Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
orientare vocaional converg spre asigurarea calitii sistemelor n care se ncadreaza fiina uman de
la cea mai fraged vrsta pna la cea mai expus vulnerabilitilor.
Educaia a avut ntotdeauna statutul unei fore generatoare de umanitate. Principala obligaie a
instituiilor educaionale a fost, i este, de transmitere a cunoaterii, a adevrului, a frumosului i
binelui; de a aduce subiectul cunosctor , fie el copil, adolescent sau tnar, n faa cunoaterii, a
valorilor culturii i de a-l ajuta, pe aceast cale, s intre n posesia acestor virtui, considerate una dintre
cele mai nalte categorii de bunuri ale omului( Einstein), apreciate ca valori supreme si definitorii ale
personalitatii umane, cele care dau sens si el ntregii viei. i n prezent coala se vede puternic
angajata n transmiterea fundamentelor adevarului, n dezvoltarea la elevi a trebuintei de a explora n
profunzime ceea ce este adevarat, frumos si bine, virtuti esentiale ale speciei umane care au stat
ntotdeauna la baza educatiei(Gardner, 2005, p.67), de a-i ajuta s-i dezvolte capacitatea de
discernamnt.
Semnificativ este, prin urmare, faptul c dezvoltarea i construcia cunoaterii individuale
angajeaz i formele cunoaterii individuale si formele cunoaterii sensibil-afective, ce nglobeaz att
cunoaterea faptelor ct i nelegerea semnificatiilor acestora.
Cunoaterea aspectelor psiho-pedagogice este privit, n felul acesta, ca o funcie vital,
primordiala si decisiva n structurarea personalitatii(Allport), n schimbarea calitatii umane. n mintea
oricarui cadru didactic sau elev apar si staruie o sumedenie de ntrebari. Ce este mintea uman? Cum
funcioneaz ea la diferite vrste? Cum poate fi format, dezvoltat sau ameliorat? Cum se schimba
cogniia n timp si caror factori le datoreaza ea o dezvoltare naturala sau una cultivata, performanta?
Construcia sistematic i continu a cunoaterii individuale si sociale la elevi , ce evolueaz odata
cu dezvoltarea structurilor mentale, cognitive si operatorii ale acestora, se situeaza n miezul ntregii
activitati instructiv-educative. Este raspunderea naltarii: edificiul teoretic al fiintei umane n devenireprin intermediul transmiterii valorilor stiintei-ca forma cea mai elaborat a cunoaterii umanitatii;
edificiul practic-actional, cu ajutorul valorilor tehnicii si tehnologiei, nelese ca forte obiectiveale
stiintei; edificiul sensibilitii afective, prin valorile literar-artistice; edificiul nelepciunii prin valorile
filosofice; i prin toate acestea , a edificiului spiritual al viitorului absolvent.(Ioan Cerghit,2008, p. 15).
Un edificiu care va prinde tot mai mult contur n educaia viitorului.
Desigur, fiintele umane i reprezint realitatea n moduri diferite, acelai lucru putem spune i
despre elev. i acesta i reprezint realitatea n moduri diferite ; nva i este nvat n moduri
diferite. Experii n dezvoltarea cognitiv a elevilor se ntreab cum achiziioneaz i utilizeaz actorii
educaiei cunoinele despre lumea nconjurtoare. Pentru elev accesul la cunoatere poate fi mijlocit n
multiple forme. De exemplu, experienele sale de cunoastere pot proveni din contactul direct cu
obiectele i fenomenele realitii ce fac obiectul nvrii i pot fi prezentate ca atare n cadrul
activitilor de predare-nvare la care acesta particip. Sau cunoaterea sa poate fi mediat prin
utilizarea substitutelor realitii, atunci cnd fragmente ale acesteia nu pot fi aduse n sala de clas.
Putem vorbi totodata si despre o accentuare a nevoii si a dorintei de a nvata mai mult si pe cont
propriu, ca efort autonom, nct exista tendinta de generalizare a unui alt stil de cunoastere si de viata.
Un stil axat pe trebuinta de nnoire continua a propriei cunoasteri printr-un efort personal nencetat.
Aceasta echivaleaza cu o recosiderare a lui ,,a sti, n raport cu mersul cunoasterii si cu o reconsiderare
a lui ,,a face si a lui ,,a fi ca valorificare a cunoasterii avansate. Un efort de apreciat, fara ndoiala,
care deschide perspectiva aptitudinii de a nvata singur, de instruire independenta, autonoma.
Este mprtit astfel convingerea c numai tiina ctigat prin propria experien a individului
i aparine acestuia cu adevrat i c numai atunci va fi n stare s se foloseasc de noiunile nsuite
ca de adevrate instrumente ale muncii sale intelectuale. n centrul ntregului proces de instruire se
situeaz elevul, ca participant activ i responsabil de construcia propriei cunoateri, a propriilor
cunotine. El este cel care trebuie s-i mobilizeze propriile fore intelectuale, s deprind i s
utilizeze strategii de nvare euristic: s caute, s tatoneze, s exploreze, s propun spontan soluii,
s formuleze o opinie, s emit o ipotez, s aduc o argumentaie, s evalueze etc. De atitudinea lui
activ i constructiv cu care se implic n actul nvriidepind propria dezvoltare intelectual,
progresul propriei formaii cognitive, n timp ce mediului colar i revine sarcina de a favoriza deplina
manifestare a acestui activism, respectiv de a oferi suficiente ocazii de nvare activ, prin descoperire.
Dezvoltarea uman este nu numai stadial, ci i individual. Se constat diferene semnificative n
ritmul i alura celor trei dimensiuni ale dezvoltrii: coginitiv, afectiv i relaional. n identificarea
potenialului intelectual i practic al elevilor este important respectarea particularitilor de vrst i
stimularea dezvoltrii acestora. Cunoaterea, respectarea i stimularea constituie cele trei coordonate
pe care le presupune aciunea educaional n ceea ce privete dezvoltarea profilului psihologic de-a
lungul stadiilor prin care trece dezvoltarea psihic. Relaia dintre educaie i profilul psihologic al
diferitelor perioade de vrst se concretizeaz n stabilirea coninutului nvmntului , a alegerii
tehnologiei didactice n vederea transimiterii acestui coninut , a adoptrii unor forme corespunztoasre
de organizare a procesului de nvare.
,, Fiecare om, susine V. Pavelcu, n acelai timp seamn cu toi, seamn cu unii i nu seamn
cu nimeni(1970,p.13). Relaia dintre particularitile de vrst i cele individuale este o relaie de la
general la particular, n sensul c acestea din urm se grefeaz pe fondul celor dinti, fiind o
manifestare a acestora, incluznd, ns, i anumite trsturi care imprim o direcie individual
dezvoltrii. Osmoza dontre cele dou profiluri(lae vrstei i cel individual) imprim o variabilitate i
individualitate n dezvoltare , proprie fiecrui copil, pe fondul unei evoluii stadiale generale. Tratarea
individual n procesul de educaie nu este altceva dect orientarea aciunii educaionale n funcie de
profilul psihologic individual, concomitent cu stimularea acestuia prin declanarea unor contradicii
ntre cerinele externe i posibilitile interne ale subiectului.Preocuparea pentru cunoaterea acestor
particulariti ale potenialului intelectual i practic al elevilor, reprezint una dintre atribuiile
fundamentale ale fiecrui cadru didactic. Pentru cadrul didactic este important s tie cror cauze se
datoresc diferenele individuale dintre elevii si, dac sunt rezultatul unor capaciti generale sau
speciale, dac sunt rezulatul unei anumite atitudini fa de nvtur sau se datoresc unor condiii i
mprejurri concrete n care si desfoar activitatea.
Omenirea s-a conservat i a evoluat prin cultur i civilizaie, asigurndu-se astfel continuitatea
trecut-prezent-viitor. Motenirea creaiilor materiale i spirituale ale generaiilor anterioare, intrat n
tradiie, constituie obiectul cunoaterii i valorificrii ei pentru a aduga noi i moderne creaii, pentru a
prefigura viitorul. Educaia constituie o component a existenei socioumane. Ea este astfel un proces
n desfurare, un dat nemijlocit, intrinsec al acestei existene. ntr-un cuvnt educaia este un fenomen
ontic ce fiineaz n cadrul sistemului social.(Ioan Nicola,2003,p.18).