ABORDAREA EDUCAIEI INTERCULTURALE

n ultimele dou decenii, societatea tinde tot mai mult s depeasc

graniele impuse de frontiere, se mondializeaz. La aceasta se adaug i fenomenul
imigraiei, ce impune creterea demografic n unele zone ale lumii, precum i
fenomenul de polarizare a bogiei-srciei.Experiena de pn acum a omenirii a
dovedit c societatea deschis, democratic nu se realizeaz de la sine. Democraia
presupune posibilitatea individului de a crete , de a se mbogii spiritual, de a-i
exprima originalitatea, de a deveni responsabil, preocupat de ce se ntmpl cu
semenii lui, de tot ceea ce l nconjoar. ntr-o societate liber, fiecare individ are
dreptul la manifestarea propriei sale liberti. n virtutea acestui drept , individul
trebuie ajutat, stimulat s-i ctige propria libertate. Aceast libertate este neleas
astfel nct s nu lezeze libertatea semenului su.
Rolul educaiei este i acela de a constata cerinele societii, de a se plia pe
aceste cerine, pentru c omul triete n societate, n colectivitate, deci libertatea
nu este absolut.
Educaia intercultural nu trebuie s vizeze formarea unei societi noi, ci
afirmarea individului, indiferent de etnia sau religia creia i aparine.
n orice societate, fiecare individ aspir la reuit, la perfeciune. n tendinta
fiecruia de perfecionare nu se poate nclca dreptul celuilalt de a-i urma acelai
instinct. Copiilor nu trebuie s le impunem propriul nostru ideal, ci s-l cutm n
sufletul lor, s-l cultivm. Ceea ce este mai important nu sunt originea i calitatea
lui intelectual, ct posibilitatea de a fi el nsui. Copilul nu are nevoie doar de
sprijin i

ndrumare ci i de libertate i iniiativ personal. Dezvoltarea lui

pretinde i activiti executate cu fore proprii. Reuita acestor activiti contribuie

la dezvoltarea conceptului de stim personal. Desigur c, raportul dintre sprijin i
ndrumare pe de o parte, i libertate i iniiativ pe de alta parte, oscileaz de la un
copil la altul.

n vederea realizrii educaiei interculturale n grdini este imperios

necesar formarea educatoarelor pentru interculturalitate, iar aceasta ne va ajuta s
rspundem nevoilor fiecrui copil, s le recunoatem aptitudinile, s le asigurm
medierea de care acetia au nevoie, s veghem ca fiecare s fie recunoscut n cadrul
grupului, s descoperim, s apreciem i s ajutm la valorificarea aptitudinilor
copiilor nscui n medii defavorizate.
Educatoarea trebuie s nvee s accepte excepiile: copii, situaii,
evenimente, idei, soluii, preocupri. Alturi de copiii si s se dezvolte i ea, s nu
fie peocupat obsesiv doar de transmiterea cunotintelor. Un copil bun nu trebuie
s fie considerat doar cel ce obine rezultate bune la activitile matematice sau
educarea limbajului, de aceea trebuie s asigurm egalitatea de anse tuturor
copiilor, indiferent de mediul de provenien, etnie, religie,etc.
Educaia intercultural se adreseaz tuturor copiilor, sensibilizndu-i pentru
respectarea diversitii, toleran i solidaritate uman. Ea pregtete viitorii
ceteni pentru o via armonioas n cadrul unei societi,,mozaic sub aspect
etnic, cultural, religios,etc., de aceea, n grdini trebuie abordat i din
perspectiva contientizrii ideii de apartenen la poporul romn, pentru c,
intrarea n Uniunea European presupune consolidarea i creterea importanei
specificului nostru naional, nu renunarea la tradiiile i obiceiurile noastre
strmoeti.
Avnd la ndemn terenul propice realizrii educaiei interculturale, pentru
c, cu ct copilul este mai mic, cu att este mai educabil, noi educatoarele putem
desfura o multitudine de activiti prin care copiii s-i dezvolte sentimentele de
apartenen la poporul romn i n acelai timp, s nvee s accepte diversitatea,
sub toate formele ei. Astfel, cu copiii din grupa noastr am desfurat o serie de
jocuri de tipul:
,,Spune ceva despre tine, ,,Cine este prietenul tu, ,,Eu sunt romn, tu ce
eti?,,Eu sunt ortodox, dar tu?, jocuri prin care copiii s-au familiarizat att cu
etniile, (i nu ne referim doar la cele maghiare i rrome, care triesc la noi n ora,
ci i la altele despre care au auzit de la prinii lor plecai n strintate, cum ar fi:
2

spaniolii, italienii, francezii, englezii), ct i cu unele culte religioase( catolici,

reformai, penticostali, martorii lui Iehova). Un joc foarte plcut copiilor este
jocul ,,M plac aa cum sunt, joc prin care copiii nva s-i descopere propriile
caliti, dar i pe cele ale semenilor lor, nva s rezolve probleme: chiar dac un
copil are cerine speciale, sau este de alt etnie, nu se poate ca el s nu aib caliti
pe care trebuie s le descoperim i s le apreciem. Ni s-a prut important s formm
copiilor deprinderea de a-i face complimente reciproce, de genul:,,Azi te-ai
mbrcat foarte frumos; mi plac ochelarii ti, sunt simpatici; Tu desenezi, cni
foarte frumos,etc., aprecieri care au rolul de a apropia copiii, de a-i face s treac
peste anumite bariere forate, care-i fac s marginalizeze pe cei care sunt altfel.
Pentru c avem n grup o feti de etnie rrom deosebit de talentat, am cutat s-i
scoatem n eviden capacitile, ncurajnd-o s participe la concursuri la care a
primit o mulime de premii, i-am srbtorit ziua de natere n mod festiv, ca a
celorlali copii, iar copiii au nceput s-o aprecieze pentru calitile ei i nu dup
culoarea pielii.
nvarea unei poezii, ca de exemplu ,,Galbeni, negri, albi sau bruni de A.
Richardson, sau a cntecului ,,Copii din lumea toat pot influena benefic copiii.
Poveile, de asemenea contribuie la educaia intercultural a copiilor. Povestea
,,Pania ursului cafeniu transmite copiilor ideea c nu conteaz culoarea pe care o
ai, ci omenia, prietenia i ntrajutorarea. Copiii descoper c ursul cafeniu e respins
de urii albi din cauza culorii pe care o are, dar, dup ce salveaz puiul ursoaicei
albe, el va fi acceptat de grup i apreciat pentru faptele sale bune. La fel i
povestea,,Csua din oalnu face dect s-i nvee pe copii c prietenia i
ntrajutorarea sunt mai importante dect aspectul fizic, sau limba pe care o vorbim.
n apropierea srbtorilor de ziua copiilor, prin activiti practice i plastice de
tipul,,Dar pentru copiii din lumea ntreag , ,,Chipul prietenului meu, Zmbetul
copiilor, ,,Hora copiilor inoculm copiilor respectul pentru semenii notri, dorina
de colaborare, de a se mprieteni, de a se juca mpreun, fr a face n vreun fel
discriminri. ,,Carnavalul copilriei este de asemenea un exemplu de activitate
prin care putem face educaia intercultural n rndul precolarilor. Aa putem
3

implica i prinii, care vor confeciona sau vor mprumuta diverse costume ale
unor naionaliti i etnii, nvnd poate i ei ce nseamn tolerana, acceptarea i
de ce nu, prietenia i ntrajutorarea.
Desfurnd cu copiii proiectul educaional,,Viaa precolarilor n
democraie, am urmrit iniierea copiilor n spiritul valorilor democratice:
toleran, compasiune, ncredere n sine i cei din jur, respectul fa de persoane,
fa de regulile societii n care trim. Acest proiect a urmrit dezvoltarea tririlor
afective pozitive, contribuind la nelegerea necesitii de a accepta diversitatea, dar
n acelai timp, la cretere stimei de sine i a respectului pentru aproapele nostru.
Ajutndu-ne unii pe alii, nvm s fim n primul rnd oameni!

BIBLIOGRAFIE:

*Gabriel Albu ,,Introducere ntr-o pedagogie a libertii,editura Polirom /1998

*Revista nvmntului precolar, numerele:1-2/2006; 1-2 i 3-4/2005;
*Saituri educaionale de pe internet