UNIVERSITATEA BABE-BOLYAI CLUJ-NAPOCA FACULTATEA DE PSIHOLOGIE I TIINELE EDUCAIEI SECIA PSIHOLOGIE

NVMNT LA DISTAN

PSIHOLOGIE SOCIAL
CURS - SEMESTRUL I -

Conf. univ. dr. Alin Gavreliuc

I. Informaii generale

1.1.Date de identificare a cursului

Date de contact ale titularului de curs: Nume: Alin Gavreliuc Birou: sediul Fac. de Psihologie i tiinele Educaiei, str. Republicii 37 Telefon: 0264-590967 Fax: 0264-590967 E-mail: socialatutor@yahoo.com SocialaTutor@psychology.ro Consultaii: Miercuri, 10-12

Date de identificare curs i contact tutori: Numele cursului - Psihologia Social Codul cursului - PSY2103 Anul, Semestrul anul 2, sem. 1 si sem. 2 Tipul cursului - Obligatoriu Pagina web a cursului- http://www.psychology.ro
Tutori dr. Oana (Iederan) Fodor, drd. Oana Rebega

E-mail: socialatutor@yahoo.com SocialaTutor@psychology.ro

1.2. Condiionri i cunotine prerechizite nscrierea la acest curs este condiionat de parcurgerea i promovarea urmtoarelor discipline Psihologie general I i respectiv Psihologie general II. De asemenea cunotinele dobndite prin aprofundarea disciplinelor Psihologia experimental, Psihologie cognitiv i Sociologie sporesc considerabil accesibilitatea temelor propuse. Aceste prerechizite vor fi foarte utile n rezolvarea temelor de evaluare ce ncheie fiecare modul, a proiectului semestrial precum i n promovarea examenului de evaluare final.

1.2.Descrierea cursului Cursul de Psihologie social face parte din pachetul de discipline fundamentale ale specializrii psihologie, nivel licen, din cadrul Facultii de Psihologie i tiine ale Educaiei a Universitii Babe-Bolyai din Cluj-Napoca. Disciplina continu familiarizarea studenilor cu problematica psihologiei umane situndu-se ntr-o prelungire fireasc a cursului de Psihologie general i ntr-o relaie strns cu cursurile de Psihologie cognitiv, respectiv cu cel de Sociologie. 2

Cursul valorific modelul propus de Willem Doise, care a sistematizat nivelele progresive de construire a explicaiilor n cmpul psihologiei sociale. Astfel, dup un capitol introductiv, care i-a propus s clarifice specificul abordrii disciplinei, temele urmtoare vor porni de la registrul minimei interaciuni, asociat ndeosebi nivelului intrapersonal, prin studierea impactului simplei prezene a celuilalt, dup care va parcurge, succesiv, etapele deschiderii de sine autopercepia, autoprezentarea i autodezvluirea , urmate de surprinderea metabolismului cognitiv, afectiv i comportamental al subiectului, prin explorarea mecanismelor atribuirii, gndirii stereotipe, a formrii i mobilizrii atitudinilor, intrnd deplin n registrul raporturilor interpersonale o dat cu studiul prejudecilor i discriminrilor. Vom urmri, mai apoi, n continuarea drumului n care ne-am nscris, dou teme vitale pentru realizarea unor interaciuni interumane mplinite, atracia interpersonal i dragostea ca fenomen psihosocial. Abordarea tematic va continua, la confluena dintre nivelul interpersonal, intergupal i cel poziional, abordnd lumea social ca scen i frecventnd subiecte precum scenariile sociale, unde vom ncerca s demontm straniul mecanism al autoconfirmrii profeiilor, sau, n sens mai larg, dramaturgia social, n cadrul creia vom investiga rolul stigmatului ca joc social i simbolic. Apoi, vom studia speciile comunicrii sociale, prin analiza fenomenelor de opinie public, a persuasiunii i propagandei. Odat ajuni n registrul de maxim profunzime, cel al ideologiilor i mentalitilor, ne vom opri la subiecte de larg generalitate, centrate pe investigarea identitii, memoriei i reprezentrilor sociale. Scopul psihologiei sociale este de a aborda aceste fenomene ntr-o manier sistematic, prin apelul la metode tiinifice, astfel nct s putem obine informaii ct mai precise despre cele mai complexe aspecte ale comportamentelor de natur social. Prin lectura capitolelor din cadrul acestui curs v vei familiariza cu conceptele i modelele teoretice de baz care explic comportamentul uman n context social, altfel spus, vei dobndi o gril riguroas i fundamentat de analiz a principalelor fenomene de natur social.

1.4. Organizarea temelor n cadrul cursului Cursul este structurat pe zece module de nvare, dintre care primele cinci sunt parcurse n cadrul primului semestru al anului II de studiu, iar urmtoarele cinci module sunt parcurse n cadrul celui de-al doilea semestru din cadrul aceluiai an. Modul n care a fost conceput organizarea acestor module de nvare corespunznd celor mai cunoscute teorii ale comportamentului i cogniiei sociale este unul de tip progresiv, astfel nct conceptele dobndite 3

n cadrul primelor sesiuni s stea la baza celor dobndite ulterior. Alegerea acestor modele teoretice e justificat de validitatea de care au dat dovad n domeniul tiinific. Pentru o nelegere aprofundat a informaiilor pe care le regsii n cadrul fiecrui modul, v recomandm parcurgerea deopotriv a principalelor repere bibliografice sugerate. n situaia n care nu vei reui s accesai anumite materialele bibliografice, sunteti invitai s contactai tutorii disciplinei.

1.5. Formatul i tipul activitilor implicate de curs Parcurgerea modulelor de curs menionate anterior va presupune att munc individual, ct i ntlniri fa n fa (de tipul consultaiilor), pe parcursul ambelor semestre de studiu din cadrul anului II. Prezena la consultaii este facultativ. Aceste ntlniri reprezint ns un sprijin direct acordat dumneavoastr din partea titularului si a tutorilor. Scopul acestor consultaii este pe de o parte de a fixa informaiile de baz pe care le putei accesa n cadrul suportului de curs, iar pe de alt parte consultaiile au rolul de a suplimenta aceste informaii cu explicaii alternative, aplicaii practice, puncte de dezbatere precum i de a oferi rspunsuri directe la ntrebrile pe care le vei adresa. Activitatea individual o vei gestiona independent. Finalitatea acesteia const n parcurgerea tuturor materialelor bibliografice obligatorii i rezolvarea proiectului de semestru. Modalitatea de notare i ponderea activitilor obligatorii n nota final v sunt precizate n seciunea politica de evaluare i notare. Pe scurt, avnd n vedere particularitile nvmntului la distan, dar i reglementrile interne ale CFCID al UBB, parcurgerea i promovarea acestei discipline presupune antrenarea studenilor n urmtoarele tipuri de activiti: a. consultaii pe parcursul semestrului vor fi organizate dou ntlniri de consultaii fa n fa; prezena la aceste ntlniri este facultativ; b. realizarea unui proiect de semestru cu o tem dat, anunat cu cel puin 30 de zile naintea datei de depunere a acesteia.

1.6. Materiale bibliografice obligatorii n suportul de curs, la finalul acestuia, sunt precizate referinele biblografice. Scopul acestor repere bibliografice este acela de a v oferi posibilitatea aprofundrii subiectelor 4

discutate, de a adnci nivelului de nelegere al acestora, precum i de a face legtura cu subiecte conexe ce pot fi abordate prin studiu individual. Volumul De la relaiile interpersonale la comunicarea social. Psihologia social i stadiile progresive ale articulrii sinelui (2007), este referina obligatorie de baz pentru cursul de Psihologia social. Acestui volum i se adaug o serie de referine bibliografice complementare. Lucrrile menionate la bibliografia obligatorie pot fi accesate fie la Biblioteca Facultii de Psihologie din cadrul Bibliotecii Centrale Lucian Blaga, fie n bazele de date electronice disponibile n cadrul Institutului de Psihologie.

1.7. Materiale i instrumente necesare pentru curs Pentru a putea parcurge modulele de nvare i a soluiona sarcinile semestriale, sunt necesare urmtoarele resurse: - calculator conectat la internet (pentru a putea accesa bazele de date i resursele electronice suplimentare dar i pentru a putea participa la secvenele de formare interactiv on line); - imprimant (pentru tiprirea materialelor suport, a temelor redactate, a studiilor de caz); - acces la resursele bibliografice; - acces la echipamente de fotocopiere.

1.8. Calendar al cursului Att n cadrul semestrului I, ct i pe parcursul semestrului II vor fi programate 2 ntlniri fa n fa (consultaii) cu toi studenii. Aa cum am menionat anterior, scopul acestora este de a sprijini studentul n procesul de nvare al acestei discipline, oferind explicaii suplimentare, punnd n discuie aplicaii practice, precum i soluionnd nelmuririle de coninut sau cele privind sarcinile semestriale. Tutorii acestei discipline vor oferi sprijin punctual studenilor care vor solicita ghidaj fundamentat n realizarea sarcinilor semestriale. Pentru a valorifica la maxim aceste ntlniri, se recomand ca pentru prima consultaie din cadrul fiecrui semestru s fie parcurse primele 3 module, din materialul de studiu aferent semestrului I, respectiv II; iar pentru cea de a doua ntlnire din cadrul celor dou semestre se recomand lectura atent a ultimelor dou module.

1.9. Politica de evaluare i notare Evaluarea final se va realiza pe baza unui examen scris desfurat n sesiunea de la finele fiecrui semestru. Nota final se compune din: a. punctajul obtinut la acest examen n proporie de 70% (7 puncte); b. evaluarea proiectului de semestru 30% (3 puncte). Pentru a promova examenul la disciplina Psihologia Social este necesar realizarea a cel puin jumtate din punctaj pentru fiecare din cele dou componente ale notei finale. Informaiile necesare pentru realizarea sarcinii semestriale, att pentru semestrul I, ct i pentru semestrul II, vor fi transmise studenilor la o dat ulterioar care s permit realizarea acestora. Pentru ca lucrrile realizate s fie luate n considerare este necesar predarea lor la data stabilit i n modalitatea comunicat din timp (electronic sau scriptic) de ctre titularul acestei discipline. Pentru a obine punctajul maxim este necesar soluionarea tuturor cerinelor menionate n enunul sarcinii. Studentul poate solicita feedback privind punctajul obinut prin contactarea titularului sau a tutorilor prin email.

1.10. Elemente de deontologie academic Se vor avea n vedere urmtoarele detalii de natur organizatoric: - Orice material elaborat de ctre studeni pe parcursul activitilor va face dovada originalitii. Studenii ale cror lucrri se dovedesc a fi plagiate vor lua nota minima. - Orice tentativ de fraud va fi sancionat prin acordarea notei minime sau, n anumite condiii, prin exmatriculare. - Rezultatele finale vor fi puse la dispoziia studenilor prin afiaj electronic. - Contestaiile pot fi adresate n maxim 24 de ore de la afiarea rezultatelor, iar soluionarea lor nu va depi 48 de ore de la momentul depunerii.

1.11. Studeni cu dizabiliti: Titularul cursului i echipa de tutori i exprima disponibilitatea, n limita constrngerilor tehnice i de timp, de a adapta coninutul i metodele de transmitere a informaiilor precum i modalitile de evaluare (examen oral, examen on-line etc) n funcie de tipul dizabilitii cursantului. Altfel spus, avem n vedere, ca o prioritate, facilitarea accesului egal al tuturor cursanilor la activitile didactice si de evaluare. 6

1.12. Strategii de studiu recomandate: Date fiind caracteristicile nvmntului la distan, se recomand studenilor o planificare foarte riguroasa a secvenelor de studiu individual, coroborat cu secvene de dialog, mediate de reeaua net, cu tutorii si respectiv titularul de disciplina. Lectura fiecrui modul, abordarea temelor de reflecie propuse n cadrul fiecrui modul, precum i soluionarea temelor de evaluare propuse vor asigura un nivel nalt de nelegere a coninutului tematic i totodat sporesc ansele promovrii cu succes a acestei discipline.

MODULUL 1

IDENTITATEA PSIHOLOGIEI SOCIALE

Scopul modulului: prezentarea specificului abordrii psihologiei sociale i a dinamicii sale istorice. Obiectivele modulului: La finalul acestui modul, studenii trebuie: S prezinte principalele definiri alternative ale psihologiei sociale; S descrie modul n care a aprut psihologia social ca tiin; S numeasc i s caracterizeze principalele etape ale evoluiei domeniului; S explice modul n care principalele tipuri de teorii din psihologia social se raporteaz la comportamentul social.

IDENTITATEA PSIHOLOGIEI SOCIALE

Definiii alternative ale psihologiei sociale tiin a omului n societate, cu un teritoriu al cunoaterii n continu expansiune conceptual i metodologic, psihologia social se poate defini, ntr-o accepiune de maxim generalitate, ca studiul tiinific al interaciunii reale sau imaginare dintre actorii sociali (indivizi, grupuri) n cadrul unui context social, cultural i istoric determinat. Dei multe din rdcinile intelectuale i primele intuiii sunt europene, psihologia social rmne, totui, o creaie a spaiului cultural nord-american, ndeosebi n procesul instituionalizrii sale ca tiin autonom. Nscut n Europa occidental la sfritul secolului trecut, va cunoate afirmarea deplin a destinului su dup transferarea sa n Statele Unite, pentru a nregistra mai apoi o fertil rentoarcere, la mijlocul secolului XX, pe teritoriul Europei. Astzi, se produce un adevrat fenomen de aculturaie tiinific a psihologiei sociale, aceasta devenind un bun cultural i tiinific al ntregii lumi (Moscovici, 1996, pp. 11 15; Chelcea, 1999, p. 5). n pofida provocrilor impuse de fenomenul globalizrii, confruntarea cu tradiii culturale diferite i cu probleme sociale inedite nu poate conduce dect la o diversificare a perspectivelor de cunoatere i la o nuanare metodologic ce vor reconstrui canonul disciplinar. Apar nencetat teme noi, se aprofundeaz vechi intuiii, tocmai datorit ntlnirii cu o lume global tot mai febril. Revenirea n for a abordrilor de mare generalitate asupra identitilor sociale ilustreaz, spre exemplu, tocmai nevoia de rspuns a psihologilor sociali la reconstruciile identitare marcate de schimbrile ultimelor decenii, inclusiv n zone geografice care nu intraser n focarul prefacerilor epistemologice contemporane dect marginal (de la Europa Rsritean la America Latin), dup cum cercetrile asupra unor fenomene sociale particulare, precum agresivitatea, comportamentul prosocial, ecopsihosocilogia sau impactul teritorialitii, sunt i expresia unei cutri generate de acutizarea unor fenomene sociale ale prezentului, de felul exploziei comportamentelor sociale deviante sau impuse de necesitatea echilibrrii factorilor psiho-socio-ecologici n faa agresiunilor unui mediu citadin tot mai mpovrtor.

Psihologia social cunoate mai multe definiri alternative, dup cum tradiiile intelectuale de la care se revendic sunt diferite. Cele mai numeroase, dar i mai influente definiii ale disciplinei, propun ca tem principal studiul comportamentului individual n context social. Definiia de mai sus, mprtit i de autorii romni (Radu, Ilu, Matei, 1994, p. 4; Neculau, 1996, p. 17; Chelcea, 1999, p. 5; Boncu, 2000, I, p. 1; Ilu, 2000, p. 24; Chelcea-Ilu, 2003, p. 10; Neculau, 2003, p. 20), se ncadreaz ntr-o tradiie inaugurat n deceniul III al secolului XX de Floyd Allport, numit psihologie social psihologic, n care rolul hotrtor este jucat de individul aflat n grup, n jurul cruia se ntrees relaiile interpersonale i se precizeaz contextul social. Ne aflm n faa curentului dominant al disciplinei, ce se va confrunta cu psihologia social sociologic, centrat pe grupuri i procese de grup (mulimi, mase i masificare, procese de imitaie, hipnoz colectiv, sugestie, iraionalitate social), i care se revendic de la perspectiva construit de Edward Ross n primul deceniu al secolului XX. S. Moscovici, cea mai important autoritate care este exponent i al acestei ramuri a psihologiei sociale, susine c obiectul central de studiu al psihologiei sociale l constituie cercetarea fenomenelor legate de comunicare i ideologie, cea din urm neleas ca sistem de reprezentri i atitudini, precum i nelegerea crerii, structurrii i funcionalitii acestora (Moscovici, 1970, p. 62). n pofida a numeroase contraexemple, putem aprecia c tradiia european, ndeosebi francofon, ncurajeaz lectura de larg generalitate, ce are ca reper polul sociologic motiv pentru care a fost denumit uneori i psihosociologie , i las loc interpretrii i exerciiului metodologic calitativ, n schimb cea american privilegiaz polul individual i metoda experimental, este riguroas i cantitativist (Chelcea, 1999, pp. 1115).

Astfel, n tratatul ce cunoate o larg circulaie academic n spaiul anglofon, R. Baron i D. Byrne (1997, p. 7) definesc psihologia social ca domeniul tiinei ce studiaz modul n care comportamentul, sentimentele sau gndirea unui subiect sunt influenate de comportamentul i de caracteristicile altor persoane cu care subiectul se afl n relaie. Prezena poate fi nemijlocit, direct, dar i mediat, imaginar, infiltrat prin intermediul unor matrici relaionale dobndite prin socializare, cu ajutorul crora subiectul se raporteaz la diferite obiecte sociale. Scurt istorie a psihologiei sociale Beneficiem i n literatura de specialitate din Romnia de o parcurgere a evoluiei disciplinei (Radu, Ilu, Matei, 1994, pp. 117; Chelcea, 1998a, 1999; Boncu, 1999a; Ilu, 2000, pp. 2459; Chelcea, Ilu, 2003, pp. 279294), dup cum n literatura anglofon s-au redactat deja cteva 9

sinteze de referin (Cartwright, 1979; Farr, 1991; Graumann, 1996). Exist mai multe periodizri ntrebuinate pentru prezentarea acestei evoluii. S. Chelcea (2002, pp. 14-23) propune urmtoarea succesiune:

preistoria psihologiei sociale (secolul al VI-lea .Hr.secolul XIX), unde se cuvin

amintite perspectivele psihosociale asumate de la Platon i Aristotel pn la Machiavelli, Montesquieu ori Tocqueville;

perioada fondatorilor (18801934), n care trebuie menionate cele dou repere

experimentale ce vor anticipa viitoarele cercetri psihosociologice sistematice: experimentul agronomului francez Max Ringelmann, care n 1880 a observat cum performana individual n grup se diminueaz, descriind fenomenul denumit mai trziu lenea social, i Norman Triplett, care n 1898 a publicat un studiu ce punea n eviden fenomenul contrar, al activrii performanei n condiie de grup, numit facilitare social. Este i perioada n care studiul atitudinilor sociale cunoate o dezvoltare fr precedent, dovedind cum stri interne att de subtile i greu accesibile pot fi evaluate, ntocmai cum susinea ntr-un articol celebru n epoc L. Thurstone (1928), dar i R. Likert (1932).

perioada clasic (19351960) este marcat, n partea sa de nceput, de apariia unui prim

manual sintetic de referin, editat n dou volume de C. Murchinson (1935). Este perioada instituionalizrii psihologiei sociale, a recunoaterii rolului su social de prim-plan, dar i a afirmrii celor dou zone tematice dominante pentru anii care vor urma: cogniia social, inaugurat de studiile lui Fritz Heider (1944, 1958), cu a sa teorie a atribuirii, i influena social, cu primele cercetri asupra normalizrii, realizate de M. Sherif (1935). Studiul asupra atitudinilor i schimbrii lor cunoate o nou revigorare, ndeosebi prin intermediul cercetrilor profesorului de la Yale, C. Hovland, privitoare la persuasiune (Hovland et al., 1953). La apariia urmtorului manual referenial, ce reunete cele mai remarcabile contribuii ale vremii, editat n dou volume de G. Lindzey n 1954, reluat i lrgit tematic i metodologic n cele 5 volume ale ediiei din 19681969, coordonat de acelai autor mpreun cu E. Aronson, i rennoit n 1985, se poate surprinde excepionala dezvoltare la care ajunsese disciplina n cele cteva decenii efective de evoluie.

10

 perioada modern (19611989) este caracterizat deopotriv de expansiune tematic, dar i de confruntarea cu primele crize majore epistemologice i etice (ndeosebi deontologice). Experimentul este pus n discuie ca tip de abordare, refuzndu-i-se exclusivitatea, fr s i se conteste legitimitatea, dup cum studiile asupra obedienei au condus la adoptarea primelor coduri deontologice ale cercetrii din psihologia social. perioada contemporan (1989prezent) deschide o er a pluralismului (Chelcea, 1998a, p. 86), n care nu se mai urmrete aproape exclusiv ce gndesc oamenii perspectiva cognitivist , ci i ce simt, ce ateptri au semenii notri n contextul unei lumi tot mai dinamice, cu un ritm al schimbrilor tot mai accelerat. n schiarea istoriei psihologiei sociale vom prefera s urmrim o evoluie asemntoare celei ontogenetice, adugnd la reperele deja evocate alte momente importante ale creterii disciplinei care credem c descriu adecvat mutaiile ce s-au produs i care pleac de la constarea c astzi ne aflm ntr-o perioad a maturizrii depline a refleciei i cercetrii psihosociologice. Copilria psihologiei sociale reunete contribuiile iniiatorilor psihologiei colective, lingvitii i filosofii culturii germani H. Steinthal i M. Lazarus, care la 1860 au pus bazele unui amplu proiect de studiere a psihologiei popoarelor prin intermediul revistei Zeitschrift fr Vlkerpsychologie und Sprachwissenschaft, prin care studiau sufletul poporului ipostaziat n fapte de limb, mituri, obiceiuri, tradiii. Direcia de studiu avea s cunoasc un destin remarcabil pe filier german, ndeosebi datorit contribuiei lui W. Wundt ntemeietorul primului laborator de psihologie experimental de la Leipzig, n 1879 , care la nceputul secolului (19001920) a publicat zece volume impresionante, prin vastul material pe care l reuneau, de Psihologie a popoarelor i a inaugurat o tradiie culturologic important n cmpul psihologiei sociale etnopsihologia.

11

i studiile sociologilor vor constitui o rezerv conceptual mereu fertil pentru viitoarele cercetri psihosociologice. Merit amintite numele lui G. Le Bon, autorul unei Psihologii a mulimilor (Le Bon, 1895/1990), unde este descris starea de mulime, care conduce, prin sugestie, la diminuarea identitii individuale, printr-un proces asemntor unei hipnoze colective; G. Tarde, cu studiile sale asupra imitaiei, scrise n ultimul deceniu al secolului XIX, i, desigur, E. Durkheim, considerat printele sociologiei, care a teoretizat un concept puternic precum contiina colectiv, ce va reveni peste ani n prim-planul cercetrilor de psihologie social o dat cu teoria reprezentrilor sociale propus de S. Moscovici (1961). Tem de reflecie 1 Descriei o situaie specific din propria experien de via n care ai ajuns s v comportai n mulime complet diferit fa de comportamentul obinuit pe care l-ai fi activat ntr-o mprejurare similar, cnd erai ns singur. Dei multe din temele frecventate de psihologia social contemporan au cunoscut o tratare timpurie, fie n cadrul unor deschideri oferite de reflecia filosofic, ndeosebi a unor filosofi ai istoriei i ai politicului, lansarea noii abordri ntr-o form sistematic, ce i afirm independena, se leag de primul deceniu al secolului XX. Anul 1908 reprezint un reper ntemeitor, ntruct atunci apar simultan dou volume influente, ce au avut ecou n epoc i care poart n titlu sintagma psihologie social: ne referim la lucrrile tiinifice ale lui William McDougall i Edward Ross. Simbolic, prima apariie evocat este una european, cealalt este una nord-american, ilustrnd cele dou ramuri de cretere a disciplinei ce se vor regsi deplin de abia la mijlocul secolului XX. Abordarea lui W. McDougall (1908) a furnizat o prim gril explicativ pentru fenomenele intrapsihice n cadru social, apelnd la o teorie a instinctelor, nelese ca tendine interne, cu substrat biologic, mobilizatoare pentru comportamentele sociale. O astfel de perspectiv, numit psihologie hormic, nu a fost mprtit dect cu rezerve n epoc, n pofida numrului record de ediii pe care cartea lui W. McDougall le-a avut (peste 30), dar a constituit o prim ncercare de a explica conduitele subiecilor apelnd la concepte psihologice. Viziunea sa era, ns, una static, n care subiectul avea o marj de libertate asumat limitat. O astfel de perspectiv explicativ nu putea fi acceptat dect cu reticene de ctre auditoriul american principala int a discursului su tiinific care ntreinea mitul actorului liber n situaie capabil s mplineasc visul american. Totodat, W. McDougall va 12

lua drumul Statelor Unite, ajungnd n 1921 profesor la Harvard, inaugurnd o lung caltorie a psihologiei sociale europene, ndeosebi n registrul su instituional, dincolo de ocean. nsemnat a fost i impactul volumului publicat de E. Ross (1908), amintit anterior, n care autorul, sociolog de formaie, a propus o re-lectur a textelor clasice asupra fenomenelor de grup, studiate n deceniile premergtoare de E. Durkheim, G. Le Bon sau G. Tarde. Momentul de referin, ce este considerat de majoritatea autorilor (Cartwright, 1979, p. 84; Baron; Byrne, 1997, p. 12) actul de natere al psihologiei sociale, l reprezint apariia volumului editat de Floyd Allport (1924), care va institui un adevrat canon al psihologiei sociale moderne. n primul rnd, se subliniaz rolul de prim-plan pe care trebuie s-l joace metoda experimental n construirea oricror postulate, se pune accentul asupra individului n situaie, care devine obiectul de studiu privilegiat al psihologiei sociale. De asemenea, cartea inaugural a lui F. Allport propune i unele topici noi, ce vor fi frecventate deseori n deceniile care vor urma: conformitatea, comportamentul non-verbal ca revelator al emoiilor, rolul audienei asupra performanei n sarcin. n anii 3040 consemnm o important ascensiune a psihologiei sociale n cmpul tiinelor sociale. Numele cele mai importante sunt cele ale altor europeni naturalizai americani: Muzafer Sherif i Kurt Lewin. M. Sherif (1935) a organizat o serie de experimente ce vor deveni clasice i care au pus n eviden procesul de normalizare, prin care subiecii, sub presiunea conformitii, se raliau normei colective. Savant german de origine evreiasc, K. Lewin a emigrat n Statele Unite datorit climatului insuportabil instituit de regimul nazist i a avut un rol covritor n afirmarea dimensiunii aplicative a psihologiei sociale. Alturi de K. Lewin, i P. Lazarsfeld ori F. Heider au urmat un destin profesional asemntor, contribuind la ntrirea filonului american al psihologiei sociale moderne. Studiind dinamica de grup, K. Lewin a construit o teorie explicativ a conduitei individuale n context social, ntemeiat pe topologia matematic prin analogie cu forele fizice: teoria cmpului, i a propus, totodat, o tipologie a leadership-ului operaional, stabilind stilurile de conducere ntr-o organizaie i resursele acestora: stilul autocratic, laissez-faire i democratic (Lewin, Lippitt, White, 1931). K. Lewin a influenat puternic dezvoltarea psihologiei sociale americane i prin calitile sale de dascl, construind o relaie maestru-discipol care va forma practic nteaga elit a generaiei viitoare de psihologi sociali din Statele Unite. Astfel, L. Festinger, J. Tibaut, S. Schachter, M. Deutch, H. Kelley, R. Lippitt, D. Cartwright au fost toi elevii lui K. Lewin i vor domina discursul epistemologic disciplinar n anii 5070. Pledoaria lui K. Lewin pentru leadreship-ul democratic nu este doar o concluzie a analizelor sale experimentale, ci i o implicit susinere a unui model 13

mental i atitudinal propriu unei lumi (cea a democraiilor occidentale) ce se vedea confruntat cu regimurile autocratice ale Germaniei sau Japoniei. Rzboiul a constituit i un prilej adecvat de probare a virtuilor aplicative ale psihologiei sociale n domenii precum propaganda i persuasiunea, controlul opiniei publice, managementul emoiilor colective, selectarea personalului, gestionarea problemelor de comunicare n teritoriile nou administrate, dup cum a permis i atragerea a numeroase resurse, din fonduri private sau public-guvernamentale, disciplina devenind, prin exponenii ei, un aliat calificat n eforturile de rzboi. Ieind consolidat dup conflagraia mondial, psihologia social va ocupa i n mediul academic un rol tot mai nsemnat.

Tem de reflecie - 2 Descriei comportamentul oamenilor care alctuiau masele de manevr ale epocii naziste. Care sunt trsturile distinctive ale acestor conduite? Ce apreciai c st la baza comportamentelor iresponsabile?

Se vor nfiina primele institute de cercetare influente, cu suport guvernamental, precum Centrul de cercetare a dinamicii grupului la Institute for Technology din Boston, nc din 1944, unde K. Lewin i colaboratorii si au elaborat conceptele i mijloacele necesare unei inginerii sociale, care s valorifice potenialul subiecilor individuali i colectivi n vederea atingerii eficienei sociale. Imediat dup rzboi, n 1946, se ntemeiaz un Department of Social Relations la Harvard, coordonat de unul dintre cei mai reformatori sociologi ai vremii, Talcott Parsons, dar i Universitile Columbia, Yale ori Michigan au gzduit departamente de psihologie social. ndeosebi centrul din Michigan, unde vor profesa nume importante ale disciplinei, precum Th. Newcomb, D. Katz i R. Lickert, va deveni, dup dispariia lui K. Lewin, principalul catalizator de proiecte n domeniu, prin crearea unui Institute for Social Research n cadrul cruia va lucra cea mai mare parte a echipei lewiniene. Prin urmare, anii imediat postbelici sunt ani de afirmare puternic i recunoatere epistemologic a psihologiei sociale. Este perioada tinereii disciplinei, aa cum sugereaz i R. Baron i D. Byrne (1997, pp. 1516). Reperul perioadei l reprezint volumul lui S. Asch (1952) un alt savant emigrat din Europa nc din copilrie , care va furniza i o prim abordare critic asupra disciplinei, printr-o viziune retrospectiv a celor mai importante teme frecventate pn atunci. Criticile lui S. Asch inteau nspre excesul obiectivist al unei psihologii care, citind fenomene att de complexe interumane doar n cheie behaviorist, inducea o parialitate sistematic a ideilor curente din psihologie, ascunznd un dogmatism i mai inflexibil (Asch, 14

1952, I). Pledoaria lui S. Asch era pentru reumanizarea psihologiei prin nelegerea universului personal al subiecilor dincolo de schemele mecaniciste i reducioniste, prin regsirea ideilor de libertate, dreptate i demnitate (apud Amerio, 1999, p. 8). Adept al Gestalt-ismului care n domeniul psihologiei sociale s-ar traduce prin nelegerea societii ca ntreg, cu o calitate nou, superioar elementelor componente (grupurile, indivizii) i care stabilete o serie de relaii ntre grupuri i instituii ce influeneaz conduitele individuale , S. Asch va realiza o serie de experimente privitoare la conformism, ce vor deveni clasice, n care va sublinia sensibilitatea actorului la contextul social, precum i puterea contextului asupra propriilor decizii. Totodat, S. Asch va inaugura o direcie de cercetare care va cunoate o dezvoltare impresionant n anii ce vor urma: percepia social, organiznd un set de experiene privitoare la rolul primelor impresii n perceperea persoanelor i la centralitatea anumitor trasturi n organizarea percepiei. Aadar, anii 50 sunt ani n care se cerceteaz precumpnitor influena grupurilor i apartenenei asupra comportamentelor individuale i se stabilesc legturi ntre trsturile de personalitate i comportamentul social, de felul studiului focalizat pe dezvluirea personalitii autoritare (Adorno et al., 1950), care identifica o sum de trsturi ce predispun subiectul s accepte puncte de vedere extreme. Apare un curent al psihologiei sociale implicate n social, ce caut s explice traumele, citind realitatea social inclusiv printr-o gril moral. Exemplar este experimentul lui S. Milgram asupra supunerii consimite, prin ncercarea de a oferi un rspuns la ntrebarea Cum a fost posibil? un rzboi n care atrocitile au depit orice limite imaginabile ale terorii, ca n cazul Holocaustului. Probabil cel mai celebru, mai ocant, dar i mai contestat experiment din psihologia social a argumentat cum fiina uman, atunci cnd i ncredinez destinul unei autoriti, este capabil de cele mai abominabile conduite, devenind obedient (Milgram, 1963, 1974). Este i perioada nnoirilor conceptuale majore. Un foarte inovator psihosociolog al deceniului VI este L. Festinger, cel ce va propune teoria comparrii sociale pentru a descrie modul n care membrii unui grup i modeleaz opiniile n funcie de opiniile celorlali membri semnificativi ai grupului ce dein un status similar (Festinger, 1954). La sfritul deceniului VI se va construi una dintre cele mai spectaculoase i contraintuitive teorii n psihologia social, teoria disonanei cognitive, a aceluiai L. Festinger (1957). Disonana cognitiv era definit ca o stare inconfortabil ce se nate atunci cnd subiectul descoper inconsistene ntre dou atitudini sau ntre atitudinile i comportamentele lor. Ideea principal postulat de elevul lui K. Lewin era aceea c fiinele umane nu pot tri cu o astfel de tensiune luntric i vor refuza inconsistena, modificnd atitudinile n aa fel nct s devin convergente. Postulatul anterior contrazice 15

intuiiile psihologului naiv, care ar fi susinut c subiectul va continua s cread n convingerile proprii i va persevera n atitudini convergente cu valorile interne. n fapt, comportamentul nu se schimb conform convingerilor proprii, ci conform definiiilor contextuale ale realitii, subiectul ajungnd s re-raionalizeze atitudini i comportamente ulterioare, proiectnd respectabilitate asupra lor, doar pentru c acestea aparin normei grupale i asigur o diminuare a disonanei. Paradigma lui L. Festinger avea s fie validat de numeroase experimente ulterioare, pstrndu-i actualitatea. Anii 60 sunt ani de maturizare a psihologiei sociale ntr-o lume n care schimbrile sociale sunt tot mai accelerate. Deceniul VII este i deceniul a numeroase clivaje i rupturi socialistorice, de la apogeul rzboiului din Vietnam i marile micri de opoziie, baricadele Parisului, invazia din Cehoslovacia, toate ipostaziind naterea unei noi generaii intelectuale, esenial protestatare la adresa vechii ordini. Dac ar fi s exemplificm numai la nivelul unui tip de cultur, tot mai influent de atunci, cea muzical, reprezentat de o nou generaie n care mesajele militante ale lui John Lennon, Bob Dylan sau Jimmy Hendrix ori, la noi, Phoenix se ntlneau cu mesajele imprecatorii ale Sorbonei primverii anului 1968 sau cu delirul anarhic, dar impetuos, al Woodstock-ului, mutaiile sociale abrupte ale vremii se rsfrng i n planul abordrii tiinifice. Psihologia social nu va ramne departe de aceste schimbri dramatice ale societii, ncercnd s se apropie de explicarea att a fenomenelor globale (micrile de mas i dinamica ce le anim, studierea formelor ideologice i a patologiilor lor), ct i de cercetarea fenomenelor interpersonale sau intrapersonale care se despreau de maniera strict academic, rigid, deseori abstract, prefernd abordri reumanizate: atracia interpersonal, dragostea romantic, sociologia speranei, interaciunea dintre subiect i ambiana sa fizic, spaiul personal, comportamentul de ajutorare. Totodat, cmpul tematic al disciplinei cunoate o extensiune remarcabil, studiindu-se teme noi, precum formarea impresiilor, atribuirea, dar ndeosebi se dezvolt cercetrile asupra influenei sociale conformismul, obediena, complezena , continund paradigmele teoretice propuse anterior de M. Sherif, S. Asch i S. Milgram. Anii 708090 sunt ani ai maturizrii depline a psihologiei sociale. Pe o filiaie aproape natural, vechile teme cunosc o nou aprofundare. Astfel, se nmulesc i se nuaneaz cercetrile asupra atribuirii proces prin care construim sensul n lumea social, nelegnd cauzele comportamentului celuilalt , asupra diferenierilor i prejudecilor de gen, se urmresc efectele mediului fizic asupra comportamentelor sociale (rolul zgomotului, umiditii, calitii aerului) n cadrul psihologiei ecologice (environmental psychology). Din anii 80, cu 16

precumpnire, se nregistreaz o adevrat revoluie tcut n interiorul psihologiei sociale, curentul cognitivist devenind curentul dominant pn astzi, deinnd o supremaie aproape deplin, chiar dac rareori declarat. Cogniia social studiaz modul n care se construiete cunoaterea socialului prin dezvluirea proceselor responsabile de formare a cunotinelor raionamentul , i de prelucrare a informaiilor selecia, categorizarea, memorarea, reproducerea , prin intermediul crora se ajunge la explicarea comportamentului social. O tendin puternic a psihologiei sociale a acestor ani o reprezint accentuarea dimensiunii sale aplicative, prin studierea unor topici noi, unele neobinuite, precum tactici de rezolvare a conflictelor de ctre poliie, efectele atractivitii fizice, rasei sau genului n evaluarea jurailor din justiie, raportul dintre SIDA i comportamentul sexual actual, rentoarcerea la locul de munc dup natere (Baron, Byrne, 1997, p. 17), producndu-se un export al cunoaterii sociale nspre domenii tot mai diverse ale vieii cotidiene. Psihologia social contemporan este dominat de cteva tendine:

o sporire tematic i conceptual remarcabil, n pofida pstrrii dominantei cognitivste,

i prin rentoarcerea la unele teme de nceput, precum studiul emoiilor colective sau cercetarea identitii etnice i a mentalitilor; pluralism metodologic, n care accentul pus pe cercetarea experimental este contrabalansat de cercetrile calitative; valorificarea dimensiunii aplicative a disciplinei, n care psihologia social este pus n

slujba vieii omului obinuit, cu scopul de a-i cunoate n profunzime universul valoric i atitudinal i de a-i oferi mijloacele unei mai adecvate integrri n societate i n traseul su existenial, i, n sfrit, adoptarea unei perspective inter i multiculturale, care subliniaz relativitatea multora

din tezele principale ale psihologiei sociale. Cea din urm tendin, tot mai influent n anii din urm, pornete de la ntrebarea legitim: n ce msur pot fi aplicate principiile stabilite cvasiexclusiv n cercetrile din Canada i SUA care formeaz canonul disciplinei n lumea ntreag? (Smith, Bond, 1993; Berry et al., 1997). Multe din postulatele anterioare se cuvin, astfel, rediscutate i revizuite, nnd cont de influena variabilelor culturale care se impregneaz adnc nu doar n opinii i comportamente, ci n atitudini, valori, mentaliti. Spre exemplu, dragostea romantic, vzut ca un tip de relaionare interpersonal privilegiat i valorizat n culturile occidentale, nu este apreciat i promovat social n lumea islamic. Nu doar tipologiile 17

i conceptele se impun a fi revzute, ci i modul de abordare, metodologia. Cultura nu este doar o variabil independent care poate fi controlat n laboratoarele psihologilor, ci o substan care influeneaz toate procesele i strile psihice, pliindu-le pe determinantele sale. Astfel, o disciplin cu un ecou tiinific tot mai consistent astzi, care studiaz relaia psihic-societatecultur i care cunoate o impresionant dezvoltare n ultimii ani, este psihologia intercultural. n toat aceast desfurare cronologic se poate remarca cvasiabsena psihologiei sociale europene. Ne aflm, desigur, n faa unei absene nemeritate, cu att mai mult cu ct n prezent exist numeroi autori europeni ce public n revistele americane cele mai influente i cercettori americani care trimit studiile lor publicaiilor europene, dup cum sunt numeroase centre universitare europene perfect racordate la ceea ce se petrece n spaiul academic nord-american (cele din Olanda, ndeosebi, dar i cele din Belgia Flamand). Exist, totui, o important tradiie european n psihologia social, ndeosebi francofon, construit n jurul colii reprezentrilor sociale ntemeiat de S. Moscovici (1961) (cu epicentrul la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales), dar i coala de la Geneva, centrat ndeosebi pe relaiile intergrupuri, care l are ca lider pe W. Doise. Tot cu o contribuie remarcabil n cmpul inovaiilor conceptuale se situeaz coala de la Bristol, al crui reprezentant de marc, H. Tajfel, este autorul teoriei identitii sociale, una dintre cele mai fertile paradigme de cunoatere din psihologia social contemporan (Tajfel, 1974; Tajfel, Turner, 1979; Tajfel, Turner, 1984). Merit evocat faptul c i psihologia social din Romnia a fost de la nceputurile istoriei sale racordat la temele dominante ale psihologiei sociale europene. Abordrile din prima jumtate a secolului al XX-lea ale lui D. Drghicescu, C. Rdulescu-Motru sau M. Ralea probeaz aceast aseriune. Comunizarea rii a reprezentat, ns, o grea lovitur pentru afirmarea disciplinei. Adevrata renatere a psihologiei sociale autohtone se petrece dup 1989, de

referin pentru aceast regsire fiind volumele elaborate de I. Radu, P. Ilu i L. Matei (1994), A. Neculau (1996, 2000), S. Chelcea (1994, 1998b, 2002a, 2002b), P. Ilu (2000, 2001, 2004), L. Iacob (2003). Confirmarea deplin a maturizrii psihologiei sociale romneti este consfinit de apariia sintezelor tematice colective, sub forma primului manual de psihologie social (Neculau, 2003) i a primei enciclopedii de psihosociologie (Chelcea, Ilu, 2003). S ncheiem aceast derulare istoric subliniind faptul c o disciplin nu i dobndete maturitatea deplin i nu obine recunoatere epistemic dac nu ntreine un focar al dezbaterilor prin intermediul unor publicaii ce devin, peste ani, adevrate instituii de certificare a valorii 18

studiilor pe care le-au gzduit. Cu acest prilej trebuie s amintim n primul rnd Journal of Personality and Social Psychology, ntemeiat sub aceast titulatur n 1965, cu apariii lunare, care ramne cea mai prestigioas publicaie n domeniu, dar i Journal of Experimental Psychology (din 1965), continentala European Journal of Social Psychology (din 1971), Journal of Applied Psychology (din 1971) ori Social Cognition (din 1982), care ilustreaz ascensiunea curentului cognitivist n psihologia social contemporan.

Specificul abordrii psihologiei sociale O lmuritoare discuie asupra specificului abordrii psihologiei sociale ne-o ofer S. Moscovici. Conform autorului francez, care, aa cum am subliniat deja, se revendic de la tradiia european psihosociologic de mai larg generalitate a perspectivelor , psihologia social studiaz mecanismul prin care fiecare societate i construiete pasiunile, simbolurile i credina, devenind, astfel, o main de fabricat zei (Moscovici, 1995a, p. 2). Important este de desluit intriga care pune n micare acest angrenaj social, la diferite nivele de structurare i de formulare a explicaiilor, aa cum sugerase W. Doise (1982): nivelul intrapersonal (procesele intrapsihice n context social, mecanismele proprii de tratare a informaiei); nivelul interpersonal (dinamica relaiei ntre subiecii sociali ntr-o situaie dat); nivelul poziional (analiza interaciunii n funcie de statusul i identitatea subiecilor individuali sau grupali); nivelul ideologic sau al mentalitilor (sistemele de norme, idei, credine, mentaliti mprtite de subiecii sociali). n cadrul cursului de fa vom parcurge, progresiv, articularea tuturor acestor nivele explicative.

19

Specificul psihologiei sociale const, aadar, n a urmri cum raporturile dintre idei, credine, valori i reprezentri sociale determin i modeleaz interaciunile sociale. Dei apropiat de psihologie, sociologie, istorie, antropologie cultural n primul rnd prin obiectul su de studiu: individul uman i condiionrile sale psiho-socio-istorice, psihologia social se difereniaz mai puin prin teritoriu de aceste tiine nvecinate, ct prin punctul de vedere care i este specific (Moscovici, 1995a, p. 9). Perspectiva psihosocial ofer o lectur ternar asupra realitii investigate. Se depesc, astfel, abordrile binare ale psihologiei i sociologiei. n cel dinti caz, perspectiva este oferit de un raport ntre un subiect (Ego individual, organismul, cu rspunsurile sale specifice) i un obiect (mediul ambiental, creator de stimuli). O schem asemntoare poate fi ilustrat n cadrul sociologiei, numai c n acest caz subiectul devine colectiv, difereniat dup criterii economice, politice sau istorice (grup, clas sau strat social, etnie), iar obiectul poate fi social (instituii, ambient uman) sau non-social (de exemplu, relieful, clima) [v. Figura nr. 1] (Moscovici, 1995a, pp. 917).

Figura nr. 1

Obiect
Real/imaginar Fizic/social

psihologie

sociologie PSIHOLOGIE SOCIAL

Ego
Subiect individual recunoatere social

Alter
Subiect social individ; grup.

20

Conform viziunii psihologice, cnd se studiaz percepia vizual, se identific un stimul din mediu i se urmrete modul n care aparatul vizual al unui subiect individual reacioneaz la acest stimul (R-S); iar n cadrul sociologiei se studiaz modul n care un grup social, de exemplu omerii (subiectul colectiv), rspund la o anumit politic a guvernului (obiectul social). n psihologia social se cuvin reunite toate aceste ntreite interaciuni ntr-un punct de vedere calitativ nou, n care raportul cu obiectul este mediat de prezena celuilalt. Raportul poate fi neles static (precum n modelul facilitrii sociale) sau dinamic (precum n influena social). Cellalt poate fi privit ca asemntor (ca n compararea social sau psihodram) sau diferit (aa cum apare n cercetrile asupra inovaiei, n care minoritatea lupt pentru recunoaterea unei identiti particulare). Totodat, n psihologia social se pot realiza mai multe tipuri de teorii (Moscovici, 1995a, pp. 1722). nelese ca ansambluri coerente logic de propoziii care clasific, explic i prevd desfurarea unor fenomene observabile, teoriile pot fi grupate la mai multe niveluri de generalitate: teorii paradigmatice, ce propun o explicaie global asupra teritoriului cunoaterii, organiznd sistematic realitatea (de exemplu, teoria cmpului a lui K. Lewin); teorii fenomenologice, ce descriu o familie de fenomene (precum studiile asupra influenei sociale); teorii operatorii, care dezvluie un mecanism elementar ce explic o serie de fenomene psihosociale (de tipul disonanei cognitive). Ct privete aspectul metodologic, metodele privilegiate ale psihologiei sociale sunt: experimentul, ce provoac o serie de reacii n condiii controlabile i n care se urmrete dinamica unei variabile dependente (de regul, un comportament particular al subiecilor) prin varierea sistematic a unor factori variabile independente (determinate de condiiile de desfurare a cercetrii). Orice experiment se organizeaz ntr-un cadru teoretic scenariul experimentului n care cercettorul pune n scen, regizeaz ntreptrunderea diferitelor variabile n limitele scenariului impus;

21

 observaia sistematic, n care se urmresc aciunile subiecilor, n mod preponderent cantitativ, pe un eantion reprezentativ, prin chestionar, sau n mod preponderent calitativ, prin interviu. Aa cum s-a subliniat deja, psihologia social este cvasiexperimental din punct de vedere metodologic, anii din urm nregistrnd, ns, o important diversificare metodologic. Nu vom putea ncheia capitolul care i-a propus s surprind istoria psihologiei sociale i specificul su fr a urmri modul cum s-au reflectat aceste teme n volumul reper al prezentului, care reunete cele mai remarcabile contribuii pe teritoriul disciplinei i care ilustreaz extraordinara sa expansiune conceptual i metodologic: Handbook of social psychology, editat de Daniel Gilbert, Susan Fiske i Gardner Lindzey (1998). Ajuns la a patra ediie, dup cele evocate anterior, coordonate de G. Lindzey i G. Allport n 1954, respectiv G. Lindzey i Elliot Aronson n 1969 i n 1985, ediia recent impune un standard profesional de referin i ilustreaz o evoluie intelectual remarcabil n cmpul disciplinei, n care, dincolo de continuitile tematice, generaiile de psihologi sociali contemporani sunt pui n faa unor interogaii i a unor probleme noi. Devenind cea mai venerabil instituie din domeniul

psihologiei sociale (Gilbert, Fiske, Lindzey, 1998, p. XI), ultima ediie, prin intermediul celor 37 de capitole reunite ntre copertele ei, dezvluie deopotriv o important schimbare a autoritilor simbolice n cadrul disciplinei (doar 14 dintre cei 66 de autori care semneaz n ediia din 1998 au avut contribuii n ediia 1985!), dar i a coninuturilor dominante frecventate, fapt ilustrat de parcurgerea unor topici care, fr s fie cu totul noi, dobndesc acum centralitatea, precum self-ul, stigmatul social, memoria i automatismele cognitive, problematica de gen, emoiile. Preocupai ndeosebi de procesarea informaiilor subiectului confruntat cu un context anume, tendin favorizat de perspectiva cognitivist reprezentat de una dintre editoarele principale, Susan Fiske, psihologii sociali nu au neglijat angajamentele tradiionale ale disciplinei, legate de fenomenele de grup, nivelul organizaional, lumea politicului, determinrile culturale. Prezentat ca demers tiinific ce ncearc s descrie i s explice modul cum oamenii gndesc, simt i acioneaz unul fa de cellalt [subl. ns.] (Gilbert, Fiske, Lindzey, 1998, p. XII), psihologia social contemporan, conform viziunii sintetice promovate de autori, urmrete deopotriv descifrarea fenomenelor intrapersonale, interpersonale i colective, iar o cunoatere adecvat a unui ct mai larg teritoriu disciplinar impune parcurgerea tuturor acestor nivele reunite. Este i opiunea pe care ne-o vom asuma n paginile urmtoare.

22

Bibliografie: Obligatorie: Gavreliuc, A. (2006). De la relaiile interpersonale la comunicarea social. Psihologia social i stadiile progresive ale articulrii sinelui. Iai: Polirom, 9-22. Complementar: Pearson/Allyn and Bacon: Boston, MA. Boncu, . (2002). Psihologia influenei sociale, Editura Polirom: Iai, 2002. Brehm, S., Kassin, S., & Fein, F. (2005). Social Psychology Sixth Edition. Houghton Mifflin Company: NY. Chelcea, S. (2002). Un secol de cercetri psihosociologice. Editura Polirom: Iai. Chelcea, S. (2008). Psihosociologie. Editura Polirom: Iai. Chelcea, S., Ilu, P. (eds.) (2003). Enciclopedie de psihosociologie. Ed. Economic: Bucureti. Cureu, P.L: (2007). Grupurile in organizatii, Editura Polirom: Iai. Drozda-Senkowska, E. (2000). Psihologia social experimental. Editura Polirom: Iai. Ilu, P. (2001). Sinele i cunoaterea lui. Editura Polirom: Iai Ilu, P. (2004). Valori, atitudini i comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie. Editura Polirom: Iai. Neculau, A. (ed.) (1996). Psihologie social. Aspecte contemporane. Polirom: Iai. Neculau, A. (ed.) (2004). Manual de psihologie social, Polirom: Iai. Radu, I., Matei, L, Ilu, P. (eds.) (1994). Psihologie social. Ed. EXE: Cluj.

Baron, R. A., Branscombe, N. R., & Byrne, D. (2009). Social Psychology (12th ed.).

23