Universitatea de Stat din Moldova

Facultatea de Relatii Internationale, Stiinte Politice si Administrative

Catedra de Relatii Internationale
Cursul: Organizatii Internationale

Referat

Tema: Muzeul Satului

Autor : Ermicioi Aliona

Alexandru Chilari
Coordonator:Valentin Arapu,
Lector

Chisinau, 2016

Sumar

1. Despre Muzeu
2. Reconstrucie
3. Arhitectur
4.

1.

Despre Muzeu

Trecnd de porile oraului i mergnd spre parcul Valea Crucii, vom observa un
indicator "Biserica de lemn, monument istoric, sec. XVII". Mergnd prin parc pe drumul care
erpuiete printre pini, admirm frumuseea unui peisaj cunoscut, invocnd incultura
concetenilor care las gunoaie dup picnicuri, i n sfrit, o vom vedea..i vom uita de
toate. O veche biseric din lemn Adormirea Maicii Domnului ca o corabie, care a plutit
printre veacuri pe valurile nelinitite ale istoriei. Graia formelor i finalitatea stilat, creat de
mnile meterilor n 1642 din lemn de stejar, care pe atunci aveau vrsta de o sut de ani,
umbrit de albastrul cerului venic tnr i de verdele aprins al culmelor, va fi apreciat chiar
i de persoana cea mai indiferent fa de legile armoniei. Aceast biseric este parte a
Muzeului Satului, idea crerii cruia muli ani a plutit n aer, i iat c a cobort pe pmnt,
dar pn cnd doar n forma acestei biserici vechi, care captiveaz prin frumuseea sa.
Dei este exponat de muzeu, biserica este una adevrat, n ea se in slujbe smbta i
duminica i n zilele srbtorilor religioase, se boteaz, se cunun, etc.
Istoria bisericii, care n 2012 numr 370 ani, nu este simpl, dar cunoscut cu exactitate. Este
unica biseric din lemn care a supravieuit, care a pstrat trsturile arhitecturii moldoveneti
clasice din evul mediu. Este cea mai veche i mai nalt biseric din ar. Este o biseric
cltoare. A fost ridicat de enoriaii satului Hirieni n 1642, nu pe loc, ci la mnstirea
Hrjuca, din srejarii codrilor clreni. n anul 1821 mnstirea a fost mutat la locul nou,
iar stenii din Hirieni (acum r-nul Teleneti) au demontat biserica i au mutat-o la ei n sat,
unde a slujit peste 100 de ani. Iar cnd acolo, n 1928 s-a ncheiat construcia noii biserici din
piatr, cea de lemn servind pentru slujbele de nmormntri, iar apoi a fost prsit. Peste opt
decenii s-a nvechit de tot, a czut acoperiul, ploia cdea peste vechile icoane, vntul btea
prin
altar.
Prin minune 75% din brne i 70% din iconostas s-au pstrat.
n anul 2009 biserica demontat a mai svrit o cltorie la Chiinu la iniiativa
arhitectorului Eugen Bzgu i cu ajutorul preotului Seghei Curnic (biserica din Hirieni a
figurat n calitate de exponat pentru Muzeul satului nc n Decretul Preedintelui Moldovei
din 1995, potrivit listei alctuite de E. Bzgu, dar nu exista susinere financiar). Localnicii nu
doreau s dea biserica, prefernd ca aceasta s putrezeasc lng mormintele strmoilor,
deoarece nu credeau c va fi restaurat. Dar au fost convini de experiena pozitiv de
restabilire a bisericii din lemn din s. Palanca, r-nul Clrai, unde timp de 5 ani (2004 - 2009)
prin strduina acelorai oameni a fost readus la via biserica din lemn. Stenii au czut
deacord, primind n schimb, datorit preotului Serghei Curnic, o capel din piatr, pentru ca
locul sfnt s nu fie clcat n picioare. Iar biserica care se pierdea, a fost desfcut, lemn cu
lemn fiind numerotat, i lucrtorii specializai au adunat-o aici ctre septembrie. Fragmentele
pierdute sau putrezite au fost nlocuite cu altele noi, folosind materiale autohtone, cu exepia
materialelor pentru acoperi care au fost aduse de la Cernui. O parte din icoanele pstrate
sunt dj restaurate, de pe unele s-au curit dou straturi cu imagini, lsnd i restabilind cea
mai veche imagine. Tencuind pereii, s-a folosit nisip de ru, var de 7 ani i cli de cnep
dup tehnologiile vechi, fr ciment i alte material moderne. n curnd vor fi pictai pereii.
Pe podea sunt aternute covoare moldoveneti vechi, unele dintre ele au peste 100 de ani,
acestea au fost aduse din s. Vlcine, r-nul Clrai.Toate mijloacele financiare pentru
restaurare au fost donaii ale oamenilor de bun credin. Paza bisericii (dei este parte a
muzeului) este organizat tot fr mijloacele statale.

n curtea bisericii mai ntlnim un exemplar al arhitecturii n lemn rstignirea adus de la

cimitirul, unde era biserica.

2.

Reconstrucia Muzeului

Dup cum ne-a povestit Eugen Bzgu, care a condus lucrrile de restaurare a bisericii
Adormirea Maicii Domnului,autorul proiectului Muzeul satului, aprobat nc de primul
preedinte al RM i primul director al acestuia, biserica din lemn este doar a suta parte a
viitorului muzeu, pentru care au fost repartizate 172 ha n jurul lacului i se planific
montarea a 165 obiecte.

De opt decenii se ncearc crearea acestei culegeri etnografice sub cerul liber. Pentru prima
dat idea de a aduna ntr-un spaiu comun monumentele arhitecturii rurale pstrate din
secolele trecute i anturajui traiului de la sat a fost enunat de etnologul basarabean Petrea
tefnuc n anul 1933, care a publicat un articol mare dup deplasrile sale prin sate, unde a
descoperit multe mori de vnt i de ap, biserici i case inedite, care dj atunci se pierdeau n
istorie. A fost represat n 1940, dar mini muzeul etnografic la Chiinu a fost deschis, n
1942. n grdina oreneasc, la un cartier de la monumental lui tefan cel Mare, pe partea
dreapt, a fost amplasat biserica din lemn din s. Cornova, o moar i trei case din satele
Purcari i Ignei. n 1943 biserica a fost expus la Leipzig, dar mai trziu toate exponatele
primului muzeu au disprut.

Dup rzboi de aceeai idee a fost pasionat Robert Kur, fost arhitector principal al
Chiinului n anii 1940 i din 1944 pn n 1951. Creatorul Parcului central de cultur i
odihn (acum Valea Morilor), care a proiectat intrarea de sud, care acum este semidistrus,
inteniona s creeze pe teritoriul parcului i Muzeul satului. Robert Kur, mpreun cu Paul
Naumov, au elaborat 7 proiecte schi a muzeului. Nici unul dintre acestea nu a fost realizat,
dei n 1962 n revista a aprut un articol, despre faptul c RSS
Moldoveneasc, prima din URRSS, intenioneaz s creeze un asemenea muzeu. ns
conducerea de partid local ttgna realizarea acestui plan, nu o considera drept o sarcin
prioritar, considernd c ntreaga republic i aa este muzeu sub cerul liber. Dar, dup
cum vedem, idea nu a murit.
A fost preluat de Eugen Bzgu. Fiind student, n anul 1982, proiectul su pentru muzeul
satului a primit premiul doi la concursul unional al proiectelor studeneti. Cei patru ani ai
studeniei sale i-a dedicat expoziiilor, care ineau anual cte 4-5 luni, cutreernd mpreun cu
colaboratorii Academiei de tiine 420 de sate i adunnd un bogat material etnografic, pentru
a sistematiza pe baz tinific patrimoniul istoric al athitecturii rurale. Pn atunci cercetri
de asemenea proporii nu se desfurase, i nici un fel de literatur tiinific n acest domeniu
nu exista. n 1989 a fost anunat un concurs oficial pentru crearea muzeului satului. Au
participat 4 echipe, echipa lui E. Bzgu a ctigat concursul, i iat c de mai bine de 20 de ani
ncearc s materializeze idea. Cauzele ntinderii realizrii, credem c sunt clare.
Potrivit proiectului lui . Bzgu, aprobat la cel mai nalt nivel n stat, muzeu va prezenta 4
zone etnografice ale Moldovei: de nord, de sud, codrii i zona Orheiului. Cele dou din urm
coincid geographic, dar se deosebesc prin particulariti artistice i prin materialele folosite
coloane din piatr n zona Orheiului este un fenomen unic n Europa pentru arhitectura
rneasc. n zone vor fi amplasate 15-20 de diferite tipuri de case, care dateaz cu sec.
XVIII mijlocul sec. XX, fntni, coli din sec. XIX, diferite mori. etc. Lucrtorii muzeului
au adunat deja i au adus toate tipurile de mori existente n Basarabia, cu excepia celei
piramidale, la care se nvrte doar partea de sus. O asemenea moar se gsete n satul
Cernoleuca, r-nul Dondueni. Dezasamblate, acestea se pstreaz pe teritoriul Muzeului
Naional de Etnografie i Istorie Natural. Printre acestea moara din satul Tntari, r-nul
Cueni cea mai mare din Balcani aproximativ 24 m nlime, aproape ca i cunoscutele n
toat lumea mori de vnt olandeze. Una din morile de vnt, fiind deja instalat pe teritoriul
Muzeului satului, a ars.A mai fost adunat una care poate fi vzut pe teritoriul Muzeului
Naional de Etnografie i Istorie Natural (str. Koglniceanu, 82). Datoria acestei mori din s.
Gangura, r-nul Ialoveni este interesant. A fost descoperit ntmpltor, povestete . Bzgu,
discutnd cu un btrn localnic. El deodat a recunoscut c dup o grmad de lenme n
curtea lui este ascuns moara tatlui. n 1947 a fost adus de pe deal, au ascuns-o i familia a
supravieuit foamei , deoarece n tain, manual mcinau grul. A refuzat atunci s vnd
moara muzeului, i numai n 1998 s-a reuit procurarea acestei mori de la rudele deja
decedatului stpn. Mai sunt i trei biserici demontare, una dintre ele n curnd va fi restabilit
pe teritoriul Muzeului Naional de Etnografie i Istorie Natural.

3.

Arhitectura

Arhitectul menioneaz c n prezent, muzeul este reprezentat n mare parte de bisericu a din
lemn de lng Grdina Zoologic din capital. 70 la sut din brnele bisericii sunt originale,
iar acoperiul a fost construit recent dup modelul vechi. Timp de mai bine de 12 ani a plouat
n interiorul bisericii, fiindc ea nu avea acoperi. Evident, o bun parte din iconostas a
putrezit. Astfel, s-au pstrat din original doar 40 la sut din materiale. Astzi iconostasul arat
de parc ar fi n ntregime original, dar e opera restauratorului Victor Mustea, povestete
autorul proiectului de restaurare.
Eugen Bzgu relateaz c exist un plan general al muzeului i acesta ar trebui s includ mai
multe monumente: va fi reprodus clopotnia bisericii, va fi construit i o cas de lemn
tipic pentru secolul XVII. De asemenea, vom face o fntn, pori de lemn, i vom pava cu
lespezi de piatr aleile pietonale, o coal, dou mori de vnt, dou fntni i aproximativ 28
de case n jurul bisericii.

Pn acum era stabilit ca planul s fie realizat n propor ie de 80 la sut, ns din

pcate s-a realizat mult mai puin, subliniaz arhitectul.

Autorul proiectului Eugen Bzgu a specificat c preotul Sergiu Curnic a avut un rol foarte
important la restaurarea bisericii de lemn aduse acum doi ani din satul Hirieni. De fapt, a
ndeplinit, neoficial, funcia de ef de antier la restaurarea bisericii. Tot Sergiu Curnic a fost
cel care a asigurat cu materiale antierul. Muli oameni au lucrat benevol la restaurare, ei au
dat o nou via monumentului care va rmne un lca sfnt, puncteaz Bzgu.

Oamenii din Hirieni au fost total mpotriva strmutrii bisericii de lemn, pentru c nu era
doar un exemplu cunoscut cnd bisericile era strmutate la Chiinu i lsate n voia sorii. Au
acceptat doar dup ce au vzut c eu am reuit s restaurez biserica de la Palanca. Am obinut
acordul a mai mult de 80% dintre cetenii satului, pentru c am insistat ca totul s decurg
panic i de comun acord, declar Sergiu Curnic, preot al Bisericii medievale de lemn
Adormirea Maicii Domnului.
Muzeul Satului lucreaz plenar i ca biseric. Aici slujbele se oficializeaz de preotul Curnic.
Reprezentantul bisericii spune c aici slujbele au loc n zilele de smbt i duminic, iar n
alte zile sunt stabilite cununii sau botezuri. Deocamdat, ducem tratative cu cei ce se ocup
de turism, pentru a include i Muzeul Satului printre obiectivele turistice ale R. Moldova.
Acum la noi totul este gata pentru a primi turiti, dar, din pcate, nu vine nimeni. Nici cei din
Moldova nu cunosc c aceast mic bisericu este un monument istoric, care dateaz din
1642. Icoanele din interior tot dateaz din aceeai perioad. Astfel este necesar s promovm
obiectivele turistice pe care le avem pentru c i aa sunt puine, relateaz Sergiu Cunir.
Acoperiul bisericii este de 27 metri, aceasta fiind una dintre cele mai nalte biserici de lemn
din Republica Moldova.

Bibliografie/Webografie

1. http://free-time.md/rom/library/i2733-muzeul-satului-in-orasul-nostru/
accesat 15/05/2016

2. http://www.allfun.md/article/39983 accesat 15/05/2016

3. http://free-time.md/rom/library/i2733-muzeul-satului-in-orasul-nostru/
accesat 15/05/2016