INTERVIU LUAT AUTORULUI "INTELIGENTEI MATERIEI".

Dumitru Constantin Ducan a fost

sef la neurologie la sitlul militar.


D.C. Dulcan: n spatele tuturor lucrurilor e Dumnezeu
E medic neurolog i psihiatru, doctor n tiine medicale, bun cunosctor al filosofiei
tiinei i pionier n scrierile din domeniul contiinei.
O minte strlucit, cu o curiozitate tiinific ieit din comun, care nu nceteaz s caute
rspuns la marile ntrebri ale existenei. Nu doar distinciile medicale internaionale i-au
adus recunoaterea, ci i curajul de a rsturna viziunea materialist asupra lumii,
demonstrnd, ntr-o carte publicat prima oar n !", c exist o #minte universal#, care
ordoneaz i coordoneaz toate lucrurile din jur. #$nteli%ena materiei#, cartea care a
bulversat lumea tiinific romneasc, a fost bestsellerul acelor ani. &u existat c'iar voci
care au considerat-o demn de premiul Nobel. &scensiunea ei a fost curmat brusc de
re%imul comunist, speriat de ideile prea ndrznee pe care le susinea. & fost retras de la
(remiul &cademiei )omne, care i s-a nmnat abia la a doua ediie, n !!*. +up mai bine
de trei decenii de la apariie, cele mai multe din intuiiile domnului profesor +ulcan au fost
confirmate de tiina actual. +ac destinul crii i-ar fi fost favorabil i ar fi beneficiat la timp
de o traducere, numele lui +umitru ,onstantin +ulcan ne-ar fi reprezentat azi la nivel
internaional, aezat cu mndrie alturi de al celorlali trei mari promotori ai Noii -piritualiti.
-tanislav /rof, 0rvin 1aszlo i (eter )ussell.
Diminea de var
- Domnule doctor, v propun s pornim pe firul biografiei. ntreaga dvs. via ai dedicat-o
studiului. Ce v-a condus spre ceea ce suntei astzi? Ai simit fascinaia pentru cunoatere
de mic?- +e foarte mic. 2mi amintesc o diminea de var din satul meu ar%eean, 3r%'ia.
0ram copil. +ormisem pe prisp i m-am trezit cu faa spre rsrit. ,erul avea o culoare
nnebunitor de frumoas i, privindu-l, mi se prea c mi se adreseaz, c vrea s-mi spun,
uite, exist4 0xistam, dar nu tiam ce sens are viaa. 0ram prea mic ca s-mi pot rspunde.
+ar mi-am propus atunci s aflu. 5tiu c pare de necrezut, dar de la vrsta aceea, mi-am
fcut, pas cu pas, un pro%ram de instruire pe care nu l-am mai abandonat niciodat.
- Ai studiat medicina. De ce, dintre toate disciplinele, ai ales tocmai neurologia?
- 0ra parte din planul fcut n copilrie. &m intuit de mic c medicina mi poate oferi ceea ce
eu nu puteam afla doar din cri. $ar neurolo%ia m ajuta s descifrez complexitatea
creierului uman. ,reierul e cel care deine misterul ntre%ii noastre existene. 2nele%nd
creierul, nele%em n bun parte funcionalitatea or%anismului viu. +up absolvirea
3edicinei, am urmat ns i cursuri serale de iniiere muzical, de istoria culturii i civilizaiei.
&m citit fizic, matematic, istoria reli%iilor i filosofie. 5coala mi impunea concepia ei
materialist, reli%iile mi spuneau c exist un +umnezeu. N-aveam dect o finalitate n toate
cutrile mele. s aflu cine are dreptate i s rspund ntrebrii din copilrie. cine sunt eu6
+up ce am terminat facultatea, cutnd s vd dac e adevrat ce postuleaz tiina, cum
c lumea anor%anic 7pietrele, apa8 face la un moment dat saltul spre lumea or%anic 7spre
viu8, ntr-o sear a anului !9:, am avut revelaia rspunsului. +ac nu introducem n
aceast ecuaie o raiune de dincolo de noi, pietrele niciodat n-or s ajun% &dam i 0va.
Exist o inteligen a materiei
(remiul de 0xcelen #0xcelsior# oferit de cotidianul &r%eul *;;!
- revelaie care a dus, patru ani mai t!rziu, la apariia "#nteligenei materiei". Cartea a fcut
v!lv la vremea ei prin teoriile pe care le propunea. #-ai putea rezuma coninutul pentru
cititorii revistei noastre?
- +ac ar trebui s rezum ntr-o fraz ce am scris n cartea asta, a spune aa.
exist o inteli%en a materiei. Orice manifestare din univers, ncepnd de la
macrocosmos i pn la microcosmos, are ca substrat o inteli%en. +e pild,
doi atomi de 'idro%en i unul de oxi%en vor da ntotdeauna o molecul de ap,
nu altceva. (n i particulele, cuantele, au un rudiment de inteli%en al lor.
0xact asta ncerc s art n cele peste <;; de pa%ini ale crii, survolnd toate
sursele de informaie accesibile, de la tiin la reli%ie, de la experimentul de
laborator la experiena personal ca medic neurolo%. ,u alte cuvinte, demons-
trez c n spatele tuturor lucrurilor se afl +umnezeu. ,a s scriu aceast
carte, am citit materia multor discipline universitare. &stzi, bazndu-m pe o
cunoatere tiinific, pot afirma cu certitudine c lucrurile nu au pornit dintr-o
ntmplare i viaa nu e accidental pe pmnt, aa cum spun manualele de
biolo%ie. =a mai mult, afirm c universul se sprijin pe le%i morale. &m ajuns la
concluzia c i creierul respect un cod etic, un cod moral, similar cu al marilor
reli%ii. ,um tim asta6 $at un experiment. 1a nceputul anilor *;;;, la >ni-
versitatea ?isconsin, s-au fcut cercetri pe clu%ri tibetani. --a constatat c
la emoiile pozitive - empatie, respect, admiraie etc - se activa o arie din lobul
frontal stn%, n timp ce trirea sentimentelor ne%ative activa o arie din lobul
frontal drept. 2n consecin, creierul face o distincie ntre bine i ru. +ar
creierul e o mas de carne i nu are cum s fac selecia ntre bine i ru doar
prin sine. 0 clar c exist o contiin care face aceast triere, iar ea se supune
la rndul ei unei le%i morale, altfel cum ar face-o6 +eci, le%ea lui +umnezeu
este le%ea =inelui. +ar poate ar%umentul acesta nu e suficient ca s nele%ei
de ce universul e construit pe tiparul =inelui. @ dau alt exemplu, la nivel de
c'imie. %ndurile ne%ative la nivel de c'imie a sn%elui determin n corp un
viraj spre aciditate 7care nseamn mbtrnire, boal, de%enerescen8.
Aaptele pozitive i senine duc corpul ctre un p' alcalin, care se traduce prin
lon%evitate i vitalitate. (n i &+N-ul nostru face diferena ntre bine i ru.
--a luat o prob de &+N de la un individ, a fost dus la distan i monitorizat
prin mijloace de laborator. &supra individului s-au exercitat diverse influene,
ne%ative sau pozitive. 1a cele ne%ative, spirala &+N-ului se contracta, la cele
pozitive se decontracta. (n i n &+N-ul nostru sunt nscrise premisele
sntii i bolii.
Devenim ceea ce gndim
- $oala e prin urmare rezultatul tuturor influenelor negative?
- @enim pe pmnt pentru a evolua, dar prin erori repetate ne crem nite dezec'ilibre, nite
ener%ii ne%ative, care nasc suferina. -uferina este rezultatul comportamentului nostru, care
a ajuns, de-a lun%ul secolelor, s fie ntr-un mare dezacord cu biolo%ia noastr i cu le%ile
fiinrii noastre. N-am fost creai de +umnezeu s suferim, biolo%ia noastr o demonstreaz.
avem nevoie de fericire. 2n concluzie, devenim ceea ce %ndim, sntoi sau bolnavi, fericii
sau nefericii. ,'iar i la nivelul creierului, nnoirea celulelor noastre nervoase este favorizat
de o %ndire constructiv, optimist i este in'ibat de a%resivitate, furie i depresie. Orice
emoie ne%ativ bloc'eaz celulele sistemului imunitar pentru cinci, ase ore. &sta n-
seamn c un %nd de invidie, de rutate, un necaz ne las or%anismul fr aprare pentru
cteva ore. 5tim din descoperirile fizicii cuantice c orice %nd are un substrat de cmp,
acest cmp are efect de dispersie, se propa% n spaiu. ,nd ne %ndim insistent la un
lucru, l crem n planul de dincolo de noi, iar el se ntoarce la noi. (utem, deci, face ru cu
un %nd, nu numai nou, ci i celorlali din jur i ntre% universului. &m avut ocazia s verific
i n practic lucrurile astea. (acienii optimiti, ferm convini c se vor vindeca, i ajutau
or%anismul s lupte cu boala i c'iar se recuperau. ,eilali, pesimitii care se pln%eau n
permanen, se otrveau cu propriile %nduri, iar starea lor se deteriora. 2mi pare ru c nu
am avut resurse financiare s-mi fac un sanatoriu, n care s le vorbesc bolnavilor despre
boala lor i despre comportamentul care duce la vindecare. & nvin%e boala nseamn, n
primul rnd, a o nele%e i a nu te revolta contra ei.
- Autosugestia e foarte la mod %n ziua de azi. Credei i dvs. c am putea fi mai sntoi
doar prin puterea g!ndului?
- -unt i boli care ne sunt date ca lecii. +ar n cele mai multe cazuri, bolile noastre au cauze
spirituale. invidia, rutatea, competiia acerb, e%oismul i dorina de rzbunare, la care se
adau% frica i stresul %enerat de o societate ultrate'nolo%izat. -tresul nseamn moartea
celulei. 2nc de la anul ;;;, &vicenna a fcut un experiment i a pus un miel ntr-o cuc
ln% cuca unui lup. 3ielul a murit, pur i simplu, de fric. ,nd ne e fric, nu se mai
secret c'imia necesar i celula moare. (e termen lun%, asta nseamn scleroze, boli
de%enerative, (arBinson i demen. ,e s mai vorbim despre faptul c epoca noastr e
una din epocile cu cele mai multe cazuri de depresii i suicid. 5tiai c depresia este unul din
factorii care favorizeaz apariia bolii &lz'eimer6 +epresia este o otrav pentru or%anism.
,a s rspund ns la ntrebare, ar trebui s nele%em c nu ne putem pstra sntatea
dect %ndind i fcnd binele, pentru a fi n armonie cu universul. $isus avea dreptate cnd
ndemna pe fiecare s-i iubeasc aproapele ca pe sine nsui.
"nd cre!i, i mobili!e!i toate mecanismele de vindecare"
- &aptul c ai demonstrat tiinific e'istena lui Dumnezeu v-a %ntrit i mai mult credina? (-
ai apropiat i mai mult de )ristos?
- 0u nu cred n $isus doar pentru c aa am fost educat de prini. -unt un intelectual trecut
prin coli, care a cutat s-i explice lumea. +ar dintre toate marile spirite care au trit pe
Cerra 7=uda, ,onfucius, (ita%ora etc8 $isus are cea mai perfect acoperire tiinific. &m luat
rnd pe rnd toate noiunile predicate de el i toate pot fi explicate n termenii tiinelor
actuale. @ dau doar un exemplu. ,e nseamn iertarea6 +in punct de vedere spiritual,
nseamn pace i armonie. +in punct de vedere tiinific, prin iertare, la nivel de &+N,
modelul ne%ativ este pur i simplu ters i se instaleaz n corp o bun c'imie i un ec'ilibru
ener%etic. 0 fantastic, e pur i simplu ca resetarea unui computer. +espre puterea credinei,
am vorbit deja. $isus ar fi putut zice #eu te-am vindecat#, dar a ales s spun #credina ta te-a
vindecat#. ,nd crezi, i mobilizezi toate mecanismele de vindecare. +ar a ti c +umnezeu
exist nu e totul. +oar reli%ia i d trirea emoiei transformatoare, acea desc'idere a
sufletului prin care trieti cu adevrat relaia cu +umnezeu. Nu doar mersul la biseric e
important, ci i puterea ru%ciunii pe care o poi face oriunde.
- *ai sunt oare canoanele i dogmele $isericii %n acord cu spiritul vremurilor noastre?
- +in pcate, istoria ne dovedete c i tiina a %reit, ne%ndu-l pe
+umnezeu, i =iserica a %reit, arzndu-l pe /iordano =runo pe ru% sau
condamnndu-l pe /alilei. *;; de ani i-au trebuit =isericii s accepte c
pmntul se nvrte n jurul soarelui i nu invers. 2n viitor, tiina i reli%ia
trebuie s-i dea mna, s se ntlneasc la jumtate de drum, pentru a ajun%e
la o sin%ur teorie care explic lumea. Orice excludere a unei pri sau aducere
la exa%erare a alteia duce la ri%iditate sau fanatism. Aundamentalitii susin c
la +umnezeu nu se ajun%e dect pe o sin%ur cale. 5i totui, +umnezeu nsui
ne spune prin o mie de surse c drumurile spre el sunt nenumrate. @rful
muntelui e unul sin%ur, indiferent pe ce versant l urci. (n la urm, reli%iile vor
ajun%e la o concordie universal. Nu este admisibil s spun c, dac eu sunt
ortodox, iar tu catolic, eu sunt a%reat de +umnezeu, i tu nu.
- Criza lumii de azi nu e i o criz a spiritului?
""menirea se ndreapt spre o nou contiin"
- ,riza lumii actuale este n primul rnd o criz moral, pentru c oamenii nu tiu cine sunt
cu adevrat. Omenirea se ndreapt spre o nou contiin, spre o nou umanitate. -untem
ntr-un moment de cotitur. 2n urmtorii ;, D ani, vom ajun%e n cu totul alt lume, o lume a
spiritualitii. &ceast aliniere a planetelor care s-a produs acum nu e doar un detaliu de
ordinul amuzamentului catastrofic. 0ste o realitate astronomic. N-o s ne creasc cinci
mini, cu si%uran4 -c'imbrile vor fi la nivel de contiin. $ntrm ntr-o zon de ener%ie cu
o frecven mult mai nalt dect cea n care eram. &sta va produce mutaii fundamentale n
creier i la nivel de &+N. +eja s-au fcut teste pe un lot de copii nscui ntre !"*-!"< i
s-a constatat c nivelul lor de inteli%en e mult peste nivelul stabilit anterior pentru %enii. -e
crede i c &+N-ul nostru ar putea s ajun%, n plan ener%etic, la <: de spirale n loc de *.
1umea viitoare va fi a spiritualitii i a celor supradotai. &proape mi pare ru ca nu am
vrsta s-o mai triesc.
"#i mulumesc lui Dumne!eu c nu m$a fcut o frun!"
- (-ai dedicat %ntreaga via eforturilor de a cunoate. A meritat? +e spune c atunci c!nd
%nelegi totul, viaa devine mai trist.
- +in contr, cunoaterea aduce cea mai mare bucurie. 0a aduce adevrul despre tine. 0
exact cum spune $isus, #i vei cunoate adevrul, iar adevrul v va face liberi#. - nele%i
lumea i aduce o eliberare enorm de erori de %ndire i prejudeci. 2i d bucuria de a
descoperi sin%ur resorturi i corespondene. 2i mulumesc lui +umnezeu c nu m-a fcut o
frunz, o piatr sau un cine. , mi-a dat posibilitatea s fiu om i s ajun% s tiu ceea ce
tiu. 0 extraordinar s poi afla cine eti, de unde vii i ncotro te duci.
- ,i cine suntem noi, oamenii? -oate tiina de azi s rspund la o %ntrebare cu care
filosofia se c.inuie de milenii?
- -untem contiin ntrupat i suntem nemuritori. Cimpul nostru n raport cu timpul de
dincolo este doar o clip fr importan. @enim de undeva i plecm spre altceva, viaa pe
(mnt e doar o scurt vizit, o lecie pentru evoluia noastr. Aacem cu toii parte dintr-un
plan divin i suntem trimii aici cu o misiune. @enim cu un ba%aj de talente i predispoziii
care servesc misiunii noastre pe pmnt. +espre lucrurile acestea putem afla mai multe de
la cei care au traversat experiena morii clinice.
- Ai %nt!lnit, %n practica dvs. medical, cazuri de moarte clinic? Ce ne spune e'periena
lor?
- 0xperiena morii clinice pledeaz pentru existena unei alte dimensiuni, spiritual, n
univers, dincolo de cea a lumii de pe (mnt, n care trim adevrata noastr via. ,ei care
au trecut prin moartea clinic i au descris lumea de dincolo vorbesc despre ntlnirea cu o
Aiin de 1umin, pe care o asimileaz cu +umnezeu.
- Dac suntem nemuritori, de ce ne e at!t de fric de moarte?
,onstantin +umitru +ulcan - caricatur de =. (etrE
- (entru c nu cunoatem adevrul despre noi i credem c totul ncepe i se sfrete pe
(mnt. 3oartea e experiena contiinei care trece din planul fizic n planul spiritual. 3-am
ntrebat mult timp de ce murim. +e ce ne uzm fizic, dac ener%ia fundamental, cuantic,
este infinit i nu se consum6 &m neles trziu c aici suntem doar la o coal, iar corpul e
uniforma necesar aici. Numai ntrupai n carne i oase avem senzaiile tuturor lucrurilor.
$mplicarea simurilor e necesar leciei pe care o avem de nvat. 3oartea e trecerea n alt
dimensiune, care e cea mai fericit.
- Dup mai bine de patru decenii de practic medical %n neurologie i psi.iatrie, creierul
uman v mai ascunde vreo tain?
- ,reierul pstreaz nc multe eni%me. 0l este receptorul contiinei sau, altfel spus, al lui
+umnezeu ntr-un sens mai lar%. Aacem o encefalo%ram i nu distin%em dect o linie
sinuoas a activitii electrice a creierului, dar nici o sin%ur volut nu ne spune c ea n-
seamn un cuvnt anume sau un %nd. ,um transcende informaia din planul fiziolo%ic n
planul contiinei rmne de neneles. +e aceea am fost printre primii care au ndrznit s
afirme c nu contiina e produsul creierului, ci creierul este produsul contiinei. ,reierul
nostru e doar un receptor. &a se explic cum ne reamintim tot nainte de moarte, n filmul
vieii, dei la btrnee uitm o mulime de lucruri. Neuronii mbtrnesc i mor, sunt ca un
radio defect care nu mai recepioneaz undele. 3emoria ns nu se pierde, e undeva n
cmpul informaional de deasupra. @ dai seama ce mister e n noi6
"Dac m$am nscut n %omnia, nseamn c trebuie s fiu aici"
- + trecem i la cele lumeti. Ai avut multe ecouri %n ccident, dup apariia crii
"#nteligena materiei". Cu toate astea, nu ai emigrat. (-am gsit la +inaia, %ntr-un mic birou
cu vedere spre munte. n locul desc.iderii, ai ales izolarea.
- ,nd am scris $nteli%ena materiei, am plecat pe drumul sta de unul sin%ur, ntr-o ar cu
un re%im opresiv, unde numai de libera circulaie a ideilor nu putea fi vorba. >lterior am aflat
c n -tatele >nite se or%anizau ntlniri de specialiti care puneau aceleai probleme. &m
avut o sin%ur dorin atunci, n !", s nu fiu depit n cunoatere, mcar pn n anul
*;;;. 5i nu numai c n-am fost, dar mai sunt nc lucruri de scris i demonstrat. +e rmas,
a fi putut rmne la (aris , n !":. N-am fcut-o pentru c sunt le%at afectiv de pmntul
i de neamul meu. 5i din contiina faptului c, dac m-am nscut n )omnia, nseamn c
trebuie s fiu aici. (rofesor sunt, o main am, o cas am. ,e-mi mai trebuie6 &a cum
nele% eu lucrurile n universul sta, sin%ura mea referin e acolo sus. 3ai departe nu ine
de mine.
- Ai practicat medicina, ai scris, ai studiat, ai participat la congrese i conferine. /nde a
mai %ncput %ntre toate astea i viaa de familie?
- Coate vacanele mele mi-am c'inuit soia i fiul. 0u stteam s lucrez, n timp ce ea sttea
cu copilul sin%ur. 3i-a spus cu tristee, imediat dup cstorie. #,redeam i eu c eti un
om normal.#
1a ,asa Oamenilor de 5tiin, alturi de cole%i academicieni
3-a iertat ntre timp i m-a i ajutat foarte mult n ceea ce am fcut. 5i acum lucrez n acelai
ritm. 3 aez la " dimineaa pe scaun i m mai ridic dup ce s-a lsat noaptea. 2n
=ucureti n-a putea face asta, fiindc sunt prea multe lucruri care mi distra% atenia.
2nainte s m apuc s scriu #$nteli%ena...#, am stat mult i m-am %ndit dac s m an%ajez
sau nu la un travaliu imens, riscnd s-mi pierd cei mai frumoi ani, ntre <; i F;, pentru un
succes incert. 5i totui mi-am zis c merit. Nimic nu reuete cu adevrat dac nu faci
sacrificii. =ucuriile pe care le triesc acum mi demonstreaz c am pariat corect.