ARMANCA, Brndua, Corectitudine, onoare i fleacuri, n: 22 Bucureti,

An.22, NR. 47/2011, p.4

Jean Baudrillard ofer, n contrast cu optimistul McLuhan, care vedea n schimbarea
mass-media o cale de armonizare cultural a societii, un rspuns pesimist i radical: massmedia, televiziunea n special, sunt instrumente de dominaie, manipulare i control social,
menite s induc confuzie prin tergerea frontierei dintre realitate i show, ntre public i privat
etc., punnd n pericol libertatea de expresie nsi. Puritanul Baudrillard vede n dispariia
Galaxiei Gutenberg profeite de McLuhan disoluia lumii moderne pentru a face loc
consumerismului postmodern, culturii faptului divers, unde tot ce nseamn nimic este glorificat,
unde simularea i reciclarea reprezint noua etic. Pseudotiri despre pseudoevenimente,
pseudoobiecte intens publicitate, difuzate industrial, dizolv suportul simbolic al culturii,
nlocuindu-l cu surogate tehnologice strlucitoare. Comunicarea de mas exclude cultura i
cunoaterea, conchide amar filosoful francez n lucrarea Societatea de consum. Mituri i
structuri.
Dezbaterea subiectului dac vechea etic (s nu mini, s nu furi etc.) mai poate fi reper
pentru presa de azi rmne intens. Celei de a patra puteri i s-a adugat o a cincea putere
instituit de blogosfer, Facebook, Twitter, YouTube, chiar WikiLeaks i alctuit din
contribuiile tuturor celor care nu fac parte dintre profesionitii presei. Ce principii modereaz
aceste mesaje, cine vegheaz asupra lor, ct din deontologia i responsabilitile presei
profesioniste se rsfrnge asupra social media, cum spun americanii? Ward i Wasserman
propun nlocuirea eticii nchise, a eticii normative a comunitii mediatice profesionale, cu o
etic deschis, un sistem de reguli pe care mass-media i alternativele ei s l adopte ca pe un
ghid general de conduit, avnd n centru diversitatea, ospitalitatea, virtutea sinceritii i
participarea liber. Cei doi cercettori americani rspund singuri la ntrebarea dac acest sistem
poate fi respectat: nu, nu va fi respectat. Soluia este calculul utilitar al majoritii i puterii ei de
a se convinge c fr etic orice comunicare regreseaz ntr-un Turn Babel.