Metodologia cercetrii n contabilitate conf. univ. dr.

Voicu Dragomir

STRATEGII DE CERCETARE
Aspecte preliminare
ntrebri cheie care trebuie puse privind cercetarea tiinific n contabilitate:

Care este scopul sau funcia cercetrii n contabilitate (i n afaceri n general)?

Cercetarea este dezvoltat pentru creterea performanei organizaionale sau se adreseaz doar unui nivel
teoretic, pentru a nelege mai bine procesele economice i impactul acestora asupra societii i individului?

Care este publicul acestei cercetri?

n cadrul publicului relevant, primeaz factorii de decizie la nivel organizaional sau doar ali cercettori n
domeniu?
Pentru a rspunde la aceste ntrebri, trebuie s stabilim urmtoarele dou aspecte:

Rolul cercettorului n acest proces, inclusiv modul n care i culege i analizeaz datele i perspectivele
teoretice pe care se bazeaz interpretrile.

Metodele de cercetare folosite (de exemplu, studiul de caz).

Relaia dintre teorie i cercetarea n contabilitate i n afaceri
Teoria ofer concepte i explicaii despre relaiile dintre fenomene, la un nivel nalt de abstractizare. Rezultatele
empirice se vor baza ntotdeauna pe un anume suport teoretic (pe care l valideaz sau l invalideaz), dar acesta nu
trebuie s fie foarte structurat sau foarte abstract. Aceste structuri teoretice, care se pot integra sau nu ntr-un cadru
teoretic mai vast, sunt limitate la anumite aspecte ale vieii sociale / organizaionale / economice, i sunt formulate
pentru a fi validate empiric ntr-un mod sau altul. Componenta principal a unui suport teoretic este ipoteza (sau
presupunerea) c ntr-un anumit context, o cauz va produce un anumit efect, sau c dou fenomene se influeneaz
reciproc.
Suportul teoretic poate n unele cazuri s nu se prezinte explicit. Astfel, mobilul unei cercetri poate fi: identificarea i
explicitarea unui aspect neglijat al unei probleme; faptul c anumite ipoteze nu au fost testate; faptul c abordrile
empirice ale unor ipoteze nu au fost suficiente sau bine conturate. Astfel, literatura tiinific citat n cadrul
cercetrilor este privit ca mediul teoretic al cercetrii, chiar dac o anumit teorie nu este explicit enunat sau
expus.
Exist dou tipuri de relaionare a cercetrii cu teoria:
1
abordarea deductiv - pe baza a ce se cunoate ntr-un anumit domeniu, cercettorul deduce o ipotez care
este testat cu ajutorul datelor reale (n mod empiric). n cadrul ipotezei sunt incluse i conceptele care
trebuie transformate n entiti reale, cercetabile. Aceasta nseamn c cercettorul trebuie s
operaionalizeze teoria, adic s tie cum s culeag datele n relaie cu conceptele din ipoteze. Procesul de
deducie este urmtorul: Teorie Ipoteze Colectarea datelor Rezultate Ipoteze confirmate sau
respinse Poziionarea n cadrul teoriei a rezultatelor. Cercetarea deductiv este deseori asociat cu
metodele cantitative de cercetare.
2
abordarea inductiv - n aceast situaie, teoria este rezultatul cercetrii empirice. Astfel, procesul de
inducie implic enunarea unor inferene generalizabile din rezultatele observaiilor. Totui, trebuie remarcat
faptul c procesele de inducie i deducie se nlnuie. Dup ce o teorie a fost formulat inductiv, anumite
aspecte ale ei pot fi testate deductiv. Acest proces se numete iterativ, i servete la consolidarea
fundamentului teoretic. Trebuie fcut diferena ntre studiile care genereaz un bagaj empiric relevant, dar
care nu poate fi transformat ntr-o teorie, de acele cercetri care reuesc s extrag din analiza datelor un
suport teoretic i anumite ipoteze testabile. Cercetarea inductiv este deseori asociat cu metodele calitative
de cercetare.
Consideraii epistemologice
Pozitivismul este o categorie descriptiv care indic poziia filosofic care guverneaz o anumit lucrare de cercetare.
Pozitivismul este o poziie epistemologic care susine aplicarea metodelor tiinelor naturii la studiul realitii sociale
i economice. Se pot distinge urmtoarele principii ale pozitivismului:

Doar fenomenele i deci doar cunoaterea confirmat de simuri poate fi conceput ca o cunoatere autentic
(principiul fenomenalismului);

Scopul teoriei este de a genera ipoteze care s fie testate i care permit explicarea legilor ce fac obiectul
cercetrii (principiul deductivismului);

Cunoaterea este obinut prin culegerea de fapte care formeaz baza de formulare a legilor (principiul
inductivismului);

tiina trebuie s fie lipsit de componenta subiectiv (principiul obiectivitii);

Exist o clar distincie ntre afirmaiile tiinifice i cele normative, ntruct doar primele pot fi validate de
ctre cercettor ca adevrate sau false.
n concluzie, pozitivismul acord un statut epistemologic mult mai puternic observaiei dect teoriei, ntruct se pot
colecta date empirice fr un suport teoretic, iar conceptele care nu au corespondent n realitate nu sunt luate n
considerare.
Realismul este nrudit cu pozitivismul n cele dou aspecte cheie: faptul c tiinele sociale i tiinele naturii trebuie
s aplice aceleai metode pentru cunoaterea realitii, i c exist o realitate care este separat de cel care o descrie
i de aceste descrieri. Exist dou forme de realism:

Metodologia cercetrii n contabilitate conf. univ. dr. Voicu Dragomir

Realismul empiric presupune faptul c, prin utilizarea unei metodologii de cercetare adecvate, realitatea
poate fi cunoscut i neleas;
Realismul critic se bazeaz pe faptul c realitatea poate fi neleas numai dac sunt identificate structurile i
discursurile generatoare ale realitii, iar acesta este obiectul de studiu al tiinelor sociale i economice.
Diferena fa de pozitivism st n faptul c teoria poate oferi indicii despre mecanismele generatoare ale
aciunilor umane, fr ca aceste mecanisme s poat fi testate prin metodologiile cunoscute. Se admite faptul
c aceste mecanisme modific n permanen realitatea, ns existena lor este doar ipotetic.

Interpretivismul este un termen cheie al unei epistemologii care este total opus pozitivismului. Se consider c exist
o diferen fundamental dintre componentele socio-economicului i obiectul de studiu al tiinelor naturii. Astfel,
cercettorul trebuie s interpreteze sensul unei aciuni sau fenomen ntr-un context. Termenul de hermeneutic se
aplic n acest sens ca interpretare a aciunilor umane. Astfel, se creeaz distincia dintre explicarea
comportamentului uman (n sens pozitivist) i nelegerea sa (ca parte a interpretivismului). Astfel, un concept poate fi
neles doar prin nelegerea sensului pe care anumii oameni (participanii la studiu) l dau conceptului respectiv.
n cadrul interpretivismului, rolul cercettorului este de a avea acces la raionamentele obinuite (de bun-sim) ale
participanilor i s le interpreteze aciunile i realitatea prin prisma punctului lor de vedere. Aceast perspectiv se
numete fenomenologic, ntruct comportamentul uman este rezultatul sensului pe care oamenii l dau realitii. O
alt ramur a interpretivismului se numete interaciune simbolic, iar cercettorul trebuie s surprind procesul de
interpretare prin care actorii i construiesc propriul comportament. Aceast necesitate deriv din faptul c indivizii
sunt ntr-un continuu proces de interpretare a sensului simbolic al mediului lor (inclusiv aciunile altora), iar deciziile
sunt luate pe baza acestor interpretri.
Consideraii ontologice. Problemele de ontologie social se preocup de natura entitilor sociale. Principala problem
este dac aceste entiti pot fi considerate ca avnd o existen obiectiv fa de actorii sociali, sau dac reprezint
construcii sociale construite prin percepiile i aciunile actorilor sociali. Aceste poziii sunt denumite obiectivism i
constructivism.
Obiectivismul este o poziie ontologic care afirm c fenomenele sociale i sensul lor au o existen obiectiv
(independent) de cea a actorilor sociali. Astfel, organizaia este un obiect tangibil, cu reguli i proceduri standardizat,
ierarhii i o misiune. Astfel, organizaia reprezint o ordine social care exercit o presiune asupra individului de a se
conforma cu cerinele acesteia. Astfel, organizaia este o for de constrngere care inhib indivizii. Acest raionament
poate fi extins la culturi sau subculturi organizaionale.
Constructivismul este o poziie ontologic care privete fenomenele sociale i sensul lor ca fiind ntr-un continuu proces
de generare i revizuire de ctre actorii sociali. Constructivismul poate fi aplicat i n domeniul cunoaterii: viziunea
asupra lumii pe care cercettorul o ofer ntr-un material tiinific nu este obiectiv, ci este o produs al personalitii
cercettorului, iar cunotinele nu pot fi definitive, general valabile. Aceast perspectiv ontologic se leag de
interaciunea simbolic, n sensul n care indivizii au un rol activ n construcia social a realitii, fr ca aceasta s
elimine un cadru predefinit ca realitate obiectiv (organizaia cu obiectivele ei). De asemenea, categoriile pe care
indivizii le folosesc pentru a nelege realitatea sunt produse sociale, iar sensul lor este construit prin interaciune.
Astfel, anumite categorii au sensuri efemere, iar limbajul reflect acest lucru.
Epistemologia (teoria cunoaterii) n cercetarea contabil
Noiunea de paradigm a fost introdus de Kuhn n 1970 i reprezint un cumul de ipoteze i axiome care determin ce
trebuie cercetat ntr-o disciplin, cum trebuie fcut cercetarea i ce rezultate trebuie interpretate. Se consider c
exist dou ipoteze majore n tiinele sociale:

ipoteza obiectivist: exist un punct de vedere exterior din care se poate analiza organizaia, care este o sum
a unor procese i structuri obiective, reale;

ipoteza subiectivist: organizaia este un produs social, o etichet utilizat de indivizi pentru a da sens
activitii lor sociale, care nu poate fi neleas dect din punctul acestora de vedere.
Exist de asemenea dou ipoteze centrale privind rolul cercetrii n tiinele sociale:

rolul de reglare: cercetarea trebuie s descrie ceea ce se petrece ntr-o organizaie, pentru a sugera schimbri
minore care s amelioreze performana organizaional n ansamblu, fr a emite judeci de valoare;

rolul radical: cercetarea trebuie s emit judeci de valoare despre cum ar trebui s funcioneze organizaiile
i s fac sugestii n acest sens.
Pe cele dou axe de mai sus se disting patru poziii paradigmatice n studiul organizaional:
1. poziia funcionalist este poziia dominant, bazat pe rezolvarea de probleme i soluii raionale;
2. poziia interpretivist pune la ndoial dac organizaiile exist n realitate dincolo de sensul dat de actorii
sociali, astfel c studiul organizaiilor trebuie s se bazeze pe experiena celor care lucreaz n interiorul lor;
3. poziia umanist radical privete organizaia ca un aranjament social opresiv, din care indivizii trebuie s se
emancipeze, iar cercetarea trebuie s le ofere acestora un ghid pentru schimbare;
4. poziia radical structuralist vede organizaia ca pe un nod al relaiilor structurale de putere, care nasc
ierarhii, ceea ce conduce inevitabil la conflicte.
Este tiut faptul c alegerea unei paradigme are implicaii majore asupra proiectrii (designului) cercetrii, asupra
culegerii datelor i asupra modului de interpretare a rezultatelor obinute.