SLUJBA SFANTULUI ISAC SIRIANULUL,

EPISCOP AL NINIVEI
(28 IANUARIE)
VECERNIA MIC
La Doamne, strigat-am..., punem 4 stihuri si cntm stihirile
prosomii, glasul al 2-lea:
Podobie: Cnd de pe lemn
Cnd ai primit n inim focul cel nematerialnic al dragostei lui
Hristos, printe, atunci Mntuitorului Hristos din tinere e i-ai urmat,
ntru tot fericite Isac, lepdnd mptimirea cea ctre lume. Pentru
aceasta, monah teofor te-ai artat, prin nfrnare struitoare tind
odrslirile patimilor.
Cnd te-ai rnit la suflet cu sfnta dragoste a lini tirii,
cugettorule de Dumnezeu, atunci te-ai sl luit n loc pustiu i
nger n trup cu adevrat te-ai artat, luminnd cu strlucirea
Duhului. Pentru aceasta, teofor, tlcuitor i dascl al monahilor cu
fapta i cu cuvntul te-ai numit.
Cnd arhiereu al Ninivei prin Duhul Sfnt ai fost artat, printe
Isac, atunci a harului mntuitoare lege, ca un preandumnezeit
pstor, credincioilor nainte o ai pus, creia te-ai i druit pe
sinei, fericite. Pentru aceasta, artatu-te-ai tuturor chip i plinitor al
petrecerii celei nalte i al dumnezeie tii Evanghelii.
Artatu-te-ai monahilor dascl i tainic cluzitor ctre
desvrire, purttorule de Dumnezeu; cci prin strlucirea vie uirii

nfrumusendu-te, izvort-ai cuvnt de dumnezeiasc nv tur i

nelepciune, prin care suntem povuii la calea virtu ilor. Cci tu
vas primitor al neptimirii i livad binemirositoare te-ai artat prin
vieuirea ta, printe Isac.
Slav..., glasul al 4-lea:
ndeprtndu-te de legtura celor materialnice, luptelor
nevoinei te-ai dat cu fierbinte dorire, Isac, i n trup materialnic
ntrecndu-te cu ngerii cei fr de materie i spre agonisirea celor
mai bune pe toi ndemni, cu cuvntul cel fptuitor. Pentru aceea,
pe cei ce prznuiesc pomenirea ta, pze te-i nerni i de uneltirile
vicleanului, cernd tuturor dumnezeiasc, mare mil.
i acum..., a Nsctoarei:
De tot felul de primejdii pzete pe robii ti, binecuvntat
Nsctoare de Dumnezeu, ca s te slavim pe tine, ndejdea
sufletelor noastre.
STIHOAVNA
Cntm stihirile prosomii, glasul al 2-lea:
Podobie: Casa Efratului...
Bucur-te, sfenicul cel de lumin purttor al siha trilor, de
Dumnezeu cugettorule Isac, si lumintorul preandumnezeit al
tuturor monahilor.

Stih: Cinstit este naintea Domnului moartea cuviosului Lui.

ntreg din pruncie dndu-te pe tine Domnului, vas sfin it al

Mngietorului, prin linitire, te-ai artat, cuvioase.
Stih: Fericit brbatul care se teme de Domnul.

Cu rugciunile tale d pricepere minii mele, ca s n eleg,

printe, mntuitoarea cunotin a dumnezeitilor tale nv turi.
Slav..., a Treimii:
Strlucirea cea tainic de la Treimea cea mai presus de
dumnezeire agonisind, aprinde-ne Isac, cu dumnezeie ti nv turi.
i acum..., a Nsctoarei:
Izbvete Fecioar, sufletul meu de duhul trndviei i al
uurtii i de toat necunotina, i m mntuiete, cea cu totul
fr de prihan.
Tropar, glasul al 5-lea:
Podobie: Pe Cuvntul cel mpreun fr-de-nceput...
Cu razele virtuilor strlucindu-te, lumintor mult luminos al
petrecerii celei ntru Hristos te-ai artat prin Duhul, purttorule de
Dumnezeu Isac, i cu nvturile cele de Dumnezeu insuflate,
ndreptezi fr greeal, pe calea mntuirii, pe cei ce te cinstesc,
printe, ca pe un slujitor dumnezeiesc al lui Hristos.

VECERNIA MARE
Dup obinuitul psalm, cntm: Fericit brbatul..., iar la Doamne,
strigat-am..., punem 6 stihuri si cntm stihirile prosomii,
glasul al 4-lea:
Podobie: Cel ce de sus eti chemat...
Aprinzndu-te din tineree de focul dragostei Mntuitorului,
lepdat-ai toat mptimirea cea ctre lume i cu rvn ntins
Domnului ai urmat; prin aceasta omort-ai cugetul trupului cu
luptele nevoinei i preastrlucit vas primitor al neptimirii te-ai
artat. Pentru aceea, toi pe tine te fericim, de Dumnezeu
purttorule printele nostru Isac, ca pe unul ce ne cluze ti ctre
desvrirea virtuilor.
Rnit fiind cu dumnezeiasca dorire a isihiei, cu bucurie te-ai
slluit n pustiu neumblat i ai vorbit cu Dumnezeu, printe,
unindu-te cu dnsul prin preacurat inim. i de aici de Dumnezeu
cuprins te-ai fcut i plin de dumnezeiasca lumin cea mai presus
de cuvnt, i dascl nelept al monahilor, de Dumnezeu purttorule
printele nostru Isac, cluzind n chip tainic la vie uirea cea mai
bun pe cei ce primesc cu credin strlucirea nvturilor tale.
Fcndu-te lumintor i tlcuitor i dascl al celor ce se
linitesc, i pild preanalt, fericite, ntraripezi cugetele noastre
ctre naintarea n vieuirea cea desvr it. Cci ca o rou,
sfinte, ce se coboar din Ermon pe munii Sionului, precum este
scris, i ca o man dumnezeiasc i nectar nematerialnic, vesele te
pururea sufletele noastre cuvntul tu cel n elept i insuflat de
Dumnezeu, i la Domnul ne duce, preafericite Isac.
Acelai glas:

Podobie: Dat-ai semn...

Dat-ai Ziditorului tu dorirea inimii tale, i toate mi crile
minii ctre El ndreptnd, cugettorule de Dumnezeu, prin
nfrnare i prin vieuire ntocmai cu ngerii, te-ai ridicat la
nlimea neptimirii i te-ai fcut plin de strlucirea
Mngietorului, bineplcnd lui Dumnezeu, ntrutot fericite Isac.
Cartea cuvintelor tale, ca o livad preabine mirositoare,
veselete simirile minii noastre prin florile nv turilor tale, i
rul miros al patimilor i al trndviei l alung din sufletele
noastre prin dumnezeiescul Duh. Cci tu, Isac, vie uind ca un
nger, ndreptezi mintea noastr ctre cele mai bune.
ntreg preandumnezeit fcndu-te prin nevoin , ierarh de
Dumnezeu cuprins i pstor, i ntistttor al Ninivei ai fost artat,
ntrutot fericite Isac; dar din dumnezeie tile bunt i ale isihiei
gustnd, printe, slluitu-te-ai n pustie i, cur ind mintea prin
vederi i fptuiri, grit-ai cu Dumnezeu.
Slav..., glasul al 8-lea:
Cu focul nevoinei mistuind spinii patimilor, lucrat-ai road
virtuii, Cuvioase; cci dndu-te lui Dumnezeu, ai despr it mintea
de materie i ai primit n suflet darurile dumnezeuie tii lucrri,
fcndu-te ntreg cu chip dumnezeiesc; i artnd cu fapta i
cuvntul ale vieii n Hristos haruri, monahilor, cu pilda ta,
nvtor te-ai artat. i acum, printele nostru Isac, nu nceta
a te ruga lui Hristos s se lumineze mintea noastr cu lumina
dumnezeietii cunotine.
i acum..., Dogmatica glasului al 8-lea: mpratul cerurilor...

VOHOD: Lumin lin...

Prochimenul zilei
PAREMIILE
De la nelepciunea lui Solomon citire:
(III, 1-9)
Sufletele drepilor sunt n mna lui Dumnezeu i nu se va
atinge de ele chin. Prut-au n ochii celor fr de minte c au murit,
i pgubire a fost socotit ieirea lor, i plecarea de la noi,
sfrmare. Dar ei sunt n pace. Cci chiar dac n ochii oamenilor au
fost chinuii, ndejdea lor este plin de nemurire. i pu in fiind
pedepsii, mari bunti li se vor face. C Dumnezeu i-a ncercat i
i-a aflat vrednici de El. Ca pe aur n topitoare i-a cur it i ca
pe o jertf de ardere de tot i-a primit. i n vremea cercetrii lor
vor strluci i ca scnteile n mirite vor alerga. Judeca-vor
neamuri i vor stpni popoare, i Domnul va mpr i peste ei n
veci. Cei ce se ncred ntr-nsul pricepe-vor adevrul, i
credincioii n dragoste vor rmne n El; c har i mil sunt
ntru cuvioii Lui i cercetare ntru aleii Lui.
De la nelepciunea lui Solomon citire:
(V, 15 VI, 3)
Drepii n veac vor fi vii i ntru Domnul plata lor, i purtarea
lor de grij la Cel Preanalt. Pentru aceea, lua-vor mprtesc
nsemnul bunei cuviine i diadema frumuseii din mna Domnului:
cci cu dreapta Lui i va acoperi i cu bra ul Su i va ocroti.
Lua-va drept arme rvna Sa i va narma zidirea spre aprarea
de vrjmai. mbrca-va dreptatea ca o plato ; i coif va pune

mprejur judecata nefarnic. Lua-va cuvioa ia ca pavz

nebiruit; ascui-va mnia cea tioas drept sabie; lumea va porni
rzboi mpreun cu El mpotriva celor fr de minte. Mergevor bine intite sgeile fulgerelor i ca dintr-un arc al norilor
bine ncordat vor ni spre int; i din pratie va fi azvrlit
grindina plin de mnie. Mnia-se-va mpotriva lor apa mrii i
rurile i vor acoperi fr cruare; mpotriva lor va sta Duhul
puterii i ca viforul i va risipi, i nelegiuirea va pustii tot
pmntul, i facerea de ru va sfrma scaunele celor puternici.
Auzii, aadar, mprai, i nelegei; nv a i-v, judectori ai
marginilor pmntului; luai n urechi, cei ce stpni i mul imea
i v ludai cu mulimi de neamuri; c de la Domnul s-a dat vou
stpnirea, i puterea de la Cel Preanalt.
De la nelepciunea lui Solomon citire:
(IV, 7 15)
Dreptul, dac ajunge s se sfreasc, ntru odihn va fi.
Cci btrnee cinstit nu este cea de mul i ani, nici nu se
msoar cu numrul anilor. Ci chibzuin este pentru oameni
crunteea, i vrsta btrneii este viaa nespurcat. Bineplcut lui
Dumnezeu fiind, a fost iubit; i vieuind ntre pcto i, a fost
mutat; rpit a fost ca nu cumva rutatea s schimbe priceperea lui
sau vicleugul s nele sufletul lui. Cci vraja rut ii ntunec
cele bune, i nestatornicia poftei surp mintea cea fr de rutate.
Desvrindu-se, n puin vreme a mplinit ani ndelunga i;
cci plcut era Domnului sufletul lui; pentru aceea a ie it
degrab din mijlocul rutii. Iar popoarele au vzut i nu au
neles, nici nu au pus n minte una ca aceasta; c har i mil
este ntru cuvioii Lui i cercetare ntru cei alei ai Lui.
LITIA
Cntm stihirile idiomele:

Glasul 1
Veselete-te ntru Domnul, mulime a monahilor - care ai ales
a purta dumnezeiescul jug -, mbogindu-te cu un dascl
preafptuitor pe calea nevoinei, cu Isac cel purttor de
Dumnezeu; cci a desvritei virtui lucrtor fcndu-se, fr
greeal ne cluzete spre suiurile cele n elegtoare, ca s
lum road lemnului vieii, clcnd uneltirile vicleanului. Pentru
aceea, s praznuim duhovnicete sfnt pomenirea lui, slvind
pe Hristos, Cel Ce prin el ne d dumnezeiasca mil.
Glasul al 2-lea
Venind la petrecerea cea nevoitoare, iubit-ai cu toat dorirea
frumuseea linitirii, fericite Isac; cci ntru ea zbovind, toat
ngreuierea cea pmnteasc ai lepdat. i afar de lume i de trup
fcndu-te, prin preastruitoare trezvie i rugciune cu
Dumnezeu te-a unit i prga buntilor ce vor s fie ai primit.
Cci cu dumnezeiasca lumin petrecnd de-a pururea, alungi
ntunericul patimilor i aprinzi mintea noastr a dori i a cuta cele
de sus, ca un slujitor adevrat al lui Dumnezeu.
Glasul al 3-lea
Din petrecerea cea nevoitoare de Dumnezeu ai fost cluzit
la grij pstoreasc a sufletelor, ntrutot fericite Isac; i al Bisericii
Ninivei pstor fcndu-te, strlucit-ai n chip cuvios i drept, ca
un lucrtor preaadevrat al Evangheliei. Cci turmei tale celei
date ie, chip pe sinei te-ai pus nainte ntru toat dreptatea, i
ntru amndou cercat vdindu-te, ca un ierarh cuvios i purttor
de Dumnezeu nevoitor, ai luat plata ostenelilor tale, binesvr ind

alergarea ta. Ci, ca unul ce ai ndrzneal, mijloce te pentru cei

ce te cinstesc pe tine.
Glasul al 4-lea
Cu plugria cuvntului tind toat odrslirea patimilor, bine
lucrezi semnarea virtuii n brazdele inimilor, printe cuvioase.
Cci Dttorul nelepciunii ntru tine slluind, a dat ie, celui
ce luminezi cu nelepciunea dumnezeuie tilor fapte, cuvinte ale
vieii celei venice. Cci cuviina obiceiurilor tu nve i i
scumptatea vieuirii, nelepitule de Dumnezeu Isac, ca s ne
facem lui Hristos prtai.
Slav..., glasul al 4-lea:
Pe cel ntre cuvioi ierarh i purttor de Dumnezeu ntre
nevoitori, pe Isac cel ludat, ca pe un plin de dumnzeiescul har,
cetele monahilor s-l cinstim. Cci cur it fiind la minte prin isihia
cea mai adnc, s-a fcut organ al Duhului celui Sfnt, nduplecnd
pe toi a cuta mrgritarul cel bun i a cugeta mai presus de cele
trectoare; i acum, desftndu-se de slava cea de sus, mijloce te
fr ncetare pentru sufletele noastre.
i acum..., a Nsctoarei:
De tot felul de primejdii pzete pe robii ti, binecuvntat
Nsctoare de Dumnezeu, ca s te slvim pe tine, ndejdea
sufletelor noastre.
STIHOAVNA
Cntm stihirile prosomii, glasul al 5-lea:

Podobie: Bucur-te cmara...

Bucur-te, sfinite Isac, al ngerilor urmtorule prin vie uirea
ta, cci lund asupr-i, cu nelegere, petrecerea altora, lui
Dumnezeu n chip cuvios ai bineplcut; i din aceasta ai omort
sltrile patimilor i ai dobndit strlucirea neptimirii, prin care
ai luminat ca un lumintor mai presus de lume. Pentru aceea, pe
tine te fericim ca pe un dumnezeiesc dascl al vie uirii n
Hristos i preaiscusit nvtor n lupte, care ceri pentru to i
curire i mntuire si mare mil.
Stih: Cinstit este naintea Domnului moartea cuviosului lui.

Bucur-te, sfinite Isac, tlcuitorul cel de Dumnezeu n elep it

al isihiei, cci ntru aceasta te-ai luptat, prin nevoin cur indu-te
pe sinei de toate cele materialnice. Pentru aceasta, te-ai nl at din
pmntetile deprinderi i ntreg te-ai artat ceresc la inim, negrit
lumina cea nematerialnic primind. Cci n ntunericul cel mai
presus de lumin ai intrat, fiind n trup, i n chip curat ai grit prin
desvrit minte cu Ziditorul. Pe acela roag-l s ne druiasc i
nou printe, lumina harului dumnezeiesc.
Stih: Fericit brbatul care se teme de Domnul.

Bucur-te, sfinite Isac, dasclul monahilor i pild, i chip n

nfrnare i n rugciune nelegtoare i n toate felurile
vieuirii celei mai bune; cci ca unul ce ai fptuit, cuvioase,
precum Mntuitorul nostru zice, bine nve i a petrece curat, n
cuviina i desvrirea vieii. Pentru aceea, d todeauna nou de
sus putere, dup cuvintele tale, printe, a bineplcea Dumnezeului
nostru, ca, dup sfrit, s motenim mpria lui Hristos.

Slav..., glasul al 2-lea:

Pe cel ce cu ngerii ntocmai ntru nevoin i cu chip
dumnezeiesc ntru virtui, pe Isac cel purttor de Dumnezeu, cu
laude i cu cntri s l cinstim; cci ca un finic nalt, adpat fiind
cu ploile lacrimilor, aduce Bisericii lui Hristos preadulce rod cu
lucrarea Duhului, i mijlocete nencetat la Dttorul de lumin
Hristos s se dea nou curire i iertare greelilor.
i acum..., a Nsctoarei:
Toat ndejdea mea spre tine o pun, Maica lui Dumnezeu,
pzete-m sub sfnt acopermntul tu.
Tropar, glasul al 5-lea:
Podobie: Pe Cuvntul cel mpreun...
Cu razele virtuilor strlucindu-te, lumintor mult luminos al
petrecerii celei ntru Hristos te-ai artat prin Duhul, purttorule de
Dumnezeu Isac, i cu nvturile cele de Dumnezeu insuflate,
ndreptezi fr greeal, pe calea mntuirii, pe cei ce te cinstesc,
printe, ca pe un slujitor dumnezeiesc al lui Hristos.
UTRENIA
Dup prima catism, Sedealna glasul 1:
Podobie: Mormntul Tu Mntuitorule...
Ca o stea strlucitoare, din Siria luminnd, aprinzi cetele
monahilor cu cuvntul tu i dezlegi noaptea cea fr de lun a
patimilor noastre, Isac. Cci tu te-ai artat fiu al luminii i al zilei.

Pentru aceea, bucurndu-ne, svrim pomenirea ta cea purttoare

de lumin, ludndu-te pe tine.
Slav, i acum, a Nsctoarei:
Pe Dumnezeu n chip mai presus de fire ntrupndu-L,
Fecioar, izbvit-ai lumea de blestemul cel de demult i la
strlucirea cea dinti iari i-ai nlat pe toi care slvesc na terea
ta cea netlcuit i te laud pe tine ca pe o Maic a Domnului,
Fecioar cu totul fr prihan.
Dup a doua catism Sedealna glasul al 3-lea:
Podobie: Pentru mrturisirea...
Lumina cea nematerialnic ntru tine sl luind, sfe nic nestins
al linitirii te-a artat, purttorule de Dumnezeu Isac; pentru aceea,
aprinde mintea noastr cu dumnezeietile flcri ale nv turilor
tale. Printe cuvioase, roag pe Hristos Dumnezeu s se druiasc
nou mare mil.
Slav, i acum, a Nsctoarei:
Trup din sngiuirile tale cele cu totul fr prihan a luat,
rmnnd neschimbat. Cel ce din cele ce nu sunt a adus cele ce
sunt, i din blestemul cel de demult a izbvit pe cei ce cu inim
nendoit strig ie: Bucur-te, Preacurat Fecioar, de Dumnezeu
Nsctoare, mntuitorul jertfelnic de mpcare al oamenilor.
POLIELEUL
MRIMURILE

Mrimu-te pe tine, dumnezeiesc dreptar al isihiei, Sfinte

Cuvioase Isac, dasclul cel nelept al monahilor, care dai fiecruia
daruri prin cuvntul harului.
Dup Polieleu, Sedealna glasul al 8-lea:
Podobie: Pe nelepciunea i Cuvntul...
Lui Dumnezeu din inim dndu-te i Lui bineplcnd,
purttorule de Dumnezeu, vas de mult pre primitor al
dumnezeietilor strluciri te-ai artat, cur indu- i mintea prin
nevoina cea din fapte i fiecruia daruri mpar i. Pentru aceea,
svrind pomenirea ta, ca pe un dumnezeiesc dascl i
povuitor, n chip simit te ludm printe cuvioase Isac.
Roag-te lui Hristos Dumnezeu s se druiasc iertare gre elilor
celor ce cu dorire prznuiesc pomenirea ta.
Slav, i acum, a Nsctoarei:
Pe Mntuitorul tuturor i Fctorul, n chip negrit, cu
trup nscndu-L, mntuiete-m, cea cu totul curat, de nebunia
vrjmaului i omoar cugetul cel pmntesc al trupului meu,
ridicnd la cer dorirea sufletului meu. Cci tu, Nsctoare de
Dumnezeu, eti aprtoarea i acoperitoarea i scparea noastr, a
celor ce strigm pururea ie, cu credin : Bucur-te, cea fr
prihan, bucuria muritorilor i slava i mprteasa ngerilor, care
ceri celor credincioi iertarea greelilor.
Antifonul nti al glasului al 4-lea
Prochmen, glasul al 4-lea:
Cinstit este naintea Domnului moartea cuviosului Lui.

Stih: Fericit brbatul care se teme de Domnul.

Evanghelia unui cuvios

Psalmul 50
Slav, glasul al 2-lea:
Pentru rugciunile cuviosului Tu Isac, Milostive, cur e te
mulimea pcatelor noastre.
i acum, glasul al 2-lea:
Pentru rugciunile Nsctoarei de Dumnezeu, Milostive,
curete mulimea pcatelor noastre.
Idiomela, glasul al 6-lea:
Stih: Miluiete-m Dumnezeule dup mare mila Ta i dup mulimea
ndurrilor tale, curete frdelegea mea.

Lucrtor cercat al poruncilor lui Dumnezeu fcndu-te,

lepdat-ai dulcea ptimire a trupului i pentru luptele cele
nevoitoare te-ai dezbrcat; i nchipuind n suflet strlucirea cea
dup chipul lui Dumnezeu, te-ai nvrednicit de bogate daruri,
cuvioase printe Isac. Pentru aceea i pe noi ntre te-ne a
umbla pe crarea virtuii, ca ai vie ii ve nice mo tenitori s ne
facem.
CANOANELE
al Nsctoarei i al Cuviosului, al crui acrostih este: Isac Sirianul
s se laude.

Facere a lui Gherasim.

CANTAREA I GLASUL AL VIII-LEA
Irmos: Pe faraon cel ce se purta n car...
Trie d-mi i cuvnt buzelor, Cuvinte al lui Dumnezeu i
Dumnezeule, ca s laud pe Isac cuviosul, cel ce luminat Te-a slvit
pe Tine prin vieuire desvrit i cetele monahilor le-a pov uit
cu de Dumnezeu insuflat cuvnt.
Toat dulcea ptimire a trupului urnd-o din tinere e,
mpreun cu fratele tu, fericite Isac, rni i fiind de
dumnezeiasca dragoste, ai ridicat pe umeri crucea Domnului
bucurndu-v i ai ales viaa nevoitoare.
Slav...
mpreunndu-te cu dragostea lui Hristos, Dttorul de via ,
cuvioase, ntreg te-ai ntraripat spre via a cereasc, i prin
luptele cele de nevoin pribeag i strin te-ai fcut pentru cele
din lume, ntrutot fericite printe Isac.
i acum...
Neispitit de nunt ai purtat n pntece pe Dumnezeu, Care
pentru noi, asemenea nou, din curatele tale sngiuiri, fr
schimbare, trup S-a fcut, Preacurat Nasctoare de Dumnezeu,
Marie. Pentru aceea izbvete-ne de schimbarea spre ceea ce e
mai ru.

Cantarea a 3-a
Irmos: Doamne, Cel ce ai fcut...
Curindu-i inima de legtura patimilor, artatu-te-ai loca
primitor al neptimirii i vas de bun folos al vie uirii luminate,
prin nfrnare ntins, fericite Isac, mpreun locuitorule cu
ngerii.
Plin fiind de cereti haruri, ca un urmtor al ngerilor prin
vieuirea ta, cuvioase, izvorti pururea, ca o ap dulce a
nestricciunii, cuvnt de mntuire din buzele tale, printe.
Slav...
Lepdndu-te de poverile trupeti, cuvioase, ai ales a locui n
pustie, unindu-te cu Dumnezeu prin mult linitire i rugciune i
postire. Pentru aceea, te-ai fcut cas a Duhului Celui dumnezeiesc.
i acum...
Prealudat Fecioar, care ai nscut pe Dumnezeu i ai
nimicit pcatul cel vechi, mintea mea o nnoie te cu harul tu,
Fecioar, din nvechirea patimilor celor ce m necjesc.
Sedealna, glasul al 4-lea
Podobie: Degrab apuc nainte...
Ca un de Dumnezeu luminat sfenic al lini tirii, n elepte,
luminezi marginile lumii cu lumina cea nenserat a vie uirii

mbuntite. Pentru aceasta, cetele monahilor te cntm ca pe un

lumintor dumnezeiesc, de Dumnezeu purttorule Isac, i cu
dorire ne plecm asupra cuvintelor tale purttoare de lumin.
Slav...i acum...
Nencetat roag, curat Maic Fecioar, pe Hristos
Dumnezeul nostru, Cel ntrupat din tine pentru negrita mil, s
dea nou iertare greelilor, Fecioar, i dezlegare a cderilor
cumplite din via, cci la tine, Mac a lui Dumnezeu, cu
credin alergm.
Cantarea a 4-a
Irmos: Tu eti tria mea, Doamne...
Cu curgerile sfinitelor tale nvturi adpndu-se
mulimile monahilor, nelepte Isac, rodesc luminat cur ia
nfrnrii, adncimea minii ntru rugciune i harul neptimirii,
cntnd: Slav puterii Tale, Iubitorule de oameni.
Cu toat mintea vorbind i unindu-te, de Dumnezeu
nelepite, cu Dumnezeu cel singur, vzut n chip mai presus de
nelegere, te-ai umplut de luminarea cea mai presus de minte,
cuvioase, i te-ai artat purttor de lumin, stlp al lini tirii i
lumintor mult luminos al monahilor.
Slav...
Slujit-ai lui Dumnezeu ntru linitire, de Dumnezeu
purttorule Isac, petrecnd n trup ca un fr de trup, i de multe

daruri te-ai nvrednicit de la Hristos, din care o pictur

mprtete i mie, celui ce strig: Slav puterii Tale, Iubitorule
de oameni.
i acum...
Fr smn, fr stricciune, mai presus de minte,
nscnd cu trup, de Dumnezeu Nsctoare, pe Dumnezeu Cel
mai presus de nelegere, ai dezlegat osnda Evei cu na terea ta.
Pentru aceea, i pe mine, Fecioar, izbve te-m n ceasul
judecii de osnda cea nfricoat.
Cantarea a 5-a
Irmos: Pentru ce m-ai lepdat de la faa Ta...
Tinzndu-i mintea ctre frumuseea cea fr prihan a lui
Hristos, cuvioase, strin de cele din lume te-ai artat prin vie uirea
ta, Isac, i pe toi i ndemni s treac cu vederea cele striccioase
i s doreasc cele ce nicidecum nu se desfac.
Tlcuitor i chip al vieuirii ngereti te-ai artat, de
Dumnezeu purttorule Isac; pentru aceasta, harul Duhului
dumnezeiesc pstor i de Dumnezeu purttor ierarh al Bisericii
lui Hristos te-a artat.
Slav...
Prin preacurata ta vieuire fiind povuit n chip tainic n cele
mai bune, de Dumnezeu purttorule Isac, ai fost numit

dumnezeiesc arhipstor al Ninivei, lmurind

Evangheliei i curind rnile sufletelor.

tuturor

cuvntul

i acum...
Omort fiind prin nelciunea i uneltirea arpelui, la tine
scap, cea fr prihan, care ai nscut Via a cea ve nic; viaz
mintea mea cu sprijineala ta cea vie i ndrepteaz-m la via a
cea fr ocar.
Cantarea a 6-a
Irmos: Milostiv fii mie, Mntuitorule...
Luminat-ai haina arhieriei, fericite, prin pzirea neabtut a
dumnezeietilor porunci, de Dumnezeu insuflate Isac. Pentru
aceea, Mntuitorul te-a primit ca pe unul de-al Su.
ndreptnd viaa ta ctre marginea doririlor, arhiereu
adevrat i cuvios te-ai artat Isac, tlcuind tuturor poruncile
legii harului.
Slav...
Cu nelepciunea duhovniceasc cea din fapte mpodobindu-te,
preadumnezeiesc dascl al monahilor te-ai artat, cu nv tura i cu
fptuirea ndreptndu-ne spre desvrire, Isac.
i acum...

Pe Dumnezeu Cel mai presus de fiin nscndu-l cu trup, Cea

fr prihan, ai ridicat fiina muritorilor din cdere la nl imea
slavei de demult. Pentru aceasta, te slvim.
Condac, glasul al 8-lea:
Podobie: Aprtoare Doamn...
Prin vieuirea ta cea ntocmai cu ngerii, fericite, te-ai
artat dumnezeiesc organ al Mngietorului, Isac, i pild ntru
toate monahilor; ci ca cela ce eti chip de vie uire n
dumnezeiescul har, cere har i lumin cereasc nou, celor ce
strigm ie: Bucur-te, printe, de Dumnezeu nelepite.
Icos
n trup fiind, artatu-te-ai nger prin nevoin, ntrutot fericite
Isac, de Dumnezeu purttorule, i prin glasul tu ngeresc ne-ai
pus nainte cuvinte de mntuire, prin care pov ui i fiind la via a
cea mai bun, strigm ie: Bucur-te, steaua cea din Siria; Bucurte, sfenicul linitirii; Bucur-te, cel mai presus de cugetele
pmnteti; Bucur-te, prtaule al luminii cer ti; Bucur-te, stlp
de Dumnezeu nscris al sfiniilor sihatri; Bucur-te, gura cea de
miere curgtoare a nvturilor duhovniceti; Bucur-te, c te-ai
umplut de nelepciunea cea de Dumnezeu driut; Bucur-te, c
izbveti din patimile rutii; Bucur-te, preacald slujitor al lui
Hristos; Bucur-te, dumnezeiesc dascl al nostru; Bucur-te,
nelepte Isac, de Dumnezeu purttorule; Bucur-te, cluzitorul
nostru de Dumnezeu gritor; Bucur-te, printe, de Dumnezeu
nepite.
SINAXAR

n aceast lun, n ziua a 28-a facem pomenirea cuviosului i

de Dumnezeu purttorului printelui nostru Isac Sirianul, care a
fost episcop al cetii Ninivei.
Stih: Pe Isac cuviosul dup datorie s-lcinstim. Ca unii ce printrnsul nvai n chip tainic, n cele mai bune suntem.
A lui Isac slav nemuritoare n adouzeci i opta zi o cnt.
Acest om al lui Dumnezeu era din Siria i a vie uit n al
aselea veac de la iconomia ntruprii lui Hristos. Rnit fiind de
dragostea cea dumnezeiasc n tnr vrst i lsnd cele din
lume, a ridicat mpreun cu fratele su jugul cel u or al Domnului
i a mbrcat, ntr-o oarecare mnstire, schima monahilor; i se
iscusea ntru toat virtutea i supunerea i nfrnarea. De acolo
ndeprtndu-se, s-a slluit n loc pustiu, biruit fiind de
dorirea unei linitiri adnci; i lepdnd prin ea tot ce e materialnic,
s-a ridicat la nlimea vederilor (contempla iilor) i s-a umplut de
strlucirile cele nematerialnice, artndu-se nger n trup. De
aici, prin porunc dumnezeiasc, s-a suit la scaunul arhieriei,
fiind rnduit episcop i pstor al Sfintei Biserici din Ninive. Dar mai
apoi se ntrista i se necjea, pe de o parte, pentru pierderea
buntilor linitirii, iar pe de alta, pentru trecerea cu vederea de
ctre unii a poruncilor evangheliceti. i lsnd toate, s-a ntors cu
picior vesel la iubita linitire, n aceasta petrecnd restul vie ii
i ajungnd la desvrirea cu putin oamenilor, i fiind plin de
zile, s-a dus cu veselie la doritul Hristos, lund rspltirile
ostenelilor sale. Acest dumnezeiesc brbat, prin harul cel bogat
druit lui de Dumnezeu, s-a fcut dascl al monahilor i tlcuitor cu
fapta al cuvioasei i fericitei vie i i petreceri ntru Hristos,
alctuind cuvinte pline de dumnezeiasc nelepciune i nv turi
sfinte, care dau ndulcirea harului i cluzesc ctre
desvrirea virtuilor cetele monahilor.
Cu ale lor sfinte rugciuni, Hristoase Dumnezeule, miluie tene pe noi. Amin.

Cantarea a 7-a
Irmos: Pogorrea lui Dumnezeu...
Ca un soare cu totul luminat ai strlucit n ceata monahilor,
printe, i ca nite raze fulgeri strlucirea nv turilor tale
tuturor celor ce strig cu credin: Binecuvntat e ti Dumnezeul
prinilor notri.
Povuitor de Dumnezeu purttor te cunoate pe tine,
cuvioase, cinstita adunare a monahilor, i cluzitor ctre
vieuirea cea mai bun, i dup datorie cinste te pomenirea ta,
nelepte printe Isac, dreptarul sihatrilor.
Slav...
nlatu-te-ai prin Duhul la vederile tainicelor vedenii celor
mai presus de minte i ale tainelor slavei celei mai bune, i
ndumnezeit fiind prin mprtire, ai strigat: Binecuvntat e ti
Dumnezeul prinilor notri.
i acum...
Inima mea cea ntinat de patimile ngerului celui nimicitor
curete-o, Fecioar, cu revrsrile cele bogate ale milei tale i
risipete ntunecarea minii mele ca s vd lumina care
strlucete din tine.
Cantarea a 8-a

Irmos: De apte ori cuptorul...

ngerete ai vieuit, ntrutot fericite Isac, i prin lini tire
i omorrea patimilor ai lucrat nceputul vie ii ce va s fie, iar
acum cu ngerii strigi ntru cele de sus: Tineri binecuvnta i, preo i
ludai, popoare preanlai pe Hristos n veci.
Folosindu-te de rugciuni i mijlociri mult struitoare, te-ai
unit cu Dumnezeu prin curia minii i te-ai artat fericit i plin
de har dumnezeiesc nc de cnd petreceai n uvoiul trupesc;
i acum ntru cele de sus, dezlegat de materie, n chip descoperit
te desftezi de cele mai presus de cuvnt.
Slav...
mbrcnd n chip sfinit vemntul arhieriei, l-ai artat mai
luminat, de Dumnezeu purttorule, prin cuvioasele tale osteneli i
prin nevoinele virtuilor; iar acum, Isac, dimpreun cu sfin ii
ierarhi i cu cetele cuvioilor aduci Domnului jertf tainic a
laudei nematerilnice.
i acum...
Ca o maic ai alptat, innd ntregi nsemnele fecioriei, i
pe Domnul pe care L-ai nscut l pori ca pe un prunc, Stpn
Fecioar, Nsctoare de Dumnezeu, Marie. Deci pe Acela
roag-L s dea a greelilor iertare celor ce cnt slava ta cea
negrit.

Cantarea a 9-a
Irmos: Uimitu-s-a pentru aceasta cerul..
Marele ntre cuvioi i nevoitori, Isac, odrasla Siriei, dasclul
cel tainic i purttor de Dumnezeu al vieuirii n Hristos i
preaiscusitul scriitor al celor tainice i lumintor al monahilor s se
laude dup vrednicie, ca unul ce mijlocete la Dumnezeu s se dea
nou dumnezeiasca mil.
Intrat-ai n luptele cele sfinte ale cuvioasei nevoin e i din ele
te-ai nvat n chip tainic, cu dumnezeiasc cuviin , toat
nelepciunea nevoinei, i de ale vicleanului nclceli n chip
nelept ne nvei a fugi, de Dumnezeu purttorule, i mbunt it
a vieui.
Slav...
Mutatu-te-ai la slava cea adevrat, ale crei artri mai
dinainte le-ai dobndit, i vezi fa ctre fa strlucirea cea mai
presus de minte a lui Hristos, Isac, frumuse ea cuvio ilor. Nu
nceta a mijloci pentru noi, care cu dorire te cinstim.
i acum...
Maic fr de brbat, Fecioar, care negrit L-ai nscut pe
Dumnezeu cu trup, scap-m de trupetile dureri i izbve te de
cumplita nesimire sufletul meu cel mult pctos, i lumineaz
mintea mea cu lumina pocinei, ca s te cnt pe tine, cea mult
ludat.

LUMINNDA
Podobie: Femei ascultai...
Cu luptele nevoinei curindu-i mintea de legtura
patimilor, umplutu-te-ai de lumina cea nematerialnic i
strcluceti pe toi cu razele cuvintelor tale. Cci tu, ca unul ce
ai fcut voia Domnului, cuvioase, ne nvei cele mai bune.
Slav, i acum, a Nsctoarei:
Mai presus de fire ai purtat n pntece pe Fctorul zidirii
n materie omeneasc, Fecioar, i dup na tere rmnnd
nestricat, izbvete-m de stricciunea patimilor cu multa ta
buntate, Nsctoare de Dumnezeu Fecioar, i mntuie te-m pe
mine robul tu.
LAUDELE
Punem 4 stihuri i cntm stihirile prosomii, glasul al 8-lea:
Podobie: O, uimitoare minune!
Printe Isac fericite, al vieii celei fericite din tinere e iubitor
preandumnezeit te-ai artat, lumea toat cu vederea trecnd i prin
nfrnare, al trupului cuget omornd, artatu-te-ai de mult pre vas
al Duhului, alungnd ntunecimea cea sufleteasc prin al harului
cuvnt ce i s-a druit.
Printe Isac insuflate, lepdndu-te de sine i, prin multa
linitire ntraripatu-i-ai mintea spre dragostea cea cereasc i prin

dumnezeieti vederi i fptuiri ne povuieti pe noi ctre

desvrire. Pentru aceea, pe tine te cinstim ca pe un n elept
nvtor i cluzitor, prznuind sfnt pomenirea ta.
Printe Isac de Dumnezeu nelepite, ierarh de Dumnezeu
cuprins i nti-eztor i pstor Ninivei ai fost pus, cu a lui
Dumnezeu bunvoire. i a poruncilor legii harului pzire tuturor ai
artat, povuind pe toi cu pilda ta s cinsteasc cu credincio ie
mntuitoarele cuvinte ale Atotiitorului.
Printe Isac ludate, prin aspr nevoin ai slvit pe
Dumnezeu i viaa cea n pustie, prin care ntocmai cu ngerii te-ai
artat; i bine svrindu-te, te-ai suit la odihna cea mai presus de
lume i neurmat. Pentru aceasta, mijloce te totdeauna pentru noi,
rugmu-te, cei ce prznuim ntru-tot-luminat pomenirea ta.
Slav..., glasul al 8-lea:
Prin frica de ceea ce e mai bun rnduindu-i via a, ai ters din
suflet chipurile celor striccioase, cuvioase. Cci prin multa
linitire, prin nfrnare i trezvie, ai zugrvit n minte chipul
vieuirii celei nevoitoare, i din a inimii tale bog ie tuturor dai
nvturi de mntuire. i acum, printele nostru Isac, stnd
naintea Luminii celei n trei sori, izbve te-ne din negura patimilor
noastre.
i acum, a Nsctoarei:
Stpn primete rugciunile robilor ti i ne izbve te pe noi
din toat nevoia i necazul.
DOXOLOGIA MARE

LITURGHIA
Psalmii, Fericirile din canonul cuviosului cantarea a III-a i a VI-a
Apostolul i Evanghelia Sfntului Sava.
Chinonic: ntru pomenire venic va fi dreptul. Aliluia.