jurisconsulii clasici
se citau frecvent. Despre el s-au scris n epoca modern cele mai
valoroase lucrri. Acest fenomen se explic prin aceea c una dintre
lucrrile lui Gaius, i anume Institutiones, a ajuns pn la noi pe cale
direct. Aceast lucrare, care este un manual de coal adresat
studenilor n drept, a fost descoperit n anul 1816 n Biblioteca
episcopal de la Verona, de ctre profesorul german Niebuhr pe un
palimpsest.Palimpsestul este un papirus de pe care a fost ters textul
original i s-a aplicat n locul lui o nou scriere, un nou text. Profesorul
Niebuhr i-a dat seama c este vorba despre un palimpsest i atunci a
ncercat s descifreze scrierea original prin aplicarea unor reactivi
chimici; dar cum reactivii chimici erau primitivi, papirusul s-a
deteriorat. Dar ntmpltor, n anul 1933, n Egipt, a fost descoperit un
alt papirus pe care era scris ultima parte a aceleiai lucrri, exact
partea care prezenta cele mai multe lacune n manuscrisul de la
Verona, nct varianta actual a Institutelor lui Gaius este apropiat de
cea original.
Cei mai importani jurisconsuli ai epocii clasice au trit la
sfritul secolului al II-lea i nceputul secolului al III-lea e.n. Acetia
sunt:
34
- Aemilius
Papinianus
(Papinian),
supranumit
princeps jurisconsultorum (primul consultant, sftuitor) i Primus
omnium (primul dintre toi), a fost considerat cel mai valoros
jurisconsult dintre toi, att de ctre contemporanii si, ct i de ctre
cercettorii moderni.
- Iulius Paulus (Paul) , discipolul lui Papinian, avea un stil
original, dar greu de neles. A scris extrem de mult, iar n Digestele lui
Justinian au fost incluse mai mult de 2000 de fragmente din opera lui
Paul.
- Ulpius Domitius (Ulpian), de asemenea discipolul lui
Papinian, avea un stil concis i clar. Datorit acestui fapt, aproximativ
o treime din Digestele lui Justinian cuprind fragmente din opera
lui Ulpian.
- Herenius
Modestinus
(Modestin)
a
fost
ultimul mare jurisconsult clasic care a desfurat o activitate creatoare.
D. Ius publice respondendi
n vremea lui August, a fost creat ius publice respondendi,
adic dreptul de a oferi consultaii juridice cu caracter oficial.
Printr-o reform a sa, August a decis ca anumii jurisconsuli, care se
aflau n graiile sale, s fie nvestii cu dreptul de a da consultaii
ntrite cu autoritatea principelui. Acele consultaii, date de ctre
jurisconsulii nvestii cu ius publice respondendi ex auctoritate
principis, erau obligatorii pentru judectori, ns numai pentru spea
respectiv, nu i pentru cazurile similare.
Reforma lui August a fost dus mai departe de ctre Hadrian,
care a hotrt c toate consultaiile oferite de ctre jurisconsulii
nvestii cu ius publice respondendi sunt obligatorii att pentru spea n
care au fost solicitate, ct i pentru cazurile asemntoare.
Din acel moment se poate afirma c jurisprudena roman a devenit
izvor formal de drept.
E. Jurisprudena n epoca postclasic
n epoca postclasic, jurisprudena a cunoscut un proces
de decdere, n sensul c nu se mai realizau lucrri
originale. Jurisconsulii postclasici se mrgineau fie s comenteze, fie
s rezume lucrrile jurisconsulilor clasici.
Astfel, cu ocazia judecrii proceselor, prile sau avocaii
acestora invocau soluiile oferite de ctre jurisconsulii clasici. Dar
jurisprudena clasic era de necuprins, nu putea fi cunoscut n
ntregime. i atunci, n scopul de a ctiga procesele n orice condiii,
prile i unii avocai falsificau textele clasice, punnd pe seama
jurisconsulilor din acea epoc afirmaii pe care acetia nu le fcuser.
De aceea, n anul 426 e.n., s-a dat Legea citaiunilor de ctre
mpratul Valentinian al III-lea. Potrivit dispoziiilor acestei legi,
prile puteau cita n faa judectorilor numai texte din lucrrile a cinci
jurisconsuli clasici, i anume Papinian, Paul, Ulpian, Gaius i
Modestin.Dac cei cinci jurisconsuli nu aveau aceeai prere ntr-o
problem de drept, se urma prerea majoritii. Dac unul dintre aceti
jurisconsuli se abinea i ntre ceilali era paritate, judectorul era
obligat s urmeze prerea lui Papinian. Dar dac tocmai Papinian era
cel care nu se pronuna, judectorul trebuia s aleag una dintre cele
dou preri.
35

1. Fr a fi o distincie proprie tiinei dreptului roman, din considerente pedagogice se poate
face o distincie ntre izvoarele formale ale dreptului roman i izvoarele materiale ale dreptului roman.
Izvoarele formale ale dreptului roman reprezint forma pe care normele juridice o mbrac n
momentul n care produc efecte juridice. Aceast form este strns legat n opinia romanilor de
organul care a emis respectivele norme juridice: cutumele provin de la strmoi (quod dicitur moribus
constitutum), legile provin de la ntregul popor (quod populus iubet atque constituit), plebiscitele
provin doar de la plebe (quod plebs iubet atque constituit), senatul-consultul de la Senat (quod
senatus iubet atque constituit), constituia imperial de la mprai (quod imperator decreto vel edicto
vel epistula constituit), edictele de la magistrai (praetorum urbani et peregrini, aedilium curulium) iar
jurisprudena (responsa prudentium) de la jurisconsuli (juris prudentes). n funcie de sursa lor de
validitate i de nevoile epocii, toate acestea s-au constituit ntr-o adevrat ierarhie a izvoarelor
formale ale dreptului. Izvoarele materiale ale dreptului roman reprezint acel ntreg context economic,
social i spiritual care a stat att la baza apariiei normelor juridice ct i a formei pe care au luat-o
aceastea ntr-o epoc dat. De aici i concluzia c fiecrei mari perioade de dezvoltare a dreptului
roman i corespund anumite izvoare formale ale dreptului.
2. n epoca vechiului drept roman, cutumele au fost cel mai important izvor de drept, n epoca
clasic au devenit un izvor formal subsidiar legii iar n epoca postclasic ele au revenit n for sub
forma dreptului vulgar.
3. Alturi de cutum i, treptat, deasupra acesteia ncepe s se afirme ca izvor de drept legea
(lex). Lex are mai multe semnificaii n dreptul roman. Din punctul de vedere al ntinderii efectelor lor
juridice, existau leges privatae ce vizau fie clauzele introduse de particulari ntr-un contract (lex
contractus) fie statutul unei corporaii (lex colegii) i leges publicae ce formulau reguli de conduit
obligatorii cu caracter general. Din punctul de vedere al organului ce a legiferat, lex se referea la legile
votate de poporul roman (patricieni i plebe) care erau difereniate de plebiscite ce erau votate doar de
ctre plebe. Leges publicae se mpreau, la rndul lor, n dou categorii: leges rogatae i leges datae.
Leges rogatae erau acele legi publice care erau votate de ceteni n adunrile populare n baza unei
proceduri legislative strict reglementate. Leges datae erau legi emise de magistrai n baza unei
delegaii venite din partea poporului sau a Senatului. Ele aveau n vedere organizarea teritoriilor nou
cucerite, nfiinarea de colonii i acordarea ceteniei romane. Legea celor XII Table a reprezentat cea
mai important lege a dreptului roman reprezentnd conform tradiiei baza dreptului privat chiar i n
epocile n care prevederile sale czuser de mult n desuetudine. Ea a reprezentat o aezare n scris a
acelor cutume n vigoare pe care patricienii au dorit s le aduc la cunotina plebeilor.
4. Edictul magistratului era o declaraie public pe care magistratul, n baza lui jus edicendi, o
fcea la intrarea sa n funcie. Avnd un caracter pur politic la nceput, el dobndete, pe msur ce
atribuiile judiciare ale magistrailor se dezvolt, caracterul unui program ce stabilea dispoziiile pe
care acetia urmau s le ia cu privire la organizarea instanelor i la modul n care nelegeau s
soluioneze pricinile dintre ceteni. Redactat pe album, el era afiat n For i urma s fie aplicat de-a
36
lungul ntregului an al mandatului. Avnd n vedere importana activitii pretorului urban, edictul
magistratului ca izvor al dreptului roman a fost identificat mai mult cu edictul pretorului urban iar
dreptul creat de ctre acesta a primit denumirea de drept pretorian. Edictul pretorului urban a servit ca
model pentru edictele pretorului peregrin i al guvernatorului de provincie, magistraturi ce au aprut n
timp dup cea a pretorului urban. Totalitatea normelor i instituiilor de drept ce au izvort din
activitatea acestor magistrai nvestii cu onoruri (honores) a purtat adesea denumirea de jus
honorarium. Parte a acestui jus honorarium a fost i dreptul emanat de pretorul peregrin aplicat
raporturilor dintre ceteni i peregrini, cunoscut sub denumirea de jus gentium.
5. n epoca republican, senatus-consultele emise de Senat nu repezentau un izvor de drept.
Acordndu-le ns putere de lege, mpratul Hadrian nu a urmrit dect s transforme senatusconsultele ntr-o modalitate proprie, indirect, de legiferare. Cu timpul, avnd n vedere sursa lor real,
senatus-consultele au nceput s se numeasc oratio principis. Pe msur ce autoritatea imperial a
sporit, n sec. III senatus-consultul, ca mijloc indirect de legiferare al mpratului, va disprea n
favoarea legislaiei imperiale.
6. Existnd o vreme alturi de cutume, legi, senatus-consulte i edicte ale magistrailor,
constituiile imperiale devin la sfritul Principatului singurul izvor de drept n Imperiul roman. n
aceast epoc, constituiile imperiale erau de patru feluri: edicte, mandate, decrete i rescripte. n
epoca Dominatului, creterea considerabil a puterii imperiale a asigurat constituiilor imperiale
ntietatea n rndul izvoarelor dreptului roman. Ele ncep s fie tot mai des ntlnite cu denumirea de
lege (lex).
7. Prin jurispruden, n sensul roman al termenului, se nelege att cunoaterea dreptului,
ct i aplicarea acestuia la cazuri concrete1. n consecin, jurisprudena (juris prudentia) reprezint n
acelai timp o tiin i o art. Ea reprezint, pe de o parte, tiina dreptului: cunoaterea lucrurilor
divine i umane, a ceea ce este drept i nedrept. Ea face apel la nelepciunea (prudentia) i la raiunea
uman, fiind o munc intelectual, de savant. Pe de alt parte, ea nu este o tiin abstract, ea este i o
art a aplicrii dreptului n scopul atingerii idealurilor lui boni et aequi. Aceast strns legtur ntre
tiin i practic reprezint emblema jurisprudenei romane.
Drept roman, instituiile dreptului roman,sistem
roman,principii,principii, obiceiul, legea, edictele magistrailor.
juridic,diviuziunea
dreptului

1) Prezentai cutuma ca izvor formal al dreptului roman
2) Prezentai legea ca izvor formal al dreptului roman
3) Prezentai edictul magistratului ca izvor formal al dreptului roman
4) Prezentai senatus-consultele ca izvor formal al dreptului roman
5) Prezentai constituiile imperiale ca izvor formal al dreptului roman
6) Prezentai jurisprudena ca izvor formal al dreptului roman
A nu se confunda jurisprudena n sensul roman al termenului cu jurisprudena n

sensul modern al termenului: ansamblul deciziilor judiciare.
37
1. Care este cel mai vechi izvor al dreptului roman?
a. legea;
b. obiceiul sau cutuma;
c. edictele magistratilor.
2. n ce perioada au devenit senatusconsultele izvoare ale dreptului roman?
a. n epoca veche;
b. n epoca clasica;
c. n epoca postclasica.
3. Ce cuprinde praescriptio, ca parte a structurii legilor romane?
a. numele magistratului care a propus legea respectiva, data si locul unde a fost votata,
numele comitiilor care au votat-o si ordinea n care legea a fost votata;
b. textul propriu-zis al legii, respectiv dispozitiile acesteia mpartite n capitole si paragrafe;
c. sanctiunile prevazute n cazul ncalcarii legii.
4. n ce constau legile perfecte (leges perfectae) ?
a. erau legile a caror ncalcare era penalizata cu o amenda sau cu o alta sanctiune;
b. erau legile care nu cuprindeau nici un fel de sanctiune mpotriva celor care le ncalcau;
c. erau legile care prevedeau drept sanctiune nulitatea oricarui act realizat cu nerespectarea
lor.
Gheorghe Bic i colaboratorii Drept roman, vol I i II Editura Sitech,
Craiova, 2004;
38

t. Coco, Drept roman. Breviar, Editura Fundaiei Romnia de Mine,
Bucureti, 2000.
Smbrian, Teodor, Principii, instituii i texte celebre n dreptul roman,
Bucureti,Casa de Editur i
Pres ansa, 1994.
Longinescu, S. G.,Elemente de drept roman, 2 volume, Bucureti, Tipografia
Soc.Anonime Curierul Judiciar", 1929.
39
Unitatea de nvare 4
Procedura civil n dreptul roman.Procedura legisaciunilor
Cuprins:
4.1. Introducere
4.3.1. Legisaciuni de judecat
4.3.2. Legisaciuni de executare
4.3.3. Desfurarea procesului
4.1. Introducere
Procedura civil roman cuprinde totalitatea normelor juridice care
guverneaz desfurarea proceselor private, adic a acelor procese
care au un obiect patrimonial. n dreptul roman, cercetarea procedurii
civile prezint o importan aparte, pentru c dreptul civil roman a
evoluat pe cale procedural. Pe aceast cale, o serie de instituii care
in de materia proprietii, succesiunii sau a obligaiilor au fost create
de ctre magistraii judiciari (pretorii), prin utilizarea unor mijloace
procedurale.
n evoluia dreptului roman, s-au succedat trei sisteme
procedurale:
- Procedura legisaciunilor n epoca veche;
- Procedura formular n epoca clasic;
- Procedura extraordinar n epoca postclasic. Procedura
legisaciunilor i procedura formular prezint anumite particulariti
comune, ntruct ambele proceduri cunosc desfurarea procesului
n dou faze distincte:
- faza in iure, care se desfoar n faa magistratului;
- faza in iudicio, care se desfoar n faa judectorului.
n procedura legisaciunilor, magistratul nu putea desfura o
activitate creatoare, rolul su reducndu-se la supravegherea prilor,
n sensul de a observa dac acestea pronun corect formulele
solemne proprii fiecrui tip de proces. La rndul su, magistratul
pronuna anumite cuvinte solemne cu efecte juridice bine precizate.
n procedura formular, magistratul desfura o susinut activitate
creatoare, prin utilizarea unor mijloace procedurale, putnd sanciona
noi drepturi subiective, precum i noi principii de drept.
n procedura extraordinar, introdus n epoca postclasic, a
disprut diviziunea procesului n dou faze, dezbaterile fiind conduse
de o singur persoan, de la nceputul pn la sfritul procesului.
Caracterele procedurii legisaciunilor
Termenul de legisaciune (aciune a legii) desemneaz primul
39
sistem procedural roman i ne arat c orice aciune, ca mijloc de

valorificare a unui drept subiectiv, se ntemeiaz pe lege.
Procedura legisaciunilor consacr cinci tipuri de procese, care se
numesc
aciuni ale legii, de unde i termenul de legisaciuni:
- Primele trei legisaciuni erau utilizate n vederea
recunoaterii pe cale judiciar a unor drepturi subiective i
se numeau legisaciuni de judecat.
- Celelalte dou tipuri de procese erau utilizate pentru punerea
n aplicare a sentinelor pronunate prin legisaciunile de
judecat i se numeau legisaciuni de executare.
Att legisaciunile de judecat, ct i legisaciunile de executare
prezint anumite caractere comune:
Caracterul judiciar al legisaciunilor rezult din aceea c prile
erau obligate s se prezinte n faa magistratului i s pronune
anumii termeni solemni, numii formulele legisaciunilor.
Caracterul legal al legisaciunilor rezult din faptul c toate
legisaciunile erau create prin legi, iar prile foloseau termenii luai
din legea pe care se ntemeia legisaciunea respectiv.
Caracterul formalist al legisaciunilor decurge din faptul c acele
formule solemne trebuiau s fie pronunate riguros exact att de ctre
pri, ct i de ctre magistrat. Cea mai mic greeal atrgea dup
sine pierderea procesului.

abstractizare;
dreptul roman;
40

latin;
dreptului roman;
probleme specifice;

4.3.1 Legisaciuni de judecat
Principalele legisaciuni de judecat erau:

a)Legis actio per sacramentum (procedura prin
juramant).
Procedura prin juramant era procedura de drept comun (actio
generalis). Aceasta era folosit ori de cte ori legea nu indica o alta
aciune.
Procedura prin juramnt era de dou feluri;
- sacramentum in rem (juramantul asupra unui
lucru) era legisactiunea n legatur cu proprietatea unui lucru.
-sacramentum in personam (juramntul asupra
unei persoane). Este procedura specific urmrii drepturilor de
crean. Aceast procedur este mai puin cunoscut ca urmare a
imposibilitii descifrrii unor texte vechi, dar se presupune c era
41
similar cu sacramentum in rem.

b) Legis actio per iudicis postulationem, const ntro cerere adresat magistratului pentru ca acesta s desemneze un
judecator sau un arbitru.Aceast form procedural avea un caracter
exceptional, deoarece se folosea acolo unde procedura prin jurmnt
sacramentum, nu se putea aplica. Aceast legisaciune se aplica
atunci cnd trebuia s se fac o evaluare a unei creane.
c) Legis actio per condictionem sau condictio
(procedura prin somaie ), a fost introdus ntre anii 200-150 .Hr prin
lex Silia i lex Calpurnia.Aceasta se aplica n dou situaii distincte;
-n materie de certa pecunia (o sum de bani determinat);
-n materie de alia certa res (un alt lucru determinat).
Prile se prezentau n faa magistratului, unde reclamantul
afirma c prtul i datora o suma de bani sau un anumit lucru i i
cerea acestuia s recunoasc sau s nege aceast datorie. Dac
rspunsul era negativ, reclamantul l soma pe prt s se prezinte,
peste 30 de zile, din nou n faa magistratului pentru alegerea
judectorului. Partea care pierdea procesul trebuia s plteasc o
sum de bani cu titlu de pedeaps, respectiv o treime din valorea
bunului revendicat.
4.3.2. Legisaciuni de executare
Principalele legisactiuni de executare erau:
a) Legis actio per manus injectionem Manus injectio (punerea
minii) era o legisaciune pentru executarea unei sentine de
condamnare care privea o sum de bani. ntruct n dreptul roman
sentina era pronunat de o persoana particular, era necesar un nou
proces pentru ca magistratul s dispun asupra executrii sentinei.
b) Legis actio per pignoris capionem (luarea de gaj), este considerat
legisaciune cu toate c i lipsea caracterul judiciar, ntruct nu
presupunea existena unei sentine de condamnare ca urmare a unui
proces, nici prezena magistratului i nici mcar a debitorului.
Creditorul, dup rostirea unor formule solemne, n prezena unor
martori, putea s ia un bun din patrimoniul debitorului, pentru a-l
constrnge, n acest fel, s-i plteasca datoria. Bunul luat nu putea s
fie nsuit de creditor, nici vndut, ci doar pstrat pn cnd debitorul
putea plti, sau pn cnd intenta un proces pentru a se stabili dac sa procedat corect sau nu n luarea de gaj. Creditorul putea ns, s
distrug bunul luat drept gaj.
4.3.3.Desfurarea procesului
A. Faza in iure (n faa magistratului)
Prima regul n faza in iure este aceea c procesul are un caracter
consensual, ceea ce nsemna c era obligatorie prezena ambelor
pri n faa magistratului, pentru ca procesul s poat ncepe.
Citarea prtului n faa magistratului trebuia fcut chiar de ctre
reclamant. Statul nu avea nici o atribuie n aceast privin.
a) Procedee de citare.
Reclamantul putea utiliza unul din urmtoarele trei procedee de
citare:
42
- in ius vocatio;
- vadimonium extrajudiciar;
- condictio.
In ius vocatio, cel mai vechi procedeu, consta n chemarea
prtului n faa magistratului, prin pronunarea unor cuvinte
solemne: in ius te voco (te chem n faa magistratului). Dac prtul
refuza s se prezinte, putea fi adus cu fora n faa magistratului.
Vadimonium extrajudiciar era o convenie prin care prile se
nelegeau s se prezinte la o anumit dat n faa magistratului.
Condictio era somaia prin care reclamantul l chema n faa
magistratului pe prtul peregrin.
b) Activitatea prilor n faa magistratului.
n faa magistratului, reclamantul arta, prin cuvinte solemne,
corespunztoare procesului organizat, care sunt preteniile sale.
Fa de preteniile reclamantului, prtul putea adopta trei
atitudini:
- s recunoasc preteniile reclamantului;
- s nege preteniile reclamantului;
- s nu se apere n mod corespunztor.
Recunoaterea n faa magistratului (confessio in iure) era un titlu
executoriu, potrivit Legii celor XII Table. Cel ce recunotea era
asimilat cu cel condamnat, potrivit principiului confessus pro
iudicatus est (cel care recunoate condamnat este). n acest caz,
procesul nu mai trecea n faza a doua.
Negarea preteniilor reclamantului de ctre prt (infitiatio), care i
ddea concursul la desfurarea procesului, conducea la trecerea n
faza a doua a procesului.
Prtul nu se apra n mod corespunztor (non defensio uti oportet),
n sensul c nu i ddea concursul la desfurarea procesului. i n
aceast situaie prtul era asimilat cu cel condamnat, iar procesul nu
mai trecea n faza a doua.
d) Magistraii judiciari.
n istoria vechiului drept roman, atribuiunile jurisdicionale au fost
deinute de ctre diferite persoane.
Dup fondarea Republicii, atribuiunile jurisdicionale au fost
preluate de ctre cei doi consuli.
Din anul 367 .e.n., dup crearea preturii, pretorul urban a preluat
de la consuli jurisdicia contencioas. Din anul 242 .e.n., organizarea
proceselor dintre ceteni i peregrini a revenit pretorului peregrin.
Procesele asupra tranzaciilor din trguri erau organizate de ctre
edilii curuli. n Italia, organizarea proceselor revenea magistrailor
municipali, iar n provincii, guvenatorilor.n
funcie
de
legisaciunea care se organiza i de obiectul procesului,
magistratul pronuna unul dintre urmtoarele cuvinte: do, dico sau
addico.Prin cuvntul do, magistratul confirma judectorul ales de
ctre pri.Prin cuvntul dico, magistratul atribuia obiectul litigios, cu
titlu provizoriu, uneia dintre pri.
Prin cuvntul addico, magistratul ratifica declaraia unei pri.
n faza in iure, ultimul act era litis contestatio (atestarea
procesului), care n procedura legisaciunilor consta n luarea de
martori, avnd rolul de a atesta voina prilor de a ajunge n faa
judectorului n vederea obinerii unei sentine.
d) Procedee de soluionare a unor litigii, pe cale administrativ, de
43
ctre pretor.
Pretorul putea soluiona anumite litigii, fr a mai trimite prile n
faa judectorului. n acest scop, pretorul putea utiliza urmtoarele
mijloace procedurale:
Stipulaiunile pretoriene (stipulationes praetoriae) sunt contracte
verbale ncheiate din ordinul pretorului prin ntrebare i rspuns.
Uneori, dup ce avea loc dezbaterea contradictorie n faa sa, pretorul
ordona prilor s ncheie o stipulaiune, prin care prtul promitea s
plteasc o sum de bani dac, n viitor, din vina sa, ar avea loc un
fapt de natur s-l pgubeasc pe reclamant.
Missio in possessionem nsemna trimiterea reclamantului n
deteniunea bunurilor prtului, pentru a-l convinge pe prt s
adopte o anumit atitudine.
Interdicta (intedictele) sunt ordinele adresate de ctre pretor, fie
uneia dintre pri, fie ambelor pri, prin care acestea erau obligate s
ncheie sau s nu ncheie un act juridic. Cnd ordinul era adresat unei
singure pri, interdictele erau simple, iar cnd erau adresate ambelor
pri, intedictele erau duble.
Restitutio in integrum (repunerea n situaia anterioar) este
ordinul prin care pretorul desfiineaz actul pgubitor pentru
reclamant, repunnd prile n situaia anterioar ncheierii acelui act.
Prin restitutio in integrum reclamantul redobndete dreptul
subiectiv pe care l pierduse prin efectul actului pgubitor, urmnd a
intenta o aciune n justiie prin care s valorifice dreptul subiectiv
renscut.
B. Faza in iudicio (n faa judectorului)
a) Activitatea prilor. n faa judectorului, prile se exprimau n
limbajul comun. Puteau fi aduse probe srise i orale. ntruct n
procedura legisaciunilor nu exista o ierarhie a probelor, un nscris
putea fi combtut prin proba cu martori. n sprijinul prilor veneau i
avocaii. Dup ce lua cunotin de afirmaiile prilor, de probele
administrate i de pledoariile avocailor, judectorul se pronuna
potrivit liberei sale convingeri. Spre deosebire de dreptul modern,
judectorul putea refuza s pronune sentina atunci cnd probele nu
erau concludente i nu i putea forma o convingere intim. n
asemenea situaii, judectorul afirma c lucrurile nu i sunt clare (rem
sibi non liquet).
Am vzut c prima faz a procesului, care se desfura n faa
magistratului, avea un caracter consensual, ntruct era necesar
prezena ambelor pri. Dar, n faza in iudicio, procesul se putea
desfura i n prezena unei singure pri. Aa cum prevedea Legea
celor XII Table, judectorul atepta pn la amiaz ca prile s se
prezinte la proces. n lipsa uneia dintre pri, ddea dreptate prii
care s-a prezentat la proces.
b) Judectorii. n dreptul roman vechi i clasic, judectorul era o
persoan particular, aleas de ctre pri i confirmat de ctre
magistrat. Judectorii erau persoane particulare, n sensul c profesia
de judector nu exista.
n afar de judectorul unic (iudex unus), la romani funcionau i
anumite tribunale. Unele dintre acestea erau nepermanente, pe cnd
altele erau permanente.
Tribunalele nepermanente se compuneau dintr-un numr
44
nepereche de judectori (recuperatores), care judecau procesele

dintre ceteni i peregrini.
Tribunalele permanente erau n numr de dou:
- decemviri litibus iudicandis (cei zece brbai care s judece
procesele) judecau procesele cu privire la libertate;
- centumviri litibus iudicandis (cei o sut de brbai care s judece
procesele) judecau procesele cu privire la proprietate i la motenire.

1. Procedura de judecat reprezint totalitatea regulilor care stabilesc modul n care trebuie
acionat n vederea recunoaterii unui drept n justiie. n dreptul roman, ideea de procedur era redat
prin sintagma aciuni ale legii sau dreptul aciunilor (jus actionum). ntr-o accepiune mai larg,
conceptul de aciune desemna aici toate acele formaliti cerute pentru derularea unui proces. ntr-un
sens restrns, conceptul de aciune desemna acel mijloc procedural pus la dispoziie ceteanului
roman pentru a-i ocroti dreptul n justiie. Importana acestui mijloc procedural era considerabil n
dreptul roman, n condiiile n care un drept exista doar dac era ocrotit printr-o astfel de aciune. De
aceea, fiecrui drept i corespundea o aciune, de unde i numrul mare i diversitatea considerabil a
acestora. Numrul aciunilor a crescut continuu pe msur ce au fost create de pretori n vederea
recunoaterii de noi drepturi.
2. Cea mai veche procedur civil de judecat a fost cea a legis-aciunilor. Aplicat n cea mai
mare parte a epocii Republicii, ea corespundea nevoilor unei societi arhaice, impregnat de religios,
care practica o economie autarhic i ale crei raporturi juridice erau rare. Din acest context se pot
desprinde cteva trsturi eseniale ale procedurii legis-aciunilor. Era o procedur legal, deoarece era
creat i recunoscut (pentru acele aciuni de sorginte cutumiar) prin lege i, n special, prin Legea
celor XII Table. Era o procedur formalist deoarece formele prevzute prin lege trebuiau respectate
cu strictee. Modificarea unui cuvnt sau a unui gest ritualic atrgea nulitatea procedurii i pierderea
procesului. Era o procedur judiciar deoarece se desfura n faa unui magistrat. Nu n cele din
urm, trebuie remarcat c aceast procedur se desfura n dou faze: o faz in jure, desfurat n
faa magistratului nsrcinat s organizeze instana i o faz in judicio (sau apud judicem), desfurat
n faa unui judector nsrcinat s cerceteze faptele i s dea o sentin.
3. Gaius, n Instituiile sale (IV.12), stabilete existena a cinci astfel de aciuni ale legii:
sacramentum, judicis postulatio, condictio, manus iniectio i pignoris capio. Doar primele trei aciuni
ale legii reprezintau proceduri propriu-zise de judecat n cadrul crora se urmrea stabilirea unui
drept contestat. Toate se desfurau prin cele dou faze amintite: in jure i in judicio. Ultimele dou
erau proceduri de executare: prima decurgea din sentina dat de judector iar ultima, avnd un
caracter extrajudiciar, era o reminiscen a vechii justiii private.
Drept
roman,
instituiile
dreptului
roman,sistem
juridic,diviuziunea
roman,principii,principii, legisaciuni de judecat, legisaciuni de executare.
dreptului
45

1) Care sunt caracteristicile procedurii legisaciunilor?
2) Expunei etapele fazei in iure n procedura legisaciunilor
3) Expunei etapele fazei in iudicio n procedura legisaciunilor
4) Cum se executa sentina n procedura legisaciunilor?
1. n ce epoca s-a folosit procedura legisactiunilor n dreptul roman?

a.
n epoca clasica;
b.
n epoca veche;
c.
n epoca postclasica.
2. n care dintre cele trei sisteme procedurale romane procesul se desfasura ntr-o
singura faza si n fata unei singure persoane?
a. procedura legisactiunilor;
b. procedura formulara;
c. procedura extraordinara.
3. Care dintre urmatoarele legisactiuni constituie o legisactiune de executare?
a. pignoris capio;
b. conditio;
c. sacramentum.
4.
a.
b.
c.
46
Care dintre urmatoarele legisactiuni constituie o legisactiune de judecata?

manus iniectio;
pignoris capio;
iudicis postulatio.
47
Unitatea de nvare 5
Procedura civil n dreptul roman.Procedura formular
Cuprins:
5.1. Introducere
5.3.1. Procedura de jucat in iure
5.3.2. Procedura de judecat apud iudicem
5.3.3. Aciunea n justiie
5.1. Introducere
Ctre sfritul Republicii, n urma rzboaielor punice, statul
roman cunoate o puternic dezvoltare, caracterizat prin profunde
transformri economice i sociale. n aceste condiii economice noi,
se dezvolt o societate dinamic, cu o producie de mrfuri n
continu cretere i un comer n plin expansiune.
n
aceast
perioad,
vechea
procedur
civil
roman, respectiv procedura legisaciunilor (procedur destul de
greoaie) nu mai corespunde noilor condiii economico-sociale ale
Romei antice. Sistemul procedural nou s-a numit procedura
formular i a fost introdus prin Legea Aebutia (aproximativ 130
.Hr.), constituind un imens moment n dezvoltarea dreptului.
Cele dou proceduri, procedura legisaciunilor i procedura
formular au continuat s coexiste mai bine de 100 de ani, lsnd
prilor posibilitatea s aleag procedura corespunztoare n
desfurarea proceselor.
Procedura formular se desfura tot n dou etape ca i procedura
legisaciunilor: in iure (n faa magistratului) i apud iudicem (n faa
judectorului).
Spre deosebire de procedura legisaciunilor, n cadrul
procedurii formulare, prile nu mai erau inute n faa magistratului
s rosteasc anumite cuvinte solemne i s ntreprind anumite
gesturi rituale. Acestea vorbeau liber i i exprimau preteniile
dup cum credeau ele de cuviin. Astfel, rolul magistratului nu mai
era unul pasiv i mecanic, ci dimpotriv era activ i creator.
48

abstractizare;
dreptul roman;
latin;
dreptului roman;
probleme specifice;
49

5.3.1 Procedura de jucat in iure
Principalele legisaciuni de judecat erau:
a)Legis actio per sacramentum (procedura prin
juramant).
Procedura prin juramant era procedura de drept comun (actio
generalis). Aceasta era folosit ori de cte ori legea nu indica o alta
aciune.
Procedura prin juramnt era de dou feluri;
- sacramentum in rem (juramantul asupra unui
lucru) era legisactiunea n legatur cu proprietatea unui lucru.
-sacramentum in personam (juramntul asupra
unei persoane). Este procedura specific urmrii drepturilor de
crean. Aceast procedur este mai puin cunoscut ca urmare a
imposibilitii descifrrii unor texte vechi, dar se presupune c era
similar cu sacramentum in rem.
b) Legis actio per iudicis postulationem, const ntro cerere adresat magistratului pentru ca acesta s desemneze un
judecator sau un arbitru.Aceast form procedural avea un caracter
exceptional, deoarece se folosea acolo unde procedura prin jurmnt
sacramentum, nu se putea aplica. Aceast legisaciune se aplica
atunci cnd trebuia s se fac o evaluare a unei creane.
c) Legis actio per condictionem sau condictio
(procedura prin somaie ), a fost introdus ntre anii 200-150 .Hr prin
lex Silia i lex Calpurnia.Aceasta se aplica n dou situaii distincte;
-n materie de certa pecunia (o sum de bani
determinat);
-n materie de alia certa res (un alt lucru
determinat).
Prile se prezentau n faa magistratului, unde reclamantul
afirma c prtul i datora o suma de bani sau un anumit lucru i i
cerea acestuia s recunoasc sau s nege aceast datorie. Dac
rspunsul era negativ, reclamantul l soma pe prt s se prezinte,
peste 30 de zile, din nou n faa magistratului pentru alegerea
judectorului. Partea care pierdea procesul trebuia s plteasc o
sum de bani cu titlu de pedeaps, respectiv o treime din valorea
bunului revendicat.
50
5.3.2. . Procedura de judecat apud iudicem

Principalele legisactiuni de executare erau:
a) Legis actio per manus injectionem
Manus injectio (punerea minii) era o legisaciune pentru
executarea unei sentine de condamnare care privea o sum de bani.
ntruct n dreptul roman sentina era pronunat de o persoana
particular, era necesar un nou proces pentru ca magistratul s
dispun asupra executrii sentinei.
b) Legis actio per pignoris capionem (luarea de gaj),
este considerat legisaciune cu toate c i lipsea caracterul judiciar,
ntruct nu presupunea existena unei sentine de condamnare ca
urmare a unui proces, nici prezena magistratului i nici mcar a
debitorului. Creditorul, dup rostirea unor formule solemne, n
prezena unor martori, putea s ia un bun din patrimoniul debitorului,
pentru a-l constrnge, n acest fel, s-i plteasca datoria. Bunul luat
nu putea s fie nsuit de creditor, nici vndut, ci doar pstrat pn
cnd debitorul putea plti, sau pn cnd intenta un proces pentru a se
stabili dac s-a procedat corect sau nu n luarea de gaj. Creditorul
putea ns, s distrug bunul luat drept gaj.
5.3.3. Aciunea n justiie
Spre deosebire de vechea procedur, n procedura
formular, aciunea a dobndit o aplicare general, ntruct, prin
utilizarea creatoare a formulei, pretorul putea asigura valorificarea
oricror pretenii legitime pe cale judiciar. De aceea, chiar i atunci
cnd preteniile reclamantului nu erau recunoscute prin legi, nefiind
consacrate ca drepturi subiective, pretorul putea totui elibera o
formul, astfel nct reclamantul i valorifica acele pretenii pe cale
judiciar prin intermediul unui proces.
n procedura formular aciunea este cererea adresat de ctre
reclamant magistratului de a i se elibera o formul, iar acordarea
formulei echivala cu acordarea aciunii n justiie, deoarece, n
msura n care i se nmna o formul, reclamantul se putea prezenta
n faa judectorului i putea obine o sentin.
Categorii de aciuni n justiie. Dac n vechea procedur numrul
aciunilor era limitat, n procedura formular numrul aciunilor era
extrem de mare, astfel nct jurisconsulii clasici le-au clasificat dup
mai multe criterii.
a) Cea mai veche clasificare, cunoscut nc din epoca Legii celor
XII Table, mprea aciunile n:
- aciuni reale (aciuni in rem)
- aciuni personale (aciuni in personam)
Potrivit Institutelor lui Justinian, aceast clasificare este i
cea mai important (summa divisio).
Prin intermediul aciunilor in rem erau sancionate drepturile reale,
drepturi care, prin excelen, poart asupra unor lucruri. Avem n
vedere, n primul rnd, dreptul de proprietate.
Prin intermediul aciunilor in personam erau sancionate drepturile
personale (drepturile de crean), cum sunt, spre exemplu, cele
izvorte din contracte sau din delicte.
b) Textele dreptului roman ne nfieaz o clasificare a aciunilor n:
- aciuni civile
51
- aciuni honorarii
Aceast clasificare se ntemeiaz pe originea aciunilor.
Aciunile civile (actiones civilis) i au originea n legisaciuni, cu
toate c formula lor este redactat tot de ctre magistrat. Spre
exemplu, aciunea n revendicare are drept model sacramentum in
rem i de aceea, pretorul va trece n formula acestei aciuni cuvintele
solemne pe care prile le rosteau la sacramentum in rem. Aciunile
honorarii sau pretoriene nu i au modelul n legisaciuni. Ele sunt
originale, pentru c sunt create de ctre pretor n vederea sancionrii
noilor situaii ivite n practica social.
Aciunile honorarii se mpart n trei categorii:
- aciuni in factum;
- aciuni ficticii;
- aciuni cu formula cu transpoziiune.
Aciunile in factum au fost create datorit faptului c, n
dreptul roman, nu se putea concepe un drept subiectiv fr o aciune
corespunztoare. Uneori pretorul constata c noile cazuri ivite n
practic nu pot fi soluionate prin intermediul aciunilor existente,
neexistnd un model n dreptul civil. Atunci pretorul crea o nou
formul in factum (cu privire la un fapt), o redacta i o nmna
reclamantului, fapt ce echivala cu acordarea aciunii. Lund n
considerare faptele descrise n formul, judectorul urma s pronune
sentina.
Aciunile ficticii (aciunile cu ficiune) se numeau astfel
ntruct n formula lor se introducea o ficiune. n cazul acestor
aciuni, pretorul utiliza un tip de formul creat pentru o anumit
cauz, n scopul soluionrii unei cauze diferite. Pentru aceasta,
pretorul introducea n formul o ficiune, considernd c s-a petrecut
un anumit fapt, cu toate c n realitate acel fapt nu a avut loc sau
dimpotriv, un fapt existent era considerat ca fiind inexistent.
Aciunile cu formula cu transpoziiune aveau o redactare
special, ntruct n intentio a formulei figura un nume, pe cnd n
condemnatio figura alt nume. Aciunile cu formula cu transpoziiune
au fost create pentru constituirea mecanismului reprezentrii
imperfecte n justiie, precum i n scopul sporirii capacitii juridice
a fiului de familie.
c) Aciuni directe i aciuni utile
Aciunile directe au fost create n vederea sancionrii anumitor
cazuri.Aciunile utile erau aciunile directe extinse de la cazul pentru
care au fost create la cazuri similare. Astfel, orice aciune direct
poate deveni util prin introducerea unei ficiuni n formul.
d) Aciuni populare i aciuni private
Aciunile populare au fost create pentru ocrotirea unor interese
generale i puteau fi intentate de ctre oricine.Aciunile private s-au
nscut n vederea protejrii unor interese individuale i puteau fi
intentate numai de ctre titularii unor drepturi subiective.
e) Aciuni de drept strict i aciuni de bun credin
Aciunile de drept strict (actiones stricti iuris) erau aciunile
prin care actul pe care se ntemeiau preteniile reclamantului erau
interpretate literal.Aciunile de bun credin (actiones bonae fidei)
erau acele aciuni n virtutea crora actul juridic era interpretat cu
bun credin, judectorul trecnd dincolo de litera actului n scopul
stabilirii voinei reale a prilor, adic a scopului urmrit de ctre
52
acestea n momentul ncheierii actului juridic. Dar, pentru ca

judectorul s poat face o interpretare cu bun credin, era necesar
ca n intentio a formulei s figureze cuvintele ex fide bona (potrivit
cu buna credin).
f) Aciunile arbitrarii (iudicia arbitraria)
Au fost create n scopul atenurii caracterului pecuniar al
sentinei de condamnare. n cadrul acestor aciuni, judectorul avea o
dubl calitate:
- de arbitru;
- de judector propriu-zis.
n calitate de arbitru, dup ce se convingea de temeinicia
preteniilor reclamantului, judectorul ordona prtului s satisfac
acele pretenii. Prtul ns nu era obligat s execute acel ordin. Dac
prtul executa ordinul, procesul lua sfrit. Dac nu-l executa,
arbitrul se transforma n judector propriu-zis i tocmai n aceast
calitate pronuna o sentin de condamnare ce purta asupra unei sume
de bani. Acea sum de bani nu era ns stabilit de ctre judector, ci
de ctre reclamant, sub prestare de jurmnt. n aceste condiii,
reclamantul era tentat s supraestimeze obiectul litigios, nct practic,
dac prtul nu executa ordinul pronunat de ctre judector n
calitate de arbitru, risca s plteasc o sum de bani mult mai mare
dect valoarea comercial a obiectului litigios. De aceea, pe cale
indirect, se ajungea la condamnarea asupra obiectului material al
procesului, preteniile reclamantului fiind satisfcute n natur.
Astfel, n cazul aciunii n revendicare, reclamantul primea chiar
lucrul revendicat i nu o sum de bani.
.

Aprut treptat n practica instanelor romane, noua procedur ordinar numit procedura
formular a fost legalizat de legea Aebutia aprut n sec. II .Hr. (undeva ntre 149 i 126 .Hr.).
Aceast lege nu a abrogat procedura legis-aciunilor ci a permis folosirea celor dou proceduri n
paralel, la alegerea prilor. Avantajele noii proceduri au determinat ns cderea n desuetudine a
procedurii legis-aciunilor astfel c o lege Iulia judiciaria din anul 17 .Hr. a abrogat-o. Sacramentum
se mai putea folosi doar n faa tribunalului centumvirilor i n procesele de reclamare a unei
succesiuni. Procedura formular este legal, deoarece decurge i ea din lege. Ea este o procedur
supl, fiind lipsit de formulele i gesturile ritualice specifice procedurii legis-aciunilor. Ea avea
acum la baz o formula pe care magistratul o redacta mpreun cu prile litigante n baza preteniilor
ridicate liber de ctre acestea. n acelai timp, ea era o procedur maleabil nefiind limitat la cazurile
strict prevzute de lege. n baza rolului activ pe care-l dobndete acum, pretorul putea crea noi
aciuni, dnd natere prin aceasta unor noi drepturi. Avnd n vedere strnsa legtur dintre aciune i
drept, se ajunge ca fiecrui drept s-i corespund o aciune specific. Fiecare aciune avea caracterul ei
53
propriu, un nume i o formul proprii. Procedura formular are i un caracter judiciar deoarece se
desfoar n faa unei instane. Ea i menine i structura n dou faze in jure i in judicio- ca
expresie a meninerii nc vii a urmelor vechii justiii private.
Drept
roman,
instituiile
dreptului
roman,sistem
roman,principii,principii, procedura formular,aciuni arbitrarii.
juridic,diviuziunea
dreptului

1. Ce reprezenta formula n procedura formular i ce structur avea ea?
2. Care erau aciunile de judecat n procedura formular?
3. Cum se desfura procesul n procedura formular?
1. n ce situatii se aplica legis actio per condictionem (procedura prin somatie ), ca legisactiune de
judecata n procedura legisactiunilor?
a. se aplica ori de cte ori legea nu indica o alta actiune, fiind considerata procedura de drept
comun;
b. se aplica atunci cnd procedura prin juramnt sacramentum nu putea fi folosita, avnd
un caracter exceptional;
c. se aplica n doua situatii distincte: n materie de certa pecunia (o suma de bani
determinata), precum si n materie de alia certa res (un alt lucru determinat).
2. Ce presupunea caracterul legal al legisactiunilor?
a. n afara de o singura exceptie (pignoris capio), partile trebuiau sa se prezinte n fata
magistratului si sa pronunte anumite formule solemne;
b. era obligatorie pronuntarea anumitor formule solemne (verba certa), iar greseala unui
singur cuvnt, chiar greseala genului substantivului, atragea dupa sine pierderea
procesului;
c. legisactiunile erau prevazute de lege, iar formulele solemne corespunzatoare au fost create
de pontifi pe baza unor texte de lege.
3. Care era modalitatea de desfasurare a procedurii formulare din dreptul roman?
a. ntr-o singura etapa, in iure (n fata magistratului);
b. ntr-o singura etapa, apud iudicem (n fata judecatorului);
c. n doua etape: in iure (n fata magistratului) si apud iudicem (n fata judecatorului).
54
4. Care era conduita pe care trebuiau s-o adopte partile n cadrul procedurii formulare, n
etapa in iure (n fata magistratului)?
a. erau obligate sa rosteasca anumite cuvinte solemne si sa ntreprinda anumite gesturi rituale;
b. nu mai erau constrnse sa foloseasca cuvinte solemne si sa ntreprinda anumite gesturi rituale, putnd
vorbi liber si putndu-si exprima pretentiile dupa cum credeau ele de cuviinta;
c. nu mai erau obligate sa rosteasca cuvinte solemne, dar erau n continuare tinute sa ntreprinda anumite
gesturi rituale.
2
3
55
Unitatea de nvare 6
Procedura civil n dreptul roman.Procedura extraordinar

Cuprins:
6.1. Introducere
6.3.1.Organizarea judectoreasc
6.3.2 Formele procedurii extraordinare
6.1. Introducere
Procesul se desfura, de la nceput pn la sfrit, n faa

magistratului judector, care devenise un funcionar public. Prin
urmare, dispare diviziunea procesului n dou faze.
Citarea a dobndit un caracter oficial sau semioficial. Procesul
se desfura ntr-o cldire, n prezena prilor ori a reprezentanilor
i a avocailor. Prile se exprimau n limbajul obinuit.
ncepe
o ierarhizare a probelor, n sensul c nscrisurile, cele
oficiale, dobndesc o for probant mai mare dect probele orale.
Sentina. Se pronuna ad ipsam rem (n natur), purta asupra
nsui lucrului. Executarea sentinei se asigura prin fora de
constrngere a statului (manu militari).
Disprnd procesul n dou faze, a disprut i formula. Dac a
disprut formula, excepiunile au ncetat s mai fie absolutorii, au
devenit minutorii, adic judectorul putea s pronune o sentin de
condamnare la mai puin. Astfel, dac reclamantul pretindea pe cale
de aciune c are o crean de 100 de sesteri, iar prtul dovedea pe
cale de excepie c datoreaz numai 50 de sesteri, judectorul
putea pronuna o sentin de condamnare la 50 de sesteri.
56

pregtirea studenilor cu temeinice cunotine cu
privire la dreptul succesoral roman;
dezvoltarea puterii de analiz a studenilor i folosirea
corect a judecilor logice n interpretarea normelor de drept;
transmiterea conceptelor i principiilor fundamentale
ale dreptului; dezvoltarea noiunilor istorice de baz, formarea
abstractizare;
cunoaterea de ctre studenii anului I a modului de
apariie i evoluie a dreptului i tiinei dreptului n cadrul
sitemului de drept care i-a pus amprenta asupra culturii
juridice europene dreptul roman;
abordarea comparatv a instituiilor i principiilor
dreptului civil romnesc cu cele ale dreptului roman; formarea
unui vocabular juridic necesar abordrii dreptului privat
romn;
cunoaterea principiilor dreptului roman care, aplicat
vreme de peste un mileniu statului roman, a influenat pn n
zilele noastre dezvoltarea universal a dreptului;
asigurarea nsuirii de ctre studeni a cunotinelor
privind instituiile i legile romane;
nelegerea prezenei conceptelor i instituiilor
juridice romane n dreptul actual al Romniei.
cunoasc principiile i instituiile fundamentale ale
dreptului roman; neleag evoluia istoric a instituiilor de
drept roman n funcie de condiiile sociale, economice i
politice;
perceap i s utilizeze limbajul juridic bazat pe
terminologia latin;
57

6.3.1. Organizarea judectoreasc
Schimbrile economice, sociale i politice din sec. al III-lea ,
care au culminat cu transformarea Imperiului Roman ntr-o monarhie
absolut, au determinat dispariia procedurii formulare i trecerea la o
nou form a procedurilor judiciare romane, respectiv procedura
extraordinar.
Noua procedura se caracterizeaz prin:
a) dispariia diviziunii procesului n cele dou faze: in iure
i apud indicem;
dispariia judectorului privat (iudex privatus), astfel
c desfurarea proceselor avea loc de la nceput i pn la sfrit n
faa unui magistrat-judector, care era un funcionar imperial care
reprezenta autoritatea public;
b)
c)
trecerea noii proceduri sub autoritatea statului, prile
jucnd un rol secundar n proces;
procedura extraordinar nu mai este o procedur
oral i gratuit;
d)
e)
desfurarea procesului ntr-o cldire administrativ n
prezena judectorului, a prilor, a avocailor i a funcionarilor
administrativi
f)
procedura de judecat avea urmtoarea modalitate de
desfurare: reclamantul i prtul realizau o expunere contradictorie
a faptelor, dup care judectorul supunea prile la un interogatoriu
sau le invita s depun un jurmnt
g)
n cadrul procedurii extraordinare ncepe s se
contureze o anumit ierarhizare a probelor. Astfel, nscrisul
(instrumentum) este considerat ca avnd o for probant mai mare
58
dect probele orale.

Organizarea judectoreasc avea urmtoarea ierarhie:
mpratul care era judectorul suprem

prefcii pretorului
vicarii
guvernatorii
prefecii oraelor
6.3.2. Formele procedurii extraordinare
Formele procedurii extraordinare:

- o form normal , respectiv procedura prin denuntiatio
(notificare)
- o form excepional , respectiv procedura prin rescript
- procedura prin litis denuntiatio (notificarea procesului)
- procedura prin libel (cererea reclamantului)
n cadrul acestei proceduri, hotrrea judectoreasc de
condamnare are ca obiect i lucrul care fcuse obiectul litigiului
i nu doar o sum de bani.n ceea ce privete executarea
sentinei aceasta era asigurat de funcionari imperiale, cu alte
cuvinte se putea realiza prin fora de constrngere a
statului.Partea nemulumit putea face apel mpotriva sentinei
de condamnare imediat, oral sau in scris n termen de maxim 10
zile.
59

1. Noua procedur de judecat civil a aprut i s-a dezvoltat n condiiile instaurrii Imperiului i
creterii treptate a puterii imperiale. Ea i avea originea n procedura de judecat aplicat de magistrai n
materie administrativ. Dup instaurarea Imperiului, rolul acestei proceduri extraordinare a sporit, pe
msur ce numrul i importana funionarilor imperiali au crescut. nsrcinai cu atribuii de judecat n
materie civil, n defavoarea vechilor magistrai republicani, funcionarii imperiali au extins procedura
extraordinar i n materie de judecat civil. Justiia imperial utiliza i ea, la rndul ei, noua procedur
n materie civil. n aceste condiii, vechea ordo judiciorum privatorum a fost nlocuit treptat cu noua
procedur extra ordinem, pentru ca n epoca Dominatului ea s dispar complet. Procedura extraordinar
diferea fundamental de celelalte dou. Ea era lipsit de formaliti excesive de-a lungul ntregii sale
desfurri. Procedura de judecat era acum n ntregime etatizat: judectorul avea mijloacele necesare
pentru a asigura prezena prtului n instan i executarea sentinei. Ea i-a pierdut caracterul public,
devenind secret: procesul nu se mai desfura n Forum, ci ntr-o cldire unde aveau acces doar prile i
reprezentaii lor. Cea mai important diferen rezida n caracterul unitar al noii proceduri: procesul nu
se mai desfura n dou faze, ci decurgea n ntregime n faa aceluiai judector. Acesta organiza
instana i ddea n final o sentin.
Drept
roman,
instituiile
dreptului
roman,sistem
juridic,diviuziunea
roman,principii,principii, procedura civil, procedura extraordinar,caracter unitar,
Cum se desfura procesul n procedura extraordinar?
1. Care era mijlocul de proba cu cea mai mare forta n cadrul procedurii extraordinare?
a. nscrisul;
60
dreptului
b. proba cu martori;
c. recunoasterea prtului.
2. n care dintre cele trei proceduri civile romane judecatorii erau persoane de drept public,
functionari ai statului?
a. n procedura extraordinara;
b. n procedura formulara;
c. n procedura legisactiunilor.
3. Prin ce se caracterizeza procedura extraordinara?
a. prin desfasurarea ei n doua etape: in iure (n fata magistratului) si apud iudicem
(n fata judecatorului);
b. prin disparitia diviziunii procesului n cele doua faze: in iure si apud indicem;
c. prin faptul ca aceasta procedura era orala si gratuita.
4. n care dintre cele trei sisteme procedurale romane dispare publicitatea dezbaterilor?
a. n procedura formulara;
b. n procedura legisactiunilor;
c. n procedura extraordinara.
Gheorghe Bic i colaboratorii Drept roman, vol I i II Editura Sitech, Craiova,
2004;
t. Coco, Drept roman. Breviar, Editura Fundaiei Romnia de Mine, Bucureti,
2000.
Smbrian, Teodor, Principii, instituii i texte celebre n dreptul roman, Bucureti,Casa
de Editur i
Pres ansa, 1994.
61
Unitatea de nvare 7
Persoanele n dreptul roman.Capacitatea juridic a persoanelor.Sclavii
Cuprins:
7.1. Introducere
7.3.1. Capitis deminutio
7.3.2 Condiia juridic a sclavului
7.1. Introducere
Potrivit dreptului modern, oricrei fiine omeneti i se

recunoate capacitatea de a avea drepturi i obligaii. Aadar, orice
om este o persoan i, drept urmare, poate participa la viaa juridic.
Dreptul roman nu a recunoscut calitatea de persoan tuturor
membrilor societii. Astfel, spre deosebire de oamenii liberi, sclavii
nu aveau personalitate i deci, nu puteau ncheia acte juridice n
nume propriu. Dar, chiar i cei liberi aveau o personalitate limitat, n
funcie de apartenena la categoria social, originea etnic sau locul
n cadrul familiei romane. Se bucurau de personalitate deplin numai
cetenii romani, efi de familie. Cu alte cuvinte, cel care avea status
libertatis, status civitatis i status familiae.
Dup Gaius, care spune n Instituiuni c oamenii luai n
totalitatea lor sunt sau liberi, sau sclavi1, juritii romani au creat i
alte clasificri ale persoanelor: n funcie de status civitatis, sunt
ceteni i neceteni, iar n funcie de status familiae, sunt persoane
sui juris i alieni juris, dup cum se afl sau nu se afl sub puterea
unui pater familias. Aadar, pentru a avea o imagine corect a
personalitii n lumea roman, trebuie s o privim n funcie de cele
trei status-uri: status libertatis, status civitatis i status familiae.
62

abstractizare;
dreptul roman;
- cunoasc principiile i instituiile fundamentale ale dreptului
- perceap i s utilizeze limbajul juridic bazat pe terminologia
latin;
- nsueasc noiunile de baz cu privire la periodicizarea
dreptului roman;
- aib capacitate de sintetizare i interpretare a informaiilor
probleme specifice;
- aib capacitatea de a interpreta i explica reglementrile n
63

7.3.1. Capitis deminutio
Dreptul roman nu arecunoscut tuturor oamenilor calitatea de
persoane.Pentru ca o persoan s aib capacitate juridic deplin,
trebuia s ndeplineasc trei condiii:
- s aib calitatea de om liber (status libertatis)
- s aib calitatea de cetean roman (status civitatis)
- s aib calitatea de ef al unei familii romane (status
familiae)
n dreptul roman, capacitatea juridic era mprit n dou categorii:
- capacitatea de fapt, aptitudinea general de a av ea drepturi i
obligaii n cadrul unor raporturi juridice
- capacitatea de drept, este aptitudinea persoanei de a-i
exercita drepturi i de a-i asuma obligaii prin acte juridice
Orice modificare a celor trei condiii se numea capitis deminutio.
Aceasta mbrca urmtoarele forme: capitis deminutio maxima,
capitis deminutio media i capitis deminutio minima.Cu privire la
personalitate, romanii au considerat c aceasta, fiind o aptitudine, o
facultate aparinnd persoanei, nu poate exista dect atta timp ct
exist persoana.
7.3.2. Condiia juridic a sclavului
Sclavia reprezint o instituie important a dreptului roman
deoarece statul roman a fost de la origini i pn la decdere un stst
sclavagist.Originile sclaviei constau n naterea pe de o parte i
evenimentele posterioare naterii , pe de alt parte.Cei mai muli
scalvi proveneau ca urmare a unor evenimente petrecute dup
naterea acestora, cele mai importante fiind: debitorul
insolvabil,dezertorii din armata roman, houl prin sn flagrant delict,
copilul vndut ca sclav de ctre tatl su etc.
Evoluia instituiei sclaviei n cadrul dreptului roman se poate
rezuma la dou concepte fundamentale:
a) puterea absolut a stpnului asupra sclavului, care, cu
timpula cunoscut limitri progresive
b)sclavul, la nceput un simplu lucru (res) a dobndit treptat o
personalitate juridic restrns.
64
Principalele mijloace juridice prin care sclavul putea

participa la viaa juridic a cetii erau:
- cognatio servilis (rudenia de snge dintre sclavi)
- peculiul sclavului (patrimoniul sclavului)
- testamenti factio pasiva , onsta n faptul c sclavul putea fi
instituit ca motenitor dac, n acelai timp, i se acorda i libertatea.

1. ntr-un sens larg, romanii nelegeau prin conceptul de persoan orice fiin uman,
indiferent c era vorba de un om liber sau de un om aflat n proprietatea unui alt om. ntr-un sens mai
restrns, se poate concepe c romanii nelegeau prin persoan (mai ales n epoca postclasic) doar pe
oamenii liberi, cu excluderea sclavilor. Acest concept roman de persoan se identific cu conceptul
juridic modern de persoan, ca om dotat cu o serie de drepturi i de obligaii. Totalitatea drepturilor i
obligaiilor de care se bucur o fiin uman ca subiect de drept (persoan) formeaz personalitatea
juridic a acestuia. La romani, ns, personalitatea juridic nu era legat n mod automat i expres de
fiina uman liber. Avea personalitate juridic doar acea fiin uman ce se bucura de un anume
status. Cnd vorbeau, n consecin, despre existena sau inexistena unor drepturi sau obligaii pe
seama unei fiine umane, romanii se refereau la status. Status nu se identifica cu personalitatea
juridic. Spre deosebire de personalitatea juridic ce desemneaz prezena unor drepturi i obligaii,
status putea nsemna i lipsa unor asemenea drepturi i obligaii, deci lipsa personalitii juridice. Cnd
o fiin uman avea un anume status, ea putea avea sau nu personalitate juridic. Un om liber avea un
anume status aa cum un sclav avea obligatoriu un anume status. n consecin, nu orice om avea
personalitatea juridic dar orice om avea un status. Status desemna generic, cu alte cuvinte, condiia
juridic a unei fiine umane n cadrul dreptului roman.
2. Status-ul unei fiine umane se stabilea n dreptul roman n funcie de trei elemente:
libertatea (status libertatis), cetenia (status civitatis) i familia (status familiae). Lipsa sau inexistena
acestor elemente pe seama unei anumite fiine umane i conferea un anume status. n funcie de
libertate, oamenii puteau fi liberi sau sclavi. n funcie de cetenie, oamenii puteau fi ceteni, latini
sau peregrini. n funcie de familie, existau, pe de o parte, oameni care nu se aflau sub puterea
(potestas) unei alte persoane (pater familias): brbaii pater familias i femeile sui juris. Pe de alt
parte, existau cei care se aflau sub puterea unui pater familias: femeile alieni juris i fii i ficele de
familie (filii et filiae familias). Deinerea tuturor celor trei elemente acorda fiinei umane personalitate
juridic deplin. Lipsa lor, mai ales a lui status libertatis, de care depindea i existena celorlalte dou,
nsemna lipsa personalitii juridice. ntre status-ul celor care deineau toate cele trei elemente i al
celor care nu deineau pe nici unul se situau cei care deineau una sau dou din ele (d.ex. doar
libertatea i cetenia). Prin statusul su o fiin uman se integra, n consecin, unui anume grup
juridic: al sclavilor, al celor aflai n semi-sclavie, al cetenilor, al lui pater-familias, al peregrinilor, al
latinilor, al celor aflai sub putere (alieni juris) etc. Status-ul unei persoane putea fi mbuntit sau
nrutit (mutatio status). n contextul modificrilor survenite n status-ului unei persoane, romanii au
acordat subiectului de drept dotat cu personalitate juridic denumirea de caput. Pierderea unui element
din status conducea la o capitis deminutio. Aceasta putea s fie maxima dac se pierdeau libertatea i
65
cetenia, putea fi media dac se pierdea doar cetenia i putea fi minima dac se pierdea statutul
familial. n msura n care o fiin uman pierdea sau ctiga una din cele trei condiii, ea trecea ntrun alt grup uman cu un alt status.
3. Dobndirea personalitii juridice avea loc la naterea copilului cu condiia ca acesta s se
nasc viu, viabil i fr malformaii. De asemenea, el trebuia s dobndeasc statutul de om liber.
Personalitatea juridic a unei persoane se stingea prin moartea fizic a acesteia i, n anumite cazuri,
prin moartea sa civil (capitis deminutio).
4. Capacitate juridic deplin aveau doar brbaii pater familias, ceteni romani i liberi.
Capacitate de exerciiu deplin aveau doar brbaii pater familias, majori i sntoi mental.
5. Pe lng personalitatea juridic recunoscut individului uman, romanii concepeau existena
unor drepturi i obligaii i pe seama unor colectiviti umane. Existena acestor colectiviti sau
grupuri umane era evident: viaa i aduna pe oameni laolalt n funcie de nevoile lor economice,
religioase, politice i recreative. Din aceste grupuri umane se distingea o voin unic ce exprima
anumite interese. Aceste interese trebuiau satisfcute i, n acest scop, erau necesare mijloace, spaii i
finane. Aceste grupri umane i-au gsit inerent expresia lor juridic fiind dotate treptat cu
personalitate juridic. Pe lng gruprile umane, romanii au acordat calitatea de subiect de drept i
unor bunuri afectate unui scop determinat. Aa au aprut ceea ce n dreptul modern se va numi
fundaie.
Drept roman, instituiile dreptului roman,sistem juridic,diviuziunea
roman,principii,principii, capitis deminutio,condiia juridic a sclavului.
1.Cum se dobndea i cum se stingea personalitatea juridic?
2.Ce reprezenta capacitatea juridic n dreptul roman?
1.Ce desemneaza status libertatis, ca element si conditie esentiala a capacitatii juridice?
a. conditia de a fi cetatean roman;
b. conditia de a fi om liber;
c. conditia de a fi sef de familie (pater familias) sau cel putin membru al familiei agnatice.
66
dreptului
2. Ce desemneaza status familiae, ca element si conditie esentiala a capacitatii juridice?

a. conditia de a fi sef de familie (pater familias) sau cel putin membru al familiei agnatice;
b. conditia de a fi cetatean roman;
c. conditia de a fi om liber.
3.. Ce semnificatie are status civitatis, conditie esentiala pentru ca o persoana sa poata avea capacitate
de drept deplina?
a. conditia de a fi om liber;
b. conditia de a fi sef de familie (pater familias) sau cel putin membru al familiei agnatice;
c. conditia de a fi cetatean roman.
4. Ce desemneaza ius fruendi, ca atribut principal al dreptului de proprietate?
a. dreptul proprietarului de a se folosi de bunul care face obiectul dreptului sau de
proprietate;
b. dreptul proprietarului de a dispune de bunul sau asa cum crede de cuviinta;
c. dreptul proprietarului de a culege fructele bunului aflat n proprietate.
Craiova, 2004;
Bucureti, 2000.
Pres ansa, 1994.
67
Unitatea de nvare 8
Persoanele n dreptul roman.Oamenii liberi
Cuprins:
8.1. Introducere
8.3.1. Cetenii
8.3.2. Latinii
8.3.3. Peregrinii
8.1. Introducere
Potrivit dreptului modern, oricrei fiine omeneti i se

recunoate capacitatea de a avea drepturi i obligaii. Aadar, orice
om este o persoan i, drept urmare, poate participa la viaa juridic.
Dreptul roman nu a recunoscut calitatea de persoan tuturor
membrilor societii. Astfel, spre deosebire de oamenii liberi, sclavii
nu aveau personalitate i deci, nu puteau ncheia acte juridice n
nume propriu. Dar, chiar i cei liberi aveau o personalitate limitat, n
funcie de apartenena la categoria social, originea etnic sau locul
n cadrul familiei romane.
Se bucurau de personalitate deplin numai cetenii romani,
efi de familie. Cu alte cuvinte, cel care avea status libertatis, status
civitatis i status familiae.
Dup Gaius, care spune n Instituiuni c oamenii luai n
totalitatea lor sunt sau liberi, sau sclavi1, juritii romani au creat i
alte clasificri ale persoanelor: n funcie de status civitatis, sunt
ceteni i neceteni, iar n funcie de status familiae, sunt persoane
sui juris i alieni juris, dup cum se afl sau nu se afl sub puterea
unui pater familias.
Aadar, pentru a avea o imagine corect a personalitii n
lumea roman, trebuie s o privim n funcie de cele trei status-uri:
status libertatis, status civitatis i status familiae.
68

cu privire la instituiile
juridice de drept roman. Dreptul roman se
intercondiioneaz cu alte ramuri de drept, cum ar fi dreptul
civil, dreptul familiei i dreptul internaional privat.
Obiectivele propuse la aceast disciplin reuesc s -i confere
studentului o pregtire teoretic n vederea nelegerii
fenomenului juridic;
de drept;
generalizare i abstractizare.
cunoasc
principiile
i
instituiile
69

8.3.1. Cetenii
Termenul de persoane desemneaz subiectele raporturilor
juridice. Oamenii particip la viaa juridic fie individual, ca persoane
fizice, fie constituii n anumite colectiviti, n calitate de persoane
juridice.Romanii au creat aceste concepte i le-au utilizat. Dar,
spre deosebire de dreptul modern, dreptul roman nu a recunoscut
calitatea de subiect de drept tuturor oamenilor, ci numai oamenilor
liberi. Sclavii erau asimilai lucrurilor.Aptitudinea persoanelor de a
participa la viaa juridic se numete personalitate sau capacitate
juridic i este desemnat n terminologia roman prin termenul
caput.
Pentru ca personalitatea s fie complet, trebuiau s fie
ndeplinite trei
condiii:
- status libertatis (calitatea de om liber);
- status civitatis (calitatea de cetean roman);
- status familiae (calitatea de ef al unei familii civile
romane). Aveau capacitate complet numai cetenii romani care erau
efi de familie. Personalitatea ncepe n momentul naterii. De la
aceast regul exist o excepie conform creia infans conceptus pro
nato habetur quotiens de commodis eius agitur (copilul conceput se
consider a fi nscut ori de cte ori este vorba de interesele sale). n
virtutea acestei excepii, copilul care se ntea dup moartea tatlui su
venea la motenirea acestuia.n mod simetric, personalitatea
nceteaz odat cu moartea. Dar i de la aceast regul exist o
excepie conform creia hereditas iacens sustinet personam defuncti
(motenirea deschis, dar neacceptat nc, prelungete personalitatea
defunctului).n epoca foarte veche, cetenia se confunda cu libertatea,
pentru c orice strin care venea la Roma cdea n sclavie. Cu timpul,
n virtutea ospitalitii, anumii strini ncep a fi tolerai la Roma.
Secole la rnd, numai cetenii romani s-au bucurat de plenitudinea
drepturilor civile i politice.
A. Drepturile ceteanului roman erau urmtoarele:
- ius commercii (commercium) dreptul de a ncheia acte
juridice n conformitate cu dreptul civil roman;
- ius connubii (connubium) dreptul de a ncheia o cstorie
civil roman;
- ius militiae dreptul ceteanului de a face parte din
legiunile romane;
- ius sufragii (sufragium) dreptul de vot;
- ius honorum dreptul de a fi ales magistrat.
B. Dobndirea ceteniei.
Cetenia roman se dobndea:
- prin natere
70
- prin naturalizare (prin lege)

- prin efectul dezrobirii
C. Pierderea ceteniei
Cetenia putea fi pierdut prin:
- pierderea libertii
- prin efectul exilului
- cnd un cetean era predat altui stat pentru ca acesta s-i
exercite dreptul de rzbunare asupra ceteanului, iar statul respectiv
nu-l primea i nu-i exercita dreptul de rzbunare; odat cu ntoarcerea
la Roma, acea persoan pierdea automat cetenia.
D. Legile de acordare a ceteniei
n anul 89 .e.n., prin dou legi succesive Iulia i Plautia
Papiria s-a acordat cetenia roman tuturor latinilor din Italia.
n anul 212 e.n., mpratul Caracalla a generalizat cetenia
roman. Din acel moment, toi locuitorii liberi ai Imperiului au devenit
ceteni romani, cu dou excepii: latinii iuniani i peregrinii dediticii.
8.3.2. Latinii
Termenul de latin avea dou nelesuri:
- unul etnic;
- unul juridic.
n sens etnic, se numeau latini toi cei care erau rude de snge
cu romanii.n sens juridic, se numeau latini cei care aveau un statut
juridic inferior celui al cetenilor, dar mai bun det cel al peregrinilor.
La rndul lor, latinii se mpart n patru categorii:
- latinii veteres (latinii vechi);
- latinii coloniari;
- latinii iuniani;
- latinii fictivi.
Latinii veteres erau vechii locuitori ai Latiumului (regiune din
jurul Romei), rude de snge cu romanii. Se bucurau de: ius commercii;
ius connubii; ius suffragii.
Latinii coloniari erau locuitorii cetilor fondate n Italia dup
anul 268 .e.n. Se bucurau numai de ius commercii.
Latinii iuniani erau sclavii dezrobii fr respectarea formelor
solemne..
Latinii fictivi erau locuitorii liberi din provincii, care se
bucurau doar de ius commercii. Erau asimilai cu latinii coloniari.
8.3.3. Peregrinii
Se mpart n dou categorii:
- peregrinii obinuii
- peregrinii dediticii
Peregrinii obinuii erau locuitorii cetilor care ncheiaser
un tratat de alian cu Roma. Aceti locuitori puteau ncheia acte
juridice ntre ei potrivit dreptului local (cutumei locale), iar cu cetenii
romani puteau ncheia acte juridice potrivit dreptului ginilor.
Peregrinii dediticii erau locuitorii acelor ceti care s-au opus
prin lupt preteniilor de dominaie ale Romei. Cetile acestora au fost
distruse, astfel nct peregrinii dediticii erau oameni liberi care nu
aparineau vreunei ceti. Ei nu puteau dobndi cetenia roman,
71
nefiindu-le permis nici s vin la Roma, pentru c ar fi czut n sclavie.

1. n Antichitate, aproape fiecare om liber era legat de o anume cetate al crei cetean era i
de al crei drept i se aplica n exclusivitate. De aceea, erau ceteni romani doar locuitorii Romei, care
se bucurau singuri de drepturile i obligaiile oferite de dreptul roman. n baza acestui principiu
(principiul statutului personal), oriunde se afla, ceteanului roman i se aplica dreptul roman.
2. Cetenia roman se putea obine n primul rnd prin natere. n al doilea rnd, cetenia
roman se putea obine dup natere. Cetenia se putea obine prin concesiune, prin ndeplinirea
anumitor condiii legale i prin eliberarea sclavilor. Cetenia era unul din elementele indispensabile
pentru deinerea unei personaliti juridice depline. De aceea, doar cetenii romani se bucurau de jure
sau de facto de totalitatea drepturilor i obligaiilor pe care dreptul roman le reglementa. Ceteanul
roman se bucura de drepturi civile i drepturi politice. Pierderea ceteniei avea loc dac ceteanul
roman suferea o capitis deminutio media. Pierderea ceteniei survenea i n cazul naturalizrii ntr-o
alt cetate, deoarece romanii nu acceptau existena dublei cetenii. n fine, pierderea statutului de
cetean survenea ca urmare a aplicrii unor condamnri penale.
3. Latinitatea era un statut juridic inferior celui de cetean roman, dar mult superior celui de
peregrin. statututul de latin se va menine pentru locuitorii cetilor din zona Latium care vor fi
denumii latini veteres sau latini prisci. De asemenea, au primit acest statut locuitorii coloniilor latine
nfiinate pn n anul 268 .Hr.. Statutul juridic al latinilor veteres se distingea de cel acordat latinilor
coloniari (latini coloniarii). Acetia erau locuitorii acelor colonii nfiinate de romani dup 268 .Hr.
pe teritoriile nou cucerite i care se bucurau de jus latium. Statutul juridic al latinilor coloniari era
inferior celui al latinilor veteres: ei nu aveau jus conubium i toate drepturile ce decurgeau din acesta.
Dreptul lor marital era reglementat de legislaia naional a fiecrui latin n parte. Latinii puteau
accede la statutul de cetean prin beneficiul legii sau n baza lui jus migrandi.
4. Locuitorii teritoriilor cucerite de Romani primeau statutul juridic de peregrin. Peregrinii
erau de dou feluri: peregrini oblinuii i peregrini dediticii. Peregrinii obinuii erau locuitorii
cetilor nvinse de ctre romani dar care nu fuseser desfiinate din punct de vedere politic. Peregrinii
dediticii erau locuitorii care se opuseser prin for armat cucerii romane i, ca urmare a capitulrii,
cetatea lor fusese desfiinat din punct de vedere politic.
roman,principii,principii, capacitate, latini, ceteni, peregrini.
1.Care era statutul juridic al ceteanului?
72
juridic,diviuziunea
dreptului
2) Care era statutul juridic al latinului?

3) Care era statutul juridic al peregrinului?
1. Care sunt conceptele care au caracterizat evoluia instituiei sclaviei n cadrul dreptului roman:
a. personalitatea juridic deplin a sclavului i puterea absolut a stpnului
b. puterea absolut a stpnului asupra sclavului i sclavul la nceput era considerat la nceput un
simplu lucru (res)
c. puterea absolut a stpnului i faptul c sclavul a dobndit treptat o personalitate juridic restrns.
2. Care era principalele mijloace juridice prin care sclavul putea participa la viaa juridic a cetii:
a. cognatio servillis (rudenia de snge dintre sclavi), peculiul sclavului (patrimoniul) i testamenti
factio pasiva (sclavul putea fi instituit ca motenitor)
b. cognatio servillis (rudenia de snge dintre sclavi) i testamenti factio pasiva (sclavul putea fi
instituit ca motenitor)
c. peculiul sclavului (patrimoniul) i testamenti factio pasiva (sclavul putea fi instituit ca motenitor)
3. Care sunt categoriile de oameni liberi care fceau parte din categoria oamenilor liberi ingenui:
a. colonii, liberii i cetenii
b. cetenii, liberii i peregrinii
c. cetenii, latinii i peregrinii
4. Care sunt cele mai semnificative drepturi civile i politice de care se bucurau cetenii romani:
a. ius comercii, ius conubii, ius suffragii, ius nubile, ius honorum
b. ius comercii, ius conubii, ius suffragii
c.ius honorum
73
Craiova, 2004;
Bucureti, 2000.
Pres ansa, 1994.
74
Unitatea de nvare 9
Familia n dreptul roman
Cuprins:
9.1. Introducere
9.3.1. Pater familias
9.3.2 Rudenia
9.3.3.Cstoria n dreptul roman
9.3.4.Adopiunea
9.1. Introducere
n textele romane, cuvntul familia avea trei sensuri:
- totalitatea sclavilor aflai n proprietatea unei persoane;
- totalitatea persoanelor aflate sub puterea aceluiai pater
familias;
- totalitatea persoanelor i bunurilor care se afl sub
puterea aceluiai pater familias.
Prin urmare, romanii nu fceau distincia clar ntre familie, ca
form de comunitate uman i familia, ca form de proprietate.Prin
coninutul su, conceptul de familie roman desemneaz un grup
de persoane sau o mas de bunuri aflate sub puterea aceluiai pater
familias.Puterea unitar, exercitat de ctre pater familias, era
desemnat prin cuvntul manus, care, cu timpul, se
dezmembreaz n mai multe puteri distincte:
- n faza evoluat a dreptului vechi, n Legea celor XII Table,
cuvntul
manus este utilizat pentru a desemna puterea brbatului
asupra femeii;
- puterea asupra descendenilor era desemnat prin
sintagma patria potestas;
- puterea asupra sclavilor era desemnat prin sintagma
dominica potestas;
- puterea asupra altor bunuri
era
desemnat
prin
cuvntul dominium;
- puterea exercitat asupra fiului de familie cumprat se
numea mancipium.
84

cu privire la dreptul succesoral roman;
de drept;
generalizare i abstractizare;
cunoaterea de ctre studenii anului I a
culturii juridice europene dreptul roman;
dreptului privat romn;
nelegerea
prezenei
conceptelor
i
cunoasc
principiile
i
instituiile
85

9.3.1. Pater familias
Vechea familie roman a fost ntemeiat pe ideea de putere
exercitat de ctre eful familiei numit pater familias.
Astfel, fa de aceast form de organizare, avem dou
categorii de persoane:
- persoane sui iuris;
- persoane alieni iuris.
Erau sui iuris acele persoane ce nu se aflau sub puterea cuiva;
practic, persoan sui iuris era numai pater familias. Pater familias nu
nseamn tat, ntruct poate fi pater familias i un copil, caz n care
familia lui const n bunurile pe care le stpnete cu titlu de
proprietate.
Erau alieni iuris persoanele aflate sub puterea lui pater
familias, adic soia, copiii i nepoii din fii. La moartea lui pater
familias, soia i copiii deveneau persoane sui iuris.Puterea lui pater
familias asupra descendenilor este desemnat prin sintagma patria
potestas i se exercit asupra fiilor, fiicelor i nepoilor din fii, nu i
asupra nepoilor din fiice, pentru c acetia se aflau sub puterea tatlui
lor.La origine, patria potestas a avut dou caractere definitorii:
- caracterul perpetuu;
- caracterul nelimitat (absolut).
n virtutea caracterului perpetuu, patria potestas se exercit
pn n momentul morii lui pater familias.
Potrivit caracterului nelimitat, pater familias putea s
exercite o putere nelimitat asupra persoanelor i bunurilor.
Puterea nelimitat asupra persoanelor se explic prin
faptul c pater familias avea asupra descendenilor:
- ius vitae necisque (dreptul de via i de moarte);
- dreptul de abandon, noul nscut putnd fi recunoscut
prin ridicarea pe brae sau abandonat pe un loc viran;
- dreptul de vnzare, care se exercita conform Legii celor XII
Table. Pater familias i putea vinde fiul de trei ori, fiecare vnzare
fiind valabil pe cinci ani, iar dup cea de-a treia vnzare, fiul de
familie ieea de sub puterea lui pater familias.
Acest drept se exercita i asupra bunurilor. Toate bunurile dobndite
de ctre fiul de familie vor intra n stpnirea lui pater familias. Fiul de
familie putea ncheia numai acele acte care fceau mai bun situaia lui
pater familias.Puterea printeasc putea lua natere pe cale fireasc,
prin intermediul cstoriei sau pe cale artificial, prin adopiune i
86
legitimare.
9.3.2. Rudenia
n snul familiei romane, rudenia era de dou feluri:
- rudenia civil, numit agnaiune;
- rudenia de snge, numit cognaiune.
a) Rudenia civil (agnaiunea) se ntemeia pe ideea de putere
pe care pater familias o exercita asupra unui grup de persoane i era
legtura dintre persoanele care se afl, s-au aflat n trecut sau s-ar fi
putut afla sub aceeai putere.
b) Rudenia de snge (cognaiunea) i are temeiul n natur,
n sensul c sunt cognai toi cei care descind din acelai autor.
Pe lng aceast cognaiunea natural, real, ntemeiat pe descendena
din acelai autor, romanii au cunoscut i cognaiunea fictiv, care a luat
natere n baza unui text din Legea celor XII Table, conform cruia
toi agnaii sunt cognai. Din acest raionament rezult c nu toi
agnaii sunt rude de snge. Spre exemplu, femeia mritat cu manus
trece sub puterea brbatului, devine agnat cu brbatul ei, iar dac este
agnat este i cognat. Cu toate acestea, femeia nu este rud de snge
cu brbatul ei, deoarece rudenia de snge era piedic la cstorie. Deci,
nu toi cognaii sunt rude de snge.
9.3.3. Cstoria n dreptul roman
n dreptul roman sunt cunoscute dou forme de cstorie:
- cu manus;
- fr manus.
Mult vreme, s-a practicat numai cstoria cu manus, n virtutea creia
femeia mritat trecea sub puterea brbatului. Spre sfritul Republicii,
femeile au nceput s triasc n uniuni nelegitime, pentru a nu trece
sub puterea brbatului, motiv pentru care a fost sancionat cstoria
fr manus, prin care femeia rmnea sub puterea lui pater familias din
familia de origine.
B. Condiiile de form ale cstoriei
Cstoria cu manus se realiza n trei forme:
- confarreatio;
- usus;
- coemptio.
Confarreatio este o form de cstorie rezervat patricienilor,
cci presupunea prezena lui pontifex maximus i a preotului lui
Jupiter.
Usus consta din coabitarea vreme de un an a viitorilor soi, iar
dup expirarea termenului de un an, femeia trecea automat sub
puterea brbatului.
Coemptio se realiza printr-o autovnzare fictiv a viitoarei
soii ctre viitorul so.
Cstoria fr manus nu presupune forme solemne, ci se
realiza prin instalarea femeii n casa brbatului, ocazie cu care se
organiza o petrecere.
C. Condiiile de fond ale cstoriei
Cstoria presupune ndeplinirea unor condiii de fond care
sunt comune pentru ambele forme ale cstoriei. Acestea sunt:
- connubium;
87
- consimmntul;
- vrsta.
Connubium are dou nelesuri:
- obiectiv aptitudinea unei persoane de a contracta o
cstorie civil;
subiectiv desemneaz posibilitatea unor persoane
determinate de a se cstori ntre ele, deoarece nu toi cei care au
connubium n sens obiectiv au i connubium n sens subiectiv. Spre
exemplu, fraii ntre ei nu au connubium n sens subiectiv.
Piedicile la cstorie erau n numr de trei:
- rudenia;
- aliana;
- condiia social.
Rudenia de snge n linie direct era piedic la infinit. Rudenia
de snge n linie colateral era piedic la cstorie numai pn la
gradul patru.
Aliana n linie colateral nu constituia piedic la cstorie.
Deci, brbatul se putea cstori dup decesul soiei cu sora acesteia. n
schimb, aliana n linie direct a fost piedic la cstorie. Spre
exemplu, brbatul nu se putea cstori cu fiica dintr-o alt cstorie a
fostei soii.
Condiia social. Pn n vremea lui August, au fost
interzise cstoriile dintre ingenui i dezrobii.
Consimmntul. n dreptul vechi, dac viitorii soi erau
persoane sui iuris, se cerea consimmntul lor. Pentru femei, chiar
dac erau persoane sui iuris, era necesar i consimmntul tutorelui,
deoarece femeile sui iuris se aflau sub tutela agnailor. Dac ns
viitorii soi erau persoane alieni iuris, n epoca veche, nu li se cerea
consimmntul, fiind necesar consimmntul celor doi pater familias.
Dar, n dreptul clasic, se cerea i consimmntul viitorilor soi, chiar
dac erau persoane alieni iuris.
Vrsta a constituit un motiv de controvers ntre sabinieni i
proculieni, pentru ca, n dreptul postclasic, Justinian s stabileasc
faptul c brbaii se puteau cstori la 14 ani, iar fetele la 12 ani.
D. Efectele cstoriei sunt diferite la cstoria cu manus, fa
de cstoria fr manus.
n cazul cstoriei cu manus, soia trecea sub puterea
brbatului, fiind considerat fiic a acestuia. Femeia cstorit era
socotit sora fiicei sale. Avnd calitatea de fiic, femeia cstorit cu
manus venea la motenirea soului mpreun cu copiii ei, pentru c era
agnat cu brbatul ei. n schimb, agnaiunea cu familia de origine
nceta. Prin urmare, femeia cstorit cu manus nu venea la motenire
n familia de origine.
n ceea ce privete cstoria fr manus, femeia nu devine
rud cu brbatul ei, netrecnd astfel sub puterea acestuia. Este strin
fa de brbat i fa de copiii ei i, de aceea, nu va avea vocaie
succesoral la motenirea lor. Va rmne ns rud cu membrii familiei
de origine i va veni la motenire n acea familie.
9.3.4. Adopiunea
Puterea printeasc putea lua natere pe cale artificial, prin
adopiune. Adopiunea este actul prin care un fiu de familie trece de
88
sub puterea lui pater familias sub puterea altui pater familias.
Pentru ca fiul de familie s ias de sub puterea printeasc,
trebuia s treac un termen de 10 ani. Jurisconsulii au interpretat acest
text n mod creator, nct au obinut ieirea fiului de familie de sub
puterea printeasc dup cinci operaii succesive, realizate n aceeai
zi: 3 vnzri i 2 dezrobiri succesive.Dup a treia vnzare, fiul de
familie rmnea sub puterea cumprtorului i se trecea la faza a doua,
care mbrac forma unui proces simulat, fictiv in iure cessio. n
cadrul acestui proces, cumprtorul, fiul de familie i adoptantul se
prezint n faa magistratului: adoptantul, n calitate de reclamant,
afirm c fiul de familie este al su, iar cumprtorul tace,
necontrazicndu-l. Fa de afirmaiile adoptantului, magistratul
pronun cuvntul addico, prin care ratific declaraia acestuia.
Prin efectele adopiunii, adoptatul trece sub puterea
adoptantului, devine agnat cu el, venind astfel la motenirea
adoptantului. Deoarece era agnat cu adoptantul, adoptatul devenea i
cognat cu adoptantul.Schimbrile economice, sociale i politice din
sec. al III-lea , care au culminat cu transformarea Imperiului Roman
ntr-o monarhie absolut, au determinat dispariia procedurii
formulare i trecerea la o nou form a procedurilor judiciare romane,
respectiv procedura extraordinar.
Noua procedura se caracterizeaz prin:
- dispariia diviziunii procesului n cele dou faze: in iure i
apud indicem;
- dispariia judectorului privat (iudex privatus), astfel c
desfurarea proceselor avea loc de la nceput i pn la sfrit n
faa unui magistrat-judector, care era un funcionar imperial care
reprezenta autoritatea public;
- trecerea noii proceduri sub autoritatea statului, prile jucnd
un rol secundar n proces;
- procedura extraordinar nu mai este o procedur oral i
gratuit;
- desfurarea procesului ntr-o cldire administrativ n
prezena judectorului, a prilor, a avocailor i a funcionarilor
administrativi
- procedura de judecat avea urmtoarea modalitate de
desfurare: reclamantul i prtul realizau o expunere
contradictorie a faptelor, dup care judectorul supunea prile la
un interogatoriu sau le invita s depun un jurmnt
- n cadrul procedurii extraordinare ncepe s se contureze o
anumit ierarhizare a probelor. Astfel, nscrisul (instrumentum)
este considerat ca avnd o for probant mai mare dect probele
orale.
Organizarea judectoreasc avea urmtoarea ierarhie:
- mpratul care era judectorul suprem
- prefecii pretorului
- vicarii
- guvernatorii
- prefecii oraelor
89

1. Familia roman s-a conturat treptat ca celula de baz a societii romane, pe msur ce ea sa disociat de ginta din care fcea parte alturi de alte familii. Familia roman arhaic era o familie
patriarhal dominat de autoritatea unui pater familias. Asupra tuturor acestor persoane i bunuri,
pater familias exercita o putere reglementat juridic. n funcie de cum se aflau sau nu sub puterea unui
pater familias, membrii familiei erau fie alieni juris soia cstorit cum manu, fii i fiicele de
familie- fie sui juris pater familias.
2. Familia roman era de dou tipuri: agnatic i cognatic. Erau agnai toi cei care se gseau
la un moment dat sub puterea lui pater familias indiferent c erau sau nu rude de snge (familia
proprio iure): soia cstorit cum manu, fii i ficele de familie naturali sau adoptai, copii legitimai,
soiile fiilor si cstorite cum manu, copii fiilor si etc. Erau, de asemenea, rude agnatice, toi aceia
care fuseser sub puterea aceluiai pater familias (familia communi iure): dup moartea lui pater
familias rudenia agnatic nu disprea. Fii si, devenii acum sui juris, rmneau n continuare agnai.
n fine, erau rude agnatice i cei care s-ar fi aflat sub puterea lui pater familias dac acesta ar mai fi
trit: copii nscui sau intrai n familie dup moartea lui pater familias erau agnai. La baza familiei
cognatice sttea nu puterea lui pater familias ci legtura de snge.
3. Ca peste tot n societatea uman, i familia roman avea la baz cstoria. Conform unei
definiii celebre a lui Modestin (D.23,2,1) cstoria este unirea brbatului i a femeii, o comuniune
pentru toat viaa, mprtirea dreptului divin i uman. Cstoria roman se ncheia n baza
consimmntului viitorilor soi, dac acetia erau sui juris, sau al celor doi pater familias dac viitorii
soi erau alieni juris. Pentru a exista o cstorie legitim, cei doi soi trebuiau s ndeplineasc
cerinele de vrst impuse de moral i condiiile necesare cerute de jus conubium. Nendeplinirea
tuturor acestor condiii conferea uniunii dintre cei doi soi statutul unui simplu concubinaj. ncheierea
cstoriei romane putea fi nsoit de formaliti juridice specifice (conventio in manu) destinate s
introduc femeia sub puterea (manus) soului ei. n aceste condiii, cstoria se ncheia cum manu.
Lipsa acestor formaliti aezau soia n afara puterii soului ei iar cstoria se realiza sine manu.
Cstoria ddea natere unor raporturi personale i patrimoniale specifice ntre soi. Fiind o comuniune
pentru toat viaa, cstoria se desfcea, n principiu, n momentul morii unuia dintre soi. Pe lng
fenomenul morii naturale, desfacerea cstoriei era determinat de o serie de cauze independente de
voina soilor (moarte civil, absena soului militar) sau de manifestarea de voin a acestora (divor).
4. Convieuirea a dou persoane de sex diferit care nu ndeplineau condiiile cerute de lege
pentru a putea realiza un legitimum matrimonium era considerat concubinaj.
5. Patria potestas reprezenta puterea pe care pater familias o exercita asupra descendenilor
si agnatici indiferent c erau erau nscui n familie sau proveneau dintr-o adopie. Se aflau sub patria
potestas att fetele ct i bieii pn la a doua sau chiar a treia generaie desemnai cu toii prin
expresia filii familiae. Patria potestas, ca legtur juridic ntre pater familias i copii, conferea
acestuia puteri extraordinare. n principiu nelimitat, aceast putere a nceput s fie ngrdit pe
msur ce viziunea asupra familiei romane s-a schimbat iar raporturile rigide de putere au fost
90
nlocuite prin sentimente de afeciune i ideea de sprijin reciproc. Copii dobndeau din momentul
naterii lor personalitate juridic difereniat dup cum erau biei sau fete. Capacitatea de folosin a
bieilor cuprindea att o capacitate extrapatrimonial ct i una patrimonial. Deoarece singurul
titular al patrimoniului familial era pater familias, fii de familie nu aveau capacitate patrimonial (de
exerciiu). Ei nu puteau dobndi nimic pentru sine i nu puteau comprea n faa instanei. Tot ceea ce
dobndeau, achiziionau n numele i pentru pater familias. n aceste condiii, situaia lor era
asemntoare cu a unui sclav. Ca i acesta, ei nu puteau face dect mai bun situaia patrimonial a lui
pater familias. Pe msur ce viaa comercial s-a dezvoltat, fii de familie se puteau obliga n numele
efului lor de familie. Puterea printeasc izvora fie ca urmare a naterii de copii n cadrul cstoriei,
fie dintr-un act juridic ulterior naterii copilului: adopie, adrogaie sau legitimare. Puterea printeasc
se stingea prin moartea natural sau civil a lui pater familias ori a fiului su. Pe de alt parte, patria
potestas se putea stinge ca urmare a o serie de acte juridice ce vizau fie persoana lui pater familias, fie
persoana copilului.
6. Persoanele sui juris dotate cu personalitate juridic ce fie din cauza vrstei, fie a sexului, fie
a sntii mentale nu aveau capacitate de exerciiu erau ocrotite de legea roman. Impuberii i femeile
se aflau sub tutel iar nebunii, prodigii i minorii pn la 25 de ani se aflau sub curatel.
Drept roman, instituiile dreptului roman,sistem juridic,diviuziunea
roman,principii,principii, potria potestas, cstoria, rudenia, adopia.
dreptului

1.Care era statutul juridic al fiilor de familie?
2. Care erau izvoarele puterii printeti?
3. Cum se realiza ocrotirea persoanelor incapabile?
1. Ce ntindere avea pierderea capacitatii sau a personalitatii n cazul unei capitis deminutio media?
a. era totala, n orice situatie;
b. era partiala;
c. era totala, dar numai n anumite cazuri.
2. n ce epoca avea pater familias o putere unica si nelimitata, cunoscuta sub numele de manus?
a. n epoca veche;
b. n epoca clasica;
91
c. n epoca postclasica.
3. Cum era dobndita patria potestas, puterea pe care pater familias o exercita asupra descendentilor,
n cazul copiilor naturali?
a. prin nastere;
b. prin abrogatio sau adoptio;
c. prin legitimatio.
Craiova, 2004;
Bucureti, 2000.
Pres ansa, 1994.
92
Persoanele juridice.Tutela i curatela

Cuprins:
10.1. Introducere
10.3.1. Tutela
10.3.2. Curatela
10.1. Introducere
Persoana juridic este o colectivitate care are un patrimoniu
propriu, dobndete drepturi i i asum obligaii distinct de
membrii care o compun.Persoana juridic are caput, are capacitate,
pe care o numim personalitate juridic.Prima persoan juridic a fost
statul roman, care avea patrimoniul su ager publicus, venea la
motenire, avea debitori.
Dup modelul statului roman, au devenit persoane juridice
coloniile i municipiile din Italia, iar mai trziu i cele din provincii.
Statul, coloniile i municipiile aveau personalitate juridic att n
domeniul dreptului public, ct i n domeniul dreptului privat i erau
desemnate prin termeni precum universitas sau corpora.
Apoi au aprut persoane juridice i n domeniul dreptului privat,
numite corporaii (collegia).ntruct, spre sfritul Republicii, o serie
de persoane juridice s-au implicat n viaa politic, au fost luate
msuri pentru ngrdirea activitii lor.

de drept;
94

nelegerea
prezenei
conceptelor
i
cunoasc
principiile
i
instituiile
95

10.3.1. Tutela
n dreptul roman, s-a fcut distincia ntre capacitatea juridic
de fapt i capacitatea juridic de drept. Orice om liber este subiect de
drept, dar nu orice om are reprezentarea actelor i faptelor sale.
Aceast reprezentare o au numai capabilii de fapt, pe cnd incapabilii
nu au aceast reprezentare.Incapacitile erau mprite n dou
categorii:
- incapaciti naturale, fireti;
- incapaciti cu caracter acidental.
Erau considerai incapabili de fapt impuberii (copiii sub 14 ani) i
femeile (chiar dac erau persoane sui iuris), fiind pui sub
tutel.Sufereau de incapaciti accidentale nebunii i prodigii
(risipitorii), acetia fiind pui sub curatel.
Tutela i curatela sunt procedee juridice prin care se asigur
protecia incapabililor de fapt.
Tutela este cunoscut nc din epoca Legii celor XII Table. La
origine, ea nu a fost instituit n interesul incapabilului, ci n interesul
agnailor incapabilului, n calitatea lor de motenitori prezumtivi.
Potrivit Legii celor XII Table, tutela se acorda agnailor n ordinea n
care acetia veneau la motenire.Spre sfritul Republicii, tutela devine
un procedeu juridic de protejare a incapabilului, aa cum rezult din
definiia pe care o d Servius Sulpicius: tutela est vis ac potestas in
capite libero ad tuendum eum qui propter aetatem sua sponte se
defendere nequit (tutela este o for sau o putere asupra unei persoane
libere pentru a proteja pe acela care, din cauza vrstei, nu se poate
apra singur).
a) Categorii de tutel
- Din punct de vedere al persoanelor puse sub protecie, tutela
este de dou feluri:
- tutela impuberului sui iuris
- tutela femeii sui iuris
Copilul care nu avea 14 ani i care era persoan sui iuris era pus sub
tutel i se numea pubil.August a decis ca femeia sui iuris ingenu care
are trei copii i dezrobita care are patru copii s fie scoase de sub tutel,
pentru c s-i poat administra singure bunurile (ius liberorum). Din
anul 410 e.n., s-a decis ca toate femeile s se bucure de ius liberorum
(dreptul copiilor), chiar dac aveau sau nu copii. Deci, din acest
moment, a fost desfiinat tutela pentru toate femeile.
Din punct de vedere al constituirii, tutela este de trei feluri:
- tutela legitim, care a fost creat prin dispoziiile Legii celor
XII Table;
- tutela testamentar, care se constituie printr-o clauz
inclus n testament;
- tutela dativ era deferit de ctre pretor n situaiile n care
incapabilul nu avea agnai i nici nu i se numise un tutore prin
96
testament.
b) Procedee de administrare a tutelei
Tutela era administrat prin dou forme:
- Negotiorum gestio era procedeul ce se aplica n cazul lui
infans, adic copilul mai mic de apte ani, care nu se poate exprima
clar. n acest caz, actele juridice erau ncheiate de tutore n nume
propriu, urmnd ca la sfritul tutelei, ntre tutore i pubil s intervin o
reglare de conturi.
- Auctoritatis interpositio este procedeul care se aplica
copilului mai mare de apte ani, dar mai mic de 14 ani, precum i n
cazul femeii. Actele juridice erau ntocmite chiar de ctre incapabil, dar
n prezena tutorelui. Aceast prezen nu are semnificaia ratificrii
acelor acte, ci semnificaia completrii personalitii celui pus sub
tutel.
10.3.2. Curatela
Curatela asigur protecia celor lovii de incapaciti
accidentale. Dup persoanele puse sub protecie, avem:
- curatela nebunului (furiosului) ;
- curatela risipitorului (prodigului);
- curatela minorului de 25 de ani.
Curatela putea fi instituit prin lege i prin ordinul pretorului
(dativ). Nu exista curatel testamentar.Era administrat prin
negotiorum gestio. n epoca postclasic, curatela minorului tinde a fi
treptat asimilat cu tutela, pentru ca n dreptul lui Justinian cele dou
instituii s se contopeasc.
97

Persoana juridic este o colectivitate care are un patrimoniu propriu, dobndete drepturi i
i asum obligaii distinct de membrii care o compun.Persoana juridic are caput, are capacitate, pe
care o numim personalitate juridic.Prima persoan juridic a fost statul roman, care avea patrimoniul
su ager publicus, venea la motenire, avea debitori.Dup modelul statului roman, au devenit
persoane juridice coloniile i municipiile din Italia, iar mai trziu i cele din provincii.
Statul, coloniile i municipiile aveau personalitate juridic att n domeniul dreptului public, ct i n
domeniul dreptului privat i erau desemnate prin termeni precum universitas sau corpora.Apoi au
aprut persoane juridice i n domeniul dreptului privat, numite corporaii (collegia).ntruct, spre
sfritul Republicii, o serie de persoane juridice s-au implicat n viaa politic, au fost luate msuri
pentru ngrdirea activitii lor.
n dreptul roman, s-a fcut distincia ntre capacitatea juridic de fapt i capacitatea juridic de drept.
Orice om liber este subiect de drept, dar nu orice om are reprezentarea actelor i faptelor sale.
Aceast reprezentare o au numai capabilii de fapt, pe cnd incapabilii nu au aceast reprezentare.
Curatela asigur protecia celor lovii de incapaciti accidentale. Dup persoanele puse sub protecie,
avem:
curatela nebunului (furiosului) ;
curatela risipitorului (prodigului);
curatela minorului de 25 de ani.
roman,principii,principii, persoana juridic, tutela, curatela.
1. Enunai tipurile de curatel
2. Definii persoana juridic.
98
juridic,diviuziunea
dreptului
1. Tutela era administrat prin:
a. Auctoritatis interpositio
b. Negotio
c. Interpositor
2. Curatela putea fi instituit prin:
a. lege
b. Testament
c. Viu grai
Craiova, 2004;
Bucureti, 2000.
Pres ansa, 1994.
99
Drepturile reale.Bunurile.Posesiunea
Cuprins:
11.1. Introducere
11.3.1.Patrimoniul.Clasificarea bunurilor
11.3.2. Elementele posesiei
11.3.3. Felurile posesiei
11.1. Introducere
n limbajul juridic modern, obiectele naturii sunt desemnate

prin termenul de lucruri. Lucrurile susceptibile de apropriere sub
forma dreptului de proprietate se numesc bunuri. Deci, prin bunuri
nelegem acele lucruri care fac parte din patrimoniul unei persoane.
Pentru a desemna noiunea de bunuri, romanii foloseau
termenul res, termen folosit att pentru desemnarea lucrurilor n
general, ct i pentru desemnarea bunurilor. Deci, la romani,
clasificarea bunurilor era inclus n clasificarea lucrurilor.
de drept;
100

nelegerea
prezenei
conceptelor
i
cunoasc
principiile
i
instituiile

11.3.1. Patrimoniul.Clasificarea bunurilor
Patrimoniul este format din totalitatea drepturilor, datoriilor i
sarcinilor unei persoane, susceptibile de o valoare pecuniar. Romanii
nu au dat o asemenea definiie, dar n epoca clasic ei au avut
reprezentarea patrimoniului, cu un sens foarte apropiat de cel modern.
Potrivit lui Gaius, lucrurile pot s fie:
patrimoniale - res in patrimonio
101
n afara patrimoniului - extra patrimonium. Sunt

n afara patrimoniului lucrurile care nu pot intra n proprietatea cuiva:
cerul, marea sau lucrurile care prezint utilitate public.
Lucrurile patrimoniale (bunurile) au fost clasificate n
dreptul roman dup criterii foarte diferite.
Dup criteriul valorii economice, lucrurile se clasific n:
Mancipi
Nec mancipi.
Potrivit concepiei vechilor romani, agricultori i pstori, erau
res mancipi sclavii, pmntul Romei sau vitele de munc.
Celelalte lucruri, inclusiv banii, erau considerate mai puin valoroase
(res nec mancipi).
Dup forma lor exterioar, lucrurile pot fi:
corporale (res corporales)
incorporale (res incorporales).
Sunt corporale lucrurile care, avnd o form material, pot fi
atinse. n categoria lucrurilor incorporale intr drepturile subiective,
cu excepia dreptului de proprietate, care era considerat lucru corporal,
ntruct romanii confundau acest drept cu obiectul asupra cruia purta.
Din modul de funcionare al unor mecanisme juridice rezult c
romanii fceau distincie ntre:
-lucruri mobile - res mobiles
-lucruri imobile - res soli.
n funcie de modul de individualizare, lucrurile se clasific n:
-lucruri de gen genera, care se identific prin trsturi
proprii categoriei din care fac parte
-lucruri individual determinate species, care se identific
prin caliti proprii numai lor.
Unele lucruri intr n categoria produselor, iar altele n
categoria fructelor. Fructele sunt create de un alt lucru, n mod
periodic, n conformitate cu destinaia lui economic i fr a-i
consuma substana. Produsele nu prezint asemenea caractere.
Lucrurile patrimoniale pot fi stpnite cu trei titluri juridice:
- posesiune
- deteniune
- proprietate.
11.3.2.Elementele posesiei
A.
Formarea conceptului de posesiune i lementele
posesiunii
Posesiunea este o stare de fapt ocrotit de drept. Ea presupune
ntrunirea a dou elemente:
animus
corpus.
Animus este intenia de a pstra un lucru pentru sine; posesorul
se comport ca un proprietar.
Corpus const n totalitatea actelor materiale prin care se
realizeaz stpnirea fizic asupra unui lucru.
Aadar, toi proprietarii sunt n acelai timp i posesori. Pe de
alt parte, n numeroase cazuri, posesorii nu sunt n acelai timp i
proprietari: toi proprietarii sunt posesori, dar nu toi posesorii sunt
proprietari. Conceptul de posesiune s-a format n procesul exploatrii
pmnturilor statului - ager publicus.
102
n epoca foarte veche, statul roman concesiona patricienilor

anumite suprafee de pmnt - possessiones, pentru ca acetia s le
exploateze. ntruct patricienii nu le puteau cultiva cu fora de munc
de care dispuneau n snul familiei, subconcedau o parte din aceste
pmnturi clienilor lor. Dar patricienii exercitau numai o stpnire de
fapt asupra pmnturilor statului, aa nct patronul care dorea s
reintre n stpnirea pmntului subconcedat nu dispunea de vreun
instrument juridic pentru a-l constrnge pe client.
Fa de aceast situaie, magistratul a pus la ndemn
proprietarului interdictul de precario. Prin intermediul acestui
interdict, patronul putea reintra n stpnirea pmntului subconcedat
cu concursul magistratului. Din momentul crerii interdictului de
precario, stpnirea pmnturilor statului nceteaz s mai fie o simpl
stare de fapt.
11.3.3. Felurile posesiei i efectele posesiei
Existau patru feluri de posesie:
- Possessio ad usucapionem are ca efect dobndirea
proprietii prin uzucapiune, adic prin ndelunga
folosin, dac, n afara posesiunii, sunt ntrunite i
celelate condiii ale uzucapiunii.
- Possessio ad interdicta este posesiunea ce d dreptul la
protecie juridic
prin efectul interdictelor posesorii.
- Possesio viciosa sau possessio iniusta era o posesiune
vicioas. Viciile posesiei erau violena, clandestinitatea i
precaritatea. Acela care dobndea un lucru prin violen
sau l poseda clandestin, pe ascuns, nu se bucura de
protecie posesorie.
- Possessio iuris este posesiunea unui drept. Pe baza
unor analogii,
romanii au admis c drepturile, ca i lucrurile, pot fi posedate.
C. Efectele posesiunii.
Posesiunea produce aceleai efecte juridice, indiferent dac
posesorul este sau nu proprietar. n virtutea acestor efecte:
- posesorul se bucur de protecie juridic prin intermediul
interdictelor;
- posesorul are posibilitatea de a deveni proprietar prin uzucapiune;
- n cazul unui proces n revendicare, posesorul are calitatea
avantajoas de prt, pentru c onus probandi incubit actor (sarcina
probei apas asupra reclamantului), pe cnd prtul, n ipoteza noastr,
se va apra spunnd possisdeo, quia possideo (posed, fiindc posed).
103

1. Posesia reprezint stpnirea de fapt asupra unui bun corporal care permite titularului s
dispun material de acesta. Posesia este o simpl putere (potis) asupra bunului i nu un drept
recunoscut de lege. Este adevrat c, cel mai adesea, titularul dreptului de proprietate este i posesorul
bunului n cauz. Se ntmpl uneori, ns, ca posesorul s nu aib n acelai timp i dreptul de
proprietate. n aceste condiii, chiar i un ho ar putea fi considerat ca fiind posesor. Romanii au
separat, n consecin, stpnirea efectiv a bunului care determin posesia de noiunea abstract de
drept de proprietate, care presupune o putere juridic asupra unui bun i nu neaprat o putere de fapt.
2. Romanii au ocrotit posesia proprietarilor i a celor care stpneau bunul asemenea unui
proprietar: creditorii gagiti, cel ce deinea un bun n sechestru, posesorii de bun credin care se
credeau proprietari, arendaii pe termen lung, posesorul de rea credin care nu recunoate dreptul
veritabilului proprietar etc.. Ocrotirea posesorului de rea credin a fost recunoscut mai ales marilor
latifundiari uzurpatori i se justifica deoarece acetia nu aveau un titlu juridic pentru posesia lor.
3. Pentru a produce efecte juridice, posesia necesita ntrunirea a dou elemente: corpus i
animus. Corpus reprezenta stpnirea efectiv a bunului. neles ntr-un sens pur material la nceput,
corpus a dobndit treptat un sens abstract. Animus reprezenta intenia de a stpni un bun.
4. Posesia se dobndea prin ntrunirea n aceeai persoan a elementului material corpus i
a elementului intenional animus. Pe de alt parte, posesia se pierdea atunci cnd fie corpus, fie
animus ncetau.
5. Toi cei crora le era recunoscut calitatea de posesor puteau beneficia de protecia
interdictelor posesorii. Posesia acestora possessio ad interdicta- se diferenia de simpla detenie care,
nefiind o posesie legal, nu putea beneficia de protecia interdictelor. n epoca lui Justinian, ns, sub
influena moralei cretine, s-a acordat protecie interdictal doar posesorilor de bun credin.
Interdictele posesorii erau ordine cu caracter administrativ izvorte din imperium-ul magistratului. Ele
erau date n favoarea celui care poseda i mpotriva celui care tulbura posesia. Avantajul considerabil
al proteciei interdictale era faptul c posesorul nu trebuia s fac dovada posesiei sale. El era aprat
prin simplul fapt al posesiei posed pentru c posed.
roman,principii,principii, patrimoniul, bunuri, posesia.
1. Cum se definea patrimoniul n dreptul roman?
2) Cum se clasificau lucrurile patrimoniale?
104
juridic,diviuziunea
dreptului
1. Care sunt principiile patrimoniului :

a. patrimoniul reprezint emenaia unei persoane, orice persoan are n mod necesar un patrimoniu i
fiecare persoan nu are dect un singur patrimoniu
b. patrimoniul reprezint emenaia unei persoane i orice persoan are n mod necesar un patrimoniu
c. patrimoniul reprezint emenaia unei persoane i fiecare persoan nu are dect un singur patrimoniu
2. Care erau efectele juridice n cazul posesiunii:
a.posesorul se bucura de protecie juridic prin intermediul interdictelor posesorii; posesorul avea
perspectiva de a deveni proprietar prin uzucapiune; posesorul are ntotdeauna calitatea de prt n
procesul de revendicare
b. posesorul se bucura de protecie juridic prin intermediul interdictelor posesorii; posesorul avea
perspectiva de a deveni proprietar prin uzucapiune;
c. posesorul avea perspectiva de a deveni proprietar prin uzucapiune; posesorul are ntotdeauna
calitatea de prt n procesul de revendicare
Craiova, 2004;
Bucureti, 2000.
Pres ansa, 1994.
105
Drepturile reale asupra bunului altuia
Cuprins:
12.1. Introducere
12.3.1. Servituiile
12.3.2. Sanciunilie servituiilor
12.3.3. Drepturile reale pretoriene
12.1. Introducere
Servituile sunt drepturi reale, respectiv sarcini, care apas
asupra unui lucru, n folosul unei persoane determinate sau n folosul
proprietarului unui lucru imobil.
abstractizare;
dreptul roman;
106

cunoasc
principiile
i
instituiile

12.3.1. Servituiile
Servituile sunt sarcini impuse unui lucru n folosul unei
persoane oarecare, persoan care este proprietara unui imbil sau n
folosul unei persoane determinate.Rezult c romanii au cunoscut dou
feluri de servitui:
- atunci cnd sarcina apas asupra unui lucru, n folosul
proprietarului unui imobil, servitutea se numete predial;
- n ipoteza n care sarcina apas asupra lucrului altuia, n
folosul unei anumite persoane, servitutea se numete personal.
A. Servituile personale sunt:
- uzufructul
- usus
- habitatio
- operae.
a) Uzufructul este dreptul de a te folosi de un lucru i de a-i
culege fructele, pstrnd substana lui (usus fructus est ius alienis rebus
107
utendi fruendi salva rerum substantia).

Dreptul de uzufuct se realizeaz prin mprirea atributelor
dreptului de proprietate ntre nudul proprietar i uzufructuar:
uzufructuarul are dreptul de a folosi lucrul i de a-i culege fructele, iar
nudul proprietar pstreaz numai dispoziia, goal de
coninut.Uzufructul poart asupra lucrurilor care nu se consum prin
ntrebuinare i are un caracter temporar, cel mult viager.
b) Usus este dreptul de a folosi lucrul altuia, fr a-i culege
fructele.
c) Habitatio este dreptul de a locui n casa altuia.
d) Operae servorum este dreptul de a folosi serviciile
sclavului altuia.
B. Servituile prediale se mpart n dou categorii:
- rustice
- urbane.
Servituile sunt ncadrabile n una din cele dou categorii n
funcie de natura imobilului dominant. Dac imobilul dominant, n
folosul cruia se constituie servitutea, este o cldire, servitutea se
numete urban, iar dac este un teren se numete rustic.
Privit din perspectiva imobilului dominant, servitutea apare ca un
drept, iar din perspectiva proprietarului imobilului aservit, ea apare ca
o sarcin.Romanii au cunoscut numeroase servitui prediale:
- iter (dreptul de a trece pe jos sau clare prin terenul aservit)
- via (dreptul de a trece cu un car prin terenul altuia)
- ius pascendi (dreptul de a pate animalul pe terenul altuia)
- aqueductus (dreptul de a aduce ap prin conducte pe terenul
altuia)
- servitus oneris ferendi (dreptul de a sprijini o construcie pe
zidul vecinului).
Caracterele servituilor
Att servituile personale, ct i cele reale, prezint unele
caractere comune:
- toate servituile sunt drepturi reale;
- proprietarul lucrului aservit nu are obligaia de a face ceva
pentru titularul dreptului de servitute (servitus in faciendo consistere
nequit);
- nimnui nu-i poate fi aservit propriul lucru (nemini res sua
servit). Dac proprietarul imobilului dominant devine i proprietar al
fondului aservit, servitutea se stinge;
- nu poate exista o servitute a servituii (servitus servitutis esse
nonpotest).
12.3.2.Sanciunile servituiilor
Modurile generale de stingere a servituilor erau:
- Dispariia, pierderea lucrului asupra cruia era constituit
servitutea, chiar dac era vorba de o pierdere material
- Confusio , const n ntrunirea de ctre aceeai persoan a
calitii de proprietar al imobilului dominat, respectiv titular de
servitute i a calitii de proprietar al imobilului aservit sau a lucrului
grevat cu o servitute.
108
- Consolidarea era o confuziune special aplicat n cazul

uzufructuarului care dobndea nuda proprietate a lucrului grevat cu
uzufruct
- Renunarea constituia situaia n care ambii proprietari
renunau la servitute
Modurile speciale de stingere a servituilor erau:
- Moartea titularului servituii personale
- Neuzul, nefolosirea ntr-un anumit interval de timp respectiv
un an n cazul bunurilor mobile i doi ani n cazul bunurilor imobile
- Usucapio libertatis consta n acte contrare exerciiului
servituii fcute de proprietarul fondului aservit
Sanciunea servituilor
Servituile erau sancionate prin urmtoarele aciuni:
a)Vindicatio servitutis (revendicarea servituii)
b)Actio negatoria (aciunea negatorie)
c)Actio confesoria utilis (aciunea confesorie util)
d)Actio prohibitoria aciunea prin care proprietarul se
opunea ca prtul s se foloseasc de un lucru.
12.3.3. Drepturile pretoriene
Principalele drepturi reale pretoriene erau:
- Emfiteoza este un drept real care poart asupra lucrului
altuia, care se din contractul de emfiteoz n baza cruia mpratul
arendeaz un teren al su, necultivat, unei persoane numitt emfiteot,
pentru a-l cultiva i a-i culege fructele n schimbul unei dri anuale
numite canon.
- Superficio (superficia) este dreptul acordat unei persoane
de a se folosi pe veci sau pe termen lung de o construcie ridicat pe
terenul altuia, n schimbul unei sume de bani anual, numit solarium.
- Conductio agri vectigalis (pmntul concedat) constituia o
arend pe termen lung (peste 100 ani) sau perpetu, acordat deceti
unor patricieni n vederea cultivrii n schimbul unei sume de bani
pltit anual numit vectiqalis.
Emfiteoza
Dreptul de emfiteoz, ca i dreptul de superficie sau conductio
agri vectigalis, se nate din contract. n baza contractului de emfiteoz,
mpratul arendeaz unei persoane, numita emfiteot, o suprafa de
pmnt pentru a-l cultiva i a-i culege fructele, n schimbul unei sume
de bani numit canon.
Dreptul de emfiteoz este foarte ntins, aa nct poate fi
lsat motenire, dat n uzufruct sau ipotecat. n acelai timp,
emfiteotul dispune de toate aciunile utile acordate proprietarului.
Conductio agri vectigalis
nca din epoca veche, cetile practicau sistemul arendrii unor
terenuri pe termen lung sau chiar fr termen, n schimbul unei
redevene numit vectigal. ntruct aceasta form de arendare avea un
caracter perpetuu, pretorul a protejat-o prin mijloace speciale,
acordnd lui conductor ager vectigalis o aciune real.
Ca titular de drept real, conductor ager vectigalis
dobndete fructele prin separaiune, se bucur de protecie prin
interdicte, poate transmite lucrul prin acte ntre vii sau pentru cauz de
109
moarte.
Superficia
Superficia este dreptul unei persoane de a folosi construcia
zidit de ea pe terenul nchiriat de alt persoan.
Dreptul de superficie s-a nscut spre sfritul Republicii, din
cauza crizei de locuine, cnd statul a permis particularilor s
construiasc pe terenurile virane. n virtutea principiului superficies
solo cedit, construciile ar fi urmat s treac n proprietatea statului, aa
nct, pentru ncurajarea zidirii de noi locuine, s-a acordat
constructorului un drept real foarte ntins. Cu timpul, dreptul de
superficie s-a nscut i n raporturile dintre particulari.
Dreptul de superficie poate face obiectul unei vnzari sau
donaii, poate fi transmis motenitorilor, poate fi grevat cu ipoteci sau
servitui.

1. Jura in re aliena erau drepturile pe care o persoan le avea asupra bunului aflat n
proprietatea altei persoane. Pe de alt parte, ele reprezentau o limitare a dreptului de proprietate:
proprietarul putea s-i exercite dreptul doar n limita impus de servitutea altei persoane. Pentru a
desemna o bun parte din aceste jura in re aliena, romanii au folosit o metafor: aa cum un serv i
slujea stpnul, aa un anume bun servea un alt bun sau o anume persoan. Bunul care servea a fost
denumit servitus iar drepturile exercitate asupra sa au fost denumite servitudes. Servituile erau de
dou feluri: reale i personale. Servituile reale sau prediale erau constituite asupra unui teren n
favoarea unui alt teren. Servituile personale erau constituite asupra unui bun mobil sau imobil n
favoarea unei anumite persoane (uzufructul, uzul, habitaia, operae).
2. O servitute putea fi constituit fie direct, n cazul n care proprietarul ceda n folosul unui
vecin prerogativele unei servitui prediale, fie indirect, n cazul n care proprietarul a dou fonduri
nstrina pe unul din ele, rezervndu-i asupra lui o anume servitute. Servituile se puteau constitui
prin mai multe acte juridice: mancipatio i in jure cessio, testament, quasi-tradiiune, adjudicatio,
pact, stitpulaie.
3. Titularii servituilor aveau la ndemn o aciune real vindicatio servitutis- transformat
ntr-o actio confessoria n epoca lui Justinian, prin care i ocroteau dreptul mpotriva terilor care-l
negau sau nclcau. Aciunea urmrea recunoaterea, restabilirea dreptului titularului servituii i
despgubirea sa material. Titularul servituii mai beneficia i de ocrotirea interdictal.
4. Superficia i emfiteoza reprezint alte tipuri de jura in re aliena bazate pe arendri perpetue
sau pe termen lung unei persoane a imobilului aflat n proprietatea unei alte persoane.
110

Drept roman, instituiile dreptului roman,sistem juridic,diviuziunea dreptului
roman,principii,principii, drepturi pretoriene, succesiune pentru cauz de moarte, bonorum posesio.
1) Ce reprezint succesiunea pentru cauz de moarte?
2) Ce reprezint hereditas?
3) Ce reprezint bonorum possessio?
1. Ce desemneaza actio prohibitoria, ca actiune prin care erau sanctionate servitutile?

a. era actiunea prin care proprietarul se opunea ca prtul sa se foloseasca de un lucru;
b. era actiunea prin care titularul dreptului de proprietate al unui lucru contesta dreptul de
servitute pretins de catre o alta persoana;
c. era actiunea prin care se reclama servitutea asupra unui lucru cu scopul de a obtine
recunoasterea dreptului de servitute.
2. Care dintre urmatoarele situatii constituie un mod special de stingere a servitutiilor?
a. usucapio libertatis (uzucapiunea libertatii);
b. disparitia, pierderea lucrului asupra caruia era constituita servitutea;
c. consolidarea.
3.Care dintre urmatoarele situatii constituie un mod general de stingere a servitutiilor?
a. moartea;
b. neuzul;
c. confusio.
4.Ce desemna actio negatoria, ca actiune prin care erau sanctionate servitutile?
a. era acea sanctiune care intervenea atunci cnd o servitute nu era constituita printr-un mod
civil, ci printr-un mod pretorian, cu ajutorul unei actiuni utile;
b. era actiunea prin care proprietarul se opunea ca prtul sa se foloseasca de un lucru;
c. era actiunea prin care titularul dreptului de proprietate al unui lucru contesta dreptul de
servitute pretins de catre o alta persoana.
111
Craiova, 2004;
Bucureti, 2000.
Pres ansa, 1994.
112
ANEXE
ANEXA 1
RSPUNSURI LA TESTELE DE EVALUARE/AUTOEVALUARE
Unitatea de nvare 1
1. A; 2. A ; 3. F
Unitatea de nvare 2
1. B; 2. B; 3. A; 4. B
Unitatea de nvare 3
1. B; 2. B; 3. A; 4. C
Unitatea de nvare 4
1. B; 2. C; 3. A; 4. C
Unitatea de nvare 5
1. C; 2.C; 3. C; 4. B
Unitatea de nvare 6
1. C; 2. A; 3. B; 4. C
Unitatea de nvare 7
1. B; 2. A; 3. C; 4. C
Unitatea de nvare 8
1. B; 2. A; 3. C; 4. A
Unitatea de nvare 9
1. B; 2. A; 3. C; 4. C
1. A; 2. A
1. A; 2. A
1. A; 2. A; 3. C; 4. C
113

3e61f6e8ddbfae993edf347c6ecb5848

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

3e61f6e8ddbfae993edf347c6ecb5848

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

UNIVERSITATEA SPIRU HARET

FACULTATEA DE DREPT I ADMINISTRAIE PUBLIC

Realizator curs n tehnologie ID/IFR

EDITURA FUNDAIEI ROMNIA DE MINE

9.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare.......................................................................................

O definiie concis a dreptului roman ar fi c acesta cuprinde totalitatea normelor de conduit,

Structura cursului n tehnologie IFR

Noiuni introductive.Obiectul i importana dreptului roman (4

Istoria social i politic a Romei (4 ore)

Izvoarele dreptului roman (2 ore)

Procedura civil n dreptul roman.Procedura legisaciunilor (2

Procedura civil n dreptul roman.Procedura formular (2 ore)

Procedura civil n dreptul roman.Procedura extraordinar (2 ore)

Unitatea de nvare 8. Persoanele n dreptul roman.Oamenii liberi(2ore)

Familia n dreptul roman (2 ore)

Unitatea de nvare 10. Persoanele juridice.Tutela i curatela (2 ore)

Noiuni introductive.Obiectul i importana dreptului roman

1.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare

Timpul alocat unitii: 4 ore

1.3. Coninutul unitii de nvare

a tri n mod onest;

Dreptul roman se divide n drept public i drept privat.

juridice erau nsoite de formule solemne, gesturi i ritualuri. Acest

c) Dreptul natural este definit de ctre jurisconsulii clasici

1.3.2. Obiectul dreptului roman Importana dreptului privat

sunt acestea: a tri n mod onorabil, a nu vtma pe altul, a da

drept formulate de ctre postglosatori. Aceste principii, mbogite cu

- relaiile cu privire la statutul juridic al persoanelor;

1.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare

ntrebri de control i teme de dezbatere

Istoria social i politic a Romei

2.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare

Cunoaterea de ctre studenii anului I a modului de apariie i

Timpul alocat unitii: 4 ore

2.3. Coninutul unitii de nvare

fiecare curie dispunea de cte un vot.

cele dou categorii sociale patricienii i plebeii, categorii aflate n

rol consultativ, n sensul c hotrrile sale nu erau obligatorii pentru

Din punct de vedere politic, n epoca Republicii, factorii

Adunrile populare au fost n numr de patru:

extindeau sfera de reglementare juridic.

servaj, n baza cruia erau alipii solului ce l lucrau, putnd fi

2.3.5 Periodizarea dreptului roman

2.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare

ntrebri de control i teme de dezbatere

1. Ce reforme a iniiat regele Servius Tullius?:

3.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare

Timpul alocat unitii: 2 ore

3.3. Coninutul unitii de nvare

lemn. Aceast comisie este cunoscut sub denumirea de decemviri

de cte ori descopereau c dreptul civil nu oferea mijloace necesare

tiinific, n sensul c s-au formulat reguli generale de cercetare, iar

consultaii n legtur cu felul n care trebuia condus procesul.

3.4. ndrumar pentru verificare/autoverificare

ntrebri de control i teme de dezbatere

A nu se confunda jurisprudena n sensul roman al termenului cu jurisprudena n

M. Jacot, Evoluia capacitii juridice n dreptul roman, Bucureti, 1978;

sistem procedural roman i ne arat c orice aciune, ca mijloc de

4.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare

asigurarea nsuirii de ctre studeni a cunotinelor privind

Timpul alocat unitii: 2 ore

4.3. Coninutul unitii de nvare

Principalele legisaciuni de judecat erau:

similar cu sacramentum in rem.