Moara cu noroc Relatie incipit final Ca specie a genului epic, nuvela are dimensiuni medii (ntre povestire i roman),

cu o acune riguros construit, cu un conflict puternic, punnd n eviden personaje complexe bine individualizate. n literatura romn nuvela a aprut n perioada paoptist, fiind singura specie de ficiune acceptat unanim n epoca romantic (1840-1880). n acea perioad nuvela avea caracter istoric (Alexandru Lpuneanu). Mai trziu, n anul 1881, a fost inclus n volumul Novele din popor al lui Slavici, nuvela Moara cu noroc. Moara cu noroc prezint (alturi de celelalte nuvele ale lui Slavici) monografic viaa satului ardelenesc n cea de-a doua jumtate a secolului al XX-lea, momentul ptrunderii influenelor capitaliste. n toate nuvelele lui Slavici conflictul pornete de la nclcarea unor norme etice i de aceea teza moralizatoare strbate ntreaga sa oper. Spre deosebire de nuvela Comoara cu aceeai tem, n care personajul reuete s contientizeze c patima banului pune stpnire pe sufletul su i astfel renun la comoara pe care o gsise, Ghi, protagonistul nuvelei Moara cu noroc, e irecuperabil din punct de vedere moral, accentund latura realist a operei. Titlul nuvelei poate fi considerat o antifraz (nu e cu noroc). Semnificaia negativ a acestuia se accentueaz pe parcursul desfurrii aciunii, dar i prin relaia cu o credin popular conform creia o moar prsit e bntuit de spirite rele. Tema nuvelei este degradarea moral sub influena banului sau, cu alte cuvinte, consecinele nefaste pe care banul le are asupra sufletului omenesc. Discursul narativ este ncadrat de vorbele btrnei care, din aceast perspectiv, devine personaj-reflector, i purttorul de cuvnt al naratorului. Incipitul conine replica btrnei, mama Anei, i reprezint morala de factur popular demonstrat n nuvel: Omul s fie mulmit cu srcia sa, cci dac e vorba, nu bogaia, ci linitea sa l face fericit. Acest capitol preia funciile prologului, prefigurnd tema i conflictul dominant, validate prin motive anticipative (drumul erpuiete la stnga i la dreapta- semn al oscilrii lui Ghi ntre dragostea pentru familie, respectiv respectarea moralei, i patima pentru bani care pune stpnire pe el; locurile sunt aridenu cresc dect ciulinii- anticipare a destinului tragic al lui Ghi, pentru care moara se dovedete un loc nefast; n deprtare se zrete o pdure ars n jurul creia roiesc nite corbi- simbol al morii; n apropiere de moar sunt cinci cruci- semn c oamenii i-au prsit credina i c i pot pierde viaa n acele locuri rele) . Astfel, prin aceste motive anticipative, incipitul este de tip captatio benevolentiae, adic pregtete cititorul pentru ce urmeaz. Conflictul iniial este unul exterior, de natur social i economic, reprezentat prin Lic Smdul, eful porcarilor din zona, om avut care stpnete ntreaga zon, i Ghi, un cizmar cinstit care vine la moar pentru binele familiei. Generat de primul, conflictul interior este ntre dorina lui Ghi de a rmne un om cinstit, care i respect familia, i dorina de

nestvilit de a acumula bani. Nelinitea se instaleaz la prima apariie a lui Lic la han. Confruntarea dintre cei doi ilustreaz lupta dintre omul cinstit care binecuvnteaz locurile i spiritul malefic al lui Lic. Acceptnd condiiile impuse de Lic de a-i spune cine trece, cine zice i cine ce face, primind nsemnele porcilor si i acceptnd s primeasc n schimbul banilor nite grsuni furai, Ghi nu mai are cale de ntoarcere i ateapt urmtorul pas al lui Lic. Pentru a i se opune i ia anumite msuri care se dovedesc inutile ( 2 pistoale, o slug nou, nite cini). Cu ultimele semne ale moralitii, Ghi face efortul de a renuna la ctigul necinstit i de a-l trda pe Lic. Comite ns dou greeli: nu i mrturisete lui Pintea c o parte din banii pe care i schimba i rmnea lui i o folosete pe Ana drept momeal pentru a-l surprinde pe Lic la han cu dovezile asupra lui (banii din erpar). Recunoscnd c a greit, dar c nu o poate lsa pe Ana n urma lui, Ghi i njunghie soia cu gndul de a se sinucide apoi. Opera este clasic prin rigoare, structura simetric, cu aciune gradat n cele 17 capitole. Personajul este construit cu mijloace tradiionale (din exterior prin raportare la medii, la fapte i la alte personaje), dar preponderente sunt mijloacele proyei analitice, respectiv: prezentarea confluctului interior, folosirea stilului indirect liber (autorul red presupusele gnduri ale personajelor fr a folosi vorba de tip dicendi), a monologului i a dialogului. Ultimul capitol, finalul, are valoare de epilog, subliniind ideea principal a operei i se afl n relaie de simetrie cu incipitul. Finalul este unul nchis, destinele personajelor sunt trasate. n spiritul moralist al lui Slavici, cei care s-au dat cu rul trebuie s plteasc acest lucru prin moarte, iar cei nevinovai scap; n preajma Patelui, btrna i copiii pleac n ora, n lipsa lor producndu-se tragedia. Locurile se purific prin foc, iar personajul reflector vin s ncheie moralizator, spunnd c aa le-a fost dat. Prin reluarea replicii personajului reflector, se realizeaz simetria incipit+final, care sugereaz ciclicitatea vieii. Aceast construcie simetric pune n eviden caracterul moraliyator al operei, conflictul evideniind nclcarea unei norme morale care nu poate rmne nepedepsit. Astfel, din relaia incipit - finalputem deduce concepia scriitorului potrivit creia legile morale persist asupra existenei umane. Slavici este un adept al lui Confucius i, conform ideilor acestuia, aplic n Moara cu noroc principalele virtui morale analizate de filosoful chinez : sinceritatea, cinstea, cumptarea, opera devenind o pledoarie pentru echilibrul moral; scriitorul romn este astfel un autor pe deplin sntos n concepie.