TRADIII N SUNET I CULOARE

Arta popular romneasc (tradiii, obiceiuri, port popular) ca surs de inspiraie.

Romnia este un loc plin de legende, mituri i tradiii pstrate de-a lungul
timpului iar poporul romn este furitorul unei arte populare de o impresionant
originalitate, bogie i expresivitate.
Prezent pe tot cuprinsul rii, creaia artistic popular se regsete n
armonia proporiilor i frumuseea decorativ a locuinei, n elegana liniei i bogia
ornamentelor pieselor care alctuiesc costumul, n policromia cald a esturilor de
cas de o remarcabil diversitate ornamental, n forma i decoraia vaselor de lut, n
fineea crestturilor de pe obiectele de lemn etc. innd cont de creativitatea sa, putem
afirma c, poporul nostru a cultivat aproape orice gen ale artei decorative astfel
realiznd lucrri de un nalt nivel artistic. Strns legat de via, arta popular s-a
transmis i s-a dezvoltat o dat cu poporul i istoria lui. Dei exist o diversitate a
creaiei artistice populare romneti, totui, ea este pe ct de variat pe att de unitar
(unitate n varietate i varietate n unitate legile de baz ale compoziiei n artele
decorative).
Tradiiile romneti, un ansamblu de obiceiuri, credine, datini, concepii,
legende etc., motenite i transmise din generaie n generaie sunt adevrate comori ce
nu trebuie uitate, prsite i nici modificate. Ele sunt ale noastre, ne definesc ca popor,
ca neam, ne caracterizeaz. Zestrea unei noiuni o constituie valorile sale culturale i
tradiionale precum graiul, portul, obiceiurile i credina.
Poporul romn a fost ntotdeauna un popor credincios iar majoritatea tradiiilor
i obiceiurilor sunt n strns legtur cu srbtorile religioase. O srbtoare cretin
este Crciunul, cea mai veche srbtoare a omenirii care semnific naterea Domnului
Iisus Hristos trimis pe Pmnt s ajute oamenii.
n Ajun se cnt colinde, cntece tradiionale cu urri de bine i belug pentru
toi cei ce le ascult: O, ce veste minunat, Domn, domn s-nlm. Repertoriul
tradiional al obiceiurilor de Crciun i Anul Nou, cuprinde pe lng colindele propriuzise, cntece de stea, pluguorul, sorcova, jocuri cu mti (urca, cerbul, capra, ursul

animal sacru) i o seam de datini, superstiii, ziceri, sfaturi cu originea n credinele

strvechi sau cretine.
Majoritatea datinelor, aceste ritualuri erau menite s aduc rodnicie anului ce
urmeaz, spor, recolte bogate, purificarea solului, sperana fertilitii. n jocurile cu
mti, cu ocazia srbtorilor de iarn i-au fcut apariia alturi de mtile clasice i
mtile de draci i moi care prin strigte, chiote i micri caraghioase mresc nota de
umor, veselie, spectacol i n acelai timp pstreaz nelepciunea popular, mbin
realul cu fantasticul, esene ale bogiei noastre spirituale.
Cele mai importante ceremonii i obiceiuri la care particip romnul n
decursul vieii lui sunt n strns legtur cu portul popular devenind prin aceasta,
pstrtorul vechilor tradiii. Costumul popular a avut pe lng un caracter practic ca
element strict utilitar i o deosebit valoare artistic situndu-se astfel printre cele mai
de seam creaii ale artei populare romneti.
El se difereniaz n funcie de anotimp, ocazii festive, vrst, sex, adaptnduse ocupaiilor specifice fiecrei zone. Asemeni drapelului rii i portul popular
comunic date de ordin naional, ambele avnd aceeai valoare simbolic.
Piesa de baz reprezentativ a fost cmaa purtat att de brbai ct i de
femei. Costumul brbtesc, pe lng cma mai are o pies specific i anume iarii
iar cel femeiesc fota sau catrina.
De la natere pn la moarte cmaa l nsoete pe ranul romn la muncile
cmpului i n zi de srbtoare. Exist o cma a duminicilor, a srbtorilor de peste
an, a Crciunului, a Patelui, cmaa fecioarei i a vduvei, a nunilor, a naterii i a
botezului, o cma a morii.
Costumul popular este taina sufletului femeii care o lucreaz.
Adevrata vedet a portului femeiesc, cea mai important pies a costumului
tradiional din Romnia care a fascinat i inspirat deopotriv pictorii, fotografii, fee
regale, designeri de renume internaional este ia romneasc sau cmaa cu alti
(chenar) aa cum mai e cunoscut.
Numeroase personaliti ale Romniei dar i de pretutindeni au ales s
integreze ia n garderoba lor. Impresionat de frumuseea portului tradiional, Regina
Elisabeta a fost una dintre promotoarele portului romnesc i datorit ei aceast

cma a devenit un adevrat etalon vestimentar, ea a fost purtat cu drag att de

Principesa Ileana ct i de Principesa Elena.
Mari artiti au pictat pe pnzele lor femei mbrcate n portul romnesc
precum pictorii: Henri Matisse cu lucrarea La Blouse Roumaine, Constantin Daniel
Rosenthal a avut drept muz pe soia lui C.A. Rosetti, Maria Rosetti care purta ie i
nfram, n pictura Romnia revoluioneaz, Octav Bncil cu Camil Ressu, Ioan
Theodorescu, pictura rncu cu fuior, Francisc irito sau Dumitru Ghia.
Cmaa romneasc a fost surs de inspiraie i pentru creatorii de mod.
Designeri faimoi ca Yves Saint Laurent sau Jean Paul Gaultier au dedicat colecii
ntregi cmii populare romneti dup ce Nadia Comneci a aprut de cteva ori pe
saltea mbrcat cu o ie tradiional.
Printre personalitile care au purtat ia romneasc fcnd-o cunoscut n
ntreaga lume s-a numrat i cntreaa Maria Tnase.
Zestre de pre oferit n dar din generaie n generaie, ia este de fapt o cma
realizat integral manual pe pnz de bumbac, in sau borangic ornamentat cu broderii
ample i bogate n culori vii avnd adesea aplicaii de mtase, paiete sau mrgele.
Avnd o croial relativ simpl sub form de cruce, ia are n compoziia ei elemente de
baz precum: umrul, ncreitul, altia (bonda lat bogat decorat pe mnec
care este elementul definitoriu al modelului i care nu se repet n nici o parte a
cmii), rurile, bibilurile sau cheiele.
Ia romneasc tradiional prin decorare subliniaz vrsta, ocazii, stare social
dar mai ales determin compoziia ornamental a costumului, restul pieselor
asociindu-se cu cmaa.
Tehnica decorrii ei s-a transmis de la mam la fiic, fapt care a conservat
tradiia i gustul pentru frumosul autentic. Motivele decorative cusute pe cmile cu
alti reprezint nsemne magice menite s protejeze de spiritele rele pe cea care o
poart i s-i aduc noroc. Bogatele broderii unicat, cusute manual cu mult rbdare i
migal colorate n culori naturale, fascineaz prin frumuseea, creativitatea i
originalitatea lor.
Dup tehnica coninutului i dup stilul compoziional utilizat, motivele
ornamentale pot fi concrete (inspirate din natur), abstracte (geometrizate) i

simbolice, motive obinute prin stilizare, abstractizare. Ele exprim o bogie de

sentimente i un deosebit gest artistic, relevat prin simetrie, alternan de culori i
forme, ritmicitate, repetiie, unitate n diversitate dar i un echilibru n repartizarea
elementelor decorative i a cmpului.
Din punct de vedere morfologic i sintactic, motivele decorative cusute pe ia
romneasc tradiional sunt un mijloc de comunicare pentru c exprim o realitate
care este proprie creatorului, sunt o reflectare a realitii, un factor de construcie a
unei viziuni, fiecare creator percepnd ntr-un mod singular natura nconjurtoare i
transmit mesajul cu valene expresive.
Motive ornamentale: cer nstelat, trandafiri rigoli, via de vie, flori
albastre, frunza de trifoi.
Culorile au o importan aparte n decorarea iei, fiind specific zonei
geografice n care a fost realizat, adaptate vrstei i statutului social.
O caracteristic definitorie a costumului femeiesc din toate regiunile este
folosirea ca fond al albului care semnific curenie, nevinovie.
Fetele tinere, nemritate preferau culorile vii, vesele (combinaii de rou,
galben, roz i alte nuane deschise). Femeile mature, mritate preferau culorile mai
domolite viiniu, maro, verde nchis, albastru, auriu, violet, grena.
Unitatea artei noastre populare ce se caracterizeaz prin prospeime i armonie
este determinat de coloritul n diverse nuane, adevrate potene expresive. Se pot
obine reliefuri de culoare ce determin cmpul ornamental punnd n lumin motivul.
n conceperea ornamentului se utilizeaz toate virtualitile cromatice de la
contrastul de culoare la culori complementare, pn la acorduri delicate juxtapuse prin
alternan i repetiie. Culorile dau energie, calmeaz sau vorbesc despre cel care le
poart, prin simbolistica lor, cum ar fi: roul, simbolul sngelui, al vieii, al iubirii, al
bucuriei de via; verdele semnific tinereea, prospeimea; negrul foarte prezent n
portul popular exprim trinicia, eternitatea, statornicia.
Avem simbolul soarelui, simboluri florale, simboluri vegetale cum e copacul
sau ramurile stilizate ce exprim nelepciunea, renvierea sau viaa.
n Suceava, ia are culori sobre, naturale inspirate de pmnt i mreia sa
precum brunul, verdele nchis sau negrul. n Cmpulung predomin rou i negru, n

zona Vrancei apare o geometrie puternic i culori tari, rou, negru, albastru, ocru,
verde, Gorjul se distinge prin monocromie, folosirea unei singure culori, de obicei
negru i simboluri specifice colul morii, spirale, coarnele cerbului sau crlige
cu o semnificaie ancestral.
Prin form i culoare, prin varietatea elementelor decorative i fantezia
motivelor ornamentale, arta popular romneasc este expresia creativitii, a
optimismului, a dragostei pentru frumos.
Putem spune c ia cunoscut sub numele de cma cu alti reprezint nu
doar o pies vestimentar, ea a rmas i este un simbol, o poveste, o carte de istorie
deschis, este o adevrat matrice cultural.
n ianuarie 2013 a fost nfiinat de comunitatea La Blouse Roumaine Ziua
Universal a Iei care n scurt timp a devenit un eveniment global srbtorit pe 6
continente n peste 50 de ri. Acest nou eveniment coincide cu o alt srbtoare
important pentru romni, Snzienele pe 24 iunie, zi n care se aniverseaz portul
popular n special ia romneasc tradiional cunoscut oriunde pe planet iar
popularitatea ei a crescut att de mult nct vedetele internaionale au nceput s o
poarte ca o inut cu tendine.
Poporul romn, prin cel mai autentic mod se identific cu portul su popular
cu precdere cu cea mai reprezentativ i marcat de simboluri pies a sa cmaa.
Purtm ii ca s ne identificm cu etalonul frumuseii, buntii i fericirii
populare.
Varvara Buzil, Doctor Universitar
Compoziia decorativ sau arta ornamentului are aplicabilitate practic n
cotidian.
Cunoaterea i aprofundarea artei populare, a tradiiilor i obiceiurilor au
efecte formative datorit valorilor pe care le comunic i sentimentelor pe care le
trezete n contiina privitorului, a elevilor. Le trezete emoii, le dezvolt un sim al
armoniei i proporiilor, un sim critic ce va determina aprecierea selectiv, le dezvolt
imaginaia, spiritul creativ, trezindu-le interesul de a cerceta, a cunoate i a crea cu

ndrzneal cu ajutorul liniilor i culorilor minunate motive decorative, i ajut s

descopere frumosul prin art pentru art.
Pentru generaiile viitoare, este important s cunoasc tradiiile, rdcinile
acestui popor i evoluia sa pe treptele istoriei, este datoria noastr, a profesorilor s-i
ajutm, s-i sprijinim, s le insuflm pasiune pentru frumosul autentic, s le lsm
motenire zestrea de pre nealterat pe care ne-a lsat-o strmoii notri.
Oriunde n Europa i n lume, orict unitate n diversitate ar exista, ceea ce ne
pstreaz identitatea de romn este graiul, portul, tradiiile i obiceiurile.

Profesor: BALICA ECATERINA

Liceul de Arte Dimitrie Cuclin
GALAI