Importanța învierii

Tipuri de paste cunoscute :

Pastele evreiesc

Pastele evreiesc (Pesah) s-a celebrat pentru prima oara chiar in seara ce a precedat iesirea din
Egiptul in care evreii au fost robi timp de 430 de ani. Pentru aceasta sarbatoare, evreii
sacrifica un miel, perfect sanatos, intre orele 15.00 si 17.00. Este fript in intregime si se
consuma cu paine nedospita si cu verdeturi amare. Sangele mielului simbolizeaza eliberarea
de pacate, iar verdeturile amare - viata petrecuta de israeliti in timpul robiei egiptene. Pentru
aceasta sarbatoare, evreii au mijlocul incins cu o centura, incaltaminte in picioare si un toiag
in mana (Exod 12, 11).

Mielul jertfit si mancat de evrei cand serbau Pastile, era o prefigurare a Mielului lui
Dumnezeu Care ridica pacatele lumi

Pastele crestin este o sărbătoare religioasă creștină anuală ce comemorează învierea lui Iisus
Hristos - conform tradiției creștine - Fiul lui Dumnezeu, care a biruit moartea.

Paștele cailor este o sărbătoare care pică în aceeași zi cu Înălțarea Domnului sau ziua de
Ispas, adică 40 de zile după Paști (joia din săptămâna a șasea după Paști) [1]. Mai este
cunoscută drept "Joia iepelor".

Expresia „la paștele cailor” a intrat în limbajul comun desemnând ceva foarte îndepărtat ca
timp, sau niciodată. Această expresie se pare că nu e de regăsit în alte spații culturale decât cel
românesc[2]. Zona ei de proveniență e Transilvania. O legendă spune că, atunci când Fecioara
Maria îl năștea pe Isus, caii făceau mare gălăgie. Aceasta i-ar fi blestemat să fie animale
mereu flamânde, cu excepția unei singure zile pe an: Paștele cailor.

Sărbatoarea este prilej pentru organizarea de târguri și pentru încheierea unor afaceri. De
Paștele lor, caii nu sunt puși la căruță, iar în trecut, în unele zone, se faceau slujbe religioase
pentru sănătatea animalelor[3].

Pastele este o sarbatoare pe care o intalnim atat la crestini, cat si la iudei. Crestinii prin Paste
sarbatoresc Invierea lui Hristos, iar evreii eliberarea din robia egipteana. Spre deosebire de
Pastele crestin care este praznuit obligatoriu duminica, Pastele evreiesc poate fi sarbatorit in
orice zi a saptamanii.

Pastele la romani

Paştele este astăzi doar prilej pentru potol, ştocăreală la biserică în noaptea de Înviere, "Ade-
vărat a Înviat", pensiuni de nşpe margarete, cu miei la proţap şi ouă fondante. Moment de
dovedire a potenţei financiare. Moment de relaxare şi de îmbuibare. De întoarcere a mirea-
nului către sfântul său stomac şi către cuvioasa mândrie de a avea, El, masa plină şi ziua
senină.

Ilustrație :
,,Mai mulți oameni necredincioși au organizat o mare întrunire,la care au invitat mult
popor.Scopul lor era să arate că nu există Dumnezeu ,că moartea şI învierea lui Isus sunt
simple poveşti.La această întrunire,s-au perindat mulţi vorbitori care,cu multă iscusinţă,au
negat existenţa lui Dumnezeu.Lumea asculta nedumerită şi tăcută.La urmă ,cei care au
organizat această întrunire au fost convinşi că după vorbirea lor,lumea s-a lămurit.au întrebat
dacă este cineva în mulţime care vrea să mai pună o întrebare.Din mulţime s-a desprins un
moşneag ,aplecat de ani ,care s-a îndreptat spre podium.Toţi aşteptau curioşi să vadă ce va
spune mosul.Acesta a spus doar atât,,Hristos a înviat,, iar mulţimea a răspuns ca un singur
om ,,Adevărat că a înviat,,

Fără înviere nu există creștinism.

În Epistola lui Pavel către Corinteni, el declara:

“Si dacă n-a înviat Hristos, atunci propovaduirea noastră este zadarnică, și zadarnică este și
credința voastra. Ba înca noi suntem descoperiți și ca martori mincinoși ai lui Dumnezeu;
fiindcă am marturisit despre Dumnezeu că El a înviat pe Hristos, când nu L-a înviat, dacă
este adevarat că morții nu înviază” (I Corinteni 15:14-15)

“Si dacă n-a înviat Hristos, credința voastră este zadarnică, voi sunteți încă în păcatele
voastre” (I Corinteni 15:17)

După cum s-a dovedit, nici un om de stiință și nici o religie de astăzi nu neagă faptul că Isus
era o figura istorică care a umblat pe pamânt aproximativ 2000 de ani in urmă, că a fost un
mare învațator și făcator de minuni și că a murit pe cruce.
O dovadă istorică a existenței Lui Isus este o scrisoare despre Isus, din vremea romanilor :

În Biblioteca “lazariștilor” din Roma s-a găsit o scrisoare care are o importanță istorică. Este o
epistolă pe care ar fi scris-o Publius Ventulus, ca guvernator din Iudeea Cezarului,în care este
vorba de Mântuitorul Isus. Epistola este scrisă în limba latină, din timpul în care a predicat
Isus Cristos, pentru prima dată, înaintea poporului. Scrisoarea suna in urmatorul
fel:“Guvernatorul din Iudeea, Publius Ventulus, către Cezarul Roman: Am înteles Cezare, că
ai dori să știi despre bărbatul plin de virtute cu numele de Isus Cristos, pe care poporul îl
ține de profet, iar învațăceii lui zic că este fiul lui Dumnezeu, Creatorul cerului și al
pământului. În adevăr, Cezare, în fiecare zi se aud despre acest bărbat lucruri minunate; în
scurt zis: El înviază morții și vindecă bolnavii.Este de statura mijlocie, fața este plină de
bunătate si iradiază o demnitate înalțătoare, astfel că, privind la El, te cuprind, fără să vrei,
simțăminte de teamă dar și de iubire. Părul lui, până la urechi, are culoarea nucilor mari,
coapte, si de acolo până la umeri este de culoare deschisă, blondă strălucitoare. Îl poartă
după datina Nazarinenilor: cu cărare pe mijloc. Fruntea este netedă, fața fără încrețituri și
pete. Barba este de culoarea părului capului, creață, dar nu prea lungă si împartita în mijloc.
Privirea este serioasă și are puterea razelor soarelui. Nimeni nu-l poate privi în ochi. Dacă
mustră, inspiră frică dar, îndată ce a mustrat, plânge. Se zice că nimeni nu la vazut râzând
niciodată; adeseori, însă  - plângând.Mâinile și brațele sunt frumoase, toți află petrecerea cu
El plăcută și interesantă. Rar îl vezi in public, dar dacă se prezintă undeva, se arată foarte
modest. Are o ținută foarte frumoasă si maiestoasă. Mama sa este cea mai frumoasa femeie
din aceste părti.
Dacă dorești să-l vezi, Cezare, precum mi-ai scris odată, atunci mă înștiințează și eu ți-l voi
trimite îndată. Deși n-a studiat niciodată, cu toate acestea cunoaște toate științele. El umblă
desculț si fără acoperamânt pe cap. Mulți râd dacă il văd din depărtare, dar îndată ce vin în
apropierea lui, tremură și totdeauna îl admiră. Se zice că în aceste părți nu s-a văzut
niciodată un asemenea bărbat. Jidovii afirmă că n-au mai auzit de un învațamânt ca cel
primit de la El.
Mulți zic că El este Dumnezeu, alții că este amicul lui. Acești jidovi mă supăra în tot felul. Se
zice că El niciodată nu este mulțumit și caută să indestuleze pe fiecare. În tot cazul, stau gata,
Cezare, a îndeplini orice poruncă referitoare la El.
Ierusalim,ziua a șaptea, luna a unsprezecea.
Publius Ventulus, guvernator al Iudeei.”

Întrebarea pe care și-o pun mulți este : Oare Isus Hristos era Fiul Lui Dumnezeu care a
înviat din morți ?

Câteva dovezi ale învierii Domnului Isus :

Mormântul gol

Paul Althaus afirmă că povestea învierii "n-ar fi putut circula în Ierusalim nici măcar pentru o
zi sau o oră, dacă mormântul gol n-ar fi reprezentat un adevăr unanim recunoscut”.

Oamenii de-a lungul timpului au încercat să înlocuiască și să anuleze învierea inventând

anumite teorii precum :

Teoria mormântului greşit.

Teza: „Femeile, sărmanele, au confundat mormântul." Autorităţile iudaice şi romane ar fi fost

primele care să le strige: „Mormânt greşit, prostănacilor! Iată cadavrul pe care nu-l găseaţi."
Teoria halucinaţiei.

Teza: „Mintea ucenicilor era atât de înrobită de Isus, încât nu voiau să admită că a murit. O
minusculă scânteie - spusele Mariei Magdalena că Isus a înviat - le-a fost de-ajuns ca să-şi
vizualizeze propriile speranţe." Psihiatria lămureşte că halucinaţiile, ca şi visele, sunt
evenimente individuale. Ele nu pot fi împărtăşite de alţi oameni. Ca peste cinci sute de
oameni, martori ai aceluiaşi eveniment, să aibă aceeaşi halucinaţie, ar fi fost un miracol mai
mare decât învierea.

Teoria conspiraţiei
Teza: „Sâmbătă noaptea, ucenicii s-ar fi strâns şi, la adăpostul nopţii, ar fi furat cadavrul lui
Iisus. Apoi au lansat zvonul că ar fi înviat." Iudeii anticipaseră o posibilă sustragere a
cadavrului, drept pentru care au şi tocmit garda romană. Aceşti soldaţi erau deja în alertă, în
aşteptare. Ştiau bine că, dacă le-ar fi fost furat „mortul", ar fi plătit cu viaţa.

Teoria leşinului
Teza: „Iisus n-ar fi murit pe cruce. Drogul L-a sedat, iar suferinţa I-a provocat leşinul,
făcându-L să pară mort. Aerul rece al mormântului L-a resuscitat, de aceea a ieşit viu. N-a
fost nici o înviere, ci doar o trezire din leşin." Dacă totuşi Iisus ar fi fost încă viu după ce a
fost biciuit,pironit pe cruce și împuns cu o suliță în coastă operaţiunea de îmbălsămare - I-ar
fi pricinuit cu siguranţă moartea: faţa I-a fost învelită cu un prosop îmbibat cu mir şi trupul,
imobilizat. Aşa a zăcut treizeci şi şase de ore, într-o atmosferă sufocantă dată de cincizeci de
kilograme de miruri.

Două versuri dintr-o poezie de Dorin și Andreea Cazacu :

Lângă mormântul gol şi rece Dar Domnu’ o cheama atunci pe nume

Stătea Maria şi plângea Cu glas duios şi minunat
Şi nu voia ca să mai plece “Învăţătorul tău, Rabuni,
Căci Domnul ei nu mai era. E viu, din morţi a înviat !

Mărturia ucenicilor care l-au văzut înviat pe mântuitorul.

Avem numeroase marturii ale martorilor oculari cu privire la invierea lui Isus. In 1 Corinteni
15:3-6, Pavel afirma urmatoarele:
“V-am invatat inainte de toate, asa cum am primit si eu: ca Hristos a murit pentru pacatele
noastre, dupa Scripturi; ca a fost ingropat si a inviat a treia zi, dupa Scripturi; si ca S-a
aratat lui Chifa, apoi celor doisprezece. Dupa aceea S-a aratat la peste cinci sute de frati
deodata, dintre care cei mai multi sunt inca in viata, iar unii au adormit”
S-a arătat Mariei Magdalena (Ioan 20:10-18), altor femei (Matei 28:8-10), lui Cleopa si
insotitorului sau (Luca 24:13-32), celor unsprezece ucenici si altora (Luca 24:33-49), celor
zece apostoli si altora (in afara de Toma) (Ioan 20:19-23), apostolilor (inclusiv lui Toma)
(Ioan 20:26-30), celor sapte apostoli (Ioan 21:1-14), ucenicilor (Matei 28:16-20) si apostolilor
pe Muntele Maslinilor (Luca 24:50-52 si Faptele Apostolilor 1:4-9).

Multi din ei au suferit martirajul pentru mărturiile lor. Ce ar fi castigat ei dacă mureau pentru
o minciună ?

Și în ziua de azi contează foarte mult dacă ai martori într-un proces,ai șanse mari să câștigi
acel proces.

Mărturia istorică

Avem apoi din partea iudaismului mărturia celui mai mare istoric al evreilor: Iosif Flavius.
Acesta s-a nascut in anul 37 d.C. – deci a fost aproape contemporan cu Cristos. A fost preot la
templu, iar când a izbucnit revolta din anul 66 a luat comanda armatelor evreiești din Galileea.
A comandat 100 de mii de soldati. Dar dezertează și se predă comandantului Vespasian,
viitorul împarat roman. După înabușirea revoltei din anul 70, merge la Roma și se angajează
ca istoric plătit al curtii regale. După moarte i s-a ridicat un monument la Roma. În cartea sa
Antichitati iudaice găsim acest text: “În acel timp a trăit un întelept cu numele Isus. Purtarea
sa era bună și era stimat pentru virtutea sa. Mulți au fost printre evrei și alte neamuri cei
care au devenit ucenicii lui. Pilat l-a condamnat să fie răstignit și să moară. Dar cei care
deveniseră ucenicii lui nu au încetat să-i urmeze învațătura. Ei au povestit că le-a aparut
după trei zile de la răstignire și că era viu. Poate era Mesia, cel despre care profeți au
povestit atâtea lucruri minunate”. Acesta este celebrul testimonium flavianum (mărturia lui
Flavius).

Învierea Domnului Isus dovedește că:

1.Isus este întra-devăr Fiul Lui Dumnezeu.

Ioan 10:17-18 ,,Tatăl Mă iubeşte, pentru că Îmi dau viaţa, ca iarăşi s-o iau. Nimeni nu Mi-o
ia cu sila, ci o dau Eu de la Mine. Am putere s-o dau, şi am putere s-o iau iarăşi: aceasta este
porunca, pe care am primit-o de la Tatăl Meu."

Faptul că Isus a spus că are puterea să-şi dea viaţa şi apoi să şi-o ia înapoi,demonstrează
concret că este Dumnezeu. Un om mort nu are puterea de a se învia singur. Doar Dumnezeu
poate învia morţii, iar Isus a demonstrat această putere asupra trupului Său înviindu-l din
morţi.

2.Învățătura Lui Isus este de origine divină.

1Cor.15:15 ,,Ba încă noi suntem descoperiţi şi ca martori mincinoşi ai lui Dumnezeu; fiindcă,
am mărturisit despre Dumnezeu că El a înviat pe Hristos, când nu L-a înviat, dacă este
adevărat că morţii nu învie,,

3.Că avem un Dumnezeu viu.

Apoc.1:1 ,,Am fost mort, şi iată că sunt viu în vecii vecilor. Eu ţin cheile
morţii şi ale Locuinţei morţilor,,
4.Că există viaţă după moarte

Dacă Domnul Isus nu a înviat, atunci înseamnă că totul se sfârşeşte la mormânt, şi viaţa de pe
acest pământ nu are nici o altă finalitate. Nu există nădejde şi nu există scop. Dacă totul se
sfârşeşte aici, atunci “să mâncăm şi să bem, căci mâine vom muri.”.

5.Că putem avea mântuire.

Romani 10:9 ,,Dacă mărturiseşti deci cu gura ta pe Isus ca Domn, şi dacă crezi
în inima ta că Dumnezeu L-a înviat din morţi, vei fi mântuit. "

Final

Organizaţia Campus Crusade for Christ International şi-a propus să traducă şi să distribuie
filmul Iisus la grupurile de populaţie la care Evanghelia încă n-a ajuns. El a fost subtitrat în
862 de limbi şi dialecte şi, de-atunci, continuă să provoace popoarele.
În 1998, Paul Esheman a prezentat filmul Iisus într-o tabără de refugiaţi din Mozambic. Când
mulţimile L-au văzut pe Iisus arestat, bătut şi dus spre răstignire, au început să plângă şi să
bocească, bătându-se cu capul şi mâinile de pământ. Unii, în durerea lor, au pornit spre ecran,
ca să împiedice supliciul. Praful stârnit de reacţia lor a împiedicat vizionarea, astfel că
proiecţia a fost oprită. Timp de o jumătate de oră, oamenii au continuat să stea pe genunchi,
plângând şi mărturisindu-şi păcatele. Proiecţia a fost reluată. Când s-a ajuns la secvenţa
învierii lui Iisus, masa a izbucnit în strigăte de bucurie. Sărind în sus şi ţopăind de bucurie,
oamenii se îmbrăţişau: „Există înviere!" Bucuria lor ţintea adânc: Era speranţă şi pentru ei!