www. revista-mozaicul.

ro

REVIST DE CULTUR FONDAT LA CRAIOVA, N 1838, DE CONSTANTIN LECCA SERIE NOU ANUL XIV NR. 5 (151) 2011 20 PAGINI 2 lei

avantext

n CONSTANTIN M. POPA

juste pour rire

z cu morga i umorul sec britanic, mai ales n aceast provincie
bntuit de idei separatiste?
Funcioneaz, probabil, dincolo de tensiuni, principiul coexistenei.
Rstimp de cteva sptmni,
am fost extrem de ocupat. Apoi,
am revenit la Esprit cu o poft
nebun de a conversa despre celebrul Juste pour rire, festivalul
dedicat farsei, bufoneriei, clovneriei i rsului rspltitor. Din
pcate, Alain nu-i fcu apariia.
Mult mai trziu mi mrturisi cauza absenei lui: plecase n mare
grab la Lima, pentru a participa
la ediia din acest an a unei pitoreti manifestri, numite elocvent
Ciclonudista. Nu l tiam pe
Alain un fanatic al bicicletei i nici
a vreunei mise nu, dar lipsa lui
mi oferi rgazul descoperirii unor
amnunte ce m aruncar n umbrele incertitudinii. Blonda, asupra creia chiar Alain mi atrsese atenia, se afla n colul ei, cu
o carte deschis n fa i cu strlucitorul mr verde pe msu.
Am intuit o legtur secret ntre
ritmul interior al tririlor tinerei i
fructul att de expresiv n perfeciunea formelor sale. Cele dou
singurti mi apreau complementare, definindu-se una prin
cealalt. M pregteam pentru
momente de graie, pentru revelaii care s nsufleeasc aglomerarea amorf a cafeteriei, cnd
totul se risipi n cel mai banal
mod posibil. Un brbat ntre
dou vrste, aproape anodin, i
nu spun asta din invidie, trecu
pe lng obiectul speculaiilor
mele care se ridic dendat i l
urm spre ieire.
Starea de contrarietate se estompase. La o nou ntlnire cu
Alain, am constatat, cu surprindere c, n locul primitoarei cafeterii, librria Esprit i extinsese
spaiul cu un sector destinat cadourilor. Contrariat, prietenul
meu ceru unui prpos cteva
lmuriri. Vdit jenat, acesta i
opti, suficient de tare ca s aud
i eu:
Mai multe prostituate, les
travailleuses du sexe crezu necesar s nuaneze , de altfel de
bun condiie, i racolau aici
clienii, folosind ca semn al accesibilitii cte un mr verde. Aa
c autoritile au luat msuri radicale, desfiinnd cafeteria. Oricum, vnzrile de carte au sczut
semnificativ.
Dup remarca lui, rostit pe un
ton aproape tragic, eu i Alain am
izbucnit ntr-un hohot de rs cu
adevrat compensator.

Ion uculescu Apocalips

Trim ntr-o ar, n fond, a

septentrionului, unde natura se
nveruneaz s ne nvee canonul solitudinii ngheate, perora
Alain, cu ochii aintii spre espressorul profesional ce mprtia n jur aromele ispititoare ale
cafelei.
Abia ieisem din lunga iarn
canadian i mi reluasem obiceiul de a ntrzia n cocheta cafeterie a librriei Esprit, alturi de
prietenul meu. Alain inea cursuri
de civilizaie aztec la un colegiu
exclusivist de pe platoul Mont
Royal, iar n timpul liber fcea
voluntariat ntr-o asociaie preocupat de gism. i ascultasem,
de nenumrate ori, pledoariile
mpotriva prejudecilor ce nconjoar existena vrstnicilor. Privete n jur la aceti btrni! Sunt
ei att de bolnavi i neajutorai?
Depind ei numai de contribuiile
noastre la bugetul de stat?
Atunci, de ce atta violen i
attea abuzuri la adresa lor?, se
indigna el, agitndu-i braele n
elanuri aproape necontrolate.
Acum, rsfoise ziarele puse la
dispoziia clienilor librriei i, sesiznd coloanele generoase oferite humour-ului, ncerca s-i explice sursa interesului aa de marcat pentru categoria comicului.
i totui, i continu Alain
discursul, aici, cnd termometrul
trece cu o linie peste 0 grade, se
plonjeaz direct n exuberan
estival. Observ, te rog, inuta
vaporoas a blondei din col!
M uimea, ntotdeauna, rapiditatea cu care i schimba unghiul vizual, performan egalat
doar de uurina abordrii altui
subiect de conversaie. ntr-adevr, n stnga vitrinei ce se deschidea spre multiplexul Colossus,
cu arhitectura lui amintind un
OZN supradimensionat, o tnr
prea cufundat n lectura unui
volum masiv, probabil un roman,
fr s dea atenie privirilor cercettoare ale celor din preajm.
Transparena bluzei pastelate i
pantalonii scuri puneau n eviden rotunjimile proaspete ale
snilor i genunchilor deja bronzai. Interesul mi fu reinut ns
de strlucirea mrului verde ce
decora msua ei. Razele soarelui
transmiteau vibraii plastice i
ntreaga compoziie transfera n
atmosfera cafeteriei efluvii de inspiraie impresionist.
Cred c ai dreptate, reluai eu
discuia, nevoia de veselie, chiar
de hohot impenitent, provine din
complexul unei nchistri forate.
Cum se mpac, totui, raionalismul i fanfaronada france-

monumentul
independenei
de la Craiova (II)

Cartea
de Aur

20

de ani de
carte liber

haiducind prin
cultura romn

imic din ceea ce se ntmpl

n Romnia nu poate fi neles
dac ignorm deceniile de
comunism i evenimentele din decembrie
1989 - 1990. ncercrile de ducere n derizoriu a grelei moteniri sunt o diversiune destinat s amne judecata critic a
experimentului tragic la care a fost supus
poporul romn timp de aproape o jumtate de secol, s oculteze responsabilitile i s prelungeasc, n form nou,
privilegiile unor profitori grobieni, imuni
la valorile superioare ale umanitii.
Nu ntmpltor libertatea cuvntului,
cenzurat draconic odat cu ocupaia so-

vietic i aducerea la putere a guvernelor promoscovite, avea s fie cea dinti

nevoie a romnilor exprimat n decembrie1989, rmnnd unul dintre bunurile/valorile cel mai bine pstrate i aprate din prima zi a Revoluiei pn astzi.
Ideea tinerilor redactori ai Mozaicului de a reflecta asupra libertii editoriale mi s-a prut mai mult dect o provocare intelectual, un act de responsabilitate civic necesar.
(Continuare n pag. 7)

n Nicolae Marinescu

Seara
Palatului
Elisabeta
dedicat
Observatorului
European al
Plurilingvismului

colecia Ion
uculescu
din Craiova

able of contents

151
N o 5 ((151
20111
151)) 20

In this issue:
AVANTEXT
Constantin M. POPA: Juste pour rire
Juste pour rire by Constantin M.
Popa exhibit parabolic story meetings,
some excuse about civilization or analyzes the links between individuals. l 1
Nicolae MARINESCU: Haiducind
prin cultura romn
In terms of editorial freedom, Nicolae
Marinescu believes that it has been deeply affected by decades of communism,
but in the future, he believe that publishing activity in Romania is on a road that,
with wisdom and openness, may be the
good one. l 1
MICAREA IDEILOR
Liviu ANTOANESEI: Fr libertate
editorial, n-am fi avut nici jumtate din
crile aprute din 1990 ncoace!
In his article Without editorial freedom, we would not have even half the
books published since 1990!, Liviu Antoanesei tells us about both editorial freedom gained after the Revolution, but also
the shortcomings of todays publishing
market. l 3
Irina PETRA: De douzeci de ani,
cheltuim energie enorm pentru a numra pcate via Securitate ale scriitorilor
For twenty years, we spend enormous
energy to count the guilt via Security
of writers is the title of the article signed
by Irene Petra who accepted our challenge of talking about editorial freedom in
Romania. l 4
Paul ARETZU: Libertatea editorial
nu nseamn altceva dect ansa marii
literaturi
With a suggestive title, Editorial freedom means nothing less than the chance
of a great literature, Paul Aretzu discusses the hard years for the publishing market before 1989, and the achievements arising after this year. l 4
Andrei MARGA: Cultura este veritabilul factor hotrtor al dezvoltrii
societii de astzi
Culture is the true determinant of the
development of todays society, represents the continuation of the interview
with Mr. Andrei Marga took by Luiza Mitu,
first part of which we have had the occasion to read in our literary magazine from
last month. l 5
Horia DULVAC: Coabitri cu propriile liberti
In his articleCohabitation with our
own freedom, Horia Dulvac believes that
the signs and editorial market liberalization were felt after 1989 when the drawer
literature arises. Unfortunately now there is a gap between consumption and aesthetic quality of the books, which makes
some valuable books to be hardly noticeable. l 5
Gabriel COOVEANU: De ce mbriarea facilului nu are legtur cu pretenia de a fi respectat
In his article, Gabriel Cooveanu emphasizes that post-December freedom
was useful because we could promote all
values that before 89 could not pass the
infernal machine of censorship. l 6
AIUS. 20 DE ANI DE CARTE LIBER
Ilarie HINOVEANU: Editura ca edificiu conceptual
In his article Publishing as a conceptual building, Ilarie Hinoveanu brings into
question the established history of Nicolae Marinescus Aius Publishing House
and he does, at the same time, a fruitful
balance of editorial activities. l 7

Revista de cultur editat de

AIUS PrintEd
n parteneriat cu
Casa de Cultur
a municipiului Craiova
Traian Demetrescu
DIRECTOR
Ion uculescu - A fost odat

Tudor NEDELCEA: Despre colaborarea dintre o editur de stat i una particular

I am sincerely impressed by Aius Publishing House editorial achievements,
which is why I am proud that a publisher
from Craiova fully contribute to enriching
the national publishing landscape, and
thus to the prestige of my city. l 8
Alexandra DAVIDESCU: Cltorind
prin vrstele omului
Travelling through the ages of man
is the title given to her article signed by
Alexandra Davidescu, a grouping of texts
that expose events in the biography of
the author.l 9
CRONICA LITERAR
Ion BUZERA: Poemele captivitii
The theme of poetry book Un anotimp
n Berceni by Claudiu Komartin is captivity: the ego, the world, the planet etc..
No matter how hard he swim to the surface or to any surface, the generic character
still remains a kind of Jonah. l 11
LECTURI
Mihai GHIULESCU: Hainele cele
noi ale Tovarei
The article Commarades new clothes
reviews the volume Elena Ceauescu.
Confessions without borders, a book of
memories signed by Violeta Tnsescu
who served, nearly two decades, as English translator for Elena Ceauescu. l 13
Irina SIMANSCHI: Malvinas Mario Sampaolesi
The poem Malvinas by Mario Sampaolesi, published in Spanish-Romanian bilingual edition (with translation into Romanian signed by Geo Constantinescu)
at Aius Publishing House from Craiova,
has as its starting point the historical reality of the war between Argentina and
Great Britain. l 13
Adrian MICHIDU: tefan Vlduescu: Formule de comunicare
In its further work of radiographing the
area of scientific and literary communication, tefan Vlduescu, in his book Existential formulas and literary addresses,
raises the research from the horizontal plane of phenomenal to the vertical plane of
the conceptualization. l 14
Flori BLNESCU: Fericiii mrturisitori
The work Orthodox Clergy in Communist Prisons A-B (Dolj District)of AnaMaria Radulescu is one of the few recent
attempts documentary based on scientific accuracy, in a post-December historiography hypnotized, as the publicist Romanian literary world, by the quest for
rating. l 14

IV
151
), 20
, serie nou, anul X
XIV
IV,, nr
nr.. 5 ((151
151),
20111

SERPENTINE
Nicolae MARINESCU: ntreprinderile cele mai performante n plan economic i social sunt cele care ntrein n
interiorul lor echipe cu origini culturale variate
For Mozaicul literary magazine, Nicolae Marinescu u obtained an exclusive
interview from members of the Administrative Committee of the EOP (European
Observatory of Plurilingualism): Mr. Christian Tremblay (Chair), Mrs. Astrid Guillaume and Franois-Xavier dAligny (Vice
Presidents) and Ms. Dana-Marina Dumitriu (secretary). l 15
Ctlin GHI: Apoteoza spaghetti
western-ului
This article examines the theme of the
spaghetti western in European cinema, by
focusing on Segio Leones famous trilogy, comprising A Fistful of Dollars
(1964), For a Few Dollars More (1965),
and The Good, the Bad and the Ugly
(1966). l 16
ARTS
Nicolae Marinescu: Monumentul Independenei de la Craiova (II)
Independence Monument, built in Craiova between 1909 and 1913, destroyed in
1948 by communist authorities to order
the Soviets, was one of the most important historical monuments in Europe. l 17
Magda BUCE-RDU: Colecia Ion
uculescu din Craiova
It is fitting that this month of the year
2011 when we celebrate 101 years since
the birth of artist Ion Tuculescu, to ask if
they will find a space to restore in a museum circuit his original creation. l 18
Gheorghe FABIAN: Muzic sacr
Among the last Oltenia Craiova Philharmonic concert, it caught our attention
two vocal-symphonic music events supported by the symphonic orchestra and
choir academic institution: Mischa concert conducted by Mischa Katz (France),
with Rhapsody for alto, male choir and
orchestra by J. Brahms (singer Liliana Ciuc Mattei) and W.A. Mozarts Coronation
Missa. l 19
Mdlina NICA: Chiar e totul bine?
In Chiar e totul bine?, Mdlina Nica
msake a record of performing Everythings
well that ends well by William Shakespeare, which was held in the Great Hall of the
Marin Sorescu National Theatre. l 19
The poems published are signed by
Elena Gabriela Lazra. In its Translations
column we present the work of Marianne
Larsen, translated by Lia Boangiu.

Nicolae Marinescu
REDACTOR-EF

Constantin M. Popa
REDACTOR-EF ADJUNCT

Gabriel Cooveanu
SECRETAR DE REDACIE
Xenia Karo-Negrea
COLEGIUL DE REDACIE
Marin Budic
Horia Dulvac
Mircea Iliescu (Suedia)
Lucian Irimescu
Ion Militaru
Adrian Michidu
Sorina Sorescu
REDACTORI
Cosmin Dragoste
Silviu Gongonea
Petrior Militaru
Luiza Mitu
Rodica Stovicek
Mihaela Velea
COORDONARE DTP
Mihaela Chiri
Revista Mozaicul este membr
A.R.I.E.L.

Partener al OEP (Observatoire

Europen du Plurilingvisme)
Tiparul: Aius PrintEd
Tiraj: 1.000 ex.
ADRESA REVISTEI:
Str. Pacani, Nr. 9, 200151, Craiova
Tel/Fax: 0251 / 59.61.36
E-mail: mozaicul98@yahoo.com
ISSN 1454-2293

9 771454 229002

Responsabilitatea asupra
coninutului textelor revine autorilor.
Manuscrisele nepublicate
nu se napoiaz.

n LIVIU ANTONESEI

un stat acefal i
anticultural aproape
perfect
1. Pi, dac ar fi s fac o list
complet, m tem c nu mi-ar
ajunge ntreg spaiul revistei, aa
c voi lucra, mai nti, cu categorii i, abia apoi, eventual i cu titluri de cri ca atare. Fr libertatea editorial adus de Revoluia din decembrie folosesc
termenul Revoluie, dei unii l
consider uzat, ns ce termen ar
fi mai bun pentru un fenomen care
ne-a adus toate drepturile i libertile fundamentale? probabil c ntre jumtate i trei sferturi din producia editorial a ultimilor douzeci i ceva de ani
n-ar fi existat! N-ar fi existat ntreg domeniul literaturii concentraionare i memorialistic privind regimul comunist iar unele dintre aceste cri, s le amintim doar pe cele ale unor Ion Ioanid, Constantin Noica, N. Steinhardt, Adrian Marino sunt excepionale i literar, ca s nu mai spun
c sunt eseniale pentru nelegerea vieii i a operei de ansamblu a autorilor. Nu ar fi existat nici
volumele de documente privind
represiunea practicat de partid,
Securitate i cenzur n vremea
aceluiai regim. S ne gndim, de
pild, c n-ar fi existat excepionalele restituiri realizate de Dorin
Tudoran, Luca Piu, Stelian
Tnase, Bujor Nedelcovici,
Marius Oprea .a.m.d. Tot datorit libertii editoriale s-au ntors
acas, n fizic sau numai prin
oper, autorii exilului. i nu vorbesc numai despre Eliade, Cioran, Ionesco, cei trei care au speriat Vestul. Fr acea fericit ntmplare a istoriei, pe unii din
autorii des-rai nu i-am fi avut
deloc, pe alii cu acea parte a

operei scris nainte de plecare,

ns i aceea nghesuit prin labirinturile fondurilor S ale bibliotecilor. i nu e vorba numai
despre autorii cu un pronunat
militantism politic anticomunist,
precum Paul Goma, Monica Lovinescu, Virgil Ierunca, Dimitrie
epeneag, Ion Negoiescu, Ion
Caraion, Vintil Horia, Gelu
Ionescu, Dinu Flmnd, Emil
Hurezeanu, Herta Mller, William
Totok, ci i despre cei mai degrab dedicai literaturii propriu-zise,
precum Matei Viniec, Sebastian
Reichman, Gabriela Melinescu,
Ilie Constantin, Virgil Nemoianu,
Matei Clinescu, Toma Pavel,
Marcel Corni-Pop, Sorin Alexandrescu, Alexandru Lungu etc.
Cum ar fi artat literatura romn
de azi fr aceti autori i nc
muli alii pe care, din pcate, nu
i-am gsit acum repede n memorie? Cum ar arta cultura noastr
fr excepionalul Ioan Petru
Culianu, autorul unei opere impresionante pn la vrsta cuadragenar la care a fost asasinat.
Domenii culturale ntregi din zona
disciplinelor antropologice ar fi
fost n continuare subreprezentate i controlate ideologic, m
refer la sociologie, politologie,
economie, antropologie, istoria
religiilor i filosofie.
Iar dac ne rentoarcem la literatur, ne dm seama c nicio
bun parte din crile autorilor
rmai mereu n ar n-ar fi putut
aprea n condiiile cenzurii i ale
controlului ideologic din trecut.
i nu m refer numai la proz,
poezie, teatru sau eseu de idei, ci
i la domeniul criticii i istoriei literare. Cum ar fi artat nu doar

Ion uculescu - Priviri

istoriile literaturii, cu mai multe

goluri dect plinuri, dar cum ar
arta chiar i simplele culegeri de
cronici literare, dac nu ar avea
la ndemn ntreg lotul de cri
pe care l are, ci unul cel puin
njumtit? i era s uit un alt
fenomen mbogitor, recuperarea unor opere sau a unor autori
cu totul, mai ales din perioada
interbelic de la Nae Ionescu i
Petre Pandrea la Mihail Sebastian i Mircea Vulcnescu, ca s
dau cteva repere.
2. Mi-au rmas mai multe dect mi imaginam! Nu toate au aprut neaprat la edituri craiovene,
dar aparin unor remarcabili autori ai locului, aa c voi folosi
un concept extins al spaiului
editorial craiovean. tiu, de pild, c n cel privete pe Ion D.
Srbu exist o frumoas competiie ntre Craiova i Petrila lui Ion
Barbu, dar ntruct marele scriitor
i-a petrecut cea mai mare parte a
vieii sale de autor la D-voastr,
l voi asimila acestui loc. Bun, nu
exclud ca, n situaia unei anchete lansate de prietenul Barbu, s-l
re-localizez! Dar acesta este doar
un truc de autor. Vorbind serios,
nu putem trece peste faptul c
apariia unei bune pri din opera lui Srbu, una esenial, nu ar
fi fost posibil nainte de 1990.
M refer, n primul rnd, la romanul Adio, Europa, una din primele cri, alturi de Luntrea lui
Caron de Blaga, editate cam n
acelai timp, care ne-au dovedit
c a existat o literatur de sertar, dar m refer, de asemenea,
la excepionalul Jurnal al unui
jurnalist fr jurnal. i ca s-i
fac un pic de dreptate i prietenului Ion Barbu, voi semnala editarea de ctre acesta a unei pri din corespondena profund i spumoas a scriitorului. Dar
Ion D. Srbu este un caz,
cazul Gary, cum spunea
autoarea unei monografii
despre Cercul Literar de la
Sibiu. n fapt, opera niciunui scriitor de acolo, ca a
mai tuturor scriitorilor romni, nu ar fi artat cum
arat astzi n absena evenimentelor eliberatoare din
decembrie 1989. Nu tiu, de
pild, dac Gabriel Chifu iar fi descoperit i vocaia
de romancier, nu tiu cum
ar fi artat crile de critic
literar ale lui Ion Buzera i
m ndoiesc profund c
Marius Ghica s-ar fi putut
convorbi cu Jacques Derrida i ar fi putut s-i dedice atta vreme traducerii
i exegezei operei acestuia. Unii autori, pe care i citesc n Mozaicul care nar fi existat! sau n Ramuri, ar fi fost probabil abseni pe de scena literaturii. Ar fi existat, oare, remarcabilul poet Nicolae
Coande? Poate, dar ntr-o
alt formul, probabil, i

libertatea
editorial

n luna mai a acestui an se mplinesc 20 de ani

de cnd piaa editorial s-a mbogit cu Aius.
Ca i alte instituii similare, a profitat de
ofertanta pia a Romaniei postdecembriste,
de nevoia libertii de exprimare. ntr-un
moment prielnic bilanului, v propunem
ca subiect de reflecie aceste dou decenii
de libertate editorial. Dezbaterea rmne
deschis pe parcursul ntregului an 2011.
1. Cror cri aprute n ultimii douzeci de ani
le asociai libertatea editorial
postdecembrist din Romnia
i, mai ales, de ce?
2. Ce carte aprut n aceti douzeci de ani
n spaiul editorial craiovean v-a rmas n
memorie fie ea i afectiv?
3. n ce msur statul romn susine/poate
s susin/ trebuie s susin viaa editorial
romneasc?
oricum fr partea de jurnalistic
de idei i atitudine.
3. M miram eu s scap! Adic dup sumara trecere n revist
a lucrurilor bune, s nu trebuiasc s m refer i la nenorociri! n
ceea ce privete cultura, ca i alte
dexteriti, precum sntatea,
educaia, grija fa de categoriile
sociale i de vrst vulnerabile,
statul romn face ceea ce tie el
mai bine, adic st. Iar cnd nu
st, abia atunci ncepe nenorocirea adevrat: nchide instituii
culturale i spitale, reduce salariile profesorilor, fr a-i uita pe
medici i artiti, se repede cu suprataxe pe drepturile de autor .
a. m. d. i nc e bine c nu-i vine
s pun mna pe pistol, precum
reprezentantul unui stat antecesor celebru, cnd auzea de cultur. Scurt spus, e un stat acefal i
anticultural aproape perfect i
asta nu de azi, de ieri, ci de vreo
aizeci de ani, indiferent c i-a
schimbat pielea acum vreo douzeci i ceva. Ca s fiu mai nuanat, amintesc c exist cteva mijloace de sprijinire a culturii scrise, ncepnd cu AFCN i sfrind
cu ceea ce fac primriile i consiliile judeene n aceast privin,
dar totul funcioneaz romnete adic anapoda. Din pricina ritmului un pas nainte, doi napoi,
n care este adoptat bugetul naional, apoi cele locale, banii pentru publicaii vin dup jumtatea
anului i va mai fi de vreun folos
numai publicaiilor culturale care
n-au falimentat nc i/ sau au
gsit nelegere, n ce privete
ntrzierea plilor, la tipografii i
furnizorii de servicii. Subveniile
pentru cri nu doar c vin cu ntrziere, dar vin post festum, dup
apariia tipriturii, de parc o editur, dac ar avea bani pentru
investirea ntr-o carte, ar mai solicita subvenie! Nu mai vorbesc
despre nenumratele scandaluri
care ies dup ce se aprob distribuirea banilor, de altfel foarte
puini! Bani care merg pentru
subvenionarea volumelor unor
membri ai juriilor sau ctre cri
fr nici cea mai mic acoperire
cultural.
Acum vreo zece ani, aflasem
c mai muli bani pentru subvenionarea culturii scrise veneau de
la institutele culturale strine, de

la instituii internaionale de sprijinirea a culturii i fundaii, chiar

de la diverse ambasade, ale unor
ri grijulii nu doar cu propria lor
cultur, ci i cu cultura noastr,
dect din partea instituiilor de
profil ale statului romn. Probabil, i acum lucrurile stau cam la
fel, doar c nu am eu informaii
mai recente.
Dac ar putea face ceva acest
stat pentru a susine viaa editorial btina? De putut, ar putea, doar c este foarte greu s-i
imaginezi c ar i dori asta. S-ar
putea inspira, de pild, nu neaprat din experiena occidental,
ci din cea polonez, c i ei sracii au trecut prin deertul comunist. E o experien pe care o cunosc mai bine. O carte de acolo
comparabil cu una aprut aici
s spunem, acelai autor, aceeai carte, aceleai condiii tipografice este cam la jumtate din
preul crii de la noi. Bun, n condiiile unui salariu minim de trei
ori mai mare dect cel din Romnia, toate preurile poloneze, dar
absolut toate, la produse comparabile, snt mai mici! Cum 1 zlot =
1 leu, comparaiile sunt uor de
fcut! E adevrat c, acolo, TVAul pentru pres este de 6%, iar
cel pentru produsele culturale
cri, CD-uri, DVD-uri, bilete pentru spectacole, cinema etc. este
0%. Da, chiar aa scrie, 0% TVA,
nu scrie fr TVA, probabil din
motive contabile. Pe deasupra,
toate librriile, cel puin toate cele
din Cracovia, acord automat o
reducere de 10% la carte pentru
toi cumprtorii profesori, elevi
sau studeni. Bun, exist i restaurante i cafenele care acord
asemenea bonusuri respectivelor
categorii. Nu tiu dac prin prevedere legal ori numai din pricina bunului sim, niciun distribuitor de carte, pres i alte produse culturale de acolo nu percepe
un procent mai mare de 20% din
valoarea produsului, cei mai muli
fiind de altfel fixai ntre 15 i 18%.
Nu mai intru n detalii c ne facem
inim rea degeaba. Statul nostru
nu se va inspira din experiena
polonez atta vreme ct are la ndemn experiena comunist mult
mai avansat i, Doamne ferete!,
chiar i pe cea fascist.

), 20
151
IV
20111
151),
nr.. 5 ((151
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X

n IRINA PETRA

de douzeci de ani, cheltuim energie

enorm pentru a numra pcate
via Securitate ale scriitorilor
1. Trebuie s spun de la nceput c, dei sunt n stare de entuziasme i chiar de exuberan
cnd e vorba de proiecte culturale importante pentru comunitate, mi repugn total patetismul,
fie el negru ori trandafiriu. Nu voi
putea vorbi nlcrimat despre starea crii sub comunism i nici nu
voi exulta vorbind despre cum
stau cartea i scriitorul astzi
(mi-e greu s spun sub ce, dat
fiind lipsa de logic i program a
ultimelor dou decenii). Pentru
mine, lectura i gustul sunt/au
fost mereu libere i subiective. Cititorul e cel-care-gndete-singur i nu poate fi ngenuncheat
i nici manipulat.
Anton Tauf spunea ntr-un
interviu c generaia noastr a
fost condamnat s citeasc numai capodopere. Exprima lapidar
un adevr pentru unii incomod
accesul la marile cri ale omenirii a fost favorizat de regimul comunist i fiindc era interzis cel
la crile curajoase, adic, orict ar suna asta a fluierat n biseric, la crile conjuncturale. Am
mai spus-o, deloc oarb i nicidecum orbit, vedeam ce se ntmpl n jurul meu i nu aveam
nevoie s-mi spun adevrul

cineva din afar ori de departe...

Marile cri din bibliografia obligatorie m nvaser destule
despre firea omeneasc (i m
nva nc), nu cred nicidecum
n cititorii cu tez i tendin
ai trecutului i prezentului. n ce
m privete, n-a ieit din lista
mea niciun autor care era acolo
dinainte de 1989. De intrat, intr mereu cte un nume, iari nu
neaprat n vog. Niciuna dintre
dezvluirile bune sau rele despre
viaa lor de oameni subt vremi
nu a atins n vreun fel locul crilor lor n lista memoriei mele, care
alege exclusiv prin metoda relaiei-directe-cu-textul, numit i
lectur. Reflexiv. Nu-mi plac nici
demolrile, nici sanctificrile. Nu
accidentele i incidentele, fie i
spectaculoase, m atrag, ci numitorul comun al evenimentelor,
substana durabil i, eventual,
pipibil. Urma! Distana pe care
mi-o d gndul permanent al muritudinii m face s fiu ori s par
nepstoare cnd e vorba despre
felurite btlii de-o clip i cu
mize, pentru mine, ndoielnice.
De douzeci de ani, cheltuim energie enorm pentru a numra pcate via Securitate ale scriitorilor. Ca i cum, n rest, am tri ntr-o

lume imaculat. Ca i cum n-am ti

destui scriitori/oameni care s-au
turnat/trdat/spat fr s aib
nevoie de instituii specializate
ncntat de sine dez-ncntare a egografiilor cade perfect pe
deruta omului micorat al mileniului trei. n cazul jurnalelor, memoriilor, egografiilor scrise din
perspectiva unui autor dispus s
se confeseze cu o neruinare
nu tocmai la ndemn nainte,
dezinhibrile sunt accentul nou
cel mai evident. Libertatea editorial despre care vorbii a rupt
barajul, iar urmrile nu sunt toate
bune. Sigur, au aprut jurnale din
infern, necesare. Dar, n general,
nu pariez pe crile cu subiecte la
mod. Care, de pild, pledeaz
pentru desprirea declarativ
de trecut. Demonstrativ i conjunctural, aceasta nseamn, n
fond, desprire de viitor. Nu-mi
plac nici crile n care sexul vorbete nu fiindc are ce spune
(i are!), ci fiindc s-a dat liber
la pornografie i se poate spera
un profit.
2. Lista Irinei conine destui
scriitori craioveni. n loc s numesc o carte sau alta, fiind eu
mare iubitoare de cri de referin, rein aici doar proasptul,

neleg, Dicionar biobibliografic al membrilor Uniunii Scriitorilor din Romnia, filiala Craiova, aprut la Editura Aius (La
muli ani!!), care, sper, numr mai
bine dect mine.
3. O problem serioas pentru edituri e aceea a difuzrii, puin ameliorat dup spargerea
distribuiei centralizate de dinainte de 89. Achiziiile pentru biblioteci colare ori publice (dintre
care unele s-au desfiinat ntre
timp!) se fac la voia ntmplrii.
Subveniile sunt puine i cu
mecanisme de accesare greoaie.
Depozitul legal nu se mai respect. Editarea unei cri garanteaz
tot mai puin calitatea de scriitor
autentic. Dac ai bani, i faci
oricnd o carte, aa cum i-ai face,
s zicem, un permanent la coaforul de lux (ce dac zace n depozitele editurilor ori n debara?).
Meseria de corector a disprut,
pn i la marile edituri i reviste
greelile opie n voia lor n pagin. Premiile literare mrunte,
fr miz. Juriile, prin fora lucrurilor, superficiale i incompetente. Criticul literar i-a pierdut perspectiva panoramic. Acum douzeci i ceva de ani, tiam tot ce
se tiprete n ar. Biblioteca ju-

deean achiziiona prompt mcar un exemplar din fiecare titlu...

Cititorul nu s-a ndeprtat de literatura contemporan atta
doar c e mai derutat i mai srac. Ori crile prea scumpe. Noroc c a aprut Internetul!
Cine poate fi socotit vinovat
de aa-zisa degradare a statutului social i simbolic al scriitorului romn? M tem c vremea/
vremurile i timpul, ca-ntotdeauna cnd ceva pare s nu mai fie
cum a fost. Oricum, cetatea nu
poate fi obligat s-i recunoasc scriitorii. Ei, scriitorii, au n
sarcin s-i dovedeasc rostul
i valoarea de ntrebuinare. Scriitor n vog a fost mereu cel care
a czut exact pe o exigen acut ori acutizat a prezentului su.
Nu poi pretinde s i se dea automat un loc n societate dac/
fiindc nu tii s-l ctigi. Asta
nu nseamn c nu privesc cu jind
la rile care i cunosc bine prioritile, care tiu ct nseamn
Cultura pentru locul n lume al
unui popor (de pild, rile nordice). Din pcate, nu suntem nordici. Suntem, a zice, oameni de
rscruce, mereu ntre, hruii de
alii, dar hruindu-ne sadic i
eficient i ntre noi.

n PAUL ARETZU

libertatea editorial nu nseamn altceva

dect ansa marii literaturi

1. n perioada comunist a
funcionat o cenzur ideologic
drastic. Cenzorii erau nite cerberi (scrnavi) care pzeau nu
intrarea, ci ieirea din Infern.
Mecanismul decurgea att de
bine, nct scriitorilor li se formase o a doua natur, autocenzura.
Ei tiau ce trebuie i ce nu trebuie scris. Se practicau, ns, diverse tertipuri, aluziile, formula esopic, evazivitatea. La nceput,
existau indexuri cu autori proscrii. Cnd s-a mai liberalizat viaa public, cenzura nu a ncetat.
Textele autorilor clasici erau n
continuare pline de croete, nu
puteai avea ncredere n fidelitatea ediiilor. Regimurile de tip totalitar i-au dorit ntotdeauna s
manipuleze i s controleze minile oamenilor. Au existat n comunism, domenii, subiecte literare, chiar cuvinte prohibite. Scriitorii inadaptabili au ales fie exilul, fie sertarul. Pentru a-i asigura subzistena, muli dintre ei au
trebluit anonim la institute de
cercetare sau au fcut traduceri.
n aceast perioad, scriitorii
i cititorii au avut nostalgia crilor adevrate. Speranele au fost
foarte mari n 1989. Mai nti, au
funcionat ns defulrile, prostul
gust, senzaionalul. Piaa literar
s-a umplut cu subliteratur, activitatea editorial nvnd din
mers economia de pia. A pro-

liferat pornografia, sentimentalismul ieftin, naturalismul. E adevrat c a existat i o aviditate pentru memorialistic, pentru autenticism. Pentru ca, n activitatea
editorial, s se impun o cenzur, n primul rnd, a valorii, este
nevoie de schimbarea calitii cititorilor (azi, numrul lor a sczut
ngrijortor) i de o politic cultural. Nivelul editorial s-a mbuntit, ns, prin fermitatea criticilor i chiar a autorilor nii, prin
maturitatea editorilor.
Libertatea editorial nu nseamn altceva dect ansa marii literaturi.
2. n cele dou decenii de dup
1989, s-au afirmat n Craiova cteva edituri prestigioase, interesate de actul cultural: Editura
Aius, Scrisul Romnesc, M.J.M,
Ramuri. Nu putem numi o singur carte memorabil, aprut n
ntreg spaiul editorial craiovean,
ntr-un timp att de ndelungat.
Ne vom limita la a aminti cteva
cri publicate de Aius, cu adevrat nsemnate: celebra Istorie
universal a teatrului a lui Ion
Zamfirescu, operele complete ale
lui Max Blecher, cri aparinnd
lui Adrian Marino, Nichifor Crainic, Ion Petrovici, Mircea Florian, Mihai U etc. Un rol important n politica de recuperri filosofice l are tnrul Adrian Michidu, ngrijitorul coleciei afe-

rente. Este de remarcat i interesul pe care editura l acord valorificrii scriitorilor zonei.
3. Istoria ne nva c prestigiul unei ri este dat, n primul
rnd, de cultura sa. Cu sacrificii,
cu entuziasm, cu responsabilitate, editurile fac servicii culturale.
Recunoatem c se poate tri numai cu hran material. Dar oamenii, nefiind animale, nu se pot
mulumi cu satisfacia mncrii i
a nmulirii. Dumnezeu a dat omu-

IV
151
), 20
, serie nou, anul X
XIV
IV,, nr
nr.. 5 ((151
151),
20111

lui suflet i minte, adic dimensiune spiritual. Statul este obligat

s susin tot ceea ce se mbogete latura cultural a unui popor. Cultura este definitorie pentru fiina uman i pentru cea etnic. Din pcate, statul romn face
parte din alt realitate. Raiunile
oamenilor politici sunt altele dect cele ale esenei umane. De altfel, nivelul i contiina lor cultural las adesea de dorit. Cnd
intelectualitatea este sftuit cu

indiferen s se mute n alt ar,

cnd cultura, educaia, sntatea
sunt socotite mpovrtoare pentru efortul bugetar, cnd destinele rii sunt hotrte, adesea,
de repeteni, de arogani, de oportuniti, istoria se rzbun.
Avnd n vedere mplinirea
vrstei de douzeci de ani de activitate a Editurii Aius, apreciem
performanele ei i i dorim via
lung i s se afle mereu n cri,
cum se zice.

Ion uculescu - Noaptea salcmilor

Andrei Marga:cultura
este veritabilul factor
hotrtor al dezvoltrii
societii de astzi
Luiza Mitu: Domnule Marga, n 1999 ai acordat revistei
Mozaicul un interviu n care ai
dezbtut pe larg reforma nvmntului i provocrile noului secol. Afirmai la un moment
dat c reforma educaiei depinde de starea societii romneti
actuale. n ce msur este astzi
coala romneasc pregtit s
corespund provocrilor secolului XXI? De ce nu a reuit nvmntul romnesc s rezolve problemele consemnate de
diagnoza din 1997?
Andrei Marga: Ceea ce am
spus atunci n 99 rmne valabil. Evoluia nvmntului din
Romnia depinde de evoluia
societii romneti. n definitiv,
dintr-un punct de vedere, cum e
societatea aa e i educaia. De
pild: societatea romneasc la
aceast or nu are o proiecie a
propriei dezvoltri. Ca o consecin nici nvmntul nu are o
proiecie clar a unei dezvoltri.
De nvmnt depinde i noua
lege a educaiei n care se adopt
soluii improvizate, se preiau din
contexte idei disparate care nu
mai sunt apoi bine legate. Desigur, ntrebarea dumneavoastr
vizeaz lucruri mai ample. De ce

rbii. ntotdeauna grbii s trecem spre altceva.

Dinspre secolul vitezei spre secolul eternei rentoarceri sau, n termenii lui Andrei Marga, invitatul din 17 aprilie al ntlnirilor SpectActor, gzduite de sala
Ion D. Srbu a Teatrului Naional Marin Sorescu, secolul
cotiturii culturale. Dar ce rmne n urma acestor perioade
de tranziie? ncotro se ndreapt Romnia? Am profitat de
tema conferinei susinut de rectorul Universitii BabeBolyai din Cluj-Napoca Andrei Marga pe scena craiovean
i am obinut, n vitez, cteva rspunsuri la ceea ce se poate
afla nainte, ntre i dup perioadele de tranziie.

nu a reuit coala, sau mai bine

zis educaia, n general, s fac
schimbrile necesare. Nu a reuit pentru c la fiecare guvern
care a venit era cineva care vroia
s fac el nsui nc o reform a
educaiei. Ori nu se pot face reforme ale educaiei n fiecare an.
Mai mult, reformele se fac dup
proiecte bine gndite, dup decizi chibzuite, cu fore ample. La
aceast or se ncearc o reform a educaiei, dar ea nu este nici
conceput coerent, nici dus de
oameni competeni. intele nu
sunt clare. Tot ce e clar sunt cteva mijloace sumare. n mare,
a spune simplu, educaia sufer
din cauza necalificrii celor care
iau decizii la aceast or.

astzi performanele
n orice domeniu sunt
mediate, sunt mijlocite
de cultur
L.M.: Multe dintre problemele care frneaz cldirea unei
societi romneti solide sunt
cauzate de necunoaterea sau
chiar de degradarea sensurilor
de baz ale conceptelor. Care
mai este rolul culturii n societatea de astzi?

A. M.: Suntem societatea modern trzie de astzi, considerat astfel dup ceea ce se numete cotitura cultural. Prin cotitura cultural s-a neles deja nc
din anii 70, cnd a aprut i termenul, c n societi cum este i
societatea noastr s-a intrat ntr-o situaie nou n care totul depinde de cultur. De pild, performana ntr-o fabric depinde
i de cultur, sau societate n primul rnd, dar i de cultur ntr-un

neles mai cuprinztor, a angajailor; funcionarea unui partid

depinde de cultura politic a celor care compun acel partid; funcionarea unei administraii depinde de cultura civic, de cultura
juridic, de cultura n sensul larg
a administratorilor i aa mai departe. Prin urmare, rspunsul este
c astzi performanele n orice
domeniu sunt mediate, sunt mijlocite de cultur, cultura fiind, ca
s folosim un limbaj al secolului

XIX, veritabilul factor hotrtor

al dezvoltrii societii de astzi
L. M.: Fac apel la literatur
pentru urmtoarea ntrebare.
Eugen Ionescu era de prere c
omul nu se poate dispensa pentru a tri i aciona de problematizarea elurilor ultime i de
gndul c omenirea are un viitor. Estomparea acestor eluri
ultime poate produce o criz a
civilizaiei?
A.M.: Avem de a face cu o criz a culturii de fapt. Nu tiu dac
prin civilizaie nelegem concretizrile culturii, de la concretizri
tehnologice, afecionale, comportamentale. Dac este aa,
atunci trebuie spuse dou lucruri:
1. civilizaia n nelesul de adineaori sugerat depinde de cultur; 2. cultura nsi are probleme.
Interogaiile privind sensul au
slbit n cultura de astzi, iar cele
n sensul ultim al vieii au slbit
aproape complet. Dac ne uitm
i n televiziuni i n pres discuia asupra lor este foarte foarte
restrns. Deci cred c avem o
criz a sensului prin care neleg
faptul c sensul nu se mai tematizeaz destul.

n HORIA DULVAC

coabitri cu propriile liberti

1. Primele simptome ale acestei liberti, n ordine logic, sunt
desigur cele aparinnd controversatului gen al literaturii de
sertar. O specie generatoare de
ateptri disproporionate, crora i eu personal le-am czut victim (n genere, minunatele noastre inocene ne fac predispui la
victimiti i deziluzii de tot felul).
n ceea ce consideram eu a fi
un raport natural al proporiilor
dintre duritatea dictaturii i dimensiunea reaciilor, rspunsul
literaturii de sertar m-a dezamgit i m-a fcut s m ntreb dac
nu cumva sintagma fusese conceput s ascund i s drapeze
laiti i complexe scriitoriceti.
Dar sertarul a dezvluit dac
nu o recolt robust, mcar una
delicioas prin rafinament, autenticitate, surpriz, tonus etic (I. D.
Srbu, uea, Steinhardt, Goma,
Nedelcovici, Anania, Marino, .a,
ntr-o enumerare accidental).
Acesta a fost, aadar, primul impact al libertii care a avut asupra
noastr efectul unui big-bang.
ncepnd de atunci, nu cred
c s-a mai pus n vreun fel problema libertii editoriale, ba dim-

potriv. Un desfru psihanalizabil al libertilor de tot felul. Att

n planul scriiturii (impulsuri nouzeciste de revoluii esteticosexuale, accese critice de demolare a miturilor literare naionale,
etc), ct i al lipsei de complexe
(ba chiar de minim reflecie) n
planurile editoriale. Am asistat la
o prolificitate deconcertant att
a editurilor private, ct i a productelor lor. La o schimbare
(uneori dramatic, sub efectul
mobilitii capitaliste a economiei) a statutului vechilor edituri
de stat crora le prezervasem
admiraie i prestigiu precum i
la o inflaie de editare a crilor i
revistelor.
n ceea ce m privete, nu am
avut niciodat probleme n gestionarea diversitii i a fertilului,
chiar dac uneori, intrnd ntr-o
librrie, m simeam panicat de
abunden, dac nu ocat de alturri revolttoare ale crilor sau
vecinti indecente n rafturi
(Cioran lng Sandra Brown sau,
mai de curnd, o carte a onorabilului de altfel creator de mod
Ctlin Botezatu, expus la loc de
cinste printre alte best seller-uri,
fapt ce mi-a provocat reflecii
amare ba chiar rutcioase asupra propriilor noastre neputine
scriitoriceti).
Aadar, rspunsul la ntrebare este: toate apariiile editoriale
poart marca libertii, oriunde ar

fi plasate ele n cmpul elitismului cultural, problema nu mai este

acum a cenzurii, ci a modului n
care gestionm relaia cu propriile noastre liberti. i m refer aici
nu doar la scriitori, ci i la editori,
cci criteriul ideologic pare a fi
fost confortabil nlocuit cu acela
al eficienei financiare, editorii
nepierznd (cel puin n ceea ce
m privete) niciodat ocazia s
mi aplice lecii (directe sau mcar prin abordarea unor aere
competente) de pragmatism.
Trebuie ns neles c n aceast ecuaie a eficienei culturale
intr o serie de factori sociologici compleci, din care nu excludem distribuia, mecanismele
afacerii, media, investiia n calitate i pariul cultural pe scriitor
n termen lung. Ori tocmai banii,
cu ncrctura lor de snobism
cultural pozitiv (n acest caz),
apetitul neobosit al oamenilor
spre productul original pot face
jocul acesta mai interesant, iar
promovarea unui scriitor ar trebui s fie o afacere cel puin la fel
de profitabil cu a achiziiona
pnza unui artist plastic ce va fi
bine vndut.
2. Am preuit crile tuturor
prietenilor i cunoscuilor care mi
le-au druit sau pe care le-am achiziionat ori citit. n cmpul acesta
al performanelor literare sunt
structural i raional generos
(dei am un sim critic-estetic n-

grozitor de lucid) pentru c, dincolo de idoli greit amplasai,

inadvertene, stupiditi de ncadrare critic, etc., distanele dintre cei mai muli autori originali
sunt mici, din perspectiva societii materiale n genere, uneori
ca la competiiile de alergare pe
suta de metri. La aceasta, adugm posibilitatea potenial ca
orice scriitor s ne surprind cu
un volum uimitor, atta timp ct l
bnuim c scrie ba chiar dup
moarte, cum am vzut.
Aadar, memoria afectiv este
primitoare i deschis. Voi da totui un nume, dei nu aveam de
gnd: este vorba de o delicioas
apariie la editura Aius a crii lui
Max Blecher, ntmplri din irealitatea imediat. Inimi cicatrizate. Vizuina luminat, cu o
prefa de C.M. Popa. O apariie
n anul 2009, printre cele mai frumoase proze (re)gustate n ultima vreme, sentiment amplificat i
de faptul c primisem cartea cadou. Era spre sfritul trgului de
carte Gaudeamus i unul dintre
angajaii editurii mi-a oferit acest
volum. La ntrebarea mea cte
exemplare vnduser pn spre
sfritul Trgului, rspunsul a
fost: Un singur exemplar.
3. Subiectul statului n povestea culturii e de natur s ne provoace alergii. Da, statul poate s
intervin n bugetele diverselor
ntreprinderi culturale. Problema

e cum o face i cu ce pre. i nu

este vorba de preul pltit n bani
s ajute ca bunul samaritean cultura, ci de consecinele i dezechilibrele pe care le pot genera
diversele sale forme intervenioniste. Problema ine de efectele
teribilelor inabiliti pe care administraia le poate svri n
mod fatal i natural prin implicarea sa ntr-o zon att de fluid i
sensibil ca cea a culturii. Pentru
c structurile administrative sunt
oarbe din punct de vedere al recunoaterii originalitii stilistice
(n sensul n care, de pild, Freud
spunea despre copil c e psihic
orb) i, chiar dac organizeaz
de pild susinerea culturii prin
proiecte (forma cea mai nalt de
finanare, care ine de intervenionismul inteligent), totui nu
sunt capabile s aduc n fa
dect actul estetic consacrat.
Or, expresia stilistic va avea
ntotdeauna un retard fa de consum (care este marcat consacrarea imediatului), dei adevrata
miz se joac n salonul refuzailor, n care staioneaz cei care
sunt mai greu de recunoscut.
Iar cei care i recunosc, poate
nu au chef s fac public aceasta, fiind parte a aceleiai competiii, sau vd i recunosc, dar nu au
voce publica, sau o spun, dar degeaba o spun, i aa mai departe.

), 20
151
IV
20111
151),
nr.. 5 ((151
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X

n GABRIEL COOVEANU

de ce mbriarea facilului
nu are legtur cu pretenia
de a fi respectat
1. n principiu, libertatea postdecembrist a folosit pro-movrii i restituirii tuturor valorilor
care, nainte vreme, nu putea trece de mainriile infernale ale cenzurii, fie din cauza unor pasaje
care intrigau stpnirea (prin
teme, termeni sau ambiguiti situaionale), fie, de multe ori, prin
poziionarea autorilor. Cei clasici,
nemaifiind fizic, puteau aprea n
ediii croetate convenabil pentru crmacii de atunci, cei nc
activi nedorind ci vor fi fost,
spre cinstea lor s negocieze
cu ini obtuzi ori agramai sau rutcioi pur i simplu, atunci
cnd nu erau toate acestea la un
loc. Din fericire, la Aius a existat
de la bun nceput o viziune, dat
fiind prezena salubr a unor profesori adevrai, cu experien,
bun-gust i, mai presus de toate,
decen. Aici nu s-a rtcit vreun veleitar care s urmreasc
senzaionalismul i profitul necondiionat. Ne amintim c, mcar n primii ani de dup 1990,
s-au fcut averi n Romnia prin
publicarea unei maculaturi ce prea, atunci, expresia dezinhibrii,
iar toi nsetaii de subiecte
ocante, cu (fals) potenial revelatoriu, s-au nghesuit s-i fac
deh, carte puin, i n raft, i n
cap adevrate colecii. Aglomerrile de atunci, generate, vinovat, din confuzie, nu mai reprezint, astzi, absolut nimic. Nu
sunt revizitabile, nu pot fi lsate
motenire, nu sunt dect semnul
ruinos al cutrii disperate dup
imediatee n triri i ecleraj strident, aspecte vizibile n tehnicile
telenovelelor. Prin urmare, a asocia numita libertate a faptului de
a fi fost create, pas cu pas, coleciile ca atare la Aius, mod de

organizare ce atest vizualizare sntoas i gndire pe

termen lung. Dac
ar fi asociez lucruri
ce vor rmne, a
altura, mutatis
mutandis, seria
Societatea Civil,
de la Humanitas,
care a umplut, fundamental, multe
goluri n reflexele
de cogniie romneti, ndopate cu
marxism antielitist
v aminitii c, la
un moment dat, un
nalt demnitar a
acuzat editura c
mproac piaa cu
ideologie de dreapta? cu seria de
eseuri de la Aius,
hrnite din deschiderea general
ideatic i personalizate nct s nu fie
confundabile cu
alte creaii care au
caracterizat procesul de emancipare
a societii romneti (nc sceptic la fenomenul
cultural autentic).
2. Rein, n primul rnd, crile
despre care am scris, am vorbit,
la radio sau TV ori n alte mprejurri. i aici a funcionat acea
solidaritate prin care mozaicarii
s-au meninut mpreun, cu toate programele lor diferite de integrare n lume i n scriitur. i-au
prezentat unii altora crile aprute la Aius, ntr-o manier credibil, pe un ton msurat, apt s
creeze emulaie i s atrag tine-

Ion uculescu - Interior rnesc

rii spre edificiul hermeneutic tot

mai marcant n viaa literar a zonei i, apoi, a rii. Ceea ce s-a i
ntmplat: gruparea, consolidat
prin volume, a produs o a doua
generaie, iar acum este la a treia,
impetuoas i bun motenitoare a ideologiei paoptiste, asta nsemnnd, comprimat, spirit combativ, eficacitate i efort orientat
public, totul provenit din resemantizarea unor idealuri greu de
tocit. De aceea, e ca i imposibil

Ion uculescu - Iarna n pdure

IV
151
), 20
, serie nou, anul X
XIV
IV,, nr
nr.. 5 ((151
151),
20111

s nu-mi manifest ataamentul

fa de omul care a patronat, de
la nlimea operei, reactivitii i
suferinei sale da, probabil c
are i suferina o altitudine, una
de strigt gtuit de teroarea istoriei o bun parte din mersul tot
mai mrluit, ca de btlie lung
(mai sunt nc multe de fcut n
ara asta, fel de a spune c omul
de cultur trebuie s fie narmat
i lupttor, cam n genul paoptitilor), al mozaicarilor: Adrian
Marino. Aadar, menionm aici
Cenzura n Romnia. Schi istoric introductiv, respectiv
Descoperirea Europei. De altfel,
mai multe simpozioane ale gruprii s-au centrat pe metamorfozele libertii i pe avatarurile
opiniilor pro-occidentale n spaiul autohton. Pentru istoria literar, dar i pentru sufletele prinse n iconografie, s-ar cuveni
menionate i volumele care te fac
din nou prta al acelor animate,
memorabile colocvii.
3. Dac un stat se legitimeaz,
prioritar, prin cultura sa, atunci
nu ar trebui s-i fie deloc indiferent relieful att de capricios al
produciei editoriale. Da, e de intervenit instituional aici, dar cu
o dreapt msur, adic printr-o
gestionare i distribuire obiectiv a fondurilor; o cale nc i mai
sigur, pentru c mai scurt i
lesne motivabil, ar fi ns indicarea public a proiectelor prolixe, irelevante ori de-a dreptul periculoase (tocmai din motivul irelevanei lor). Chestiunea e similar peisajului din mass-media:
fr supraveghere, dar nu n sen-

sul din Levi-Strauss, ci n direcia n care stabilea Maiorescu o

hygiene des lettres, nu ai cum
modela gustul public, care nu se
formeaz de la sine i fuge, instinctiv, de formulele care-i expliciteaz, iniial prin coal, de ce
mbriarea facilului nu are legtur cu pretenia de a fi respectat. n cultur, ne pare ru c trebui s repetm un truism ct un
dinozaur, nu exist democraie,
nu se poate imagina, ca n mintea
ignar a jdanovitilor, poezie, de
pild, fabricat pentru nelegerea maselor largi populare. Statul are obligaia e stipulat i n
legile organice s susin, adic s stipendieze, personalitatea
sa, or aceasta nu e definibil n
cifre, ci n patrimoniu cultural i
n aur cenuiu. Cifrele au o relevan a lor cnd e s ntocmim
chipul hd al crizei, dar o discuie serioas se poart altfel, pornind, spre pild, de la o observaie tern: artistul cutare a fost,
bietul de el, n criz, famelic i
nerespectat de stat, dar, azi, acelai stat se mndrete cu el, l
pune la loc de cinste n armoariile naionale, i, n acela;i timp,
manifest aceeai desconsiderare fa de artiti emergeni, pe care
succesorii decideni se vor ntrece s-i pun, spre gloria lor, a
epigonilor vreau s zic, printre
nsemnele heraldice. n ultimele
dou decade pentru c, neleg, aceast etap e n chestie
statul nu a dat cele cuvenite produciei editoriale serioase, dar nu
a contenit s cear.

n NICOLAE MARINESCU

haiducind prin cultura romn

(Urmare din pagina 1)

Cu att mai mult cu ct ncercrile de analiz i evaluare lucid a genocidului cultural construit cu metod i obstinaie n
comunism rmn temerare iniiative ale unor solitari. Crile manifest ale lui Eugen Negrici, Iluziile literaturii romne (Cartea
Romneasc, 2008) i Literatura
romn sub comunism (Cartea
Romneasc, 2010), bine primite
de critica literar, au rmas, din
pcate, la nivelul dezbaterii teoretice ntre membrii unui club de
iniiai, fr ecou n contiina
majoritii intelectualitii operante n plan instituional i n viaa public.
Este, poate, relevant s comparm tirajul acestor lucrri cu
numrul profesorilor de literatur romn din nvmntul preuniversitar i universitar, care ar
trebui s aib n bibliotecile personale aceste studii, instrumente de lucru obligatorii pentru formatorii de contiin civic la
noile generaii. Dac am lua n
consideraie i numrul studenilor, ca s nu mai vorbim de istorici, sociologi, psihologi etc., care
ar putea valorifica sugestiile propuse, am vedea limpede ct de
mare rmne nevoia de spirit critic, n sens maiorescian, n societatea romneasc de astzi.
Puini contientizeaz dezastrul cultural produs programatic
de autoritile culturale romne,
controlate de la Moscova, prin
Decretul din mai 1945: Pn la
1 august erau puse la index 910
titluri (n romn, maghiar, italian i francez). n 1946 se d
publicitii o nou list, cu 2538
de titluri, pentru ca n 1948 s se
dea publicitii broura Publicaii interzise pn la 1 mai 1948
care cuprindea ntr-un volum de
500 de pagini listele anterioare,
completate cu un numr uluitor de
autori i titluri de cri n numai
patru ani lista numra 8779 de titluri. O list, firete, deschis, care
crete terifiant cu cte o mie de
titluri pe an prin sesizri, denunuri i iniiative personale (Eugen
Negrici, Literatura romn sub
comunism, op. cit., pag. 54).
n aceeai lucrare, Eugen Negrici remarc aciunea convergent i brutal de comunizare a
culturii prin sovietizarea colii,
controlul uniunilor de creaie, dar
i al activitii editoriale: Prin
Decretul nr.17/1949 pentru editarea i difuzarea crii, activitatea
editorial intr sub controlul Ministerului Artelor i Informaiilor.
Acesta se va transforma prin
Decretul nr. 214/20 mai 1949 n
Ministerul Artelor. Se prevedea
trecerea la noul minister a Direciei Presei i Tipriturilor, iar prin
Decretul nr.218 din aceeai dat

se nfiina Direcia General pentru Pres i Tiprituri (DGPT),

organism cu multiple funcii de
cenzur i control. El autoriza
apariia tipriturilor, difuzarea,
importul, exportul de ziare, cri,
obiecte de art, reglementa regulile de funcionare a librriilor,
anticariatelor, bibliotecilor, depozitelor de carte, ddea instruciuni cu privire la organizarea birourilor de cenzur din capital
i din provincie, stabilea condiiile n care se tampilau palturile sau manuscrisele cu meniunea Bun de imprimat sau Cenzurat. Sunt interzise n acelai
an, 1949, creaiile populare cu
coninut ideologic neadecvat
(119 de cntece interpretate de
Maria Tnase, Maria Ltreu,
Fnic Luca, Ioana Radu i alii,
multe dintre ele fiindc vehiculau formula legionar (!) Foaie
verde. Devine obligatorie nregistrarea mainii de scris la Miliie
i autorizarea de ctre aceasta a
cumprrii panglicilor (pag. 64).
Dac adugm c n ultimii ani
ai regimului comunist, cnd criza
economic profund l-a obligat
s restrng pn la insuportabil
cheltuielile pentru cultur, un roman ajunsese s se vnd conspirativ, ca astzi drogurile, putem nelege de ce numai n Craiova s-au nfiinat n 1991 vreo 40
de edituri.
Legislaia revoluionar a Guvernului Romn a eliminat orice
constrngere ideologic, existnd numai obligaia nregistrrii
activitii editoriale exclusiv ca
societi comerciale. Mai mult,
ulterior editurile, ncadrate la servicii, au fost scutite de impozite
timp de doi ani.
Nu poate fi ignorat nici faptul
c absena unei legi a drepturilor
de autor pn n martie 1996 a
permis activitii editoriale un
grad de libertate demn de timpurile perioadei paoptiste.

Libertate i
constrngeri

nevoile n funcie de noi performane calitative.

O schimbare esenial a constituit-o i redobndirea de ctre
edituri (cel puin de acelea care
conteaz pe piaa crii romneti)
a calitii de instituie de cultur. Obligate s i defineasc
identitatea, a trebuit nu numai s
i determine segmentul de pia
pe care pot rezona i s i selecteze autorii n consecin, dar i
s i asume interaciunea cu o
parte tot mai important din comunitate prin forme din ce n ce
mai complexe i mai anticipative.
Multe edituri scot reviste care
grupeaz autori pe care i caut
i i susin n numele unor programe culturale, ideologice, estetice, destinate s motiveze i s
i formeze propriul public propunndu-i obiective proiectate
pe termen mediu sau lung.
Coleciile iniiate i susinute
de toate editurile semnificative le
faciliteaz ntlnirea cu autorii
dezirabili, dar i pe aceea dintre
autori i publicul lor potenial.
Evenimentele editoriale: lansri la trguri de carte sau la reuniuni ale categorii socio-profesionale interesate de o anumit
problematic, manifestri iniiate
n locuri publice, uneori adevrate show-uri menite s sporeasc interesul unor categorii sociale ct mai diverse pentru valori
culturale, au, deopotriv, un rol
de promovare, dar i de formare
pentru membrii comunitii.
Sunt cteva argumente care
justific aprecierea c, orict de
dificili au fost cei douzeci de ani
de libertate editorial, ne gsim
n faa unui incontestabil progres.
Ceea ce nu nseamn c dificulti nu exist i c altele, deloc de ignorat, nu se profileaz
n viitor.
n primul rnd, a remarca faptul c n activitatea editorial nu
s-au implicat mari investitori, astfel c domeniul rmne att de
fragil investiional, iar maturizarea pieei se produce destul de
lent. E drept c acestui dezavan-

taj i-a corespuns, compensatoriu,

faptul c numeroii competitori
mici rmai n pia au avut timp
s se profesionalizeze i s i defineasc propria identitate.
n al doilea rnd societatea
romneasc a cunoscut, pe fondul destrmrii economiei naionale, o involuie sub aspect cultural, att prin degradarea sistemului de nvmnt, antrennd
deopotriv cadrele didactice, studenii i elevii, ct i prin reducerea la limita suportabilitii a cercetrii tiinifice romneti, afectnd tocmai partea consistent a
consumatorilor de carte.
Se adaug starea de anomie
instalat chiar de la nceputul anilor 90, inducnd unor categorii
largi ale populaiei concluzia c
promovarea i bunstarea social nu au legtur cu pregtirea intelectual i cultura general.
Insuficiena locurilor de munc i proliferarea industriei de divertisment prin televiziune i mijloacele IT au contribuit i ele la
scderea dramatic a numrului
de cititori. Studiile UE care vorbesc despre un procent de 40%
de semianalfabei n Romnia de
astzi sunt elocvente n ce privete destinul crii astzi la noi,
ca i dificultile domeniului editorial.
Remarcnd faptul pozitiv c
prin TVA-ul de 9% statul sprijin
totui activitatea editorial, precum i c prin Ministerul Culturii
i Cultelor i cel al Educaiei i
Cercetrii se subvenioneaz un
numr de cri i publicaii, credem c o strategie naional mai
nuanat pentru susinerea acestui domeniu al vieii sociale, cu
implicaii majore n creterea calitii vieii i pstrrii identitii
naionale, poate fi totui gndit.

Pentru o politic
editorial naional

nuat cu nelepciune i deschidere spre viitor, poate fi cel bun.

Iar invocarea cenzurii economice n domeniul editorial mi se
pare mai degrab o inadecvare a
protagonitilor: editori, autori,
public, la legitile economiei de
pia.
Din pcate i editorii, ca i alte
bresle din ara noastr, n-au nvat nc s-i identifice interesele comune, s gseasc mpreun soluii i s militeze solidar
pentru a le promova pn la nivelul actului de guvernare.
Nu este deloc firesc s observm c marile edituri, cte i ct
sunt, ca de altfel i altele mai mici,
cu activitate prestigioas, dar de
ni, nu mai particip la programele de subvenionare ale ministerelor, c nu exist o politic de
ncurajare a participrii la trgurile de carte interne i internaionale, c publicitatea pentru carte, ca de altfel pentru toate manifestrile culturale, este ca i inexistent datorit tratrii activitilor culturale ca simple acte de
comer
Sunt cteva opinii care vor s
afirme necesitatea unor dezbateri
colegiale n cadrul comunitii
editorilor, pornind de la realitatea c aparinem unei civilizaii
care nu mai poate supravieui fr
Carte, indiferent de suportul ei.
Dialogul fr prejudeci i orgolii, avnd ca finalitate motivarea decidenilor politici de a prelua propuneri legislative concrete, poate fi suportul unei politici
naionale de valorizare a celei mai
importante resurse, cea uman.
Pn atunci, haiducind prin cultura romn, nzestrndu-ne cu
gndire pozitiv, s sperm c Bunul Dumnezeu ne va arta Calea.
Multe mai fiind de zis i, mai
multe, de fcut, s lucrm pentru
cultura romn, creia i datorm
ctimea noastr de umanitate.

nc nematurizat deplin, activitatea editorial din Romnia

se afl pe un drum care, conti-

O retrospectiv asupra evoluiilor din acest domeniu de activitate n ultimele dou decenii
evideniaz cteva schimbri asimilabile unor limitri ale libertii editoriale, cu efecte calitative
diferite.
Prima eviden o constituie
scderea sensibil a numrului
editurilor active. Satisfacerea rapid a nevoilor de carte divers
prin producia exploziv a primilor ani, destrmarea reelei naionale de difuzare, ca i devalorizarea brutal i imprevizibil a leului n primii ani de dup 1990 au
pus la grea ncercare i pe editori, obligndu-i s se profesionalizeze.
Specializarea editurilor, creterea nivelului de calificare al personalului acestora, cristalizarea
unor noi reele de difuzare a crii, zonale i chiar naionale, apariia primilor muguri de marketing
i publicitate specializate au fost
consecine, poate dureroase, dar
favorabile. Simultan, au crescut
exigenelor autorilor, dar i ale
consumatorilor de carte, aflai n
faa posibilitii de a-i orienta
Ion uculescu - Iarna n mahala

), 20
151
IV
20111
151),
nr.. 5 ((151
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X

editura ca edificiu
conceptual

rofesorul de limba romn vreme de vreo patru

decenii, dar i scriitorul,
jurnalistul, editorul de azi, Nicolae Marinescu personalitate
bine cunoscut, respectat i
preuit a vieii spirituale craiovene din ultimii ani , n cartea
Revista Mozaicul. Modernitatea
tradiiei (Editura Aius PrintEd
Craiova, 2008, 314 p.), schieaz
istoria unui proiect cultural postdecembrist, pe care l-a nceput,
pe 28 martie 1990, cu DEMNITATEA Sptmnal de opinie democratic. Anul I. Nr. 1, 8 pag.,
al crui ctitor i director a fost.
Dar, n vltoarea acelor vremuri
tulburi, cnd entuziasmele i aspiraiile se nteeau i se nruiau
repede, din numeroase pricini
minuios i sugestiv depnate de
Nicolae Marinescu n cartea amintit , DEMNITATEA i-a ncetat apariia dup 45 de numere tiprite sptmnal, lovitura principal venind de la atitudinile critice fa de unii lideri locali ai FSN
Dolj, ntre ai crui zece membri
fondatori se afla i el.
Abia ncropit, colectivul redacional s-a destrmat, repede,
n 1991, nainte de a mplini un
an, fiecare cutndu-i alt rost,
alturi de directorul Nicolae Marinescu rmnnd secretara de
redacie Ileana Petrescu, colega
sa de la Liceul Industrial Nr. 1.
patronat de Fabrica de Avioane,
i responsabilul cu administrarea
i distribuirea, George Velicu,
provenit din fabrica amintit. n
vlmagul acelor timpuri aspre
pensionndu-m la 31 decembrie 1990, avnd peste 30 de ani
de prezen, pe plan naional, cu
scrieri literare n presa cultural
i n edituri, ntre care vreo 25 ani
de activitate redacional la Revista Ramuri i la Editura Scrisul Romnesc pentru mine,
DEMNITATEA era o gazet local interesant, vie, incisiv, penetrant, pe care am cunoscut-o
i remarcat-o ca simplu cititor, despre care mai auzeam, ntmpltor, veti specifice lumii jurnalistice de la unii dintre redactorii ei,
ce-mi erau cunoscui mai demult,
precum Dan Ion Vlad, Nicolae
Petre, Liliana Hinoveanu. Dar, aa
cum mrturisete N. Marinescu,
dup sucombarea gazetei DEMNITATEA, proiectul cultural n
cadrul cruia a fost ntemeiat na euat, graie celor trei supravieuitori temerari ai colectivului redacional, care au hotrt s
nu se despart, ci s nfiineze
mpreun, cu mijloacele lor financiare disponibile modeste o editur, botezat de Ileana Petrescu

cu numele zeului roman al cuvntului, Aius. Peau pe un

drum npdit de riscuri, care i
ducea n jungla celor circa 40
de aa-zise edituri craiovene, nfiinate n anii 1990-1991, cele mai
multe oblduite de neavenii,
avizi de cptuial pripit.
Prin anii 1993-1994, n peisajul editorial i tipografic craiovean, mi-a reinut atenia numele firmei Karma & Petrescu, mai
ales pentru cuvntul misterios
Karma, a crui semnificaie mi-a
rmas neclar pn astzi... Pe
N. Marinescu l-am cunoscut personal pe la nceputul anului 1994,
cred, n biroul su de vicepreedinte al Consiliului Judeean
Dolj, n cadrul cruia coordona
i sectorul activitii cultural-artistice. ntlnirea fusese iniiat
de colegii lui de facultate, scriitorii Dan Ion Vlad (directorul
Editurii Vlad & Vlad) i Octavian Lohon (directorul Bibliotecii Universitii din Craiova),
buni i vechi prieteni cu mine,
care m convinseser s particip i s sigur coordonarea unui
dicionar al personalitilor doljene, lucrare complex i costisitoare, pentru realizarea i tiprirea creia cei trei editori i uniser forele redacionale i resursele financiare. Cu prilejul acelei
ntlniri, la care a fost prezent
i Ileana Petrescu, am aflat mai
multe lucruri despre Editura Aius
i despre Tipografia Karma &
Petrescu. Aadar, colaborarea
mea, sub diverse forme, cu Editura Aius, a nceput n anul 1994.
La acest moment aniversar, m
voi referi, pe scurt, la cteva aspecte ale acestei colaborri, care
mi se par utile pentru aportul lor
la conturarea imaginii ct mai fidele a evoluiei, consolidrii i
izbnzii unui proiect cultural nfiripat acum 20 de ani, nfruntnd
i depind oprelitile unor vremuri neprielnice culturii.
Mai nti, n ceea ce privete
dicionarul personalitilor doljene, m-am apucat ndat de treab, iar dup ce am primit acordul
editorilor pentru programul privind structura tematic a lucrrii, criteriile de selecie a personalitilor, metodologia elaborrii i dimensionrii articolelor n
raport cu valoarea operei celui
selectat, coninutul fiei bio-bibliografice a acestuia etc., am
prezentat acest program colectivului de autori, crora le-am nmnat si fiele pe care trebuia s
le completeze. Unii autori au nceput s lucreze, alii preau c
nu prea sunt dispui s se nhame la o munc de cercetare rigu-

20

de ani
ani de
de
de
carteliber
liber
carte

roas, indispensabil realizrii

unei lucrri tiinifice de referin, precum urma s fie dicionarul preconizat de noi. Oricum,
conform practicilor editoriale folosite, durata luat n calcul pentru elaborarea i tiprirea unei
lucrri tiinifice de volum mediu,
de pild, fiind de circa 5 ani, n
acest interval de civa ani era
greu de realizat, cu autori voluntari mai mult sau mai puin
competeni , o lucrare de tipul
dicionarului iniiat de noi. Colectivul s-a destrmat treptat, dar
ideea publicrii unui astfel de instrument de lucru a persistat, nct exact peste 5 ani, n 1999, sub
sigla Editurii Aius a aprut Dicionarul personalitilor doljene.
Restitutio (autor: Biblioteca Judeean Alexandru i Aristia
Aman; coordonatori: Mariana
Leferman, Gabriela Braun, Adrian Nstase; colaboratori: un colectiv larg de specialiti). Cartea
destinat prezentrii personalitilor decedate are o prefa
semnat de prof. univ. dr. doc. Ion
Zamfirescu, n care distinsul savant apreciaz ediia de fa i
face recomandri pentru mbuntirea celei viitoare, iar pe coper-

nal al crui secretar de redacie

era din cunotinele i experiena activitii mele de editor desfurat la Ramuri i la Scrisul
Romnesc. n Ileana Petrescu am
descoperit o fire istea, dezinvolt, dinamic, pragmatic, exigent, argoas, optimist.
Aceste preioase trsturi ntruchipau o personalitate curajoas, puternic, ntreprinztoare,
alturi de care puteai porni, ncreztor, la lupt. n bun msur, harurile cu care fusese nzestrat secretara de redacie, le-am
regsit oglindite n programul
ambiios al Aius-ului i n calitatea produciei sale de carte beletristic, motive care strniser

ta ultim conine un scurt eseu,

n care redutabilul ideocritic Adrian Marino elogiaz aceast prim i serioas ncercare de recuperare a memoriei tradiiei istorice din aceast parte a rii. Putem afirma, de exemplu, c aceast apariie care a reuit s strng n pagini referine despre peste 600 de nume din varii domenii
de activitate, semnturile ilustre
ale celor doi oameni de seam ai
culturii romneti, colaborarea
unui numr mare de specialiti,
folosirea unor norme i proceduri
de scriere i redactare de la abrevieri pn la colofoniu era o
prob c Editura Aius se maturiza, c era pe cale s-i consolideze un loc distinct n producia de
carte valoroas.
Mai multe aspecte concrete
ale mplinirilor i preocuprilor
Editurii Aius i Tipografiei Karma & Petrescu le-am cunoscut,
din cte mi amintesc, ncepnd
de prin anii 1995-1996, cnd
doamna Ileana Petrescu m-a ntrebat dac sunt de acord s mprtesc colectivului redacio-

interesul autorilor, determinndu-i s ofere editurii lucrri de o

deosebit complexitate, dificil de
redactat i de pregtit pentru tipar. Este vorba de lucrrile tiinifice i tehnice, de manualele
colare, de tratate, de enciclopedii etc., cri imposibil de realizat
fr o temeinic pregtire profesional i fr o bogat experien ctigat n aceast specialitate. Aadar, m-am strduit s le
dau o brum de ajutor colegilor
mei mai tineri din nobila breasl a
editorilor, lucrnd efectiv pe cteva manuscrise cu coninutul
tematic variat (medicin, electrotehnic, istoria tiparului, a bisericilor din Craiova etc.), spernd
c aportul meu modest le va fi de
folos n desvrirea talentului
lor de ntreprinztori privai remarcabili, demers pe ct de ndrzne, pe att de ludabil. Se pare
c le-a priit, dup cum rezult din
ndelunga lor prezen respectabil i profitabil n comunitatea editorilor romni.
Eu, pe lng chiverniselele
ndrugate aici, m-am ales din

aceast aventur de volintir pandur - cu bucuria de a fi cunoscut

nite oameni minunai, talentai,
devotai Editurii Aius i Tipografiei Karma & Petrescu; cu patru
cri semnate de mine (Comoara
de la Ostroveni i brncuii
Craiovei, Din lumea umbrelor,
tefan Odobleja ntre aventura tiinific i patimile glorificrii, Ilarie Hinoveanu 75),
purtnd siglele acestor dou firme, n teascurile crora au fost
imprimate; cu o Diplom atribuit de Inspectoratul pentru Cultur al Judeului Dolj, pentru
eforturile depuse la elaborarea
i editarea revistei Mozaicul
23 decembrie 1998; cu o Diplo-

Echipa Aius dup cinci ani de la nfiinare

IV
151
), 20
, serie nou, anul X
XIV
IV,, nr
nr.. 5 ((151
151),
20111

m de Excelen atribuit tot

pentru Mozaicul - 23 decembrie
1999; cu un Certificat de Kalificare, acordat de Grupul colar
Profesional de Maitrii Mozaicul
i de antierul de Construcii
Conceptuale Mozaicul, care sporviete: Prin prezenta atestm c, Domnul Ilarie Hinoveanu s-a calificat la locul de munc, dup ndelungi strduine,
ca maistru MOZAICAR de frunte. Domnia sa a dovedit o deosebit ndemnare n crearea
unor edificii conceptuale strlucite, precum i abiliti speciale n exprimarea ideilor proprii, n forme literare fr cusur.
Cu aceeai ocazie acordm domniei sale i titlul permanent de
MAISTRU MOZAICAR. Director de antier, Nicolae Marinescu, Maistru ef, Constantin M.
Popa,15 decembrie 2001.

18 mai 2011,
8. 34 - ora antierului
MAISTRU MOZAICAR
n Ilarie Hinoveanu

n TUDOR NEDELCEA

20

despre colaborarea
dintre o editur de stat
i una particular

up evenimentele din
decembrie 1989, n
viaa cultural a Romniei s-a simit nevoia apariiei de
noi ziare, reviste i edituri, ntr-o
economie de pia ce abia ncepuse a se contura, iniiativele
particulare fiind stimulate de o
legislaie permisiv, n consens
cu foamea de libertate a ntregii
populaii a rii. Dac nainte de
22 decembrie 1989 existau, de pild, doar 24 de edituri, de stat, firete subordonate Consiliului
Culturii i Educaiei Socialiste
sau ministerelor de resort (al Agriculturii, Medicinei, Armatei),
dup aceast dat au fost autorizate, n primii ani ai libertii noastre, de ctre Ministerul Culturii,
circa 2000 de edituri, marea majoritate a acestora ncetndu-i activitatea din varii motive.
ntre aceste instituii aprute
n peisajul cultural romnesc
postdecembrist se nregistra din
mai 1991 i Editura Aius din Craiova, din iniiativa profesorului
Nicolae Marinescu (diriguitor n
noua conducere politic i administrativ a judeului) i a economistului Ileana Petrescu. Marele
avantaj al acestei noi edituri, pe
lng un manageriat productiv,
consta n faptul c reuise s
obin i o tipografie proprie,
Karma i Petrescu, condus de
muli ani de inginerul Florin Cocrl, un adevrat profesionist.

Eram pe atunci adjunctul lui

Marin Sorescu la Editura Scrisul
Romnesc, o editur care are ascenden n stabilimentul lui C.
Lecca din 1837, dar care poart
acest nume din 12 noiembrie 1922.
Lucram redactor la o editur
public, de stat, subordonat
Ministerului Culturii doar teoretic, cci, de fapt, eram, ca i n
perioada comunist (1972-1989)
pe autofinanare, fiind nevoii s
ne asigurm salariile i toate cheltuielile administrative din vnzarea crilor. Aveam, din acest
punct de vedere, un statut mai
deficitar dect al unei edituri particulare, cci banii rezultai din
vnzarea crilor erau vrsai n
contul Casei de Pres i Editur
Cultura Naional, o instituie
parazitar, nfiinat cu intenii
bune n haosul postdecembrist,
care-i asigura cu prioritate salariile din vnzrile crilor celor
zece edituri din subordinea Ministerului Culturii. Pentru cei care
produceau aceste cri, adic
editurile, salariile erau asigurate i dup opt luni.
Relaiile dintre editurile Scrisul Romnesc i Aius au fost
mai mult dect cordiale nc de la
nceput. Pe prof. Nucu Marinescu l cunoteam nainte de 1989,
dup evenimente am lucrat, o
scurt perioad, n conducerea
FSN Dolj, astfel c, atunci cnd
mi-a cerut sprijinul profesional,

l-am acordat cu o mare plcere i

n baza acestei prietenii, care s-a
dovedit benefic. Apoi, Nucu
Marinescu mi-a fcut cunotin
cu economista Ileana Petrescu,
colaboratoarea sa apropiat i
care se ocupa nemijlocit de conducerea editurii. Am fost surprins
plcut ct de uor i n scurt timp
i-a nsuit meseria de editor, rivaliznd, n sensul pozitiv al cuvntului, cu editori care au vechi
tate de serviciu n acest domeniu. Am realizat c i n aceast
meserie este nevoie de vocaie i
devotament, iar Nucu Marinescu i Ileana Petrescu au dovedito cu asupr de msur.
Colaborarea dintre o editur
de stat (Scrisul Romnesc) i

ani de
de
de
de ani
carte liber

iova. Ceea ce au i realizat, n

condiii grafice excelente aprnd de-a lungul timpului: Pagini
memorialistice (1998), Panorama dramaturgiei universale
(1999), Istoria universal a teatrului ( vol. I 2000; vol.II -2002;
vol. III - 2003; vol. IV. 2004). Iar
n privina lui Iosif Sava, renumit
atunci (i uitat azi) pentru seratele sale muzicale, ne-am mprit:
Scrisul Romnesc tiprindu-i
Muzica noastr cea de toate zi-

Cu Iosif Sava la Trgul de carte Gaudeamus, 1995

Cu criticul de art Barbu Brezeanu i nepoata lui, tefania

Popescu Gorjeanu (colaborator al lui C. Brncui), nov. 1995

una particular (Aius) a fost,

ntr-adevr, benefic.
Am participat mpreun, mprind acelai stand la trgurile
internaionale de carte de la Teatrul Naional din Bucureti i de
la Casa Radio, trezind curiozitatea i, uneori, invidia colegilor
editori din ar, pentru c dou
edituri concurente , cu statute
de funcionare diferite pot colabora n beneficiul publicului cititor. De la desfacerea contractului meu de munc de la Scrisul
Romnesc din rzbunare (cunoatei proverbul?), colaborarea
dintre cele dou edituri s-a ntrerupt din acest unghi de vedere;
de fapt, de atunci nicio editur
din Oltenia n-a mai fost prezent
la vreun trg naional sau internaional de carte de la Bucureti.
Colaborarea noastr a fost
benefic i sub aspectul portofoliului de manuscrise. De pild,
dei tratasem cu celebrul profesor Ion Zamfirescu pentru o carte, la sugestia lui Nucu Marinescu i a Ilenei Petrescu, am cedat
acest manuscris, ntruct Editura Aius se angajase s tipreasc i alte lucrri ale universitarului bucuretean, originar din Cra-

lele, n 1997, n Aius aprnd n

acelai an Mic enciclopedie
muzical, n colaborare cu Luminia Vartolomei, iar n 1999 Muzic i politic.
Am fost onorat, personal, de
Aius prin tiprirea crilor mele:

Eminescu i cugetarea sacr

(1994), Eminescu, aprtorul
romnilor de pretutindeni
(1995), Familia Aman (2003, n
colaborare cu Gabriela Braun,
Maria Leferman, Toma Rdulescu), Repere spirituale romneti:
Un dicionar al personalitilor
din Dolj (2005, coordonator mpreun cu Maria Leferman, Gabriela Braun, Adrian Nstase,
Florentina Urziceanu), Centenar
Biblioteca Aman (2008), prefand i Dicionarul bibliografic al membrilor Uniunii Scriitorilor din Romnia, filiala Craiova, realizat de un colectiv de la
Biblioteca Alexandru i Aristia
Aman format din Lucian Dindiric (coordonator), Lavinia Dumitrescu, Daniela Popescu i Vasilica Anghel.
O colaborare la fel de fructuoas am avut i cu tipografia editurii, ntregul colectiv condus de
Florin Cocrl a fost i este nu
numai profesionist, dar i de o
bun cretere i un bun sim cu
totul deosebite. Nu aceeai relaie am avut-o, din pcate, cu revista Mozaicul, o revist cu
adevrat modern n coninut i
viziune, apreciat ca atare de intelectualii rii.
M bucur sincer de realizrile
editoriale ale Editurii Aius ntre
care colecia de filozofie coordonat de Adrian Michidu este de
excepie ct i de prietenia pe
care mi-au redat-o editorii i colaboratorii si (Constantin M.
Popa, Mihaela Chiri, Sorin Singer, Xenia Karo-Negrea sau Marin Budic), motiv pentru care m
mndresc c o editur craiovean contribuie din plin la mbogirea peisajului editorial naional
i, implicit, la prestigiul municipiului meu.

Cu Vasile Blendea, la Trgul de carte (Bucureti, iunie 1996)

), 20
151
IV
20111
151),
nr.. 5 ((151
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X

n ALEXANDRA DAVIDESCU

20

cltorind
prin vrstele omului

ntr-o zi de toamn a anului

trecut, tinuiam la o ceac de ceai n salona, cu
mai tnrul meu prieten de-o via, Emil Boroghin i mi povestea cu entuziasm de un recital de
poezie a crei premier avusese
loc cu 35 de ani n urm pe scena
Teatrului de Ppui din Craiova,
atunci cnd a inaugurat Studioul
de Poezie al Tineretului, care a
funcionat mai apoi, n cadrul Studioului Experimental al Teatrului.
Ei bine, acel recital intitulat Cntecul vrstelor, (Vrstele omului de-acum), era cerut de Casa
de Cultur Belgo-Romn Arthis
din Bruxelles n cadrul Festivalului Interliteratour, organizat de
fondul cultural flamand, de organizaiile minoritilor culturale, la
Bruxelles, n noiembrie 2010. Tot
ascultndu-l, mi-a ncolit, palid,
ideea. S merg cu Emil la
Bruxelles? S nu merg? Dar cnd
e s fie parc mai conteaz ndoielile, nehotrrile noastre! n
scurt timp, eram inclus pe lista
scriitorilor i jurnalitilor belgieni

de origine romn i a invitailor

din fostele ri din estul Europei.
Programul cuprindea lansri de
carte, o expoziie cu lucrri ale
plasticienilor romni, un recital de
muzic Folk cu Antoniu Nyerjak.
Eu vorbeam despre cartea mea,
Am trit ntr-un mic teatru mare.

Nu tiu de ce nainte
m simeam minunat
ntr-o biseric goal
ca ntr-un muzeu
cu puini vizitatori
Cum-necum, iat-m pe Aeroportul Bneasa care nu-i nici pe
departe ce era n 1959, cnd am
plecat pentru prima oar cu avionul, ntr-un lung turneu n R.D.G
cu Teatrul ndric! Atunci
sala de ateptare mi s-a prut mare
i elegant, acum, mic i tare
nencptoare. Am ateptat dou
ore n picioare, nghesuii ca sardelele. Am plecat cu ntrziere
aproape normal pentru companiile ieftine. Dup atta ateptare i nghesuial, ajuns-n
avion, m uscam de sete! Am ui-

10

tat c pot cumpra ap dup

check-in c nu mai tim s spunem control sau verificare vamal! Am fcut pe nababul i am
risipit un euro pe un pahar de ap.
La Bruxelles, nainte de orice,
ajung la sediul ARTIS s duc o
parte din cri i s o cunosc pe
Carmen Hopartean. Dup numai
o or mi-am dat seama c e ndrgostit de ceea ce face. I se potrivete cu adevrat zicala Omul
sfinete locul.
Dau o fug i la Palais des
Beaux-Arts s vd expoziia nchinat lui Lucas Cranach (n.
1472 - m. 1553). Am aflat, din
abundena materialelor tiprite
puse la dispoziia vizitatorilor, c
aceast expoziie este prima consacrat artistului n rile de Jos
i reunete aproape ntreaga sa
creaie rspndit astzi n muzee din ntreaga lume. Expoziia
red totodat i contextul social,
cultural i artistic al renaterii
germane. Un portretist desvrit, un adevrat maestru n folosirea culorilor, un inegalabil de-

senator i grafician. Nu tiu de

ce nainte m simeam minunat
ntr-o biseric goal ca i ntr-un
muzeu cu puini vizitatori. De
cnd am mbtrnit constat c am
nceput s aud i s vd numai
ce-mi place. Am putut face abstracie de vizitatorii venii din toate colurile lumii, de grupurile mai
glgioase de tineri care umpleau
slile alturi de vrstnicii crora
dorina de cunoatere nc nu li
s-a stins!

Cum s gndesc
eu altfel dect
o btrnic trezit
ntr-un viitor prea
ndeprtat
Paii m-au purtat mai departe
spre slile ce adposteau lucrri
ale lui Wim Delvoye, nscut n
Belgia n 1965, socotit exponent
al unei noi ramuri al artei moderne. n lumea acestui creator trsnit, dar genial rtcesc ca ntrun comar. Cunosctorii l compar cu Constantin Brncui. Se
afirm foarte apsat c la Anvers
s-a nscut ideea lansrii Sci-Art,

adic a conceptului care mbin

arta cu tiina, a celei mai trsnite
mainrii din toate timpurile, Cloaca. Instalaiile i lucrrile lui sunt
gzduite n cele mai mari muzee
de pe toate meridianele lumii. Nu
am vzut dect n imagini porci
vii tatuai, Pori de fotbal din
sticl, instalaia Coca-Cola
curat murdar! Cum s gndesc
eu altfel dect o btrnic trezit
ntr-un viitor prea ndeprtat! Pot
admira rezultatul unui efort imaginativ, dar nimic mai mult. Ignorana n domeniul artei, instinctul, intuiia nu m ajut s-l neleg.
Cu o zi nainte de marele eveniment, mi-am scris o pagin, ce
mi-am cronometrat-o s nu depeasc cteva minute. Cum m
tiu vorb lung S nu plictisesc asculttorii. Pentru orice
eventualitate, prietena mea mi-a
tradus pagina n francez. Am citit-o i recitit-o de cteva ori. Am
nvat de mult c cele mai bune
improvizaii sunt cele ndelung
exersate.

Lage de lhomme/
Het tijdperk
van de mens
Ziua Festivalului! Am asistat
la aproape ntreg programul care
s-a desfurat la Arthis, ateptnd cu nfrigurare cele dou evenimente: Spectacolul i ntlnirea
cu scriitorii. Un frumos caiet program, de care s-a ngrijit Emil
Boroghin, tradus de Casa de
Cultur Romno-Belgian, n
dou din cele trei limbi oficiale,
francez i olandez: Lage de
lhomme/ Het tijdperk van de
mens.
Vrstele omului este un
spectacol de poezie popular,
format din dou pri. n prima
parte, Cntecul vrstelor, urmrind drumul unui om de la leagn
i pn la mormnt n lirica popular romneasc. Singur, pe scena goal, fr a avea pretenia
unui prototip uman, omul nostru
triete o via posibil. Cea de a
doua parte a spectacolului, Peun picior de plai, prezint patru
mari balade ale neamului: Miori-

IV
151
), 20
, serie nou, anul X
XIV
IV,, nr
nr.. 5 ((151
151),
20111

ani de
de
de
de ani
carteliber
liber
carte

a, Ciobnaul, Toma Alimo

i Meterul Manole. Avem dea face i aici cu un drum, drumul
de la omul contemplativ din Mioria i Ciobnaul, la cel de o
nebnuit energie, la omul de
aciune din Toma Alimo i de
aici la cel care poart n el idealul
creator al omenirii, omul constructiv din Meterul Manole,
acest drum aa cum afirm esteticianul Liviu Rusu n Viziunea
lumii n poezia popular reprezentnd sinteza marilor aspiraii
ale umanitii.
Cum frumoasa sal din centrul
Bruxelles-ului Beursschiuwburg, unde urma s aib loc spectacolul, nu era departe de sediul
Arthis, am plecat pe jos cu un
grup de spectatori ai festivalului
de origine romn, s vizionm
recitalul. O zi senin de iarn.
Vntul ptrunztor mrea senzaia de frig. Am ajuns ngheai,
spre norocul nostru ntr-o sal
cald i primitoare. Ne-am nclzit cu un ceai fierbinte de la bufet, trataia organizatorilor i ateptam destul de glgioi, ca mai
toi romnii nceperea spectacolului. Cele trei gonguri (cred c
i ele imprimate pe banda magnetic cu 35 de ani n urm, alturi de ilustraia muzical), pentru c fulgertor, aa le-am perceput, mi-au dat fiori de retrire a
nceputului de spectacol de altdat. Era un preludiu fermector
(demodat astzi) care te anuna
c n curnd vei intra n lumea
fantasmelor! Gongul!

eu am trit n rai dac

m-am jucat cu ngerii,
copiii!
Luminile s-au stins ncet, ncet lsnd un reflector s lumineze faa celui ce avea s ne in
cu sufletul la gur i cu nodul
n gt pn la ultima replic,
Emil Boroghin. Am asistat la un
moment unic. Vocea cald a recitatorului, ncrcat de emoie s-a
transmis n sal de la primul sunet. iroaiele de lacrimi au mngiat amintirile dureroase ale celor ce au rmas legai de ar,
doar cu graiul. Adevrata lor patrie are hotarul vorbelor, graiului
din strbuni, pe care marele actor le-a renviat pentru o clip n
sufletele noastre, care-l ascultam
cu evlavie. n public, am cunoscut-o i pe Myra Iosif Fischmann, jurnalist scriitoare,
membr a Asociaiei Internaionale de Critic Teatral, membr
a Pen Club Internaional, pe care
o tiam i admiram doar din paginile revistelor de specialitate, din
cronicile de teatru. De la spectacol ne-am rentors cu toii la se-

diul Arthis, unde urma s aib loc

ultimul eveniment din Festival,
ntlnirea scriitorilor i lansrile
de cri.
Programat de la ora 19 pn la
21, s-a prelungit fr s ne dm
seama pn dup miezul nopii!
Eu am fost ultima programat smi prezint lucrarea. naintea mea
a vorbit venerabilul scriitor, pictor Lek Pervizi, nscut 1929 n
Albania dintr-o familie de nobili.
i-a fcut studiile artistice la
Roma. Dar vine tvlugul istoriei,
familia n pucrie el ascuns, dar
din 1950 prins i nchis, se elibereaz dup 40 de ani! Volumul lui
de poezie, Petale de trandafir, a
fost scris dup refugiul n Belgia. Prezentarea vieii lui care demonstra iadul pe pmnt m-a
fcut s-mi fie ruine s afirm c
eu n aceeai perioad am trit n
rai. i totui nu m-am dezis. Am
ocat fcnd aceast afirmaie,
dar am fost se pare neleas
cnd am spus c am venit cu o
culegere de amintiri, adunate
ntr-o lung via de 80 de ani,
via ce mi-am trit-o din anii copilriei pn la btrnee printre
ppui. Le-am dat via, le-am
scris poveti, m-am jucat cu micii
i marii spectatori ntr-un cuvnt eu am trit n rai dac mam jucat cu ngerii, copiii!
P.S.
Adun i triesc adevrate ntmplri de neimaginat. Nu credeam c voi fi n stare s-mi scriu
amintirile i c datorit strdaniei
mele voi fi i rspltit. Ultima
rsplat a destinului mi-a mai scos
n cale o minune! Am aflat c doi
urmai ai celor care mi-au fcut
copilria fericit mai sunt pe lume.
Doamna Nicole Catherine Renee
Geblesco mi trimite din Monaco
o emoionant scrisoare i o fotografie de la cstoria civil a
prinilor din Paris 1930. n mijlocul imaginii doamna Alexandrina
Geblescu, bunica doamnei Nicol,
cea care mi-a fost i mie ca o adevrat bunic, tinerii cstorii
Bertha i Dan Geblescu, avnd
alturi mari somiti ale epocii
printre care cei doi martori ai mirelui Nicolae Titulescu i Constantin Diamandi. Aflu din scrisoare c Ian Geblescu, despre
care amintesc n cteva pagini de
tragedia familiei sale n cartea lansat la Bruxelles Am trit ntr-un
mic teatru mare, triete n Frana la Menton. Mi-a dat zilele trecute un telefon i m-am minunat
c la 100 de ani are o voce de om
tnr i i mai amintete cu drag
de mine. Iat cum destinul ese
n jurul meu poveti fantastice
care-mi dau puterea de a visa,
vrsta la care timpul nu mai are
rbdare s atepte mplinirea lor.

n ION BUZERA

poemele captivitii

n poet extraordinar de
talentat mi se pare a fi
Claudiu Komartin: Un
anotimp n Berceni, Editura Cartier, 2009, 72 p. Rimbaldianismul
lui e unul structural, aclimatizat,
internalizat, iar priza acut la imediatul existenial nu efasez nicio
clip sentimentul c bidiviii tradiiei/tradiiilor care i-au haurat
formaia sunt bine inui n fru.
El chiar se vede la captul unui
lung ir de ncercri (mai mult sau
mai puin) similare, menionate
printr-un ubi sunt ? adus delicios
n prezentul scriiturii: Pe toi cei
care nu puteau sta locului o clip/ btndu-se ntre ei pentru
putere i glorie,/ moartea i-a scuturat peste cmpuri i gropi/ ca
pe un sac cu mtrea.// Pe cei
care compuneau, scriau sau dictau/ speriai c numele le sunt trecute n agenda ei roz-bombon,/
moartea i-a btut pe cretet i lea tras amuzat/ covorul de sub
picioare/ hei hop !// Iar eu ? Eu
am vzut cuitul mcelarului/ disprnd n carne ca ntr-o firid
ntunecat/ i am simit picturile de snge/ iroaie, iroaie pe igla ciobit a minii...// Fiindc lumea e o burt de cal/ din care te
pndesc ochi lacomi i lunecoi/
fiindc lumea e un goblen cusut
de o schizofrenic,/ nu mai visez
dect o lung cltorie printre
delauri. (Elegie, p. 63). Retorsiunea e aici impecabil, realizat
cu o siguran a minii de mare
maestru: istoria poeziei se ngroap n clipa prezent, n chiar clipa
scrierii/citirii poemului. Anularea
necesar nu dureaz, totui, mai
mult dect iluzoria cltorie printre dealuri, cci poetul e obligat
s revin la masa de lucru, s se

nscrie n istoria pe care scrbit, postavangardist, abulic

vrea s-o ameeasc.
Supratema acestei poezii e
captivitatea: a eului, a lumii, a planetei etc. Orict de mult ar nota
(dei nu prea vrea) spre suprafa, spre oricare suprafa, personajul generic de aici tot un Iona
rmne: Candoarea din gesturile acestor imigrani/ epuizai i
plini de speran/ m rnete//
fiindc eu nu cred n nimic i/ am
ncetat s mai sper// fiindc vreau
acas i vreau s fiu ct mai departe de cas// fiindc vreau aici
i vreau dincolo// fiindc vreau
s fiu lsat n pace/ i vreau ca
dragostea s-mi pun perna pe
fa/ i s apese// mai bine s
se uite la tine ca la un gndac/
dect s nu se uite deloc/ am
vzut aeroporturile nesate/ oamenii civilizai i solemni ateptnd s-i ia zborul// i am vzut
zeci de porumbei/ scondu-i
ochii pentru cteva firimituri de
pine/ ntr-o pia din inima europei// mna e la loc n colivie/
gura are gratii/ aripile chircite zvcnesc n zadar// se nnegresc// i
se scutur. (Frmling, p. 56).
Chiar dac acesta este un poem
mai slab, rmne la fel de concludent pentru ceea ce urmrete
autorul s fac. (De altfel, poemele mai fragile sunt, nu tiu de
ce, acelea scrise n strintate.)
Condiia ateptrii e trit ca o
dulcea a anihilrii: sunt dintre
cei pe care lumea i arunc n joc/
pn scoate untul din ei/ stm
scufundai pn la gt n nisipul
fierbinte... (Asta am devenit,
p. 43). Adaptarea la nihilismul att
de dorit, violent i din orice invocat, are vizibile efecte revigorante n plan figural, fr ndoial: de cinci zile, tiu:/ sunt plicul cu anthrax pe care-l primeti
ntr-o joi la birou/ sunt schimonoseala ta de invidie/ sunt o lam
de ras inut sub limb/ sunt tot

ce-i place, tot ce-i cancerigen i

obscur/ i vei aduce aminte de
mine, omule din supermarket ?/
sunt un nimic i m cred dracul
gol/ sunt tusea seac de care nu
mai scapi/ sunt rutatea i ura
anului 2005... (Cinci zile, p. 39).
Claudiu Komartin are o mare uurin (i are pentru ce s fie invidiat!) a intuiiei poeziei. De aceea, merit aprofundat prin interpretri (nu numai semnalat ca
valoare inconturnabil a poeziei
de azi), care s se apropie ct mai
mult de nucleul pulsatil al imaginaiei lui strlucit neurastenice,

una care tie s se plaseze, strategic, la nivelul care o reduplic cel mai bine, al acelui neant
prezent sau venir de consemnat, care trebuie consemnat, cci,
n afara lui, viaa nsi nu are
niciun sens: i sttea n gt viermele/ care se pregtea s se urce
pe madi. pe madi de-abia/ o coborser-n groap,/ iar ei nu-i ardea dect de viermele ptima i
bigam./ viermele i cu mine stteam ntr-un col/ i beam, doardoar om uita totul... (Educaia
resentimentar, p. 38). Poetul
tie s se plaseze, de fiecare dat,

n acel unghi care face s explodeze viziunea, nu numai s fie

indus.
Tragicul tonic pare a fi cea mai
subtil dintre dimensiunile ofertate, fiind de captat inclusiv n
echilibristica pe care o ofer compactarea de tip haiku: mi pierd
mna prin prul tu/ cum se pierde un liliac/ n liniile de nalt tensiune (Laura, p. 60). Cel puin
dou poeme (Un dans matinal,
p. 34 i La debarcader, p. 51) introduc un clar contrapunct al
tensiunii uneori insuportabile nchise ntre pereii poemelor:
De-a lungul aleilor ce coboar
n pant dinspre colin/ gseti
vlstari tineri, nlndu-se iute/
n pulberea verii./ mai ncolo, cimiirul i reia cntecul/ ntrerupt
de cu seara, mpins de o iubire
ascuns.// tii ncotro s tendrepi pisicile se dezmoresc
dup somn/ printre flori, prin unghere,/ se hrjonesc,/ adulmecn aer,/ mustile zbrnie:/ natura comunic prin curioase vibraii.// Se deschide o poart: cu
mers potrivit, o tnr/ pete
n strad. O priveti ncntat de
la geam,/ iar ea i zmbete. Dispare ntr-o arcad,/ apoi se arat
din nou.// Un dans matinal. Un
capriciu. O joac./ I-ai pune pe
frunte frunze de laur./ Foarte ncet, prin prul fetei trece o boare
de vnt,/ ca peste o plaj presrat cu solzi fini de aur. (Un dans
matinal, pp. 34-35). Este, mi nchipui, o ironie metatextual aici,
o idilizare paradoxal-visceral,
cci, de fapt, imposibil, dar n
acelai timp i o supap, o
cltorie spre captul cellalt, luminos, al senzaiei.
Orict de mult, poate, i-ar
dori, Claudiu Komartin nu poate
rata niciun top five al poeilor
aflai pe traiectele afirmrii n literatura romn contemporan.

ocheanul ntorssrotn lunaehco

Ion uculescu

Revista ARTA intr n ochean.

O apariie update a legendarei
ARTA care s-a remarcat ntre anii
1954 1989, dar i dup aceast
dat (n ciuda numrului restrns
de apariii), ca fiind cea mai important i longeviv revist de
art din Romnia. Debutnd n
aceast nou formul cu tema
Dosar 2010, ARTA i propune
o abordare de ansamblu a artei
vizuale actuale, cu un accent
semnificativ n zona noilor media
fr a neglija ns tehnicile tradiionale ale artei. Semneaz nume
cunoscute din vechea gard
dar i tineri curatori: Magda Crneci, Adrian Gu, Ileana Pintilie,
Ctlin Davidescu, Mihai Oroveanu, Alexandra Titu, Irina Cios,
Marta Predescu, Oana Tnase,
Magda Radu, Dan Mircea Cipariu, Mihai Pop .a. Cunoscut ca
publicaie a Uniunii Artitilor
Plastici din Romnia, ARTA a

avut deschiderea de a reflect cu

generozitate proiectele artitilor
i curatorilor independeni, iar
raspunsul pozitiv al acestora nu
poate dect s nuaneze i s
amelioreze (poate involuntar)
poziia declarat refractar a acestora vizavi de UAP. n ateptarea
numrul doi al revistei, v propun aceast selecie vizual:
ARTA-Dosar 2010. (M.V)

Numrul de primvar al revistei montrealeze La Scena consacr un spaiu generos plasticienei canadiene de origine romn
Mona Ciciovan i expoziiei sale,
deschis recent la Chapelle historique du Bon-Pasteur sub genericul proustian n cutarea timpului pierdut. Criticul Wah
Keung Chan prezint biografia
artistei vizuale plecate ca i Brncui, scrie autorul n articolul
Memorie i percepie, dintr-un
sat romnesc, n cutarea esenelor pure. La rndul ei, scriitoa-

rea Kristine Berey apreciaz c

M. M. Ciciovan creeaz o lume a
tcerilor maiestuoase, transmis
prin elemente geometrice purtnd
n ele ritmuri muzicale. (CMP)

Tribuna, nr. 209, 16-31 mai 2011

Despre Muzeul Naional al
Mass-Mediei
Asociaia Romn de Istorie
a Presei (www.arip.ro) a fost nfiinat n 2007 n sprijinul cercettorilor din domeniul istoriei presei. De la nfiinare i pn azi,
asociaia a organizat mai multe
congrese la care au participat
nume importante ale culturii romne, n aa fel nct se poate
vorbi acum de o comunitate academic vizibil (i extrem de activ) a istoricilor presei din Romnia. Asociaia a creat i o publicaie academic, Revista romn de istoria presei, revist n
care sunt publicate, printre altele, studii fundamentale pentru
dezvoltarea domeniului. Acum,
aflm din numrul 209 al revistei

Tribuna, c ARIP lupt pentru

nfiinarea unui Muzeu Naional
al Mass-Mediei. Profesorul universitar de la UBB Cluj, Ilie Rad,
preedintele ARIP, public, n
paginile revistei clujene, o Pledoarie pentru Muzeul Naional al
Mass-Mediei. Iniiativ ARIP,
Muzeul va urmri nfiinarea unor
colecii de obiecte care s ateste
apariia i dezvoltarea mass-media, a unor colecii de materiale
documentare, n aa fel nct s
se poat atinge un al treilea obiectiv major al proiectului, anume crearea unui autentic centru
de documentare i cercetare.
Mitul ziarului care moare la sfritul zilei este subminat, iat,
tiinific. Parc adresndu-se
scepticilor, preedintele ARIP
noteaz: ...apariia internetului
duce la scderea dramatic a urmelor i mrturiilor care rmn de
la jurnaliti i publiciti. Scriem
doar la calculator, avem doar fotografii digitale. Dar nimeni nu
poate stabili cu exactitate durata
suportului electronic. (XKN)

), 20
151
IV
20111
151),
nr.. 5 ((151
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X

11

n ELENA GABRIELA LAZRA

eletristic

Premiul pentru un tnr scriitor din Oltenia la

Concursul Naional de Poezie Traian
Demetrescu, a XXXII-a ediie

poeme
Garantat
sut la sut
Lenea se ntinde pe tot corpul
ca o crust
sub care crete alt lene
s mngie ochi
pentru o ntindere
cu drum.
Dragii mei ,
Capul Rutilor
ne privete din scrumier
lsndu-i colii
s alunece
de pe mas pe scaun
dup Gura Leului.
Izolat i vopsit pieptul
zboar spre spate
s gdile
picioruul adormit
sub tavane i tavane
de degete
care se nchid.

Doamnele strzilor
S-a ales praful de cinematograf
la coloana lui se adpostesc
femei
cu buze nfipte n furnici.
Din poale pe bru
privirile se fixeaz n crpturi
ca s-i arate n toat
splendoarea
limbile proaspt ceruite cu
brbai 6 din 49
n ochii far sunet
mai pic cte un scrum
ca s le ncarce bateriile
dup zile de tnguial
non-stop.
Genul sta de femei m sperie
goale pe dinuntru i
pline pe dinafar cu foie
flutura

mirosind a plante vidate

sunt - plastic.
Dac a avea acum, vara,
Un al de dou straturi
mi-a nfunda nasul
n podul palmelor
s nu mai vd

cum i prelungesc degetele

s fac iniierea.
E nevoie de ele n fiecare col al
strzii,
colul nu poate tri fr ele ,
e aproape rotund
dac nu te loveti de el
s-i vezi laturile
mbrcate n insule cu musti
care i pline de graffiti
nu pot ascunde palmierii
nii din vulcan.
Attea minciuni
pltite la ora cu vrf
ntr-o zi se vor termina
iar trectorii vor rmne
fr idei
s se uite la doamnele strzilor
cum alunec pe coloan
de sus n jos
i cum le pic buzele
generos la unghiile proaspt
agate n mov.

Administratorul
Dup felul n care mi urc
bagajele gorgona
simt c trage cu erpi n mine
la fiecare treapt pe care o urc
s-mi arate cum e cu bombele
manga
pentru c sunt kamikaze.
Decupat din ntuneric
frm biscuii
deasupra becului s plpie
n etaje.
Din gura lui ies fluturi
ce leag lueta de tavan
ca mele s-i cloceasc puii
cnd cer la eava de gaze
papuci.
Zmbetul n crlige
desparte cu pixul n patru
ramele unui film
ce deruleaz pe ascuns
desprinderea de trup.
Ar fi mucat din umerii mei
cu nasul n coloan
doar s-mi arate c poate
s intre cu acele n ppua
de pe noptier.

Omul cu obolani
Doar omul cu obolani
onduleaz codiele roztoarelor
pe bigudiuri
i i arat faa ascuit
Ion uculescu - Cldur

12

IV
151
), 20
, serie nou, anul X
XIV
IV,, nr
nr.. 5 ((151
151),
20111

domnioarelor cu coaste luxate

i cu mini de cuier,
zmbitoare la vitrinele din ora.
La vederea unui decolteu
limba i se ruleaz
i dispare ntre buze
mturnd dinii de saliv,
las pofta s se agae ntr-un
dinte ascuit
de la coada gtului.
Omul cu obolani ademenete
fetele cu prul lung ,
le spal colurile despicate cu
urzic
i le d drumul s zburde tunse
asimetric,
s se piard.
Sadisfacut i nfaoar gtul cu
prul lor,
apoi adoarme.
*
Ferestrele prind mucegai dupa
o or de prinderi de buze,
un trup se ridic i se pierde in
Bucureti,
celalalt trup rmne acoperit in
perei.
cu cmaa desfacut se aeaz
lng un felinar
i rde.
*
Omul cu obolani se trezete i
nu moare.

Leapa
N-am pus buzele pe o igar
pn acumvreau sa rmn mereu roii,
dar mi place fumul
care iese uor din gur formnd
buclemi place mirosul proaspt ars
ce mi se mbib n haine, n
pr,n piele.
E un fel de art care te
ameete,
care te sufoc , care te face s o
urti
pn cnd o smulgi din buzele
fumtorului
i o arunci fr mil.
Ofer dependen privitorului
nu celui care o consum.
i doare att de tare
nct vrei s i storci o lmie n
ochii,
s ai motiv s plngi , s gfi ,
s cni de bucurie.

Violeta Nstsescu, Elena

Ceauescu. Confesiuni fr frontiere, Ed. Niculescu, Bucureti,
2011, 335 pp.

itlul scris cu font mare

i rou, subtitlul att
de voit attractive, nct
devine banal i aspectul cam
sinistru al montajului foto de pe
copert m-au fcut s cred c e
vorba de una dintre, deloc puinele, manevre de tabloidizare a
istoriei. A fi parcurs-o oricum.
mi recunosc plcerea vinovat de a citi/ asculta povetile
celor care s-au aflat n apropierea unor personaje istorice i cred
c, tratate cu pruden, ele ne pot
furniza informaii relevante istoric. Majoritatea celor care spun
din casa personalitilor au tendina/ dorina fie de a rsturna
imaginea generalizat, fie de a-i
accentua tuele. n ambele cazuri,
se constat supralicitarea microuniversului, ncercarea de nvestire cu semnificaie a celor mai
mrunte detalii i lansarea pripit de judeci de valoare care
adesea duc la o oarecare decredibilizare a discursului.
Nu am luat prea n serios precizrile introductive ale autoarei
cum c se va abine de la comentarii i analize, mulumindu-se s
povesteasc ceea ce a vzut i a
trit alturi de Elena Ceauescu,
pe care, n intervalul 1970-1989, a
nsoit-o, ca interpret de limba
englez, n numeroase vizite n
strintate. Nu c a fi pus la ndoial sinceritatea, dar una e s
i doreti s pstrezi un ton neu-

tru i cu totul alta e s poi. Dup

numai cteva pagini mi-am dat
seama c m nelasem.
Violeta Nstsescu rememoreaz cum s-a plimbat alturi de
cuplul prezidenial pe cinci continente. Ne aflm n faa unui
exemplu de ceea ce se poate numi
memorie bun, att cantitativ, ct
i calitativ. Prima doamn este
prezentat n multe i diverse
posturi, care confirm n mare
parte imaginea ei n opinia public postdecembrist. n plus, defectele i lipsurile i sunt puse n
eviden prin comparaiile, inevitabile, cu diversele personaliti
feminine pe care le-a ntlnit
(Imelda Marcos, Farah Pahlavi,
Sonya Gandhi, Elisabeta a II-a
etc.). Dincolo de lipsa de stil sesizabil de la distan cu ochiul
liber, Tovara noastr are un
comportament despotic cu su-

puii, nu e n stare s in o alocuiune sau s poarte o convorbire decent, nu are nici un fel de
respect fa de regulile de protocol i nu manifest prea mare
sensibilitate pentru locurile pe
care le viziteaz. Uneori, nsoitoarei i se ntmpl s fie comptimit i ntrebat cum poate rezista lng o astfel de persoan.
Evident, ea evit cu diplomaie
rspunsul.
Cu toate acestea, Elena Ceauescu nu este un monstru lipsit
de sentimente, ci o femeie. Are
plceri i curioziti, asemenea
tuturor. Fa de interpret care
i devine cu timpul i confident
are cteodat chiar manifestri
de afeciune. n unul din puinele momente n care i permite o
speculaie, autoarea o suspecteaz chiar c, n mare secret, ar
practica unele ritualuri cretine,
dei n public se arat vehement
mpotriva a tot ceea ce e religios:
cernd insistent i strict confidenial drajeuri cu precizarea
mi trebuie apare ideea c
acestea ar putea fi folosite pentru ornarea... colivei.
Dei, evident, toate povetile
o au n centru, Tovara nu monopolizeaz naraiunea. Rmne
suficient loc pentru lucruri fr
legtur direct cu persoana ei:
descrieri de locuri i oameni de
pretutindeni, prezentri sintetice
ale situaiei politice internaionale din diverse momente, detalii
din culisele puterii. Mi-a atras
atenia descrierea preparativelor
vizitei din Marea Britanie (1978).
Dup 1989, acest eveniment a

fost considerat proba cea mai clar a ateniei de care se bucura

Ceauescu i, implicit, Romnia din partea Occidentului
sau, ntr-o alt optic, un act de
complicitate cu dictatorul de la
Bucureti. Vorbind despre insistena ndrjit de a i se acorda
tratamentul cuvenit unui ef de
stat pentru care are un sentiment de apreciere, considernd
c arunca o lumin favorabil
asupra rii (p. 265) , despre
diligenele prii romne i rezistena celei britanice, autoarea
spulber toate comentariile exaltate asupra momentului.
n plan secund, n spatele protagonistei, este vizibil pe tot parcursul crii grupul celor care, ca
delegai oficiali sau personal auxiliar, nsoeau cuplul prezidenial aa-numita Cooperativ Alaiul. Printre ei exist oameni de
bun calitate, indiferent de rang:
de la ministrul tefan Andrei sau
generalul Pacepa, pn la coafezele Lili i Cornelia, buctarul
Melinte .a. La polul opus sunt
aceia (mult mai numeroi) care,
de asemenea, indiferent de rang,
au o atitudine de umilin amestecat cu lingueal, nendrznind niciodat s se mite liber
sau s exprime preri personale
chiar asupra celor mai banale
teme (p. 274). Atitudinea lor se
schimb complet, de regul, n
raporturile cu colegii i, mai ales,
cu subordonaii: devin, la rndul
lor, tirani de dimensiuni mai mici,
dar de aceeai factur. Categoria
aceasta a ipochimenilor este,
istoricete, mai important dect

cea dinti.
La finalul crii, autoarea renun nu pentru mult vreme
la tonul neutru i ncearc s stabileasc factorii care au fcut ca
Elena Ceauescu s se cread tot
mai mult ndrituit la liberti pe
care nu se gndise niciodat c
i le-ar putea lua. Sunt luate n
considerare setea nnscut de
putere i influena puternic
asupra soului ei. Dar factorul
critic i cel mai condamnabil, o
spun fr nicio ezitare, este influena exercitat de acoliii care
miunau n jurul ei i nu ncercau
s o ncurajeze n credina c totul i era permis. Dac acest factor pernicios nu ar fi existat, ea
nu ar fi ndrznit s fac vreo micare n afara capacitilor i intelectului ei (pp. 323-324). O singur adugire: trebuie s admitem c vina incontestabil a acoliilor se continu difuz n rndul ntregii populaii.
Amintirile Violetei Nstsescu
reprezint un exemplu i un ndemn la moderaie n caracterizarea personajelor istorice ru famate. Tovara apare puternic
umanizat, dar deloc deculpabilizat. Este important s acceptm c formarea unui comportament totalitar nu merge (neaprat) mn n mn cu atrofierea
umanitii. Nu exist nici o incompatibilitate ntre statutul de om i
cel de dictator. Trebuie s ne
dezobinuim s cutm sursele
rului exclusiv n afar. El poate veni chiar din(tre) noi.

n Mihai Ghiulescu

Mario Sampaolesi Malvinas

oemul Malvinas de
Mario Sampaolesi, aprut n ediie bilingv
spaniol-romn (cu traducerea
n limba romn semnat de Geo
Constantinescu) la Editura Aius,
Craiova, 2010, are ca punct de
plecare realitatea istoric a rzboiului dintre Argentina i Marea Britanie, desfurat n perioada aprilie - iunie 1982, conflict al
crui obiect era rentoarcerea insulelor Falkland, aflate n estul Argentinei, din posesiunea englez, la patria mam.
Incipitul vastului poem debuteaz cu o enumerare i o repetiie a denumirilor argentiniene ale
arhipelagului, iar cele englezeti
nsoite de adverbul negativ
nu, care are rolul de a clarifica
lucrurile, ntr-o anumit msur,
aceea pe care istoria o cere. Se
accentueaz faptul c locul n
care se petrece actiunea este regiunea controversat, aspect cu
nuan specific individualizatoare, obsesiv.
Pentru ambele naiuni, rzboiul depete caracterul militar, i
transcende, cptnd o nsemntate aparte, pn la urm, pentru
fiecare soldat care particip la
evenimente. Pentru soldatul argentinian lupta este una interioar n ea se reflect iubirea
pentru patrie, dorina de a rectiga un teritoriu pierdut deci o
parte din sufletul patriei.
Aceast fa att de contorsionat a vietii omului, lupta n care
intr de bunvoie nu apare pur i
simplu ca un reflex, ci, mai degra-

b, duce la o stare de reflecie

asupra vieii i a morii, posibil
doar n nopile n care proiectilele nceteaz s fie o umbr a vntului sau n momentele n care
natura se deschide aspr, dar
att de generoas, n faa soldailor. Adesea, soldatul poet
se ntreab de ce lupt este oare
lupta lui interioar n care i dorete s obin victoria, sau cea
exterioar, cea oficial, deci a celor care l conduc?
Noiunea de victim i depete stadiul interiorizrii i nu
mai aparine unui singur om; ea
se nfirip pe nesimite n contientul tuturor soldailor care se
dezumanizeaz ntr-o asemenea
msur, nct se las absorbii de
voluptatea suferinei, a sngelui
curgnd i a metalului ce ntlnete carnea cald i vie. n acest
scop, autorul apeleaz la o serie
de imagini vizuale (n particular),
auditive i olfactive, ceea ce l
determin pe cititor s se implice, s devin un semen al soldatului argentinian, s triasc suferina i tot ceea ce experimenteaz cellalt.
Autorul, prin trecerea brusc
de la realitatea rzboiului la prezentarea geografic, i creaz lectorului o stare de apropiere, permindu-i s se familiarizeze cu
mediul nconjurtor dincolo de
duritatea iminentei ntlniri a soldailor cu moartea.
Cei ce i apr pmntul, patria, identitatea, triesc ciudatul
sentiment al lipsei de apartenen datorit nstrinrii silite a res-

pectivului teritoriu i posesiunii

lui pentru un lung timp de ctre
duman. Pentru soldai, la un
moment dat viaa nu dureaz mai
mult dect o clip, care, poate s
se continue cu alta, sau s se sfreasc brusc, fr s trezeasc
din partea celor de acas mil,
compasiune sau tristee.
Clipele dinaintea morii sunt
cele care, paradoxal, l readuc la
condiia uman. Pentru c atunci,
cnd este pe punctul de a pierde
tot, el contempl mediul nconjurtor i realizeaz ct este de preios, ct de important i de fragil era viaa pe care o are, ct de
uor poate s o piard. Este momentul ntrebrilor existeniale i
momentul premergtor al rentoarcerii eseniale n natur. El i
caut identitatea pierdut, se caut pe sine, caut indicii ca s le
aminteasc celorlali de latura lor
uman.
Povara luptei i face simit
greutatea pe umerii lor fragili,
care constat c au fost silii s
ia parte la un rzboi pierdut, doar
pentru c cei care i-au trimis acolo nu au pregtit aa cum trebuie
confruntrile. Apartenena la
acea tabr este contientizat de
condiia de nvini, cnd curajul
lor va fi strivit de maina de rzboi duman.
Dei soldatul ar dori s se ndeprteze de mcel, deci s redevin om, ceva l mpiedic: simul
datoriei fa de propriul destin,
fa de cel al patriei, fa de conductori. n definitv, soldaii nu
sunt acolo pentru c vor sau pen-

tru c au fost cuprini de un sentiment de nemsurat dragoste

pentru patrie i pentru dreptate
ei sunt acolo pentru c trebuie.
n clipele de agonie pe care le
petrec n ateptarea morii, timp
n care se contopesc cu natura,
soldaii sunt cuprini de un sentiment de compasiune pentru ntreaga fiin a lumii. Aceast stare i determin s triasc sentimentul apropierii de cellalt. Dei
n rzboi se presupune c toi lupt pentru acelai scop, prin suferin ei se individualizeaz, ajung
n stadiul n care realizeaz efemeritatea propriei viei. Asemnarea cu cellalt prin distrugerea
diferenelor dintre eu i camarazii lui, sentimente att de prezente n prima parte, ajung n final
pn la completarea celuilalt
sentiment ce face parte din paleta att de diversificat pe care o
poate deine un suflet.
n ultima secund de via,
prin faa ochilor se revars o cascad vie de lumini i culori, ce
include toate clipele de fericire
simite pn n acel moment, chipurile familiare revizuite ntr-o
strfulgerare, lucrurile dragi recapitulate ntr-un memento atemporal, fluxul de sentimente i amintiri ce compun viaa individual,
fiind retrit indefinit pentru ca n
urmtoarea secund totul s se
nruie ntr-un vortex ntunecat,
marcat de zodia morii colective.
Aceste frnturi de sentimente
se mbin cu retrirea viziunilor
cuceritorilor spanioli ai insulelor,
descrierea obiectiv a spaiului

de dinainte i de dup rzboi i

revelarea apariiei dumanului
crud i triumftor, care distruge
totul n calea sa.
Dei la prima vedere poemul
pare a fi o simpl relatare despre
razboi, pe masur ce evenimentele decurg n plan temporal, acestea determin asimilarea lor treptat, pn la rezonana cu eul
soldatului sacrificat.
Mario Sampaolesi reuete s
i aduc cititorul mai aproape de
el sensibilizandu-l, transformandu-l pe el n soldatul aflat pe cmpul de lupt. Puterea sa de a tulbura lectorul pn n cele mai
adnci strfunduri ale sufletului
este cu adevrat covritoare,
deoarece, n ciuda faptului c
acesta din urm nu duce rzboiul
fizic, el l triete n planul ideilor,
al principiilor. n fond, e aceeai
lupt a eului cu destinul, n care
nu se tie cine va triumfa pn la
urm.

n Irina Simanschi

), 20
151
IV
20111
151),
nr.. 5 ((151
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X

13

ecturi

hainele cele noi ale Tovarei

n ADRIAN MICHIDU

ecturi

tefan Vlduescu:
Formule de comunicare

n continuarea demersuri
lor sale de radiografiere a
mediului de comunicare
tiinific i literar, profesorul
tefan Vlduescu, prin cartea
Formule existeniale i adresri
literare (Craiova, Editura Sitech,
2010), ridic cercetarea din planul orizontal, al fenomenalului, n
cel vertical, al conceptualizrii. La
baza investigaiei i n miezul
opticii de lectur stau conceptele de formul existenial i de
comunicare neleas drept adresare.
Ca metod, avem de a face,
iniial, cu o privire fenomenologic, apoi aceasta pe calea unor
inferene modelate conceptual se
transform ntr-o examinare epistemologic. Crile ce fac obiectul aplicaiei de descoperire a
funciei de adresare i/sau de
identificare a formulei existeniale aparin de domenii diferite de
manifestare spiritual: de la roman i poezie, la jurnal i teatru,
de la eseuri matematice la studii

culturale i teoria comunicrii.

Raionamentul sub care are loc
abordarea este urmtorul: sub
fiecare adresare se afl o existen, orice adresare este impregnat de existen, ca atare n materia spiritual a creaiei se poate
regsi formula existenial a spiritului gnditor. O astfel de formul transpare din fiecare construcie spiritual-limbajual, este
recognoscibil n orice tip de text.
Formula este vzut ca o ecuaie
cu un numr oarecare de variabile n raport de nodurile semnificaionale n care discursul se precipit. Apropierea progresiv de
formul are loc prin secionarea,
secvenializarea adresrii pe coordonate, dimensiuni i planuri
pe care scrierea nsi le furnizeaz, le genereaz. Orice text
poate iradia n raport de poziionare o anume formul existenial. Drept urmare, pot fi delimitate
formule lirice, formule epice, formule comunicaionale etc.
Revelator pentru modul de
decodificare, descifrare, decriptare a formulei instituite de un text

este studiul Hamlet: elementele formulei existeniale. Datorit

prototipicitrii sale, Hamlet constituie o formul existenial canonic. Componentele formulei
hamletiene se configureaz a fi
urmtoarele: contiina deliberatoare, onest n raport cu sine i
cu alteritatea; ncrederea n victoria binelui i adevrului; tenacitatea dureroas de a duce pn

la capt idealul de adevr, bine i

consecven; limpezimea i statornicia n credin i sentimente; determinarea demn n performarea angajamentului luat n raport cu propria contiin; deplina adaptare a faptei la gnd i a
gndului la dovad; aptitudinea
de a fi flexibil i a avea nelegere
pentru limitele i neputinele omeneti.
Ecuaia funcional a eroilor
lui Augustin Buzura se constituie din variabilele unei contiine
(acut, traumatizat i lucid
pn la disperare) ce nu accept
ineria compromisului, ale unei
situaii sociale toxice, ale singurtii modelate de grea, zdrnicie, absurd i, finalmente, ale
deciziei de a da credit total valorilor de libertate, bine, adevr,
datorie i chiar de a te sacrifica
pentru ele.
Liniile de baz ale amprentei
existeniale a eroului specific lui
Gabriel Chifu sunt: o contiin
axiologic ancorat n valori (credina, iubirea, arta-expresivitile i cltoriile), problematizarea

existenei ca rezultant a antinomiei minte-corp, trirea incertitudinii ca mod de a cunoate i

percepia grav a influenei eecului n istoria personal.
n formula existenial ce se
degaj din volumele de versuri
ale poetului Flaviu-George Predescu sunt apreciate ca alctuind
o temeinic armtur de creaie:
capacitatea de interogare inocent i de autodezvluire, sesizarea
nelinitilor individuale ca fapte
emoionale ale apartenenei la
destinul lumii, descifrarea suportului de normalitate al contextului de reflecie i recuperarea tririi emoionale n ordinea imaginarului.
n formulele de adresare tiinific ale unor spirite universitare precum Gabriela Rusu-Psrin,
Alina enescu, Ion Buzera i
Maria-Ana Tupan sunt luminate
elementele de probitate tiinific, de interes pentru revelarea
modului de a investiga zone ale
necunoscutului i capabilitile
de a utiliza metode adaptate tematicilor abordate.
Per ansamblu, cartea profesorului tefan Vlduescu se remarc prin profunzimea demersului
interogativ, prin nclinaia de a
revela cum spiritul investigativ se
mobilizeaz n actul de gndirecreaie, ca i prin elegana i coerena stilului de elaborare.

fericiii mrturisitori
Viaa acestor mrturisitori...
a dovedit c ei erau,
n sensul credinei,
fiine logice care gndeau
realitatea absolut i vedeau
ct de trectoare este
lumea plin de nedrepti.
Irineu Popa
Ana-Maria Rdulescu, Clerici ortodoci n nchisorile comuniste (Judeul Dolj), A-B, cu
un Cuvnt nainte de IPS acad.
prof. univ. dr. Irineu Popa, Arhiepiscop al Craiovei i Mitropolit
al Olteniei, Editura Aius, Craiova, 2011.

estrngerea sferei de
studiu la soarta clerici
lor de pe teritoriul judeului Dolj, hruii, arestai i
nchii de regimul comunist, are,
credem, o dubl explicaie. n pri-

mul rnd, autoarea este olteanc

din Craiova i este firesc s ncepi o cercetare superspecializat, cum este aceea la care ne referim, din locul cel mai familiar, cu
care se poate stabili un flux empatic pentru mai buna nelegere
a evenimentelor i oamenilor. n
al doilea rnd, argumentul furnizat chiar de colega noastr de la
Institutul Naional pentru Studiul
Totalitarismului, Ana-Maria Rdulescu: Pentru a elimina pe ct
posibil confuziile i a asigura o
prezentare ct mai exhaustiv a
clericilor ortodoci victime ale
regimului comunist, credem c
este necesar identificarea i studierea lor n ordine alfabetic, innd cont, n primul rnd, de criteriul geografic, de rspndirea
lor pe judee.
n ceea ce privete judeul
Dolj, acest mod de prezentare i

permite cercettorului s neleag mai bine amploarea i permanena represiunii exercitate asupra Bisericii Ortodoxe de ctre
regimul comunist ateu pn n
decembrie 1989, ntr-o zon geografic n care alte confesiuni i
minoritile naionale erau slab
sau deloc reprezentate. Cele
dou aspecte sunt complementare i se conjug fericit cu eforturile documentare i analitice ale
altor cercettori ai regimului totalitar din Romnia. ncercarea de
a haura o prticic a memoriei
comunismului este nu doar ludabil, ci i extrem de util, deoarece mai pune o pies la acest puzzle care este istoria noastr recent.
Cartea conine 46 de fie biografice ale unor clerici ortodoci
(ntre care o monarhie de la mnstirea Jitianu de lng Craiova, Maria Alexandru pe numele
monahal, Maximila), fie originari
din judeul Dolj, fie stabilii aici.
Demersul Anei-Maria Rdulescu
este una din rarele ncercri recente bazate pe acribie documentar-tiinific, ntr-o istoriografie
postdecembrist marcat, ca i
ntreaga lume literar sau publicistic romneasc, de goana
dup rating. Paradoxal sau nu,
volumul se afl pe acel raft de
bibliotec la care ajung ridicndu-se pe vrfuri studenii i cercettorii hotri s lase n urma
lor dre de lumin. (De)formai n
ultimele dou decenii s citim mai
degrab eseuri i editoriale, dect analize i documente, noi
romnii n general, i, mai grav,
noi istoricii, lsm s treac
neobservate cri care trebuie s
fac parte obligatoriu din bibliografia oricrui cercettor sau analist al comunismului. Denumite

Ion uculescu - Lacul Brneti

14

IV
151
), 20
, serie nou, anul X
XIV
IV,, nr
nr.. 5 ((151
151),
20111

ndeobte instrumente de lucru

dicionarele, antologiile, enciclopediile sunt tot mai puin
citite i citate.
Un detaliu extrem de relevant
menionat de autoare este cel al
clericilor refugiai din Basarabia
i Bucovina de Nord, n urma cedrilor teritoriale din iunie 1940.
Din documentele Securitii reiese c n 1949 triau n Oltenia circa 280 de preoi, 85 de cntrei
bisericeti i 17 clugri ortodoci, refugiai din cele dou provincii romneti. Unii dintre ei au
devenit la scurt vreme deinui
politici.
Dei de mic ntindere editorial (ns mari, comparativ cu
vocile sintetice ale dicionarelor
biografice), fiele celor 46 de clerici sunt nu doar informative, n
sens strict, ci adevrate poveti
de via i mici istorii ale epocii,
ntr-o istorie dens i traumatizant a fenomenului totalitar. Traseele biografice urmresc firul
cronologic al istoriei romnilor n
secolul trecut, cu accent pe perioada comunist. Acolo unde s-a
putut, autoarea a reprodus n
continuarea fiei fragmente din
dosarele penale, ca de exemplu,
din dosarul cntreului bisericesc Ion Amrzeanu din Bulzeti
i din al preotului Aurel Bazilescu din Craiova. n final, cartea
conine un album iconografic,
att de necesar pentru o nelegere aplicat a istoriei.
Argumentul conine i coordonatele istorice i oficiale ce au
stat la baza proiectului ideologic
al uniformizrii, inclusiv prin ncercarea de a desfiina monahismul (Decretul nr. 410/ 1959). Totodat, autoarea lanseaz cteva
semnale asupra fondului moral al
urmrilor directe ale arestrilor pe

criterii politice. ntre acestea,

soarta victimelor colaterale, soiile i copiii, condamnate fr
acte la neajunsuri, exproprieri,
divor; interzicerea accesului la
nvmntul superior, trimiterea
n batalioane de munc etc.; puterea de a supravieui, dincolo de
greutile propriu-zise, blamrii de
ctre o societate tot mai rupt de
valorile ei tradiionale. O societate tot mai amnezic, mai convertibil sub presiunile reeducatoare ale regimului ideologic
postbelic.
Ana-Maria Rdulescu este la
al patrulea volum bazat pe studiul documentelor i literaturii de
specialitate. (Conservatorii n
Oltenia. Dolj, 1899-1913, Ed.
Aius, Craiova, 2004; Conservatorii din judeul Dolj ntre 18991922, Ed. Aius, Craiova, 2005;
Clerici ortodoci n nchisorile
comuniste. Judeul Olt, Ed. Aius,
Craiova, 2006).

n Flori Blnescu

ntreprinderile cele mai performante n plan

economic i social sunt cele care ntrein n
interiorul lor echipe cu origini culturale variate
(Urmare din pagina 20)
ducere pe d-ra Oana Gherasoiu
de la Institutul de Studii Europene din Bucureti. Astzi, Oana
asigur traducerea n romn a
Scrisorii electronice lunare a
OEP-ului.
N.M.: Cum s-a nscut reeaua de colaboratori romni ai
OEP-ului?
D.M.D.: Cred n miracolul relaiilor personale i al contactului interuman cnd este vorba de
a cladi ceva de la zero. Dac nu
reueti s-i convingi pe cei apropiai sau pe cei crora ai norocul
s te adresezi direct, e greu s-i
convingi pe cei pe care nu i ai
lng tine sau n faa ochilor. Aa
s-a ntmplat i cu reeaua de
colaboratori din Romnia: le-am
vorbit mai nti colegilor de la
Universitatea din Craiova cu care
colaborasem la diferite proiecte
de cercetare (Ancua Gu, Bianca Predescu, Ionel Bue), apoi
celor de la Timioara (Maria Tenchea) i Iai (Ofelia Ichim) cu care
am nceput aventura promovrii Observatorului i a Cartei Europene a Plurilingvismului. Apoi,
datorit doctorandelor mele de la
Paris care erau titulare n nvmntul preuniversitar din Romnia (Cristina Ciocnea, Livia Nadis), o alt component a reelei
romneti a nceput s se dezvolte. Eram la nceput i fr entuziasmul i inventivitatea lor nu am
fi reuit s ne dezvoltm aa de
repede i s diversificm aciunile de promovare a Observatorului i a Cartei i, odat cu ele, de
dezvoltare a reelei. Reeaua din
Romnia a fost i este cea mai
prompt n reacii, cea mai doritoare de a verifica punerea n practic a unei idei ce ne venea din
Romnia, din Frana, din Germania sau din alt ar. A fost suficient s spunem c avem nevoie
de un logo i imediat am primit
mai multe propuneri de la o artist plastic din Slatina (Cristina
Botez). Aveam nevoie de pliante
care s prezinte ntr-un mod profesionist OEP-ul i de o publicaie n care s apar textul Cartei?
Editura Aius i revista Mozaicul
din Craiova nici nu au stat pe
gnduri. n alt col al rii, la Iai,
Asociaia Al. Philippide i Re-

vista Philologica Iasyensia promovau cercetarea n domeniul

plurilingvismului. Nu ntmpltor
primele dezbateri publice ale Cartei au fost n Romnia i nu n
alt ar. La fel, campania de strngere de semnturi pentru promovarea Cartei a fost deschis oficial n Romnia. Romnii sunt
contieni c promovarea limbii
i culturii lor se face cel mai bine
n cadrul mai larg, democratic, al
promovrii plurilingvismului i
multiculturalismului. Gndii-v
c n momentul organizrii tuturor acestor aciuni minunate despre care v-am vorbit, eu eram la
Paris...
N.M.: Doamn Astrid Guillaume, pe lng atribuiile de
vicepreedinte, avei i responsabilitatea polului Cercetare
al OEP-ului. Care este rolul
acestui pol?
Astrid Guillaume: Polul Cercetare are o importan crucial. De la crearea sa, a sensibilizat
mai nti lumea tiinific n privina plurilingvismului, apoi a
federat cercettorii n jurul problematicii limbilor, iar acum se
preocup de organizarea de evenimente, publicaii, parteneriate
cu cercettori de renume i universiti europene sporind astfel
vizibilitatea lucrrilor de cercetare i tiinifice consacrate acestei probleme. Prin scrisoarea electronic lunar a OEP-ului, care
are astzi 20.000 de destinatari n
Europa i n lume, am reuit s ne
mrim treptat treptat reeaua proprie de cercettori interesai de
problematica plurilingvismului, a
traducerii, a traductologiei, a
multiculturalismului i a intercomprehensiunii domenii de
cercetare n egal msura dragi
OEP-ului. Polul Cercetare are
un comitet tiinific condus de un
preedinte, care la ora actual
este Franois Rastier, lingvist de
renume, director de cercetare n
cadrul Consiliului Naional al
Cercetrii tiinifice CNRS. n
calitate de vicepreedinte OEP
responsabil cu Polul Cercetare,
coordonez, n acord cu preedintele OEP parteneriate tiinifice,
dar i comitetul de lectur al OEP
pentru publicaiile OEP-ului. Polul Cercetare are o tripl misiu-

ne: de a spori vizibilitatea cercetrilor asupra plurilingvismului,

de a organiza evenimente tiinifice i de a publica studii. Dorina noastr este de a extinde reeaua tiinific i a partenerilor
la ansamblul Europei i dincolo
de ea.

Multiculturalismul
este contrariul
excluderii
N.M.: Domnule dAligny, prezentai pentru cititorii revistei
noastre atuurile plurilingvismului i ale multiculturalismului!
F.X.dA.: nali
demnitari ai marilor
democraii europene
(Cancelara Germaniei,
Preedintele Franei,
Primul-ministru al Marii-Britanii) au atacat
n ultimele luni cuvntul multiculturalism
declarnd public c
multiculturalismul a
fost un eec n rile
lor. Au pus astfel o
tampil cu conotaii
negative acestui cuvnt. Or, dincolo de dimensiunea filosofic a
subiectului, exist o
nenelegere periculoas a fenomenului
pe trm politic: multiculturalismul de care
vorbesc este simpla
juxtapunere fizic, cu
ignorare mutual i
lips de interes i de respect pentru alte culturi i pentru persoanele aparinnd altor culturi. La
acest aspect s-au referit/limitat
conductorii politici, deoarece cu
acest aspect s-au confruntat n
rile lor. n realitate, multiculturalismul este exact contrariul acestei percepii: multiculturalismul
nseamn interes i respect pentru cultura celuilalt, indiferent c
este vorba de cultura rii gazd
sau a rii de batina a vecinilor.
Multiculturalismul nseamn dorina de a nva i nelege cultura celuilalt. Multiculturalismul
nseamn afirmarea panic a
propriei culturi respectnd n acelai timp cu sfinenie cultura celuilalt. Multiculturalismul este

contrariul dilurii mai multor culturi ntr-o magm cultural unic, inconsistena i fr rdcini.
Multiculturalismul este spiritul
de profund toleran a celuilalt.
Multiculturalismul este contrariul
excluderii. n plan politic, multiculturalismul este, deci, n ceea
ce privete comportamentul cotidian al imigranilor, recunoaterea primordialitii culturii rii
gazd asupra propriei culturi i
fr renunare la aceasta din
urm. Multiculturalismul este
opusul absolut al comunitarismului. n plan economic, multiculturalismul este sursa a diversitii,

inovaiei i ctigului n viaa ntreprinderilor. Este demonstrat

statistic i, cel mai adesea admis,
c ntreprinderile cele mai performante n plan economic i social
sunt cele care ntrein n interiorul lor echipe cu origini culturale
variate. Acelai lucru este valabil i pentru echipele de cercetare, tiinifice, medicale etc. Plurilingvismul este una dintre dimensiunile cele mai importante ale
multiculturalismului: folosirea de
ctre doi vorbitori de limbi diferite a unei limbi diferite de limbile
lor pentru a comunica ntre ei reduce aceast limb la dimensiunea de simplu vehicul de comunicare n detrimentul coninutului su cultural. Din acest motiv

exist att de multe nenelegeri

cnd se utilizeaz o ter limb.
ntreprinderile care i ncurajeaz colaboratorii s vorbeasc cel
puin dou limbi strine sunt sub
acest aspect mai avansate i mai
performante.
N.M.: Care sunt aciunile recente cele mai importante organizate de OEP?
C.T.: n 2008, n cadrul anului
dialogului intercultural, am organizat sub nalt patronaj UNESCO
aciunea Intelectualii i artistii n
favoarea plurilingvismului i a diversitii culturale n colaborare
cu Reprezentana Romniei la
UNESCO. n 2009, am
organizat la Berlin al
doilea forum Assises
Europennes du Plurilinguisme, iar n 2010
am organizat la Paris,
n cadrul Zilei Europene a Limbilor o serie de
aciuni reunite sub numele sugestiv ENjeux
de langues. n fine, n
2011 am organizat o
mas rotund n cadrul
salonului Expolangues la Porte de Versailles la Paris. De asemenea, prin polul Cercetare, organizm seminarii i participm la
numeroase colocvii
internaionale.
D.M.D.: i tot n
2009, seminarul consacrat importanei
plurilingvismului n nvmntul superior European i
n cercetare, seminar organizat n
colaborare cu Ambasada Romniei la Paris, n cadrul programului EACEA Europa pentru ceteni. Ediia Forumului European
al Pluringvismului de anul viitor
va avea cinci teme principale: a)
Necesitatea lingvistic n nvmnt; b) Logica pieei; concuren economic i emulaie cultural; c) Limbile ca dimensiune a
managementului n ntreprinderile
internaionale; d) Geopolitica limbilor; e) Circulaia cunotintelor,
a ideilor, i a imaginilor.

A consemnat,
Nicolae Marinescu

), 20
151
IV
20111
151),
nr.. 5 ((151
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X

15

altfel despre filme

apoteoza spaghetti western-ului

Dumnezeu nu e de partea
noastr fiindc i urte
pe idioi.
Blondie, The Good, the Bad
and the Ugly

n interiorul unui gen cinematografic ncrcat de cliee i bntuit de plictiseal, civa regizori italieni (Enzo
Barboni, Sergio Corbucci, Enzo
G. Castellari, Sergio Leone, Lucio Fulci etc.) au produs, n anii
60, o adevrat mutaie de paradigm. n locul tropilor consacrai
(personaje integral pozitive, luptnd pentru aprarea modului de
via american la frontierele civilizaiei, mpotriva triburilor de
indieni rebele), filmele create de
ei au injectat via nou n trupul
muribund al western-ului clasic.
Aa s-a nscut subgenul western-ului allitaliana, cum s-a
numit el n Italia, sau a spaghetti
western-ului, cum a ajuns el s
fie cunoscut printre cinefilii anglo-saxoni, prelund ceea ce era,
iniial, o formul ironic a criticilor americani.
Filmate cu un minimum de mijloace tehnice n ri mediteraneene, precum Italia sau Spania, spaghetti western-urile s-au impus
numai graie temelor cool, a intrigilor pigmentate de comedie buf

sau de ironie i a personajelor

singuratice i ambigue moral,
proiectate pe ecran n absena
oricror precauii etice i vehiculate ca encomioane ale machismului. Dei peliculele subgenului se ntind abia pe dou decade
(prima producie, Il terrore dellOklahoma, apare n 1959, iar
ultima, China 9, Liberty 37, n
1978), prestigiul pe care ele l-au
dobndit n ochii adevrailor aficionados nu poate fi pus la ndoial de nimeni. Dei, la limit, se
pot reine mai multe filme cu mare
priz la public, de la Django (regizat, n 1966, de Corbucci, cu
Franco Nero n rolul principal)
pn la Keoma (regizat, n 1976,

de Castellari, cu acelai Nero ca

protagonist) i de la Once upon
a Time in the West (regizat, n 1968,
de Leone, cu Henry Fonda n rolul principal) pn la Mannaja
(regizat, n 1977, de Sergio Martino, cu Maurizio Merli ca protagonist), cele mai importante rmn peliculele care compun trilogia lui Leone: A Fistful of Dollars
(1964), For a Few Dollars More
(1965) i The Good, the Bad and
the Ugly (1966), Clint Eastwood
nvemntat n poncho i fumnd
un trabuc subire regsindu-se,
de fiecare dat, ca erou.
Cu aciunea plasat n timpul
sau imediat dup rzboiul civil
american, cele trei producii au n
centru peripeiile brbatului fr
nume (numit, totui, Joe n prima, Monco n a doua i Blondie
n a treia). Toate au, de asemenea, n comun faptul c sunt proiectate pe ecran lat (aa-numitul Techniscope) i c le rezerv
doar un rol marginal personajelor feminine. Filmele difer ns
considerabil n funcie de gradul
de originalitate a scenariului.

UNIVERSITATEA DE STAT
DIN MOLDOVA

Astfel, A Fistful of Dollars are

nu numai ca hipotext pelicula japonez Yojimbo, regizat de Akira Kurosawa (o jidaigeki datnd
din 1961), ci mprumut fr jen
de la aceasta pn i detaliile de
setting (aezarea izolat i depopulat, bntuit de cele dou
sngeroase clanuri rivale) sau de
plot (eroul este snopit n btaie
i salvat de hangiul binevoitor n
ambele cazuri). Nici nu e de mirare c, suprat, Kurosawa l-a dat
n judecat pe Leone, ctignd,
fr probleme, procesul, obinnd
daune substaniale i scriindu-i,
n final, italianului: E un film foarte bun, dar e filmul meu.
Al doilea film din triptic, For a
Few Dollars More, are o intrig
ceva mai neconvenional, centrat asupra universului vntorilor de recompense i a dramelor
acestora. Dei nu la fel de ocant
precum primul sau de palpitant
precum ultimul, acest film rmne favoritul meu personal. Ca s
fiu sincer, nu cred c opinia mi-ar
fi mprtit de prea mult lume;
totui, mi menin preferina i mi-

o motivez prin dou aspecte: atmosfera cu totul special, generat de coloana sonor efectiv
excepional a lui Ennio Morricone (superioar celei din filmul
precedent i chiar celei din filmul
subsecvent), i sagacitatea dialogurilor, parial lirice, parial cinice, ale celor doi vntori de recompense, motivai, n definitiv,
de realiti complet diferite.
n fine, ultima producie din
serie, The Good, the Bad and the
Ugly, a dobndit contururile unei
legende estetice, nct aproape
c nu mai are nevoie de nici o
prezentare. Dup o receptare critic iniial ostil, filmul a atras o
mulime de elogii: a fost numit
chiar cea mai bun producie
western a cinematografului european, iar regizorul american
Quentin Tarantino n-a ezitat s-l
numeasc pur i simplu cel mai
bine regizat film din toate timpurile. Dei lung i cu o aciune
convolut, pelicula nu plictisete nici un singur moment, iar scena final este antologic; epilogul nu are, practic, rival n ntreaga istorie nu doar a spaghettiwestern-ului, ci a nsui genului
western.
Concluzionnd, a putea
sublinia, fr nici un risc teroretic, faptul c, n ochii majoritii
cinefililor contemporani, valoarea
spaghetti western-ului ca subgen autonom rezid mai ales n
succesul durabil al filmelor lui
Sergio Leone, unul dintre regizorii relativ puin productivi, dar
deosebit de influeni n dezvoltarea artei cinematografice. n
absena lui, cariera unor regizori
precum Clint Eastwood sau Quentin Tarantino ar fi fost dificil
(dac nu imposibil) de imaginat.

n Ctlin Ghi

ASOCIAIA ROMN
DE ISTORIE A PRESEI

V invit la

CONGRESUL NAIONAL
DE ISTORIE A PRESEI
a V-a ediie,
ce va avea loc la Chiinu, n perioada 26-28 aprilie 2012
Tema acestei ediii:

ucrrile se vor desfura la Universitatea de

Stat din Moldova, Facultatea de Jurnalism i tiine ale
Comunicrii. Solicitrile de participare vor fi trimise la adresele:
sgrossu@gmail.com; danilovmaria@yahoo.com, pn la 30 decembrie 2011, sub form de text
publicabil (redactare final). Nu
se admit doi sau mai muli autori
pentru un studiu. Vor fi respectate normele de redactare ale Revistei romne de istorie a presei.
Contribuiile vor fi evaluate de
Consiliul tiinific al Congresului, ce se va pronuna n legtur
cu publicarea n volum (va fi lansat n 28 aprilie 2012).
Cheltuielile de transport, cazare i mas cad n sarcina participanilor, gazdele propunnd, n
ajunul manifestrii, variante de
cazare i de mas.

16

Mass-media,
ntre document i interpretare
Consiliul tiinific
Rector
Prof. univ. dr. Gheorghe Ciocanu
Preedintele Consiliului
tiinific
Prof. univ. dr. Ilie Rad,
Preedintele A.R.I.P., Universitatea Babe- Bolyai, Cluj-Napoca
Membri
Prof. univ. dr. Victor Moraru, director, Institutul de tiine Politice i Comunicare, Academia de
tiine a Moldovei (AM)
Prof. univ. dr. Anatol Petrencu,
Universitatea de Stat din Moldova

Conf. dr. Rdu Blbie, Academia Forelor Terestre Nicolae

Blcescu, Sibiu
Conf. dr. Gheorghe Cojocaru, director, Institutul Istorie, Stat i
Drept al AM
Conf. dr. Vasile Ilincan, Universitatea tefan cel Mare, Suceava
Conf. dr. Aurelia Lpuan, vicepreedinte A.R.I.P.
Lector dr. Ctlin Negoi, secretar A.R.I.P., Universitatea Dunrea de Jos, Galai
Conf. dr. Gabriela Rusu Psrin,
vicepreedinte A.R.I.P., Universitatea din Craiova
Conf. dr. Lidia Kulikovski, director Biblioteca Municipal
B.P.Hadeu, Chiinu
Conf. dr. Constantin chiopu, Universitatea de Stat din Moldova

IV
151
), 20
, serie nou, anul X
XIV
IV,, nr
nr.. 5 ((151
151),
20111

Prof. dr. Ion Zainea, Universitatea din Oradea

Conf. dr. Ala Zavadschi, Universitatea de Stat din Moldova

Consiliul
organizatoric
Conf. dr. Silvia Grossu, vicepreedinte A.R.I.P., Universitatea de
Stat din Moldova.
Conf. dr. Maria Danilov, Departamentul Istorie modern, Muzeul Naional de Arheologie i
Istorie
Dr. Ion Varta, cercettor tiinific, Institutul Istorie, Stat i Drept
al A..M.
Ion Negrei, vicepreedinte Filiala Basarabia A.R.I.P.

Vasile Malanechi, lector superior, Universitatea de Stat din

Moldova

Secretariatul
Congresului
Conf. dr. Gheorghe Negru, cercettor tiinific, Institutul Istorie, Stat i Drept al A..M.
Lector dr. Aneta Cona, Universitatea de Stat din Moldova
Lector Vlad Madan, Universitatea de Stat din Moldova

Contact:
Conf. dr. Silvia Grossu sgrossu@gmail.com
Conf. dr. Maria Danilov danilovmaria@yahoo.com

monumentul independenei de la Craiova (II)

M
Cartea de Aur

onumentul Independenei, rmas n

memoria colectiv
sub numele Asta-i muzica ce-mi
place, a fost construit la Craiova
ntre 1909-1913 din iniiativa i pe
cheltuiala craiovenilor, dar i al
unor patrioi din ar, pentru a
pstra nemuritoare n contiina
naional eroismul ostailor i
ofierilor care au dobndit prin
lupta i jertfa lor Independena
statului modern romn. Distrus
n 1948 de autoritile comuniste
la ordinal ocupantului sovietic, a
fost unul din cele mai importante
monumente istorice din Europa.
Dimensiunea lui impresionant: de 9 (nou) metri nlime total, de la suprafaa solului pn
la cretetul Statuiei; 6 (ase) metri lime la baz, iar nlimea
prii de bronz a monumentului
n ax va fi de 7m 70 (apte metri
aptezeci de centimetri) de la cretetul statuiei pn la soclu, cum
consemna Contractul de execuie prezentat n numrul anterior
al Mozaicului, ca i valoarea
artistic excepional trebuiau s
fie, dup cum spunea N.P. Guran,
primarul de atunci al Craiovei, la
nlimea la care se ridic sufletul
nostru.
Pentru realizarea monumentului pe baz de subscripie a fost
constituit un Comitetului de iniiativ din care fceau parte: generalul P. Gigurtu preedinte,
generalul dr. Vercescu i N. Economum vicepreedini i N. P.
Guran, C. M. Ciocazan, G. Vercescu, colonel Liviu Grgoescu, colonel G. Marcu, Gr. Neamu, D.
Nedelcu, Avram D. Samo i G.
Gardo membri.
Cartea de Aur, deschis
pentru a populariza aciunile menite s duc a ndeplinirea mreului proiect i s consemneze numele generoilor donatori
care vor contribui cu obolul lor
la realizarea acestui monument al
demnitii i libertii naionale,
a devenit un document istoric de
valoare inestimabil prin dorina
celor mai importani donatori de
a pune n eviden pe lng sumele donate, gndurile i sentimentele care le-au animat voina
unei nfptuiri destinate comunitii i poporului lor, generaiilor
viitoare.

Pstrat la
Serviciul Arhivelor Naionale
Dolj, Cartea de
Aur constituie
prin concepie i
realizare o bijuterie bibliofil.
Copertele
sunt realizate
din lemn mbrcat n piele de
culoare neagr.
Pe coperta I, n
partea de sus, sa aplicat, n feronerie suflat n
aur, denumirea
Cartea de Aur.
n mijloc, tot din
metal aurit, s-a
aplicat imaginea
monumentului
vzut din fa,
ncadrat de un
chenar n care
sunt prezentate decoraiile Virtutea militar, Steaua Romniei,
Steaua Trecerii Dunrii, Crucea
Sfntul Gheorghe, nmnate de
Regele Carol I n timpul evenimentelor, i altele acordate dup ncheierea rzboiului. n partea de
jos, stnga, este aplicat un medalion, realizat tot din metal, cu
inscripia Monument comemorativ al Rzboiul din 1877-1878,
iar n dreapta un medalion cu inscripia Ridicat prin subscripie
public.
n interiorul crii, au fost introduse 300 de file din carton,
ncadrate de chenare cu motive
florale, marginile fiind mbrcate
cu foi de aur. n perioada 19091913 au fost scrise 119 pagini,
care, prin valoarea istoric a ideilor exprimate de personaliti din
conducerea Romniei i a Olteniei, o fac cu adevrat o Carte
de Aur.
Chiar la nceputul crii, n
semn de nalt cinstire, vom regsi semnturile originale ale
Regelui Carol I i ale Familiei Regele, ca membrii de onoare n colectivul Fundaiei constituit n
1912 pentru administrarea monu-

mentului i ca participani n mai

1913 la ceremonia dezvelirii lui i
ncredinrii Primriei Craiova i
craiovenilor.
Un adevrat Cuvnt introductiv l reprezint poemul Calafat,
dedicat evenimentului de Regina
Elisabeta, semnat cu pseudonimul
Su literar, Carmen Silva, n care
regsim n form versificat celebrele cuvinte rostite de Regele
Carol I la primele salve de tun lansate asupra Vidinului, consfinind
intrarea Romniei n rzboiul antiotoman, pentru Independen:
Asta-i muzica ce-mi place!
Vor semna, n continuare, generalii participani la rzboi.
Mndri c am fost chemai
sub Marele Cpitan Carol I s
luptm pentru Independena i
redeteptarea neamului, semnm
cu toat inima n cartea de aur a
monumentului care v-a perpetua
vitejia armelor romne.
Peste 100 de alte personaliti
vor semna i vor da expresie sentimentelor de mndrie naional
i nalt patriotism n paginile urmtoare. Dar despre acestea, n
numrul viitor.

preciind valoarea istoric inestimabil a monumentului Asta-i muzica ce-mi place, realizat de artistul plastic D. Pavelescu-Dimo,
reper major pentru identitatea
spiritual a Bniei, dar i a Statului Romn, la iniiativa primarului
Antonie Solomon, Consiliu Local al Municipiului Craiova a decis prin Hotrrea nr. 451/30.11.
20006 realizarea unei statui Astai muzica ce-mi place pe vechiul
amplasament din faa intrrii principale a Parcului Nicolae Romanescu, aprobnd n acest scop
Planul Urbanistic de Detaliu.
Dup largi consultri cu mediile profesionale i a Ministerului Culturii i Patrimoniului Naional, s-a impus concluzia c soluia cea mai adecvat pentru restituirea acestui monument patrimoniului cultural al oraului este
realizarea unei noi lucrri de
sculptur de un artist contemporan care s porneasc de la datele de compoziie ale monumentului disprut.
n acest scop s-a organizat n
19.09. 2008 un concurs de soluii, n urma cruia s-a clasificat pe
locul I artistul plastic Mircea Corneliu Sptaru, iar dup obinerea
Avizului favorabil al Comisiei
Naionale de For Public de pe
lng Ministerului Culturii i Patrimoniului Naional, Primria Craiova a evaluat oferta autorului,
acceptnd prin contract onorariul de 13.200.000 lei i termenul
de execuie de 12 luni.
n anul 2009 s-a achitat suma
de 200.000 lei reprezentnd plata
pentru macheta de ipsos scara
1/10 cesiunea drepturilor de reproducere i expunere public
pentru municipiul Craiova.

Din lips de fonduri la bugetul Primriei din 2010 pentru finanarea acestui proiect cultural,
s-a ncheiat un act adiional de
prelungire a termenului de execuie pn la 15.12.2011.
Cum n bugetul local nu au
putut fi identificate sumele necesare i nici alte surse legal constituite de pe plan local, Primria
Municipiului Craiova s-a adresat,
prin adresa Nr.124215 /13.12.2010,
Ministerului Culturii i Cultelor
solicitnd, sub semntur viceprimarului Mrinic Dinc, a Arhitectului ef Mircea Diaconescu i a ef Serviciu Achiziii
O:L:P:, ing. Sabina Dumitru, studierea posibilitii Ministerului
Culturii i Patrimoniului Naional
de a sprijini finanarea acestui
proiect cultural.
Rspunsul venit de la Cabinetul Ministrului cu Nr. 178/
18.01.2011 concluzioneaz: Ministerul Culturii i Patrimoniului Naional nu poate da curs solicitrii
Primriei Muncipiului Craiova.
Lund n consideraie situaia
economic a Romniei ca i contextual economic internaional,
nelegnd c resursele bugetare
limitate ale perioadei actuale nu
permit alocarea unei sume corespunztoare valorii de execuie a
proiectului, credem c putem lua
n seam sugestia de a urma exemplul naintailor notri, care, n
condiii nu mai puin dificile i cu
resursele mult mai limitate ale nceputului secolului XX, au tiut
s se mobilizeze i prin obolul
tuturor Romnilor s dea expresie material ataamentului fa
de Patria lor.
Mozaicul i pune paginile
la dispoziia celor care vor s susin acest proiect, pentru nceput
cu idei i propuneri pentru realizarea lui.

n Nicolae Marinescu

n V. Chiri-Blceeanu

Poemul Calafat, de Regina Elisabeta, semnat Carmen Silva

Comitetul de iniiativ pentru administrarea monumentului

realizat pe baz de subscripie

), 20
151
IV
20111
151),
nr.. 5 ((151
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X

17

colecia Ion uculescu din Craiova

r te

on uculescu medic i
pictor s-a nscut pe 19
mai 1910 la Craiova, n familia institutorului Ioan P. uculescu autor de manuale colare
i lucrri literare, fondator al Asociaiei Scriitorilor Olteni, nvtor i director de coal. Ca elev
al Colegiului Carol I, n mai 1925,
la 15 ani, Ion uculescu are o prim expoziie de pictur n Sala
Prefecturii din Craiova. C.D.Fortunescu scria despre Expoziia
Hagiu i a frailor uculescu,
unde Ion uculescu expune tablouri cu porumbi verzi, flori de
cais, de mr, de zarzr, efecte de
lumini i umbre n peisagii, fructe, legume. Unul dintre aceste
tablouri, Creanga de cais se
pstreaz n colecia Muzeului de
Art al Craiovei. Expune n continuare alturi de nume consacrate ale picturii craiovene: Eustaiu
Stoenescu, Gh. Teodorescu-Romanai, Anghel Chiciu, Freda
Trybalski-Delnevo .a. Dup liceu, Ion uculescu urmeaz concomitent cursurile Facultii de
tiine Naturale i ale Facultii
de Medicin din Bucureti, absolvind-o cu Magna cum laudae. ntreaga sa via, pe care
Ion uculescu o definea ca adnc i dramatic s-a desfurat ntre microscopul medicului i
cercettorului bacteriolog i paleta de lucru a pictorului. Viata i
se sfrete la doar 52 de ani, la
27 iulie 1962, la Bucureti.
Lucrrile sale grafic i pictur au fost expuse ncepnd
din anul 1938 cnd a avut prima expoziie personal la Ateneul
Romn din Bucureti, apoi la Sala
Dalles din Bucureti, la Veneia, Berna, Stockholm, Budapesta, Paris, Copenhaga, Washington, San Francisco, Bruxelles,
Belgrad, Varovia, Oslo, Stockholm, Viena. A avut numeroase
expoziii i la Craiova, Iai, Timioara, Sibiu, Oradea, Cluj, Constana, Baia Mare, Suceava i alte
orae din ar, toate bucurn-

Ion uculescu - Trsura neagr

du-se de un succes de public i

de pres de-a dreptul neobinuit, spunea Paul Rezeanu.
M-am dus la Craiova, oraul
meu natal, i am pictat... scria
Ion uculescu, cel care i-a dorit
ca, dup moarte, lucrrile sale s
se constituie ntr-o expoziie permanent n oraul natal, dorin
mplinit de soia sa, dr. Maria
uculescu prin donaia pe care a
fcut-o oraului, cuprinznd peste 170 din cele mai frumoase schie, lucrri de grafic i picturi realizate de Ion uculescu. n Cererea (nr. 631 din 11 VII 1967),
adresat Muzeului de Art din
Craiova, dr. Maria uculescu
scria: n dorina ca o parte din
lucrrile defunctului meu so, pic-

torul Ion uculescu s fie pstrate la Craiova... donez toate

schiele i desenele afltoare
pn la ora actual n posesia
mea.... Putem aminti cteva teme
prezente n lucrrile de grafic
expuse: portrete i autoportrete,
interioare, naturi statice cu flori,
peisaje sau studii de simboluri i
totemuri.
mpreun cu lucrrile aflate
deja n patrimoniul Muzeului de
Art, pe 10 iulie 1973 a fost inaugurat Muzeul Ion uculescu din
Craiova, cu sediul n Calea Bucureti nr. 14.
Muzeul reunea, alturi de unele dintre cele mai valoroase tablouri i aproape toate lucrrile
de grafic, piese de mobilier i

covoare olteneti care au aparinut artistului, documente i fotografii de familie, caiete cu schie i file de manuscrise, mna i
masca mortuar a pictorului,
sculptura n bronz Portretul tatlui, executat de Adina uculescu. Holul de la intrare era dominat de privirea pictorului din
cunoscutul su Autoportret cu
frunz. Expoziia se continu n
cele patru sli de expunere cu
grafic i trei perioade de creaie,
numite chiar de artist: realist,
folcloric i totemic-simbolic,
introducndu-l pe vizitator ntr-o
lume stranie i fascinant, creat
de cel care voia s lase n urma
lui o oper plin de dragoste de
via, de cel care se ntreba: Ce

a putea spune oamenilor pentru a-i convinge c viaa e frumoas, vesel i fericit?.
Perioada realist este o perioad de cutri i cuprinde lucrri realizate n ulei pe pnz, pe
carton sau pe hrtie, cu subiecte
din lumea real peisaje i
portrete: Peisaj din Grecia, Peisaj din insula Paros, Portretul
Dr. Papinian, Noaptea salcmilor, 30 Decembrie 1947. n perioada aceasta, Ion uculescu
spunea: Noi, romnii, avem simul culorii, al ritmului, avem imaginaie, dar nu tim ce s facem
cu ele... nu ne utilizm la maximum i cu destul pricepere.
Despre perioada folcloric,
artistul mrturisea: Linia picturii
romneti, moderat, cuminte, nu
mi mai convenea. Vream s caut
altceva, folclorul... nlocuiam cu
motive de scoare pomii, norii, florile... pmntul era aternut cu
motive olteneti, cerul de asemenea era tot dup modul scoarelor.... Colecia de la Craiova cuprinde cele mai frumoase tablouri
din aceast perioad: Interior
rnesc, Natur static cu
oale, Lacul Brneti, A fost
odat, Trsura neagr, Cmp
albastru, Vntorul, Iarna n
pdure, Frunze de zpad,
Iarna n mahala.
Perioada totemic-simbolic produce o nou mutaie n
creaia pictorului i apare spre
sfritul anului 1956, cnd acesta nota: ...Am vrut s pictez
scoare romneti, dar a ieit o
lume ciudat de existene umane
simplificate... Sensuri nelinititoare se desprind din privirile
ochilor ori din capetele suprapuse... Raiunea a dirijat o pictur
senin... Pictorul secret din mine
a visat la altceva la misterul
cosmic. Dominat de obsesia
spaiului, acest Bruegel al cosmosului, spunea Ion Vlasiu
dup moartea artistului, ne-a lsat tablouri cutremurtoare, fascinante, pstrate n colecia de
picturi ale Craiovei: Troia, Copac n soare, Totem n cmp,
Accente negre, Priviri, Cldur, Urme, Circuite, Baie
de soare, Apocalips.
Din considerente edilitare,
Casa uculescu a fost demolat
n anul 1978, locul rmnnd liber i n prezent, pe Calea Bucureti, la captul Aleii Personalitilor din Parcul Teatrului Naional. Printr-un joc al destinului,
irul personalitilor oraului este
deschis chiar de bustul pictorului-medic Ion uculescu. O parte din tablouri au fost mutate n
Muzeul Coleciilor Artitilor Craioveni de pe Calea Unirii, fosta
Cas Valimrescu, devenit ntre
timp n proprietate particular.
Colecia Ion uculescu (ca i altele) a rmas depozitat, puin cunoscut de publicul craiovean.
Se cuvine ca n aceast lun
mai a anului 2011, cnd se mplinesc 101 ani de la naterea artistului, s ne ntrebm dac se va
gsi un spaiu care s readuc n
circuitul muzeal originala creaie
a pictorului Ion uculescu.

n Magda Buce-Rdu
Colecia Ion uculescu, n Muzeul Coleciilor Artitilor Craioveni

18

IV
151
), 20
, serie nou, anul X
XIV
IV,, nr
nr.. 5 ((151
151),
20111

muzic sacr
potriv dramatice i meditative.
L. Cherubini a conceput aceast
muzic ntr-un echilibru perfect
ntre cor i orchestr, unind cele
dou ansambluri ntr-un tot unitar coerent, dirijorul izbutind s
transmit un mesaj ce purific
sufletele i ne d puterea de a mai
spera. O latur a religiozitii acestei partituri privete senintatea
cretin n preajma sfritului vieii pmnteti, nsufleete i radiaz cucernic i mpciuitor.
n cadrul aceleiai seri, am ascultat i o lucrare solistic, avndu-i n prim plan pe violonitii
Octavian Gorun i Simion Petrencu. Este vorba de Dublul concert
n La minor de Antonio Vivaldi,
cu voci distincte, bine individualizate, dar n acord perfect ntre ele i ansamblul (coarde i clavecin), solitii etalnd o siguran, o dezinvoltur i o capacitate
a transmiterii emoiei cum rar se
ntlnesc.
Dintre manifestrile de muzic
de camer, remarcm recitalul violonistului Alexandru Tomescu,
solist al Orchestrei Naionale
Radio din Bucureti, al crui turneu prin ar, cu Integrala Capriciilor de N. Paganini, a permis melomanilor craioveni s-l
rentlneasc n sala Filarmonicii.
La temelia acestei manifestri se
afl o nou viziune asupra concepiei regizorale, adugnd
recitalului proiecia video, ceea
ce confer reprezentaiei atractivitate i accesibilitate sporite. n
plan strict muzical, Al. Tomescu
face o demonstraie de nalt profesionalism, mnuind Stradivarius-ul su cu o dezinvoltur ieit din comun. Cele 24 de Capricii ale legendarului virtuoz al violinei au cptat n versiunea muzicianului bucuretean contururi
policrome, dnd via tot attor
tablouri sonore, de o fascinaie
tulburtoare. O sal arhiplin, a
aplaudat la scen deschis, un
artist.

n Gheorghe Fabian

chiar e totul bine?

Tim Carroll, trebuie

s-i faci timp. i mi-am
fcut, pentru premiera
(de dinaintea premierei oficiale)
spectacolului Totu-i bine cnd se
sfrete cu bine, de William
Shakespeare, n sala mare a TNC
Marin Sorescu. Ateptri mari.
Att de mari pe ct am apreciat
Odysseia, n regia aceluiai Carroll, care, dei nu m-a uimit, m-a
bucurat prin dozarea formei inovative, centrat nu att pe libertatea improvizaiei per se ct pe
scopul de a fi jucat o poveste i
de a-i fi transmis mesajul.
ns de ast dat, dincolo de
caracterul problematic al acestei
piese (pentru a nu spune c ar fi
mai puin bine scris sau mai puin valoroas), ceea ce face ca
alegerea punerii sale n scen s
fie un act de curaj, o provocare,
ceva totui nu s-a legat. Viziunea
regizoral a eclipsat spectacolul,
ntr-un fel deloc mbucurtor, prndu-mi c nu a orchestrat elementele ntregului i asta fiind tot
ce mi-a rmas dup final.
n primul rnd, Tim Carroll a
ales o succesiune formal a scenelor excesiv de fragmentat, cu
heblu din cteva n cteva minute, ceea ce m-a fcut s m gndesc c ni se atrage atenia c pe
scen ni se pred o lecie de via i de punere a sa n act, hebluurile jucnd rolul de a ne acorda
timpul necesar pentru a lua notie i a fixa pildele cu pricina. Or,
asta nu face dect s in spectatorul departe, s nu l implice,
nici emoional, nici estetic. Cu alte
cuvinte, pauzrile dese, n loc s-i
ofere spaii de respiro necesar n
tumultul actrii ce i se deruleaz
n faa ochilor, i reamintesc, sufocant de insistent, c se afl ntro convenie. i atunci nu este
suficient, pentru a compensa,
ncercarea de a infuza interactivitate prin aceea c, din cnd n
cnd, personajele s-au adresat n
mod direct cuiva din public.
n al doilea rnd, decorul, semnat Puiu Antemir, i costumele,
oper a Liei Dogaru, modernistminimaliste, sugestive n sine, au
fost folosite pentru a plasa coninutul piesei nici pn la capt
n trecut, nici pn la capt n prezent, de unde efectul artificios, i
nu o accentuare a universalitii
spaio-temporale a mesajului piesei i a manifestrilor naturii umane din ea. Indecizia n ce privete
alegerea unui timp cert - nici secolul n care a trit Shakespeare,
cu hrmlaia n care erau puse-n
scen piesele sale la Globe, dar
nici secolul nostru, cu linitea
unor sli deseori doar pe sfert
pline a funcionat ea nsi ca
un heblu prelungit.
Astfel c am tot ateptat s nceap, dei ncepuse de mult.
Mi-am spus c poate este i din
cauza scenografiei, la rndu-i fracturat. C poate i de asta spectacolul nu m prinde. Cci munca actorilor cu decorul cnd escaladat, cnd ptruns dus-ntors, cnd
ocolit cu grij evident a distras
atenia de la joc i text, i nu aa
cum o face, de pild, un dans subtil, ci aa cum o face un exerciiu de
micare, o rutin a ei. Nu tiu ct
de solicitant a fost pentru actori
din perspectiva lor (sau dac) i
nici dac, n cazul n care a fost solicitant, are vreo legtur cu faptul
c au fost i blbe.

Cci blbe au fost. Accentuate, prin opoziie, de felul lin n care

au curs introducerile i epilogurile scenelor, cntate n englez
britanic. Iar pentru mine una, o
blb n cazul unui text versificat
(cel puin n parte) e semn c textul este spus ca text i c nu a
intrat pn la capt n cel ce l
joac. Cu att mai semn cu ct
jocul nsui a fost n mare parte
declamativ, lipsit de firesc, ceea
m-a surprins, mai ales n cazul
Iuliei Colan - Helena, al crei potenial nu doar c s-a evideniat
cu prilejul altor piese, ci s-a concretizat n prestaii remarcabile.
De vin s fie, n cazul ei, mecanica gesticii care a nsoit replicile cheie sau inuta incert, cu
umerii czui?
Sau s fi fost vorba, n cazul
tuturor actorilor, i despre limitele traducerii textului? Cci, probabil n ncercarea de a da actualitate textului, traducerea a presupus gafe gen boal malign
sau inserii inutil vulgarizante
gen s mor eu dac nu-l bat, la
care, ce-i drept, o parte din public a reacionat pozitiv. Dar aa
e publicul, mi-am zis, pestri i n
zilele noastre, nu doar pe vremea
slilor arhipline la Globe.
Chiar i aa, au fost i prezene actoriceti care m-au surprins
plcut. M refer, mai exact, la Vlad
Drgulescu, n cazul cruia am
remarcat, comparativ cu alte roluri ale sale, o dicie mai bun i o
ptrundere mai adnc n personaj, pe care l-a transpus nu doar
convingtor, ci i cu un anumit
farmec i umor. Ce-i drept, a juca
un bufon e riscant i cere o responsabilizare suplimentar, dat
fiind importana sa n fauna per-

sonajelor teatrului clasic, precum

i n intriga concret a pieselor.
Iar faptul c Drgulescu a fost i
asistent de regie posibil s fi avut
un cuvnt de spus i n ce privete personajul pe care l-a jucat, n cazul cruia am remarcat
un plus de fluiditate.
Revenind ns la dicie, am rsuflat uurat cnd Andone, n
pielea lui Parolles, a recitat cu mult
mai limpede dect n Caligula lui
Lszl Bocsrdi, dei deseori la
fel de greu de auzit, n cazul replicilor optite. Ca plus n ce privete alegerea distribuiei i expresia actoriceasc, l-am remarcat, nc o dat, pe tefan Cepoi,
n pielea celui ce stoarce informaii Steward la fel de convingtor ca n Ce mai taci, Gary?,
pstrate fiind, firete, diferenele
de natur, i nu doar de grad, dintre personajul pe care l-a jucat n
acest spectacol i, respectiv, cel
din dramatizarea fcut de Toma
Grigorie.
La fel de uurat am rsuflat
la sfrit, dup cele aproape trei
ore ale spectacolului (cu pauz),
spunndu-mi c, n fond, ca orice punere n scen, i aceasta
este mereu n lucru, dac nu chiar
mai mult, dat fiind, printre altele,
c personajele sunt jucate, de la
o reprezentaie la alta, de ctre
un alt actor dintre cei ce compun
distribuia. i mi-am mai spus c
poate cnd lucrul se va sfri,
odat cu ultima reprezentaie, se
va sfri cu bine, raportat
restrospectiv la dinamica celorlalte reprezentaii. i atunci va fi
cu mult mai bine.

n Mdlina Nica

), 20
151
IV
20111
151),
nr.. 5 ((151
IV,, nr
XIV
, serie nou, anul X

19

r te

in rndul ultimelor
concerte ale Filarmonicii Oltenia din
Craiova, ne-au atras atenia dou
manifestri de muzic vocal-simfonic susinute de orchestra
simfonic i coral academic a
instituiei. Este vorba, n primul
rnd, de concertul dirijat de Mischa Katz (Frana), avnd n program Rapsodia pentru alto, cor
brbtesc i orchestr de J.
Brahms (solist Liliana Ciuc
Mattei) i Missa ncoronrii de
W. A. Mozart. Dac n Rapsodia
pentru alto am ascultat-o pentru
prima oar la Craiova pe L. Ciuc
Mattei, din Cluj-Napoca, o voce
de adevrat artist, care tie s
cnte cu o lejeritate impresionant, n Missa mozartian am avut
surpriza unui cvartet vocal admirabil ca frumusee, penetran i
sensibilitate a fiecrui glas n parte i a tuturor laolalt: Diana ugui (sopran), L. Ciuc Mattei
(mezzosopran), Szilagyi Zsolt
(tenor), Balla Sandor (bariton).
Dirijorul oaspete, cu o gestic
spectaculoas, a condus ansamblul (cor, soliti, orchestr) pasionat, cu micri de mn care
desenau n aer curbe melodice
i intensiti sonore, deschidea
braele ca aripile de vultur, nsufleind i antrennd interpreii n
construirea unui discurs sonor
interesant pentru minte i convingtor pentru suflet. Corul a
fost pregtit exemplar de cei doi
dirijori ai si: E. S. Maxim i Manuela Enache.
Un alt concert al Filarmonicii,
dirijat de Emil Siegbert Maxim,
ne-a prilejuit o prim audiie: Requiem-ul n Do minor de Luigi
Cherubini, o partitur mai rar abordat de filarmonicile noastre, dar
de un farmec sonor indubitabil.
E. S. Maxim cultiv pregnana sonor (spectaculozitatea n sine i
repugn), i sunt dragi sonoritile ample, de consisten muzical. Requiem-ul este o asemenea pagin muzical: permite frazri ndelungi, construcii deo-

Observatorul European al Plurilingvismului

niversalia

ntreprinderile cele mai performante n plan economic i social sunt

cele care ntrein n interiorul lor echipe cu origini culturale variate

ub naltul patronaj al
ASR Principele Radu al
Romniei i n prezena
Prinesei Rym a Iordaniei, invitat special a Casei Regale, ca i a
reprezentanilor diplomatici din
mai multe ri la Bucureti, pe 18
aprilie a avut loc Seara Palatului
Elisabeta dedicat Observatorului European al Plurilingvismului,
organizaie european a societii civile care a primit anul trecut
naltul patronaj al ASR Principele Radu al Romniei.
Cu acest prilej am obinut un
interviu n exclusivitate de la
membrii Comitetului administrativ al OEP care s-au deplasat
de la Paris cu aceast ocazie:
d-l Christian Tremblay (preedinte), d-na Astrid Guillaume i d-l
Franois-Xavier dAligny (vicepreedini) i d-na Dana-Marina
Dumitriu (secretar general).
Nicolae Marinescu: Cum s-a
nscut Observatorul European
al Plurilingvismului?
Christian Tremblay: n 2001,
cnd am preluat conducerea Asociaie Diplomailor Francezi cu
Studii Universitare (ASEDIFRES)
am primit mandatul de a propune
un plan de relansare a acestei
asociaii. Din multiple motive,
eram sensibil la problemele lingvistice i mi s-a prut c problema limbilor n Europa era tratat
la nivel european mai mult prin
inerie i c lipsa unei reale reflecii n aceast privin ne conducea de-a dreptul la engleza ca
limb unic de comunicare, cu
alte cuvinte la adoptarea unei
limbi comune prin nlocuirea limbilor oficiale i marginalizarea limbilor naionale. Am propus organizarea unui forum european al
plurilingvismului (Assises europennes du plurilinguisme), propunere adoptat n noiembrie
2003. n noiembrie 2004, mpreun cu civa parteneri, dintre care
patru vor deveni fondatorii OEP

20

(ASEDIFRES, APLV, FDEI i

Gnration Europe 21), am lansat apelul organizrii primului forum european n noiembrie 2005
la Paris. Acest forum a constituit
actul de natere al OEP.
N.M.: Numele organizaiei pe
care o conducei are n structura lui un termen pe care l nuanai ori de cte ori avei ocazia:
plurilingvism. Exist o diferena
notabil ntre plurilingvism i
multilingvism?
C.T.: Nuana este foarte important chiar dac n mod uzual
multilingvism este adesea folosit cu sensul de plurilingvism.
Multilingvism poate desemna
realiti foarte diferite. Servete
att pentru a spune c un individ
are capacitatea de a vorbi mai
multe limbi (cel puin dou), ct
i pentru a desemna o ar n care
comuniti monolingve vorbesc
limbi diferite. Cnd vorbim de plurilingvism i folosim acest termen
n legtur cu un grup de persoane, o naiune, o populaie, indicm c persoanele care alctuiesc
comunitatea respectiv sunt ele
nsele plurilingve. Astfel, Luxemburgul, ai crui locuitori vorbesc
n marea lor parte moselan, germana i franceza, este un stat cu
adevrat plurilingv; este n mare
msur i cazul Elveiei. Nu ns
i al Belgiei sau al Canadei, ale
cror populaii sunt mprite n
comuniti lingvistice care refuz reciproc limba celeilalte. Belgia i Canada sunt prin urmare
mai degrab multilingve dect
plurilingve.
n termeni de aciune, exist
complementariti, dar i opoziii. Aprarea multilingvismului
nseamn aprarea limbilor n existena lor. A apra plurilingvismul
nseamn nu numai a apra limbile in existenta lor, dar i promovarea comunicrii ntre ele, ceea
ce se obine prin invatarea i practicarea mai multor limbi (cel puin
dou) sau prin traducere i inter-

pretare. Multilingvismul este

compatibil cu o limb comun
(engleza n Africa de Sud, de
exemplu), plurilingvismul, nu.
Diferena este important, pentru c, dac luai de exemplu english globish ca limb comun,
pe de o parte nu asigurai comunicarea intercultural i pe de alt
parte v plasai n poziie de inferioritate fa de adevraii anglofoni. Prin urmare folosirea unei
limbi comune fcnd oficiu de
lingua franca trebuie restrns
la situaii foarte specifice.
Ambiguitatea termenului multilingvism i aranjeaz bineneles pe muli, n special pe adepii
englezei ca limb unic. Este motivul pentru care OEP militeaz
pentru ndeprtarea ambiguitii
acestui termen.
N.M.: Vorbii-ne pe scurt despre asociaia pe care o reprezentai n OEP i spunei-ne n
ce msur crearea OEP a produs schimbri n activitatea
asociaiilor fondatoare.
C.T.: La data nfiinrii OEP,
ASEDIFRES avea dou activiti
principale: organizarea de dineuridezbatere i organizarea de cltorii de studiu. Ea i-a continuat
dineurile-dezbatere n snul OEP,
iar OEP, la rndul lui, a cunoscut
expansiunea pe care o tii.
Dana-Marina Dumitriu: Trebuie spus c, dei activitatea
ASEDIFRES a rmas aproximativ
aceeai n ceea ce privete organizarea aciunilor ei de baz, o
schimbare deloc neglijabil
s-a produs. Subiectele abordate
au cptat o profund component lingvistic, militant lingvistic, dac se poate spune aa, n
concordan cu politica OEP.
ASEDIFRES este interesat s
afle i s difuzeze experiene europene privind importana diversitii lingvistice n diferite sectoare de activitate. Asta face ca
la ora actual sigla ASEDIFRES
s nu mai desemneze Asociaia

IV
151
), 20
, serie nou, anul X
XIV
IV,, nr
nr.. 5 ((151
151),
20111

European a Diplomailor Francezi cu Studii Superioare, ci Asociaia European de Difuzare a

Cercetrii i a Studiilor despre
Europa i Societate.
Franois-Xavier dAligny:
Fundaia pentru Dezvoltarea nvmntului Internaional
(FDEI) este un think tank independent creat acum mai bine de
30 de ani i a crui misiune este
de a promova dispozitivele de
excelena colar care ofer, ntr-un mod eficient i ncepnd de
la coala primar, programe plurilingve i multiculturale. FDEI
este co-fondatoare a OEP-ului,
dar naterea OEP-ului nu a modificat activitatea fundaiei. n particular, FDEI susine sistemul seciilor internaionale i a opiunii
internaionale de bacalaureat
(OIB) care a fost creat de Franta
cu 15 ri. Acest sistem duce la
rezultate foarte bune pentru elevi
i profesori, contribuie la atractivitatea teritoriului i pregtete
mobilitatea profesional. El constituie un sprijin n competiia
competenelor, duce la reducerea
inegalitilor de anse, favorizeaz diversitatea i respectul mutual al culturilor i permite accesul pe piaa muncii a tinerilor cu
adevrat plurilingvi i multiculturali.
N.M.: L-am auzit pe domnul
Christian Tremblay vorbind despre forumul european al plurilingvismului (Assises europennes du plurilinguisme) ca despre actul de natere al OEPului. Putei s ne spunei mai
multe despre acest forum?
D.M.D.: Assises Europennees
du Plurilinguisme este cea mai
important aciune a noastr. Ea
este de fiecare dat organizat n
alt capital european (Paris
2005, Berlin 2009, Roma 2012)
i pune fa n fa reprezentani
ai instituiilor europene, naionale i internaionale i reprezentani ai lumii academice, ai artei,

ai mediului economic i al afacerilor cu reprezentani ai societii

civile dintr-un numr ct mai mare
de ri europene. Pe lng temele
abordate, fiecare ediie a forumului are o aciune forte n domeniul plurilingvismului. Prima ediie a dus la crearea Observatorului European al Plurilingvismului
(OEP), care i-a asumat redactarea Cartei Europene a Plurilingvismului, realizarea site-ului Internet i a scrisorii electronice de
informare lunar.
N.M.: Care sunt ideile principale ale Cartei Europene a
Plurilingvismului?
C.T.: Ideea de baz este c diversitatea limbilor i a culturilor
este o bogie care d for Europei i naiunilor care o compun,
cu condiia ca acestea s fie contiente de valoarea ei. Prin urmare, plurilingvismul pe care l promovm nu poate fi separat de o
anumit viziune politic asupra
Europei. Carta declin plurilingvismul n toate aspectele vieii
sociale i economice: educaie,
economie, politic, cercetare,
media etc.

Reeaua din Romnia

a fost i este cea mai
prompt n reacii
N.M.: Ce ne putei spune despre traducerea cartei n limba
romn?
D.M.D.: n limba romn
avem att traducerea primei variante a cartei, ct i a variantei definitive. mpreun cu dou colege de la Universitatea din Craiova (Ancua Gu i Bianca Predescu) am asumat traducerea primei variante. Modificrile succesive n textul francez au impus o
comparare a versiunilor franceze
ntre ele i o nou versiune n limba romn care s in cont de
aceste modificri. n acest scop,
am cooptat-o n colectivul de tra(Continuare n pag. 15)