Pasa Hassan de G.

Cobuc Apartenena la balada cult Una dintre cele mai reprezentative balade culte din literatura noastr este, fr ndoial, creaia lui George Cobuc Pasa Hassan. Din punct de vedere al coninutului, opera cult Pasa Hassan este o balad istoric, autorul aducnd n prim-plan figura lui Mihai Viteazul, un adevrat simbol al unitii naionale. Este evocat un episod din lupta de la Clugreni (1595), cnd marele voievod i conducea otirea spre victorie i i sperie pe turci, oferindu-le o adevrat lecie de vitejie i brbie. Din punct de vedere al prezentrii subiectului, putem distinge n balada cult Pasa Hassan toate momentele specifice acestuia. Expoziiunea (primele trei strofe) prezint n mod panoramic scena cmpului de lupt. n aceast parte a textului predomin imaginile vizuale, auditive i motorii sugestive pentru a reda exact tensiunea i apriga confruntare dintre cele dou otiri, n mijlocul crora apare cu fulgeru-n mn Vod. Este prezent n tablou si Paa, dar ntr-o ipostaz umilitoare:...izbit de pe cal/ Se-nchin prin balt. Toat aceast prezentare din deschiderea baladei este realizat de ctre G Cobuc ntr-o gradaie ascendent ce are la baz verbe dinamice(s-azvrle,se-ndeas, rup, s-arunc),dar i aliteraii(Turcimea-nvrjbit se rupe deolalt). Urmtoarele trei strofe fixeaz intriga, momentul n care Mihai i ngrozete prin imaginea sa pe turci, dar , mai ales, pe Hassan, care nu mai poate face nici distincia ntre realitate i iluzie: Nu tie de-i vis, ori aievea-i. Se remarc utilizarea verbelor la timpul prezent vede, alearg, mprtie, vine cu scopul de a sugera determinarea lui Mihai Viteazul s intre n lupt direct cu Hassan. Desfurarea aciunii (strofele 7-9) scoate n eviden vitejia domnitorului romn, pe de o parte, i laitatea de care d dovad Hassan, care la provocare rspunde cu fuga, pe de alt parte : Dar paa-i pierduse i capul i firea!/Cu frul pe coam el fuge nebun. Gesturile celor dou personaje, imaginile lor sunt elocvente n acest sens; fuga lui Hassan este descris n amnunt: Cu scrile-n coapse fugaru-i lovete/i gtul i-l bate cu pumniiamndoi;/Cu ochii de snge, cu barba vlvoi/El zboar oimete . Frica i groaza care l stpnesc acum pe conductorul turc l fac s-l perceap pe vod la dimensiuni exagerate. Alturi de hiperbol apare din nou aliteraia: zalele-i zuruie crunte, dar i epitete n inversiune: slbatecul vod, gigantic...o cupol. Punctul culminant (strofele 10-11) subliniaz o dat n plus frica care a pus stpnire pe Hassan, cruia i se pare c propriile-i haine i ncetinesc goana nebun: Turbanul i cade...i rupe cu mna vestmntul/C-n largile-i haine se-mpiedic vntul/i lui i se pare c-n loc e inut.Imaginea de la a lui Hassan se ntregete prin menionarea unoe aspecte fizice: i-i drdie dinii i-i galben pierit. Ultima strof a baladei marcheaz deznodmntul. Cobuc gsete acum prilejul de a-i exprima dispreul pentru tot ceea ce a reprezentat personajul care d titlul baladei, i o face ntr-un mod ironic prin versurile: i-n ceasul acela Hassan a jurat /S zac de spaim o lun sau prin utilizarea epitetului n structura bietului pa. Opoziia dintre cele dou
1

personaje prezentate de-a lungul baladei se pstreaz i n final, ultimele versuri fcnd referiri la imaginea pe care a lsat-o viteazul domnitor romn n sufletele spahiilor: Cci vod ghiaurul n toi a bgat/O groaz nebun. Din modul n care Cobuc a realizat imaginea lui Mihai Viteazul apare i o alt caracteristic a baladei, i anume mbinarea realului cu fabulosul. Figura de stil central utilizat n prezentarea voievodului este hiperbola, de aceea imaginea lui capt proporii uriae, cosmice: Slbatecul vod e-n zale i-n fier/i zalele-i zuruie crunte,/Gigantic poart-o cupol pe frunte,/i vorba-i e tunet, rsufletul ger,/Iar barda din stnga-i ajunge la cer,/i vod-i un munte.Prin asocierea imaginii personajului cu forele, grandoarea naturii, devine evident imaginea terifiant a conductorului romn, mai precis modul n care el este perceput de ctre Hassan, care cu disperare gsete o alt cale de scpare. Un alt punct de originalitate este versificaia. Cobuc realizeaz o msur de 9-11 silabe, cu o rim mperecheat i mbriat.. Toate aceste elemente ofer textului un dinamism accentuat i o muzicalitate deosebit. Pornind de la model popular, Cobuc realizeaz prin Paa Hassan o scriere reprezentativ pentru balada cult.