Cum facem rugciune pentru o problem?

Ne invata Sfantul Cuvios

Parinte Paisie Aghioritul Credina Ortodox Romn

Printe, cum facei rugciune pentru o problem?

Cheia reuitei este ca pe cel ce se roag s-l doar. Dac nu-l doare,
poate sta ore ntregi cu metania n mn i rugciunea lui s nu
aduc nici un rezultat. Dac exist durere pentru problema pentru
care te rogi, chiar i cu un suspin faci rugciune din inim. Muli,
atunci cnd alii le cer s fac rugciune pentru ei nu au timp s se
roage n momentul acela i de aceea se roag numai cu un suspin
pentru problema acelora.
Nu spun ca s nu se fac rugciune, ci, dac se ntmpl s nu fie
timp, chiar i un suspin pentru durerea celuilalt este o rugciune din
inim, adic echivaleaz cu ore ntregi de rugciune. Citeti, de pild,
o scrisoare, vezi o problem, suspini i dup aceea te rogi.
Acesta este mare lucru! Inainte de a apuca receptorul, nainte de a
forma numrul, Dumnezeu te aude! i s vezi cum se ntiineaz i
cellalt! S vedei cum demonizaii neleg atunci cnd fac rugciune
pentru ei i strig oriunde s-ar afla!

Cum facem rugciune pentru o

problem? Ne invata Sfantul Cuvios Parinte Paisie Aghioritul * www.credintaortodoxa.com
Adevrata rugciune ncepe de la durere, nu este plcere, nirvana.
Dar ce fel de durere este? Omul se chinuiete n sensul cel bun. Il
doare, geme, sufer atunci cnd face rugciune pentru orice.
tii ce nseamn a suferi? Da, sufer, pentru c particip la durerea
general a lumii sau a unui om n particular. Aceast participare,

aceast durere Dumnezeu o rspltete cu veselia dumnezeiasc.

Desigur c nu omul cere veselia dumnezeiasc, ci ea vine ca o
consecin, deoarece particip la durerea celuilalt.
Cum s nceap cineva lucrarea aceasta?
Afl ceva, de pild, despre un accident. Ah!, suspin el i
Dumnezeu ndat i d mngierea dumnezeiasc pentru puin
suspin. Vede pe unul ndurerat i iari sufer mpreun cu el, iar
Dumnezeu l mngie cu mngierea dumnezeiasc, nu rmne cu
acea amrciune. Iar cellalt este ajutat prin rugciunea lui. Sau se
gndete: Dumnezeu ne-a dat attea, dar eu ce am fcut pentru
El?.
Mi-a fcut mare impresie ceea ce mi-a spus un suflet: Ingerii i
acoper feele atunci cnd se svrete Taina Dumnezeietii
Liturghii, iar noi ne mprtim cu Trupul lui Hristos. Eu ce am fcut
pentru Hristos?. Unul ca acesta sufer n sensul cel bun.
Printe, cum nelege cineva c cellalt s-a folosit prin
rugciunea sa?
Este ntiinat de aceasta prin mngierea dumnezeiasc pe care o
simte nluntrul su dup rugciunea ce-a fcut-o cu durere de inim.
Dar mai nti trebuie ca durerea celuilalt s o faci durerea ta i dup
aceea s faci i rugciune din inim. Dragostea este o nsuire
dumnezeiasc i ea l vestete pe cellalt.
i n spitale, cnd pe medici i pe surori i doare pentru bolnavi,
acesta este medicamentul cel mai eficace dintre toate medicamentele
ce li se dau. Bolnavii simt c se intereseaz de ei, simt siguran,
mngiere. Celui care sufer nu trebuie s-i spui multe cuvinte, nici
s-l dscleti. Inelege c te doare pentru el i astfel se folosete.
Durerea este totul. Dac ne doare pentru ceilali uitm de noi
nine i de problemele noastre.
Extras din Cuviosul Paisie Aghioritul. Trezire duhovniceasc, Ed.
Evanghelismos, Bucuresti, 2003, p. 342-343
Sursa: ortodox.md; Sursa imagine: doxologia.ro;