500 de ani de Protestantism.

Cine a fost Martin Luther si ce a insemnat Reforma

pentru Occident
Alexandra Serban,

Anul acesta se implinesc 500 de ani de la realizarea Reformei Protestante de catre Martin Luther, care, pe 31
octombrie 1517, publica cele ,,95 de teze" prin care critica abuzurile Papei de la Roma si vanzarea de
indulgente. Alaturi de Edictul de la Milano si de Marea Schisma, Reforma a fost cel de-al treilea mare moment
istoric al crestinismului, cu implicatii politico-sociale semnificative.
Furtuna
Martin Luther s-a nascut in 1483, in Saxonia, la Eisleben. Tatal sau, Hans, era un negustor instarit, asa ca si-a
mutat familia numeroasa - opt copii a avut alaturi de Margaret - in Mansfeld. Aici, Martin Luther a inceput sa
mearga la scoala, iar la varsta de 13 ani a fost inscris la scoala Fratilor Vietii Comune din Magdeburg.
Invataturile Fratilor se concentrau, mai ales, pe evlavia personala, astfel ca Luther a inceput sa fie interesat de
viata monahala. Insa Hans avea alte planuri pentru fiul sau: il voia avocat. L-a retras de la scoala din Magdeburg
si l-a inscris in Eisenach si, ulterior, la Universitatea din Erfurt - care atunci era si cea mai buna din Sfantul
Imperiu Roman - de unde Martin a obtinut diploma de masterat in 1505. In vara acelui an, in timpul unei furtuni
puternice, aproape a fost lovit de traznet. La propriu. A considerat incidentul un semn divin si a jurat sa se
calugareasca daca supravietuieste furtunii. A supravietuit. S-a tinut de cuvant si a lasat deoparte studiile de drept
si a intrat intr-o manastire Augustina. Si-a continuat si studiile teologice, la Universitatea din Erfurt si la cea din
Wittenberg, iar in 1512 a obtinut doctoratul si a devenit profesor de studii biblice.

Probleme la mantuire
La inceputul secolului al XVI-lea, unii dintre teologi si carturari au inceput sa puna la indoiala invataturile
Bisericii Romano-Catolice. Era perioada in care deveneau disponibile la scara din ce in ce mai larga traducerile
Bibliei si ale scrierilor Sfantului Augustin. Acesta sublinia primatul Bibliei, in detrimentul oficialilor bisericii,
ca ultima autoritate religioasa. De asemenea, Sfantul considera ca oamenii nu pot atinge mantuirea prin forte
proprii, si numai Dumnezeu o poate da prin gratia Sa divina. In Evul Mediu, Biserica Catolica predica faptul ca
mantuirea era posibila prin fapte bune, care ii sunt pe plac lui Dumnezeu. Martin Luther a imbratisat cele doua
idei centrale ale Sfantului Augustin, care mai tarziu vor fi baza protestantismului.
Intre timp, Biserica Catolica a continuat practica vanzarii de indulgente, prin care credinciosii - nevrednici, ca
toti oamenii - erau absolviti de pacate. A fost o activitate care a corupt atat enoriasii, cat si clericii - lacomi. In
spatiul german, vanzarea de indulgente a fost interzisa, insa in 1517, calugarul Johann Tetzel a inceput sa vanda
iarasi indulgente, cu scopul de a strange bani pentru renovarea Basilicii Sfantului Petru din Roma.
Chestiuni interogative
Convins ca mantuirea nu poate fi atinsa decat prin credinta si prin gratie divina, Martin Luther s-a opus cu
vehementa acestei practici. In acest sens, a scris ,,Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum", text
cunoscut sub denumirea de ,,Cele 95 de Teze" - o lista de intrebari de supus dezbaterii. Legenda spune ca pe 31
octombrie 1517, Martin Luther ar fi batut in cuie o copie a lucrarii pe usa bisericii Castelului din Wittenberg.
Probabil ca lucrurile nu s-au petrecut atat de dramatic: doar a agatat documentul pe usa pentru a anunta
viitoarele discutii academice pe care le organiza, dupa cum era practica vremii.
Aceste 95 de teze vor deveni fundamentul Reformei Protestante, fiind scrise pe un ton umil si academic, mai
degraba ridicand intrebari decat aruncand cu acuze. Oricum, continutul era destul de provocator: primele doua
teze cuprindeau ideea centrala a lui Luther, faptul ca Dumnezeu isi doreste ca oamenii sa se caiasca si ca numai
credinta, si nu faptele, pot duce la mantuire. Celelalte 93 de teze le sustineau pe acestea doua, iar cateva criticau
direct practica vanzarii de indulgente. Printre altele, a avut in vedere si ,,scandalul Basilicii Sfantului Petru":
,,De ce Papa, a carui avere este astazi mai mare decat a celui mai bogat Crassus (n.r. - general si politician
roman, despre care se crede ca a fost cel mai bogat om din Imperiu), nu construieste Basilica Sfantului Petru cu
banii sai, ci cu banii credinciosilor saracic", scria Luther.
Urechile pioase
Scrierea lui Martin Luther a fost distribuita rapid prin tot spatiul german si a ajuns pana la Roma. In 1518,
Luther a fost chemat la Augsburg pentru a-si apara ideile in fata Dietei imperiale. Dupa trei zile de dezbateri, nu
s-a ajuns la nicio intelegere intre Martin Luther si Cardinalul Thomas Cajetan. Pe 9 noiembrie 1518, Papa a
condamnat tezele lui Luther, ca fiind in contradictie cu invataturile Bisericii. Un an mai tarziu, au fost create
comisii care sa le analizeze: prima comisie papala le-a numit erezii, iar cea de-a doua stabilea ca scrierile sunt
,,scandaloase si ofensatoare pentru urechile pioase".
In iulie 1520, Papa Leon al X-lea a emis o bula papala prin care se hotara ca propunerile lui Luther sunt eretice
si prin care i se ofereau 120 de zile in care sa le retracteze. Luther n-a retractat, iar pe 3 ianuarie 1521 Papa Leon
al X-lea l-a excomunicat din Biserica Catolica.
Pe 17 aprilie, in acelasi an, Luther s-a infatisat Dietei din Worms. A refuzat din nou sa retracteze, incheind
discutia: ,,Aici stau. Doamne ajuta-ma! Nu pot face altceva". Pe 25 mai, Imparatul Sfantului Imperiu Roman,
Carol al V-lea, a semnat edictul impotriva lui Martin Luther, ordonand ca scrierile sale sa fie arse. In urmatorul
an, Luther a ramas ascuns in Eisenach, incepand sa lucreze la traducerea Noului Testament in limba germana. A
fost unul dintre cele mai ample lucrari ale sale, care a durat 10 ani. S-a intors la Wittenberg pe 1521, unde
miscarea de reforma initiata de scrierile sale lua amploare. Nu mai era doar o cauza teologica: devenise una
politica.

Epoca laica
Desi nu s-a mai implicat in dezvoltarea Reformei, scrierile lui Luther au fost scanteia care a aprins spiritele,
ducand la scindarea Bisericii Catolice si la formarea Protestantismului. Aceasta idee ca Biblia este principala
sursa a autoritatii religioase si ca mantuirea se obtine prin credinta a modelat mai mult decat credinta oamenilor:
a schimbat felul de a se raporta la viata, la munca, la comunitatea in care traiesc si la familie. O serie de autori
moderni au legat modelul de capitalism occidental cu spiritul religios in care au fost educati si crescuti cetatenii.
Reforma Protestanta a adus schimbari profunde si in sfera politica si juridica. Inainte de aceasta, Biserica era cea
care guverna politica, care controla imparati, regi si legi. Reforma a ridicat societatea seculara. Revista ,,Time" ia dedicat numarul din 24 martie 1967, cand s-au implinit 450 de ani de la Reforma Protestanta. In dosarul
editiei, influenta lui Martin Luther asupra societatii este comparata de autorii ,,Times" cu cea a lui Iisus Hristos
si a lui Karl Marx - fiecare cu ideile lui.