Sunteți pe pagina 1din 5

"Retorica conflict" DEMOCRATICE proiect al Fundatiei De lucru mai contemporan la argumentarea fac parte din perspectiva dialecticii aristotelice,

i printr-un proces de convingere. Marea majoritate a cercetrii moderne pe argumentare (Anscombre i Ducrot35, Vignaux Breton36, Mendenhall37 ...), stres, deoarece este de a aciona pe alii s efectueze convingere - latin convincere, "confunda victorios." Prin urmare, cercetrile contemporane se axeaz, vom vedea, pe baza de argumentare convingtoare: a rgumenta are drept scop de a convinge, n contextul unui dezacord iniial. Controverse politice, publicitate comercial, discuii periodice menine aceast necesitate de zi cu zi: de a afirma, afirma ei nii i, prin 30. Vezi Grize (Jean-Blaise), la logica de argumentare, Droz, Geneva, 1982. 31. Vezi Vignaux (George), argumentare. Testul de o logic discursiv, Librairie Droz, Geneva, Paris, 1976. 32. Vezi Plantin (Cretin), Eseuri despre argumentul. Introducerea lingvistice la studiul de discurs argumentativ, KIME, Paris, 1990 i pragul argumentul (Memo), Paris, 1996. 33. Vezi Windisch (Uli), Verbal KO, conflictual comunicare L'Age d'Homme, Lausanne, 1986. 34. Vezi Breton (Philippe), "Argumentul ntre informaii i manipulare," n domeniul tiinelor umaniste, Special Issue, nr 16, martie-aprilie 1997. 35. Vezi Anscombre (Jean-Claude) i Ducrot (Oswald) Argumentul n limba. Filosofia i limba Mardaga, Liege, 1997. 36. Vezi Breton (Philippe) Argumentul n comunicare, Editions La Dcouverte, Paris, 1996. 37. Vezi Mendenhall (Vance), O introducere la analiza de discurs argumentativ. De competene de baz, University Press din Ottawa, Ottawa, Paris, Londra, 1990. apela & limbi - Nu. 148 - Iunie 2006 O abatere neo-sofisticat? 61 Prin urmare, pentru a crea cmpuri de acord, la un pre de dezacorduri sau excluderi comune [...] 38. Piatra de temelie a proiectului democratic const n acceptarea de dezacorduri i de diferenele de opinie care caracterizeaz viaa social-politic, i funcioneaz ca o condiie prealabil pentru a schimba i evoluia moralei i idei. Astzi, contradictorie reprezint simbolic maneta care permite apariia unei soluii luminat de consens dect poziiile opuse. Nu ar fi, prin urmare, nici o cetenie, fr a practica argumentativ, care fr ndoial rolul ocupat acum de nvtura argument - din perspectiva ceteniei - n curriculum-ul francez.Practica a motivat dezbatere i confruntarea de idei contradictorii i raport ca o contribuie de nvmnt la expresia argument nvrii democraiei, pentru a permite apariia de clairs39 cetenilor. Avnd n vedere patrimoniul nostru cultural, aa c este de neles ca argument politic, n special n cadrul dezbaterilor televizate (i tocmai pentru c sunt democratice, sau pentru c au sau ar trebui s fie) poate fi realizat numai n confruntare - reale sau figurativ - de poziii diferite, n scopul de a "dezvolta idei" - 100 de minute pentru a convinge - 20 noiembrie 2003 oaspeilor: Nicolas Sarkozy Nicolas Sarkozy: Deci, cum ne nelegem democraia? Domnul Le Pen veni mai devreme, poate c va fi un punct de dezbatere ntre noi. Nu te certa cu musulmanii implicai doar opinia mea sau opinia mea. Eu iau comunitatea musulman cum este, i eu ncerc, ntr-un dialog republican, pentru a schimba [...]. Dac argumentul nu este un obiect de studiu, dar unul se afl la intersecia mai multor conceptualizri ale intersecteaz diferite abordri disciplinare - lingvistica, semiotica, teoria comunicrii, etc. - Rmne adevrat c dimensiunea persuasiv ("retorica de conflict") rmne teoriile dominante moderne de argument, n msura n care aceasta cercetare includ studiul de argumentare n paradigma domeniu de retorica clasic. "Creznd c argumentul este pur i simplu de a evalua toate propunerile fcute este o iluzie. Pentru a dori s-i regndeasc argumentele i retorica pe modelul dialectic i evaluare, Perelman i Toulmin 38. Vignaux (George), "argumente discursuri. Ctre un model cognitiv de operaiuni i strategii argumentative, "n Hermes nr 15, Argumentare i Retoric (I), Editions CNRS, Paris, 1995. 39. Vezi Breton (Philippe), "Cetenia i educaia argumentul," Mass-media i imaginile lor. Ce (e) formarea (e), n Proceedings of the First Inter-IUFM Dating - IUFM Caen pe 23, 24 i 25 martie 2000 al Consiliului [Online] Disponibil? (Accesat pe 3 martie 2004). apela & limbi - Nu. 148 - Iunie 2006 62 - J 01 martie FSE 2 litic! rennoi ntr-adevr unul pe altul ca vechiul "retorica de conflict", aa cum a fost gndit Aristote40. " Spre o deriv sofisticat?

Deoarece cel puin Platon i Aristotel, chiar Zenon, tim c argumentnd este primul argumenta mpotriva unei poziii opuse ntr-un set de dialog polemic, potenial deschis tuturor. [...] Se poate argumenta c, odat cu grecii, funcia argumentativ devine autonom i ntr-un fel devine contient de sine, controverse ei indivizibil i non-violent, i prin dezvoltarea de proces public decizia democratic, dup deliberare Retorica sa format imediat n secolul al cincilea ca o metod de politic, un fel de comunicare idealul democratic nlocuirea violenei fizice. Astfel c schimbul de idei sunt numite agones, care este de a spune, lupta, i Yristique (sbii) - fondat de Protagoras - este nimeni altul dect principiul contradictorialitii, adic cearta. i este, n acest sens, de asemenea, c Perelman i Olbrechts-Tyteca scrie c: Utilizarea de argumentare implic faptul c unul a renunat la utilizarea forei numai, vom ataa un pre de aderarea vorbitor, obinut prin utilizarea unui convingere raional care nu este tratat ca un obiect, dar l folosete hotrrea sa. Utilizarea de argumentare presupune crearea unei comuniti de mintea, n timp ce dureaza, exclude folosirea violenei. De acord cu discuia s aib loc din punctul de vedere al vorbitorului nu este ataat la aceasta admite i s nu se bazeze pe propriile lor convingeri n msura n care vom cuta s conving este dispus s le dea assentiment42 lui. De asemenea, dezbaterile politice ar trebui s fie att de controversat n msura n care istoric i cultural este construit ca un garant al expresiei dmocratique43: - 100 de minute pentru a convinge - 20 noiembrie 2003 oaspeilor: Nicolas Sarkozy Tariq Ramadan: Ascult, a dori s spun un singur lucru n preambulul acestei intervenii, comparativ cu controversa care a precedat participarea mea la acest program, am fost uimit i ocat, n cele din urm, c unii se ntreab aceeai ntrebare 40. Hoggaert, op. cit, p.. 167. 41. Boyer (Alain), "Introducere. De obi argumentorum "n Hermes, nr 15, Argumentare i Retoric (I), CNRS Editions, Paris, 1995, p.. 27. 42. Perelman i Olbrechts, op. cit., p.. 34. 43. Ecuaie cultural ar fi ntr-un fel: nici o controvers = nici o dezbatere = nici democraie. Pe acest punct, a dori s prezint aici o anecdot personal care ilustreaz punctul meu de vedere deosebit de acest punct. La nceputul doctoratul, am rugat pe tatl meu s se nregistreze o dezbatere pentru mine.nregistrarea nu reuete, justificarea tatl meu a fost foarte interesant: el mi-a spus c recordul mi-ar fi oricum nu util, deoarece "nu a fost o dezbatere real, am prea aproape pn la sfritul anului, iar ei nu sunt strigat ... ". apela & limbi - Nu. 148 - Iunie 2006 Abaterea nou sofisticat? 63 dac s discute cu mine. [...] i cred c este o ruine, acesta este un deficit democratic. i salut, de asemenea, atitudinea Sarkozy, dl Sarkozy, a acceptat aceast dezbatere i s fie angajat cu ceea ce am auzit, i anume fr complezen, i c este, cred, ceva decisiv. [...] Nicolas Sarkozy: Consider c este de datoria mea, la 100 de minute pentru a convinge, convinge, i care nu convinge n saloane. i aa da, pentru a doua oar, eu pretind pentru a discuta cu tine. Nu am nici o idee, dar, desigur, [...]. Dar n mod paradoxal, controversa a intrat n dezbatere televizat spectacularization practica social, care constituie o ameninare la adresa democraiei, egalnd astfel discursul politic la un fel de sofisme deriv. Dezvoltarea de spectacol politic i politica de marketing (prezena consilierilor de comunicare pentru politicieni, prezena la soiul prezinta platouri "glume" i au scandat sloganuri dezbateri, etc.) Pare s reflecte aceast "derivei" - se sancioneaz cu dezinteresul francez n politic i prsirea de sondaje. Aceast neglijare este, prin urmare, explic prin declinul argument care s conving qu'arf n favoarea retoricii (care termenul este, de asemenea, cel mai adesea peiorativ, neleas aici ca o tehnic de manipulare a contiinelor ), care are drept scop - ca i ieri, cu sofitii - pentru a atrage mai mult dect convingtoare. Toate se combin pentru a spori nencrederea profund, recunoaterea non-exclusiva form la fel de profund, care a dominat experiena n ceea ce privete politica lingvistic, la nivel global situat, dup cum toate c este simbolic de partea dominant, comandanii forme de art i de a plti cuvinte.Aceast suspiciune de scen i politica de ateptare, toate "teatru", care nu este familiarizat cu normele i la care gustul se simte neajutorat ordinar, este de multe ori principiul de nencredere generalizat n apolitic i pentru toate tipurile de vorbire i de voce. i este de multe ori s scape ambivalena sau incertitudinea nainte de discurs, care se bazeaz pe ceea ce putem aprecia corpului, mai degrab dect cuvinte, mai degrab dect substana forma, " gura bun ", mai degrab dect" cuvinte frumoase "44. Dezbaterea televizat: o democraie fals? Astfel, aceeai sptmn, de exemplu, emisiile de imagine statica (Politica:? Proximitate, mai mult 4 5) Analiza ulterioara a se refer la "excesele" de spectacol politic, concentrndu-se n special pe proiectul avortat o chestiune de realitate

politic, care trebuie s fie difuzat pe TF1 iniial. Provocarea este c aceste dou programe da este de a lua msuri de pericolul pe care spectacolul politic ar prezenta la democraie. 44. Corcuff (Philippe), sociologia Bourdieu, texte selectate i comentarii de Alain Accardo & Corcuff Philippe, Macaret, Bordeaux, 1986, p.. 125-126. 45. Programul de produse i prezentate de ctre D. Schneiderman, difuzat pe France 5 pe 17 noiembrie.Oaspeii: Emilie Roche, Florian Grisel, Manuel Domergue (cf. disponibile on-line Referinte la sfritul articolului.). apela & limbi - Nu. 148 - Iunie 2006 64 3 1;, apolitic LCCJEC am RON I "l / 3 E 3 i" DAC 31 'S n modul Still, oaspeii insist asupra faptului c Laurent Fabius - n spaiul de trei zile - a participat n trei divertisment: Nu puteti multumi pe toata lumea (France 3, 10 noiembrie), este totul a ncercat i 20 h 10 exactely aceeai zi (12 noiembrie) - i pune la ndoial validitatea democratic a acestor apariii de televiziune: "El trebuie s vorbeasc politic i numai faptul c, nu-mi pas cum triete", "Fabius realizate n Fogiel gugus i compania [. . . ] Nu exist nici un loc [. . . ] Este n contradicie cu ce este n dezbatere public, politic "," este frumos, dar eu nu sunt interesat s tie c bicicleta este "(Imagine static). n numrul 109, difuzat pe France 5 26 octombrie 2003, Jean-Francois Cope, purttorul de cuvnt al guvernului, apoi, a rspuns la ntrebrile adresate de ctre studeni de tiine Po Paris; statice revine fotografie la program i invitat ridica criticile aceleai: "Cu privire la ntrebrile sunt mai personal dect politic"; "Problemele legate de viaa privat, care nu este interesant"; "Nu am vzut un program politic, dar Cope nu este foarte interesant." Astfel, putem vedea c criticile mpotriva politicienilor de azi sunt aceleai ca i cele fcute ieri de ctre sofitii Platon46: politicienii caut s seduc, s v rog, lovituri socuri formule i sloganuri care mai "s conving, iar acest lucru la ideile detrimentul exprese sau coninut care constituie o ameninare explicit la exprimare democratic. "Comunicarea" prevaleaz asupra politic dup cum reiese din aceste declaraii civa ani, trimis prin SMS, telespectatorii de pe 5 arat clar Cplus Frana 47 "este c nu trece peste com Politica "," forma este mai important astzi dect de coninut, "", politicienii se gndesc doar la aspectul "," Schwarzenegger n politic, acesta este nlimea de spectacol politic "... Politicienii nu sunt lsai n afara uneia dintre aceste critici: Laurent Fabius, n timpul vizitei sale la spectacolul nu po ate mulumi pe toat lumea (Frana 3 pe Vineri optulea noiembrie 2003), explic faptul c "n com Raffarin nu a luat n jos i-l prezinta [. . . ] 48. " 46. Platon vede ca discursul sofiti i demagogi "theatrocracy" n exces i dezordine - orgoliul - care amenin democraia atenian. 47. Eliberarea din 3 octombrie 2003 privind Frana 5 pe politica, mai ales n alegerile americane din California i a fost nominalizat actor american Arnold Schwarzenegger. 48. Pentru nregistrare, gazda a rspuns c "aceasta este, probabil, n cazul tuturor politicienilor, acesta este imaginea com ... "Fabius se gsete ntr-o poziie incomod: vin pentru a promova o carte (n care el" spune "spre francez), pe platourile de filmare a unui spectacol de varietati, nconjurat Elisabeta i Ioan Tessier -Pierre Foucault, ea va fi supus la criticile aceleai ca i cele pe care le adreseaz primului-ministru. apela & limbi - Nu. 148 - Iunie 2006 O abatere neo-sofisticat? 65 Corpus jurnalistic n sine este saturat cu aceste aluzii: un raport dedicat alegerilor parlamentare din Rusia, de exemplu, explic faptul c "n mod evident n timpul acestor alegeri a fcut la fel de des ca politique49 de marketing." De asemenea, Potrivit lui Guy Lochard, dezbaterile televizate funciona ca o btaie de joc de idealul democratic de comunicare, n sensul aristotelic - tip de model filosofice i sociologice de funcionare democratic, ca de libertatea de exprimare i de conflict. Mai mult dect alte tipuri de discuii, "talk-show" este un simbol al democraiei: difuzarea de informaii, libertatea de exprimare, i confruntarea de opinii diferite (sau altfel) care sunt expuse i pune de date sub sociale, acionnd ca o oglind capabil de a produce un efect purgativ 50. Concluzie Dezbaterile politice de la televizor nu are o pres bun, astfel stigmatizai pentru sarcinile lor formale pentru natura lor lipsite de autenticitate, de manipulare, sau neltoare. Dupa cum am scris de Bart cretin, discursul politic ", astzi pare condamnat la dispre, dac nu insignifiance51." Pentru a depi acest impas, este necesar s se ia o sociolingvistic privire

- Sociopragmatic - pe practicile argumentative la fel de mult sens n existena lor prin coninutul lor propoziionale, care necesit luarea n considerare funcia identitatea de practici lingvistice, i nici un model de cod de comunicare condiie (transfer de informaii) - Clasic motenit sistemul logocentric platonic -, dar s-l considerm ca un "ritual social bazat pe acorduri coopration52." Fr a nega dinamica conflictului, care joac n interaciunea este n primul rnd o modalitate de a adera la "joc politic", confirmnd relaia de apartenen la o cultur comun a uni diferitele pri interesate, i a invitat jurnalisti. "Noi" realizat "codurile de cultura din care facem parte, iar acest lucru ne-a asigurat coperformance cu privire la calitatea de membrii nostri [...] 53. "Iar conflictul se supune contractul de joc modern de comunicare politic, asigurnd exprimarea dmocratique54. Dezbaterea politic televizat creeaz o situaie de comunicare uman, care aduce mpreun "actorii", "jucatorii" roluri interpretare, care - n conformitate cu abordarea dramaturgic a interaciunii Goffman - sunt 49. 19/20, France 3, 7 decembrie 2003. 50. Lochard (Guy), "Uit-te la eveniment. Cuvinte i imagini, "n Records audiovizual n" 59 Cuvntul n performan, INA, ianuarie-februarie 1995, p.. 9. 51. Bart (Cretin), discursul politic, ce tiu eu, No. 3397, PUF Paris, 1998, p.. 3. 52. Blanchet (Philippe), pragmatice. De la Austin la Goffman, Bertrand-Lacoste, Paris, 1995, p.. 50. 53. Winkin (Yves), Antropologie de comunicare: de la teorie la studiile de teren, Editions du Seuil, Paris, 2001, p.. 14. 54. Vezi Fortin (Gwenole) "Lund exprimare i spaiu simbolic n dezbaterile politice televizate," n colecia UL 3 Universitatea Charles-de-Gaulle/Lille 3 (viitoare). apela & limbi - Nu. 148 - Iunie 2006 66 DIALOGUL POLITIC I; "GES Ei IIIF.OIFS destinate n cele din urm s ofere un anumit control asupra situaiei: provocarea este pentru fiecare dintre partenerii de comunicare, s fie recunoscut n rolul pe care este poziia sa i identitairement: - 100 de minute pentru a convinge - 20 noiembrie 2003 oaspeilor: Nicolas Sarkozy Nicolas Sarkozy: Du-te la proprietate n Saint-Cloud dl Le Pen, vei fi mai confortabil, ea nu este aceeai lume n fundal. Olivier Mazerolle: Bine, nu. . . Jean-Marie Le Pen Nu sunt patriot. . . Nicolas Sarkozy: i aceasta este o veste destul de bun. [. . . ] Jean-Marie Le Pen De onoare, demnitate, va ajunge luai v la cineva alt ministru [. . . ] Jean-Marie Le Pen Sarkozy a spus, "Dac nu reuesc, voi merge," Cred c vei fi forat s plece. . . Nicolas Sarkozy: Vezi tu, asta este o alt diferen ntre mine i tine, tu, tu nu de 40 de ani, i a fost 40 ani pe care stai [. . . ] Prin urmare, este "dplatoniser" teorii de argument: a deconstrui istoria lor de a mai re-examina ipotezele lor, implicite lor, pentru a deschide o nou perspectiv axat pe Yidentit i, astfel, se ndeprteaz de modele convenionale ( sau convenional) de argumentul c "reprezint un ideal argumentativ int, care ar fi n primul rnd raional, liber de constrngerile de timp, respectarea regulilor de dialog raional pentru a Habermas sau van & Grootendorst Eemeren55." ntr-adevr, n dezbaterile politice televizate, natura argumentativ de exprimare nu depinde de o judecat de raionalitate, ci mai degrab intrinsec discurs caracteristici - n special relaia pe care a construit mpotriva unui discurs, face etap i mpotriva creia a dfinit56. 55. Doury (M.) si Marcoccia (M.), "lagrele de construcie i circulaia sloganuri ntr-o interaciune mass-media n tem politic:" Mine tineret ", 28 martie 1994," n Proceedings of International Simpozionul 1 pe analiza vorbire, Madrid, aprilie 1998 (care urmeaz s fie publicate pe CD-ROM). [Acest studiu este parte a unui program de cercetare de colaborare n cadrul Grupului de cercetare asupra interaciunilor comunicative (CNRS-Universit Lumire-Lyon 2).]

56. Vezi DOURY (Marianne), "" set "vocea a dezbaterii imigraiei n interaciunile obinuite. A raportat vorbire i argument, "raport privind programul ADI-finala, in Argumentare n spaiul public contemporan: cazul dezbaterii imigraiei, Gric (Grupul de Cercetare de interaciune comunicativ), CNRS / Universit Lyon 2 & ANACOLUT (Analiza de Lingvistic Corpus, foloseste, Tratamente), ENS de Fontenay / Saint-Cloud, martie 2001. apela & limbi - Nu. 148 - Iunie 2006 Abaterea nou sofisticat? 67 Activitatea de argument nu trece prin evaluarea argumente-tive cifrele "clasice" (paradigm persuasive), dar este o negociere comun a identitilor n joc Cele mai multe dintre argument politic este, ntr-adevr, n dorina de a construi, sprijini i face imagine coerent de sine i de alt natur care are sens pentru telespectatori i de a servi ca obiective argumentative: - 100 de minute pentru a convinge - 20 noiembrie 2003 oaspeilor: Nicolas Sarkozy Jean-Marie Le Pen n guvernul meu, ai Ministerului Propagandei, n cazul n care ai excela mult mai mult. . . Nicolas Sarkozy: Nu, dl Le Pen ... Jean-Marie Le Pen Dect oricare alta, pentru c tii foarte bine. . . Nicolas Sarkozy: i tii de ce am refuza? Tu tii de ce am refuza? Pentru c eu sunt fascinat de ceva, vorbeti numai de trecut, i eu acolo este viitorul care m intereseaz. Jean-Marie Le Pen Oh! Dar te neli, eti d-le greit. Am, de asemenea, copii, Am nepoi [. . . ] Nicolas Sarkozy: Dl Le Pen, i am terminat cu asta, aa c am putea fi puternic? Pentru c sunt corecte, si de ce, nu poi fi ferm dincolo de cuvinte? Pentru c te neli, i asta e diferena ntre noi. . . Jean-Marie Le Pen E prea uor s spui asta. . . Nicolas Sarkozy: Nu, nu este uor ... Jean-Marie Le Pen tii Domnule ministru ... Nicolas Sarkozy: Ea poate fi greu pentru c ai dreptate, eti [gresit. . . ] Iesind in evidenta a instrumentelor dezvoltate de neo-retoric - perspectiva logicist a argumentului provin de la o comunicare unilateral, n esen - deci este de a gndi i ntrebarea dezbatere televizat politic ca un spaiu discursiv coconstruirea identitii, ca urmare a unei relaii interpersonale, "plurisubjectuelle", n care nu numai subieci (re) definite ca membri ai unei comuniti (de exemplu politic), dar co-construite n acelai timp, un univers comun de referinta care produce sens, confirmnd astfel entanglement apela & limbi - Nu. 148 - Iunie 2006 68 INOVAIE I COMPUTER Practicile lingvistice (aici discursul de politic mass-media) i alte practici sociale, cu ideea c discursurile nu sunt nici dependente, nici independent de contextul produciei lor, dar ei construiesc contextul n acelai timp, ele arata. GWENOLE FORTIN apela & limbi - Nu. 148 - Iunie 2006

S-ar putea să vă placă și