Totalitarismul comunist, nazist i fascist: trsturi comune

n linii generale, totalitarismul constituie o form de organizare i funcionare a societii n care statul
controleaz toate aspectele vieii sociale i individuale. Se consider c termenul "totalitarism" a fost folosit prima
dat de Benito Mussolini n anii 1923-1925, pentru a denumi o stare a societii considerat ideal ndeplinirii
elurilor fascismului 1. Prin totalitarism Mussolini avea n vedere stpnirea total a societii de ctre partidul
fascist, aducerea ei n stare de mas unit n jurul "conductorului" naiunii, mas organizat eficace pentru a realiza
"comandamentele" regimului fascist 2. "Totul exist n stat, nimic omenesc sau spiritual nu exist n afara statului. n
acest sens, fascismul este totalitar"3, -astfel va rezuma Ducele viziunea fascist asupra statului totalitar.
Dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, termenul a fost relansat pentru a servi n literatura politologic
occidental la abordarea conflictului Est-Vest. n aceast perioad, regimurile politice din rile socialiste ncep a i
caracterizate drept regimuri totalitare n raport cu societile deschise occidentale. Sub influena scrierilor lui
Hannah Arendt 4, n special, regimurile fasciste i societile socialiste vor i identiicate ca expresii ale
totalitarismului, fcndu-se abstracie de deosebirile dintre ele 5.
n numeroase dezbateri strnite de interpretarea fascismului, a nazismului i a comunismului, unii autori vor
face deosebirea dintre fascism i nazism i vor folosi termenul de totalitarism numai pentru comunism i nazism.
Alii, dimpotriv, critic totalitarismul fascist i cel hitlerist, ns ezit s denune URSS pentru totalitarismul su,
nici mcar pe cel stalinist6. Stalingradul, n opinia acestor autori, ar trebui s ne fac s "uitm" c Stalin i Hitler
fuseser aliai i att unul, ct i cellalt se alau n fruntea unor sisteme n care lagrele de concentrare erau
instrumente obinuite ale puterii i dispozitive destinate epurrii societii.
Apariia, n 1974, a crii Arhipelagul Gulag de A.Soljenin a scos la adevrata lumin existena sistemului
concentraionar sovietic, demonstrndu-se c, nc pn la venirea lui Mussolini la putere, n Rusia se deschiseser
deja lagre de concentrare pentru dumanii regimului, Lenin iind cel care a justiicat recurgerea la "teroarea n mas".
Conductorul revoluiei bolevice a furit concepia unei dictaturi a partidului-stat, intind instaurarea unei
societi noi, urmrind att supravegherea i controlul, ct i epurarea n care o poliie de lupt mpotriva
contrarevoluiei, Ceka, dispune de largi prerogative. n fine, Lenin nsui pune problema, - i acesta este unul dintre
aspectele fundamentale ale noiunii de totalitarism, - echivalenei celor dou mari sisteme politice teroriste din
secolul al XX-lea, afirmnd: Sau teroarea alb, teroare burghez (...), sau teroarea roie, proletar. Cale de mijloc
nu exist. Din punctul de vedere al gndirii totalitare, logica cere mprirea lumii n dou: cei care dein adevrul i
sunt o elit, trebuie s-i distrug pe toi ceilali ca s-i impun stpnirea.
n aa mod, unul dintre elementele conceptului de totalitarism - identitatea dintre cele dou sisteme de dominaie
instituionalizat prin teroare - a fost enunat cu mult naintea Pactului germano-sovietic din 23 august 1939 i, prin
urmare, noiunea de totalitarism nu este o invenie a rzboiului rece 7.
Dincolo de divergenele de opinii ale cercettorilor, cert este faptul c o societate totalitar constituie un regim
cu o ideologie de stat oficial i obligatorie, cu un singur partid politic, cu o poliie secret omniprezent i cu o

1 Sergiu Tma, Dicionar politic. Instituiile democraiei i cultura civic. Ed. A Il-a, revzut i adugit, Casa de editur i pres ansa"
S.R.L., Bucureti, 1996, p.246.

2 Ibidem, p.246-247.
3 Max Gallo, Italia lui Mussolini. Prefa de Gh.N.Cazan, Editura Politic, Bucureti, 1969, p.284.
4 Hannah Arendt, Originile totalitarismului. Traducere de Ion Dur i Mircea Ivnescu, Editura Humanitas, Bucureti, 1994, passim.
5 Dominique Colas, Dicionar de gndire politic: autori, opere, noiuni. Traducere de Dumitru Purnichescu, Editura Univers Enciclopedic,
Bucureti, 2003, p.342.

6 Oxford dicionar de politic. Coordonat de Iain McLean. Traducere i glosar de Leonard Gavriliu, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti,
2001, p.467-468.

7 Enciclopedia Blackwell a gndirii politice. Coordonator: David Miller, Editura Humanitas, 2000, p.756-758.

conducere care deine monopolul asupra economiei, culturii i informaiei. Asemenea regimuri au fost, n secolul al
XX-lea, cele comuniste (de extrem stng) i cele de extrem dreapt, precum regimul lui Adolf Hitler n
Germania, sau cel al lui B.Mussolini n Italia.
n prezent, cercettorii au ajuns la un numitor comun asupra factorilor care trebuie neaprat s se regseasc
ntr-o societate, pentru ca aceasta s poat fi caracterizat drept totalitar (Zbigniew Brzezinski) 8:
O ideologie oficial cuprinznd un corp doctrinar care s se refere la toate aspectele existenei umane, la care
se presupune c ader, cel puin pasiv, toi cei care triesc n societate;

Un partid de mas unic, avnd un procentaj relativ redus din populaie (mai puin de 10 %), devotat trup i

sulet ideologiei oiciale i care face totul ca aceasta s ie acceptat de toat lumea; acest partid este organizat n mod
strict ierarhic, dup o form oligarhic, avnd un conductor unic i alndu-se deasupra administraiei de stat sau
ntreptrunzndu-se cu ea;

Un monopol strict, aflat n minile partidului, al controlului tuturor mijloacelor efective de lupt armat;

Un monopol strict, aflat n aceleai mini, al mijloacelor de comunicare n mas;

Un control centralizat i conducerea ntregii economii prin coordonarea birocratic a ntreprinderilor;

Un sistem al puterii poliieneti teroriste depinznd din punct de vedere al eicacitii de punctele 3 i 4 i

atacndu-i nu numai pe dumanii" vdii ai regimului, ci i unele grupuri desemnate n mod arbitrar drept dumani
obiectivi".
Diferii autori au pus accentul ie pe un aspect, ie pe altul al societii totalitare. Bunoar, Frederich August von
Hayek (1899-1992) explic servitutea totalitar prin economia planiicat, n timp ce Leonard Shapiro insist asupra
importanei conductorului n regimul totalitar. Unii teoreticieni scot n eviden funcia ideologiei, vorbind de
ideocraie n totalitarism, alii subliniaz importana sistemului partidului unic i a epurrilor n mas 9.
n orice caz, cert este faptul c totalitarismul apare ca o speciicitate politic a secolului al XX-lea, secolul
rzboaielor totale i al mobilizrii generale a populaiei pentru a le ctiga pe frontul ideologic, economic, militar,
ntr-o dorin de ntemeiere a unei lumi noi, ie n numele clasei (comunismul sovietic), ie al rasei (nazismul
german).

Totalitarismul sovietic: periodizare, trsturi caracteristice

n privina totalitarismului sovietic, este larg acceptat opinia potrivit creia acesta a parcurs, n cadrul evoluiei
sale istorice, trei etape majore 10.
Prima etap - perioada totalitarismului timpuriu - ncepe cu lovitura de stat bolevic din octombrie 1917 i
dureaz pn la inele anilor 1920. Instaurarea dictaturii partidului comunist bolevic condus de V.I.Lenin, dizolvarea
Adunrii Constituante, nceputul terorii roii", consolidarea poziiilor partidului unic comunist i instituionalizarea
organelor de represiune ale partidului comunist, lichidarea proprietii private i a clasei ntreprinztorilor,
expulzarea elitei intelectuale a Rusiei, - acestea ar i cteva din trsturile eseniale ale totalitarismului sovietic
timpuriu.
Contribuia cea mai important la ediicarea n Uniunea Sovietic a societii totalitare aparine, indiscutabil, lui
V.I.Lenin. Prin concentrarea ntregii puteri n minile unei singure persoane, ca i prin elogiul su adus violenei,

8 Dominique Colas, Dicionar de gndire politic: autori, opere, noiuni. Traducere de Dumitru Purnichescu, Editura Univers Enciclopedic,
Bucureti, 2003, p.343.

9 Idem, Ibidem, p.343.

10 EyropoB CA. HpoSueMa coBercicoro TOTajiHTapH3Ma B oSiiiecTBeHHO-nojiHTHHecKo MUCJIH CULA. KaiiiHHeB: M.K. Ifeecca,
2000. C.23-34.

Lenin a pus pe picioare elementele unui sistem represiv, n cadrul cruia succesorul su, I.V.Stalin, se va manifesta
ca cel mai idel i strlucit leninist

11

. Nu este de neglijat nici contribuia colegilor de partid ai lui V.I.Lenin la

edificarea sistemului totalitar din URSS. G.Zinoviev, bunoar, n una din cuvntrile sale din 1918, spunea: Noi
(bolevicii.- n.n.) trebuie s ctigm simpatia a 90 de milioane din cele 100 de milioane de locuitori ai Rusiei
Sovietice. Cu restul (de 10 milioane de oameni! - N.n.) nu se discut, acetia trebuie nimicii" 12.
Cea de-a doua etap o constituie perioada totalitarismului matur n Uniunea Sovietic, ncepnd cu inele anilor
1920 i pn la moartea lui Stalin n 1953 13. Numit i totalitarism stalinist, perioada anilor 1929-1953 constituie
una din cele mai sngeroase i dramatice pagini din istoria ntregii omeniri.
Deja prin 1928 Stalin ndeprtase de pe scena politic toi rivalii poteniali, ajungnd s dein puterea absolut
n Uniunea Sovietic. De pe aceste poziii, anun revizuirea capital a ideologiei comuniste. Lansnd doctrina
socialismului ntr-o singur ar", el mpinge astfel la periferia preocuprilor vechiul el, cel al revoluiei mondiale,
i pune accentul pe consolidarea URSS ca bastion al socialismului.
n decembrie 1929 Stalin proclam inalul noii politici economice", procednd la ascuirea luptei de clas la
sate", la lichidarea kulacilor" i la generalizarea colhozurilor ca form socialist a agriculturii. Cu preul represiunii
a circa 9 milioane de rani, anii marii cotituri" au avut drept consecin sudura deinitiv a proletarilor din uzine
cu truditorii pmntului ntr-o armat socialist unic" 14.
n anul 1935 colectivizarea rnimii n Uniunea Sovietic a fost ncheiat iar, odat cu aceasta, socialismul, aa
cum fusese visat de Lenin, devenise o realitate. Constituia sovietic din 1936 a confirmat juridic victoria
socialismului i a democraiei muncitoreti-rneti" n URSS, trasnd, totodat, urmtorul obiectiv major trecerea treptat spre ornduirea comunist" 15.
Cu toate acestea, lupta de clas" a rmas la fel de ascuit" n continuare, deoarece a urmat Marea Teroare din
anii 1937-1938, cu circa 8-10 milioane de ceteni sovietici arestai, dintre care un milion au fost executai, iar altele
circa dou milioane au murit prin lagre. O imagine de ansamblu i extrem de sugestiv a dramatismului perioadei
staliniste ne ofer datele privind procesul de consolidare etnic" n URSS: dac la recensmntul din 1926 erau
atestate 194 de etnii, atunci la inele celui de-al doilea val al Terorii staliniste numrul acestora s-a redus la numai 97
16

.
n ine, cea de-a treia etap n evoluia totalitarismului sovietic o constituie perioada agoniei sale, nceput cu

tentativele de destalinizare din anii dezgheului hruciovist" (1953-1964) i ncheiat n august 1991, concomitent
cu eecul puciului comunist de la Moscova 17. O amprent decisiv asupra etapei respective a lsat-o liderul sovietic
reformator Nichita S. Hruciov care, n postura sa de succesor al lui Stalin, a dat publicitii n dimineaa zilei de 25
februarie 1956 faimosul raport Cu privire la cultul personalitii i consecinele sale" 18, - o veritabil bomb, cu

11 Detalii la Nicolae Enciu, La moartea arului rou, n Caiete de Istorie", an. II, nr. 3 (7), iunie 2003, p.22-27.
12 EyTopoB C.A. HpoSueMa coBeTccoro ToTajiHTapH3Ma B oSmecTBeHHo-nojiHTHHecKo MHCJIH CUIA. KHirmHeB: M.K. Ifeecca,
2000. C.25.

13 Idem, Ibidem, p.26-32. Idem, Ibidem, p.26-32

14 JlarrreB H.JJ,. CoBeTccoe KpecTMHcTBo. MocKBa: Cejibxo3-rH3, 1939. C.3, 56, 59; JlarrreB H.JJ,. H.B.CTajiHH - KpeaTopyji
13

opuHflyejiHH Konxo3H0qe. CTeHorpaMa jieKqHe nySjiHHe, HH-THTe HH JeKTopHyji Hempan ai OSIHTHH AHH MocKoBa, EflH-Typa fle
CTaT a MojifloBe, KHirmHay, 1951. n.3, 4.

15 HcropHS Bcecoro3Ho KoMMyHHcraqecKoH napTHH (6OJIE>-ineBHKoB). KpaTKHH Kypc. MocKBa: rHIUJ, 1945. C.330-331.
16 Basile Kerblay, La societe sovietique contemporaine, Ar-mand Collin, Paris, 1980, p.44; EpyK C.H. HacejieHHe MHpa:
3THofleMorpa^HnecKH0 cnpaBo^HHK. MocKBa, 1986. C.145.

17 EyTopoB C.A. IlpoSueMa coBeTcKoro ToTajnrrapH3Ma B oSiecTBeHHo-noiHTHqecKo MHCJIH CLLIA. KHirmHeB: M.K.
HHecca, 2000. C.32-34.

18 Crimele lui Stalin. Raportul Secret al lui Hruciov la Congresul al XX-lea al PCUS. Cuvnt nainte de Gh.Buzatu. Studiu introd., note i
glosar de Vladimir Zadian i Gheorghe Neacu. Ed. ngrijit de Radu-Dan Vlad, Editura Majadahonda, Bucureti, 1998, p.5.

efecte de-a dreptul incalculabile pentru evoluia ulterioar a Uniunii Sovietice i chiar pentru prbuirea imperiului
bolevic n 1991.
Totui, este de notat faptul c, n poida criticii aspre la care a supus cultul personalitii", Hruciov a continuat
s-l considere pe Stalin drept un marxist-leninist devotat, un revoluionar devotat i drz", pentru care motiv,
ncepnd cu anii 60-70, Uniunea Sovietic intr ntr-o nou criz multiaspectual care va conduce implacabil la
destrmarea i dispariia acesteia de pe harta politic a lumii contemporane 19.

Particularitile regimului totalitar comunist din Moldova Sovietic (1924-1991)

1. Comunismul n Basarabia ca rezultat al exportului de revoluie
Unul din principiile cluzitoare ale Conferinei de Pace de la Paris (1919-1920), cadrnd cu Programul de Pace
din 14 puncte al preedintelui SUA, Woodrow Wilson (1856-1924), a constat n faptul c pacea trebuia s se bazeze
pe drepturile popoarelor, nu pe drepturile guvernelor (...); pe dreptul popoarelor, mari sau mici, slabe sau puternice pe dreptul lor egal la libertate, securitate i autodeterminare"20.
Aplicnd principiul respectiv n practic, Tratatul de la Paris din 28 octombrie 1920 privind Basarabia, semnat
de Marea Britanie, Frana, Italia, Japonia i Romnia, recunotea suveranitatea Romniei asupra Basarabiei",
incluznd obligaia de a acorda asisten Romniei" n cazul unei ncercri ruseti de a redobndi Basarabia" 21.
Contrar acestor principii, V. Lenin, ajuns la putere n Rusia prin lovitura de stat din octombrie 1917, considera
c problema dreptului naiunilor de a dispune de ele nsele nu trebuie n niciun caz confundat cu raionalitatea
autodeterminrii" lor. Aceasta din urm (raionalitatea autodeterminrii) partidul proletariatului trebuie s o
soluioneze n fiecare caz n parte", din punctul de vedere al intereselor luptei de clas a proletariatului pentru
socialism"

22

. n pofida retoricii conjuncturale a lui Lenin privind ducerea la capt a eliberrii popoarelor asuprite

de velicorui", obiectivul bolevicilor nu a fost s dezrobeasc naiunile din Rusia, ci s pun mna pe crma
imperiului rus, meninndu-i caracterul de stat unitar multinaional, imperialist prin nsi natura lui, ca i vechea
Rusie arist.
Acaparnd puterea, contrar prediciilor lui Marx, ntr-o ar slab dezvoltat i cu o populaie cvasianalfabet,
Lenin a conchis n curnd c valorile" revoluiei proletare puteau i salvate doar printr-o acerb teroare politic i
economic n interiorul rii (dictatura proletariatului") i prin provocarea, n exteriorul ei, a unui val de explozii
revoluionare (revoluia mondial"). Chiar dac n faa ororilor partidului bolevic au fost nevoii s fug din Rusia
circa un milion de oameni, acest fapt constituind obiectul unor dezbateri speciale n cadrul celei de-a XlV-a sesiuni a
Societii Naiunilor din septembrie 1921 23, Lenin era decis s se menin cu orice pre la crma imperiului.
Obinnd n alegerile pentru Adunarea Constituant din ianuarie 1918 doar 25 % din voturi, n timp ce socialitii
revoluionari (eserii") deineau majoritatea de 58 %, bolevicii au dispus, contrar oricror norme constituionale i
morale, dizolvarea Adunrii, acuznd-o c ar servi drept acoperire contra-revoluiei burgheze" 24. La congresul al
VII-lea extraordinar al partidului (6-8 martie 1918, Petrograd), la iniiativa lui Lenin, bolevicii s-au reorganizat n
Partidul Comunist (bolevic), n al crui program au nscris obiectivul ediicrii comunismului integral" n Rusia 25,
iar n iulie 1918, al V-lea congres panrus al sovietelor a adoptat o Constituie care consacra rolul atotputernic al
acestei organizaii cu indivizi aparinnd unui nou tip antropologic"26.
Evenimentele n cauz s-au produs dup ce la 31 decembrie / 13 ianuarie 1918, guvernul sovietic remisese o
not ultimativ Romniei, semnat de V.I.Lenin, N.V.Krlenko i N.I.Podvoiski, avnd caracterul unei declaraii de
rzboi, iar din indicaia lui V.I.Lenin, preedintele Comisarilor Poporului, fuseser arestai i ncarcerai la

nchisoarea Petropavlovsk, ministrul Romniei la Petrograd, mpreun cu tot personalul diplomatic, consular i
misiunea militar, eliberai iind abia dup dou zile, n urma protestului energic adresat lui Lenin de ctre eii a 20
de misiuni diplomatice. Precum s-a constatat ulterior, atitudinea violent a guvernului sovietic era subordonat
planului: revoluie n Romnia i intrarea sa mpreun cu Basarabia, ca republic romn - ca un tot unitar, n
componena Republicii Federative Ruse" 19.
n plin rzboi civil, pe 2 martie 1919, Lenin convoac la Moscova o conferin internaional. n poida
numrului mic de delegai i, mai ales, a absenei reprezentanilor marilor organizaii soci aliste din Europa
Occidental nencreztoare n bolevism i ostile dictaturii proletariatului, conferina a decis totui s se constituie n
Internaionala a III-a, numit i Internaionala comunist sau Komintern. Strns legat de conductorii sovietici,
Internaionala a adoptat principiile de organizare proclamate de Lenin i a ales n fruntea sa pe bolevicul Grigori
Zinoviev, stabilindu-i sediul la Moscova. Pe parcursul existenei sale (1919-1943), Kominternul a devenit statul
major al unei armate disciplinate, nsrcinat s organizeze revoluia proletar n toate rile 20. Partidele comuniste
ailiate la Internaionala a III-a au fost obligate s susin fr rezerve" Uniunea Sovietic, iar n Programul
Internaionalei Comuniste se preciza c, pentru proletariatul mondial, U.R.S.S. este singura
patrie" 21.
Aadar, fondnd Kominternul, Lenin urmrea s rezolve prin lupt i rzboi" marile probleme ale omenirii,
considernd c pentru fericirea generaiilor viitoare este permis i moral totul", inclusiv: exportul de revoluie,
rzboaiele civile, violena nelimitat, experimentele sociale etc. 22. Acelai V.I.Lenin preciza la 15 octombrie 1920:
Cnd Rusia Sovietic se va ntri, praf i pulbere se va alege din tratatele de la Versailles" 23. I.V.Stalin, la rndul
su, n jurmntul solemn pronunat la Congresul al II-lea general al Sovietelor din U.R.S.S. n ziua de 26 ianuarie
1924, a promis nu numai s consolideze", ci i s extind" Uniunea Sovietic

24

, ceea ce constituie o prob

elocvent a caracterului imperialist al primului stat socialist din lume. A jurat, de asemenea, s consolideze i s
extind uniunea muncitorilor din ntreaga lume -Internaionala a III-a Comunist" 25.
Nefast pentru toate rile n care a reuit s se iniltreze, Internaionala a III-a a fost cu precdere periculoas
pentru Romnia, deoarece Lenin urmrea pur i simplu dezintegrarea i desiinarea Romniei. Teritoriul cel mai
lovit a fost Basarabia, avndu-se n vedere proximitatea acestui inut cu teritoriile n care bolevismul fcea ravagii
34

. Pentru Basarabia, Internaionala a III-a a niinat, chiar din 1919, un stat major special, cu reedina la Harkov i

cu o subreedin la Odessa. A fost elaborat un program detaliat de aciuni urmrind un triplu obiectiv i anume:

organizarea incursiunilor peste Nistru a unor bande narmate care trebuiau s atace pichetele romneti i s
jefuiasc populaia, pentru a o menine ntr-o permanent stare de incertitudine;

organizarea de atacuri i atentate asupra posturilor de jandarmi, asupra perceptorilor, primriilor, avnd
drept scop demoralizarea populaiei i reducerea prestigiului autoritilor romne n faa locuitorilor din Basarabia;

n fine, organizarea diverselor nuclee bolevice cu caracter revoluionar, avnd drept misiune recrutarea
aderenilor i pregtirea atentatelor 35.

19 Aurel Kareki i Adrian Pricop, Lacrima Basarabiei, Editura tiina, Chiinu, 1993, p.19.
20 Pierre Milza i Serge Berstein, Istoria secolului XX. Vol. I: Sfritul lumii europene" (1900-1945), Editura BIC ALL, Bucureti, 1998, p.9091.

21 Istoria Basarabiei de la nceputuri pn n 2003. Ediia a III-a, revzut i adugit. Coordonator: Ioan Scurtu, Editura Institutului Cultural
Romn, Bucureti, 2003, p.288.

22 Ion M. Oprea, Romnia i Imperiul Rus, 1900-1924. Vol. I, Editura Albatros, Bucureti, 1998, p.191.
23 Istoria Basarabiei de la nceputuri pn n 2003. Ediia a III-a, revzut i adugit. Coordonator: Ioan Scurtu, Editura Institutului Cultural
Romn, Bucureti, 2003, p.288.

24 HcTOpHa BceCOKBHOH KoMMyHHcTHHecKOH napTHH

25(SojTbineBHKOB). KpaTKHH Kypc. MocKBa: nirUJ, 1945. C.256-257.

O serie de mrturii documentare din cele mai diverse probeaz cu toat claritatea caracterul ostil, agresiv al
Rusiei bolevice i al Internaionalei a III-a comuniste fa de locuitorii Basarabiei, intenia exportului de revoluie
pe orice ci posibile. Bunoar, conform relatrilor prefectului jud. Orhei, n seara zilei de 22 iunie 1919, n satul
Stodolna a fost rnit de bolevici cu un foc de arm locuitoarea Maria Rotaru. Bolevicii au mai mpucat, de
asemenea, o vac i un cal, focurile iind trase de pe malul stng al Nistrului

36

. La numai cteva zile de la respectivul

incident, n acelai sat a mai fost rnit un locuitor, iar conacurile proprietarilor au fost bombardate de bolevicii de
peste Nistru 37. n continuare, n ziua de 1 august 1919, artileria bolevic a bombardat valea Rutului
Descifrnd semnificaia incidentelor de acest fel de la grania romno-sovietic, cotidianul Basarabia" aprecia,
pe bun dreptate, c bolevismul constituie o denumire generic ce se d unor bande mai mult sau mai puin
numeroase, mai mult sau mai puin organizate, care nu au alt menire dect de a proita de tulburrile rzboiului i
revoluionare, pentru a prda, pentru a jefui. Ctigul fr munc, distrugerea a tot ce este administraie organizat i
nlocuirea lor prin organizaii ocazionale; nlarea rebutului societii la naltele funciuni, acesta este scopul
bolevist" 26.
2. R.A.S.S.M. ca poligon de experimentare a comunismului
n ziua de 4 februarie 1924, un grup format din 10militani comuniti ntre care Gr. Kotovski, Al. Bdulescu, P.
Tcacenko,

I.

Dicescu-Dic,

S.Tinkelman

(S.Timov),

au

expediat

adresa

Comitetului

Central

al P.C. (b) din Rusia cu titlul Strict confidenial" i Urgent", un Memoriu coninnd argumentarea
necesitii crerii unei Republici Sovietice Socialiste Moldoveneti" pe malul stng al Nistru- lui

27

. n opinia

membrilor grupului de iniiativ, crearea anume a unei republici socialiste, i nu a unei regiuni autonome n
componena

URSS,

ar

focalizat

atenia

simpatia

populaiei

basarabene",

crend pretexte evidente n preteniile alipirii la Republica Moldoveneasc a Basarabiei". Totodat, unirea, n
perspectiv, a teritoriilor de pe ambele pri ale Nistrului ar i putut servi drept bre strategic a URSS fa de
Balcani" (prin Dobrogea) i fa de Europa Central (prin Bucovina i Galiia), pe care URSS le-ar i putut folosi
drept cap de pod n scopuri militare i politice" 28.
La 29 iulie 1924, dup refuzul categoric i deinitiv al Romniei de a accepta preteniile sovietice asupra
Basarabiei, formulate n cadrul Conferinei romno-sovietice de la Viena (martie 1924), Biroul Politic al PC (b) din
Rusia a hotrt a considera necesar, mai nti de toate din motive politice, evidenierea populaiei moldoveneti
ntr-o Republic Autonom special n componena RSS Ucrainene i a propune Comitetului Central al Partidului
Comunist (bolevic) din Ucraina s dea directivele de rigoare organelor sovietice ucrainene" 29. n conformitate cu
decizia respectiv, la 19 septembrie 1924, Biroul Politic al CC al PC(b) din Ucraina a luat n discuie problema
crerii Republicii Autonome Sovietice Socialiste Moldoveneti n componena Republicii Sovietice Socialiste
Ucrainene", adoptnd o hotrre n care erau indicate teritoriul i hotarele viitoarei formaiuni statale socialiste,
precum i structura guvernului acesteia 30.
Propunerile expuse n hotrrea CC al PC(b) din Ucraina din 19 septembrie 1924 au fost aprobate de Biroul
Politic al PC(b) din Rusia la 25 septembrie, speciicndu-se, totodat, n hotrrea Despre R.S.S.Moldoveneasc",
c n actul crerii R.A.S.S.Moldoveneti este necesar s se indice c frontiera ei de Vest este frontiera de Stat a

26 Basarabia. Organ cotidian politic independent", an. II, nr. 96, 26 ianuarie 1919.
27 Gheorghe E. Cojocaru, Cominternul i originile moldovenismului": Studiu i documente, Editura Civitas, Chiinu,
2009, p.91-96.

28 Idem, Ibidem, p.93.

29 O istorie a regiunii Transnistrene din cele mai vechi timpuri pn n prezent / Coordonator: Demir Dragnev, Editura Civitas,
Chiinu, 2007, p.266.

30 Oleg Galucenco, Populaia R.A.S.S.M. (1924-1940), Tipografia Academiei de tiine, Chiinu, 2001, p.8.

Uniunii RSS" 31. Rezult, aadar, c hotarul noii republici urma s treac de-a lungul Prutului i pe Dunre, ceea ce
nsemna c Uniunea Sovietic i aiase public intenia de anexare a Basarabiei, respectiv, de comunizare a ei.
Noua structur statal n componena Ucrainei Sovietice, intitulat oicial Republica Autonom Sovietic
Socialist Moldoveneasc", a aprut ca urmare a hotrrii sesiunii a III-a a Comitetului Executiv Central din
Ucraina, care i-a inut lucrrile la 12 octombrie 1924 la Harkov. Teritoriul republicii avea o form triunghiular cu
baza pe Nistru, pe o ntindere de 250 km, delimitarea iind stabilit pe criterii i motive politice care n-au fost
dezvluite pe tot parcursul preparativelor i msurilor pregtitoare. Capitala republicii a fost la nceput oraul Balta,
iar n 1929 a fost transferat la Tiraspol 32.
Este de remarcat c opinia public internaional a urmrit cu viu interes mersul crerii noii structuri statale n
componena Ucrainei Sovietice, determinnd cu exactitate semniicaia respectivei entiti. Astfel, comentnd
evenimentul separriipopulaiei moldoveneti ntr-o formaiune statal autonom, corespondentul de la Moscova al
ziarului Vossische Zeitung" scria n numrul din 26 octombrie 1924: Republica Moldoveneasc, mic pentru
moment, urmeaz la timpul su s se uneasc cu Basarabia i s formeze o mare republic sovietic n cadrul
Uniunii Sovietice. Acesta este nelesul noii Republici Moldove-neti" 33. Corriere de la Sera", din 22 septembrie
1924, releva, de asemenea, c Republica Moldoveneasc este destinat s devin un stat de rudenie i un punct de
atracie pentru Basarabia. Ea tinde n mod vdit s zdruncine poziia Romniei n Basarabia". La rndul su, ziarul
bulgar Democraticeski Sgodar", din 9 decembrie 1924, caliica niinarea Republicii Moldoveneti, n modul n care
a fost fcut, drept o provocare direct la adresa Romniei", iar ziarul inlandez Usi Suomi" arta c: Proclamarea
Republicii Moldoveneti se nfieaz ca un nou atac al Sovietelor mpotriva Romniei, fcut cu scopul de a
revoluiona populaia basarabean" 34.
Mai tranant n aprecieri, subsecretarul de stat la Ministerul de Interne, Gheorghe Ttrescu, n discursul rostit
n Camera Deputailor a Parlamentului Romniei din 9 decembrie 1925, pe urmele imediate ale rebeliunii de la
Tatar-Bunar, airma c Nistrul este hotarul care separ i dou lumi, i dou concepii de via"; c regimul sovietic,
nscut din doctrina comunist, nu se poate menine i nu se poate mrgini n hotarele nluntrul crora s-a nscut i
s-a organizat, el trebuie s se reverse, cci altminteri este ameninat cu moartea" 35. Anume din aceste considerente,
airma acelai om politic, nc din primul ceas, n mintea conductorilor micrii comuniste ruseti a aprut limpede
necesitatea de a se organiza revoluia mondial ca o condiie vital a dinuirii statului comunist", iar crearea n
oraele Harkov, Kiev, Odessa, Moghilev sau Kamene-Podolsk a multiplelor i diverselor centre de aciune i de
propagand ale Internaionalei a III-a de la Moscova pentru a se ajunge la o revoluie comunist n Basarabia" 36,
constituiau probe elocvente ale acestor intenii.
3. Sovietizarea i comunizarea Basarabiei prin unirea" acesteia cu R.A.S.S. Moldoveneasc
Fiind considerat, n perioada dintre cele dou rzboaie mondiale, de liderii de la Kremlin drept un factor uria
revoluionarizator, care va accelera rsturnarea dominaiei boierilor i capitalitilor n ntreaga Romnie" i etap
foarte important, prin revoluia din Romnia, spre sovietizarea Balcanilor", sovietizarea Basarabiei nsei urma a fi
realizat prin unirea Basarabiei Sovietice cu Republica Autonom Sovietic Socialist Moldoveneasc i prin ea -

31 Gheorghe E. Cojocaru, Cominternul i originile moldovenismului": Studiu i documente, Editura Civitas, Chiinu,
2009, p.166.

32 Cf. Mircea Muat i Ion Ardeleanu, Romnia dup Marea Unire. Vol. II. Partea I (1918-1933), Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti,
1986, p.1054.

33 Ioan Silviu Nistor, Istoria romnilor din Transnistria: organizarea, cultura i jertfa lor, Editura Eminescu, Galai, 1995,
p.67.

34 Idem, Ibidem, p.68; Vezi i Nicolae Enciu, Transnistria, brea strategic a Uniunii Sovietice / Rusiei n Balcani, n Caiete de Istorie", an. IV,
nr. 1 (12), decembrie 2004, p.23-26.

35 Gheorghe Ttrescu, Mrturii pentru istorie. Ediie ngrijit de Sanda Ttrescu-Negropontes, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1996, p.104.
36 Idem, Ibidem, p.105.

cu U.R.S.S." 37. Un proiect identic al preconizatei Republici Sovietice Socialiste Moldoveneti va i reconirmat de
ziarul Pravda" din 11 iulie 1940, relatnd c suprafaa R.S.S.Moldoveneti va i de peste 50 mii km 2", iar populaia
ei - de peste 3.700.000 de oameni". Viitoarea R.S.S.Moldoveneasc, promitea acelai organ central al P.C.(b) din
ntreaga Uniune, va deveni un stat cu un teritoriu mai mare dect unele ri europene ca Belgia, Olanda, Elveia" 38.
Astfel, proiectul viitoarei R.S.S.Moldoveneti, descris n ziarul Pravda", se ncadra perfect n formula
anterioar a Kremlinului de unire a Basarabiei cu R.A.S.S.M.", deoarece teritoriul Basarabiei interbelice (44.422
km2) i cel al R.A.S.S.M. de pn la 28 iunie 1940 (8.500 km 2) alctuiau mpreun 52.922 km 2, iar populaia
R.A.S.S.M. (599.156 locuitori ctre anul 1940) mpreun cu populaia Basarabiei de 3.191.016 locuitori la finele
anului 1939, constituia un total de 3.790.172 de locuitori 39.
Evenimentele imediat urmtoare au artat cu toat claritatea, c promisiunile Kremlinului nu coincid neaprat i
ntotdeauna cu aciunile sale pe plan politic. n edina Sovietului Suprem al U.R.S.S. din 1 august 1940, V.Molotov
a declarat c, n legtur cu alipirea" Basarabiei i Bucovinei de Nord, frontiera Uniunii Sovietice s-a deplasat
spre apus i a ajuns la Dunre" 40, ceea ce nsemna c, pentru moment, poftele teritoriale ale Kremlinului constnd n
extinderea spaiuluigeopolitic asiatic n detrimentul celui european, - prin nglobarea marginii de rsrit a Romniei
cuprinse ntre patrulaterul Cernui, Hotin, Reni i Cetatea Alb 41, - fuseser satisfcute. Ct privete organizarea
concret a noilor achiziii teritoriale n perimetrul imperiului sovietic, problema respectiv a preocupat ntr-o msur
mai redus conducerea de la Kremlin, procedndu-se ns neaprat n spiritul politicii comune oricrui imperiu divide et impera 42.
Legea U.R.S.S. Cu privire la formarea Republicii Sovietice Socialiste Moldoveneti" din 2 august 1940
reflecta deja o nou viziune a Kremlinului asupra coniguraiei celei de-a 13-ea republici unionale, stipulnd
reunirea populaiei moldoveneti din Basarabia cu populaia moldoveneasc din R.A.S.S.Moldoveneasc". ntr-o
atare formul, n componena R.S.S.Moldoveneti rmneau doar oraele Tiraspol i Grigoriopol, raioanele
Dubsari, Camenca, Rbnia, Slobozia i Tiraspol ale Republicii Autonome Sovietice Socialiste Moldoveneti,
precum i oraul Chiinu, judeele Bli, Bender, Chiinu, Cahul, Orhei i Soroca ale Basarabiei. Astfel a neles
Kremlinul s vin n ntmpinarea doleanelor oamenilor muncii din Basarabia" i ale oamenilor muncii din
R.A.S.S.M." 43.
Mai mult dect att, elaborarea proiectului privind stabilirea unei frontiere precise" ntre R.S.S. Ucrainean i
R.S.S. Moldoveneasc unional a fost lsat n seama Sovietului Suprem al Ucrainei sovietice i al celui din Moldova
sovietic44, - ultimul iind ales abia n ianuarie 1941, cnd noua grani moldo-ucrainean va i deja trasat i
legiferat 45. n condiiile n care Kremlinul considera c populaia din teritoriile ocupate trebuie s parcurg ntr-un

37 KpacHaa EeccapaSHa. 1926. N 1. C.4.

38 Cf. Alexandru Moanu, Basarabia sau jocul nefast al istoriei, n Terra Moldaviae", nr. 1, 1993, p.17.
39 Enciclopedia Romniei. Vol. I, Imprimeria Naional, Bucureti, 1938, p.134, 160; Vladimir Trebici, Basarabia i Bucovina, n
"Academica", an. I, nr. 12, 1991, p.12; Oleg
Galucenco, Populaia RASSM (1924-1940), Tipograia Academiei de tiine, Chiinu, 2001, p.48.

40 Pactul Molotov-Ribbentrop i consecinele lui pentru Basarabia. Culegere de documente / Selecie I.icanu, V.Vratec. Prefa V.Matei,
Editura Universitas, Chiinu, 1991, p.92-93.

41 Vezi Simion Mehedini, Fruntaria Romniei spre Rsrit, n Revista Fundaiilor Regale", an. VIII, nr. 8-9, p.253, 258,
259.

42 Sub povara graniei imperiale, Editura Recif, Bucureti,

1993, p.36.

43 Pactul Molotov-Ribbentrop i consecinele lui pentru Basarabia. Culegere de documente / Selecie I.icanu, V.Vratec. Prefa V.Matei,
Editura Universitas, Chiinu, 1991, p.92-93.

44 Ibidem, p.94.
45 Ion icanu, Raptul Basarabiei 1940, Ago-Dacia, Chiinu,
1993, p.77-78.

sroc scurt procesul deteptrii comuniste", constnd n lichidarea napoierii deobte culturale a satului, a nruririi
relighiei, cu rmiele i retririle naionalismului n contiina oamenilor" 46, iar
Basarabia era catalogat de liderii sovietici ca iind un strvechi teritoriu al Rusiei" 47, dreptul" stabilirii frontierei
precise" moldo-ucrainene a fost acordat conducerii Ucrainei care, n partea deteptrii comuniste" s-a dovedit a i
extrem de avansat".
4. Partidul Comunist al Moldovei ca instrument al deznaionalizrii i rusificrii populaiei Basarabiei
Potrivit teoreticienilor fenomenului de deznaionalizare, n cadrul procesului de deznaionalizare a etniilor
neruse din fosta Uniune Sovietic pot i distinse trei faze, trei nivele de profunzime i anume:

sovietizarea, adic impunerea i acceptarea instituiilor sovietice, un proces de integrare n sistemul

comunist;

rusianizarea, care vizeaz exclusiv aspectul lingvistic, altfel spus impunerea i asimilarea limbii ruse ca

limb oicial;

rusificarea, constituind un proces complex, cu mult mai ndelungat, att individual ct i colectiv, prin care

indivizi aparinnd etniilor neruse sunt transformai obiectiv i psihologic n rui, fr ns ca aceasta s implice n
mod necesar i pierderea identitii, a contiinei naionale 48.
Este indiscutabil c deznaionalizarea etno-lingvistic i cultural n fosta URSS s-a bazat, n primul rnd, pe
rusiicare i rusianizare - practici preluate de regimul sovietic de la cel arist - i abia apoi pe sovietizare, ca
epifenomen recent al primelor dou.
n regiunile de grani, inclusiv n Moldova Sovietic, din necesitatea de a asigura nuclee etnice idele regimului,
ritmul i proporiile deznaionalizrii prin rusiicare au fost mult extinse, astfel nct, spre deosebire de politica de
rusificare practicat n Basarabia de ctre arism, cu un succes relativ n rndurile unei pri a boierimii, cea aplicat
de puterea sovietelor n Basarabia i nordul Bucovinei a afectat toate categoriile sociale. n strategia atingerii
obiectivului urmrit, politica sovietic de deznaionalizare a mbinat metode brutale precum deportrile, colonizrile
i presiunile administrative, cu unele de natur mai subtil precum substituirea limbii romne, culturii, obiceiurilor
i modului de via proprii poporului romn, cu limba, cultura i civilizaia rus 49.
Cum Partidul Comunist local a fost, din chiar momentul niinrii sale, principalul instrument al Moscovei de
deznaionalizare, rusiicare i de ndoctrinare a populaiei Basarabiei, neadmiterea n funciile principale de partid i
de stat a cadrelor autohtone a devenit o regul general, poziiile dominante iind deinute de rui i ucraineni. La
toate nivelurile PCM, moldovenii erau cel mai slab reprezentai din ntreaga Uniune Sovietic. Puinii moldoveni
care vor obine poziii mai importante n organele locale i centrale, vor i invariabil din Transnistria - care rmsese
n cadrul Uniunii Sovietice de-a lungul ntregii perioade interbelice -i nu din Basarabia romneasc 50.
Obinnd anexarea Basarabiei, Kremlinul va recurge la sovietizarea i comunizarea acesteia dup modelul
R.A.S.S.M., considernd c populaia din teritoriile ocupate trebuie s parcurg ntr-un sroc scurt procesul
deteptrii comuniste", constnd n lichidarea napoierii deobte culturale a satului, a nruririi relighiei, cu

46 Cf. Deteptarea politic a cetenilor noi sovietici (Articolul de fond al ziarului Pravda" din 20 septembrie 1940), n Moldova Socialist"
din 24 septembrie 1940.

47 CoBeTCKaa BeccapaSaa 0 CoBeTCKaa EyKOBHHa. M.: rHIIJL

1940. C.6.

48 Adrian Pop, Componente ale politicii de deznaionalizare n Moldova Sovietic, n Sub povara graniei imperiale, Editura Recif, Bucureti,
1993, p.35.

49 Idem, Ibidem, p.35-36.

50 Charles King, Moldovenii, Romnia, Rusia i politica cultural. Traducere: Diana Stanciu, Editura ARC, Chiinu, 2002,
p.98.

rmiele i retririle naionalismului n contiina oamenilor" 51, Basarabia iind considerat de liderii sovietici drept
un strvechi teritoriu al Rusiei" 52.
Printr-o decizie a conducerii de la Kremlin din 2 iulie 1940, Probleme ale CC al PC(b) din Ucraina", s-a dispus
constituirea comitetelor judeene de partid i a comitetelor executive n Basarabia i n nordul Bucovinei. ntre
persoanele confirmate n funcii de conducere de ctre CC al PC(b) din Ucraina, la 3 iulie 1940, doar doi erau etnici
romni din totalul
de 51 53.
Monopoliznd majoritatea absolut a posturilor i funciilor din viaa politic, social-economic i cultural, de
la Consiliul de Minitri al republicii, pn la cele mai inferioare subdiviziuni n localiti i uniti de producie,
cadrele de partid nemoldoveneti vor asigura exercitarea puterii nelimitate a partidului comunist. Este suicient de
remarcat, n aceast privin, c PCM i fcuse un titlu de glorie n a sublinia n permanen tergerea caracterului
naional i sporirea continu a trsturilor internaionaliste ale formaiunii respective: dac n 1958, bunoar, n
PCM erau reprezentate 48 de naii i naionaliti, n 1970 erau deja reprezentate 59 de naii i naionaliti 54.
5. Partidul Comunist al Moldovei ca instrument de ndoctrinare a populaiei Basarabiei
Pn la finele anilor '80 ai secolului al XX-lea, istoricii din RSS Moldoveneasc au avut de suportat un dublu
sau chiar triplu dictat politico-ideologic: cel sovietic, dublat de atitudinea intransigent a teoriei marxist-leniniste
fa de religie, cel de pe plan politic local i, n ine, sistarea oricrui acces la arhive, fapt ce a exclus orice opinii n
contradicie cu interpretarea oicial, de partid, a evenimentelor i datelor eseniale ale istoriei naionale.
Politica general a statului sovietic n nou-creata R.S.S.Moldoveneasc a fost formulat n cadrul sesiunii
Sovietului Suprem al R.S.S.M. din 24-26 mai 1945, proclamndu-se obiectivul crerii unor ziditori activi ai obtei
noi, socialiste", populaia urmnd s nvee teoria de frunte, marxist-leninist", precum i s educe tnra generaie
n duhul sovietic"55.
Un loc central n realizarea obiectivelor statului sovietic n R.S.S.M. a fost atribuit tiinei istorice care,
asemeni unui vechi pergament, era rzuit i scris de iecare dat cnd era necesar" 56. Astfel, n cadrul plenarei
Comitetului Central al P.C.(b)M. din august 1947 a fost adoptat decizia cu privire la elaborarea primului curs
marxist-leninist de istorie a republicii. Deja la nceputul anilor '50, dup eliminarea din viaa tiiniic a unor
personaliti politice i culturale basarabene, precum: Ion Pelivan, Pan Halippa, dr. P.Cazacu, tefan Ciobanu,
Vladimir Cristi, Anton Crihan, G. Nstase, Al. Boldur, Vasile Harea, Valer Ciobanu, Th. Holban, G. Bezviconi, P.
Smochin, t. Bulat etc.

57

, noile cadre de istorici au i materializat decizia plenarei n cauz, editnd Istoria

Moldovei" n dou volume 58, n care pentru prima dat a fostexpus concepia general a procesului istoric din

51 Cf. /JeinTeriTapa nouHTHKa a qeTaqeHHJiop HOH coBeraHt (ApTHKouyu fle (j)OHfl ai 30apyjiy npaBfla fl0H 20 cerrreMSpHe
1940), n MojiflOBa Co^HauHcre, 24 cenTeMSpae 1940.

52 CoBeTcKaa EeccapaSaa 0 CoBeTcKaa EyKOBHHa. MocKBa:

raiui, 1940. C.6.

53 Iulian Chifu, Basarabia sub ocupaie sovietic, PoliteiaSNSPA, Bucureti, 2004, p.69.

54 HcTop0a napT0flyjiy KoMymcT ai MouflOBe: CTym / Kojiejmyii fle pefl.: H.n.Kaji0H (KOHixyK3Top) rn.a. Efl0q0a a 3-a,
npeuyKpaTa m0 KOMrmeKTaTa. K0iii0H3y: KapTa Moiiflo-BeHacKa, 1982. n.557.

55 Arhiva Naional a Republicii Moldova, fond 2948, inv.1, dosar 41, fila 59-60.
56 Cf. George Orwell, 1984: Roman, Editura Hyperion, Chiinu, 1990, p.36,37.
57 Ion Constantin, Romnia, Marile Puteri i problema Basarabiei, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1995, p.186-187.
58 HcTop0a MoiflaB00. T. I: OT flpeBHeirmx BpeMeH flo Bei0KOH OKTaSptcKo coq0au0cT0 iecKO0 peBOJiioq00. nofl pefl.
t

A.^.YflaibqoBa 0 JLB.tiepenH0Ha. K0iii0HeB, 1951; T. II: OT Beji0KOH OKTaSptcKo coq0au0cT0tiecKOH peBOJiroq00 flo Haiirax flHe.
nofl pefl. C.n.Tpane3H0KOBa 0 H.A.MoxoBa. K0i0HeB, 1955.

Moldova de pe poziii marxist-leniniste", inclusiv cea a perioadei sovietice

59

. Obiectivul expres al lucrrii

menionate l-a constituit aplicarea unei lovituri serioase denaturrilor istoriograiei burghezo-naionaliste" 60.
O ilustrare pregnant a situaiei n care s-au pomenit istoricii din RSSM n anii imediat postbelici o ofer
broura maiorului rus M.Tulin, aprut chiar pe urmele operaiei Iai-Chiinu, n care se airma tranant, cum c
triburile ruso-slave au fost primii locuitori ai acestui pmnt (Basarabia.- n.ns.), n timp ce moldovenii, n opinia
maiorului, vor deveni majoritari abia din secolul al XVI-lea(!)" 61. Odat ce Basarabia a fost calificat drept teritoriu
rusesc", locuit de triburile ruso-slave n perioada cnd acestea nu se divizaser nc n cele trei ramificaii - rui,
ucraineni i bielorui", istoricii au fost chemai s tearg orice amintire a trecutului romnesc al acestui inut pentru
a pune, n schimb, n eviden legturile seculare moldo-ruso-ucrainene". n acest context, raptul teritorial din 1812
se transform, potrivit istoricilor din RSSM n unire benevol, cu consecine pozitive pentru viaa poporului
moldovenesc" 62, iar politica arismului rus n Basarabia anilor 1812-1917 va i considerat mult mai uman i
progresiv" comparativ cu politica imperialismului romnesc", care ar i urmrit s frneze" evoluia economic a
Basarabiei 63.
Personaliti marcante basarabene precum Pantelimon Halippa, Ion Incule sau Ion Pelivan devin, n noua
istoriograie sovietic moldoveneasc trdtori ai poporului moldovenesc", perioada interbelic - o perioad
sumbr", iar anul 1944 aduce poporului moldovenesc nu numai eliberarea, ci i o incomensurabil ameliorare
politic i material", n condiiile reinstaurrii puterii sovietice i refacerii colhozurilor

64

. Evident, operaia Iai-

Chiinu a ocupat un loc central n rescrierea istoriei Basarabiei, iind caliicat drept cea de a aptea lovitur
stalinist", care a adus
Moldovei eliberarea de sub jugul cotropitorilor germano-romni" 65. Mai mult, operaia respectiv ar i demonstrat, n
opinia propaganditilor sovietici c n familia stalinist a popoarelor din Uniunea Sovietic, poporul moldovenesc
este strns unit n jurul iubitului partid bolevic i personal al iubitului conductor i nvtor, tovarul Stalin" 66.
De altfel, clieele propagandistice sovietice au fost cele mai persistente n istoriograia celui de-al Doilea Rzboi
Mondial i a operaiei Iai-Chiinu, atestndu-se doar unele returi dup moartea lui Stalin i critica semi-oicial a
cultului personalitii". Astfel, dup 1956 teza privind geniul militar al lui Stalin" va i omis din enciclopediile
sovietice, pentru a i evideniat, n schimb, contribuia lui R.I.Malinovski, F.I.Tolbuhin, S.G.Gorkov, I.E.Petrov la
realizarea cu succes a aceleiai operaii Iai-Chiinu. n actul de la 23 august 1944, rolul decisiv va i acordat
forelor patriotice ale Romniei conduse de Partidul comunist", iar 24 august 1944 va fi considerat ziua eliberrii
RSS Moldoveneti"

67

(n funcie de starea relaiilor sovieto-romne, vor i utilizate, alternativ, sintagmele de sub

jugul germano-fascist" sau de sub jugul cotropitorilor fasciti germano-romni").

Practic, n toate lucrrile aprute la Moscova n perioada postbelic a fost neaprat menionat rolul eliberator
decisiv" al Armatei Roii n cadrul celui de-al Doilea Rzboi Mondial - n Europa sau, n special, n Peninsula

59 .H.C.rpocyn, H.A.MOXOB. HcTop0necKaa HayKa MojiflaBcKo CCP. M.: HayKa", 1970. C.47.
60 Idem, Ibidem.
61 M.Tyji0H. MonflaBcKaa CCP 0 H3Ma0jibcKaa oSuacTb YCCP. MaTep0ajiu fljia floKjiafloB 0 Secefl. OTB. pefl.- noflnojiKoBH0K
ILCaBejibeB. B.M., 1944 (M0KpocJ>0jibM). Kaflpw 6,10.

62 A./],ojibH0K. EeccapaS0a nofl BjiacTbio pyMHHcrax Soap (1918-1940 rr.). M.: OrH3; locnoji0T03flaT, 1945. C.3, 31.
63 25 jieT MojiflaBcKo CoBeTcKo Coq0aji0cT0 iecKo Pecny6ji0K0. K0iii0HeB: napT03flaT LJK Kn (S) MojiflaB00,
t

1949. C.42.

64 H.JIarrreB. HajioroBoe o6uo5KeH0e MojiflaBcKoro KpecTbaH-cTBa pyMHHo-HeMeqK0M0 oKKynaHTaM0. K0iii0HeB: IlapT03flaT

UK Kn (S) MoiflaB00, 1945. C.24,28,29.

65 OTfleji nponaraHflw 0 ar0Taq00 UK Kn (S) MojiflaB00. 25 jieT MojiflaBcKo CoBeTcKo Coq0aji0cT0 iecKo PecnySji0K0
t

(MaTep0ajibi fljia floKjiafltfflKoB). K0iii0HeB: napT03flaT UK Kn (S) MoiflaB00, 1949. C.19.

66 Ibidem, p.19, 24.

67 CoBeTcKaa HcTop0^ecKaa 3Hq0Kjionefl0a. ru.pefl. E.M. )KyKoB. T.3. M.: TocyflapcTBeHHoe Hay^Hoe 03flaTejibcTBo COB.
3Hq0Kionefl0a", 1963. C. 71-131.

Balcanic

68

- fr a i puse n discuie consecinele, pentru popoarele respective, impunerii regimurilor de tip

sovietic.
6. Partidul Comunist al Moldovei ca sinonim al anticretinismului
Este binecunoscut faptul, c atitudinea intransigent-dumnoas a comunismului fa de orice religie constituie
nu un fenomen incidental, ci esena concepiei comuniste. Regimul comunist este sinonimul etatismului maxim;
statul n cadrul acestuia este totalitar, absolut, el cere o unitateforat a gndirii. Comunismul, n calitate de religie"
totalitar i materialist, n mod fanatic este ostil oricrei religii tradiionale i, n special, celei cretine. Aceasta
deoarece comunismul nsui pretinde a i o altfel de credin, menit s nlocuiasc cretinismul; el pretinde a
satisface cerinele religioase ale sufletului uman, a oferi un sens vieii 69.
n acest context, principalul instrument, prin care regimul sovietic s-a impus n perioada 28 iunie 1940 - 22
iunie 1941, a fost teroarea izic i intelectual, aplicat conform unui plan sistematic i premeditat pentru
deznaionalizarea populaiei Basarabiei, iar principala instituie vizat a fost "Biserica, stlpul rezistenei spirituale al
oricrui popor"70.
inta loviturii revoluionare" a fost determinat deja n primele zile dup 28 iunie 1940, considerndu-se c
retririle religioase sunt o baz de hran pentru felurita activitate mrav contra-revoluionar a elementelor
antisovietice, dumnoase norodului". Din acest motiv, sarcina de baz era ca mai repede de biruit retririle
religioase n contiina truditorilor" 71.
n articolul de fond al ziarului Moldova Socialist" din 7 septembrie 1940 a fost trasat i sarcina de baz a
organizaiei de partid din R.S.S.Moldoveneasc, constnd n a ajuta noroadele slobozite a Basarabiei s se
dezbaiere de la durmanul religios"

72

. Ar i greit de gndit, lmurea n continuare autorul aceluiai articol, c

masele de multe milioane de truditori ai Moldovei, singure pot s ias din ntunericul fcut de religie". Lupta cu
rmiele religioase, meniona autorul, constituie un lucru comun al ntregii opinii sovietice, a tuturor aezmintelor
culturale; n ultim instan, lupta pentru biruina retririlor religioase este lupta pentru comunism, pentru
mplinirea cu spor a sarcinilor celui de-al treilea cincinal stalinist" 73.
n acest scop, se cerea nfptuit o larg propagand antireligioas, luptndu-se pe dou fronturi, cum
mpotriva ateptrii pasive, pn'ce n rezultatul sporurilor zidirii socialiste religia, adic singur de sine a muri, aa i
mpotriva folosirii msurilor de administrare goal mpotriva retririlor religioase - prin apsare. Mai ales aiasta-i
rutcios n nvoielile republicii noastre Moldoveneti, unde truditorii Basarabiei nu demult s slobozii de sub
asuprirea boierilor romni i duhovenstva reacionar, i nc nu tiu rul, pe care-l aduce religia" 87.
Noua administraie sovietic a recurs nu numai la crearea unei tiine istorice politizate i ideolo-gizate, ci i la
aplicarea n practic a preceptelor teoriei marxist-leniniste fa de religie i Biseric. Astfel, sub pretextul depirii
sentimentelor religioase" n rndul populaiei, furia revoluionar a administraiei sovietice a lovit fr cruare
Biserica naional, prin lichidarea i distrugerea unor numeroase locauri de cult, arestarea i deportarea unui mare

68 OcBo6ofl0TejibHaa M0cc0a CoBeTcK0x BoopysceHHbix C0ji BO BTopo M0poBo BoHe. nofl oSiq. pefl. 0 c npefl0cn. Mapniaua
CoBeTcKoro Coowa A.A.rpeHKo. M.: noji0T03flaT, 1974; OcBoSofl0TentHaa M0cc0a CoBeTcK0x BoopysceHHbix C0i B EBpone BO BTopo
M0poBo BoHe: /JoKyMeHTH 0 MaTep0ajibi. M.: BoeH03flaT, 1985; OcBo6ofl0TejibHaa M0cc0a CoBeTcK0x BoopysceHHbix C0ji Ha
EajiKaHax. M.: HayKa,
1989.

69 EepflaeB H.A. HCTOK0 0 CMUCJI pyccKoro KOMMyH03Ma. Penp0HTHoe Bocrrpo03BefleH0e 03flaH0a YMCA-Press, 1955 r. M., 1990.
C.129.

70 Thomas Parrish, Enciclopedia Rzboiului Rece. Traducere de Ion Nastasia, Univers Enciclopedic, Bucureti, 2002, p.315.
71 C.Troncot, 28 iunie 1940 - 22 iunie 1941. Iadul de peste Prut, n Magazin istoric", an. XXVIII, nr.3 (324), martie 1994,
p.20, 31.

72 Moldova Socialist" (Tiraspol), 7 septembrie 1940. (Am meninut intact stilul n care au fost redactate documentele epocii.- N.n.).
73 Ibidem.

numr de preoi, persecutarea celor care i declarau deschis credina cretin. Au fost nchise, n primul rnd,
bisericile distruse n anii rzboiului mondial, cele care necesitau reparaii capitale sau construcia lor nu fusese
inisat n anii anteriori, precum i cele din care preoii fuseser destituii, arestai sau emigraser din motive politice.
Edificiile bisericilor au fost transformate, de regul, n depozite sau transmise organelor locale pentru a i reconstruite
i reamenajate n aezminte cultural-educa-tive. n vederea imprimrii unui caracter popular" acestei campanii,
zeci, sute de oameni din localitile respective erau forai s semneze adresri n care acetia, chipurile, insistau
asupra reamenajrii bisericilor n cluburi

88

. n urma educaiei ateiste de circa o jumtate de veac, a politicii de

strpire deinitiv i complet a prejudecilor religioase", conduse cu perseveren de partidul comunist

89

, s-a

produs o reducere considerabil a posibilitilor de catehizare a populaiei, sporind pn la o clar majoritate

numrul celor care sunt foarte supericial iniiai n dogmatica i morala cretin.
Politica oficial a P.C.U.S. i, respectiv, a P.C.M. fa de religie i Biseric s-a ntemeiat n ntregime pe critica
religiei coninut n lucrrile fondatorilor marxism-leninismului. n aceast privin, istoricii din Moldova Sovietic
au editat n anii postbelici o serie de culegeri de documente prin care au popularizat pe larg opinia clasicilor
marxism-leninismului despre religie i Biseric. Astfel, n accepia lui K.Marx, religia este opiu pentru
87

Ibidem.

popor", suspinul creaturii chinuite, sensibilitatea unei lumi lipsite de inim, dup cum este i spiritul unor ornduiri
lipsite de spirit"

90

. n aceeai ordine de idei, pentru Friedrich Engels, chiar dac cteva pasaje din Biblie pot i

interpretate n folosul comunismului, ntregul spirit al nvturii ei (al Bibliei. - N.ns.), totui, i este cu totul
dumnos (comunismului. - N.ns.)" 91.
Mult mai tranant n critica religiei i Bisericii a fost V.I.Lenin, pentru care religia este una din formele
asupririi spirituale, de care sufer pretutindeni masele norodnice, apsate de munca venic pentru alii, de nevoie i
izolare. (... ) Religia este opiu pentru norod. Religia este un fel de alcool spiritual, n care robii capitalului i neac
chipul lor omenesc, cerinele lor la o via ct de puin destoinic de om"

92

. n opinia continuatorului cauzei lui

K.Marx i Fr. Engels, toate religiile i bisericile de azi, toate organizaiile religioase, de orice fel ar fi, sunt privite
de marxism ntotdeauna ca organe ale reaciei burgheze, puse n slujba aprrii exploatrii i a nucirii clasei
muncitoare"93. Prin urmare, concluziona Lenin, marxitii trebuie s lupte mpotriva religiei", deoarece orice idee
religioas, orice idee despre Dumnezeu, chiar orice cochetrie cu Dumnezeu e o ticloie din cele mai de
neexprimat" 94.
Anume n acest spirit agresiv i intolerant fa de religie i Biseric au fost redactate absoluta majoritate a
documentelor de partid viznd distrugerea deinitiv n rndurile maselor muncitoare i rneti a credinelor
religioase sub toate formele lor"

95

, inclusiv: Hotrrea C.C. al P.C.(b) din toat Uniunea Cu privire la organizarea

propagandei tiiniice i de iluminare" 96; Hotrrea C.C. al P.C.U.S. Cu privire la neajunsurile mari din propaganda
tiiniico-ateist i msurile pentru mbuntirea ei" (7 iulie 1954); Hotrrea C.C. al P.C.U.S. Cu privire la
greelile n efectuarea propagandei tiiniico-ateiste n rndurile populaiei" (10 noiembrie 1954); Hotrrea C.C. al
P.C.U.S. Cu privire la sarcinile propagandei de partid n condiiile actuale" (9 ianuarie 1960);
Evident, n condiiile unui atare dictat politico-ideologic, istoricilor din R.S.S.M. nu le rmnea o alt alternativ
dect s accepte s publice n spiritul directivelor de partid, ie s treac sub tcere aspectele importante legate de
istoria religiei i Bisericii, inclusiv n perioada celui de-al Doilea Rzboi Mondial.

Astfel se explic apariia, n perioada postbelic, a unor articole n care erau contabilizate pagubele" cauzate
populaiei de ctre Biserica ortodox

74

sau selectarea tendenioas i publicarea unor culegeri de documente", n

care era demascat rolul reacionar al religiei i bisericii" 75. Este suicient de nominalizat doar unele compartimente
ale unei culegeri de documente aprute n anul 1969: Slujitorii Bisericii - propovduitori ai ntunericului i
obscurantismului", Ateismul n ofensiv", Biserica - mare proprietar i asupritor al poporului truditor" 76, - pentru
a ilustra statutul deloc onorabil al istoricilor din acea perioad.
Dincolo de particularitile regimului totalitar comunist din Moldova Sovietic, rmne un fapt istoric
incontestabil c alarea Basarabiei timp de aproape o jumtate de secol sub ocupaie sovietic i-a blocat n mare
msur sau atenuat identitatea fireasc - etnic, lingvistic, cultural - impunndu-i-se alta, ie strin i opus
propriei identiti, ie contrafcut s serveasc scopurilor de ndoctrinare a populaiei. Aadar, ocupaia sovietic n-a
fost doar militar, politic i economic, ci i cultural, iar valorile culturii naionale au suportat un tratament
demolator i opresiv, iind nlocuite cu altele, de provenien extern, sovietic i comunist. La fel de indiscutabil
rmne i faptul c instrumentul docil al tuturor acestor transformri identitare ale populaiei RSSM a fost Partidul
Comunist al Moldovei.

74 A.H.Ea600. Bo HTO oSoimiacb MOJiflaBcKOMy Hapofly npaBocuaBHaa qepKOBt // H3BecT0a AH MCCP. 1965. N 12.
75 PeaKq0OHHaa poiit peii0r00 0 qepKB0. Apx0BHue flOKyMeHTbi o fleaTejibHocT0 cBameHHocjiyraTejieH B MoiiflaB00.
CocTaB0Tei0: A.n.Jl0coB0Ha (OTB. pefl.) 0 flp./ UTA MCCP, Apx0BHoe ynpaBJieH0e np0 CM MCCP.- K0iii0HeB: KapTa
MouflOBeHacKa", 1969.

76 Ibidem.