Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Moza1 2011
Moza1 2011
ro
REVIST DE CULTUR FONDAT LA CRAIOVA, N 1838, DE CONSTANTIN LECCA SERIE NOU ANUL XIV NR. 1 (147) 2011 20 PAGINI 2 lei
avantext
n CONSTANTIN M. POPA
20
able of contents
aius 20 de ani
147
No 1 ((147
20111
147)) 20
In this issue:
AVANTEXT
Constantin M. POPA: Dup douzeci
de ani
In Dup douzeci de ani, Constantin M. Popa emphasizes the fact that the
activity of Aius Publishing House, over
the last two decades, is one that might
be call an ambitious and solid cultural
project. l 1
MICAREA IDEILOR
Nicolae MARINESCU: Istoria universal a teatrului
In his article, Nicolae Marinescu tells
us about World History of Theater by Ion
Zamfiresu which he considers a classic
work in the full sense of the word, as will
current theater space comparable to European Storia universale del teatro drammatico by Vito Pandolfi. l 3
Emil BOROGHIN: O colaborare
benefic
In his article, Emil Boroghin emphasizes that the collaboration between Aius
Publishing House and National Theatre
of Craiova during the last 20 years was
favorable for both sides. l 4
Adrian MICHIDU: Biblioteca de
filozofie romneasc
In Biblioteca de filosofie romneasc,
Adrian Michidu brings into question
the need for a reconstruction program
Romanian philosophy that brings together Romanian philosophers completely
forgeten, unknown and marginalized by
Romanian historiography. l 5
Mihai GHIULESCU: Discurs despre
moned
This article is a review of the Numismatic Catalogue (authored by Toma Rdulescu) of the gold and silver Greek, GetoDacian and Roman coins included in the
Aman Collection. l 6
Maria DINU: Simbolismul romnesc
de Lidia Bote Marino
In her review, Maria Dinu state about
the study of Lidiei Bote Marino, Romanian Symbolism, that remains one of the
most important symbolist summaries of
current literature, despite the competition
of related research not only recent but also
from the 60s and 70s. l 6
Daniela MICU: Herta Mller i urmrirea n scris
In her review Herta Mller i urmrirea n scris, Daniela Micu describes cultural climate that has emerged Herta Muller the metamorphoses of terror by Cos-
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
Casa de Cultur
a municipiului Craiova
Traian Demetrescu
DIRECTOR
Nicolae Marinescu
REDACTOR-EF
Constantin M. Popa
REDACTOR-EF ADJUNCT
Gabriel Cooveanu
SECRETAR DE REDACIE
Xenia Karo-Negrea
COLEGIUL DE REDACIE
Marin Budic
Horia Dulvac
Mircea Iliescu (Suedia)
Lucian Irimescu
Ion Militaru
Adrian Michidu
Sorina Sorescu
REDACTORI
Cosmin Dragoste
Silviu Gongonea
Petrior Militaru
Rodica Stovicek
Mihaela Velea
COORDONARE DTP
Mihaela Chiri
Revista Mozaicul este membr
A.R.I.E.L.
9 771454 229002
Responsabilitatea asupra
coninutului textelor revine autorilor.
Manuscrisele nepublicate
nu se napoiaz.
n NICOLAE MARINESCU
istoria universal
a teatrului
20
nul acesta se mplinesc 20 de ani de la nfiinarea Editurii Aius. Euforia postdecembrist va fi desctuat
multe spirite ghemuite pn atunci n toropeala visrii.
Multe alte energii intelectuale vor fi fost desctuate pur i simplu.
Ne place s credem c atunci cnd s-a creat Aius a fost o desctuare de energii intelectuale. Dac ne gndim c de atunci editura nu doar a rezistat, ci a i crescut (n ciuda nucelii de douzeci de ani), suntem ncurajai s credem c bazele au fost solide.
Din 1991 i pn azi, alturi de Aius au venit intelectuali rafinai, s-au dezvoltat colecii, s-au publicat cri care au nsemnat
i vor nsemna ceva la nivelul culturii romne. Nu e mult spus!
Tocmai pentru c nu e mult spus am convenit n redacia Mozaicul (publicaie susinut de Aius) s ne alegem o carte care nea plcut din colecia Aius, dar despre care n-am scris din exagerate scrupule.
Fascicului Micarea ideilor din numrul 1/2011 al Revistei
Mozaicul cuprinde o selecie din titlurile Aius n lectura mozaicarilor.
mantic european (Bucureti, Ed.
Eminescu, 1984), O antologie a
dramei istorice romneti (Bucureti, Ed. Eminescu, 1986).
Temeinica formaie filosofic,
erudiia i creativitatea intelectualului de profund vocaie european i-au permis o construcie
despre care prof. univ. dr. Ion
Toboaru scria: tiina teatrului
n concepia lui Ion Zamfirescu
poart amprenta unei viziuni
umaniste i democratice, crturarul definind faptul teatral n
funcie de umanitate, determinri
sociale, sarcini spirituale prioritare n epoc, ecouri i reverberaii produse de istorie, timp, mari
adevruri, idei i idealuri. Teatrul
i umanitatea, teatrul ca experien de via, teatrul ca laborator
de istorie a gndirii epuizeaz
parial nelinitea continu a profesorului Ion Zamfiresc i exprim simultan crezul unui umanist
contemporan ce rspunde cu fervoare interogaiilor noastre.
Este de remarcat i faptul c
primele dou volume ale monumentalei sale opere, aprute n
1958 i 1960, anticipeaz semnificativ lucrarea lui Vito Pandolfi,
rmnnd o mrturie a potenialului de creativitate romneasc
n universalitate.
Nu n ultimul rnd, ediia Aius
se recomand prin nalta calificare a ngrijitorilor ei, emineni oameni de cultur i prieteni devotai marelui crturar, Rodica i Alexandru Firescu, cel din urm autor, ntre altele, al unor lucrri excepionale dedicate teatrului craiovean cum sunt 666 actori, aprut la Scrisul Romnesc, Istoria
Teatrului Naional Craiova, distins cu Premiul UNITER i Faa
nevzut a scenei, amndou
aprute la Editura Aius i scrise
n colaborare cu un alt ptima
slujitor de-o via al scenei craiovene, Constantin Gheorghiu.
Ca editor, sunt profund recunosctor Profesorului Ion Zamfiescu pentru nepreuita ncredere pe care mi-a acordat-o, ncredinndu-mi spre publicare a
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
aius 20 de ani
aius 20 de ani
mplinirea a 20 de ani de la
apariia Editurii AIUS reprezint pentru noi un prilej de rememorare a unei ndelungate i rodnice colaborri.
Conlucrarea dintre Editura
AIUS i Teatrul Naional Craiova, nceput aproape imediat
dup apariia acesteia prin tiprirea programelor spectacolelor
printre care i cele de la Ubu Rex
cu scene din Macbeth, Titus
Andronicus i Phaedra, marile realizri ale lui Silviu Purcrete
i Naionalului craiovean de la
nceputul ultimului deceniu al
secolului trecut, era continuat
apoi i cu editarea Caietelor Festivalului Shakespeare, ntr-o excelent concepie grafic, asigurat de artistul plastic Lucian Irimescu.
Cel mai important sprijin l-am
primit ns din partea Editurii
AIUS n apariia unor importante
cri de shakespeareologie, de
istorie i critic teatral.
Prin editarea volumului De ce
surde Shakespeare? al universitarului Dan Vasiliu, am putut
impune nc de la debutul Festivalului Shakespeare, din anul
1994, o component foarte important a acestei manifestri, editarea i lansarea unor valoroase
cri de shakespeareologie, care,
alturi de excepionalele spectacole invitate, de atelierele teatrale
studeneti i de celelalte evenimente din programele festivalurilor, s-au amplificat de la o ediie la
alta, devenind model i reper.
Cele dou monografii de spectacol, Titus Andronicus i Ubu
Rex cu scene din Macbeth, realizate de criticul de teatru Patrel
Berceanu, secretar literar al Naionalului craiovean, lansate la urmtoarele ediii ale Festivalului,
sunt cri de referin pentru orice cercettor al creaiei scenice a
lui Silviu Purcrete i Istoriei Teatrului Naional, aflat ntr-unul
dintre cele mai faste momente din
existena sa de peste 160 de ani.
Crile lui Patrel Berceanu evideniaz att geneza celor dou
mari spectacole, ct i impactul
i ecoul lor n micarea teatral
romneasc, european i mondial, ilustrate n comentariile extrem de elogioase aprute n presa noastr i, mai ales, n cea internaional.
Zilele Caragiale, volum semnat de Alexandru Firescu i Constantin Gheorghiu, aprut de asemenea, la Editura AIUS, reprezint o mic istorie a acestei importante manifestri, iniiate de un
grup de intelectuali romni, cercettori i iubitori ai operei marelui nostru clasic, ce s-a desfurat la Craiova, ncepnd cu a
doua parte a anilor 70 i care
poate fi considerat un eveniment de prim linie a ceea ce a
nsemnat n acea perioad rezistena prin cultur.
O lucrare unic prin problematica ei, rmne fr ndoial,
Shakespeare i psihiatria dramatic a profesorului universitar craiovean Alexandru Olaru,
aprut ntr-o nou ediie n anul
1997 i lansat n cadrul Festivalului Shakespeare.
Considerm c excepionalul
studiu al profesorului Olaru ar
trebui tradus ct mai curnd ntro limb de circulaie, de preferin englez, pentru a face cunoscut lumii aceast contribuie romneasc la shakespeareologia
mondial.
Fr a diminua n nici un fel
meritele tipririi volumelor mai
o colaborare benefic
sus amintite, consider c nimic
nu poate depi, cel puin pn
n momentul de fa, importana
unor apariii editoriale precum
Istoria Teatrului Naional Craiova, 1850-2000 de Alexandru
Firescu i Constantin Gheorghiu
i Istoria Universal a Teatrului, a profesorului universitar Ion
Zamfirescu.
Ampla Istorie a teatrului craiovean, elaborat de Alexandru
Firescu i Constantin Gheorghiu,
prima lucrare de acest fel din
Romnia, analizeaz etapele devenirii acestei instituii emblematice
a culturii romneti, evideniind
perioadele n care s-a aflat n prim
planul micrii noastre teatrale,
ncepnd cu perioada directoratelor lui Costache Caragiale i
Costache Mihileanu, Theodor i
Maria Teodorini i ncheind cu cea
a realizrilor excepionale ale colectivului artistic craiovean de la
sfritul anilor 2000.
Monumentala lucrare Istoria
universal a teatrului a profesorului universitar Ion Zamfirescu reprezint, dup tiina noastr, una dintre cele mai valoroase
i ample istorii europene ale dramaturgiei i spectacologiei universale, cu nimic mai prejos fa
de cele ale italienilor Silvio
dAmico sau Vito Pandolfi.
Suntem convini c numai faptul c ea nu a fost nc tradus
ntr-o limb de mare circulaie
face ca Istoria... profesorului Ion
Zamfirescu s nu se bucure de o
binemeritat recunoatere european i mondial, aceea de lucrare fundamental a istoriografiei teatrale universale.
Cu prilejul ediiilor din anii
2003 i 2006 ale Festivalului
Shakespeare, AIUS a editat dou
cri extrem de importante, Citindu-l pe Shakespeare de Peter
Brook, adevrat patriarh al regiei
mondiale, volum aprut cu sprijinul generos al profesorului George Banu de la Universitatea Sorbona i Introducere n shakespeareologie de Dan Amedeo
Lzrescu, reeditare a excepionalului volum aprut n anii 70 la
n Emil Boroghin
Societar de Onoare al
Teatrului Naional Craiova
Director al Festivalului
Internaional Shakespeare
Emil Boroghin
VIP 2010
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
te al Reelei Europene a Festivalurilor Shakespeare, recent constituit prin cooperarea instituionalizat dintre Festivalurile
Shakespeare din Romnia, de la
Craiova i din Bucureti, de la
Bath (Marea Britanie), Gdansk
(Polonia), Gyula (Ungaria) i
Neuss-Dsseldorf (Germania). A
mai fost onorat cu premiul
Academiei Romne, premiul pentru cel mai bun manager de teatru acordat de British Council i
Premiul Omul anului 1995 acordat de American Biographical
Institute. Este cetean de Onoare al oraelor Craiova i Corabia
i decorat cu Ordinul Naional
Serviciu Credincios n grad de
Cavaler.
n ADRIAN MICHIDU
Filosofia kantian i
maiorescienii
Filosofia lui Kant a cucerit aa
de uor catedrele universitilor
lumii, cum niciun alt filosof n-a
avut fericirea s-o fac. La noi, Ion
Eufrosin Poteca
De o atenie deosebit s-a bucurat nc de la nceput printele filosofiei romneti arhimandritul Eufrosin Poteca (17861858), supranumit de contemporani abelardul romnilor. n
aceast colecie, vede lumina tiparului, dup 177 de ani de la
apariie, lucrarea lui Johann Gotlieb Heineccius, Filosofia cuvntului i a nravurilor adec
Logica i Ithica elementare crora se pune nainte Istoria filosoficeasc, publicat n limba romn (paleochirilica) de Eufrosin
Poteca, la Buda, n 1829. De ce a
ales Eufrosin Poteca aceast lucrare filosofic pentru tlmcirea
ei n limba romn? El cunotea
lucrarea filosofului german de pe
vremea cnd studia n Academia
greceasc din Bucureti i citirea ei, spunea el, l-au ndrgit
cu filosofia. Profesorul E. Poteca a predat filosofia n limba romn dup aceast carte la coala lui Gh. Lazr de la Sfntul
Sava din Bucureti. Aceast lucrare i-a fost ca un ndrumar spre
studiul filosofiei determinndu-l
chiar la scrierea unei cri pregtitoare pentru filosofie. Din opera lui Eufrosin Poteca s-au publicat dou volume: primul intitulat
nsemnri autobiografice (2005)
i n 2008 cnd se mplineau 150
de ani de la moartea sa, s-a publi-
tru cedarea benevol n faa ispitei volatile a prezentului, n dauna valorilor fundamentale. n
ara punctelor de vedere, spuse
i neauzite, nici nu termini bine
de citit articolul (le spune pe toate pe care le tim cu toii) c i
nflorete n colul buzelor zmbetul superior sau resemnat
(dup posibiliti).
Obiectiv cultural este suplimentul cultural lunar al cotidianului Obiectiv Vocea Brilei.
n primul numr, pe lng comentariul mai sus menionat, putei
citi rspunsuri semnate de Radu
Aldulescu sau Laszlo Alexandru.
Le urm s fie rezisteni!
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
aius 20 de ani
aius 20 de ani
n Mihai Ghiulescu
Simbolismul romnesc se conforma i el paradigmei reticenelor i interpretrilor abuzive venite mai nti din partea criticilor
interbelici i ulterior a politrucilor. Cei dinti, dup cum se tie,
nu fr merite n identificarea
unor caracteristici ale simbolismului, i reproau curentului neaderena la specificul naional i
lipsa originalitii. Detractorii comuniti depiser problema percepiei simbolismului i a noutii acestuia, ns l nvinoveau
de decadentism, noiune, evident, folosit aberant, subliniind
neconformarea la aspiraiile clasei muncitoreti i infatuarea pro-
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
delaire, Rimbaud, Verlaine, Mallarm, dedicaii, recenzii, interviuri, articole, imitaii, unele dintre ele publicate strategic de poeii simboliti sub pseudonim
chiar n revistele antisimboliste
pentru a sfida i scandaliza rezistena smntorist. Astfel, dup
cum constat cercettoarea, unele reviste ajung s promoveze
involuntar simbolismul. Este cunoscut, n acest sens, debutul n
Viaa literar al lui Minulescu
care i nelase vigilena lui Ilarie
Chendi cu un poem dup un
manuscris din Pompei.
La nivelul doctrinei estetice,
simbolismul apare ca reacie mpotriva saturaiei poeziei posteminesciene i are contiina apropierii de literatura universal, dar
n articolele cu caracter programatic Lidia Bote Marino subliniaz c micarea nu depea faza
protestului, fiindc nu i-a stabilit cu precizie obiectivele poetice. Teoreticienii simbolismului
ntreineau chiar unele confuzii
prin reducerea micrii la utilizarea simbolurilor, definite i ele
destul de imprecis. Macedonski
nsui definea simbolul drept exprimarea ideilor prin intermediul
imaginilor, accepie similar cu
cea a alegoriei de tip tradiional.
Din clarificrile autoarei eficien-
n Maria Dinu
Manual de
suprevieuire
Tema urmtorului roman analizat, Omul este un mare fazan pe
lume (1986), este erosul, fie el i
demitizat: Iubirea este mereu pe
fug, n aa fel nct niciodat nu
apare n plenitudinea mplinirii
erotice. (Herta Mller metamorfozele terorii, p. 91). Sunt
exemplificate episoade ale actului sexual consumat ntre pubelele de gunoi sau n cimitir: Ac-
n Daniela Micu
1
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
aius 20 de ani
n
SILVIU GONGONEA
GONGONEA
n SILVIU
exorcizarea istoriei
aius 20 de ani
interbelicul n dialoguri
ub conceptul istoric de
generaie i sub mti
le realizate de Marcel
Iancu, Felix Aderca reunete mrturiile interbelicului romnesc,
perioad ale crei concepii de
art i idealuri de cultur, negociate i renegociate nentrerupt
de atunci, reprezint azi paradigma cea mai nalt din cultura autohton. Instituionalizarea exacerbat a culturii, ce se afla n general sub incidena etnocentrismului i a unui tradiionalism vehement reticent n faa modernitii, sau reaciile negative i chiar
opresive fa de provocrile
avangardei i nu numai persecutarea lui Geo Bogza i cea a lui
Mihail Sebastian fiind paradigmatice n acest sens, ntregesc
imaginea acelei perioade nu de
puine ori mistificat.
Volumul Mrturia unei generaii ofer o vedere din interior,
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
Pentru cei care nu au cunoscut direct perioada antedecembrist romanul este o veritabil
fresc social. Nu neaprat n
felul lui Balzac, din al crui stil
obiectiv n sens doric, ca s fiu
mai exact mprumut cte ceva.
Plenarele, acordarea decoraiilor
Ordinul Stalin sau Ordinul Muncii, orele de literatur unde se recit cu patos poezii proletcultiste, statul la coad pentru alimente sunt scene reprezentative
din viaa de dinainte de 1989.
Autorul se situeaz mai curnd
pe poziii de reevaluare, n care
analiza moral trebuie s-i gseasc toate prghiile. De aici i
un conflict gradual expus (s)criptic prin liniile colorate (ale propagandei) din carneelul lui Baldovin, dup o schem care capt
o ncrctur simbolic.
Copilul partidului trateaz o
tem obsedant care va reveni i
va face s mai curg destul cerneal n spaiul cultural
autohton. S nu uitm c nc nu
ne-am curat cum trebuie de o
retoric de partid cameleonic,
demagogic i pguboas. Mistificarea a lsat n urm o zgur
incomod, uneori imposibil de
nlturat. n asemenea condiii
poziionrile eficiente fa de un
anumit moment sunt cu att mai
greu de realizat. Astfel de apariii
sunt de dorit pentru c nu fac
dect s clarifice o perioad i
aa cu destule lumini i umbre.
M-a fi bucurat dac autorul iar fi dublat incursiunea, de-a lungul timpului, i cu alte intervenii
ce ar fi putut s cimenteze statutul unui roman altminteri reuit,
construit cu acuratee clasic.
foarte autoritar n epoc, disec
problemele timpului su din perspectiv filozofic, psihologic i
sociologic. Discuia capt n
numeroase rnduri o turnur
ideologic. n replica pe care i-o
d lui E. Lovinescu ce nainta ipoteza nesincronizrii cu Occidentul prin absena catolicismului
n vremea cnd catolicismul domina ntreaga civilizaie, C. Rdulescu-Motru afirm, de fapt n
acelai spirit al lui Max Weber, c
ortodoxismul ne-a inut, fie i
vegetativ, ntregi ca un mare
adpost spiritual. Filosoful se
arat consternat de lipsa de receptivitate a intelectualilor romni pentru Nietzsche i povestete cum l-a descoperit el pe
acest colos al filozofiei occidentale. Fr ndoial critica adus
burgheziei citadine n antinomie
cu o posibil burghezie rneasc denot eclectismul gndirii
acestuia. El cere: invadarea oraelor de ctre spiritul burgheziei
rurale, care s creeze i la orae o
lume dominat de legi organice.
Mrturia unei generaii, ntreinut de Felix Aderca n compania personalitilor de vrf din
perioada interbelicului i cu
mti de Marcel Iancu, este un
adevrat spectacol intelectual,
oferit direct, uneori ca o confesiune alteori ca o pledoarie, care
citit i numai prin reaciile lui
Felix Aderca de la sfritul ntlnirilor, ofer o destindere i o satisfacie care vin s ntmpine
viziunea contemporanilor asupra
acelei epoci exemplare prin apogeele sale.
n Gabriel Nedelea
n PETRIOR MILITARU
ponderabiliti, onirism bine temperat) sau Ion Monoran (Poezia motociclet sub piele).
Seciunea dedicat eseisticii
i criticii literare este cea mai consistent, ea avnd peste dou
zeci de reprezentani cuprini n
acest volum. Scriind despre volumul lui H.-R. Patapievici menit
s ne dezvluie cum arta cu
adevrat lumea lui Dante, criticul craiovean subliniaz originalitatea lucrrii n discuie: pe ln-
Constantin M. Popa, Nicolae Marinescu, Gabriel Cooveanu, Marin Beteliu, Nicolae Poghirc
la lansarea volumului ngerii provizorii, Galeria Arta, 2010
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
aius 20 de ani
ngerii provizorii ai
universului livresc
afiniti (s)elective
n XENIA KARO-NEGREA
niciodat cinic
aius 20 de ani
10
n Rodica-Magdalena
Stovicek
fractali
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
n Magda Buce-Rdu
Nu e vorba
de Trecut,
ci de Prezent
Cuvntul nainte, semnat de
reputatul istoric, academicianul
Dinu C. Giurescu, dezvluie inteniile i obiectivele crii precum i valoarea i actualitatea
temei abordate: Pn n decembrie 1989, douzeci i nou de
orae au fost drmate n proporie de 80-85% i remodelate n
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
11
aius 20 de ani
aius 20 de ani
m descoperit n Clipa
captiv un autor fidel
sensibilitii creatoare
craiovene care transform dialogul dintre dou spaii, omul i
arta sa, ntr-un echilibru a crui
esen este permanenta cutare.
Clipa captiv nu este o carte
despre arta plastic, ci o carte cu
gnduri despre prezentul i viitorul artei plastice, dar i a unor
domenii privite astzi cu un oarecare scepticism exotic: arta sticlriei i arta textilelor. ntr-un dialog provocator, Nicolae Marinescu ne ofer o imagine sistematic, de ansamblu asupra micrii
artistice craiovene de dup 1989.
V vei ntlni cu personaje desprinse din realitate, multe dintre
ele fiind prezentate i chiar premiate de revista Mozaicul nainte s devin personaje: caricaturistul jovial Gabriel Bratu care
are toate datele unui monah din
spia lui Eufrosin Poteca, discretul i elegantul plastician
Eustaiu Gregorian, sculptorul
Marcel Voinea, scepticul aflat n
cutarea unei mnstiri, nelinititul faun al artelor plastice,
Lucian Irimescu, arlechinul intransigent, Mihail Trifan, Mihai
opescu inconfundabila brut
tandr care-i convertete existena n sticla vie, cei doi maetri, Nicolae Alexi i Aurel Bulacu a cror esen de substan
mitic amintete de marile prietenii: Ghilgame i Enkidu, Castor i Polux, Patrocle i Ahile,
Davis i Ionatan. Portretul nu
ar fi complet fr generaia tnr, aa-numita coal de la Craiova: Ioana Fluerau, Stelian
Ghiga, Ctlin Solcan, Gabriel
Giodea, Ctlin Davidescu. Volumul se ncheie cu o anchet care
vizeaz limitele criticului de art
al momentului. Rspund anchetei Minuna Mateia, Mihaela Velea i Ctlin Davidescu.
i agent de marketing
i galerist i agent
publicitar i investitor
unor posibili cumprtori. Rspunsul ni-l d Occidentul: galeritii, criticii, curatorii umbl foarte mult, fiindc studiile fcute la
Academia de Art nu sunt suficiente. Trebuie s urmreti marile expoziii i trguri de art pentru a ti ce este nou, care este trendul micrii artistice i s fii conectat la bursa de art, deocamdat inexistent n Romnia (Mihail Trifan). De asemenea, organizarea de ctre Primrie a unor tabere de pictur le-ar strni interesul. Ctlin Davidescu este de
prere c exist iniiativa de a nfiina n Craiova un muzeu de art
modern, care s ofere oraului o
nou perspectiv ca atracie turistic prin valorificarea relaiei
Craiova-Brncui.
patrimoniul zace
aruncat n devlmie
i se degradeaz n
fiecare zi, n loc s fie
conservat
Lansare AIUS
12
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
n Luiza Mitu
n ION BUZERA
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
13
eletristic
rintre acei oameni btrni i buni care se prosternau pios n genunchi, cnd glasul tremurtor al preotului nla cntece i rugi, glas
care se mpletea cu cel al dasclului, dogit, parc dezndjduit,
spre bolile largi, mpnzite de
picturile terse de vremi... Printre
ei apruse Ilarie, copilul uimit, negricios i grsu, strin parc de
aceia care, cu capul n jos, pocii, semnau din ce n ce mai
mult cu sfinii cu feele supte,
umili i livizi, innd n minile
scheletice o cruce sau o carte,
care erau ilustrai att de stngaci pe pereii afumai, nnegrii.
Acolo s-a trezit i el, imitnd fr
s neleag semnele ritualurilor
strvechi, ntr-o nevinovat ipocrizie, sub privirile ocrotitoare ale
bunicii care-l vedea astfel aprat
de tot ce este ru, de tot ce este
neprevzut n aceast lume.
ispite
Ilarie nu nelegea nimic din
toate acestea, simea doar lehmetisirea grea c trebuie s suporte, alturi de oamenii aceia ridicoli n solemnitatea lor, cutarea unui echilibru care-i era
strin. Observa cu oroare faa
trandafirie i prea delicat a preotului crunt, cu brbia ngrijit,
cu vemintele lungi, strbtute
cu fire de aur, alturi de diaconul
mic i stafidit, cu straiele lustruite de srcie, precum i pe ceilaii, pe cei mui i muli, asudnd
n straiele de duminic. Nu nelegea cuvintele, asculta doar modulaiile grave ale vocilor, cum nu
fcea distincie clar nici ntre
cele dou lumi care preau s se
confrunte: cea vie, asculttoare
indEXprimri
moartea
14
n Geo Constantinescu
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
n ANDREEA MIHALCEA
stockhausen
cineva nregistreaz noaptea pe band
de magnetofon ai crede c
nu se aude nimic ca un ntuneric n cap
dar se aud gngveli de copil poate
e noaptea cnd e mic lui dumnezeu nu
are cum s-i plac sunt toate obiectele
lumii acolo care nu se mic cnd
adoarme copilul i toate suflrile
gurii i ale vntului de mare i toi
pescruii pesemne c s-au ntlnit
ntr-o zi toi nelepii lumii neaprat ziua
pentru c noaptea dormeau i
au mers prin toate cldirile goale ca nite
cutii de bijuterii i a dou zi au
nceput s scrie istoria noaptea care a
trecut cineva o nregistrase cineva
se auzeau gngveli de copil poate e
noaptea cnd era mic lui dumnezeu
poeme
literaturn
mai trag o linie i moare lovit de sgeat
nu nseamn
nimic n timpul acela n post-modern e
desigur o dram va aprea
n toate ziarele i toate gurile i vor
mnca alune i vor
bea vin i el rmne mort de linia mea
care cndva va despri
continentul n dou pe care ei stau i
mnanc alune
vorbind despre cum eu am ucis un om
cu mult
nainte de modernitate adic foarte
demult
afar ningea
frumos
e-n spatele borcanului cu compot nite
praf trebuie s vin
cineva s sufle n el mulumesc aici st
ea foarte tnr
i frumoas cu binecunoscuta salopet
roie de f i nici n-am
mers aa de des la munte atunci cnd
era nuc trebuie
s vin cineva s aduc nite praf am
gsit aveam n buzunar pentru
c n continuare nu trebuie s m uit ea
mi-a zis doar
nu e nimic de vzut se urc n autobuz i
pleac dac
vreau s o vd s beau compot i se
ntoarce dar pn la
urm prefer aa ea acolo eu aici
compotul pe care nu l suport
ntre ca un fel de roman de secol 17
cineva respir
n iasomie
mai era puin i i-ar fi tras peste cap
puloverul alb n care
triete frumos i ninge dar n minte
sunt multe geamantane din cele
grele ca sute de iasomii prinse n sac i
cu clu la gur aa c adoarme undeva
n mijlocul scenei din mijlocul cerului
unde nu poate s l ajute nimeni
aici nu se viseaz e un fel de lume cu
oameni treji care se mic
prini n sac cu clu n gur toate visele
rmn undeva jos pe pmnt
plutind pe deasupra bordurilor ca nite
flori cu rdcini
n fundul cciulii cciul de ln pe cap
de mtase
tarkovski
nostalghia
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
15
eletristic
n MARIN BUDIC
ecturi
tueaz, prin zborul liber al fanteziei i prin refuzul nregimentrii n cete, de condiia terestr.
Motivul prigoriei, ca simbol al
nzuinei spre absolut, revine
obsesiv, oferindu-i poetului i
posibilitatea unui adevrat rsf lingvistic, lrgind sfera explicitului prin transferul de la nominal la verbal, cum se ntmpl
n Faa lumii nevzut: Prigorite-ar dorul meu/ ntr-un iaz cu iarb-nalt/ Pe cnd cerul i cltete/ Toate stelele n balt..., sau
n Din roman, n romani, una
din cele mai frumoase poezii erotice din volum, citabil n ntregime: Hai cu mine n lrgime,/ Haide-acum s suntem doi/ S vezi
cum ne strnge cmpul,/ Prigonine-ar pe-amndoi.// S vezi cmpul cum ne frige/ Prin roman i
romani,/ Cum ciulini i furnicare/ Ard uvi cu uvi.// i sucite-i vd rbdarea/ Suclind
spre-un strop de ap/ Cnd minunea i mirarea/ Sunt aproape
i ne scap.
Bucur Demetrian remarca
ntr-o cronic (v. Ramuri, nr. 4,
2010) faptul c Dumitru Toma
este ndatorat produciilor populare, aa nct versurile lui par
descinse dintr-o lume de doine,
ghicitori, eresuri. Vom completa
afirmnd c, dei atent la poezia
popular autentic, poetul a n-
e trebuie s tim de la
nceput este c zeii se
ascund n pietre. Cel
puin n Vanuatu.
Din scaunele aezate ca
ntr-un ritual strvechi n faa monitoarelor sau dintr-un fotoliu ct
mai comod, special pentru relaxarea din zilele n care timpul se
suspend sau, din contr, vine
prea repezit peste noi nu putem
vedea cum aici nimeni nu ar,
timpul zboar doar peste acoperiul de ape al unor zile care senchid ntotdeauna la ora cinci;
frunza nu se ntoarce de pe o parte pe alta, nici iarba nu cade obosit de frig i nu se numr anii
dect la copii.
Exist n cartea lui Petre Tnsoaica un paradis la care omul din
restul lumii nu mai are acces din
cauza distanei culturale, dar, cu
toi aceti kilometri aproape de
nestrbtut, avem nc posibilitatea respirrii unui altfel de aer,
mai bogat, mai crnos, sau privelitea unei pri de ocean virgine
pe care s o putem murdri cu
imaginaia i tehnologia specifice occidentalilor. De aici pn
acolo ne difereniem aa de mult,
dar ne asemnm prin cel mai important detaliu: suntem, inainte
de toate, oameni (sau aa cum
imnul vanuatunez prefer: Be
yumi i olsem wan nomo,/ Hemia
fasin blong yumi!2 ).
16
Cartea parcurge aceast distan cu o lejeritate specific epicului, dar cu ncrcturi i sonoriti poetice. Fie c este proz
poetic, fie c este o poezie care
i-a pierdut versurile, povestea
lui Yerutonga, cel care este desemnat s reprezinte ntreaga populaie din Vanuatu i a femeii lui
ne conduce elegant i ca o plutire ntr-o cltorie halucinant.
Moto-ul crii ghideaz grila
de lectur pe direcia acceptrii,
a rectigrii echilibrului i a puritii originare. Jocul de ah, n
care toate piesele i ptrele tablei de joc sunt albe, este dovada clar a absenei conflictului.
Punctul de plecare este povestea Hannei Bota i excursia ei n
Vanuatu pe care autorul, aa cum
mrturisete nc de la nceput, a
gsit-o ntr-o diminea pe net,
apoi prin ziare, o femeie cltorind prin rile primordiale, patul
meu era un fel de munte, de pe
vrful cruia priveam, prin fereastra de sticl a unui calculator,
mrile de azur strlucind la picioarele ei, psrile care strfulgerau orizontul; era prima zi a intrrii n carte. Totul este construit ca o fug constant din
cotidian spre exotic. Accesul se
face cu ajutorul Internetului ctre o realitate alternativ, construit n afara exerciiului imaginativ. Petre Tnsoaica rescrie,
n Femeia lui Yerutonga, o cltorie i o aventur cum nu multe
mai exist n zilele noastre, dar
una pe care, n plan imaginar, fie-
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
n Marius Neacu
1
Suntem mndri s anunm/ c
noi suntem oamenii din Vanuatu
refrenul imnului naional vanuatunez;
2
Dar suntem toi unul,/ n ciuda
diferitelor ci fragment din imnul
naional vanuatunez.
un carusel al vieii i al
morii n lanul de secar
prini i copii
Nu-i aa c viaa e
dezamgitoare?
Da, aa este.
Dialog ntre Kyoko i
Noriko, Tokyo monogatari
n Ctlin Ghi
n Davian Vlad
1
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
17
r te
Filarmonica Oltenia
este o instituie
simbol
Nicolae Marinescu: Sfritul
acesta de an calendaristic nseamn n cazul dumneavoastr, domnule Gabriel Marciu, i
mplinirea unui an de cnd suntei managerul Filarmonicii
Oltenia
18
S ne deschidem
ctre noi categorii
de public
G. M.: Cred c s-au fcut pai
importani ntr-o direcie bun,
care ine de nelegerea realitii
c integrarea Romniei n Uniunea European ne cere tuturor
un efort de adaptare mult mai rapid la dinamica schimbrilor lumii nconjurtoare. Concret, publicul tradiional al Filarmonicii,
cel fidel concertelor de vineri
seara, este totui limitat i, ntr-o
msur, are o anumit vrst.
Ideea este c trebuie s ne deschidem ctre noi categorii de
public, pe care s le atragem i
s le fidelizm fa de instituie,
fiindc munca noastr i gsete suprema justificare n satisfacia oferit unui public tot mai
numeros i mai pretenios. Am
n vedere i contribuia proprie
la efortul financiar de funcionare a Filarmonicii Oltenia prin veniturile proprii, ct i la sporul
educaional, formativ, pe care
muzica l aduce comunitii. Fiindc trebuie s contientizm c
muzica este parte a condiiei
noastre de oameni, este prezent n toate momentele vieii noastre, ne alin suferine i ne aduce bucurie, celebreaz ce este fru-
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
deschiderea oficial
a avut o asemenea
audien nct
accesul n sala de
conferine nu a putut
fi posibil pentru toi
cei prezeni
M.: S vorbim i despre vernisaj. Cum a fost? Care sunt diferenele dintre vernisajele la
care ne tot ducem noi i un vernisaj de talia celui la care tocmai ai participat?
M. V.: Este bine ales cuvntul:
talia. Diferenele sunt date n
primul rnd chiar de aceast consisten pe care o definim folosind cuvntul talia. Vernisajul
este oriunde n lume un moment
foarte special pentru organizatori. Dar pentru public? Important este ca magia s nu se spulbere odat cu vernisajul i pentru asta trebuie s gndim evenimente de la care publicul s nu
plece indiferent i plictisit. La
Rovereto deschiderea oficial a
avut o asemenea audien nct
accesul n sala de conferine nu
a putut fi posibil pentru toi cei
prezeni.
Publicul nu se poate
forma dect n timp
cu perseveren,
proiecte pertinente
i mai ales
contemporane
M.: Aadar lume mult...
M. V.: Este impresionant s vezi
o coad de cca. 300 de persoane
la intrarea n expoziie i bineneles c nu m-am putut abine s nu
fac o socoteal simpl: cum este
posibil s existe acest public interesat de art ntr-o localitate de
aproximativ 35.000 locuitori? Este
evident c nu e vorba doar despre un public local, ci c totul
funcioneaz ntr-un sistem bine
pus la punct. La hotelul unde am
stat se ofereau pachete cu reducere ce includeau cazare + vizit
la muzeu. De Crciun s-a anunat
c n mod excepional muzeul va
fi deschis pentru ca vizitatorii s
vad expoziia Modigliani - sculptorul. Cum vi se pare?
M.: No comment. De ce crezi
c n continuare vernisajele (ca
i lansrile de carte, de altfel)
de la noi se bazeaz pe sprijinul... prietenilor?
M. V.: Nu o s m lamentez
spunnd c este vina publicului,
care nu mai e contiincios ca pe
vremuri... cnd... Este normal s
ne bucurm de complicitatea i
empatia prietenilor, dar dac nu
ieim din acest cerc restrns nu
avem o vizibitate real. Ne putem
mbta cu statutul de vedete la
noi la bloc i... cam att. Cred c
publicul nu apare din senin sau
la comand. Publicul nu este o
jucrie pe care o cutm cnd
avem nevoie de companie. Publicul are ateptri, nevoi, cerine...
are idei pro sau contra a ceea ce
propunem noi i nu trebuie s ne
imaginm c ne va aproba necondiionat. i mai ales nu trebuie s
privim publicul de la nlimea
ameitoare a propriilor noastre
idei preconcepute. Dac vrem s
avem un public interesat de cultur nu putem sta ateptnd i
trind frustrarea c acesta nu vine
direct la noi. Publicul nu se poate forma dect n timp cu perseveren, proiecte pertinente i mai
ales contemporane. Dac ne punem aceste probleme ar fi minunat s ncepem lupta cu ineria
chiar acum.
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X
19
r te
Responsabilitatea
de a duce mai departe
o tradiie
niversalia
Poemul XXVII
poetul strlucirii
i al ntunericului
Exordiu
i acum d-ne
o moarte onorabil,
btrn
mam prostituat,
Muz.
Vol. Treina y siete
fragmentos (1971)
Consimmnt
Trebuie s mor. i, n schimb, nimic
nu moare, pentru c nimic
nu are credin suficient
ca s poat muri.
Ziua nu moare,
trece;
nici trandafirul,
se ofilete;
soarele alunec, nu moare.
Numai eu care-am atins
soarele, trandafirul, ziua
i am crezut,
sunt n stare s mor.
Vol. A modo de esperanza, 1955
poezia linitii
Trm strin i al nostru, dincolo, n
ndeprtat.
Am auzit vocea.
Am cobort pe corpul tu.
S-a deschis migdala.
Am cobort din naltul
tu, am urcat n adnc.
Am auzit vocea la ivirea
soarelui, n apropiere
i-n nedesprire, n axa zilei i nopii,
a ta i a mea.
Am stat, am fost tu.
i tu ai rmas
aa cum eti tu, pentru totdeauna
aprins.
Poem
Cnd deja nu ne mai rmne nimic,
golul de a nu mai fi
ar putea sa fie inutil i perfect.
Vol. Mandorla, 1982
Anonim: versiune
Culme a cntecului.
Tu i privighetoarea
Acum suntei una i aceeai.
Vol. Poemas de Lazaro, 1960
Dragostea este
n ceea ce avem
Dragostea este n ceea ce avem
(poduri, cuvinte).
Dragostea este n tot ceea ce ridicm
(rsete, steaguri).
de simpatie i irealitate.
Vorbea fr punctuaie i fr opriri,
intercalnd n fiecare pauz gesturi de
testat
bucurie pentru a evita poate ascunsa
ntrebre,
solidaritatea sa cu trecutul,
adevrul su gol-golu.
Vorbea parc voind s-i tearg viaa
naintea unui
martor incomod,
pentru care se nconjura de secundare
fiine
care prin dispreul lor alimentau
o grosolan vanitate.
Astfel le cumpra tcerea cu pre greu,
poziia stabil cu pre greu,
dreptul la via cu pre greu,
cu pre greu, pinea.
Metal nobil poate ca al ciocanului care
lovete
pentru o cauz mai pur.
Poet n vremuri de mizerie, n vremuri de
minciun
i de infidelitate.
V ol. La memoria y los signos (1966)
Am apropiat, ai apropiat
Am apropiat, ai apropiat,
am apropiat corpul tu, al meu, al tu,
ca i cum ar fi fost doar un singur corp.
Le-am apropiat n noapte.
Se ridica n zori vocea
omului care se ruga.
i n ceea ce combatem
(noapte, vid )
pentru adevratul amor.
Dragostea este n ceea ce ridicam
(turnuri, promisiuni).
n ceea ce culegem i semnm
(copii, viitor).
i n ruinele a ceea ce doborm
(deposedare, minciun)
pentru adevarata dragoste.
Breve son, 1968
Adio
A intrat i s-a nclinat s o srute
cci din ea primea fora.
(Femeia l privea fr rspuns.)
Exista o oglind umezit
care imita neclar viaa.
i-a strns cravata,
inima,
a gustat o cafea ngmfat i tulburat,
i-a explicat planurile
de azi,
visurile de ieri i dorinele
pentru niciodat.
(Ea l contempla linitit.)
I-a vorbit din nou. i-a amintit lupta
de attea zile i dragostea
trecut. Viaa este ceva neateptat,
spune. (Cuvintele, mai fragile ca
niciodat.)
La sfrit a tcut cu tcerea ei,
s-a apropiat de buzele sale
i doar a plns peste acele
buze deja pentru totdeauna fr
rspuns.
A modo de esperanza,
1955
Nu m lsa n via.
Nu m lsa s triesc.
Scufund-m n nalt.
Peste trupul tu furios.
Nu m lsa s triesc...
Exist nave care aduc n jos n lunga lor
scufundare
nlimea lor amar.
Dar Tu, niciodat...
Singurtate, da,
dar Tu, niciodat.
Absen,
dar Tu, niciodat:
lumin nemicat fr termen limit
sub luna rece
a lipsei de iubire.
Strlucirea
XXVI
Cu minile se formeaz cuvintele,
cu minile i-n adncimea lor
se formeaz carnale cuvintele
pe care nu le puteam pronuna.
XXXIII
ncepi s te apropii toamn cu caii rnii,
cu ruri care alunec din debitul apelor,
cu scufundate ploape i pntece
scufundate,
cu grdini care coboar descule pan n
mare.
i ajungi cu tobe enorme de ntuneric,
cu largi picturi umede i mini uitate,
cu fire ce desfac n aer dimineaa,
cu lente galerii i oglinzi aburite,
cu ecouri care nc mai ascund vocea.
Poem
Am simit vie atingerea
ntunecatei tale absene.
Am stiut c existai.
Te-am cutat.
Ardea ncet focul n ungherele
mai secrete ale orbului labirint.
N-am cutat ieirea, imposibila
ieire.
Te cutam.
Manifesteaz-te,
am spus, simind deodat
c abia ce-o fcusei n pulsaia
nemanifestabilului.
n Traducere i prezentare:
Sabina Marcu
20
), 20
147
IV
20111
147),
nr.. 1 ((147
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X