Eugen Lovinescu iniiaz, n 1919, curentul literar numit modernism, al

crui deziderat era ridicarea literaturii romne la nivel european, n

realizarea cruia el recomand scriitorilor inspirarea tematic din mediul
citadin, avnd ca protagoniti intelectualii cu trsturi i Spirit mult mai
complexe, construii prin mijloace de analiz psihologic.
Cu toate acestea, criticul consider c romanul Ion este modern, fiind
entuziasmat de complexitatea planurilor de aciune (principale i
secundare) nlnuite, de circularitatea romanului, de profunzimea sondrii
psihologice a protagonistului dominat de patimi, de galeria mani stratificat
(de la srntoci la bocotani, de la rani la intelectualii satului, de la
administraia ungar la alegerile de deputai), de mrul mane de personaje
(peste optzeci de persoane - Tudor Vianu) i de destinele acestora,
faade care naratorul omniscient se detaeaz cu obiectivitate.
De aceea, Lovinescu afirm c Rebreanu este cel care, prin romanul Ion a
obiectivat proza romneasc. Modernismul se manifest, de asemenea,
prin amploarea construciei narative i, nu n ultimul rnd, oria formula
contrapunctului, adic relatarea aceluiai eveniment n planuri epice
diferite (nunta rneasc a lui Ion - nunta Laurei n stratul social al
intelectualilor, hora-balul etc.). De altfel critica literar l-a confirmat pe Liviu
Rebreanu drept creatorul romanului romnesc modern, deoarece scrie i
prunul
roman
obiectiv
de
analiz
psihologic
din
proza
romneasc, Pdurea spnzurailor (1922).
Toate argumentele prezentate concur n definirea acestei opere ca roman
realist, social, obiectiv i modera, cu elemente tradiionaliste. Ca orice
roman, Ion este o specie a genului epic, n proz, de mare ntindere, cu
aciune complex desfurat pe mai multe planuri narative, organizate
prin alternan sau nlnuire, cu o intrig ampl i complicat.
Personajele numeroase, de diverse tipologii dar bine individualizate, sunt
angrenate n conflicte puternice, iar structura narativ realist profileaz o
imagine consistent i profund a vieii. Principalul mod de expunere este
naraiunea, iar personajele se contureaz direct prin descriere i indirect,
din propriile fapte, gnduri i vorbe, cu ajutorul dialogului, al monologului
interior i al introspeciei auctoriale.
Perspectiva narativ

Perspectiva narativ definete punctul de vedere al naratorului omniscient

(heterodiegetic) i omniprezent asupra evenimentelor relatate la persoana
a III-a, iar atitudinea naratorului reieit din relaia sa cu personajele
profileaz focalizarea zero i viziunea dindrt, argumentnd caracterul
obiectiv al romanului.
Perspectiva temporal
Perspectiva temporal este reali i cronologici, bazat pe povestirea
faptelor n ordinea derulrii lor, iar cea spaial reflect un spaiu real
deschis, al satului Pripas, i unul imaginar nchis, al tririlor interioare din
sufletul i contiina personajelor.
Structura romanului
Romanul este structurat n dou pri: Glasul pmntului i Glasul iubirii i
treisprezece
capitole
purtnd
titlurisintez: nceputul, Sfritul, Ruinea, Nunta, treangul, Vasile, George, Bl
estemul etc.
Tema romanului
Romanul Ion este o monografie a realitilor satului ardelean de la
nceputul secolului al XX-lea, ilustrnd evenimentele importante din viaa
omului, obiceiuri, relaii de familie, destine individuale, omogenitatea
colectivitii care particip la evenimentele din viaa satului (hora, sfinirea
hramului bisericii, cositul).
Conflictul central
Conflictul central l constituie lupta aprig pentru avere, ntr-o lume n care
statutul social al omului este stabilit n funcie de pmntul sau starea
material a fiecruia, fapt ce justific aciunile personajelor.
Geneza romanului
Geneza romanului demonstreaz apartenena operei la realism, Liviu
Rebreanu mrturisind c n lunga sa trud de creaie, n cei 7 ani n care a
lucrat la roman, un rol important l-a avut, pe de o parte impresia afectiv,
emoia, iar pe de alt parte, acumularea de material documentar: scena
vzut de scriitor cu ranul care sruta pmntul ca pe o ibovnic,

ntmplarea povestit de sora tui despre o fat nstrit, rmas

nsrcinat cu un srntoc i btuci cumplit de tatl ei pentru c tnrul nu
voia dect averea, precum i propria experien de ardelean care a
observat mentalitatea i obiceiurile ranilor, viata lor dificil coama de lipsa
pmntului, pe care l iubeau cu pasiune.
Construcia i momentele subiectului
Incipitul simetric finalului, este realizat prin descrierea drumului spre satul
Pripas, la care se ajunge prin oseaua ce vine de la Crlibaba,
ntovrind Someul pn la Cluj, din care se desprinde un drum alb
mai sus de Armadia [...], apoi cotete brusc pe sub Rpa Dracului, ca s
dea buzna n Pripasul pitit ntr-o scrntitur de coline. La intrarea n sat,
te ntmpini [...] o cruce strmb pe care e rstignit un Hristos cu faa
splat de ploi i cu o cununi de flori vetede agat de picioare.
Imaginea lui Iisus este reluat simbolic nu numai n finalul romanului, ci i
n desfurarea aciunii, n scena licitaiei la care se vindeau mobilele
nvtorului, sugernd destinul tragic al lui Ion i al Anei, viaa tensionat
i necazurile celorlalte personaje.
Aciunea romanului
Aciunea romanului ncepe cu Glasul pmntului, unde se fixeaz timpul i
spaiul n care vor avea loc evenimentele i anume, ntr-o zi de duminic,
n satul Pripas, cnd toi locuitorii se afl adunai la hora tradiional, n
curtea Todosiei, vduva lui Maxim Oprea, constituind expoziiunea
romanului. Nu lipsesc nici intelectuala satului, nvtorul Herdelea cu
familia, preotul Ioan Belciug, primarul i nici bocotanii, care cinstesc cu
prezena lor srbtoarea, naratorul omniscient adunnd la un loc
numeroasele personaje ale romanului. Hora este o pagin etnografic
memorabil prin jocul tradiional, prin vigoarea flcilor i candoarea
fetelor, prin luta iganilor care compun imaginea unui ritm impetuos.
Ion al Glanetaului, protagonistul eponim al romanului, joac someana cu
Ana lui Vasile Baciu, unul dintre bocotanii satului, iar cnd muzica
nceteaz, flcul o urmrete cu o privire stranie, parc nedumerire i un
vicleug neprefcut, dup cum observ direct naratorul omniscient. Ion o
iubea pe Florica, fiica vduvei lui Maxim Oprea, fata cea mai frumoas din
Pripas, ns mai srac dect dnsul, pe cnd Ana avea locuri i case
i vite multe.... De aceea Ion i face curte Anei, pe care o cheam n dosul

urii, sub un nuc btrn, i o ascult cum se plnge de faptul c tatl ei

vrea s-o mrite cu George Bulbuc.
Aflnd de la acesta c fiica lui este n dosul urii cu Ion, Vasile Baciu, beat,
i adreseaz o serie de invective, srntocule, fleandur, tlharule,
ho, naratorul omniscient relatnd cum flcului i clocotea tot sngele i
parc atepta nadins s-l ating barem cu un deget, ca s-l poat apoi
sfrtica n bucele. Vasile Baciu, flcu srac, se nsurase cu mama
Anei, o fat bogat i urt, dar brbatul o iubise ca ochii din cap i
reuise, prin munc i hrnicie, s rmn printre fruntaii satului, s-i
sporeasc averea i darea s-i asigure fetei o zestre atunci cnd se va
mrita.
Alexandru Glanetau, tatl lui Ion, risipise zestrea Zenobiei, i plcuse
rachiul, era i lenevitor de n-avea pereche, dar cnta frumos la fluier, de
aceea lumea l-a poreclit Glanetau. De cnd crescuse Ion, cele trei
petice de ogor rmseser ntregi, pentru c biatul era iute i harnic, ca
m-sa, i plcea s munceasc pmntul care i era drag ca ochii din
cap i nicio brazd nu se mai nstrinase de cnd devenise el stlpul
casei. Glasul pmntului l copleete i ntreaga lui fiin arde de dorul
de a avea pmnt mult, ct mai mult..., mereu i-a pizmuit pe cei bogai, de
aceea consider c trebuie s-o ia de nevast pe Ana, dei n-o iubea i o
vedea slbu i uric, sraca de ea!....
Un prim conflict exterior mocnit ntre George i Ion izbucnete la crciuma
lui Avrum i cei doi se iau la btaie. Fapta lui Ion strnete mnia preotului
Belciug, care l ceart pe flcu n faa satului, la slujba din biseric.
Naratorul omniscient introspecteaz starea interioar lui Ion, cruia i
ardeau obrajii i tot sufletul de ruine i necaz, dar familia Herdelea era
cu trup i suflet de partea lui Ion, atitudine ce amplific antipatia preotului,
care l suspecta pe nvtor c umbl s-i sape i s-i tirbeasc
autoritatea n sat, motiv care declaneaz conflictul dintre cei doi.
Suprat de dojana preotului, Ion lucreaz pmntul cu ndrjire i, ntr-un
gest nechibzuit, intr cu o brazd n delnia lui Simion Lungi, ceea ce isc
un conflict i o ncierare. n procesul lui Ion cu Simion Lungu, pentru o
palm de pmnt, se implic nvtorul Herdelea, care-i ntocmete
flcului o plngere adresat ministrului Justiiei. ntruct se teme s se
amestece ntr-un conflict cu preotul Belciug, care dorea condamnarea lui
Ion; memoriul este scris de fiica nvtorului.

Conflictul principal
Conflictul principal al romanului const n lupta pentru pmnt, Ion fiind
convins c averea i-ar fi conferit respectul celorlali i nimeni n-ar mai fi
avut curaj s-l jigneasc, de aceea este mai hotrt ca oricnd s pun
mna pe zestrea Anei. ncordat la maxim, Ion este nerbdtor s se
nsoare cu fata lui Vasile Baciu, dar acesta nu vrea s i-o dea cu niciun
chip. Soluia vine de la tnrul Titu Herdelea, care, impresionat de
zbuciumul flcului, l ndeamn cu nonalan s-l sileasc.
Ion rsufl uurat i-i vine ideea s-o necinsteasc pe Ana, plan pe care i-l
pune n practic pn la ultimul detaliu. Reuita flcului se sprijin i pe
faptul c Ana este ndrgostit de el, dei George Bulbuc i fcea curte,
fiind agreat i de Vasile Baciu. Tnra l primete pe Ion n fiecare noapte
pn cnd flcul este convins c fata rmsese nsrcinat, dup care o
prsete, n ateptarea reaciei lui Vasile Baciu.
Dup tocmeli, ameninri i jigniri ndelungate, Vasile Baciu consimte s-i
dea Anei ca zestre toate pmnturile i amndou casele, cernd doar s
fie scrise, dup cununie, pe numele amndurora, conflictul fiind aparent
rezolvat cu sprijinul direct al preotului, care sper s se aleag i el cu
ceva, mai ales c cel mai scump vis al su este s construiasc o biseric
nou. Nunta lui Ion are loc dup Pate i ine trei zile, dup obicei, nai
fiind Zaharia i Maria Herdelea.
Pentru c Ana este gravid i nu poate juca, o alege druc (fat care
nsoete mireasa, avnd anumite atribuii n ceremonia nunii) pe Florica i
Ion este mcinat de conflictul interior ntre pasiunea pentru frumoasa fat
i patima pentru pmnt, redat prin monolog interior: Adic ce ar fi oare
dac a lua pe Florica i am fugi amndoi n lume, s scap de urenia
asta? [...] i s rmn tot calic... pentru o muiere!.... De altfel, Ion i d
seama, pentru prima oar, aa cum observ naratorul omniscient, c
mpreun cu pmntul trebuie s primeasc i pe Ana, care-i prea o
strina, cu ochii pierdui n cap de plns, cu obrajii glbejii, cu pete
cenuii i cu cate nu mai schimbase nicio vorb de luni de zile.
Partea a doua a romanului
Partea a doua a romanului, Glasul iubirii, sugereaz cealalt patim a lui
Ion, care nu-i d pace, tnjirea dup Florica sfiindu-i sufletul. Pmntul

obinut de la Vasile Baciu l fcuse ano, vorbea mai apsat cu oamenii,

dar socrul l pclete, i d numai cinci locuri pe care s le munceasc i
refuz s-i fac acte. Din acest moment, viaa Anei devine un comar, fiind
btut i alungat att de so ct i de tat, iar Ion i intenteaz proces lui
Vasile Baciu, angajndu-l ca avocat pe Victor Groforu - n aceast
atmosfer tensionat, Ana nate pe cmp bieelul, pe care Zenobia l
splm ru, iar n ziua de Sfntul Petru copilul este botezat cu numele
Petre.
De teama procesului, Vasile Baciu, accept s mearg la notar i-i
doneaz ginerelui tot pmntul. Ion este ptruns de o fericire fr margini,
privind pmntul care se tachina n faa lui, apoi, fr s-i dea seama,
ngenuncheaz i-i lipi buzele cu voluptate de pmntul ud, simindu-se
mare i puternic ca un uria din basme. Destinul tragic al protagonistului
eponim este anticipat printr-o proleps constnd din fraza: Se aplec, lu
n mini un bulgre i-l sfrm ntre degete cu o plcere nfricoat.
Minile i rmaser unse cu lutul cleios ca nite mnui de doliu.
Nunta fastuoas a lui George cu Florica are loc n noua cas a mirelui, na
fiind notarul Stoessel. Evenimentul reaprinde n sufletul lui Ion dorina
nestpnit a iubirii i el nu-i poate lua ochii de la mireas, ca i cnd i sar fi lipit de ea ntr-o srutare att de ptima, c nicio putere din lume s
nu-i mai poat despri de Ana, glbejit i uscat la obraji, simte
aversiunea soului i-i mrturisete disperat: - Am s m omor, Ioane!,
dar el, nepstor, i rspunde cu cinism: - Da omoar-te dracului c poate
aa am s scap de tine!.
La scurt timp, Ana se spnzur n grajd, unde o gsete Zenobia, dar Ion
se bucur i atenia sa se ndreapt asupra lui Petrior, deoarece numai n
sufletul copilului ine averea lui, numai ct tine sufletul copilului tine i
moia.... Ion i avertizeaz mama s aib grij de bieel, n timp ce el i
ispea pedeapsa de o lun la nchisoarea din Armadia, dar cnd se
ntoarce acas l gsete grav bolnav i n cele din urm, copilul moare.
Vasile Baciu vrea napoi pmnturile, deoarece lui Ion nu i se mai cuvine
nimic din ceea ce i donase ca zestre fiicei sale. Preotul Belciug i cheam
pe cei doi brbai s-i mpace i, dnd dreptate fiecruia dintre ei, i
convinge s lase averea sfintei biserici, n cazul cnd, Doamne pzete,
v-ai prpdi fr motenitori direci, adic fr copii.
Deznodmntul

Deznodmntul este anticipativ (previzibil), ntruct Ion, scpat de Ana,

este din ce m ce mai nestpnit n iubirea pentru Florica, l viziteaz des
pe George, prefcndu-se c-i este prieten. Prevenit de Savista-Oloaga,
George vine acas pe neateptate, aude zgomote n curte, ia sapa i,
pentru c nu-i rspunde nimeni, izbete la ntmplare, fr s vad nimic.
Simte c fierul a ptruns n ceva moale, apoi mai lovete nc o dat i
aude un prit surd, iar cnd d a treia oar este convins c l-a omort.
Aadar, Rebreanu propune pentru sfritul ptimaului Ion o crim
pasional, svrit cu o unealt agricol cu care se lucreaz pmntul
ce-i fusese att de drag protagonistului. George este arestat, ateptnd
sentina n nchisoarea din Bistria, iar Florica rmne de ruinea satului.
n cellalt plan narativ, locul central l ocup familia nvtorului Herdelea,
iar planurile secundare sunt conturate de comunitatea i fruntaii aut satul
Pripas, de preot, de oficialitile statale: notari, judectori, politicieni,
profesori etc. Planurile epice se nlnuie i se influeneaz reciproc, n
funcie de relaia lui Ion cu celelalte personaje: necazurile lui Herdelea sunt
pricinuite de atitudinea ostil a preotului i de trdarea lui Ion, care
mrturisete c nvtorul i scrisese jalba, atrgnd dup sine conflictul
acestuia cu autoritile austro-ungare, suprrile lui Ion privind obinerea
pmntului sunt provocate de viclenia lui Vasile Baciu, iar, nefericirea lui
George Bulbuc este cauzat de patima lui Ion pentru Florica etc.
nvtorul Zaharia Herdelea, prezent nc de la nceputul romanului la
hora duminical a ranilor, este cstorit i are trei copii: poetul vistor
Titu, domnioarele Laura i Ghigi, nemritate i fr zestre. Familia
nvtorului are necazurile sale, care nu sunt puine i nici simple.
Herdelea i zidise casa pe lotul ce aparinea bisericii, cu nvoirea verbal a
preotului, dar fr acte. Relaiile dintre ei se degradeaz cu timpul, Belciug
avnd impresia c Herdelea i sap autoritatea n sat, mai ales dup ce
aflase c nvtorul scrisese jalba pentru lot.
n sat, domin mentalitatea c oamenii sunt respectai dac au oarecare
agoniseal, fapt ce declaneaz conflicte sociale ntre srntoci i
bocotani, ntre chibzuin rosturilor i nechibzuina patimilor, ducnd la o
lupt aprig pentru existen. Destinele personajelor sunt determinate de
aceast mentalitate, de faptul c familiile nu se ntemeiaz pe sentimente,
ci pe interese economice, nu numai n colectivitatea rural, ci i ntre
intelectuali. Soluia lui Rebreanu este aceea c Ion se cstorete cu o
fat bogat, Ana, dei nu o iubete, Florica se mrit cu George pentru c

are pmnt, iar Laura, fiica nvtorului Herdelea, care-l ndrgea pe

studentul medicinist Aurel Ungureanu, l accept pe Pintea ca so numai
pentru c nu cere zestre.
Un alt plan secundar al naraiunii urmrete conflictul naional cu
oficialitile ungureti i politicienii vremii. n alegerile de deputai, Titu
voteaz cu avocatul romn Victor Groforu, dar nvtorul, interesat s
ctige procesul intentat din cauza plngerii fcute lui Ion. Voteaz cu
ungurul Bela Beck, spernd c politicianul va interveni n favoarea sa. Cu
toate acestea, nvtorul Zaharia Herdelea este suspendat din serviciu pe
timp nelimitat, sub pretextul c nici el i nici elevii si nu tiu ungurete,
subinspectorul Horvat fiind foarte indignat c nu cunoteau limba statului.
Incidentul l apropie din nou pe nvtorul Herdelea de preotul Belciug,
care-i face acte pentru lotul pe care este construit casa. n locul lui
Zaharia Herdelea, ieit la pensie, vine nvtor la coala din Pripas tnrul
Zgreanu, care se ndrgostete de Ghighi, mezina familiei Herdelea, pe
care o cere n cstorie, urmnd s locuiasc n casa din Pripas.
Finalul
Finalul nchis al romanului surprinde satul adunat la srbtoarea sfinirii
noii biserici, la care particip episcopul i protopopul de Armadia. Cincizeci
i doi de preoi, cu episcopul n frunte, slujesc sfinirea bisericii. Fetele i
flcii satului, mbrcai n haine albe de srbtoare, jucau someana n
bttura vduvei tui Maxim Oprea, iar intelectualii, toat domnia, particip
la banchetul organizat n coala golit de bnci i nfrumuseat cu
verdea, reliefnd tehnica literar a contrapunctului.
Prin simetrie cu incipitul, circularitatea operei este argumentat i de finalul
romanului, unde, descrierea drumului care iese din satul Pripas, sugereaz
c viaa colectivitii i urmeaz cursul firesc: Peste drum, pe crucea de
lemn, Hristosul de tinichea, cu faa poleit de o raz ntrziat, parc i
mngia, zuruindu-i uor trupul n adierea nserrii de toamn. [...]. Civa
oameni s-au stins, alii le-au luat locul. Peste zvrcolirile vieii, vremea vine
nepstoare, tergnd toate urmele. [...] Drumul trece prin Jidovia, pe
podul de lemn, acoperit, de peste Some, i pe urm se pierde n oseaua
cea mare i fr nceput.... Romanul se ncheie cu o dedicaie final
adresat Celor muli i umili!.

Personaj realist i eponim (care d numele operei), Ion este tipic pentru
clasa rnimii, concentrnd tragica istorie a steanului ardelean din
primele decenii ale secolului al XX-lea, fiind construit prin procedeul
basoreliefului (scoaterea personajului n eviden). Dup aprecierea lui
Eugen Lovinescu, Ion este expresia instinctului de stpnire a pmntului,
n slujba cruia pune o inteligen ascuita, o cazuistic strns, o viclenie
procedural i, cu deosebire, o voin imens spre deosebire de George
Clinescu a crui opinie susine c lcomia lui de zestre e centrul lumii i
el cere cu inocen sfaturi dovedind o ingratitudine calm... Nu din
inteligen a ieit ideea seducerii, ci din viclenia instinctual, caracteristic
oricrei fiine reduse.
Limbajul artistic
Limbajul artistic al lui Liviu Rebreanu se individualizeaz prin respectul
pentru adevr, de unde reiese obiectivarea i realismul romanului, precum
i prin precizia termenilor, acurateea i concizia exprimrii, nscriindu-se n
modernism. Tot ca o noutate, sobrietatea stilului anticalofil (mpotriva
scrisului frumos), lipsit de imagini artistice, reliefeaz crezul prozatorului c
strlucirile artistice, cel puin n opere de creaie, se fac mai totdeauna n
detrimentul preciziei i l micrii de via [...], e mult mai uor a scrie
frumos, dect a exprima exact.
Despre monumentalitatea modernist a romanului lut Liviu Rebreanu,
George Clinescu opina c Ion este un poem epic, [...] o capodoper de
mreie linitit.