Familia

Familia este forma social de baz, ntemeiat prin cstorie, i care const din so, soie i din descendenii acestora (Dicionarul explicativ al limbii romne). Originile i caracteristicile care stau la baza familiei, a legturilor de rudenie i a cstoriei sunt de interes general, deoarece formeaz mediul n care petrecem o parte nsemnat a vieii. nceputurile familiei Primele rdcini ale familiei n Europa au aprut n civilizaiile mediteraneene clasice ale Greciei i Romei, precum i n societile tribale celtice i germanice care au dominat o mare parte a vestului continentului. Familia a aprut pe o anumit treapt a dezvoltrii sociale i a evoluat odat cu dezvoltarea social. Constituirea unei familii este determinat i de necesiti biologice (atracie ctre sexul opus, instinctul de perpetuare a speciei), dar i de factori sociali (sentimente de dragoste, stim, respect reciproc, stare social, interese economice etc.). Familia este i natur i societate. Ca fenomen social evoluia ei a fost determinat de schimbrile petrecute n baza economic a societii. De la familia nrudit prin snge pn la familia monogam modern s-a nregistrat o continu evoluie privind structura, dimensiunile, formele i funciile familiei. Trecutul familiei europene influeneaz prezentul ei, att n ceea ce privete aspectele legate de continuitate, ct i pe cele referitoare la modificri i ntreruperi ale tradiiei. n prezent se vorbete mult despre sfritul familiei, despre o perioad anterioar n care a fost inventat copilria sau despre apariia familiei afective, dar familia nu cunoate sfrit. De-a lungul timpului, s-au produs multe schimbri n structura familiei, multe lucruri ns au rmas neschimbate. Apariia cretinismului a modificat radical multe aspecte majore ale familiei. Aceste schimbri au avut legtur cu importana sporit acordat familiei conjugale. Biserica este prezent n toate momentele eseniale din viaa unei familii: natere, cstorie, moarte. Imaginea curent a familiei este aceea a unei instituii care conserv tradiiile i valorile. Fiind o instituie ce se transform foarte lent i anevoios, familia are o independen relativ fa de contextul social-economic, avnd o mare capacitate de inerie; schimbrile ei nu se fac o dat cu schimbarea regimului politic ci urmresc succesiunea civilizaiilor. Avem de-a face de aceast dat cu o familie tot mai mult condiionat de schimbrile economice i sociale, influennd, la rndul ei, dinamismul social global. Dac n societile occidentale se constat o tendin clar de scdere a numrului cstoriilor i de amnare a lor, modelul nupial romnesc se

caracterizeaz prin universalitatea cstoriei i printr-o vrst medie la prima cstorie destul de sczut. Chiar dac n Occident se extind modelele familiale alternative, ntre care cele mai rspndite sunt coabitrile informale i celibatul, n Romnia acestea sunt fenomene destul de slab reprezentate, familia nuclear rmnnd dominant. Modelul familial spre care se tinde este modelul copilului unic. Toate evoluiile nregistrate demonstreaz c modelele culturalvalorice, i nu factorul economic, sunt cele mai importante n trasarea modelelor familiale. Ataamentul fa de familie rmne foarte ridicat, aceasta fiind domeniul cu cea mai mare importan n viaa indivizilor. Satisfacia fa de viaa de familie rmne ridicat, n ciuda dificultilor materiale pe care le traverseaz majoritatea gospodriilor. De altfel, principala cauz pentru apariia problemelor n familie o reprezint lipsa de bani. Asumarea responsabilitilor n privina lucrurilor care fac o cstorie fericit, modelul este unul modern, romantic (n care iubirea i ncrederea reciproc sunt pe primul plan), adaptat ns condiiilor tranziiei (locuina proprie i banii avnd, de asemenea, un rol important). Importana acordat locuinei trebuie neleas i ca ataament fa de familia nuclear, ca opiune pentru un cmin propriu. Copiii sunt foarte importani n familie i reprezint o condiie pentru a se simi realizai att pentru femei, ct i pentru brbai, modelul relaiei prini copii fiind de tipul: a da totul i a pretinde iubire i respect. n privina diviziunii muncii n gospodrie, diferenierea rolurilor a rmas, n ciuda unei flexibiliti mai mari din partea celor doi parteneri. Atitudinea fa de statuturile i rolurile brbatului i femeii n gospodrie este, n general, una modern, pozitiv fa de egalitatea relaiilor. Totui, att pe ansamblul populaiei, ct i n rndul familiilor tinere se menine stereotipul potrivit cruia brbatul este capul familiei i femeia este stpna casei, dar nu neaprat n termeni de autoritate i putere. Brbatul trebuie s aduc bani n cas, iar femeia este responsabil n continuare de treburile gospodreti. Important este c majoritatea femeilor, nu doar majoritatea brbailor, consider c efectuarea acestor munci casnice, ca i ngrijirea copilului ine de datoria lor, fapt care demonstreaz asumarea deplin i voluntar a acestei identiti de rol n cadrul familiei. Similar, brbaii consider c datoria lor o reprezint muncile mai grele i, mai ales, responsabilitatea de a aduce bani n cas. n acest context este evident c schimbarea de mentalitate, atitudinea postmodern n privina distribuiei rolurilor familiale nu i face simit prezena dect la un procent

modest din rndul tinerilor. Clasica diviziune a muncii n cadrul gospodriei se menine, femeia avnd, n fapt, dou servicii, unul pe piaa muncii i altul acas. Probabil c explicaia trebuie cutat nu doar la nivel valoric. Fr ndoial c nivelul de trai, dificultile economice ntmpinate de majoritatea familiilor, pot influena aceste alegeri voluntare, transformndu-le mai degrab n modaliti de adaptare la situaie. Supraaglomerarea femeii cu sarcini n cadrul gospodriei poate fi un indicator al standardului de via sczut. Totui, tinerii (i n cadrul acestora, mai mult femeile) manifest atitudinea cea mai deschis, modern, pozitiv fa de emanciparea femeii i egalitatea relaiilor. Pentru ei, familia continu s reprezinte lucrul cel mai important i principala surs de satisfacie. Problemele majore cu care se confrunt sunt legate de lipsa unei locuine proprii i insuficiena veniturilor. Cele mai importante schimbri din sfera familiei vizeaz primatul intereselor individuale n faa ateptrilor pe care societatea le are de la familie, proliferarea altor tipuri de familii, chiar i n cadrul familiei nucleare modificndu-se statuturile i rolurile, cstoria devenind mai mult un parteneriat. Rspndirea familiilor monoparentale Unii autori afirm c ne ndreptm ctre o societate matricentric, datorit rspndirii acestui tip familial i ntruct, cel mai adesea, printele singur este mama. n anii 90 n Marea Britanie, una din cinci familii cu copii este familie monoparental. Apariia familiei comasate Dou persoane divorate cu copii se recstoresc, adunnd copiii din ambele familii ntr-un nou tip de familie lrgit unul din patru copii americani fac parte din asemenea familii. Apariia altor tipuri de menaje Este vorba despre cstorii homosexuale, grupri de persoane care se adun pentru a mpri cheltuielile, cstorii n serie, conglomerate de familii etc. Toate acestea trebuie privite ns cu reinere, ntruct, dei se bucur de o mare mediatizare, studii recente asupra comportamentului sexual din SUA i Anglia arat c nu au fost niciodat att de rspndite pe ct ar indica opinia public. Rspndirea uniunilor consensuale i apariia relaiei pure Tot mai multe cupluri prefer coabitarea neoficializat n locul cstoriei legale. Rspndirea acestui stil de via a impus nenumrate analize, cercettorii observnd c uniunile consensuale sunt, de fapt, un simbol al relaiei de dragoste din societatea postmodern, astfel nct interpretrile sunt valabile i pentru cuplurile cstorite legal care n acest

context dezvolt un nou tip de relaie, numit de Anthony Giddens, relaia pur, relaia de dragoste confluent. O ocazie de a explora acest tip de relaie ne-o ofer cuplurile consensuale. Respingnd oficializarea, partenerii ncearc s realizeze o relaie autosuficient aprnd ca o ncercare (problematic) de sintez a caracteristicilor, greu de conciliat, ale vieii conjugale i ale legturilor extraconjugale ceea ce caracterizeaz obsesia modern de a ctiga pe toate planurile i de a nu sacrifica nici una dintre posibiliti. n privina viitorului familiei, observatorii pesimiti observ un cerc vicios al degradrii familiale, care se amplific prin intermediul socializrii deficiente sau datorit presiunilor economice. Observatorii optimiti cred c perioada actual este una a tatonrilor, a cutrii unui nou echilibru familial. Disputa privind stabilitatea sau shimbarea familiei, meninerea sau declinul ei este probabil una care nu se va ncheia prea curnd. Numeroase cercetri au artat c, n ciuda ateptrilor, proporia comportamentelor familiale relativ tradiionale a rmas foarte mare. Oamenii sunt mai individualiti n vorbe dect n fapte, mai permisivi cu ceilali dect cu ei nii. Acceptarea n cretere a relaiilor alternative nu nseamn c oamenii se vor implica ei nii n astfel de relaii. Cstoria nu mai este considerat indispensabil, dar n acelai timp cstoria este nc preferat. Ceea ce s-a schimbat n aceste arii ale vieii familiale a fost o cretere a toleranei pentru comportamente anterior inacceptabile, dar nu i o cretere a implicrii active n astfel de comportamente (Elster, Halman). Locul pe care-l ocup familia n viaa individului Familia ocup primul loc n viaa individului, indiferent de vrst, la diferene mari de restul domeniilor. Majoritatea tinerilor, maturilor sau vrstnicilor o consider drept aspectul cel mai important n viaa lor. Munca este apreciat a doua ca importan. n privina celorlalte domenii, diferenierile n funcie de vrst sunt semnificative: religia crete n importan o dat cu vrsta (la cei peste 55 ani este plasat pe locul al treilea), dragostea, prietenii sunt mai importante pentru cei tineri. Pui s aleag ntre familie i munc, majoritatea au optat pentru amndou, totui cei care aleg familia sunt mai numeroi dect cei care au optat pentru munca. Tinerii prefer s-i petreac timpul liber att cu familia, ct i cu prietenii, ambele variante fiind apreciate n egal msur. Mai mult de o treime prefer petrecerea timpului liber cu familia i aproximativ un sfert cu prietenii. Pe msur ce nainteaz n vrst, indivizii prefer s petreac timpul liber n familie (trei sferturi dintre maturi i peste 85% dintre vrstnici).

Valori i mentaliti n sfera familiei Majoritatea oamenilor consider c pentru a fi fericit n via este important s ai un partener. Totui, n rndul tinerilor se nregistreaz valori uor mai sczute, importana acestui aspect crescnd o dat cu vrsta. n privina lucrurilor care fac o csnicie s fie fericit, marea majoritate a tinerilor apreciaz c iubirea i ncrederea reciproc sunt foarte importante, ceilali considerndu-le destul de importante. Sprijinul reciproc i locuina proprie sunt considerate drept foarte importante. Fidelitatea este, de asemenea, considerat drept foarte important, ca i potrivirea sexual sau copiii. Importana acordat locuinei trebuie interpretat n contextul problemei locuirii cu care se confrunt societatea romneasc. Scderea nivelului de trai, creterea costurilor i lipsa facilitilor n domeniu a fcut pentru majoritatea cuplurilor aproape imposibil achiziionarea unei locuine proprii, devenind n final, pe lng o problem stringent, i un aspect deosebit de important i puternic valorizat. Problema locativ este un fenomen rspndit n cazul tinerelor cupluri, chiar i n rndul celor cstorite. De altfel, mrimea medie a gospodriei este net superioar altor ri europene, constatndu-se o uoar cretere dup 1989. Pe de alt parte, importana atribuit locuinei dezvluie implicit un ataament crescut fa de familia nuclear, majoritatea cuplurilor dorindu-i un cmin propriu. Disputele n cuplu apar rar. Frecvena apariiei problemelor pare s coreleze cu vrsta. Astfel, pe msur ce nainteaz n vrst, cuplul se sudeaz. Cel mai important motiv pentru apariia problemelor n csnicie l reprezint lipsurile materiale sau lipsa de bani. Semnificativ este faptul c neajunsurile materiale sunt o problem mai ales pentru cuplurile tinere, importana acordat acestui aspect scznd o dat cu vrsta. Tinerii au fost cei mai afectai de scderea nivelului de trai dup 1989; fiind la nceput de drum, ei resimt mult mai acut lipsurile materiale. Cei vrstnici au avut posibilitatea acumulrii de resurse i, n plus, nu mai au toate acele nevoi pe care le are o familie tnr. Alcoolismul ca problem n cuplu crete ca importan o dat cu vrsta. Dimpotriv, prinii/socrii sunt considerai o problem n special de ctre cei tineri. Explicaia vine din faptul c, fiind la nceput de drum, implicarea acestora n viaa cuplului este mai mare, n plus, multe dintre cuplurile tinere locuiesc cu prinii, neavnd resursele necesare ntemeierii propriului cmin. n familia romneasc persist nc ateptrile complementare de rol, conform crora brbatul trebuie s aduc bani n cas, iar femeia trebuie s aib grij de copii i de gospodrie. Prinii/socrii, neglijarea familiei de

ctre unul dintre parteneri, stresul, bolile, anturajul, sunt de asemenea probleme mai importante pentru brbai. Comportamentul copiilor este a doua cauz a apariiei problemelor, i are cea mai mare importan. Familiile tinere amn momentul n care fac copii, de aceea comportamentul acestora este o problem mai puin important pentru cei de pn n 30 de ani. Comportamentul copiilor este un motiv pentru apariia problemelor mai degrab pentru femei. Ele sunt mai afectate de acest lucru, ntruct sunt cele care se ocup mai mult de ngrijirea i educarea lor. n ceea ce privete educaia familial, n societile contemporane dezvoltate se ntlnesc dou teze opuse. Unii afirm c nu exist educaie realizat n snul familiei, fie pentru c aceasta a fost deposedat n profitul unor instane exterioare, fie pentru c ea a demisionat din responsabilitile sale. Alii susin, dimpotriv, c importana educaiei familiale care se exercit mai ales nainte de natere i n primii ani de via ai copilului este att de covritoare nct determin traiectoria viitoare. Rnd pe rnd, educaia familial este perceput sau ca att de natural nct este de nenlocuit, sau ca accidental. Familia cu trei generaii este nlocuit treptat de familia cu dou generaii. n locul familiilor care cuprindeau pe bunici, prini i copii, astzi tot mai multe familii sunt alctuite numai din prini i copii. Bunicii particip mai puin la procesul educativ. Trecutul generaiei bunicilor este prezentul generaiei prinilor i va fi viitorul generaiei copiilor. Concentrarea vieii familiale asupra familiei restrnse, n care bunicii au fost eliminai i n care legturile de rudenie cu colateralii au slbit foarte mult, caracterizeaz situaiile din prezent. ntr-o lume tot mai grbit i ocupat, gsim din ce n ce mai puin timp pentru familie. Ne simim vinovai, dar ridicm neputincioi din umeri cnd trebuie s ntreprindem ceva concret. Singurul lucru pe care l putem face este s folosim ct mai bine timpul care ne mai rmne pentru ceilali i s le artm ct de mult i iubim.

Bibliografie: Chipea, F. Familia contemporan, Ed. Expert, Bucureti, 2001 Goody, J. Familia european. O ncercare de antropologie istoric, Ed. Polirom, Iai, 2003 Stnciulescu, E. Sociologia educaiei familiale, Ed. Polirom, Iai, 1997 rcovnicu, V. Pedagogia general, Ed. Facla, Timioara, 1975