Nepricepui i greoi la inim! Nu i ade bine lui Isus s dea cu ucenicii de pmnt. Cu att mai puin nviat fiind.

Totui, cu cei doi, n drum spre Emaus, suntem i noi pe cale, cu inima arznd, ascultndu-l cum ne optete. E grea coborrea pn la pacea din simplitatea i gingia gestului nsoirii pe cale, a luminrii minii i a hrnirii inimii la frngerea pinii sub acelai acoperi. Cu ct drag i face nepricepui i greoi la inim!

La cin au vorbit trsni, abseni fiind cnd le pune n cuvinte ce are mai scump pe lume. n grdin dorm din cauza tristeii, i scuz delicat evanghelistul. Cnd vin trimiii puterii vremii s-l ia, mai nti sar la btaie i apoi fug l las singur i se simt singuri. Singuri i fr sens. Singuri cu falimentul. Falimentul Lui i al lor. Demonul puterii vremii, nedreptatea, jocul politic ce ucide inoceni, viei tinere curmate brusc par a fi singurul dumnezeu ce stpnete zilele de dinaintea Patelui. Luna nou e ruinos de luminoas punnd n relief doar agonie, sfrire i fug. Tticu, Ticua, cum l numea i invoca adesea i i nvase i pe ei s-l cheme, pare s tac. Definitiv i crud.

Dei trist, totui la cin le vorbise ca un Dumnezeu. Nu face dect s le insufle ncredere, curaj, linite. Vi le spun de pe acum ca atunci cnd se vor ntmplas avei pace n mine dei acum nu le putei purta Nu le cere dect nsoire cnd se afund ntre mslini ca s se roage. S vegheze cu el, dei lupta e a lui i numai a lui. Le cere doar s se ncread n Ticua, atunci cnd le cere s lase spada jos. i ct de demn st n faa lui Caiafa, Pilat, Irod Drept, vertical, cu gndul la ai lui, cutndu-l cu privirea pe Petru, ca s-l ntreasc. Cutndu-i bieii, mama, prietenele, cnd Pilat l arat mulimii ca fiind Omul. Nu-i caut pentru a le face cu ochiul. Nu e ceasul dedramatizrii. i vrea doar aproape. i vrea verticali cu El n inima durerii.

De pe cruce vorbete ca un Dumnezeu. St ca un Dumnezeu. Tocmai ca atunci cnd preface apa n vin, la nunt, i acum o numete pe Maria Femeie. Ca un ttic, pe ucenicul su l numete Fiu. E nunta lui e vinul cel bun ce se prelinge pe braele ce i le ntinde lumea brae aspre, de lemn. E vinul cel bun ce se contopete cu iubirea ce nsoete pe cruce, pe braele de compasiune ale inimii mamei, mtuii, prietenilor ce stau cu el acolo. Brae ntinse ale dumnezeirii prin ei. i adoarme, n braele Tatlui, ntr-un ultim cuvnt de abandon: n minile Tale mi ncredinez viaa! Maria poate vedea pe chipul lui sursul odihnei copilului din braele ei de ceva ani nainte. n sfrit se odihnete n braele Tticului lui pe care la pomenit atta, n care s-a ncrezut pn i n trdare, n suferin i n moarte i era dor s se odihneasc n el dup atta cazn. Nici nu a murit i e deja viu. Acum surde cci s-a mplinit totul! Se odihnete ca un dumnezeu dup ce a desvrit toate L-am lsat singur i ne-am simit singuri

Iar el se odihnete Se odihnete scond suflete din infernul ratrii, din abisul falimentului, din adncurile fricii Se odihnete lucrnd deja pentru a da pace. Ucenicul o ia cu el pe Maria. Sunt mpreun n tcerea grea i plin de speran a smbetei Ei mari. Deja sunt mpreun. Nu ciuntii n singurtatea nfrngerii. Dimineaa prezenei vieii pare nc timp al seminei tcute ce zace sub pmnt. Dei n ea viaa deja clocotete strpunge bolovani ct o piatr de moar pentru a se arta i a da hran ndejdii i sensului.

ncolit din mormnt, va fi greu s l recunoasc. Ce plant rar! Ce chip de grdinar odihnit! Ce pelerin netiutor al nenorocirilor ntmplate n urbe! Ce vedenie de sfetnic ce pregtete hran i miere pe malul apei i i numete copilai. Copilaii lui. Cci nefricoi fiind, ca pruncii, nvaser frica prin suferin, prin urmare, prin fug, prin nsingurare Tot ce credeau c murise n noaptea lipsei de sens, n neatenia de la cin, n somnul depresiv din grdin e deja acolo. Nu tiai c!? Nu ne ardea oare inima n noi!?

Se odihnete i acum, lucrnd ca un Dumnezeu pe braele aspre ce i le ntinde lumea nedreptii, a falimentului, a nevinovailor ucii de sistemele noastre. Se odihnete i acum, lucrnd ca un Dumnezeu n gingia compasiunii i nsoirii attor Marii, attor Iosifi i Nicodimi, attor prieteni i ucenici care fug, dar tiu s se ntoarc i s stea demn, vertical. Cu El i ca El. Lng cei trdai, nenelei, fr sens, suferinzi, rstignii, nsingurai, orbi, chiopi, leproi, fugari, posedai de dezndejde, braele Tticului, braele Lui, braele noastre sunt mbriare ginga a toate. n ei ne trezete Cel Surznd de pe Cruce apropierea, nensingurarea, nefalimentul. n ei i n noi, cu ei i cu noi plnge inima Mariei din Magdala, tristeea ucenicilor din Emaus, frica celorlali. n ei i n noi ncolete planta rar a apropierii. Tuturor ni se d pinea frnt din Emaus, petii nemuncii de lng lac, mierea dulce a grijii pentru miei, pentru oile ce au de pscut, pescuitul intens i rodnic al ascultrii glasului lui. Iubire. Nu l lsm singur. Nu ne simim singuri. E viu. Delicat, discret, ginga i viguros ca o plant ce sfredelete pietre de mormnt. Rspunznd la ntrebarea repetat ca o transfuzie: m iubeti? Att de viu! Nu ne-a lsat singuri. Nu ne simim singuri. Luna plin nu mai roete de ruine. E pace Pacea Lui. Pate oile mele! Pate mielueii mei! E Pate.