www.referat.

ro

Contribuia literaturii pentru copii

la educarea trsturilor pozitive de caracter

Deoarece trim ntr-o lume n care primeaz banul, iar valorile morale nu mai stau
la baza fiecrei familii i, din pcate, valoarea omului se msoar n euro, dolari, aciuni
sau numr de proprieti, se impune mai mult ca oricnd contientizarea tuturor factorilor
responsabili de educaia tinerei generaii (familie, grdinia, coala, mas-media), pn nu
e prea trziu adevrata valoare a omului este data de cultura i educaia sa nc din cea
mai frageda vrst.
Daca, deja ncepnd cu grdinia, se exagereaz uneori, n ceea ce privete
educaia intelectual transmind cunotine excesive din punct de vedere cantitativ n
domeniul matematicii, al grafismului literelor sau cifrelor, ncrcnd activitile cu
noiuni greoaie sau folosind metode scolastice, nu acelai lucru l putem spune despre
educaia moral prin intermediul exemplului personal sau al literaturii pentru copii.
Datorit tematicii variate acest univers se va putea constitui ntr-o zestre spiritual
important, cu condiia ca opera literar, n ansamblul ei, s rspund sarcinilor multiple
pe care le ridic educaia estetic, intelectual, moral, patriotic.
Se cunoate necesitatea educrii copilului n spiritul ,, celor apte ani de acas .
Aceast perioad corespunde cu vrsta precolar, vrsta cnd micuul om intr n
contact, prin intermediul grdiniei, cu ali copii aproximativ de aceeai vrst i cu
personalul adult al grdiniei.
Vrsta precolar este vrsta cea mai favorabil pentru acumularea unor impresii
puternice, pentru formarea deprinderilor de comportare. Este vrsta la care apar i se
dezvolt trsturile de voina i caracter, la care se schieaz personalitatea viitoare a
omului.
Datorita plasticitii sistemului nervos i a receptivitii care caracterizeaz vrsta
precolar copiii dobndesc impresii vii i puternice despre evenimentele din jur, despre
atitudinea adulilor cu care vin n contact i mai ales a celor mai apropiai cum sunt
prinii i educatoarea. Aceste impresii pe care copiii le nregistreaz i le pstreaz cu

mult uurin vor constitui materialul din care vor plmdi reprezentrile i sentimentele
lor morale i care vor lsa urme pentru toat viaa.
Prinii pe care i avem astzi n grdini sunt aceia care la Revoluia din 89 au
fost ei nii nite copii, i care, unii, au neles greit drepturile ctigate.
Adesea ndemnurile i sfaturile primite de copii n grdini nu au ecoul pe care ar
trebui sa-l aib acas, n familie. Adesea prinii tineri nu neleg ct de mult l pot
influena pe copil prin comportamentul lor. Felul n care se mbrac i n care vorbete
mama cu ali oameni sau despre ali oameni, modul n care se bucur sau se ntristeaz
tata, atitudinea pe care o are fa de prieteni sau dumani, ieirile nervoase, sau
dimpotriv, tolerana manifestat n situaii cheie precum i aciunile cele mai
nesemnificative toate au pentru copil o mare nsemntate.

n preluarea

comportamentului de ctre copil primeaz statutul persoanei care ofer. Copiii au

tendina de a se mica, de a vorbi, de a gesticula, de a-i mustra sau a-i ierta colegii exact
aa cum au vzut-o pe mama sau pe educatoarea lor.
De aceea, att cu ocazia discuiilor individuale ct i la edinele cu prinii am
cutat s explic prinilor ct de important este s ne comportm ireproabil n faa
copilului subliniind necesitatea organizrii unei ambiane potrivite n aa fel nct tot ceea
ce l nconjoar, tot ceea ce l solicit s fie purttor al unor mesaje pozitive contribuind
astfel asupra formarii sale spirituale i devenirii lui morale.
Din punct de vedere moral copilul apreciaz cu mai mult uurin i obiectivitate
conduita altora dect propria lui comportare. nelege mai uor ce este bine i ce este
ru din comportarea altora dect din propriile sale fapte.
Tocmai din aceasta cauz am explicat prinilor c sarcina noastr (comun) este
s formm la copii capacitatea de a aprecia just faptele proprii n raport cu regulile i
cerinele morale.
n acest sens am accentuat rolul nsemnat pe care l au exemplele pozitive din
via i din literatur artate copiilor la momentul oportun.

De aceea, n activitatea pe care o desfor la clas caut, ori de cate ori am ocazia,
s pun copii n contact cu literatura, urmrind contribuia ei n educarea trsturilor de
caracter.
Adresndu-se emoiei copilului, creaiile literare le ctig sufletul oferindu-le
eroi cu fapte i caliti morale deosebite cu care copilul se identific de multe ori, lundule ca model.
Cu ct mai mult face cunotin copilul cu literatura, cu att devine mai bun, mai
drept, mai cinstit cu sine i cu cei din jur, mai sensibil.
Discutnd cu precolarii despre faptele eroilor, despre motivul care i-a determinat
s acioneze ntr-un fel sau altul, analiznd caracterul personajului am format totodat
deprinderea copiilor de a fi ncreztori n forele proprii, de a fi simpli, modeti, cinstii,
spunnd orice s-ar ntmpla, adevrul.
Cnd ntr-o situaie anume, copilul va fi pus la ncercare de soart i va apare
posibilitatea ademenitoare de a folosi o minciuna pentru a iei din ncurctur, copilul
bine educat va putea rezista tentaiei i o va nvinge.
Dintre povetile i poeziile, folosite n educarea sinceritii a aminti: ,,Ionic
mincinosul de Al. Mitru; ,,Ciripel cel lacom de Luiza Vldescu; ,,Cei doi iepurai, Puf
Alb i Puf Gri; ,,ireata de E. Farago; ,,Ce-ar fi dac..? de Vasile Versavia.
Este absolut necesar s trezim n copii dorina interioar de a spune adevrul, de a
se purta, de a tri cinstit pentru c aceasta le d linitea, mngierea, echilibrul de care
fiecare om are nevoie. Marea majoritate a copiilor dorete s fie ca personajele principale
ndrgite, lucru observat cu ocazia dramatizrilor, cnd toi doresc s interpreteze roluri
pozitive.
Dintre poeziile, povetile i basmele folosite cu succes n educarea cinstei
amintesc: ,,Pedeapsa mei de E. Farago; ,,Banul muncii: de Al. Mitru; ,,Ciuboelele
ogarului de Calin Gruia; ,,Harap-Alb de Ion Creang; ,,Copiii cu prul de aur basm
popular romnesc sau ,,Lacrima unui fir de iarb de G. M. Zamfirescu.
A educa modestia la copii nseamn a forma o atitudine just fa de propriile
caliti mbinat cu ncrederea n forele proprii.

Texte ca: ,,Ci ca voi de G. Toparceanu; ,,urur de M. Granit; ,,Broscua

nemulumit de Elin Pelin; ,,Bogtanul cel lacom poveste popular bielorus;
,,Povestea micii ludroase de Vladimir Colin; ,,Stigletele de Mihail Sadoveanu; ,,Fata
babei i fata moului de Ion Creang; sau ,,Ginua cea moat de Clin Gruia i
,,Cenureasa de fraii Grimm alturi de educarea modestiei au contribuit i la educarea
srguinei, contiinciozitii, spiritului de iniiativ, cinstei, sinceritii sau deschiderii
spre altul combtnd ngmfarea i ludroenia.
Optimismul, caracteristic dintotdeauna a poporului romn l-am educat folosindum de povesti, basme i poezii ca: ,,Feciorul lui Srcil - ginere mprtesc; ,,Povestea
lui <Harap-Alb> de Ion Creang; ,,Soarele i omuleii de zpad de Hera Wilk i
Mioara Cremene; ,,Inima mamei de Al. Mitru; ,,Albinia i soarele de Nina
Stnculescu; ,,Povestea gtelor de G. Cobuc; sau ,,Prinul Miorlau de Nina Cassian.
Cu toate ca rolul acestora a fost s educe n primul rnd optimismul, totui, se
poate spune c ele au contribuit i la educarea prieteniei, ntrajutorrii, altruismului,
srguinei, exigenei n munc, stpnirii de sine i altele.
Receptivitatea copilului, interesul fa de diferitele aspecte ale comportamentului
moral, odat declanate, trebuie stimulate i meninute cu grij prin comportarea delicat,
apropiat a educatoarei sau a prinilor, deoarece este mult mai uor pentru copil s
urmeze o norm, o regul, o cerin fa de care a trit sentimente de bucurie, de
admiraie.
Totodat este foarte important ca prinii s neleag faptul c la vrsta precolar
se formeaz cu cea mai mare uurin automatismele care stau la baza deprinderilor de
comportare.
Printr-o munc educativ continu, aceste componente ale activitii copilului se
transform treptat n trsturi relativ stabile ale personalitii sale.
Astfel prin intermediul muncii educative trsturile pozitive ca cinstea, modestia,
perseverena pot fi accentuate, iar cele negative cum ar fi ncpnarea, egoismul,
capriciile pot fi diminuate i treptat nlturate.

Datorit sistemului de recompensare i penalizri aplicat de mediu (familie,

prieteni), copilul selecteaz comportamentele valorizate, recompensate social, ceea ce va
duce la dezvoltarea unor sentimente i atitudini social-morale.
Deci n munca educativ este nevoie nu numai de explicaii i lmuriri, ci i de
exerciiu pentru antrenarea copiilor n activiti de stimulare a conduitei morale.
Aceasta este de fapt calea care duce la constituirea unor trsturi incipiente de
caracter din care fac parte i trsturile pozitive de caracter.

Powered by http://www.referat.ro/
cel mai tare site cu referate