poimine alaltieri e o distopie, o reflecie teatral asupra viitorului citit n semnele prezentului biopolitic.

Unde va
duce obsesiva campanie antifumtori (mai degrab dect antifumat) pe care nu puini analiti o consider o form de
intervenie statal-politic asupra corpului uman, destinat socializrii formal organizate i eficienei n munc (crora
fumatul, o practic de socializare selectiv i exploatare fragmentat a timpului, le duneaz intrinsec)? Dac vom fi
ecologici, tot mai ecologici, pn la a ne perverti cu totul obiceiurile alimentare, transformnd actul vegetarianismului
culinar n orgasmul salvrii lumii, cum vom mai face diferena ntre a ucide un animal pentru hran i a ucide un om
(eventual n acelai scop)? n acest carusel al competiiei ntru eficien, ntlnind pe traseu goana extinderii
domeniului biologic, pn cnd vor putea amna femeile decizia de a deveni mame? Care va deveni succesiunea
generaional cnd copiii vor fi fiii propriilor bunici? Dar tehnica? Ce vor nsemna tehnologiile la care gsim rspuns
pentru toate nevoile vitale, chiar ale biologiei personale, atunci cnd marele circuit al energiei mondiale se va
ntrerupe?
Piesa Gianinei Crbunariu nu e nici pe departe un exerciiu de science fiction, iar contextul dialogic e accentuat prin
interveniile performative ale actorilor, pe care le presupune structural - scurte observaii personale din ziua
reprezentaiei, extinse apocaliptic ntr-un continuum repetitiv, inventarul subiectiv al transformrii lumii noastre de
obiecte, victime colaterale ale abandonului ntru evoluie, noi meserii cu iz de Big Brother. Totui,
fundamental, poimine alaltieri e un text despre controlulpolitico-ideologic al corpului individual, acceptat feeric,
fr ncruntri, de o societate ptruns de convingerea darwinist a venicei evoluii a speciilor. (Din punct de vedere al
"filozofiei" politice, aceasta este piesa cea mai "clar" politic a autoarei lui Stop the Tempo: inta formei ei teatrale de
critic e un anume neoliberalism incontient la care lumea noastr ader, "votnd", paradoxal, cu Darwin n defavoarea
individualismului iluminist; faptul c obsesiile ecologice de azi, care culpabilizeaz aciunile persoanei i nu pe cele ale
statelor i marilor industrii, reprezint o apropriere a ideilor iniial de stnga, e o idee destul de nou i controversat,
mai
ales
la
noi.)
De fapt, poimine alaltieri e un text / scenariu de trecere - mrturia unor cutri ale Gianinei Crbunariu intro zon a prezentului acut, care avea n curnd s o duc spre forme declarate dedocu-teatru. Nu se tie prin ce mistere
ale parapsihologiei, Crbunariu a avut ntotdeauna darul de a anticipa, n textele ei, micri tectonice ale lumii noastre.