Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Biserica i statul
Biserica este Biserica lui Hristos, nu a statului. Capul Bisericii este Isus Hristos, nu statul.
Hristos i-a nfiinat Biserica, nu statul o nfiineaz. Biserica este nfiinat de Hristos i condus
numai de El. Biserica nu are nevoie de recunoatere din partea statului, nici de oficializare din partea
statului. Hristos d via unei biserici, nu o hrtie de recunoatere din partea statului, nu legea statului,
nici mcar constituia unei Uniuni.
Statul nu are voie s legifereze n probleme de religie i contiin fa de Dumnezeu. Statul nu
are voie s intervin n treburile Bisericii. Biserica nu poate chema ca sprijin braul statului, ci trebuie
s se sprijine numai pe Hristos. Oficialitile statului pot veni n biseric numai s se nchine, nu s
legifereze, a spus predicatorul Lester Roloff. O biseric ce apeleaz la protecia statului sau la ajutorul
statului este o biseric ce se njug la un jug nepotrivit cu cei necredincioi, o biseric ce i-a trdat
Capul, pe Hristos.
Religia fals face apel la stat, chemnd statul s intervin n probremele religioase, s apere
cauza unei anumite religii, s persecute alta. Acest lucru s-a ntmplat la Corint, unde iudeii
necredincioi au chemat statul s interzic predicarea Evangheliei: Pe cnd era Galion crmuitor al
Ahaiei, iudeii s-au ridicat cu un gnd mpotriva lui Pavel, l-au dus naintea scaunului de judecat i au
zis: Omul acesta i a pe oameni s se nchine lui Dumnezeu ntr-un fel care este mpotriva Legii
(Fapte 18:12-13). Cnd va veni Apolo s predice Evanghelia, el nu va cere ajutorul statului, ca statul s
protejeze Adunarea din Corint mpotriva iudeilor, nici ca statul s sprijine predicarea Evangheliei.
Apolo a stat naintea iudeilor necredincioi numai cu Cuvntul lui Dumnezeu: Apolo i nfrunta cu
putere pe iudei naintea norodului i le dovedea din Scripturi c Isus este Hristosul (Fapte 18:28).
Singura sabie a Bisericii lui Hristos este Cuvntul lui Dumnezeu, nu sabia statului. Cum a spus cineva:
Nicio biseric nu are dreptul s exercite domnia asupra contiinelor oamenilor cu sabia carnal ori s
caute ca, prin violen, s-i sileasc pe oameni s cread, nici s-i ucid pe prorocii mincinoi cu sabia
i focul. Biserica are doar autoritatea de a-i demasca cu Cuvntul lui Dumnezeu pe cei ce sunt fali.
Ce trece peste aceasta vine de la Cel Ru.
Neprihnirea perfect a
Domnului Isus
Hainele Lui s-au fcut strlucitoare i
foarte albe, de o albea pe care nici un
nlbitor de pe pmnt n-o poate da (Marcu
9:3). Albul reprezint n Biblie sfinenia.
Hainele albe ale Domnului reprezint sfinenia
Sa. Sfinenia Lui era una absolut pur, cum nu
se gsete printre oamenii pctoi.
Oamenii nu-i pot lucra singuri aceast
sfinenie de o albea cereasc. Cei ce au
ncercat s o realizeze prin religiozitatea lor,
prin ascez, prin ritualuri, prin sacramente, prin
rugciuni la sfini, la Maria, la icoane, nu au
putut-o realiza. Este o neprihnire pur, pe care
numai Domnul Isus i-o poate da.
Cel care crede n Domnul Isus este
mbrcat cu haina neprihnirii Sale, cu acea
hain alb, pur. Sufletul Meu este plin de
veselie n Dumnezeul Meu; cci M-a mbrcat
cu hainele mntuirii, M-a acoperit cu roba
dreptii (Isaia 61:10). Cel care este mntuit
de Dumnezeu, iertat prin sngele lui Hristos,
mbrcat cu haina neprihnirii perfecte a lui
Hristos, este mbrcat n aceast hain perfect
alb, pur, naintea lui Dumnezeu. Att de albi,
de curai, sunt copiii Domnului naintea lui
Dumnezeu!
Numai Isus Hristos i poate da aceast
sfinenie a cerului, pe care o poate accepta
Tatl. Dumnezeu nu te poate accepta dac vii
cu o neprihnire lucrat de tine!
Iudeii necredincioi au cutat s-i
lucreze o neprihnire proprie, aparte de Hristos:
ntruct n-au cunoscut neprihnirea pe care o
d Dumnezeu, au cutat s-i pun nainte o
neprihnire a lor nii, i nu s-au supus astfel
neprihnirii pe care o d Dumnezeu (Rom.
10:3). Ce trist i ce tragic cnd oamenii cred c
se pot recomanda lui Dumnezeu cu o
neprihnire care e acceptabil n ochii lor, dar
nu n ochii lui Dumnezeu!
A mai spus i pilda aceasta pentru unii
care se ncredeau n ei nii c sunt
neprihnii, i i dispreuiau pe ceilali (Luca
18:9). Credeau c nu se poate ca Dumnezeu s
nu le accepte neprihnirea! Ce tragic cnd vor
O jertf de ispire
Sngele vrsat al Domnului Isus, spre
care arat mustul de la Cina Domnului, nu
reprezint doar sngele Lui vrsat din rnile
Sale, ci sngele Lui pus pe altar ca jertf de
ispire pentru pcate! Pinea de la Cina
Domnului nu reprezint numai trupul Lui mort,
ci trupul Lui pus pe altar ca jertf pentru
pcate. i, la Cina Domnului, noi ne
mprtim din sngele Lui vrsat i din trupul
Lui care s-a dat pentru noi. Paharul
binecuvntat, pe care-l binecuvntm, nu este
el mprtirea cu sngele lui Hristos? Pinea
pe care o frngem, nu este ea mprtirea cu
trupul lui Hristos? (1 Corinteni 10:16).
Putem afirma, pe baza Scripturii, c
sngele lui Hristos, dac ar fi rmas n venele
Lui, nu ne-ar fi putut mntui! A trebuit vrsat,
dar nu numai att, ci a trebuit pus pe altar!
Numai n felul acesta suntem mntuii, dac
sngele Lui a fost pus pe altar, fcnd ispire
pentru pcatele noastre! Dar Hristos a venit ca
Mare Preot al bunurilor viitoare, a trecut prin
cortul acela mai mare i mai desvrit, care nu
este fcut de mini, adic nu este din zidirea
aceasta; i a intrat, odat pentru totdeauna, n
Locul preasfnt, nu cu snge de api i de viei,
ci cu nsui sngele Su, dup ce a cptat o
rscumprare venic (Evrei 9:11-12). Sngele
lui Hristos nu a putrezit la poalele crucii, n
nisipul fierbinte al Palestinei. Sngele lui
Hristos a fost pus pe altarul din cer, i doar aa
a fcut ispirea pentru pcatul tu i al meu!
La Cina Domnului ne amintim de
sngele Lui i de trupul Lui puse pe altar ca
jertf de ispire i ne mprtim din jertfa
Sa!
Jurnal de slujire
Joi, 31 decembrie 2015
Am avut ntlnire n dup-masa aceasta.
Am privit napoi la anul 2015, i prinii mei i
soia mea au avut cte un cuvnt n care au
privit la harul Domnului n anul care a trecut.
Apoi am avut un timp de rugciune
binecuvntat, n care I-am mulumit Domnului
pentru ce a fcut pentru noi n anul acesta. Am
stat naintea Domnului s-I cer sptmna
aceasta un mesaj pentru Noul An, i Domnul
mi-a dat mesajul din Geneza 35:6, versetul care
urmeaz n ciclul nostru de predici pe Geneza.
Domnul ne-a ajutat s ajungem adunare, aa
cum Iacov i familia lui au ajuns la Betel, la
porunca Domnului! Am nregistrat video
predica.
Vineri, 1 ianuarie 2016
Am avut ntlnire n seara aceasta i am
predicat din Geneza 35:7. Viaa cu Dumnezeu
3