Ghid de Studiu Invatare Pentru Bacalaureat

Limba i literatura romn
Ghid de
studiu/nvare
pentru bacalaureat
Scriitori canonici: proza narativ,
dramaturgia, poezia
Cuprins
pag.
A. Tehnici de nvare independent
1.
Ciorchinele...
2. Ghidul de studiu /
nvare.
3. Utilitatea tehnicii ciorchinelui i a ghidului de studiu /
nvare pentru orele de literatura
romn...
4. Aplicabilitatea tehnicii ciorchinelui i a ghidului de
studiu / nvare n cadrul orelor de literatur
romn..
B. Interpretri de texte literare din perspectiva celor dou

tehnici de nvare
independent: ciorchinele i ghidul de studiu / nvare
I. Proza narativ
1. Basmul cult Povestea lui Harap-Alb Ion
Creang..
2. Povestirea Fntna dintre plopi Mihail
Sadoveanu.
3. Nuvela istoric Alexandru Lpuneanul
Costache Negruzzi.
4. Nuvela psihologic Moara cu noroc Ioan
Slavici
5. Nuvela fantastic La ignci Mircea
Eliade.
6. Romanul realist obiectiv Ion Liviu
Rebreanu...
7. Romanul tradiional Baltagul - Mihail
Sadoveanu.
8. Romanul subiectiv, de analiz psihologic Ultima
noapte de
dragoste, ntia noapte de rzboi Camil
Petrescu
9. Romanul modern Enigma Otiliei George
Clinescu..
10. Romanul realist social contemporan Moromeii
- Marin Preda.
II. Dramaturgia
1. Comedia O scrisoare pierdut Ion Luca
Caragiale.
2. Drama expresionist Meterul Manole Lucian
Blaga.
3. Drama parabol Iona Marin
Sorescu...
4. Drama Jocul ielelor Camil
Petrescu.
III. Poezia
1. Poezia paoptist Iarna - Vasile
Alecsandri
2. Epoca Junimii Od (n metru antic) - Mihai
Eminescu
3. Epoca Junimii Luceafrul - Mihai
Eminescu.
4. Simbolismul Plumb de George
Bacovia...
5. Simbolismul Lacustr de George
Bacovia...
6. Modernism i tradiionalism Flori de mucigai -
Tudor Arghezi..
7. Modernism i tradiionalism Testament -
Tudor Arghezi
8. Modernism i tradiionalism Eu nu strivesc
corola de minuni a lumii - Lucian
Blaga...
9. Modernismul Joc secund (Din ceas, dedus) -
Ion Barbu..
10.Tradiionalismul n grdina Ghetsemani - Vasile
Voiculescu..
11. Neomodernismul Leoaic tnr, iubirea -
Nichita Stnescu.. ..
12.Postmodernismul Poema chiuvetei Mircea
Crtrescu..
IV. Anexe
1. Stilurile
funcionale.
2. Curente
literare
3. Teorie
literar
C. Bibliografie
Cuvnt nainte
Constat cu satisfacie o tot mai intens preocupare a cadrelor
didactice pentru modernizarea procesului de nvmnt. Devine tot
mai evident necesitatea nelegerii raportului coal (procesul
nvrii) via (locul i rolul instituiei n societate). Menirea
cadrului didactic nu se reduce la transmiterea informaiei, fiindc nici
activitatea didactic nu se rezum la aceasta. Rolul su este unul
complex, cerut de finalitatea actului nvrii, diversificat. Un efort de
modernizare depus la toate nivelurile nvmntului i la toate
disciplinele, n funcie de specificul lor, nu poate fi dect benefic pentru
noi toi elevi, studeni, profesori. Iat pentru ce consider salutar
orice iniiativ menit s sprijine obiectivele fundamentale ale noului
Curriculum Naional.
coala constnean se nscrie pe linia acestor preocupri i am

consemnat cu satisfacie cteva dintre apariiile editoriale cu profil
metodic n domeniul filologic. Dou tinere profesoare de liceu, Alina
Trache i Elena Trache, mpreun cu drd. Camelia Ciurescu, inspector
colar de specialitate, sunt autoarele acestui Ghid de studiu /
nvare, unde sunt comentai scriitori canonici ai celor trei genuri
literare tradiionale n vederea pregtirii pentru bacalaureat. Aceast
trimitere mi se pare insuficient nuanat, cci modul de proiecie i
concepere a Ghidului de studiu / nvare pretinde mai mult dect
att, i anume este o lucrare de metodic n care partea de nceput,
mai redus, cu un pronunat caracter teoretic i metodologic, este
urmat de un ndrumar practic de analiz i interpretare
semiorientat i independent. Prezentarea ghidului de studiu /
nvare i a tehnicii ciorchinelui metoda de brainstorming
neliniar ca i utilitatea i aplicabilitatea lor, expuse logic i sintetic,
faciliteaz nelegerea structurii de utilizare, aceeai n mare, cu
diferena specific. Chiar dac anumite definiii nu ntrunesc toate
trsturile caracteristice (ceea ce, trebuie s recunoatem, uneori este
imposibil) ori anumite opinii denot un grad sporit de subiectivitate
(ceea ce, iari, nu duneaz n principiu), autoarele reuesc ca,
plecnd de la receptarea la nivelurile ce se impun fragmentar, s
realizeze acea viziune integratoare att de necesar nelegerii
particularitilor operei scriitorului i, totodat, a literaturii scriitorilor
notri canonici n ansamblul ei.
Prezentul Ghid de studiu / nvare nu este un substituent al

manualului i nici al acelor volume de comentarii n care amnuntele
nesemnificative luate de ici colo se vor contribuii la modernizarea
nelegerii textului, ce au invadat piaa. El este un moment al
necesitii de modernizare, att de acut resimit.
conf. univ. dr. Nicolae Rotund
A. Tehnici de nvare
independent
1. CIORCHINELE
Ciorchinele este o metod de brainstorming nelinear. El poate f

utilizat att n faza de evocare, ct i n faza de reflecie. El este folosit
pentru a stimula gndirea nainte de a studia mai temeinic un anumit
subiect; mai poate f folosit ca mijloc de a rezuma ceea ce s-a studiat,
ca modalitate de a construi asociaii noi sau de a reprezenta noi
sensuri. Este o activitate de scriere care poate servi drept instrument
efcient n dezvoltarea deprinderilor de acest tip. Este, nainte de
toate, o strategie de gsire a cii de acces la propriile cunotine,
nelegeri sau convingeri legate de o anume tem. Fiind o activitate de
scriere, mai servete i la a-l informa pe scriitor despre anumite
cunotine sau conexiuni pe care acesta nu era contient c le are n
minte.
V amintim, n cele ce urmeaz, etapele realizrii unui
ciorchine :
scriei un cuvnt sau o propoziie nucleu n mijlocul unei
pagini sau table;
ncepei s scriei cuvinte sau sintagme care v vin n
minte, legate de tema respectiv;
pe msur ce scriei aceste cuvinte, ncepei s tragei
linii ntre ideile care se leag n vreun fel;
scriei attea idei cte v vin n minte pn expir timpul
sau nu mai avei nici o alt idee.
Tehnica ciorchinelui poate f utilizat att n mod liber, fr nici
un fel de prescripii sau restricii, ct i prin indicarea prealabil
a unor categorii de informaii pe care profesorul le ateapt de la
elevi. n acest caz este vorba despre un ciorchine semidirijat.
Tehnica ciorchinelui poate f folosit n special n faza de evocare
dar i n momentele de realizarea sensului i de reflecie. n
etapa de reflecie se utilizeaz adesea ciorchinele revizuit, n
care elevii sunt ghidai, prin intermediul unor ntrebri, n
gruparea informaiilor n funcie de anumite criterii. Prin aceasta
se fxeaz mai bine ideile i se structureaz informaiile,
facilitndu-se reinerea i nelegerea lor. Adesea poate rezulta,
desigur, un ciorchine cu mai muli satelii.
2. GHIDUL DE STUDIU / NVARE
Ghidul de studiu / nvare i ajut pe elevi n investigaiile lor i

atunci cnd profesorul nu este prezent (de exemplu, cnd citesc
independent un text cerut pentru coal). Se observ c fa orienteaz
atenia elevilor n timpul lecturii asupra anumitor idei din text.n scopul
dezvoltrii gndirii critice, ghidul de studiu / nvare i sporete
efciena atunci cnd:
Ajut elevii s urmreasc anumite modele de gndire sau idei
subtile pe care probabil nu le-ar f sesizat altfel; el nu nlocuiete,
ns, lectura atent a textului.
Invit la efectuarea unor operaii de gndire critic sau de ordin
superior.
Este folosit ca punct de pornire pentru discuii sau pentru o tem
scris i nu ca scop n sine.
Reperele oferite drept ghid de studiu / nvare trebuie s solicite
att cunotine factuale, ct i realizarea unor operaii de gndire
critic, de reflecie personal asupra faptelor sau evenimentelor
prezentate.
Dup lectura / studierea textului, elevii pot avea puncte de vedere
diferite referitoare chiar la una i aceeai problem. Pentru a evita
confuziile sau interpretrile greite i nu pentru a ngrdi creativitatea
i contribuia personal a fecrui elev, uneori, nvarea trebuie
realizat pe baza unui ghid de studiu / nvare revizuit.
Prin aceasta se evideniaz aspectele eseniale i demne de
reinut din textul studiat, pe care, cteodat, elevii nu le sesizeaz cu
sufcient claritate.
Revizuirea unui ghid de studiu / nvare i utilizarea lui n
nvare confer un plus de rigoare, coeren i sistematizare n
aciunea educaional, instructiv-formativ.
Tehnica Ghidului de studiu / nvare se utilizeaz n etapa
de realizare a sensului, asigurnd posibilitatea nsuirii unor modele
interpretative ale unui text, precum i ocazia exprimrii unor puncte de
vedere personale, referitoare la acesta.
3. UTILITATEA TEHNICII CIORCHINELUI I A
GHIDULUI DE STUDIU / NVARE PENTRU
ORELE DE LITERATUR ROMN
n cadrul orelor de literatura romn efciena metodei

ciorchinelui este relevant mai ales n etapa evocrii, cnd elevii i vor
aminti noiuni legate de teoria literar. Se aplic pentru ca elevii s-i
aminteasc anumite cunotine dobndite anterior i pe care le vor
ordona n funcie de relaiile dintre acestea. Ciorchinele obinut va f,
astfel, o schem n care informaiile eseniale sunt vizualizate ntr-o
form dinamic.Tehnica ghidului de studiu / nvare este utilizat cu
precdere n faza de realizare a sensului, asigurnd posibilitatea
nsuirii unor modele interpretative ale unui text, precum i ocazia
exprimrii unor puncte de vedere personale referitoare la acesta.
1. Pentru orele de text narativ, dramatic, liric i limb i
comunicare, lecia poate debuta cu o reactualizare a cunotinelor
despre diegez, text dramatic, liric, comunicare, astfel nct elevul
s poat defni fecare termen al ciorchinelui semidirijat.
Acest ciorchine va avea n centru termenii de: diegez, text
dramatic, liric, comunicare i ca satelii noiunile de instane
aferente.
Elevii completeaz aceste categorii de informaii ce vor f
explicate pe textul
propriu-zis n etapa de realizare a sensului, prin metoda
ghidului de studiu.
2. Ciorchinele realizat pentru lecia cu tema descrierea literar
poate avea ca centru termenul descriere i ca satelii: defniie,
tipuri, etapele interpretrii, genuri literare n care poate aprea.
3. Pentru orele de text narativ, dramatic, liric i limb i
comunicare, lecia poate continua cu un ghid de studiu / nvare,
pentru ca elevul si poat construi singur propriul discurs,
argumentnd apartenena la un anumit gen literar, specie literar
sau caracteriznd un personaj.
Acest ghid va avea noiuni care s orienteze elevul n
demonstraia sa.
Elevul completeaz aceste categorii de informaii ce i dau
uurin n interpretarea efectiv a textului literar.
4. APLICABILITATEA TEHNICII CIORCHINELUI I A

GHIDULUI DE STUDIU / NVARE N CADRUL
ORELOR DE LITERATUR ROMN
Aceste metode au fost aplicate n cadrul orelor de limba i

literatura romn desfurate de autoare pentru fecare specie
literar, pentru textul narativ i dramatic, dar i pentru interpretarea
unei opere lirice, elevii confrmnd astfel efciena acestor mecanisme
de receptare a textului.
Interpretarea propriu-zis a unui fragment aparinnd oricrui
gen literar poate debuta cu acest ciorchine prin care elevii vor avea
defnite categoriile de informaii necesare dezbaterii semantice i
stilistice i care, n etapa de realizare a sensului, vor constitui un
punct de plecare pentru ghidul de studiu / nvare.
Am observat, de exemplu, c n cadrul orei ce a avut ca
titlu: Baltagul de Mihail Sadoveanu interpretare de text-lecie de
recapitulare de cunotine i de receptare a unui text literar, elevii
care posedau cunotine de nivel mulumitor privind textul narativ, dar
avnd i capacitatea de a folosi procesele de gndire i nvare
propuse, au realizat ciorchinele fr mare greutate.
Aceasta le-a dat posibilitatea de a argumenta mai apoi
apartenena la genul epic a fragmentului literar propus spre analiz n
ghidul de studiu / nvare, printr-o exprimare logic i - totodat -
coerent i corect.
Elevul este, astfel, solicitat s realizeze conexiuni ntre
enunarea naratorului i percepia lectorului, anticipnd analiza
semantic i stilistic propriu-zis.
Plecnd de la termenul de text narativ, elevii au defnit
conceptele de:
Instane ale comunicrii - relevnd tipurile de emitor i
receptor de mesaj cu defniii detaliate ale autorului, naratorului
i personajului.
Coordonate relevnd noiunile de timp i spaiu,
determinnd discursul i istoria propriu-zis.
Moduri de enunare nfind ponderea mare a naraiunii
fa de dialog, monolog sau descriere.
Tehnica ciorchinelui reliefeaz o alt perspectiv a receptrii
unui text literar, instituit pe relaia dintre textul propriu-zis i lector.
n context didactic, receptarea operei literare trebuie privit ca un
proces moderator specifc, ce urmrete formarea unor lectori avizai
de literatur.
Utilizat n faza de evocare, aceast metod reprezint un punct
de plecare bazat pe cunotinele elevului i evideniaz un fundament
solid pentru construirea i nelegerea pe termen lung a noilor
informaii.
Tehnica ghidului de studiu / nvare propune elevului, n etapa
realizrii sensului, itemi de abordare a textului literar, prin care s
poat argumenta apartenena la o specie literar, dezvoltnd
capacitatea de sistematizare a acestuia.
Plecnd de la delimitarea speciei literare, elevii au putut, defni,
n practic, urmtoarele concepte:
Trsturile speciei literare.
Instane ale comunicrii, cu defniii detaliate ale
autorului, naratorului i personajului i exemple din textul
dat.
Coordonate relevnd noiunile de timp i spaiu.
Tehnicile narative selectate la nivelul textului propriu-zis.
Caracterizare direct i indirect a personajului ales spre
analiz.
Tehnica ghidului de studiu / nvare reliefeaz o alt perspectiv
a receptrii unui text literar de ctre elevi n cadrul orelor de
literatur romn, determinnd sistematizarea i aplicabilitatea
cunotinelor.
Aplicarea acestor tehnici de predare nvare este flexibil i
poate f uor de introdus n procesul didactic, stimulnd creativitatea
dar i sistematizarea noiunilor literare.
Materialul de fa pune accentul pe ideea de schematizare /
sistematizare, pornind de la urmtorul model central:
DIEGEZA = NARAIUNE = TEXT EPIC = ENUNARE

EPIC
HOMODIEGEZA = NARAIUNE LA PERS.
I/
PERSPECTIV SUBIECTIV,
AUCTORIAL
OPERA LITERAR
HETERODIEGEZA = NARAIUNE LA
PERS.III /
PERSPECTIV OBIECTIV,
AUCTORIAL
DISCURS-NARATOR
LECTOR
LECTOR ABSTRACT/
AUTOR ISTORIE-PERSONAJE-E3=R3 CONCRET=R1
IMAGINAR=R2
CONCRET=E1
E = EMITOR
R = RECEPTOR
Autorul concret este o instan extradiegetic ce scrie opera, se

adreseaz lectorului concret i subordoneaz toate instanele textului.
Naratorul este o instan intradiegetic ce enun n timpul
discursului ca emitor de mesaj i se adreseaz unui lector abstract. El
enun la persoana a III-a dominant n timpul discursului, ntr-o
perspectiv obiectiv i actorial sau la persoana I, ntr-o perspectiv
subiectiv i actorial.
Personajul este o instan intradiegetic, ce enun n timpul
istoriei ca emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen
imaginar.
NCHIS AMBIVALENT DESCHIS AUTOR LECTOR
CONCRET CONCRET
EXTRADIEGETIC
SPAIU E
COORDONAT INSTANE ALE

E TEXTUL NARATIV = COMUNICRII
DIEGEZA
INTRADIEGETIC
TIMP E
MODURI DE
ENUNARE NARATOR PERSONAJ
DISCURS ISTORIE
MONOLO
G
MARTOR
COLPORTOR - PRINCIPAL
DIALOG PERSONAJ - SECUNDAR
NARAIUN - EPISODIC
CREDITABIL/
E - FIGURANT
NECREDITABI
L - EPONIM
- COLECTIV
-
PLAT/ROTUN
DESCRIER D
E -
OPERA LITERAR = TEXT DRAMATIC = ENUNARE
DRAMATIC
DISCURS- EU DRAMATIC
LECTOR
LECTOR ABSTRACT/
AUTOR ISTORIE-PERSONAJE-E3=R3 CONCRET=R1
IMAGINAR=R2
CONCRET=E1
E = EMITOR
R = RECEPTOR
Autorul concret este o instan din afara operei ce scrie textul, se

adreseaz lectorului concret i subordoneaz toate celelalte instane.
Eul dramatic este instana din interiorul operei, care enun n
timpul discursului, n didascalii (indicaii scenice), adresndu-se unui
lector imaginar pentru a releva comportamentul i gesturile personajelor,
elemente de decor, timp i spaiu.
Personajul este instana din interiorul textului care enun la
nivelul istoriei, ca emitor i receptor de mesaj, un actor pe o scen
imaginar.
LECTOR
TEATRAL SCENIC AUTOR LECTOR ABSTRAC
(propriu- (scen n CONCRET CONCRET T
zis) scen)
EU PERSONAJ
DRAMATIC E
SPAIU
DIN AFARA OPEREI
DIN INTERIORUL
COORDONAT OPEREI
E
TEXTUL INSTANE ALE

TIMP DRAMATIC COMUNICRII
PROSCENI
MODURI DE CE
ENUNARE
DISCURS ISTORIE DIDASCALI
NARAIUN I
MONOLO E
G DESCRIER
AUTONOM
E
DIALOG N REPLICI
EXTERIOR
REPLICI
SOLILOCVIU REPRODUS TRANSPUS
L E E
PERSONAJ
CARACTERIZAT CARACTERIZAT INDIRECT

DIRECT
TIMP NUME FAPTE / GESTURI

COMPORTAMENT
DISCUR ISTORIE RELAIA CU

S CELELALTE
PERSONAJE
AUTOCARACTERIZAR
E
NARATOR
CELELALTE
PERSONAJE
AUTOR LECTOR EUL LIRIC LECTOR
CONCRET CONCRET ABSTRACT
INSTANE
SUBIECTIV
DISCURS
LIRIC
TIPURI OPERA LIRIC LIRISM
OBIECTIV
TEXT LIRIC
MODURI DE
ENUNARE
MONOLOG
GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Basmul
CERINE INTERPRETARE
Defniie:
Tiparul narativ (5 funcii):
Relaia autor narator personaj:
Elemente ale fabulosului:
Elemente ale oralitii:
Caracterizare de personaj:
ncadrare:
Modalitate direct:
Modalitate indirect:
GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Povestirea
CERINE INTERPRETARE
Defniie:
Trsturi:
Structur:
Tehnici narative:
ncadrare:
Modalitate direct:
GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Nuvela
CERINE INTERPRETARE
Defniie:
Trsturi:
Structur:
Tehnici narative:
ncadrare:
Modalitate direct:
GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Romanul
CERINE INTERPRETARE
Defniie:
Trsturi:
Structur:
Tehnici narative:
ncadrare:
Modalitate direct:
GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Comedia
CERINE INTERPRETARE
Defniie:
Trsturi:
Structur:
Relaia autor eu dramatic

personaj:
Surse ale comicului:
ncadrare:
Modalitate direct:
GHIDUL DE STUDIU / NVARE - Drama
CERINE INTERPRETARE
Defniie:
Trsturi:
Structur:
Relaia autor eu dramatic

personaj:
Elemente dramatice
(expresioniste / ale
absurdului):
ncadrare:
Modalitate direct:
B. Interpretri de texte
literare din perspectiva
celor dou tehnici de
nvare independent:
ciorchinele i ghidul de
studiu / nvare
1. BASMUL CULT POVESTEA LUI HARAP - ALB

DE ION GRANG
Cerine Rspunsuri posibile

I Definiie: Specie a genului epic de ntindere mare, cu
un tipar narativ specific, cu aciune i personaje
ce aparin unei lumi fabuloase i prezentnd
mrci specifice oralitii.
II. Tiparul narativ 1. Situaia iniial de echilibru : Amu cic era
(cinci funcii): din odat un craiu care avea trei feciori
perspectiva lui 2. Lipsa : mpratu Verde n-avea feciori, ci
Vladimir Propp numai fete.
3. Aciunea de remediere a lipsei se realizeaz
prin:
i. Probe directe:
Proba tatlui (podul), n care este
ajutat de Sfnta Duminic.
Proba spnului (fntna).
ii. Probe indirecte
Probele mpratului Verde :
salata din grdina ursului;
pietrele nestemate din
pdurea cerbului;
aducerea fetei mpratului
Ro.
Este ajutat de Sf. Duminic n probele
indirecte prin care Spnul i dorete moartea.
Se ntlnete cu Criasa furnicilor, cea a
albinelor i cu cei cinci nzdrvani (Setil,
Flmnzil, Ochil, Geril i Psri-Li-Lungil).
Probele mpratului Ro :
Casa de aram (Geril).
Ospul (Setil, Flmnzil).
Alegerea macului de nisip
(criasa furnicilor).
Probele fetei mpratului Ro:
Pzirea (Ochil i Psri-Li-
Lungil).
Identificarea (criasa albinelor).
Aducerea smicelelor de mr
dulce, a apei vii i moarte
(calul).
4. Lupta de remediere a lipsei: Spnul l omoar
pe Harap-Alb dup ce afl c a fost descoperit;
calul l omoar pe Spn, iar fata l nvie pe fiul de
crai.
5. Recompensa: fiul de crai primete toat
mpria i statutul de mprat, iar pe fata
mpratului Ro de soie.
III. Relaia autor Autorul concret este Ion Creang, o instan
narator personaj: extradiegetic ce scrie opera, se adreseaz
lectorului concret i subordoneaz toate
instanele textului.
Naratorul este o instan intradiegetic ce
enun n timpul discursului ca emitor de
mesaj, se adreseaz unui lector abstract. El
enun la persoana a III-a dominant n timpul
discursului, ntr-o perspectiv obiectiv i
auctorial, iar n formulele mediane enun la
persoana I, dnd un caracter conversativ i
monologat firului narativ Dar ia s nu ne-
ndeprtm cu vorba i s ncep a depna firul
povetii.
Personajul este o instan intradiegetic, ce
enun n timpul istoriei ca emitor i receptor
de mesaj, un actor pe o scen imaginar.
Harap-Alb: principal, protagonist, eponim,
rotund, mobil.
Spnul: secundar, antagonist, plat, static.
Craiul, mpratul Ro, Verde, fata mpratului
Ro: episodice, plate, statice.
Feciorii craiului, fetele mpratului Verde,
furnicile, albinele: colective.
Suprapersonaje adjuvante: furnicile, albinele,
cei cinci nzdrvani.
Donator: Sf. Duminic i calul.
IV. Elemente ale1) Timp i spaiu: n formula iniial lectorul
fabulosului: imaginar este condus ntr-o lume a fabulosului
prin sintagma odat ntr-o ar, ce relev
atemporalitatea i aspaialitatea firului narativ.
De-a lungul basmului exist mai multe spaii
ale fabulosului precum: mpriile, grdina
ursului, pdurea cerbului, codrul, fntna, casa
de aram, iar podul devine o limit ntre statutul
de novice al fiului de crai i drumul su iniiatic
pe care acesta l va strbate.
2) ncercrile prin care trece Harap-Alb i alte
elemente ale fabulosului:
a) ncercarea lui Harap-Alb de a trece proba tatlui,
a Spnului, dup care reuete, ajutat de
personaje supranaturale, s depeasc probele
mpratului Verde i Ro i ale fetei mpratului
Ro. Trece alturi de suprapersonaje prin locuri
fabuloase, ajutat fiind de cifra fatidic 3 : 3
ncercri, 3 smicele, 3 ntlniri cu Spnul.
b) La nceputul basmului se observ apariia celor
trei feciori de crai i a celor trei fete de mprat
care au rolul de a ntregi un ciclu existenial
specific fabulosului.
c) Sfaturile date de Sfnta Duminic i
de tat aparin i ele fabulosului : S te fereti
de omul ro, iar mai ales de cel spn.
3) Personaje ce aparin fabulosului :
a) Exist unele ce nu se dovedesc a avea puteri
supranaturale, dar aparin acestei lumi prin
statut: Crai, mpratul Ro, mpratul Verde,
feciorii de crai si fetele de mprat, Harap-Alb.
b) Exist personaje prin gesturi i comportament
supranaturale, ce i dovedesc puterea de-a
lungul firului narativ , ajutnd i fiind ajutate de
erou : criesele, cei cinci nzdrvani, Sfnta
Duminic.
Spnul este un personaj antagonist ce
aparine forei rului prin comportamentul su,
dar n relaia cu feciorul de crai se poate vorbi
despre o limit, de o trecere spre un personaj
protagonist care particip la iniierea actantului.
V. Elemente ale Caracterul popular al basmului este redat
oralitii: att la nivelul istoriei, ct i al discursului, prin
utilizarea regionalismelor i arhaismelor care dau
culoare temporal i spaial, dar i prin zictori,
proverbe i fragmente de cntec popular care
atrag atenia lectorului imaginar asupra
punctelor maxime ale conflictului.
Caracterul conversativ i monologat este dat
de formulele mediane rostite de narator la
persoana I singular, ntr-o perspectiv obiectiv
i auctorial, naratorul neimplicndu-se afectiv la
nivelul istoriei, ci doar conducnd lectorul
imaginar pe firul povetii.
Caracterul dialogat se observ doar la nivelul
istoriei, cnd personajele devin actori pe o scen
imaginar, prin replicile dialogate devenind
emitori i receptori de mesaj.
Caracterul colocvial se relev prin exclamaii,
interogaii, interjecii i formule de adresare prin
care se red fluiditatea textului, dar i caracterul
personajelor care devin respectate i respect la
rndul lor (luminate crior).
Caracterul sincretic al basmului se relev
prin nsi definiia oralitii care este un mod de
transmitere de la autor la lectorul concret, dar i
un mod de creaie, autorul punndu-i amprenta
la nivelul textului printr-un stil propriu.
NCHIS AMBIVALENT DESCHIS AUTOR
fntna / casa de aram / drumul pn la CONCRET LECTOR
pdurea mpriile mpratul Ro ION CREANG CONCRET
EXTRADIEGETIC
SPAIU aspaialitatea la E
nivelul istoriei propriu
zise.

DIEGEZA
TIMP atemporalitate INTRADIEGETIC
la nivelul istoriei E
propriu zise.
MODURI DE
DISCURS: ISTORIE: MONOLOG

cic era - Luminate m-am deprins
odat ntr-o mprate.... a tr dup mine - Harap Alb: eponim,
o via Dar ia s nu protagonist, mobil
NARAIUNE ne- rotund;
i cum iese DIALOG ndeprtm - Spnul: rotund,
Sfnta Luminare cu vorba i antagonist, static;
crior.... s ncep de a - Episodice: Craiul,
depna firul mpratul Ro, Verde,
DESCRIERE
Toate rile erau fata mpratului Ro;
bntuite de - Colective: Feciorii
rzboaie grozave, craiului, fetele
drumurile pe ape i mpratului Verde,
pe uscat erau puin furnicile, albinele;
PERSONAJ
Harap Alb

DIRECT
TIMP NUME COMPORTAMENT:

- antiteza dintre termenii viteaz, harnic i
harap- negru i cuvntul supus naiv, milos.
alb ce denot tria i
vitejia, dar i nevinovia,
DISCUR ISTORIE netiina, necunoaterea
S pcatului (slug alb);
RELAIA CU
CELELALTE
PERSONAJE
AUTOCARACTERIZARE - un prieten i un
m-am deprins a tr tovar;
dup mine o via - cinstea, buntatea
NARATOR ticloas. i milostenia.
- boboc n felul
lui sau la trebi de
aieste
CELELALTE PERSONAJE
- ro cum i
luminate crior,
gotca, iar n
stpne, fecior de om
indicaiile scenice
viclean sau puiu de
VI. Caracterizare de Harap-Alb aparine basmului cult, fiind principal
personaj i rotund deoarece apare n toate momentele tiparului
ncadrare: narativ, este eponim, aprnd n titlu i sugernd
evoluia sa de la statutul de neiniiat la cel de slug,
dar i mobil deoarece trece de la ipostaza de fiu de
crai la cea de mprat.
Modalitate direct: Naratorul l prezint n timpul discursului, la
nceput boboc n felul su la trebi de aieste, dar
i ro cum i gotca, iar n indicaiile scenice, de-
a lungul firului narativ acesta devine: sfios,
vrednic, vzndu-se prins n clete i fr nici
o putere i jur credin i supunere ntru toate.
Celelalte personaje l prezint prin formulele
de adresare ca fiind luminate crior,
stpne, fecior de om viclean sau puiu de
viper , pe cnd Sfnta Duminic anticipeaz
statutul acestuia de mprat puin mai este i ai
s ajungi mprat, aa de iubit, de slvit i de
puternic.
Prin autocaracterizare, el nsui se socotete
dator s ncerce, iar n discuia sa cu tovarul
su de drum se relev: m-am deprins a r
dup mine o via ticloas. La cea de-a treia
ntlnire cu Spnul, demonstreaz loialitate fa
de spusele tatlui tata mi-a dat n grij cnd am
pornit
de-acas ca s m feresc de omul ro, iar mai
ales de omul spn. La nceput, mezinul se
comport copilrete, fiind ignorat de tat cnd
acesta i verific pe cei doi frai mai mari, pentru
a le cunoate meritele, l lovete n adncul
sufletului.
Modalitate indirect: Prin comportament i fapte Harap-Alb este
caracterizat indirect, dovedindu-se a fi viteaz,
harnic i supus n probele pe care le trece cu
ajutorul Sf. Duminici, trecnd de la crior la
slug a spnului, involund astfel prin
neascultare. Este naiv, deoarece nu ascult de
sfaturile tatlui su i cade n cursa ntins de
Spn prin proba fntnei. Fntna reprezint
pentru personaj o limit ntre via i moarte,
putere i slbiciune n faa Spnului, o treapt
necesar pentru maturizarea sa.
Prin gesturi se dovedete milos atunci cnd i
druiete un bnu de argint Sf. Duminici, care i
prezice c va ajunge mprat aa de iubit, de
slvit i de puternic. El ajut pe criasa
furnicilor i albinelor care la rndul lor i prezic
acestuia statutul de mprat i buntatea:
fiindc eti aa de bun de i-a fost mil de viaa
noastr.
Prin vestimentaie el reface un ciclu
existenial lund de la tatl su prin sfatul Sf
Duminici vestimentaia i paloul, iar calul i va
deveni un prieten de ndejde, ntrind aceast
refacere prin spusele sale pentru c m-au mai
purtat pe acolo pcatele cu tatu-tu n tinereile
lui.
n relaia cu celelalte personaje, Harap-Alb
este supus unor noi ncercri printre care i
aceea de a aduce-o pe fata mpratului Ro. Pe
drum el i arat adevratul caracter, ajutndu-le
pe cele dou criese, fiind n acelai timp un
prieten i un tovar de drum pentru cei cinci
nzdrvani pe care i ntlnete: Geril,
Flmnzil, Setil, Psri-Li-Lungil, Ochil.
Ajuns la mpratul Ro el este supus la noi probe
att de ctre acesta, ct i de ctre fiica sa, probe
pe care le trece cu ajutorul noilor si prieteni.
Calitile sufleteti care-l reprezint sunt cinstea,
buntatea i milostenia. Aceste trsturi nobile
sunt evideniate de comportamentul i relaia sa
cu celelalte personaje. i d btrnei ceretoare
un ban dup ce prima dat o izgonete, l alung
i pe calul rpciugos i-l lovete de trei ori cu
frul n cap cnd acesta se repede i apuc o
gur de jratic ca mai apoi s i se adreseze cu
apelativul dragul meu tovar; ocrotete
furnicile, face adpost albinelor, se mprietenete
cu cei cinci nzdrvani, i respect pn la capt
jurmntul fa de Spn, relevndu-se astfel o
trstur fundamental pentru fiul de crai - aceea
de cavaler. Mezinul este ncreztor n forele sale,
are un fond sufletesc de o sincer noblee.
Recunoate, ns, c fr ajutoare poate fi nvins.
Cnd este trimis s aduc pielea cu nestemate a
cerbului, vine la Sfnta Duminic. Exerciiul
umilinei i al rbdrii i consolideaz
personalitatea; se maturizeaz prin experiene
dramatice, prin ntlnirea cu suferina uman,
prin cunoaterea oamenilor dincolo de aparene.
Pe tot parcursul acestui traseu iniiatic,
cunoscnd binele i rul, se formeaz un om
puternic, apt de a fi iubit i slvit, cum i-a sorocit
Sfnta Duminic i cum a ntrevzut Craiul.
Prin nsui numele su Harap-Alb, eroul este
caracterizat indirect cu ajutorul antitezei dintre
termenii harap, forma popular a cuvntului
arab, sensul popular al acestui cuvnt fiind
negru i cuvntul alb ce denot tria i
vitejia, dar i nevinovia, netiina,
necunoaterea pcatului. Oximoronul din titlu are
rolul de a anticipa cele dou statuturi ale
protagonistului: de crior i de slug, o involuie
necesar pentru statutul de mprat.
Toate aceste probe i ntmplri reiau un
ciclu existenial la care a fost supus i craiul,
reprezint un drum de iniiere ce are menirea de
a-l maturiza pe fiul de crai. Astfel, protagonistul
basmului face parte dintr-o lume fabuloas, i
dup cum observa George Clinescu este un
chip de a dovedi c omul de soi se vdete sub
orice strai i la orice vrst.
2. POVESTIREA FNTNA DINTRE PLOPI

DE MIHAIL SADOVEANU

I Definiie: Specie a genului epic n proz, de ntindere
medie, situat ntre schi i nuvel i avnd un
singur fir narativ, cu puine personaje, n care se
urmrete un ritual al enunrii.
II. Trsturi: - Un singur fir narativ ce urmeaz toate
momentele subiectului.
- Personajele sunt puine, devin uneori naratori.
- Se urmeaz un ritual al enunrii n care
alterneaz discursul i istoria.
- Timpul i spaiul sunt limitate deoarece
naratorul sau naratorul-personaj prezint o
singur povestire, cu un singur cadru spaial i
care se petrece
ntr-un timp limitat.
- Tehnica narativ dominant este pauza
descriptiv, completat de gradaie (acronie,
paralelism, antitez).
III. Structura: Ciclul Hanu Ancuei cuprinde nou povestiri
diferite din punct de vedere al istoriei, cu nou
povestitori diferii i cu un singur personaj
narator mediator - Comisul Ioni.
1. Iapa lui Vod Comisul Ioni;
2. Balaurul Mo Leonte Zodierul;
3. Haralambie Printele Gherman;
4. Fntna dintre plopi Neculai Isac;
5. Cealalt Ancua Ienache Coropcarul;
6. Jude al srmanilor Constantin Mooc;
7. Negustor lipscan Damian Cristisor;
8. Orb srac orbul;
9. Povestirea Zahariei Fntnarul Zaharia
Fntnarul i Li Salomia
n rama povestirii enun naratorul-martor
la han, omniscient i omniprezent. n discursul II
enun, pe rnd, cei nou naratori ce devin sau
nu personaje-actori la nivelul istoriei propriu-zise.
IV. Relaia autor Autorul este Mihail Sadoveanu, instan
narator personaj extradiegetic, emitor de mesaj, ce se
(discurs / istorie): adreseaz unui lector concret i subordoneaz
toate instanele textului.
Naratorul este o instan intradiegetic, ce
enun n timpul discursului, la persoana I, ntr-o
perspectiv actorial i subiectiv.
n discursul I, rama povestirii, enun un
narator-personaj, martor la han, ce face parte
dintre asculttori i-l introduce pe Neculai Isac n
textul povestirii, se adreseaz cltorilor de la
han.
n discursul II, enun Neculai Isac ca narator-
personaj, martor i creditabil, pregtind istoria
propriu-zis, adresndu-se cltorilor i
naratorilor de la han.
Neculai Isac : principal, rotund, mobil;
Marga : secundar, plat, static;
Hasanache, Mo Irimia, Dimachi i Turcul :
episodice;
iganii, cltorii de la han : colective;
Fntna i cei patru plopi : suprapersonaje.
V. Semnificaia titlului Titlul este alctuit din dou substantive
: antitetice, care se completeaz reciproc,
deoarece fntna este un spaiu ambivalent,
prezentat n timpul discursului II ca loc de
amintire, iar n istoria propriu-zis ca loc de
ntlnire ntre cei doi ndrgostii; plopul este
copacul singurtii, fr umbr i fr noroc i
este asociat cifrei fatidice patru.
Oximoronul se dezvolt ntre semnificaia
fntnii ce reprezint viaa prin apa sa i a
plopului ce relev moartea, dar la nivelul istoriei
nsi, fntna devine limita dintre via i
moarte, dragoste i ur, sacru i profan.
VI. Tehnici narative: Paralelismul se relev prin ritualul spunerii
dat de discursul I,
discursul II, istorie i de revenirea n final la
discursul II i discursul I. Aceasta se relev nu
numai la nivelul structurii, ci i al ipostazei lui N.
Isac de narator n discurs i personaj n istorie, i
al suprapersonajului care n discurs este un loc
de amintire, iar n istorie devine loc de ntlnire.
Antiteza se relev la nivelul istoriei, ntre
ipostazele fntnii care devine limita dintre via i
moarte, sacru i profan, iubire i ur, dar i ntre
ipostazele personajului-narator de bezmetic i
singur i n final, de iniiat n dragoste.
Gradaia este relevat doar la nivelul istoriei,
prin ascendena evenimentelor rememorate de
personajul-narator, cpitanul N. Isac.
Rememorarea, la nivelul discursului, este
utilizat de ctre naratorul N. Isac care aduce n
atenia asculttorilor de la han evenimente din
trecut, fr ns a le analiza.
Pauza descriptiv este analizat att la
nivelul discursului I, ct i la nivelul discursului II
de ctre naratorul martor la han i de N. Isac ,
care i ntrerup enunarea pentru a portretiza
sau a descrie locurile (de exemplu - portretul lui
N. Isac din discursul I).
AMBIVALENT AUTOR CONCRET LECTOR
Fntna / hanul MIHAIL CONCRET
SADOVEANU
EXTRADIEGETIC
SPAIU E

DIEGEZA
INTRADIEGETIC
TIMP E
MODURI DE
era un om - Srut
ajuns la mn, MONOLOG
crunte beiule!. om
nevrednic nu - un narator - Neculai Isac:
pot s spun c- personaj, principal,
DIALOG
am fost.. martor la han, rotund, mobil;
Srut
mna, ce face parte - Marga:
NARAIUNE dintre secundar, plat,
era un om asculttori i-l static;
DESCRIERE introduce pe - Hasanache,
era un om ajuns la crunte ajuns la
Neculai Isac n Mo Irimia,
obrazu-i smad, cu mustcioar Dimachi i
tuns i barb rotunjit, cu nas Turcul:
vulturesci ochiul drept stns episodice;
i nchis i ddea ceva trist i
PERSONAJ
Neculai Isac
CARACTERIZAT INDIRECT
CARACTERIZAT
DIRECT
VESTIMENTAIE/ NUME FAPTE / GESTURI

TIMP - n discursul I, naratorul-martor COMPORTAMENT
de la han l descrie ca purtnd - La nceput neiniiat,
ciubote de iuft cu tureci nalte i eram tnr, evolueaz
un ilic de postav tivit cu nasturi de la statutul de om
rotunzi de argint. nestatornic, la cel de
DISCUR - din portretul fizic din discursul I ndrgostit i n final la
incipit / final. cel de cpitan de
S ISTORIE mazli.
El se ndrgostete de
igncua Marga, dei
NARATOR AUTOCARACTERIZARE
aceasta fcea parte
- Clre pe cal om nevrednic nu pot
dintr-o comunitate
pag; s spun c-am fostaveam
interzis brbailor din
- ntr-o pauz oi i imauri i neguam
descriptiv se toamna vinuri, dar mi
realizeaz i un erau dragi ochii negri i
RELAIA CU CELELALTE
portret al PERSONAJE
personajului CELELALTE
PERSONAJE n relaia sa cu Mo Irimia se
principal: era un observ ncrederea pe care i-o
om ajuns la apelative:
domnia ta, acord reciproc atunci cnd i cere
crunteobrazu- s o caute pe Marga, fr tirea
prietenul meu,
Neculai Isac, iganilor. ntre igncu i Neculai
Cpitan de
VII. Caracterizare de Personajul Neculai Isac face parte din
personaj povestirea Fntna dintre plopi, fiind un
ncadrare: narator-personaj, principal i rotund, deoarece
apare n toate momentele subiectului, i mobil,
deoarece evolueaz de la statutul de om buimac
i ticlos, la cel de cpitan de mazli.
Personajul este caracterizat att direct de
ctre narator, celelalte personaje i prin
autocaracterizare, ct i indirect, prin fapte,
comportament, relaia cu celelalte personaje i
limbaj.
Modalitate direct: Naratorul l prezint n discursul I ca pe un
clre pe cal pag ,
ntr-o aur de legend, dup care, ntr-o pauz
descriptiv, acesta realizeaz i un portret al
personajului principal: era un om ajuns la
crunte obrazu-i smad, cu mustcioar tuns
i barb rotunjit, cu nas vulturesc i ochiul
drept stns i nchis i ddea ceva trist i
straniu.
Celelalte personaje l prezint prin apelative:
domnia ta, prietenul meu , Neculai Isac,
cpitan de mazli, preacinstite cpitane Isac.
nsui personajul se prezint la nceputul
discursului II om nevrednic nu pot s spun c-
am fost aveam oi i imauri i neguam toamna
vinuri, dar mi erau dragi ochii negri i pentru ei
clcam multe hotare.
Modalitate indirect: Indirect, prin gesturi, comportament i fapte,
personajul se prezint ca fiind la nceput
neiniiat, eram tnr i evolueaz de la statutul
de om nestatornic, la cel de ndrgostit i n final
la cel de cpitan de mazli. El se ndrgostete de
igncua Marga, dei aceasta fcea parte dintr-o
comunitate interzis brbailor din afar.
El i dorete iubirea Margi, dar sacrificiul
acesteia l copleete, sugernd limita dintre
iubire i ur, dintre via i moarte.
Relaia cu celelalte personaje din istoria
propriu-zis se relev prin stilul colocvial al
enunrii, prin apelativele utilizate srut mna,
beiule . n relaia sa cu mo Irimia se observ
ncrederea pe care i-o acord reciproc atunci
cnd i cere s o caute pe Marga fr tirea
iganilor. ntre igncu i Neculai Isac se
realizeaz o legtur prin existena
suprapersonajului, fntna dintre plopi :
Unde? opti ea rznd cu toat faa.
Prin vestimentaie se observ c n discursul
I, naratorul-martor la han l descrie ca purtnd
ciubote de iuft, cu tureci nalte i un ilic de
postav tivit cu nasturi rotunzi de argint; se
observ din portretul fizic din discursul I
incipit /final antiteza dintre ceva trist i
straniu i ochiul cel viu, mare i neguros privea
inta n jos n neagra fntn a trecutului.
Se observ, la nivelul stilistic al textului,
dominana epitetului n caracterizarea
personajului principal, care accentueaz
trsturile fizice, vestimentare i sufleteti
antitetice.
Neculai Isac apare, de-a lungul firului narativ,
ca un personaj narator creditabil, martor al
propriei istorii enunate unui auditoriu ce
ateapt s descopere ce se ascunde ndrtul
clreului pe cal pag.
3. NUVELA ISTORIC ALEXANDRU LPUNEANUL

DE COSTACHE NEGRUZZI
I. Definiie: Specie a genului epic n proz de dimensiuni
medii, ntre povestire i roman, cu un singur fir
narativ, un conflict bine determinat i personaje
cu caractere deja formate.
II. Trsturile nuvelei a. Tema nuvelei este inspirat din realitatea
istorice: istoric i are n centru un personaj construit pe
baza antitezei romantice.
b. Timpul i spaiul sunt bine determinate
Moldova; 1564, cea de-a doua domnie a lui
Alexandru Lpuneanul.
c. Conflictul principal este bine determinat, ntre
Al. Lpuneanul i boieri i este, completat de
conflicte secundare.
d. Personajul are un caracter deja format,
antagonist, relevndu-se relaia dintre persoan
personaj personalitate.
e. Tehnica narativ dominant este antiteza,
completat de paralelism, pauz descriptiv i
pasaj rezumativ.
III. Relaia autor - Autorul este Costache Negruzzi, o instan
narator personaj: extradiegetic, emitor de gradul I, care se
adreseaz lectorului concret i subordoneaz
Ca mai toi scriitorii paoptiti, C. Negruzzi se
las influenat, deopotriv, de clasicism i
romantism.
Pentru Alexandru Lpuneanul se inspir
din Letopiseul Trii Moldovei de Grigore
Ureche, o anumit fidelitate fa de acest
document fiind uor de ilustrat.
Naratorul enun n timpul discursului, la
persoana a III-a, ntr-o perspectiv obiectiv i
auctorial, adresndu-se lectorului abstract,
oprindu-se la nceputul fiecrui episod printr-un
pasaj rezumativ i, la nivelul textului, prin pauze
descriptive, pentru a aduce informaii despre
timp, spaiu i personaje.
Personajul este o instan intradiegetic ce
enun n timpul istoriei, ca emitor i receptor
de mesaj de gradul al III-lea, un actor pe o scen
imaginar.
Al. Lapuneanul : principal, eponim, rotund,
static, antagonist;
Doamna Ruxanda: secundar, plat, static;
Mooc, Stroici, Spancioc i Veveri : episodici,
plai, statici;
Cei 47 de boieri, norodul: colective;
Mitropolitul Teofan : episodic, static, plat;
tefan Toma: absent.
IV. Structura. Nuvela este structurat n patru episoade, cu
Explicarea moto- patru moto-uri diferite.
urilor: 1) Dac voi nu m vrei, eu v vreu
Este enunat de Al. Lpuneanul n momentul
intrrii n ar pentru a doua domnie. Anticipeaz
conflictul secundar dintre cei patru boieri i Al.
Lpuneanul i are la baz antiteza.
2) Ai s dai sama doamn!
Este enunat de vduva unui boier omort de
Lpuneanul i anticipeaz conflictul dintre
doamn i vduv, doamn i domnitor. Stilistic,
este o imprecaie retoric.
3) Capul lui Mooc vrem
Este enunat de norod, dup omorrea celor
47 de boieri, i are rolul de a anticipa conflictele
dintre domnitor i cei 47 de boieri, Mooc i
norod, Mooc i Al. Lpuneanul. Pornete de la
exclamaia retoric.
4) De m voi scula, pre muli am s
popesc i eu
Este enunat de domnitor n momentul ieirii
din starea de letargie i are rolul de a anticipa
conflictul dintre Al. Lpuneanul i sine, Al.
Lpuneanul i clugri (mitropolitul Teofan) i
ntre domnitor i doamna Ruxanda, Spancioc i
Stroici. Stilistic, are la baz antiteza.
Se observ simetria dintre emitorii de
mesaj, primul i ultimul moto fiind enunate de
domnitor, iar urmtoarele dou de norod, iar din
punct de vedere stilistic se observ simetria ntre
antitez i exclamaia retoric.
V. Conflicte: A. ntre Al. Lpuneanul i boieri : principal,
exterior, direct, explicit.
- ntre Al. Lpuneanul i cei patru boieri :
secundar, exterior, direct, explicit.
B. ntre Al. Lpuneanul i doamna Ruxanda :
secundar, exterior, direct, explicit.
- ntre doamna Ruxanda i vduv : secundar,
direct, exterior, explicit.
C. ntre Al. Lpuneanul i cei 47 de boieri :
secundar, direct, exterior, implicit.
- ntre norod i Mooc : secundar , direct,
exterior, explicit.
- ntre Mooc i Al. Lpuneanul : secundar,
direct, exterior, explicit.
D. ntre Al. Lpuneanul i sine : secundar,
interior, indirect, implicit.
- ntre Al. Lpuneanul i mitropolitul Teofan
(clugri): secundar, direct, exterior, explicit.
- ntre Al. Lpuneanul , doamna Ruxanda,
Spancioc i Stroici: secundar, exterior, explicit,
indirect.
Din punct de vedere al conflictului, firul
narativ este ascendent, de la climax pn n
deznodmnt, cnd se soluioneaz izbucnirea
conflictului din intrig.
VI. Tehnici narative: Pauza descriptiv apare n nuvela istoric
atunci cnd naratorul se oprete naintea
conflictului secundar i portretizeaz personajele
- Al. Lpuneanul i doamna Ruxanda, dar i la
nceputul fiecrui episod, cnd, dup pasajul
rezumativ, sunt realizate descrieri spaiale i
temporale.
Pasajul rezumativ apare la nceputul fiecrui
episod. Astfel, naratorul aduce informaii
lectorului abstract despre evenimentele domniei
lui Toma, n episodul I , iar n celelalte rezum
evenimentele din episoadele anterioare.
Paralelismul se relev att la nivelul
structurii, ntre cele patru episoade i cele patru
motouri, ntre discurs i istorie, dar i la nivelul
evoluiei personajului principal, prin relevarea
statutului acestuia de persoan, domn i clugr.
Antiteza, att ca tehnic narativ, ct i ca
figur de stil, este o dominant a romantismului,
n nuvel ea relevndu-se prin caracterul
contradictoriu al personajului central, Al.
Lpuneanul, dar i la nivelul conflictului.
Gradaia se manifest la nivelul istoriei,
faptele fiind prezentate ascendent n climax, iar
la nivelul conflictului se observ c cel principal
este completat pn n deznodmnt de conflicte
secundare exterioare.
NCHIS AMBIVALENT
- Cortul. - Cetatea AUTOR CONCRET
- Curtea Hotinului. COSTACHE NEGRUZZI LECTOR
CONCRET
EXTRADIEGETIC
SPAIU E
COORDONAT TEXTUL NARATIV = INSTANE ALE

E DIEGEZA COMUNICRII
TIMP INTRADIEGETIC
E
MODURI DE
DISCURS
...ca s nu MONOLOG
uite dorul su Am artat - Al.
cel tiranic de a DIALOG
asprime ctre n discursul la Lpuneanul:
vedea suferiri Sunt
muli, m-am persoana a IIIa, principal,
omeneti, bucuros c-i
artat cumplit, ntr-o perspectiv eponim, rotund,
rspltete
ru, vrsnd obiectiv i static,
norodul
ISTORIE auctorial, antagonist;
pentru slujba
..dac voi nu m NARAIUNE adresndu-se - Doamna
iubii, eu v DESCRIERE ...ca s nu lectorului abstract, Ruxandra:
iubesc pre voi i mpotriva uite dorul oprindu-se la secundar, plat,
voi merge ori cu obiceiului su, su cel nceputul fiecrui static;
voia, ori fr voia Lpuneanul n tiranic de a episod - Mooc, Stroici,
ziua aceea, era vedea Spancioc i
mbrcat cu toat Veveri:
PERSONAJ
Alexandru
Lpuneanul
CARACTERIZAT
DIRECT
VESTIMENTAIE COMPORTAMENT
- persoana oarecare prin numele - caracterul
TIMP de Petru: nu este deprins a se antagonist al
mbrca cu toat pompa personajului, relevat
domneasc, capt statutul de de scena uciderii
domn prin numele de Alexandru, celor 47 de boieri;
DISCUR ISTORIE ce denot puterea i vitejia: eu - tipul domnitorului
S sunt Alexandru Vod, nu sunt autoritar i cinic, cu
o voin puternic i
AUTOCARACTERIZARE cu spirit rzbuntor;
NARATOR - din primul moment al - la nceputul nuvelei
n timpul intrrii n ar ...dac voi
discursului din CELELALTE nu m iubii, eu v iubesc
RELAIA CU CELELALTE
episodul III PERSONAJE: pre voi i voi merge ori cu
PERSONAJE
mpotriva apelative: voia, ori fr voia
- se dovedete la nceput
obiceiului su, domnul meu, voastr;
binevoitor, disimulnd n
Lpuneanul, n viteazul meu so, - n episodul III, cnd
faa acestora pentru a-i
ziua aceea, era nenorocite, disimuleaz ...am artat
atinge scopurile;
mbrcat cu toat pctosule. Iar - cu doamna Ruxanda se
pompa mitropolitul, n final, comport ca un adevrat
domneasc, iar n adresndu-se domn, iar apoi i se
doamnei Ruxanda adreseaz cu apelativul
relev: crud i muiere nesocotit";
cumplit este omul - pe Mooc tie s l atrag
VII. Caracterizarea lui Personajul face parte din nuvela istoric
Al. Lpuneanul Alexandru Lpuneanul, scris de Costache
ncadrare: Negruzzi. Este un personaj principal i rotund,
aprnd n toate momentele subiectului; este
eponim, contradictoriu prin caracterul su, static
- deoarece nu evolueaz de-a lungul firului
narativ.
Modalitate direct: Naratorul l prezint n timpul discursului din
episodul III: mpotriva obiceiului su,
Lpuneanul, n ziua aceea, era mbrcat cu toat
pompa domneasc, iar n episodul IV i scoate
n eviden caracterul ca s nu uite dorul su cel
tiranic de a vedea suferiri omeneti, nscoci
feluri de schingiuiri.
Personajul se autocaracterizeaz chiar din
primul moment al intrrii n ar: ...dac voi nu
m iubii, eu v iubesc pre voi i voi merge ori cu
voia, ori fr voia voastr, iar in episodul III,
cnd disimuleaz, i scoate n eviden
caracterul tiranic am artat asprime ctre muli,
m-am artat cumplit, ru, vrsnd sngele
multora.
Celelalte personaje l prezint prin apelative
de tipul bunul meu domn, viteazul meu so,
nenorocite, pctosule, iar mitropolitul, n
final, adresndu-se doamnei Ruxanda, relev
crud i cumplit este omul acesta, fiica mea;
Spancioc i Stroici concluzioneaz prin replica:
nva a muri, tu care tiai numai a omor.
Din comportament i fapte reiese caracterul
contradictoriu al personajului; ilustrativ este
scena uciderii celor 47 de boieri , cnd el nsui
construiete o piramid din capetele acestora,
dup neam i rang i o aduce pe doamna
Ruxanda s-i dea leacul de fric promis. Cnd
Mooc este cerut de ctre mulime, este dat
acesteia , Lpuneanul afirmnd : Sunt bucuros
c-i rspltete norodul pentru slujba ce mi-ai
fcut.
Romanstismul nuvelei este evideniat de
personajul excepional Alexandru Lpuneanul:
erou romantic, este alctuit din puternice
trsturi de caracter i acioneaz n mprejurri
deosebite.
Este tipul domnitorului despotic, avnd o
voin puternic (S m ntorc? Mai degrab-i
va ntoarce Dunrea cursul ndrpt) i cu spirit
vindicativ.
Modalitate indirect: Domnitorul are un destin surprinztor, cu

ascensiuni i cderi spectaculoase: dup ce este
trdat de boieri i pierde scaunul domniei, merge
la Constantinopol, de unde se ntoarce cu oti. l
detroneaz pe Toma, ajunge domnitor pentru a
doua oar i lovete fr mil n boieri. Rpus de
boal, moare otrvit de propria-i soie.
Specific personajelor romantice este i
complexitatea caracterului. Portretul lui
Alexandru Lpuneanul este alctuit din lumini i
umbre. n deschiderea nuvelei, aflm chiar din
spusele domnitorului c n prima sa domnie nu a
existat vrsare de snge, a fcut dreptate tuturor,
dovad c Lpuneanul este capabil de o
conducere n care crima nu este ridicat la rang
de lege. Ajungnd n ar, este primit de popor
cu bucurie i ndejde. Trdat fiind, el se
schimb ns radical i, ntorcndu-se n Moldova
dornic de rzbunare, lovete cu putere n boieri,
omorndu-i, lundu-le pmnturile. Metoda
adoptat a fcut ca personajul s fie ncadrat n
categoria psihopatologic a sadicului, cu toate c
exist o ambivalen comportamental, sadismul
lui fiind mai puin o pornire instinctual, i mai
mult o atitudine politic fa de trdtori.
Personajele sunt, n general, antitetice; de
exemplu: firea despotic a voievodului, venind n
contradicie cu firea pasiv i caracterul slab al
doamnei Ruxanda.
n relaia cu celelalte personaje se dovedete
la nceput binevoitor, disimulnd n faa acestora
pentru a-i atinge scopurile; cu doamna Ruxanda
se comport ca un adevrat domnitor , iar apoi i
se adreseaz cu apelativul muiere nesocotit,
pe Mooc tie s l atrag de partea sa pn n
momentul revoltei norodului, cnd afirm: Du-te
de mori pentru binele moiei dumitale....
La nceputul nuvelei se dovedete un bun
psiholog, recunoscnd n cei patru boieri, patru
tipuri de caractere diferite : Veveri mi este
vechi duman Spancioc este nc tnr
Stroici este un copil , iar Mooc nvechit n
zile rele.
Prin numele su, personajul capt trei
ipostaze diferite, evideniate pe ntreg firul
narativ: persoan obinuit prin numele de Petru,
nu este deprins a se mbrca cu toat pompa
domneasc, el capt statutul de domn prin
numele de Alexandru, ce denot puterea i vitejia
: Eu nu sunt clugr, sunt domn! Sunt Alexandru
vod..., iar n final capt numele de Paisie,
dup numele Petru ce avea pn a nu se face
domn .
Prin limbaj, el i dovedete autoritatea, tiind
s se fac respectat prin apelativele folosite,
replicile dialogate, dar n momentul n care iese
din letargie devine incoerent, aceast stare fiind
accentuat de multitudinea elementelor
paraverbale (puncte de suspensie, interogaie,
exclamaie) .
Alexandru Lpuneanul este un personaj
romantic, excepional n mprejurri
excepionale, creat pe antiteze, dezvluindu-se
astfel caracterul su contradictoriu, este tipul
personajului despotic ce intr n conflict exterior
cu toate celelalte personaje.
4. NUVELA PSIHOLOGIC MOARA CU NOROC
DE IOAN SLAVICI

I. Definiie : Specie a genului epic n proz, de ntindere
medie, situat ntre povestire i roman, cu un
singur fir narativ, cu personaje avnd caractere
deja formate i n care domin procedeul analizei
psihologice.
II. Trsturi: Tehnica narativ specific este introspecia,
completat de memorie involuntar i fluxul
contiinei.
Personajul este unul mobil, care-i analizeaz
propriile sentimente, gnduri i gesturi.
Conflictul principal va fi cel interior, implicit i
indirect, completat de conflicte exterioare,
pn la deznodmnt.
Finalul nuvelei este unul deschis, n care se
evoc un personaj care i dobndete statutul
de iniiat sau unul a crui evoluie st sub
semnul eecului.
III. Structura: Are 17 capitole n care evenimentele sunt
redate ntr-o gradaie ascendent:
I. Prologul.
II. Expoziiunea + Intriga.
III XIV. Desfurarea aciunii.
XV. Punctul culminant.
XVI. Deznodmntul.
XVII. Epilogul.
IV. Relaia autor Autorul este Ioan Slavici, o instan
narator personaj: extradiegetic, emitor de mesaj, ce se
adreseaz unui lector concret i subordoneaz
toate instanele textului. n intradiegez se
regsete naratorul omniscient i omniprezent
care relateaz totul la persoana a III - a, dintr-o
perspectiv obiectiv i auctorial: Rspunse
Ghi, gri soacra aezat.
Personajul reprezint o instan
intradiegetic ce enun n timpul istoriei ca
emitor i receptor de mesaj, un actor pe o
scen imaginar.
Ghi personaj principal, rotund, mobil.
Ana personaj secundar, rotund, static.
Lic personaj secundar, rotund, static.
Btrna personaj episodic, plat, static.
Ru, Acrior, Buz-Rupt, Sil i Mari
episodice.
Cltorii i porcarii colective.
Moara cu noroc suprapersonaj.
V. Tehnici narative : Paralelismul se dezvolt la nivelul
construciei, ntre prolog i epilog, discurs i
istorie, dar i la nivelul evoluiei personajului de
la statutul de om cinstit cizmar la cel de om
necinstit, care poate disimula n faa autoritilor.
Antiteza i gradaia se relev la nivelul
conflictului interior dintre Ghi i sine,
completate de dou conflicte secundare, n
climax, deoarece gndurile i sentimentele lui
Ghi, n situaiile-limit se dezvolt ascendent,
pn la deznodmnt.
Pauza descriptiv apare n expoziiune, cnd
naratorul omniscient prezint detaliat fiecare
element din mprejurimile Morii cu noroc,
precum: drumul de la Ineu, valea, cele cinci cruci
care demonstreaz c locul e binecuvntat.
Introspecia, completat de fluxul contiinei
relev statutul personajului de reflector al
propriilor sentimente, gnduri i fapte, nu numai
n
momente-limit. Prin monologul interior se
evideniaz rolul elementelor paraverbale i
nonverbale n accentuarea analizei psihologice.
Anticiparea se regsete la nivelul prologului
i expoziiunii, prin relaiile antonimice, dar i
prin relevarea unor elemente-cheie, precum
Moara cu noroc, cele cinci cruci, locuri
binecuvntate.
VI. Conflictul: Conflictul principal se relev ntre Ghi i
sine, fiind interior, indirect i implicit i este
completat n climax de conflicte secundare i
exterioare.
Ghi Lic: direct, explicit;
Ghi Ana: direct, implicit, evolueaz n
deznodmnt spre explicit;
Ghi btrna: direct, implicit;
Ana - Lic: direct, explicit;
Lic autoriti i Pintea: direct, explicit;
Ghi autoriti: direct, implicit.
Conflictul este gradat ascendent i este
accentuat de monologul interior, prin care nsui
Ghi analizeaz evenimentele ntr-o perspectiv
subiectiv: Ano! Sunt om bnuit, am lsat pe
chezie, am poate s cad la nchisoare, dar tu nu
te mhni cnd vei vedea c jandarmii se pun s
ne caute n cas,
ci-i pune toat credina n mine cci toate vor
trece n cteva zile i ct vreme dragostea ctre
tine mi va lumina calea, ferit vei fi de oriice
suprare. Tcerile, exclamaiile i interogaiile
retorice, dar i punctele de suspensie
accentueaz pn n punctul maxim conflictul
interior al personajului principal.
AMBIVALENT: drumul de la Ineu, AUTOR
valea, cele cinci cruci care CONCRET LECTOR
demonstreaz c locul este IOAN SLAVICI CONCRET
EXTRADIEGETIC
SPAIU E

MODURI DE INTRADIEGETIC
TIMP E
ENUNARE
DISCURSaa
MONOLOG NARATOR PERSONAJ
le-a fost dat.
...m tem c nu
cumva, cutnd
ISTORIE:Aa m-a lsat acum la
Dumnezeu! Ce s-mi fac btrnee un - Ghi personaj
dac e n mine ceva mai noroc nou, s - naratorul principal, rotund,
tare dect voina mea!?. omniscient i mobil;
omniprezent, - Ana personaj
NARAIUNE
DIALOG care relateaz secundar, rotund,
dorind s
- Iart-m, totul la persoana static;
ascund
Ano, a III a dintr-o - Lic personaj
gndurile
iart-m cel perspectiv secundar, rotund,
grele ce-l
puin tu, cci eu static;
n-am s m iert DESCRIERE - Btrna personaj
ct oi tri pe nu se mai vedeau dect episodic, plat, static;
oasele albe ieind pe ici pe - Ru, Acrior, Buz
Rupt, Sil i
PERSONAJ
Ghi

DIRECT
TIMP FAPTE / GESTURI COMPORTAMENT

Chibzuit, hotrt, Ghi este o natur
oscilant, ce duce un conflict interior,
indirect i implicit cu sine, cu lumea i
DISCUR ISTORIE destinul frmntrile sale sufleteti
S fiind accentuate de elemente
paraverbale i nonverbale, iar
NARATOR n intensitatea conflictului fiind redat
timpul discursului, AUTOCARACTERIZARE din climax pn la deznodmnt.
Ca om harnic i nsui personajul, n Introspecia are rolul de a dezvlui
srguitor, Ghi replicile dialogate caracterul meditativ al personajului.
era mereu aezat observ: Tu vezi prea Ghi se dovedete a fi un om
i pus pe bine c am nevast i
gnduri(...)acum el copii i c nu-i pot face RELAIA CU CELELALTE PERSONAJE
se fcuse mai de nimic. (...) Mi-ai luat n relaia sa cu Pintea, Ghi se dovedete
tot ursuz.(cap. IV) linitea sufletului i mi-ai nostalgic privind acea poziie social aflat
n capitolul IX, stricat viaa. n acord cu normele sociale i morale, dar
naratorul observ n monologul interior, norocul su este schimbtor, fapt
personajul i analizeaz concluzionat de btrn: aa le-a fost
dat.
CELELALTE PERSONAJE: Fiindc tu le fierbi Prin nume, personajul se asociaz cu Sf.
toate n tine i mie nu-mi spui nimic. Apoi tot eu Gheorghe care lupt cu balaurul i-l
sunt de vin dac nu tiu ce te pune pe gnduri... nvinge, spre deosebire de personajul
Lic, n capitolul XII, observ c Tu eti om cinstit, principal, care este nvins prin destin.
Ghi, i am fcut din tine un om vinovat,
Vorbeti ca fetele mari, mai nainte de a fi gustat
VII. Caracterizare de Ghi este un personaj principal i rotund
personaj deoarece apare n toate momentele subiectului,
ncadrare: este mobil, evolund prin conflictul interior de la
statutul de om cinstit, la cel de avar,
transformndu-i comportamentul prin
intermediul elementului mediator, banul.
Modalitate direct: Naratorul l prezint n timpul discursului ca
om harnic i srguitor, Ghi era mereu aezat i
pus pe gnduri acum el se fcuse mai de tot
ursuz. n capitolul IX, naratorul observ c nici
el, Ghi, ca un om nsoit cu un fctor de rele
nu putea s scape cu obrazul curat.
Prin autocaracterizare, nsui personajul, n
replicile dialogate observ: Tu vezi prea bine c
am nevast i copii i c nu-i pot face nimic.(...)
Mi-ai luat linitea sufletului i mi-ai stricat viaa.
n capitolul XII, n monologul interior,
personajul i analizeaz propriile gnduri: Te
crezi tu mai ru dect mine?, Te duc la
spnzurtoare, chiar dac-ar trebui s merg i eu
de h cu tine.
Celelalte personaje indic, n replicile
dialogate, schimbrile de comportament ale lui
Ghi: fiindc tu le fierbi toate n tine i mie nu-
mi spui nimic, apoi tot eu sunt de vin dac nu
tiu ce te pune pe gnduri. Lic, n capitolul XII,
observ c Tu eti om cinstit, Ghi, i am fcut
din tine un om vinovat., Vorbeti ca fetele mari,
mai nainte de a fi gustat dulceaa pcatului., iar
n final, tot acesta constat Tu eti om, Ghi ,
om cu mult ur n sufletul tu i eti om cu
minte.
Modalitate indirect: Indirect, personajul este prezentat prin
comportament, gesturi i fapte, n momente-
limit, de maxim tensiune, ntlnirea cu Lic
Smdul transformndu-l ntr-un om ce poate
disimula i n faa Anei. El devine chibzuit,
hotrt, i d seama cnd devine tensionat n
prezena btrnei, dorind s ascund gndurile
grele ce-l cuprinseser.
Ghi este o natur oscilant ce traverseaz
un conflict interior, indirect i implicit cu sine, cu
lumea i cu destinul, frmntrile sale sufleteti
fiind accentuate de elemente paraverbale i
nonverbale; intensitatea conflictului este redat
din climax pn n deznodmnt.
Introspecia are rolul de a dezvlui caracterul
meditativ al personajului care i analizeaz prin
monologul interior toate gesturile i gndurile.
Ghi se dovedete un om schimbtor, pornind de
la convenii precum cinstea, hrnicia acceptate
de contiin, dar care se dovedesc
nesatisfctoare pentru ambiiile lui.
Gestul final de a o ucide pe Ana are mai multe
explicaii: pe de o parte gelozia, iubirea i pe de
alt parte, pierderea respectului fa de sine.
Ghi este vzut n continua sa evoluie de la
omul harnic, bun, trudind pentru fericirea
familiei sale la individul din ce n ce mai
preocupat de navuire care ajunge s fie
complice la afaceri necurate, la crim i n final
chiar uciga: Simt numai c mi s-a pus ceva de-a
curmeziul n cap i c nu mai pot tri, iar pe tine
nu pot s te las vie n urma mea, afirm el n
momentele premergtoare uciderii Anei.
De-a lungul operei, prin procedee ca
introspecia, analiza psihologic, monologul
interior, autoanaliza, autorul surprinde reacii,
gnduri, triri n cele mai adnci zone ale
contiinei personajului.
i d seama de schimbarea din
comportamentul i gndirea sa, are remucri:
Iart-m, Ano, iart-m cel puin tu, cci eu n-
am s m iert ct oi tri pe faa pmntului., le
spune copiilor c ei nu au un tat vrednic de
laud aa cum au avut prinii lor, ci un ticlos.
Copleit de laitate, se afund din ce n ce mai
mult n faptele puse la cale de Lic, neasumndu-
i responsabilitatea i ncercnd s pun pe
seama destinului cderea sa: Aa m-a lsat
Dumnezeu! Ce s-mi fac dac e n mine ceva mai
tare dect voina mea?!
n relaia sa cu Pintea, Ghi regret acea
poziie social aflat n acord cu normele sociale
i morale, dar norocul su este schimbtor, fapt
ce duce la concluzia de btrn (personaj
reflector): aa le-a fost dat.
Prin nume, personajul se asociaz cu Sf.
Gheorghe care se lupt cu balaurul i-l nvinge,
ns Ghi este nvins de propriul su destin.
Personajul principal este tipic pentru nuvela
de analiz psihologic, deoarece este un reflector
prin ochii cruia lectorul ia contact cu toate
gndurile, sentimentele acestuia, n conflictele
exterioare ct i n cel interior. Dei nuvela este
realist, aceasta amintete clasicismul, deoarece
protagonistul este supus de ctre destin i se
ncadreaz ntr-o tipologie anume, a avarului
umanizat.
5. NUVELA FANTASTIC LA IGNCI

DE MIRCEA ELIADE

I. Definiie : Reprezint o specie a genului epic n proz,
de ntindere medie, ntre povestire i roman, cu
un singur fir narativ, un conflict bine determinat
i personaje cu caractere deja formate, n care
alterneaz planul real cu cel ireal.
II. Trsturi: Se observ introducerea profanului n sacru,
aciune definit de Mircea Eliade ca hierofanie.
Atemporalitatea i aspaialitatea sunt trsturile
irealitii n nuvela La ignci; casa devine un
spaiu sacru.
Personajul transgreseaz uor dintr-un spaiu
real ntr-unul ireal, cu ajutorul unor elemente ce
duc spre o lume imaginar - cldura, nucul.
Temele abordate predilecte sunt : frica, moartea,
iubirea, iniierea.
III. Structura: Sunt patru planuri simetrice n ceea ce
privete construcia, constituite n opt episoade
diferite, ce redau suprapunerea realului cu
irealul :
I n tramvai planul real;
II III La ignci , episodul cu cele trei fete;
IV La ignci, momentul visului;
V n tramvai , la familia Voitinovici;
VI Acas;
VII Pe drum ntoarcerii, n birj;
VIII La ignci , plecarea final - planul ireal.
Se remarc pendularea lui Gavrilescu ntre
real i ireal, organizat simetric: real ireal
real ireal , termenii extremi ai acestei
secvene reprezint ieirile i totodat intrrile,
iar aa-zisele ireal i real prezint refuzul
iniierii i al destinului.
IV. Relaia autor Autorul, Mircea Eliade, este o instan
narator personaj extradiegetic. El se adreseaz lectorului
concret, scrie opera i subordoneaz toate
instanele textului. Mircea Eliade ader, chiar de
la nceput, la estetica autenticitii; n lucrarea
sa, ncercarea labirintului, propune lectorului
o perspectiv de a citi opera: contiina unei
lumi reale i semnificative este intim legat de
descoperirea sacrului.
Naratorul este o instan intradiegetic,
masca autorului n text, ce enun n timpul
discursului la persoana a III-a, ntr-o perspectiv
auctorial i obiectiv.
de mesaj, un actor pe o scen imaginar:
* Gavrilescu: principal, mobil, rotund, reflector.
* Baba, conductorul i birjarul: episodice, statice
i mediatori.
* Fetele: nemoaica, grecoaica, iganca , ovreica
colective, statice i plate.
* Hildegard i Elsa: secundare, statice, plate.
* Colonelul Lawrence: figurant.
V. Elemente Fantasticul este categoria estetic prin care
fantastice: se pornete de la un element real, ajungndu-se
ntr-un timp i un spaiu ireal, prin ntlnirea
elementelor mitice, totemice, a sacrului cu
elemente banale, cotidiene.
Proza fantastic presupune o estur

narativ abil construit (succesiunea planurilor
este real-ireal-real-ireal), ambigu, cu chei
(interpretri) numeroase, cu subiect ciudat.
Realizarea fantasticului n aceast nuvel se face
prin mbinarea planurilor real cu imaginar,
trecerea ntre cele dou planuri nefiind marcat
de indici clari de separaie (semn al fantasticului
pur, diferit de fantasticul basmelor, unde exist
indici clari de separaie): real-imaginar-real-
imaginar. Chiar autorul consider c aceast
nuvel marcheaz nceputul unei noi faze a
creaiei sale literare. Dac, pn atunci,
fantasticul era provocat mai ales de intervenia
activ a unor fore exterioare, acum grania
dintre real i ireal este aproape insesizabil,
eroul nu sesizeaz cauzele trecerii.
Fantasticul presupune ieirea de sub
constrngerile categoriilor de timp, spaiu,
cauzalitate, ceea ce consacr o anomalie.
Timpul: Mircea Eliade disociaz timpul
istoric, durativ i irevocabil de timpul mitic,
susceptibil de a fi reiterat i recuperat spiritual.
Ieirea din timpul profan coincide cu amnezia, iar
intrarea n cel sacru presupune un proces ideatic
i sufletesc invers, anume anamneza, sub forma
recuperrii dureroase a memoriei afective.
Pind n timpul sacru, universal, ghidat de
contiina de sine firul Ariadnei, Gavrilescu afl
posibilitatea de a tri dragostea ratat la vrsta
tinereii.
Fantasticului i corespunde prsirea timpului
prezent prin ngheare, ncetinire sau
accelerare. n La ignci, timpul capt o
alt dimensiune i se scurge altfel dect n lumea
real.
Ca i timpul, categoria spaiului nu este
omogen. Grdina igncilor este o oaz sacr
ntr-un spaiu profan. Se regsete aici motivul
labirintului: Gavrilescu traverseaz odi
nesfrite, cu destinaii incerte, se simte agresat
de lucruri vechi i ciudate, care i modific
permanent formele, dimensiunile i culorile, este
stpnit de o tensiune sufleteasc maxim,
oscileaz ntre vis i ameeal premergtoare
leinului, scena culminnd atunci cnd se simte
nfurat strns ntr-o draperie ca ntr-un giulgiu
mortuar, pierzndu-i percepia asupra lumii
nconjurtoare traversarea strii de la materie
la spirit: simboluri i etape ale naraiunii: ncepu
s simt c draperia l trage, cu o putere
crescnd, spre ea, astfel c puine clipe n urm
se trezi lipit de perete i de i ncerc s se
desprind lsnd draperia din mini, nu reui i
foarte curnd se simi nfurat, strns din toate
prile, ca i cum ar fi fost legat i mpins ntr-un
sac.
1.Cldura, discuia despre colonelul Lawrence:
Cldura se asociaz fizic cu lumina i
cunoaterea absolut, fiind elementul care-l
duce pe Gavrilescu n grdina igncilor; aa
cum colonelul Lawrence trece de cldura
exterioar a deertului Sahara, tot aa i
Gavrilescu va trebui s nfrunte cldura
exterioar a Bucuretiului, i pe cea interioar,
n spaiul igncilor. Totodat, cldura
sugereaz nefirescul, straniul.
Cutia pe care o ine pe genunchi btrnul n
tramvai poate fi interpretat ca o imagine a
incontientului care conine ntotdeauna un
secret; astfel, btrnul deine o cheie mitic,
fa de care, refuznd iniierea, Gavrilescu nu
manifest curiozitate.
Nucul este legat de darul profeiei i este
elementul care-l face pe Gavrilescu s intre la
ignci; prin rcoarea frunzelor sale l
ademenete spre un lucru interzis. Exist, la
ignci, o atmosfer ncrcat de mister, de
suspans i incertitudine, un echivoc al
ntmplrilor.
1. 2. Vama i este cerut lui Gavrilescu n
spaiul nchis de ctre bab, un personaj care
cumuleaz valene ale Cerberului i ale lui
Charon, care vegheaz trecerea dincolo, dup
tradiie, ca o secret magician, stpn peste
timp i spaiu. Vama este n valoare de 300 de lei,
o sum pe care Gavrilescu o pltete n schimbul
ansei de iniiere, nu naintea, ns, a unui
comentariu plat: Trei lecii de pian!.
Aventura are un caracter iniiatic. Toate
personajele imaginate de autor se grupeaz n
dou categorii: iniiaii (cunosctori ai misterelor)
i aspiranii la condiia sacr. Iniial un prototip
al insului euat n plan profesional i sentimental,
preocupat de aspectele materiale i banale ale
vieii (circul de trei ori pe sptmn cu acelai
tramvai, este obsedat de aventurile colonelului
Lawrence), Gavrilescu iese din profan i intr n
sacru, unde are loc pregtirea spiritual
iniiatic. La trecerea n alt lume este
ntmpinat de Cerber n ipostaza btrnei, iar
atunci cnd este pus s ghiceasc identitatea
fetelor, este supus unei prime probe iniiatice.
Dominat fiind de profan, eueaz n a vedea
esena. Parcurge, nvluit fiind de draperia ca un
giulgiu, comarul traversrii materiei ctre spirit.
Uneori se teme de aceast experien iniiatic,
alteori nu o contientizeaz. Va ajunge ntr-o
stare superioar a contiinei sale atunci cnd va
regsi iubirea pierdut i va putea intra n timpul
universal, susceptibil a fi reversibil i reiterat.
Pianul, prin muzica sa, reprezint
rememorarea involuntar a relaiei cu Hildegard
i se poate observa rolul sinesteziei, al relaiei
dintre sunet i cuvnt prin care Gavrilescu face
legtura cu realitatea cotidian: Gavrilescu se
plec mai mult asupra pianului i-i repezi
minile cu toat puterea, aproape cu furie, parc
ar fi vrut s rscoleasc clapele, s le smulg i
s le fac loc, cu unghiile, n pntecul pianului....
Dulceaa, cafeaua, apa sunt elementele care
sugereaz unele tabieturi n spaiul nchis al
igncilor, deoarece personajului i se ofer
dulcea i cafea semn al trezirii acestuia
pentru a putea ghici, dei el cere ap, semn al
cunoaterii, mijloc de purificare.
Oglinzile reflect adevrul, cunoaterea,
coninutul inimii i al contiinei, Gavrilescu este
privit n oglinzi paralele, reflectat n acestea
atunci cnd trece prin labirintul din casa
igncilor. n acest sens, nu trebuie uitat nici
afirmaia lui Ivan Evseev din Dicionarul de
simboluri i arhetipuri culturale: Multe popoare
cred c n oglind nu se reflect chipul cel
adevrat al omului, ci o dublur a sa, avnd
adesea nsuiri malefice.
3. Tramvaiul este mijlocul care face trecerea din
lumea real spre lumea ireal, conductorul, ca i
birjarul sunt reprezentri ale Cerberului care l
conduc pe Gavrilescu n atemporalitate,
dezvluindu-i adevrul banii se schimbaser, ca
i timpul realitii imediate. Apar conflicte
generate de dereglri provocate de o realitate ce
scap raiunii: bancnota pe care o ofer
taxatorului este scoas din circulaie, doamna
Voitinovici i schimbase adresa de civa ani, n
casa lui Gavrilescu se mutaser ali locatari, iar
Elsa plecase n Germania dup dispariia lui.
Cheia este simbolul dublului, care deschide i
nchide, avnd totodat rol de iniiere i de
discriminare; lui Gavrilescu i se refuz ansa
rentoarcerii la Elsa i la realitate prin
nepotrivirea acestei chei.
4. Cifrele 14 7 sunt fatidice i dein controlul
asupra contiinei lui Gavrilescu, ca si cutia;
atunci cnd acesta intr pentru a doua oar n
casa igncilor, btrna l ndeamn s bat la a
aptea u, el reface echilibrul de dou ori,
ntlnind o umbr a crei voce i aduce aminte de
Hildegard, ntotdeauna ai fost distrat.
Visul este elementul care face trecerea dintre
via i moarte, Hildegard este cea care, n final,
l informeaz pe Gavrilescu de faptul c totul se
petrece ca ntr-un vis, aadar este posibil i o
nunt n cer.
VI. Tehnici narative: Acronia este tehnica narativ prin care planul
real se suprapune cu cel ireal prin modificarea
ordinii temporale, deoarece timpul se dilat,
ncetinete sau accelereaz, iar spaiul poate fi
supus unor fenomene de suspendare sau
transgresare, Gavrilescu trecnd astfel dintr-un
spaiu n cellalt.
Analepsa se relev la nivelul istoriei, atunci
cnd personajul uit elemente ale trecutului care
i sunt readuse n memorie prin sunetele pianului,
el avnd, prin definiie, o fire de artist: Eu am o
fire de artist....
Introspecia este o caracteristic a
personajului din nuvela fantastic, ce i
analizeaz detaliat gndurile, sentimentele i
gesturile, pendulnd ntre certitudine i ndoial,
tiin i ignoran, iniiere i inocen: Cnd
eti tnr i eti artist, le supori pe toate mai
uor.
Pauza descriptiv apare n timpul discursului,
cnd naratorul descrie detaliat grdina igncilor
sau casa acestora tocmai pentru a reda rolul de
iniiere sau de anticipare al nucilor, oglinzilor sau
al paravanelor.
Gradaia i antiteza sunt relevate la nivelul
conflictului interior n climax, Gavrilescu
confruntndu-se cu sine, cu destinul i cu lumea.
AMBIVALENT: AUTOR
- la ignci; - visul; - n tramvai; - la familia CONCRET LECTOR
Voitinovici; MIRCEA ELIADE CONCRET
EXTRADIEGETIC
SPAIU E

TIMP INTRADIEGETIC
E
MODURI DE
ENUNARE
DISCURS NARATOR PERSONAJ
privesc MONOLOG
ngndurat ...parc-ai
DIALOG
...artist(..).pe ncepe s
ISTORIE mbtrneti. - la persoana a - Gavrilescu:
Se remarc ntru pcatele principal, mobil,
mele, un biet Te ramoleti, III a, ntr-o
pendularea lui i pierzi perspectiv rotund, reflector;
Gavrilescu ntre profesor de - Baba,
pian(...)la 20 auctorial i
real i ireal, NARAIUNE obiectiv nu conductorul, fata
organizat de ani eu am oache i birjarul:
cunoscut, m- ...cuminte, mai avea timp
fr grab, episodice, statice i
am ndrgostit mediatori;
ncepu s
nainteze - Fetele: nemoaica,
DESCRIERE
grecoaica, iganca,
- grdina
ovreica: colective,
igncilor
statice, plate;
- Hildegard i Elsa:
PERSONAJ
Gavrilescu

DIRECT
TIMP FAPTE / GESTURI COMPORTAMENT

- naratorul prezint detaliat gesturile
personajului principal, pentru a
accentua introspecia n situaii-limit;
DISCUR ISTORIE - ezitarea personajului;
S - pendularea personajului ntre spaiul
i timpul real i cel ireal;
NARATOR - l prezint ca pe un om ezitant, aiurit,
-privise AUTOCARACTERIZARE lucru ce menine sentimentul
ngndurat pe n monolog ...parc-ai
fereastr, ncepe s mbtrneti, te
cuminte, fr ramoleti, i pierzi
RELAIA CU CELELALTE
grab, ncepu s memoria. Repet, atenie!
PERSONAJE
nainteze C n-ai dreptul, la 49 de
- n relaia sa cu celelalte
resemnat. Cnd ani, brbatul este n
personaje, Gavrilescu trece
ajunge la ignci floarea vrstei.
de la incertitudine la
privi cu mirare n replici
ndoial, de la tiin la
n jurul...simi c artist(...)pentru pcatele
ignoran i de la iniiere la
mele, un biet profesor de
CELELALTE PERSONAJE
Hildegard, n timpul
istoriei, observ:
ntotdeauna ai fost
VII. Caracterizare de Personajul face parte din nuvela fantastic
personaj La ignci, de Mircea Eliade, este principal i
ncadrare: rotund, participnd la toate momentele
Modalitate direct: subiectului; mobil, evolund de la statutul de
neofit la cel de iniiat n dragoste i devine
reflector, analiznd propriile gesturi i fapte.
Este caracterizat n timpul discursului de
ctre narator, n mod direct, la nivelul atitudinii
fa de lume i mprejurrile vieii: cuminte, fr
grab, ncepu s nainteze resemnat. La ignci,
Privi cu mirare n jurul lui, (...) simi c odaia
ncepe s se nvrteasc n jurul lui i-i duse din
nou mna la frunte.
Gavrilescu nsui se prezint lectorului
abstract prin autocaracterizare, n monologul
interior: parc-ai ncepe s mbtrneti. Te
ramoleti, i pierzi memoria. Repet, atenie! C
n-ai dreptul, la 49 de ani brbatul este n floarea
vrstei. n replicile dialogate, el se prezint ca
(...)artist...pentru pcatele mele, un biet
profesor de pian...la 20 de ani eu am cunoscut,
m-am ndrgostit i am iubit pe Hildegard .
Hildegard, n timpul istoriei, observ c
personajul principal a rmas acelai ntotdeauna
ai fost distrat.
Modalitate indirect: Modalitatea indirect se evideniaz prin
comportamentul, gesturile, relaia cu celelalte
personaje, dar i limbajul folosit de personajul
principal, Gavrilescu. Dei perspectiva este
auctorial, se observ c naratorul prezint
detaliat gesturile personajului principal, pentru a
accentua introspecia n
situaii-limit.
Ezitarea personajului se relev o dat cu
intrarea acestuia n casa igncilor, cnd
transgreseaz spaiul i timpul sacru i, de aici,
hierofania (intrarea unor elemente profane ntr-
un spaiu sacru).
Pendularea personajului ntre spaiul i
timpul real i cel ireal l prezint ca pe un om
ezitant, aiurit, lucru ce menine sentimentul
fantasticului i reduce totul la evenimente
miraculoase. Gavrilescu este exponentul lumii
profane i modul su de gndire nu are n vedere
existena unei alte ordini a lumii. n relaia cu
celelalte personaje, Gavrilescu trece de la
incertitudine la ndoial, de la tiin la ignoran
i de la iniiere la inocen. n spaiul propriu-zis
al igncilor, acesta se iniiaz datorit btrnei
i celor trei fete, dobndete experien n
domeniul religiei (ovreica), al iubirii (iganca) i
al cunoaterii absolute prin nelepciune
(grecoaica). Fiecare fat reprezint un tip de
cunoatere, ceea ce reflect relaia lor cu ordinea
supranatural a lumii acesteia, ele devenind
mediatori sau ntruchipri ale ei. Grecoaica
reprezint cretinismul i cunoaterea spiritual,
iganca - hinduismul, opiunea pentru India i
autocunoaterea prin iubire, iar evreica este
ntruchiparea iudaismului i a cunoaterii, a
nelepciuni.
ntlnirea cu Hildegard sugereaz intimitatea
personajului cu moartea. Deschiderea celei de-a
paisprezecea ui semnific refacerea echilibrului
existenial de dou ori, o funcie important n
relaia cu supranaturalul avnd-o Erosul: - De
cnd te-atept, spuse fata apropiindu-se. Te-am
cutat peste tot....
Prin limbaj, personajul - Gavrilescu este un
intelectual inadaptat social, ce vrea s-i
cunoasc limitele, elementele paraverbale,
interogaiile retorice, punctele de suspensie i
exclamaiile accentund starea reflexiv a lui
Gavrilescu.
Gavrilescu are trsturile unui personaj
specific nuvelei fantastice cu atributele ordinii
fireti, pe de o parte, iar pe de alt parte, cu
atribute neobinuite, atunci cnd intr n spaiul
fantastic (comunicarea cu Hildegard, de pild,
care este o umbr): Umbra se dezlipi de la
fereastr i se ndrept spre el, cu pai mici, i un
parfum uitat i reveni deodat n amintire.
6. ROMANUL REALIST - OBIECTIV ION
DE LIVIU REBREANU
I. Definiie : Specie a genului epic n proz, de mari
dimensiuni, cu mai multe fire narative i conflicte
bine determinate, n care se urmrete destinul
unor personaliti bine individualizate.
II. Trsturi: se prezint fapte reale ntr-un mod veridic,
respectndu-se principiul cauzalitii printr-o
desfurare logic i cronologic a
evenimentelor;
perspectiva n romanul realist este una
obiectiv si auctorial, naratorul fiind un
demiurg al operei, omniscient i omniprezent;
relaia autor-narator-personaj este una de
subordonare, deoarece naratorul comunic la
persoana a III-a, detandu-se de enunarea
propriu-zis;
tehnica narativ dominant este paralelismul,
completat de introspecie, memorie
involuntar, pauz descriptiv, antitez i
gradaie;
naratorul ofer o perspectiv de totalitate
cnd prezint viaa satului, iar simetria ofer
caracterul liniar al mesajului epic.
III. Structura: Structura este una simetric, dat de cele
dou pri: Glasul pmntului i Glasul
iubirii, ce reprezint cele dou glasuri interioare
ale personajului, evoluia acestuia de-a lungul
firului epic. Prologul i epilogul sunt i ele
simetrice, prezentnd intrarea i ieirea din sat
prin pauze descriptive, detaliate n sens invers,
deoarece n prolog sunt reliefate drumul de la
Crlibaba la Pripas, prezentarea satului i a
caselor, iar n epilog este prezentat rezumativ
satul schimbat, oamenii dar i drumul ce duce
spre oseaua cea mare i fr nceput.
Simetria este dat de diferenierea a dou
planuri ale existenei sociale, cel al
intelectualitii satului, ce are n centru familia
Herdelea i cel al rnimii, ce-l are n centru pe
Ion Pop al Glanetaului.
Exist 13 capitole cu titluri semnificative i
antitetice, ce redau pe principiul gradaiei,
evenimentele, nceputul / Sfritul,
Iubirea / Blestemul. Capitolul Vasile este
cel mediator ntre cele dou pri ale romanului
deoarece, dac pn n acest moment conflictul
este ascendent, el devine descendent o dat cu
primirea pmnturilor de ctre Ion.
IV. Relaia autor Autorul, Liviu Rebreanu, este o instan
narator - personaj: extradiegetic, emitor de gradul I care scrie
opera, se adreseaz unui lector concret i
subordoneaz toate instanele textului.
Liviu Rebreanu aparine direciei modernist-
realiste prin tema abordat i structura operei,
fiind primul autor de roman n sens strict,
deoarece romanul Ion, scris n 1920, este unul
de pionierat, nsui autorul mrturisind: Vedeam
acum n fiecare moment mersul romanului,
ncepuse a mi se sintetiza n minte ca o figur
grafic.
Este obiectiv, cci: M-am sfiit ntotdeauna s
scriu pentru tipar la persoana I, mrturisea
Liviu Rebreanu, amestecul eului n oper
diminund veridicitatea subiectului. n concepia
sa, Liviu Rebreanu i las personajele s
acioneze liber, s-i dezvluie firea, s
izbucneasc n tensiuni dramatice,
s-i manifeste modul de a gndi i de a se
exprima, crend astfel primul roman modern.
Ca surs de inspiraie autorul relev, n
volumul Mrturisiri, faptul c la baza mesajului
epic stau notele luate n satul copilriei,
Prislop. n acest volum sunt reconstituite trei
momente ale realitii obiective, pe care el nsui
le-a trit, atunci cnd:
- a vzut un ran mbrcat n straie de
srbtoare care s-a aplecat i a srutat pmntul
ca pe o ibovnic;
- a aflat despre un ran vduv, dintre cei mai
bogai, care i-a btut unica fata, pe Rodovica,
deoarece rmsese nsrcinat cu cel mai
becisnic flcu din sat;
- a fost impresionat de un ran, Ion Pop al
Glnetaului, pronunnd cuvntul pmnt cu
mult pasiune, de parc ar fi fost vorba despre o
fiin vie i adorat.
Naratorul este o instan intradiegetic, ce
enun n timpul discursului, dintr-o perspectiv
obiectiv i auctorial, la persoana a III-a, ce se
adreseaz unui lector imaginar ca emitor de
mesaj: La marginea satului te ntmpin, din
stnga, o cruce strmb .
de mesaj, un actor pe o scen imaginar:
- Ion: principal, eponim, static, rotund i
antagonist;
- Ana, Florica, George i Vasile Baciu:
secundare, rotunde, statice;
- Titu i Zaharia Herdelea: rotunde, mobile,
secundare (Titu personaj alter-ego - masc a
autorului n text);
- Ghighi i Laura, Zgreanu, Pintea i Aurel
Ungureanu: episodice, plate i mobile;
- preotul Belciug : secundar, plat, static,
mediator ntre conflictul dintre familia Herdelea
i Ion.
V. Tehnici narative: Paralelismul este tehnica narativ prin care
se relev simetria dintre prolog i epilog, n care
naratorul prezint intrarea i ieirea din satul
Pripas, iar la nivelul expoziiunii i
deznodmntului hora este motivul care are
valoare simbolic. Sugestiv este i faptul c, n
final, se sugereaz refacerea echilibrului iniial,
prin ncercuirea bisericii. La nivelul construciei
se observ paralelismul ntre cele dou pri
Glasul pmntului i Glasul iubirii, dar acesta
apare i la nivelul capitolelor antitetice, unde
capitolul Vasile este unul mediator, punctul
maxim al conflictului.
i personajele sunt prezentate n paralel,
destinul lui Ion are aceeai ascenden ca i acela
al lui Titu Herdelea.
Gradaia i antiteza se evideniaz la nivelul
conflictului principal, interior, ascendent n prima
parte (confruntarea protagonistului cu problema
pmntului) i descendent n partea a doua,
observndu-se anticlimaxul.
Personajul intr n conflict cu toate celelalte
personaje, redndu-se astfel caracterul antitetic
al lui Ion.
Pauza descriptiv se relev la nivelul
discursului, cnd naratorul, omniscient i
omniprezent, aduce n faa lectorului abstract
detalii despre timp, spaiu. n expoziiune i apoi
n intrig personajele sunt prezentate ca pe o
scen imaginar, detaliat, iar portretele redau
profilul fiecrui: Cnd a umblat la coala din sat
a fost cel mai iubit elev al nvtorului Herdelea,
care mereu i-a btut capul Glanetaului s dea pe
Ion la coala cea mare din Armadia, s-l fac
domn.
La nceputul fiecrui capitol exist un pasaj
rezumativ care anticipeaz conflictul exterior,
secundar: De cnd a vzut c Ion se nstrineaz
de Ana din ce n ce mai ru, George Bulbuc a
nceput, ntr-adevr, s mearg mai n fiecare
sear pe la Vasile Baciu. Fata i era mai drag.
Glgia ce se fcuse n jurul ei, din pricina lui
Ion, i se prea c-a nfrumuseat-o i i-a ridicat
preul (capitolul Noaptea).
Introspecia i memoria involuntar apar la
nivelul istoriei, cnd personajul Titu Herdelea i
analizeaz propriile sentimente i gnduri,
devenind un personaj reflector, un alter-ego al
autorului n text. Naratorul prezint detaliat
gndurile lui Ion n momentul morii, la nivelul
deznodmntului.
VI. Simetria prolog Se observ, la nivelul construciei, un
epilog: paralelism att ntre prolog i epilog, ct i ntre
expoziiune i deznodmnt.
Naratorul este unul omniscient i
omniprezent, enunnd la persoana
a III-a, ntr-o perspectiv obiectiv i auctorial,
ce privete n mod detaliat n prolog intrarea
drumului n sat i rezumativ, n epilog , ieirea
acestuia i a lectorului din lumea ficional:
Drumul trece prin Jidovia, pe podul de lemn,
acoperit, de peste Some, i pe urm se pierde n
oseaua cea mare i fr nceput....
Tehnica narativ dominant este pauza
descriptiv, prin care naratorul prezint, n
prolog, drumul ce strbate Crlibaba, Clujul,
Armadia, Jidovia, anticipnd destinul
personajului principal. Epitetul personificator are
rolul de a reda gradaia ascendent, a trecerii de
la realitate la o lume ficional: podul btrn,
dealuri strmtorate, fagi tineri nainteaz
veseli.
La marginea satului, ca n orice sat din
Ardeal, exist o cruce ce simbolizeaz
Binecuvntarea lui D-zeu, naratorul prezentnd
antitetic un simbol sacru i demitizarea lui
strmb, pe care e rstignit un Hristos cu faa
splcit de ploi i cu o cununi de flori vetede
agat de picioare. Descrierea continu cu
prezentarea satului personificat parc e mort,
pentru ca mai apoi privirea naratorului s se
opreasc asupra caselor, prezentate i ele
antitetic. Casa nvtorului Herdelea are prisp
i pridvor, iar ferestrele se uit tocmai n inima
satului. Are n centrul ogrzii doi meri tineri i
un coco cu creast nsngerat ce i
prefigureaz pe Ghighi, Laura i Titu Herdelea.
n antitez, casa lui Alexandru Pop Glanetau
are ua nchis, iar un detaliu precum coperiul
de paie, parc e un cap de balaur prefigureaz
statutul acestuia n sat.
n epilog, n mod rezumativ, drumul se
ntoarce spre realitate, iar satul a rmas napoi
acelai, parc nimic nu s-ar fi schimbat.
Consideraiile autorului subliniaz, pe de o
parte, destinul tragic al lui Ion, iar pe de alt
parte pe cel al familiei Herdelea, din care Titu a
ales s treac munii la Bucureti, iar Laura
pleac s-i mplineasc destinul alturi de
Pintea, astfel c se pierd ntr-o tain dureros de
necuprins, ca nite tremurri plpnde ntr-un
uragan uria. Circularitatea romanului prezint
prin prolog-epilog trecerile dintre realitate i
ficiune, naratorul crend impresia de
veridicitate, de corp sferoid a romanului.
NCHIS DESCHIS
Din oseaua Cu o privire setoas,
AUTOR CONCRET
ce vine de la Ion cuprinse tot locul,
LIVIU REBREANU LECTOR
Crlibaba, cntrindu-l.
ntovrind Pmntul se nchin n
CONCRET
Someul...mai faa lui, tot pmntul.
EXTRADIEGETIC
SPAIU E

TIMP INTRADIEGETIC
E
MODURI DE
DISCURS
La MONOLO
marginea G Enun n - Ion : principal,
satului te DIALOG
- Ct timpul eponim, static, rotund i
ntmpin Bietul Ion!
pmnt, discursului, antagonist;
din stnga zise d-na
dintr-o - Ana, Florica, George
Herdelea. Iute
NARAIUNE perspectiv i Vasile Baciu :
s-a mai
La obiectiv i secundare, rotunde,
ISTORIE prpditSe
marginea auctorial, la statice;
satului te persoana a III- - Titu i Zaharia
DESCRIERE a, ce se Herdelea : rotunde,
ntmpin
...se pierd ntr-o tain dureros de adreseaz mobile, secundare (Titu:
din stnga o
necuprins, ca nite tremurri plpnde ntr- unui lector personaj alter-ego-
un uragan uria. imaginar, ca masc a autorului n
...strmb, pe care e rstignit un Hristos cu emitor de text);
faa splcit de ploi i cu o cununi de flori - Ghighi i Laura,
PERSONAJ COMPORTAMENT
Este exponenial
Ion
pentru categoria
social din care face
parte, prin felul n
care i triete
CARACTERIZAT INDIRECT drama, iar structura
CARACTERIZAT sa
DIRECT psihologic este
pus sub semnul
unor trsturi
dominante, precum
TIMP iubirea pentru
pmnt ce devine
AUTOCARACTERIZAR obsesie, patima i
E iubirea pentru
DISCUR - prin exclamaia Ct Florica, ce-i va aduce
ISTORIE n final moartea.
S pmnt, Doamne!,
dar i prin replica ce-l Personajul trece de
pune n antitez cu
NARATOR Vasile Baciu: Ce-s eu,
Iubirea pmntului l-a sluga dumitale, s-mi
stpnit de mic copil... de CELELALTE RELAIA CU CELELALTE PERSONAJE
pe atunci pmntul i-a fost PERSONAJE - Se observ un conflict exterior, direct i
mai drag ca o mam. - Prin apelativele explicit, miza acestuia fiind pmntul care
n capitolele srntocule i determin autoritatea moral n lumea satului.
Zvrcolireai tlharule, adresate - Reaciile lui Ion n faa lui Vasile Baciu sunt
Srutarea personajul lui Ion, Vasile Baciu reprimate la nceput, acesta fiind contient c
este prezentat n antitez, i impune trebuie s aib pmnt: Ion se opri, nclet
prin trsturile mic i superioritatea dac pumnii, i strig nbuit parc ar fi cutat s
slab, ct un vierme pe care nu asculi de vorb, se stpneasc.
l am s te umplu de - Ion o ignor pe Ana, manifest dispre fa
calci n picioare, umilit snge!.
i nfricoat, iar pe de - n final, judectorul
alt parte mare i precizeaz: A fost
VII. Caracterizare de Personajul face parte din romanul realist i
personaj obiectiv Ion, de Liviu Rebreanu i este unul
ncadrare: principal i rotund, deoarece apare n toate
momentele subiectului ,eponim i static,
deoarece involueaz de-a lungul firului narativ de
la statutul de cel mai iubit elev al nvtorului
Herdelea la un personaj contradictoriu, ce intr
n conflict cu toate celelalte personaje.
Modalitate direct: Naratorul l caracterizeaz n mod direct n
timpul discursului, ntr-o perspectiv obiectiv i
auctorial, relevnd nc de la nceput faptul:
Iubirea pmntului l-a stpnit de mic copil... de
pe atunci pmntul i-a fost mai drag ca o mam.
n capitolele Zvrcolirea i Srutarea
personajul este prezentat n antitez, prin
trsturile mic i slab, ct un vierme pe care l
calci n picioare, umilit i nfricoat, iar pe
de alt parte mare i puternic, ca un uria din
basme care a biruit(dup dobndirea
pmnturilor lui Baciu).
Celelalte personaje l caracterizeaz n timpul
istoriei, n replicile dialogate. Astfel, prin
apelativele srntocule i tlharule, Vasile
Baciu i impune superioritatea: dac nu asculi
de vorb am s te umplu de snge. n final
judectorul precizeaz c: A fost un om ca
oelul! Putea s triasc o sut de ani.
Modalitate indirect: nsui personajul se prezint lectorului
imaginar prin exclamaia: Ct pmnt,
Doamne!, dar i prin replica ce-l pune n
antitez cu Vasile Baciu: Ce-s eu, sluga
dumitale, s-mi porunceti? .
Indirect, prin fapte, gesturi i comportament,
personajul este unul specific romanului realist,
dovedindu-i ascendentul asupra celorlalte
personaje, prin manifestrile i reaciile sale care
devin, astfel, memorabile. El este exponenial
pentru categoria social din care face parte, prin
felul n care i triete drama, iar structura sa
psihologic este pus sub semnul unor trsturi
dominante, precum iubirea pentru pmnt, ce
devine obsesie i patima pentru Florica, ce-i va
aduce n final moartea. Personajul trece de la un
statut privilegiat la ipostaze contradictorii, prin
opoziia cu celelalte personaje.
Este un personaj rotund, deoarece reaciile
lui sunt imprevizibile i devine memorabil prin
gesturile sale.
Pmntul are o importan deosebit att
pentru Ion, ct i pentru lumea rneasc n
general, prin posesia lui i prin poziia social pe
care o confer. n relaia lui Ion cu pmntul,
raportul de fore se modific din vierme /
uria, din stpn / ibovnic Glasul
pmntului ptrundea nvalnic n sufletul
flcului, ca o chemare, copleindu-l.
n relaia cu celelalte personaje se observ un
conflict exterior, direct i explicit, miza acestuia
fiind pmntul care determin autoritatea moral
n lumea satului. Reaciile lui Ion n faa lui Vasile
Baciu sunt reprimate la nceput, acesta fiind
contient c trebuie s aib pmnt: Ion se opri,
nclet pumnii, i striga nbuit, parc ar fi
cutat s se stpneasc.
Titu Herdelea este prezentat n antitez cu
Ion, dar el are un rol hotrtor n formarea
caracterului contradictoriu al protagonistului,
acest lucru relevndu-se prin replica: Dac nu
vrea el s i-o dea de bunvoie, trebuie s-l
sileti!. Titu devine, astfel, complice la vinovia
lui Ion, dar i i admir struina, recunoscnd
Numai o pasiune puternic, unic,
nezdruncinat d preul adevrat vieii.
7. ROMANUL TRADIIONAL BALTAGUL
DE MIHAIL SADOVEANU

mare, cu multe personaje, ilustrnd mai multe
planuri narative i conflicte bine determinate, n
care domin elementele tradiionale.
II. Trsturile Domin elementele tradiionale, precum i
romanului tradiional: surprinderea evenimentelor existeniale
(nunt, botez, nmormntare), dar i a
ritualurilor, a miturilor (mitul lui Isis si
Osiris).
Relaia autor narator - personaj este una de
subordonare, perspectiva fiind obiectiv i
auctorial de-a lungul ntregului fir narativ.
Tehnica narativ dominant este pauza
descriptiv, completat de paralelism,
introspecie i memorie involuntar.
Personajul este unul exponenial pentru locul
n care triete, prelund trsturile acestuia.
III. Structura: Structura romanului este simetric,
organizat pe XVI capitole, putndu-se observa
c prologul i epilogul au n centru un personaj
mediator, Vitoria Lipan, care la nceput este
personaj narator, colportor, enunnd o poveste
cu tonalitate biblic spus de soul ei la petreceri.
n prolog, modul de expunere dominant este
monologul interior, n antitez cu finalul, cnd
replica monologat a Victoriei este adresat lui
Gheorghi i n care ea i exprim atitudinea
fa de evenimentele ce vor urma: parastasul,
ntoarcerea la Mgura Tarcului i soarta
Minodorei.
Romanul are trei pri distincte, care cuprind
un fir narativ derulat pe toate momentele
subiectului: prima parte, constituit din
capitolele I-VII, red ateptarea lui Nechifor
Lipan, a doua parte, din capitolele VIII-XIII,
ilustreaza cltoria Vitoriei i a lui Gheorghi de
la Mgura Tarcului pn la muntele Stnioara,
unde gsesc cadavrul. n partea a treia,
constituit din capitolele XIV-XVI, intervine
mplinirea datinei funerare i a justiiei.
IV. Relaia autor Autorul, Mihail Sadoveanu, este o instan
narator personaj: extradiegetic, scrie opera, se adreseaz unui
lector concret i subordoneaz toate instanele
textului.
Mihail Sadoveanu se subordoneaz
tradiionalismului prin structura operei, ce are la
baz dou mituri fundamentale: unul relevat de
motoul Stpne, stpne/ Mai cheam -un
cne i mitul lui Isis i Osiris, considerat mitul
total al culturii egiptene, implicat de relaia
dintre acetia i Vitoria i Nechifor Lipan, dar i
dintre Gheorghi i Horus.
V. Tehnici narative: Naratorul este o instan intradiegetic,
enunnd la persoana a III-a, ntr-o perspectiv
obiectiv i auctorial, n timpul discursului,
adresndu-se unui lector abstract, ca emitor de
mesaj: Povestea asta o spunea uneori Nechifor
Lipan....
Personajele n romanul tradiional sunt
exponeniale pentru spaiul n care triesc i se
definesc prin drama pe care o prezint de-a
lungul firului narativ.
Vitoria Lipan : principal, rotund, narator
colportor, mobil.
Gheorghi : secundar, rotund, mobil, reflector.
Nechifor Lipan : erou, absent, rotund.
Minodora, Calistrat Bogza, Ilie Cuui, Printele
Daniil, domnul Toma: episodice, plate, statice.
Paralelismul este tehnica narativ relevat la
nivelul construciei ntre prolog i epilog, ntre
cele trei pri care se succed ntr-o gradaie
ascendent, dar i la nivelul textului propriu-zis,
ntre planul ce-l are n centru pe Gheorghi, ca
personaj mobil ce se iniiaz n arta oieritului, i
planul ce o are n centru pe Vitoria, care se
iniiaz n lumea din afara Mgurii Tarcului. La
nivelul firelor narative se observ un paralelism
ntre mitul Mioriei i cel al lui Isis i Osiris.
Pauza descriptiv este constatat la nivelul
discursului, cnd naratorul se oprete pentru a
descrie detaliat spaiile prin care trece Vitoria
Lipan, precum: Mgura Tarcului, ara Dornelor,
Sabasa i Suha, satul risipit pe rpi, sub
pdurea de brad.... Exist i pasaje n care
naratorul realizeaz portrete ale personajelor,
precum cel al muntenilor, al lui Gheorghi i al
Vitoriei: Locuitorii acetia de sub brad sunt nite
fpturi de mirare: iui i nestatornici ca apele, ca
vremea, rbdtori n suferine.
Introspecia este realizat la nivelul istoriei,
cnd personajele i prezint propriile sentimente
i gnduri n situaii-limit, precum Gheorghi,
care analizeaz gesturile mamei sale: Mama
asta trebuie s fie frmctoare, cunoate gndul
omului.
VI. Elemente Evenimente existeniale nunt, botez,
tradiionale: nmormntare.
Sunt prezentate de-a lungul ntregului fir
epic, naratorul preciznd c la Borca, Vitoria,
mpreun cu Gheorghi, dau peste o cumetrie
(botez), n cadrul creia Vitoria srut mna
preotului i cinstete un pahar cu nnaii, iar la
Cruci, ea se oprete i disimuleaz bucuria de a
vedea o nunt cu ritualuri diferite de cele din
Mgura Tarcului, afirmnd : n drumul meu, eu
nti am dat peste un botez i s-ar fi cuvenit s
vd nti nunta.
La Sabasa se organizeaz un ritual al
nmormntrii lui Nechifor, Vitoria fiind ajutat
de familia domnului Toma. Datinile sunt altele n
acest sat de cmpie: s-a fcut slujb mare, cum
puine s-au vzut n Sabasa. Praznicul are n
centru istoria spus de ctre Vitoria Lipan, ca o
refacere a drumului soului ei pn la muntele
Stnioara. ndeplinirea ritualului funerar i a
justiiei sunt anticipate de parabola din prolog, cu
tonalitate biblic, despre nceputurile lumii, cnd
D-zeu a dat semn i rnduial fiecrui neam.
Replica din prolog, nimeni nu poate sri peste
umbra lui prefigureaz destinul lui Nechifor
Lipan, prezentat ntr-un pasaj rezumativ din
deznodmnt.
Mituri fundamentale (cel despre Mioria
i cel despre Isis i Osiris).
Legtura cu balada Mioria se relev nc
din moto: Stpne, stpne, / Mai cheam i-un
cne, ce anticipeaz rolul cinelui Lupu - de
mediator ntre existena i moartea lui Nechifor
Lipan. ntre balad i roman exist deosebiri i
asemnri, nsui autorul preciznd c a preluat
o variant pe care a cules-o dintr-un sat de lng
Pacani, Goeti, intitulat Cntecul miorii. n
aceast variant, pstorul este cutat de ctre
mama i iubita lui, dialogul cu ucigaii este mult
mai amplu, iar pstorul i apare n vis oiei.
Cadrul este ns acelai, apusul soarelui
deasupra apelor Pe muni i pe ape / Dorm apele
toate.
La nivelul firului epic exist mai multe
asemnri cu mitul lui Isis i Osiris, datorate
cuplului Nechifor / Vitoria Lipan, dar i fiului lor,
Gheorghi. Nechifor, ca i Osiris, este personaj -
erou absent, ce nu particip direct la aciune, ci
este referentul la nivelul comunicrii. Isis are
aceleai atribute ca i Vitoria, care are o tiin
proprie de a descifra semnele vremii: de
exemplu, n timpul cltoriei, ea descifreaz
semnele prevestitoare ale soarelui i ale zpezii,
iar n muntele Stnioara, semnele pe care i le
dau vntul i cinele.
Gheorghi coboar n prpastie pentru a
veghea osemintele tatlui, aa cum Horus
coboar n Infern, i strig tatl i preia de la
acesta toate atributele: sngele i carnea lui
Nechifor Lipan se ntorceau asupra lui n pai, n
zboruri, n chemri.
Un alt element tradiional se constituie din
credine cretine i ritualuri magice Vitoria
Lipan este o femeie credincioas, dovad c
nainte de cltorie merge la preot, se
spovedete, i sfinete lui Gheorghi baltagul
furit pentru el, ine post dousprezece vineri i
roag pe printele Daniil s in un praznic n
sntatea lui Nechifor Lipan. nainte de a pleca
n cltorie, Vitoria l viseaz pe soul ei i merge
la baba Maranda s-i descifreze visul : Se fcea
c vede pe Nechifor clare, cu spatele ntors
ctre ea, trecnd spre asfinit o revrsare de
ape. Baba Maranda i mrturisete c Nechifor
Lipan s-a ntlnit cu o femeie cu ochii verzi, dar
nu descifreaz simbolul potrivit cruia aceasta ar
putea fi o ntruchipare a morii.
Prin toate aceste elemente, romanul Baltagul

este unul tradiional. Aici, Mihail Sadoveanu a
imaginat o lume n care, dup cum afirm George
Clinescu: n virtutea transhumanei, pstori,
turme, cini migreaz n timpul anului
calendaristic, n cutare de pune i adpost,
ntorcndu-se la munte la date ntru venicie
fixe!.
NCHIS
Am o sor a AMBIVALENT
i de poveste i AUTOR CONCRET
mamei mele,
aducea aminte stnd MIHAIL SADOVEANU LECTOR
clugri la
mnstirea
CONCRET
Vraticului...pun
ntr-o zi pe fat n EXTRADIEGETIC
sanie cu zestrea ei SPAIU E

TIMP INTRADIEGETIC
E
MODURI DE
DISCURS
Povestea MONOLOG
asta o Mama asta - Vitoria Lipan:
spunea DIALOG
trebuie s fie La persoana a III a, principal,
uneori D-apoi om
frmctoare, ntr-o perspectiv rotund,
putea rzbi,
cunoate auctorial i narator
mmuc?
gndul obiectiv, n timpul /colportor,
- Om cerca;
discursului, mobil;
ISTORIE cine nu cearc
NARAIUNE adresndu-se unui - Gheorghi:
locuitorii secundar,
S-a fcut lector abstract, ca
acetia de DESCRIERE rotund, mobil,
slujb mare, emitor de mesaj:
sub brad satul risipit pe reflector;
cum puine
sunt nite rpi sub pdurea - Nechifor
s-au vzut n
Sabasa. Lipan: erou,
absent, rotund;
PERSONAJ
Vitoria Lipan
CARACTERIZAT
DIRECT
COMPORTAMENT
n indicaiile scenice,
TIMP AUTOCARACTERIZARE naratorul prezint
- Eu te cetesc pe tine, gesturile Vitoriei
mcar c nu tiu carte, eu Lipan: s-a frmntat
n-am alt sprijin i am fr s i se aline
DISCUR ISTORIE nevoie de braul tu. gndurile...cel dinti
S - la ntlnirea cu nuntaii semn n vis a mpins-
de la Cruci i dezvluie o n inim i a
identitatea: Eu s de loc tulburat-o i mai
NARATOR de la Tarcu i sunt mult.
- Ochii ei cprui, Este o femeie
n care parc se CELELALTE credincioas, dovad
RELAIA CU CELELALTE c merge la printele
rsfrngea lumina PERSONAJE PERSONAJE Daniil i se
castanie a prului, - Gheorghi, n n relaia sa cu Nechifor Lipan se spovedete, ine
erau dui departe, monologul interior observ c exist semne ntre cei dousprezece vineri
acei ochi aprigi i Mama asta trebuie doi pe care numai ei le cunosc, ca post negru, are rolul
s fie frmctoare, i cuplul Isis/Osiris. Nechifor este
cunoate gndul ndrgit de ctre Vitoria i pentru
numele su tainic, Gheorghe, care
i-a fost luat n copilrie de ctre o
iganc pentru a-l putea feri de
VII. Caracterizare de Personajul principal al romanului Baltagul
moarte.
n relaia cu Minodora ea este
dominat de un puternic sim al
personaj face parte din categoria personajelor feminine ce
ncadrare: au trsturi distincte, prelund trsturile
spaiului n care triesc; mobil, deoarece se
iniiaz n lumea din afara Mgurii Tarcului i
reflector, analizndu-i propriile sentimente i
gesturi n
situaii-limit, de-a lungul ntregului roman.
Modalitate direct: Naratorul o prezint n mod direct n timpul
discursului nc de la nceput, printr-un portret
fizic: ochii ei cprui, n care parc se rsfrngea
lumina castanie a prului, erau dui departe, acei
ochi aprigi i nc tineri cutau zri
necunoscute.
Naratorul precizeaz c viaa muntenilor e
grea, mai ales a femeilor care uneori stau
vduve nainte de vreme ca dnsa. n indicaiile
scenice, naratorul prezint gesturile Vitoriei
Lipan s-a frmntat fr s i se aline gndurile
cel dinti semn n vis a mpuns-o n inim i a
tulburat-o i mai mult. Personajul se
autocaracterizeaz n replicile dialogate; de
exemplu: n discuia cu Gheorghi ea afirm Eu
te cetesc pe tine, mcar c nu tiu carte, eu n-am
alt sprijin i am nevoie de braul tu, iar la
ntlnirea cu nuntaii de la Cruci i dezvluie
identitatea: Eu s de loc de la Tarcu i sunt
nevasta unuia, Nechifor Lipan.
Modalitate indirect: Gheorghi, n monologul interior, dezvluie
caracterul mamei: Mama asta trebuie s fie
frmctoare, cunoate gndul omului
Indirect, prin fapte, gesturi i comportament,
personajul are toate trsturile unui detectiv
amator, prin parcursul cltoriei pe care o
ntreprinde de la Mgura Tarcului pn-n
Muntele Stnioara. Ancheta detectivului
cuprinde identificarea locului crimei,
descoperirea cadavrului, stabilirea mobilului
crimei i interogarea vinovailor la praznic.
Vitoria transform praznicul ntr-o anchet
poliist, dei lipsete dovada crimei, singurul
martor este mut cinele, dar detectivul tie un
secret al victimei rmas necunoscut ucigaului :
N-am neles de unde tie , dar ntocmai aa
este.
Este o femeie credincioas dovad c merge
la printele Daniil i se spovedete, acesta
dndu-i sarcina s in dousprezece vineri post
negru. i furete lui Gheorghi un baltag ce are
rolul de mediator n ndeplinirea justiiei.
Este superstiioas, deoarece crede n
semnele vremii pe care le descifreaz dup o
tiin proprie, merge la baba Maranda s-i
dezvluie taina visului i descoper c aceast
cltorie este benefic pentru fiul ei, Gheorghi.
n relaia sa cu Nechifor Lipan se observ c
exist semne ntre cei doi pe care numai ei le
cunosc, ca i cuplul Isis / Osiris. Nechifor este
ndrgit de ctre Vitoria i pentru numele su
tainic, Gheorghe, care i-a fost luat n copilrie de
ctre o iganc pentru a-l putea feri de moarte.
n relaia cu Minodora ea este dominat de
un puternic sim al responsabilitii: i art eu
coc, val i bluz, ard-te para focului s te
ard..., nu mai tii ce-i curat, ce-i sfnt i ce-i
bun de cnd i umbl grgunii prin cap i te
cheam domnioar.
Vitoria Lipan sugereaz triumful prin nume i
comportament, ea izbutind s treac peste orice
fel de obstacol, fiind un personaj exponenial
pentru satul Mgura Tarcului.
8. ROMANUL SUBIECTIV, DE ANALIZ PSIHOLOGIC ULTIMA NOAPTE DE

DRAGOSTE,
NTIA NOAPTE DE RZBOI
DE CAMIL PETRESCU

mare, cu multe fire narative, personaje
numeroase i conflicte bine determinate, n
care perspectiva este subiectiv i actorial.
II. Trsturi ale - enunarea se realizeaz la persoana I, ntr-o
romanului: perspectiv subiectiv i actorial, personajul
devenind i narator;
- tehnica narativ dominant este
introspecia, completat de acronie, analeps
i memorie involuntar;.
- personajul este specific romanului subiectiv,
fiind introspectiv, lucid i caracterizat prin
setea de absolut;
- conflictul principal este cel interior, implicit
i indirect dintre Gheorghidiu i sine.
III- Structura: Romanul are treisprezece capitole i dou
pri asimetrice. Prima parte ncepe cu
capitolul La Piatra Craiului, n munte, n care
sublocotenentul tefan Gheorghidiu enun
patru definiii ale iubirii ce dau natere
rememorrii voluntare a relaiei sale cu Ela:
Ce-i o iubire ca s-o faci regul casnic? / O
iubire mare e mai curnd un proces de
autosugestie / Orice iubire e ca un
monoideism, voluntar la nceput, patologic pe
urm / Cci acei care se iubesc au drept de
via i de moarte unul asupra celuilalt".
Ultimul capitol al primei pri i primul
capitol al celei de-a doua genereaz nsui titlul
romanului, un nucleu, dovedind faptul c firul
epic este riguros elaborat, chiar dac st sub
semnul libertii formei, marcat de digresiuni,
acronie, dilatarea timpului real sau rupturi de
ritm narativ.
Ultimul capitol, intitulat Comunicat
apocrif, prezint o concluzie a personajului -
narator asupra celor dou experiene
existeniale : dragostea i rzboiul.
La baza titlului st metafora revelatorie, ce
are ca centru termenul noapte, determinnd
cunoaterea absolut i care este completat
de dou relaii antonimice : ultima / ntia i
dragoste /rzboi.
IV. Relaia autor Autorul, Camil Petrescu, este o instan
narator personaj extradiegetic, care scrie opera, se adreseaz
unui lector concret i subordoneaz toate
instanele textului.
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte
de rzboi aparine modernismului prin
structur i prin tema citadin abordat.
Romanul a avut un titlu provizoriu, Proces
de dragoste i de rzboi, iar mai trziu, au fost
dou romane, intitulate: Ultima noapte de
dragoste i Romanul cpitanului Andreescu
(titluri publicate n revistele epocii: Vremea,
Facla etc.).
Camil Petrescu, n volumul Teze i
antiteze, capitolul Noua structur i opera
lui Marcel Proust, i argumenteaz opiunea
pentru modelul narativ proustian, punnd
accentul pe subiectivitatea enunrii i
renunarea la cronologie S nu scriu dect
ceea ce vd, ceea ce aud, ceea ce nregistreaz
simurile mele, ceea ce gndesc eu, Asta-i
singura realitate pe care o pot povestiDar
aceasta-i realitatea contiinei mele, coninutul
meu psihologicDin mine nsumi eu nu pot
ieiOrice a face, eu nu pot descrie dect
propriile mele senzaii, propriile mele imagini.
Eu nu pot vorbi onest dect la persoana
nti.
Persoana narativ, factor component al
situaiei narative, este esenial pentru
definirea perspectivei narative. Utilizarea
persoanei nti, imprim textului un caracter
personal, subiectiv, conduce la identitate ntre
planul naratorului i cel al personajului i
presupune construirea unui timp subiectiv,
faptele trecute i prezente fiind subordonate
memoriei, singura care poate da sentimentul
decantrii nelesurilor profunde ale acestora.
Urmarea acestei tehnici de folosire a
persoanei I este unitatea punctului de vedere,
aa-numitul perspectivism. Noua structur se
afl sub semnul subiectivitii: din firul epic al
romanului cititorul nu i poate da seama de
culpabilitatea Elei. Ea este definit exclusiv din
punctul de vedere al naratorului, implicat n
succesiunea evenimenial.
Prin intermediul monologului interior, al
introspeciei, retrospeciei, autoanalizei, Camil
Petrescu va ilustra n Ultima noapte de
dragoste, ntia noapte de rzboi, mitul
contiinei ca reprezentare subiectiv
exemplar. Autenticitatea romanului const i
n anticalofilie, autorul mrturisind c aceasta
se poate nfptui fr ortografie, fr stil i
chiar fr caligrafie.
enun n timpul discursului, la persoana I,
dintr-o perspectiv subiectiv i actorial,
adresndu-se unui lector imaginar: Eram
nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la
Universitate i bnuiam c m nal .
enun n timpul istoriei, ca emitor i
receptor de mesaj, un actor pe o scen
imaginar.
n Ultima noapte de dragoste, ntia
noapte de rzboi putem vorbi despre
personaje, astfel:
- tefan Gheorghidiu: principal, rotund,
mobil, reflector i alter-ego (narator);
- Ela: secundar, static, plat;
- Domnul G: personaj episodic, plat, static;
- Orian: episodic, plat, static i reflector;
- Soldaii: colectiv.
V. Tehnici narative: Introspecia este tehnica narativ care
apare la nivelul discursului, cnd personajul-
narator tefan Gheorghidiu i analizeaz
detaliat propriile sentimente i gnduri n mod
lucid, trecnd de la simpla observaie la
reflecie i dezbatere. n timpul istoriei, la
nivelul replicilor monologate, se observ c
personajul-actor intr n contradicie cu
receptorii de mesaj, detaliindu-i propriile
opinii, ca de exemplu n primul capitol, unde
observ c iubirea presupune dou fiine care
se iubesc necondiionat, ce nu pot fi separate
dect prin moarte. n a doua parte, unde
domin planul rzboiului, se observ c
Gheorghidiu i analizeaz iubirea n relaie
direct cu sentimentele trite pe cmpul de
lupt: Dramele interioare au fost i n rzboi
cele mai cumplite.
Acronia apare la nivelul structurii, cnd
cele dou planuri, cel al discursului i cel al
istoriei se suprapun, personajul-mediator fiind
aici tefan Gheorghidiu. Evenimentele reale
sunt suprapuse celor din timpul trecut printr-
un experiment naratologic ce d originalitate
firului epic.
Analepsa este tehnica narativ ce apare la
nivelul discursului printr-o rememorare
accidental a unui eveniment anterior fa de
povestirea iniial. Faptele banale sunt, astfel,
intenionat folosite prin rezonana lor la nivelul
contiinei personajului principal.
Antiteza i gradaia sunt tehnici narative ce
se relev la nivelul planurilor narative,
deoarece n prima parte planul iubirii i
conflictul interior sunt gradate ascendent, n
timp ce n cea de-a doua parte planul
rzboiului i conflictul exterior sunt gradate
ascendent, iar planul iubirii descendent (climax
/ anticlimax).
DESCHIS AMBIVALENT
Cmpul de Popota ofierilor
AUTOR CONCRET
lupt: n /Compartimentul de
CAMIL PETRESCU LECTOR
anul cu tren: Popota unde
buruieni al suntem acum
CONCRET
oselii, e ntr-o odaie mic,
EXTRADIEGETIC
SPAIU E

TIMP INTRADIEGETIC
MODURI DE
E
ENUNARE
NARATOR PERSONAJ
MONOLOG DIALOG
DISCURS
Interior i - Suferi,
Naratorul
exterior: Gheorghidiul
tefan Naratorul este o - tefan
lipsit de e?
Gheorghidiu instan Gheorghidiu:
orice talent Dac mine
n lumea sear.... intradiegetic, ce principal, rotund,
asta enun n timpul mobil, reflector i
ISTORIE muritoare, NARAIUNE discursului, la alter-ego
Prin replicile fr s cred Se aud persoana I, ntr-o (narator);
personajelor tefan n D-zeu, nu focuri de perspectiv - Ela: secundar,
Gheorghidiu - arm, au subiectiv static, plat;
DESCRIERE i actorial, - Domnul G:
personaj-actor n nceput s
N-a fost nici de adresndu-se personaj episodic,
monologul exterior. ne
data asta, unui lector
urmreasc
pmntul
aproape.
frmiat, ....n sus,
cade acum, cu
PERSONAJ FAPTE/
COMPORTAMENT
tefan
Personajul este
Gheorghidiu lucid, deoarece
luciditatea este una
dintre valorile n
CARACTERIZAT INDIRECT care crede
CARACTERIZAT Gheorghidiu i l
DIRECT ajut s i
interpreteze tririle
sufleteti, acest
traseu al
TIMP introspeciei plecnd
de la observaie la
reflecie, la ideea
propriu-zis i
DISCUR AUTOCARACTERIZAR dezbatere. Una
ISTORIE E dintre acestea este i
S
M simt palid i cnd
mi trec mna peste
obraji vd c mi-a
NARATOR crescut o barb ca de
Personajul-
narator se CELELALTE RELAIA CU CELELALTE PERSONAJE
caracterizeaz n PERSONAJE Idealul de dragoste ctre care ar fi tins
mod direct, n ...ar avea fa de mine alturi de Ela i opiniile lui despre relaia
timpul discursului, cei care au fost acolo o afectiv cu soia sa, l situeaz pe
prin monologul superioritate, care mi se Gheorghidiu n lumea ideilor pure,
interior i prin considernd c cei ce se iubesc au drept
enunarea de via i de moarte unul asupra
subiectiv de la celuilalt. Atunci cnd relaia propriu-zis
nivelul firului epic: nu se identific n idealul de relaie pe
Lipsit de orice care personajul i-l construiete n minte,
talent n lumea acesta triete o suferin de
asta muritoare,
VI. Caracterizare de tefan Gheorghidiu este un personaj
personaj principal, ce evolueaz pe coordonate specifice
ncadrare: romanului de analiz psihologic. Este rotund i
mobil, deoarece sufer o mutaie profund,
evoluia sa scpnd de sub puterea destinului, i
totodat reflector, adncindu-se n propria sa
contiin.
Personajul preia funciile naratorului,
asigurnd unitatea compoziional, devenind
astfel alter-ego-ul autorului.
Modalitate direct: Personajul-narator se caracterizeaz n mod
direct, n timpul discursului, prin monologul
interior i prin enunarea subiectiv de la nivelul
firului epic Lipsit de orice talent n lumea asta
muritoare, fr s cred n D-zeu, nu m-a fi putut
realiza dect ntr-o dragoste absolut.
n capitolul Diagonalele unui testament cu
care debuteaz naraiunea retrospectiv,
Gheorghidiu se prezint lectorului imaginar
Eram nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg
de la Universitate i bnuiam c m neal.
n cartea a doua triete cu intensitate drama
rzboiului i drama interioar, astfel nct m
simt palid i cnd mi trec mna peste obraji vd
c mi-a crescut o barb ca de mort i cad sleit i
nemngiat.
n finalul romanului se observ detaarea
personajului fa de tririle dearte i fa de
falsitatea Elei: I-am scris c-i las absolut tot ce
e-n cas, de la obiecte de pre la cri, de la
lucruri personale la amintiri. Adic tot trecutul.
Modalitate indirect: Conflictul interior se dezvluie prin
introspectarea propriilor gesturi: Nu pot s
dezertez, cci mai ales n-a vrea s existe pe
lume o experien definitiv, ca aceea pe care o
voi face, de la care s lipsesc.
De altfel, Orian, chiar n finalul capitolului I,
intuia hipersensibilitatea personajului: Suferi,
Gheorghidiule?.
Ca toate personajele lui Camil Petrescu, i
tefan Gheorghidiu este un intelectual complicat
sufletete, un inadaptat superior, cu o mare
capacitate de a analiza i de a sintetiza.
Obsedat de absolut, el alege ci diferite
pentru a-l atinge, dar filosofia i rzboiul sunt
cele mai potrivite cu firea sa, de vreme ce idealul
iubirii este contrazis.
Prin fapte, gesturi i comportament,
personajul demonstreaz luciditate, deoarece
aceasta este una dintre valorile n care crede
Gheorghidiu i care l ajut s i interpreteze
tririle sufleteti. Traseul introspeciei pleac de
la observaie la reflecie, la ideea propriu-zis i
dezbatere. Una dintre acestea este i problema
pe care i-o pune n legtur cu orgoliul su, care
devine o cale permanent i de identificare a
eului: O asemenea caren de nereparat ar fi
fost i o descalificare.
Uneori, introspecia se oprete doar la primul
nivel i nu dezvluie dect o fabuloas dilatare a
senzaiilor: creierul parc mi s-a zemuit, nervii
s-au rupt ca nite sfori putrede.
tefan Gheorghidiu este un inadaptat social,
afind o superioritate care-i deranjeaz pe cei
din jur, de natur intelectual, spiritual sau
fizic: ar avea fa de mine cei care au fost acolo
o superioritate care mi se pare inacceptabil.
Personajul este un cerebral i un
contemplativ prin exerciiul ndelungat al gndirii
abstracte, care nu l elibereaz ns de suferin,
mai ales n rzboi: drama rzboiului nu e numai
ameninarea continu a morii, mcelul i
foamea, ct aceast permanent verificare
sufleteasc. Protagonistul este o natur
reflexiv, care analizeaz n amnunt, cu
luciditate, strile interioare, cu o contiin
unic, nsetat de certitudini i adevr. Mici
incidente, gesturi fr importan, priviri
schimbate de Ela cu domnul G. se amplific,
dobndesc dimensiuni catastrofale n contiina
sa: era o suferin de nenchipuit. Principala
modalitate de a ilustra zbuciumul su interior
este introspecia. Prin monolog interior,
gndurile personajului sunt aduse n prim-plan,
aceast tehnic devenind sursa principal pentru
evidenierea trsturilor de caracter n mod
indirect.
Desprinderea din drama incertitudinii se face
prin trirea unei experiene cruciale, mult mai
dramatice, aceea a rzboiului la care
Gheorghidiu particip efectiv. n mediul
rzboiului, timpul exterior (obiectiv) i cel
interior (subiectiv) coincid, rzboiul ocup
definitiv planul contiinei eroului, care se simte
acum detaat de sine i de relaia cu Ela. Idealul
de iubire spre care Gheorghidiu tinsese alturi de
Ela i opiniile lui despre relaia afectiv cu soia
sa, l situeaz pe Gheorghidiu n lumea ideilor
pure, el considernd c: cei ce se iubesc au
drept de via i de moarte unul asupra celuilalt,
iar atunci cnd cuplul propriu-zis nu se identific
n idealul de dragoste pe care Gheorghidiu l
construiete n minte, acesta triete: o
suferin de nenchipuit. Faptul c o respinge pe
Ela fr mcar a fi interesat de justificarea sa
privind lipsa de acas n noaptea n care el vine
pe neateptate, reflect intransigena spiritului
dominat de idei i care nu accept
compromisuri.
Conflictul interior n care personajul s-a
angajat cu gravitate i profunzime presupune cea
mai acut suferin, aceea a orgoliului rnit,
deoarece eecul intelectual i sufletesc l va face
s afirme c: mi dau seama iar i iar c tot ceea
ce povestesc nu are importan dect pentru
mine.
Personajul-narator aparine, prin evoluia
conflictului interior, romanului de analiz
psihologic, exprimndu-se pe sine i pe ceilali,
un intelectual complicat sufletete ce are vocaia
introspeciei.
9. ROMANUL MODERN - ENIGMA OTILIEI
DE GEORGE CLINESCU

I. Definiie: Romanul modern este o specie a genului epic
n proz, de mari dimensiuni, cu mai multe fire
narative, avnd conflicte bine determinate i
personaje numeroase, n care structura este una
complex.
II. Trsturi: - formula realist n viziune clasic este
adecvat structurii romanului modern;
- redimensionarea relaiei dintre autor i cititor
cruia i se cere un efort mai mare de cooperare;
- exprim o mai accentuat preocupare pentru
raportarea la contextul socio-politic;
- tematic, continu seria romanului de inspiraie
rural, dar o constant devine i tema citadin;
- varietatea soluiilor de organizare a
materialului epic;
- personajul continu s fie bine definit n
contextul lumii n care triete, dar devine
centrul lumii, aceasta existnd n msura n care
contiina lui o reflect;
- este conceput ca experien a scriiturii,
genernd o preocupare constant pentru
contientizarea actului de a scrie;
- cronotopul, care definete relaia esenial
dintre timp i spaiu ntr-o naraiune, are un rol
important la nivelul firului epic.
III. Structura: Este alctuit din douzeci de capitole.
Simetria prolog /epilog denot caracterul
circular al romanului de tip balzacian.
Plasarea aciunii n timp i spaiu este
realizat n manier realist, fiind bine precizat.
Se precizeaz anotimpul - iulie, anul - 1909, i
ora nainte de orele zece. Plasarea aciunii se
face cu acuratee. Naratorul, dei omniscient,
relatnd dintr-o perspectiv obiectiv, dar
actorial, se ascunde n spatele unui personaj al
su - Felix Sima - care devine
personaj-reflector, alter-ego.
n Arca lui Noe N. Manolescu observ c
perspectiva nu poate fi a lui Felix, pentru c
acesta, la optsprezece ani, pregtindu-se pentru
o carier n medicin, nu putea s tie termeni
tehnici despre arhitectur, precum: frontoane
greceti, ogive. Se poate afirma, aadar, c
perspectiva este a naratorului omniscient. n
spatele naratorului st, de fapt, naratorul care
avea orgoliul nnscut de a-i manifesta
omnisciena.
Se descrie strada bucuretean cu aspect
bizar; strada, vzut n mod ironic de ctre
narator, apare ca o caricatur n moloz a unei
strzi italice. Lectorul atras n text vizualizeaz
arhitectura caselor, descrierea fiind realizat
amnunit.
Se poate constata amploarea ultimei fraze a
descrierii din prolog n raport cu cele anterioare,
amploarea specific lui Balzac. Fraza este
ramificat, folosindu-se coordonarea prin
juxtapunere: la nivelul propoziiei principale:
nc varietatea cea mai neprevzut a
arhitecturii (oper ndeobte a zidarilor italieni),
mrimea neobinuit a ferestrelor, n raport cu
forma scund a cldirilor, ciubucria, ridicul
prin grandoare, amestecul de frontoane greceti
i chiar ogive, fcute ns din var i lemn vopsit,
umezeal, care dezghioca varul, i uscciunea,
care umfla lemnria, fceau din strada
bucuretean o caricatur n moloz a unei strzi
italice.
Casa lui C. Giurgiuveanu este descris tot n
stil balzacian, ea prezentnd caracteristicile
personajului - tipul avarului zidria era crpat
i scorojit n foarte multe locuri i din
crpturile dintre faada casei i trotuar ieeau
ndrzne buruienile.
Se poate observa dominana epitetelor
ornante, cromatice, personificatoare, dar i a
imaginilor vizuale, prologul ncheindu-se cu
replica lui Costache Giurgiuveanu nu-nu st
nimeni aici, nu cunosc ....
n epilog, perspectiva narativ se realizeaz
tot prin ochii lui Felix: Casa lui mo Costache
era leproas, nnegrit. Poarta era inut cu un
lan, i curtea toat npdit de scaiei. Nu mai
prea s fie locuit. Felix are i aici rolul unui
reflector Nu numai Otilia era o enigm, ci i
destinul nsui. n final, prin memoria
involuntar care completeaz introspecia: I se
pru c easta lucioas a lui mo Costache apare
la u i vechile vorbe i rsunar limpede la
ureche: <<Aici nu st nimeni!>> ce evoc
nceputul naraiunii.
IV. Relaia autor Autorul, George Clinescu, se afl n relaie
narator personaj: de subordonare cu toate instanele textului. El
respinge romanul proustian propus de Camil
Petrescu, afirmnd c doar formula realist n
viziune clasic este adecvat structurii romanului
modern. Aadar, autorul opteaz pentru romanul
clasic, tipologic i balzacian. Conform concepiei
teoretizate de Balzac, descrierea obiectelor din
exterior are funcia de a caracteriza personajele.
Autorul preia teoria lui Balzac n maniera
estetizat, ceea ce-l distaneaz de Balzac, astfel
nct n Arca lui Noe N. Manolescu afirm
despre acest roman c ilustreaz o formul de
tipul: balzacianism fr Balzac.
Din punctul de vedere al perspectivei, noi
vedem ceea ce vede Felix. Aceast perspectiv
mai este ntlnit, de pild, n romanul Madame
Bovary de Gustave Flaubert, roman care poate fi
definit printr-o singur propoziie n privina
perspectivei narative Noi vedem ceea ce vede
Emma.
Naratorul enun, la persoana a III-a, ntr-o
perspectiv obiectiv, relevndu-se omniscient i
omniprezent la nivelul discursului. Perspectiva
din care enun n prolog i epilog este, de fapt, a
lui Felix personajul-reflector.
La nivelul firului epic exist pasaje n care
autorul enun mpreun cu personajele, ntr-o
focalizare intern, aa se ntmpl n pasajele de
introspecie, cnd personajele analizeaz i i
analizeaz gndurile, sentimentele,
comportamentul, n situaii-limit: Prsit de
toi, obosit, Felix examina mediul n care picase.
Otilia l surprinsese de la nceput i
n-ar fi putut spune ce sentiment nutrea fa de
dnsa, simea doar c are ncredere n ea .
Personajele devin actori pe o scen
imaginar, la nivelul istoriei
propriu-zise. Ele sunt tipuri umane, ilustreaz
dominante caracterologice: Costache
Giurgiuveanu este avarul umanizat, Aglae Tulea -
tipul avarului, Stnic Raiu - tipul arivistului,
Aurica - fata btrn, Otilia i Felix - tipul
orfanului.
V. Tehnici narative: Paralelismul/cronologia se relev la nivelul
structurii ntre prolog/epilog, discurs i istorie,
evenimentele fiind redate n ordine cronologic.
Pauza descriptiv ocup un loc important,
aproape fiecare capitol ncepnd cu o descriere
detaliat a locurilor, n care se aduc informaii i
despre indicii de timp, ns un rol important l au
i portretele detaliate i semnificative ale
personajelor. Aceasta este dominanta n romanul
balzacian, anticipnd aciunea propriu-zis,
caracterul personajelor. Fotografiile Otiliei,
contemplate de ctre Felix ca personaj - reflector,
sunt prezentate pentru a reda evoluia
comportamentului acesteia pe parcursul firului
narativ.
Gradaia i antiteza sunt tehnicile narative
care apar la nivelul conflictului. nc din scena
sosirii lui Felix Sima, acesta intr n conflict cu
Aglae, Aurica, Stnic Raiu, fapt ce prefigureaz
conflictele firului narativ.
Scenele se succed ntr-o gradaie ascendent,
punctul maxim relevndu-se n momentul n care
Otilia se hotrete s plece cu Pascalopol la Paris.
n cel de-al doilea plan, conflictul este
conturat ntre Felix i familia Tulea, ntre familia
Giurgiuveanu i familia Tulea, Pascalopol
devenind personaj mediator la acest nivel.
Introspecia este tehnica narativ ce apare la
nivelul istoriei, cnd personajul Felix Sima i
analizeaz propriile sentimente, gnduri i fapte
n situaii-limit, descoperindu-i caracterul
reflector, pentru care vorbele sau tcerea au un
rol important.
Stnd n camera Otiliei, i analizeaz
propriile gesturi, observnd totodat c, fr a o
cunoate pe aceasta, poate descoperi felul ei de a
fi din ceea ce o nconjoar: Cutii de pudr
numeroase, unele desfundate, flacoane de ap de
Colonia destupate erau aruncate n dezordine pe
masa de toalet, ca ntr-o cabin de actri,
dovedind graba cu care Otilia le mnuia .
AMBIVALENT
Poarta era inut cu un
AUTOR CONCRET
lan, i curtea toat
GEORGE CLINESCU LECTOR
npdit de scaiei. Nu
mai prea s fie locuit.
CONCRET
casa / moia / camera
EXTRADIEGETIC
SPAIU E

TIMP INTRADIEGETIC
E
MODURI DE
DISCURS ENUNARE NARATOR PERSONAJ
(...) o mas
de toalet cu MONOLOG
trei oglinzi DIALOG Se atepta ca
- Nu nu st La nivelul istoriei
mobile i cu Felix s
nimeni aici, nu propriu-zise,
multe sertare rspund: Naratorul, dei
cunosc.... ele sunt tipuri
(...).n faa ei - Dac vrei, omniscient, umane:
se vedea un poi ntrerupe relateaz dintr-o - Costache
perspectiv Giurgiuveanu este
ISTORIE NARAIUNE obiectiv, dar avarul umanizat;
Dar, papa, e Se numea Felix actorial, - Aglae Tulea: tipul
Felix!. DESCRIERE Sima i sosise ascunzndu-se avarului;
Cteva fotolii cu o or nainte n spatele - Stnic Raiu: tipul
scunde i mici de n Bucureti, personajului su
plu maron, un venind din Iai,
scrin de nuc de unde fusese
mod veche, elev n clasa a
PERSONAJ
Otilia Mrculescu
CARACTERIZAT
DIRECT
COMPORTAMENT
Generozitatea,
TIMP mndria, spiritul de
sacrificiu contribuie la
alegerea Otiliei; ea l
AUTOCARACTERIZAR prefer pe Pascalopol,
DISCUR E cci alegerea o
ISTORIE
S Ce sentimental scutete de umiline.
sunt!. Este un personaj
Eu am un complex, mprtiat
NARATOR temperament nefericit i vistoare.
Fata prea s aib : m plictisesc repede, Are o atitudine
optsprezece CELELALTE copilroas i matur
RELAIA CU CELELALTE - alearg descul prin
nousprezece ani. PERSONAJE PERSONAJE iarba din curte, este
Faa mslinie, cu - Mo Costache o n relaiile cu celelalte
nasul mic i ochii iubete pe Otilica, pe personaje, Otilia apare
foarte albatri, fe-fetia mea. diferit: n atitudinea fa de
arta i mai - Felix: o fat mo Costache
copilroas ntre admirabil, superioar, ea pare nc o copil. n
multele bucle i pe care n-o neleg. relaia cu Felix i asum
gulerul de dantel. - Pascalopol: o artist, statutul de adolescent, iar n
ns ,n trupul e ca o rndunic. relaia cu
subiratic, cu oase
delicate de ogar, de
VI. Caracterizare de Otilia este personajul principal, eponim i
personaj protagonist al romanului modern Enigma
ncadrare: Otiliei de George Clinescu, fiind totodat un
personaj rotund, mobil, deoarece evolueaz de-a
lungul firului narativ.
Modalitate direct: Arta portretului este preluat de la Balzac -
acesta a iniiat o metod oarecum didacticist de
cristalizare tipologic, prin intermediul unui
portret demonstrativ, plasat de obicei la nceputul
romanului i realizat n tue groase, insistnd pe
defecte sau trsturi fizionomice pregnante.
Acest portret devine o tez, demonstrat de-a
lungul aciunii, fiecare amnunt portretistic
susinnd o latur a caracterului uman tipizat.
Lectorului, Otilia Mrculescu i este
prezentat prin ochii lui Felix Sima, care abia
sosit n casa lui Costache Giurgiuveanu, nainte
de a-i vedea chipul, i aude vocea cristalin
Dar, papa, e Felix!. Apoi aceasta i se deseneaz
naintea ochilor Fata, subiratic, mbrcat ntr-
o rochie foarte larg pe poale, dar strns tare la
mijloc i cu o mare coleret de dantel pe umeri.
Portretul fetei este schiat de la nceput:
Fata prea s aib optsprezece - nousprezece
ani. Faa mslinie, cu nasul mic i ochii foarte
albatri arta i mai copilroas ntre multele
bucle i gulerul de dantel. ns n trupul
subiratic, cu oase delicate de ogar, de un stil
perfect, fr acea slbiciune supt si ptat a
Aureliei, era o mare libertate de micri, o
stpnire desvrit de femeie.
Este caracterizat de celelalte personaje
astfel: Mo Costache o iubete pe Otilica, pe
fe-fetia mea, el fiind papa, care primete de la
ea un strop de tineree, lumin i vioiciune.
Raionalul Felix vede n Otilia o fat admirabil,
superioar, pe care n-o neleg. Pascalopol o
privete pe Otilia ca pe femeia n devenire cu
care are rbdare, dar fa de care nu distinge ce
e patern de ce este viril n dragostea lui, o
consider o artist, l ncnt i-l emoioneaz
pentru c e ca o rndunic. Pentru Stnic
Raiu, Otilia este o femeie cu sim practic, care
tie ce vrea i cum s se descurce n via:
deteapt fat. Aglae o consider o znatic,
o dement, care sucete capul bieilor de
familie, deoarece chiar i Titi reuise s fie
fermecat de ea.
Personajul se autocaracterizeaz n dese
rnduri. Dup ce termin de cntat o bucat
muzical, las minile n poal i exclam: Ce
sentimental sunt!. i mrturisete lui Felix o
venic tulburare interioar: mi vine uneori s
alerg, spuse ea lui Felix care edea n picioare,
puin cam ncurcat de rochia i nimicurile crora
le slujea de cuier - s zbor, Felix - aduga ea
confidenial - vrei s fugim? Hai s fugim! i mai
nainte ca tnrul s se dezmeticeasc, deschise
ua de perete i ncepu s alerge prin curte.
Otilia deruteaz, pentru c trece brusc de la o
stare la alta. Este contient de aceasta: Eu am
un temperament nefericit: m plictisesc repede,
sufr cnd sunt contrariat, sunt foarte
capricioas, vreau s fiu liber.
Modalitate indirect: Indirect, Otilia se definete prin vorbe, fapte,
gesturi, prin comportamentul care strnete
diferite reacii n jur.
Fata domin totul i pe toi, prin generozitate
i printr-o superioritate lefuit de-a lungul
generaiilor. Fr cel mai mic efort, ea se ridic
vizibil deasupra celorlali.
Fata are nentrerupte atitudini de protecie
fa de trei personaje: papa, Pascalopol, dar
mai ales fa de Felix. Gesturile ei necenzurate,
dar pornite din firescul sentimentelor, ncnt.
Otilia este ntruchiparea feminitii, dar i a
exuberanei juvenile..
Felix face cunotin cu celelalte personaje
prin intermediul Otiliei. Ea fixeaz, adesea cu o
not voluntar, departe de inocena cu care-i
obinuise pe cei din jur, statutul lui Felix.
Protecia Otiliei fa de Felix include
supravegherea, jumtate copilroas, jumtate
matern, a oricror ndeletniciri gospodreti ce
pot avea oarecum tangen cu el. Otilia uit la un
moment dat de musafirul abia sosit, apoi se
repede la el, cu gndul de a repara greeala de
neiertat i-e somn?.
Camera Otiliei o definete ntru totul pe fat,
nainte ca Felix s o cunoasc: ... o mas de
toalet cu trei oglinzi mobile i cu multe sertare.
n faa ei se vedea un taburet rotativ de pian -
sunt detalii semnificative ce stimuleaz
imaginaia; motivul oglinzilor, o metafor ce-ar
putea vorbi despre firea imprevizibil, care scap
nelegerii imediate, prin apele oglinzii, dar i ca
element indispensabil cochetriei feminine. Prin
dezordinea tinereasc a lucrurilor ce inund
camera, se intuiete firea exuberant, dezinvolt
a fetei; lucrurile fine - rochii, pantofi, plrii, -
jurnalele de mod franuzeti, crile, notele
muzicale amestecate cu ppui alctuiesc
universul de via cotidian, spiritual,
ascunziul feminin.
Otilia citete proz romantic, are versuri de
A. Sarrain, poet foarte la mod, fixat ntre
romantism i simbolism, un imitator al lui
Baudelaire, cnt la pian cu pasiune i iubete
vestimentaia elegant - rochii de tul, mnui
lungi.
Generozitatea - pe care o apreciaz mai mult
dect iubirea - mndria nnscut, spiritul de
sacrificiu contribuie la alegerea Otiliei; ea l
prefer pe Pascalopol ca s-l menajeze pe Felix,
dar i pentru c aceast alegere o scutete de
umiline.
Otilia este un personaj complex, cu un
comportament derutant, fiind capabil de emoii
puternice, apoi trecnd mprtiat i vistoare.
Este un amestec ciudat de atitudine copilroas
i matur: - alearg descul prin iarba din curte,
se urc pe stogurile de fn din Brgan, st ca un
copil pe genunchii lui Pascalopol, dar este
profund lucid i matur cnd i explic lui Felix
motivele pentru care nu se pot cstori, dovedind
o autocunoatere desvrit a propriei firi.
n relaiile cu celelalte personaje, Otilia apare
diferit: n atitudinea fa de mo Costache ea
pare nc o copil, n raport cu Felix i asum
statutul de adolescent, iar n relaia cu
Pascalopol ea are aerul unei femei mature. Ea
evolueaz prin ochii celorlalte personaje de-a
lungul romanului.
Titlul romanului este, poate, o prefigurare a
finalului, a opiunii Otiliei, care rmne o enigm
a feminitii: Pentru mine e o enigm(afirm
Pascalopol). Romanul trebuia s se numeasc
Prinii Otiliei pentru a evidenia calitatea de
orfan a fetei i tendina unor personaje de a
mprumuta o atitudine patern fa de ea:
Pascalopol, Costache Giurgiuveanu.
n noul titlu accentul cade pe Otilia, iar
cititorii vor descifra psihologia feminitii,
ncepnd cu momentul: plecarea Otiliei la Paris
cu Pascalopol, dup ce-i declar lui Felix iubirea
ei i dup ce petrece o noapte n camera
acestuia.
Otilia va tri, ns, numai iluzia realizrii
depline, pentru c Pascalopol i putea fi doar tat
perfect, i dincolo de prsirea acestuia
plafonarea va fi deplin i definitiv. De fapt,
Otilia este ea nsi o iluzie, o form a idealului
feminin i se destram ca atare. Pentru Felix
evocatoare vor rmne cuvintele lui Pascalopol:
Pe dumneata te-a iubit foarte mult i mi-a spus
chiar c, dac ar ti c suferi, nu s-ar da napoi
de a m nela cu dumneata!.
10. ROMANUL REALIST - SOCIAL CONTEMPORAN -
MOROMEII DE MARIN PREDA

mare, cu mai multe fire narative, cu personaje
numeroase i conflicte bine determinate, n care
perspectiva este obiectiv.
II. Trsturi: evenimentele sunt redate n mod veridic, mai
ales cele ce prezint evenimentele
existeniale, ntr-o ordine fireasc;
enunarea se realizeaz la persoana a III-a,
dintr-o perspectiv obiectiv i auctorial;
tehnica narativ dominant este cronologia,
completat de pauza descriptiv, antitez,
gradaie i introspecie;
personajul este unul exponenial pentru
categoria social din care face parte, reflector
i contemplativ, n conflict direct cu destinul,
tema fundamental fiind cea rural;
conflictul principal este cel exterior, explicit i
direct, dintre personajul principal i destin.
III. Structura: Romanul are dou pri, fiecare dintre ele
fiind construit simetric, deoarece prima ncepe
i se sfrete cu prezentarea cronotopului - la
nceput, n cmpia Dunrii, cu civa ani
naintea celui de-al doilea rzboi mondial, se pare
c timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare,
iar n final: ...Trei ani mai trziu, izbucnea cel
de-al doilea rzboi mondial. Timpul nu mai avea
rbdare.
n partea a doua incipitul are n centru dou
interogaii retorice ale naratorului: n bine sau
n ru se schimbase Moromete?(...) Ce putea s
nsemne asta?. Finalul, dup un monolog al lui
Niculae, care preia de la tatl su natura
contemplativ, aduce o constatare sugestiv: l-a
auzit pe el, pe Niculae, de alturi, cum rdea n
somn....
Primul volum cuprinde trei pri, avnd n
centru, ca personaj principal, pe Ilie Moromete,
iar cel de-al doilea volum cuprinde cinci pri i
are n centru ca personaj principal, pe Niculae
Moromete.
Cele dou volume sunt scrise la distan mare
de timp, diferena observndu-se, la nivelul
timpului, prin utilizarea cronologiei n primul
volum i a acroniei n cel de-al doilea.
IV. Relaia autor Autorul romanului Moromeii este o
narator personaj: instan extradiegetic, ce se adreseaz unui
lector concret i subordoneaz toate instanele
textului.
n romanul indirect Viaa ca o prad,
autorul declar c Moromeii are la baz
nuvela Salcmul, singura ntmplare din ceea
ce scrisesem la douzeci de ani care avea
legtur adnc, netears cu familia mea.
enun n timpul discursului, la persoana a treia,
dintr-o perspectiv obiectiv i auctorial,
adresndu-se unui lector abstract: avea obiceiul
de a vorbi singur.
Personajul este o instan intradiegetic ce
n Moromeii putem opera urmtoarea
clasificare:
- Ilie Moromete: principal, rotund, static n
primul volum i mobil n cel de-al doilea,
reflector;
- Niculae Moromete: principal i rotund, n cel
de-al doilea volum mobil i reflector;
- Catrina, Ilinca, Tita, Paraschiv, Achim i Nil:
secundare, statice i plate;
- ugurlan, Tudor Blosu, Guica, Iocan:
episodice, plate i statice;
- Salcmul: suprapersonaj.
V. Tehnici narative: Paralelismul se relev la nivelul construciei,
ntre cele dou volume ce au n centru viaa
tradiional a oamenilor de la cmpie, pe de o
parte, iar n cel de-al doilea volum, satul de la
cmpie n plin schimbare, datorit colectivizrii.
Destinele personajelor sunt i ele nfiate n
paralel; n primul volum naratorul accentueaz
caracterul lui Ilie Moromete n diferite situaii,
iar n cel de-al doilea, Niculae Moromete este
prezentat n devenire, pn preia statutul tatlui
su.
Pauza descriptiv este relevat, la nivelul
discursului, prin scene semnificative, de ctre
naratorul omniscient i omniprezent, precum:
scena cinei, a seceriului, a tierii salcmului, a
foncierii, poiana fierriei lui Iocan, momentul cu
premiul I i fuga bieilor la Bucureti.
n prima parte pauzele descriptive sunt
detaliate, n cea de-a doua sunt rezumative i au
n centru portretizrile.
Scena salcmului prezint relaia dintre
sentimentele lui Moromete i doborrea
copacului Din nlimea lui salcmul se cltin,
se mpotrivi, blbnindu-se cteva clipe, ca i
cnd n-ar fi vrut s prseasc cerul, apoi
deodat porni spre pmnt, strnind linitea
dimineii ca o vijelie .
Gradaia i antiteza sunt tehnicile narative
care apar la nivelul conflictului, nc din scena
cinei Moromete intrnd n disputa cu membrii
familiei, fapt ce prefigureaz conflictul cu
comunitatea, cu destinul i cu autoritile.
Scenele din primul volum se succed ntr-o
gradaie ascendent, punctul maxim relevndu-se
n scena tierii salcmului. Trei dintre
evenimentele narate figureaz destrmarea
familiei: imposibilitatea de a amna impozitele
restante, rugmintea lui Niculae de a pleca la
coal i solicitarea lui Achim de a pleca la
Bucureti.
n cel de-al doilea volum conflictul principal
este conturat ntre Niculae Moromete i destin; el
este ns completat de mai multe conflicte
secundare ntre membrii familiei sau ntre
membrii noii comuniti din satul
Silitea- Gumeti.
Introspecia este tehnica narativ ce apare la
nivelul istoriei, cnd personajul Ilie Moromete i
analizeaz propriile sentimente, gnduri i fapte
n situaii-limit, dezvluindu-i latura
contemplativ i reflexivitatea, n care vorbele
sau tcerea au un rol important.
Stnd pe stnoag, Ilie Moromete i
analizeaz propriile gesturi: fr a dispreui
activitatea, i consum viaa discutnd cu sine
sau petrecnd seri lungi, cu prietenul su,
Cocoil, vorbind despre politic; alteori l
ascult pe Niculae cum citete poveti.
n volumul al doilea, omul Ilie Moromete se
schimb, nemaiputnd fi vzut, monolognd cu
sine, statutul su fiind preluat de Niculae
Moromete. Faptul este prefigurat de finalul
volumului I: Dar cu toat aparenta sa nepsare,
Moromete nu mai fu vzut stnd ceasuri ntregi
pe prisp sau la drum de stnoag. Nici nu mai fu
auzit rspunznd cu multe cuvinte la salut. Nu
mai fu auzit povestind. Din Moromete cunoscut
de ceilali rmase doar capul lui de hum ars,
fcut odat de Din Vasilescu i care acum privea
nsingurat de pe polia fierriei lui Iocan la
adunrile care nc mai aveau loc n poian....
DESCHIS
n cmpia AMBIVALENT
Moromeii mncau n AUTOR CONCRET
Dunrii, cu civa
tind la o mas joas MARIN PREDA LECTOR
ani naintea celui
de-al doilea rzboi
CONCRET
mondial....
EXTRADIEGETIC
SPAIU E

TIMP INTRADIEGETIC
E
MODURI DE
DISCURS ENUNARE NARATOR PERSONAJ
Moromete
sttea parc
deasupra DIALOG MONOLOG
Bieii mei, Pn n clipa - Ilie Moromete :
tuturor. Locul
Scmosule, din urm omul principal, rotund,
lui era pragul Enun n
sunt e dator s in static n primul volum
celei de-a timpul
bolnavi(...) De la rostul lui, i mobil n cel de-al
doua odi, de discursului, la
ce s fugii, chit c rostul doilea, reflector;
persoana a - Niculae Moromete:
ISTORIE frioare? le-
NARAIUNE treia, principal i rotund; n
S ii minte a fi spus.
Familia dintr-o cel de-al doilea volum,
c la noapte DESCRIERE perspectiv mobil i reflector ;
Moromete se
o s plou. Ironic faa i se obiectiv i - Catrina, Ilinca, Tita,
ntorsese
Dac d ascuise, se auctorial, Paraschiv, Achim i
mai devreme
ploaia asta, o nnegrise i parc adresndu-se Nil: secundare,
de la cmp.
s fac o n cele cteva statice i plate ;
grmad de
PERSONAJ
Ilie Moromete
CARACTERIZAT
DIRECT
FAPTE / GESTURI
COMPORTAMENT
TIMP - Spirit contemplativ,
i dezvluie
propriile sentimente:
Moromete, ...
DISCUR ISTORIE rmase
S AUTOCARACTERIZAR linitit cu fruntea n
E pmnt, -aici
Un rost mult mai mic Moromete se
NARATOR dect munca ogorului ntrerupse i gndi
- scena cinei sau grija de ceilali ai restul n tcere.
Moromete sttea CELELALTE - n volumul al
RELAIA CU CELELALTE doilea, naratorul
parc deasupra PERSONAJE PERSONAJE surprinde conflictul
tuturor. Locul lui era Celelalte Disimularea este, de dintre
pragul celei de-a doua personaje l asemenea, real, deoarece
odi, de pe care el acuz direct sau personajul i disociaz
stpnea cu privirea pe indirect, cu frecvent gndurile de vorbire.
fiecare. excepia lui Comportamentul acesta
- Caracterul Niculae; constituie modul esenial de a
contemplativ adeseori
Moromete avea uneori
obiceiul - semn de
btrnee sau poate
VI. Caracterizare de Este personajul principal al romanului lui Marin
personaj Preda, rotund, static n primul volum i mobil n cel
ncadrare: de-al doilea, deoarece nsui personajul se
resemneaz n faa schimbrilor din satul Silitea-
Gumeti. A fost considerat de exegei un ran
filosof, prin statutul su de personaj-reflector.
Modalitate direct: Naratorul l prezint n timpul discursului,
ntr-o perspectiv obiectiv, nc din scena cinei:
Moromete sttea parc deasupra tuturor. Locul
lui era pragul celei de-a doua odi, de pe care el
stpnea cu privirea pe fiecare. Caracterul
contemplativ este scos n eviden de narator tot
n prima parte: Moromete avea uneori obiceiul -
semn de btrnee sau poate nevoia de a se
convinge c i cele mai ntortocheate gnduri pot
cpta glas - de a se retrage pe undeva prin
grdin sau prin spatele casei i de a vorbi
singur .
n indicaiile scenice naratorul surprinde
gesturi sau reacii ale personajului semnificative:
Moromete ... rmase linitit, cu fruntea n
pmnt, aici Moromete se ntrerupse i gndi
restul n tcere. n volumul al doilea, naratorul
surprinde conflictul dintre Moromete i destin:
dac greise undeva, dac crezuse cu prea
mult senintate n pacea i armonia lumii, nu
senintatea lui era de vin, ci lumea.
Celelalte personaje l acuz direct sau
indirect, cu excepia lui Niculae; adeseori Catrina
strig indignat: Toat ziua stai aici de vorb i
bei tutun".
nsui personajul se prezint n scena plecrii
bieilor la Bucureti: Bieii mei, Scmosule,
sunt bolnavi(...) De ce s fugii, frioare? le-a fi
spus. ncet nu putei s mergei?.
Modalitate indirect: Personajul Ilie Moromete este principal i
rotund de-a lungul ntregului fir epic, fcnd
parte din familia Moromeilor, personaj colectiv
i eponim.
Actor prin definiie, Ilie Moromete i joac
rolul fr cusur, exprimndu-i uimirea,
nedumerirea sau suprarea i calculnd efectul
fiecrui cuvnt. Disimularea este, de asemenea,
real, deoarece personajul i disociaz frecvent
gndurile de vorbe. n scena foncierii personajul
i exprim sentimentele att prin tcere ct i
prin vorbe: De ce nu vrei s nelegi c
n-am? ... Ce, crezi c noi ftm bani?.
Spirit contemplativ, Moromete i dezvluie
propriile sentimente dar i dimensiunile
nebnuite ale realitii n serile ce aveau pentru
el un rost mult mai mic dect munca ogorului
sau grija de ceilali ai casei. Comportamentul
acesta constituie modul esenial de a fi al
personajului, care intr n conflict cu familia, cu
satul i cu destinul.
n finalul primului volum, cnd Nil i
Paraschiv pleac la Bucureti pentru a se putea
realiza independent, alturndu-se lui Achim, el
trece printr-un zbucium luntric, dei gndirea
i pstreaz luciditatea, iar frazele sunt rostite
cu aceeai detaare ironic: faa i se ascuise, se
nnegrise i parc n cele cteva minute se
subiase.
n cel de-al doilea volum, comportamentul lui
Ilie Moromete st sub semnul obsesiei unei
vinovii ascunse, sentiment declanat de refuzul
copiilor de a se ntoarce acas i nsingurarea lui
Niculae. Moartea devine, astfel, o situaie-limit ,
deoarece Moromete are revelaia destrmrii
familiei: se puse la pat, nu se mai scula i nu
mai vru s mnnce. Replica dat de Catrina:
Faptele te-au pus la pat l face pe acesta s se
ridice, reflectndu-se astfel voina sa de a dovedi
soiei c nu este un nvins.
n cel de-al doilea volum Moromete i
categoria lui social nu mai pot deine rolul
principal, deoarece satul prea o groap imens:
din care nu mai ncetau s ias atia
necunoscui.
n finalul romanului Moromete i exprim
constant dezacordul mpotriva noii ornduiri
sociale: Pn n clipa din urm omul e dator s
in la rostul lui, chit c rostul sta cine tie ce s-
o alege din el.
Concluzii:
Personajul Ilie Moromete este exponenial
pentru categoria social din care face parte, un
spirit contemplativ ce este ilustrat de-a lungul
ntregului fir narativ ca un ran filosof.
n realizarea acestei firi sucite, cum l
numete Catrina pe Moromete, Marin Preda a
pornit de la tatl su, Tudor Clrau; Scriind,
totdeauna am admirat ceva, o creaie
preexistent, care mi-a fermecat nu numai
copilria, ci i maturitatea: eroul preferat,
Moromete, care a existat n realitate, a fost
tatl meu. Acest sentiment a rmas stabil i
profund pentru toat viaa.
1. COMEDIA O SCRISOARE PIERDUT
DE ION LUCA CARAGIALE

I. Definiie : Specie a genului dramatic, n proz sau n
versuri, cu personaje, ntmplri i moravuri ce
strnesc rsul, n care personajele devin tipuri
umane, iar modul de enunare dominant este
dialogul.
II. Trsturi: 1. Comicul, categorie estetic, se deosebete de
umor prin faptul c prezint un caracter
moralizator.
2. Personajele devin tipuri umane, precum:
ncornoratul, adulterina, slugarnicul,
demagogul, alegtorul anonim.
3. Modul de enunare dominant este dialogul,
completat de indicaiile scenice didascalii, n
care enun eul dramatic.
4. Conflictul este urmrit ntr-o gradaie
ascendent pn n deznodmnt.
III. Structur: Structura comediei este simetric, dat de
cele patru acte ce se constituie din nou,
paisprezece, apte, respectiv paisprezece scene.
Nodul conflictual principal se deschide naintea
expoziiunii, n titlu, prin pierderea scrisorii,
astfel nct scrisoarea devine elementul central,
n jurul cruia se desfoar conflictele
secundare.
Expoziiunea relev discuia dintre Tiptescu
i Pristanda, despre pierderea unei scrisori i
gsirea acesteia de ctre Caavencu, politicianul
aflat n opoziie.
Conflictele secundare relev opoziia dintre
Nae Caavencu, pe de o parte i triunghiul
conjugal, format din Tiptescu, Zoe i Zaharia
Trahanache, pe de alt parte. Ceteanul
turmentat are rolul de a iniia conflictul prin
gsirea i pierderea scrisorii, devenind
personajul mediator al operei.
Punctul maxim al nodului conflictual principal
se relev prin gsirea scrisorii de ctre
Ceteanul turmentat n toiul ncierrii produse
la rostirea discursurilor politice i ducerea
acesteia adrisantului.
Deznodmntul l are n centru pe Caavencu,
care accept s conduc festivitile n onoarea
noului ales, trimis de la centru, Agamemnon
Dandanache.
IV. Relaia autor eu Autorul este o instan din afara operei care
dramatic personaj: se adreseaz unui lector concret i subordoneaz
Ion Luca Caragiale aparine clasicismului
prin structura operei i prin tipurile umane
prezentate. Comedia are ca surs de inspiraie un
eveniment istoric real, dei opera aparine
ficiunii: revizuirea Constituiei de la 1883 i a
legii electorale, moment marcat n oper de
conflictul dintre fraciunile politice liberale una
radical i una moderat.
Eul dramatic este instana ce enun n
timpul discursului, la persoana a III-a, dintr-o
perspectiv obiectiv, aducnd informaii unui
lector imaginar.
La nceputul operei, n prima didascalie, eul
dramatic anun lectorul cu privire la statutul
personajelor, relevnd i coordonatele temporal
i spaial: n capitala unui jude de munte, n
zilele noastre; la nceputul fiecrui act i scen
exist didascalii dezvoltate, prin care eul
dramatic aduce informaii asupra locului aciunii
secundare i a personajelor: Acelai salon:
Trahanache, Farfuridi i Brnzovenescu (stau
mprejurul unei mese rotunde, studiind listele
electorale; fiecare are cte un creion colorat n
mn). La nivelul textului propriu-zis indicaiile
scenice sunt scurte, ele rednd comportamentul
personajelor: se repede la ua din fund, o
deschide i o trage iute napoi. Didascaliile sunt
mijloace scenice, prin care eul dramatic i mic
personajele, le d via (caracterizarea prin
intermediul didascaliilor fiind specific
personajelor dramatice). Indicaiile scenice devin
la Caragiale, adevrate fie de caracterizare
indirect, ilustrnd trsturile de caracter
dominante. La Pristanda, de exemplu, eul
dramatic menioneaz naiv, schimbnd
deodat tonul, umilit i naiv, de unde reies
principalele trsturi, iretenia i servilismul.
Discursul lui Farfuridi, care este sugestiv pentru
imbecilitatea personajului, este suplinit de
parantezele autorului: asud, bea i se terge
mereu cu basmaua, se neac mereu, n
suprema lupt cu oboseala care l biruie.
Personajul se poate defini ca o instan din
interiorul textului, ce enun n timpul istoriei ca
emitor i receptor de mesaj, un actor pe o
scen imaginar. n comedie, personajele au
caractere bine determinate, devenind tipuri
umane:
tefan Tiptescu: tipul junelui-prim.
Zaharia Trahanache: tipul ncornoratului.
Zoe Trahanache: tipul adulterinei.
Ghi Pristanda: tipul funcionarului slugarnic.
Tache Farfuridi: tipul incultului fudul.
Iordache Brnzovenescu: tipul imbecilului
(dependent de amicul su Farfuridi).
Nae Caavencu: tipul demagogului.
Agamemnon Dandanache: tipul demagogului
(mai prost dect Farfuridi i mai canalie dect
Caavencu).
Ceteanul turmentat: tipul alegtorului anonim.
V. Sursele comicului: Exist, n aceast comedie, mai nti un
comic de situaie, obinut prin pierderea scrisorii
de amor, prin postura ridicol a lui Caavencu
care ajunge, din stpn pe situaie, victim a unei
escrocherii asemntoare celei la care apelase.
Totodat, comic este situaia final, cnd cele
dou fore potrivnice se mpac i farsa
electoral se termin cu un compromis pe care
toata lumea l accept. Tot n comicul de situaie
se ncadreaz existena unor cupluri de personaje
Farfuridi i Brnzovenescu sau triunghiul
conjugal Zoe Tiptescu Trahanache.
Exist un comic de moravuri, realizat prin
nfiarea relaiei dintre Tiptescu i Zoe, a
felului n care se pregtesc i se desfoar
alegerile sau se obine victoria. Este, aadar,
vorba att de moralitatea din viaa de familie, ct
i de cea politic, iar corupia politicienilor
mbrac o diversitate de forme.
Este prezent comicul de caractere care
izvorte din comportamentul personajelor, din
atitudinea lor i din ipostazele n care acestea
sunt prezentate. Personaje ca Dandanache,
Caavencu, Pristanda genereaz rsul prin
contrastul dintre preteniile pe care le au i
comportamentul lor. Caavencu se pretinde
patriot, dar urmrete interese personale
meschine; Dandanache este ramolit, dar iretenia
sa depete starea decrepit n care se afl: Eu
am promis? (repede) cnd am promis? cui am
promis?
Tuturor acestor forme de comic li se altur
comicul de limbaj i de nume. Comicul de limbaj
se realizeaz prin ticurile verbale ale
personajelor Ai puintic rbdare, Curat,
prin pronunarea greit a unor neologisme i a
unor cuvinte obinuite renumeraie,
famelie, bampir, andrisant, enteres.
Alteori cuvintele sunt nelese greit, dndu-li-se
alt sens capitalist cu sensul de locuitor al
capitalei (etimologie popular) sau structurile
conin nonsensuri din pricina negrii primului
enun prin cel de-al doilea e sublim, dar
lipsete cu desvrire, aclamm munca,
travaliul care nu se fac deloc, s se revizuiasc,
primesc! dar s nu se schimbe nimica.
Sunt prezente contradiciile n termeni 12
trecute fix, truismele- de cele mai multe ori
pleonastice un popor care nu merge nainte st
pe loc, unde nu este moral, acolo e i corupie
- , sau pleonasmele propriu-zise fr
prinipiuri, va s zic c nu le are, nu dau voie
s-i permit. Tot din punctul de vedere al
comicului de limbaj se observ numeroase
tautologii enteresul i iar enteresul, vezi un
tnr, tnr, dar copt - , unele cacofonii s
zic c nu le are , confuzii paronimice
scrofuloi la datorie , i chiar anacolut mi
pare ru, tocmai coana Joiica, tocmai dumneaei,
care de! S ne ateptm de la dumneaei la o
protecie .
n cadrul categoriilor de comic se observ
unul al inteniilor, prin care este pus n eviden
atitudinea scriitorului fa de evenimente i
personaje: umor, ironie, sarcasm, acestea fiind
generatoare de comic. De pild, autorul privete
cu ngduin ticul verbal al lui Pristanda, dei
acesta ajunsese la expuneri ilogice, crend astfel
comicul: Pristanda: Dumneata sugi sngele
poporului!... Aoleu! / Tiptescu: Miel! /
Pristanda: Curat miel! / Tiptescu: Murdar! /
Pristanda: Curat murdar.
AMBIVALENT
n capitala unui jude de munte, n AUTOR CONCRET LECTOR
zilele noastre ; Se repede la ua ION LUCA CARAGIALE CONCRET
din fund, o deschide i o trage iute
SPAIU
DIN AFARA OPEREI

COORDONATE
TEXTUL INSTANE ALE COMUNICRII

TIMP DRAMATIC
MODURI DE DIN INTERIORUL

DISCURS
ENUNARE OPEREI
n capitala
unui jude EU
de munte, MONOLOG DRAMATIC PERSONAJE
NARAIUNE / Caavencu tefan Tiptescu: tipul
n zilele : n
DESCRIERE N (singur): - n junelui-prim;
DIDASCALII didascalii:
ISTORIE sfrit, Zaharia Trahanache: tipul
Acelai salon/ Se repede
...s se capituleaz! Se ncornoratului;
Trahanache, la ua din
revizuiasc putea Zoe Trahanache: tipul
Farfuridi i fund, o
, primesc! altfel?...Iubitul, adulterine;
Brnzovenescu (stau deschide i
dar s nu scumpul, Ghi Pristanda: tipul
mprejurul unei mese o trage iute
se schimbe funcionarului slugarnic.
rotunde, studiind napoi,
nimica.... Farfuridi: tipul incultului
asud,
fudul;
DIALOG
Brnzovenescu : tipul
- Ai puintic
imbecilului;
rbdare!.
Nae Caavencu: tipul
PERSONAJ
Ghi Pristanda

DIRECT
TIMP NUMELE FAPTE / GESTURI

PERSONAJULUI COMPORTAMENT
Termenul de pristanda Pristanda este
desemneaz un joc nfiat n relaie de
moldovenesc, n care se subordonare i
bate pasul pe loc, prin complicitate cu
DISCUR ISTORIE aceasta sugerndu-se prefectul judeului,
S tefan Tiptescu, o
relaie de tipul
AUTOCARACTERIZARE stpn slug.
Eu, la datorie, coane Pristanda este
Fnic, zi i noapte la poliaiul oraului, un
datorie, iar n discuia cu
Nae Caavencu i LIMBAJUL
EUL prezint statutul s PERSONAJULUI
DRAMATIC: pardonai, n consideraia Red, n adresarea
lundu-i misiei mele, care direct, un limbaj al
numaidect umilinei, utilizat de
seama, naiv CELELALTE PERSONAJE Pristanda prin formulele
sau schimbnd Tiptescu l nfieaz n tipice, el repetnd
deodat tonul, timpul istoriei, n replicile mecanic vorbele lui
umilit i naiv. dialogate tu nu eti biat
n discuia pe prost, o mai crpeti de ici,
care o are cu de acolo, dac nu curge,
Nae Caavencu: pic, mie-mi place s m
VI. Caracterizare de Personajul, Ghi Pristanda, are trsturile
personaj specifice unui tip uman din comedie
ncadrare: funcionarul slugarnic fiind secundar, rotund,
static i mediator de-a lungul firului dramatic.
Modalitate direct: Eul dramatic l prezint n mod direct, n
didascalii, n timpul discursului prin gesturi i
comportament lundu-i numaidect seama,
naiv sau schimbnd deodat tonul, umilit i
naiv. n discuia pe care o are cu Nae
Caavencu, eul dramatic surprinde
comportamentul su dual fcnd loc cu respect
lui Caavencu umilit foarte rugtor, iese
aruncnd priviri furie de admiraie ctre
Caavencu. Tiptescu l nfieaz n timpul
istoriei, n replicile dialogate tu nu eti biat
prost, o mai crpeti de ici de acolo, dac nu
curge, pic, mie-mi place s m serveasc
funcionarul cu tragere de inim. Pristanda
nsui se prezint la nivelul istorie eu la datorie,
coane Fnica, zi si noapte la datorie , iar n
discuia cu Nae Caavencu i prezint statutul
s pardonai, n consideraia misiei mele, care
ordon s fim scrofuloi la datorie. El
recunoate statutul lui Tiptescu n relaia lui cu
Zoe moia, moie, foncia, foncie, coana Joiica,
coana Joiica: trai neneaco, cu banii lui
Trahanache....
Modalitate indirect: Indirect, prin gesturi, fapte i comportament,
Ghi Pristanda este nfiat n relaie de
subordonare i complicitate cu prefectul
judeului, tefan Tiptescu, o relatie de tipul
stpn slug. Poziia social a personajelor este
dat de starea materiala i funciile
administrative pe care le dein, Pristanda fiind
poliaiul oraului, un om cu famelie mare i
renumeraie mic. Comportamentul poliaiului
fa de Tiptescu este unul linguitor, deoarece
prefectul pretinde n actul I s afle despre ce
scrisoare este vorba, iar Pristanda execut ,
ascult, coane Fnic.
Modul n care vorbesc personajele red n
adresarea direct un limbaj al umilinei, utilizat
de Pristanda prin formulele tipice, el repetnd
mecanic vorbele lui Tiptescu i alturndu-le
formule de ctigare a bunvoinei: S trii!,
Curat murdar!. Filosofia lui Prisanda din
aparte-uri dezvluie ceea ce st n spatele
aparenei acestei relaii de subordonare. Discuia
pe care o are cu Nae Caavencu, fa de care i
schimb comportamentul este i ea ilustrativ
pentru duplicitatea personajului: ...eu gazeta d-
voastr o citesc ca <<Evanghelia>> totdauna: c
s nu v uitai la mine...adic pentru misie...
(misterios) altele am eu n sufletul meu, dar de!.
Relaia de complicitate reiese din ceea ce tiu
personajele unul despre cellalt, mai ales n actul
I, unde Tiptescu trece cu vederea numrarea
steagurilor, declarnd c Pristanda nu e un prost
.. e omul nostru, iar Pristanda, la rndul lui,
recunoate n acesta tipul junelui prim.
Familiaritatea n adresare relev complicitatea
celor doi: coane Fnic, Ghi.
Prin urmare, Ghi se caracterizeaz indirect,
deoarece termenul de pristanda desemneaz
un joc moldovenesc, n care se bate pasul pe loc,
prin aceasta sugerndu-se rolul de mediator al
personajului n nodul conflictual principal, ntre
Tiptescu i Nae Caavencu.
Personajul, Ghi Pristanda intr ntr-o
relaie, nu oficial, ci de complicitate, bazat pe
interese particulare cu prefectul judeului,
ndeplinind toate caracteristicile unui personaj de
comedie.
2. DRAMA EXPRESIONIST METERUL MANOLE
DE LUCIAN BLAGA

I. Definiie : Specie a genului dramatic, n versuri sau n
proz, n care comicul se mbin cu tragicul.
II. Trsturi: modul de expunere dominant este monologul
interior-solilocviul, completat de replicile
dialogate i didascalii;
nodul conflictual principal este cel interior,
indirect i implicit dintre personajul principal,
sine i destin;
protagonistul este inadaptat social,
introspectiv, contemplativ, lucid, nsetat de
absolut i tinde s-i depeasc limitele;
tehnica narativ dominant este introspecia,
completat de acronie, analeps i memorie
involuntar.
III. Structur: Este una simetric, dat de cele cinci acte i
respectiv patru, trei, trei ,trei, patru scene,
fiecare act corespunznd unui moment al firului
dramatic. Primul moment prezint expoziiunea
prin prezentarea detaliat a camerei Meterului
Manole, actul II red nodul conflictual principal
prin visul lui Gman, care privete jertfa, iar
stareul Bogumil o accentueaz pentru
ndeplinirea creaiei. Actul III i prima parte a
actului IV relev desfurarea aciunii prin
episoade conflictuale secundare i scene
semnificative, precum surparea zidurilor,
jurmntul i pregtirea pentru sacrificiu. n
finalul actului IV se nfptuiete ndeplinirea
sacrificiului i conflictul interior al lui Manole cu
sine i cu destinul. Actul V dezvluie, prin
deznodmnt, moartea lui Manole i mpletirea
celor dou glasuri: al lui Manole i al Mirei.
IV. Relaia autor eu Autorul este o instan din afara operei ce se
dramatic personaj: adreseaz unui lector concret i subordoneaz
celelalte instane ale textului. Lucian Blaga
aparine expresionismului prin structura operei i
tema abordat (a cunoaterii absolute prin
creaie) i prin utilizarea metaforei revelatorii
(alturarea biseric - femeie).
Eul dramatic este o instan din interiorul
operei, ce enun n timpul discursului, la
persoana a III- a, ntr-o perspectiv obiectiv. La
nceputul operei, eul dramatic stabilete
atemporalitatea i aspaialitatea: pe Arge n
jos. Timp mitic romnesc.
La nceputul actelor, eul dramatic aduce n
atenia lectorului imaginar informaii despre
spaiu i personajele aciunii secundare: Un col
al bisericii isprvite intr piezi pe scen. Nu se
vede dect partea de jos, intrarea principal,
treptele. Spre stnga, nite rmie de schele.
La nivelul textului propriu-zis, didascaliile
sunt scurte, eul dramatic prezentnd informaii
despre gesturile i comportamentul personajelor:
blnd i nespus de trist.
Personajul este o instan din interiorul
operei, ce enun n timpul istoriei, la persoana a
III-a, ca emitor i receptor de mesaj, un actor
pe o scen imaginar.
V. Elemente Se observ c exist elemente expresioniste
expresioniste: la nivelul firului dramatic. Construcia piesei are
un montaj logic i simbolic, o secven deriv din
alta, adncind-o. Scena ateptrii din actul al
treilea prezint o sporire a tensiunii nodului
conflictual principal. Se utilizeaz efectul
anticipaiei, iar reaciile meterilor sunt
nedifereniate, ei rmnnd parc mpietrii la
venirea Mirei.
Scena jocului este alctuit ca o scen n
scen, nsui Manole devenind un eu dramatic-
regizor al acestei scene .Manole i Mira sunt
singuri ntr-un univers nchis, relevndu-se
nceperea unui joc al dragostei i al morii,
protagonistul pind n jocul fr ntoarcere. Ca
personaj expresionist, Manole triete
sentimente contradictorii, scindat ntre bucurie i
tristee. Punctul maxim al scenei este prbuirea
asupra zidului, pentru a elibera victima:
Undeva s-a oprit un vnt.
Undeva a contenit un glas.
Strini suntem n mare singurtate i-n venic
pierdere.
Personajul mplinete un destin, el trage
clopotul n final: de parc s-ar certa cu cerul,
alegnd singur calea moartea este supremul
su act de nesupunere (moartea devine aici
eliberare).
Elementele expresioniste nu explic, n
totalitate, firul dramatic. n afara motivelor
autohtone, la sorgintea teatrului lui Lucian Blaga
st o nelinititoare sete de absolut, dar i atracia
spre lumea miturilor i a legendelor naionale.
Se regsesc influene ale mentalitii arhaice,
pstrndu-se ntrebrile n faa misterelor
existenei, mitul creaiei, dar i antinomiile
mereu actuale: mplinire biologic - mplinire
spiritual, natur - cultur, via - moarte. Piesa
propune, astfel, un posibil rspuns - druirea
pentru un ideal superior, dinuirea prin creaie,
fapt relevat de mrturisirile lui Manole: Prin
suferin pn la urm multe se mai pot
svri(actul I, scena III) i A mea a fost
patima, eu am fost al patimei, eu am fost. (actul
III, scena III).
Se gsesc, la nivelul aciunii dramatice,
conflicte de idei, o relativ stilizare, personaje
fr contururi precise; nclinaia spre parabolic i
metaforic a autorului este evident.
Camera de lucru. Mnstirea ...pe LUCIAN BLAGA CONCRET
Arge n jos. Timp mitic romnesc.
SPAIU
DIN AFARA OPEREI

COORDONATE

TIMP DRAMATIC

DISCURS
ENUNARE OPEREI
de parc s-ar
certa cu
cerul. MONOLOG EU DRAMATIC: PERSONAJE
NARAIUNE Doamne, - Stabilete - Vod
(n pentru ce vin atemporalitatea i - Manole
didascalii) netiut am fost aspaialitatea: pe - Stareul
n picioare, pedepsit cu Arge n jos. Timp Bogumil
ISTORIE
lng mas, dorul de a mitic romnesc. - Gman
Undeva s-a oprit un pune mna
vnt. - Descrie: un col - nou meteri
pe chipul al bisericii isprvite mari
Undeva a contenit
intr piezi pe
un glas. scen. Nu se vede
DESCRIERE(n
Strini suntem n dect partea de jos,
didascalii)
st neclintit n intrarea principal.
Spre stnga nite
PERSONAJ
Meterul Manole

DIRECT
AUTOCARACTERIZARE
Din singurtate am
TIMP purces s cldesc; FAPTE / GESTURI
. Inima a fost fcut s COMPORTAMENT
iubeasc i niciodat s Este introspectiv,
tac. Noi, oamenii ri, am contemplativ i
speriat i ochii i inima; lucid: Via fr
Truda noastr nu mai pereche
DISCUR ISTORIE eti...privete
S soarele i tot ceea ce
se poate privi...jocul
e scurt, dar lung i
fr de sfrit e
CELELALTE PERSONAJE minunea.
Intervin spre a
caracteriza protagonistul RELAIA CU CELELALTE
EUL DRAMATIC n replicile dialogate, PERSONAJE
aplecat peste astfel nct Mira observ: - ntiul meter afirm: Doamne, ce
pergamente i planuri, Manole e chin sau strlucire aici i ce pustietate n
msura chinuit i Manole, tiu. Tu, tu, noi!.
frmntat, rnjete inim fr odihn, gnd - Mira, venit la ceasul zidirii lng
desfigurat i i treaz, visare, fr popas. biseric, este uimit: O schimbare
adun puterile pentru Cel de-al aselea meter s-a petrecut...Uite, feele voastre! E
afirm: Manole, eu te-am
iubit i te-am urt mai
VI. Caracterizare de Personajul Meterul Manole face parte din
personaj drama expresionist cu acelai titlu, un personaj
ncadrare excepional pus n mprejurri excepionale, e
rotund i mobil, evolund de-a lungul firului
dramatic de la ipostaza de neiniiat la cea de
cunosctor al absolutului. Este eponim i
reflector analizndu-i propriile sentimente,
gnduri i gesturi n situaii-limit.
Modalitate direct: Eul dramatic l prezint n timpul discursului,
n didascalii, la persoana a III-a, ntr-o
perspectiv obiectiv nc de la nceput: aplecat
peste pergamente i planuri, msura chinuit i
frmntat , iar de-a lungul firului narativ i sunt
sugerate gesturi - limit i momente de
introspecie: rnjete desfigurat i i adun
puterile pentru ultima ncercare apoi cu
nseninare neomeneasc.
Celelalte personaje l nfieaz n timpul
istoriei, n replicile dialogate, astfel nct Mira
observ Manole e chin, iar cel de-al aselea
meter afirm: Manole, eu te-am iubit i te-am
urt mai mult dect oricare.
Pune-i nc o dat mna deasupra mea, ca
atunci cnd vroiam s plec i
n-am putut, iar Gman, n momentul morii
meterului, afirm: Cntecul din zid te cheam
spre alt trm.
Personajul se autocaracterizeaz n replicile
dialogate: Din singurtate am purces s
cldesc, iar cnd Mira este jertfit, constat c:
Inima a fost fcut s iubeasc i niciodat s
tac. Noi, oamenii ri, am speriat i ochii i
inima.
Modalitate indirect: Prin gesturi, fapte i comportament
personajul este caracterizat indirect, putnd fi
considerat un personaj simbolic, un creator sau
demiurg al propriei sale viei i creaii. Este
introspectiv, contemplativ i lucid, dovad
gesturile sale limit, precum cele din scena zidirii
Mirei, n care el nsui afirm: Via fr
pereche eti...privete soarele i tot ceea ce se
poate privi ...jocul e scurt, dar lung i fr de
sfrit e minunea.
Frmntarea lui luntric red eecul n
lumea real, caracterul su de inadaptat social,
iar opoziia meterului de a se supune ngroprii
n zid subliniaz tocmai disputa dintre setea de
creaie i contiina eroului: Jertfa asta de
nenchipuit cine o cere?. Meterul va fi, astfel,
mistuit de creaie; n ultimul act, sfrit el
vorbete despre sine la persoana a III - a cu
detaare, capabil s contemple de la distan
propriul destin i s descifreze el nsui alt sens:
Fr de voie, pumnul se strnge mpotriva
credinei, astzi i totdeauna.
ntiul meter, n finalul operei afirm:
Doamne, ce strlucire aici i ce pustietate n
noi!, astfel nct se realizeaz antonimia dintre
strlucire i pustietate, aici i noi, dou
metafore ce sintetizeaz ntregul fir dramatic,
strlucirea creaiei i destinul creatorului ei.
Moartea lui Manole confirm idealul pentru care
a trit-iubirea i creaia-primind consacrarea
definitiv, pe msura patimilor sale: aceluia i se
va lua, care mai tare va iubi. Manole nu poate fi
privit numai ca un destin individual, ci ca un
exponent al voinei istorice ce relev nzuinele
adnci de care este animat umanitatea. Eroul
ispete o vin tragic - vina destinului creator -
resimit ca o povar.
Meterul Manole are trsturile specifice
unui personaj dintr-o dram expresionist, el
ndeplinind un destin, fiind o natur
contemplativ. Luciditatea sa este o condiie
permanent de-a lungul conflictului interior.
3. DRAMA-PARABOL IONA
DE MARIN SORESCU

I. Definiie : Drama este o specie a genului dramatic n
versuri sau n proz, de dimensiuni medii, n care
domin conflictul interior dintre personaj i
destin i n care modul de expunere principal
este monologul. Drama prezint o mare varietate
tematic: social, istoric, mitologic,
psihologic.
II. Trsturi: ntmplrile i personajele aparin categoriei
estetice a tragicului prin conflictul interior i
destinul protagonistului;
timpul i spaiul sunt precizate, dar introduc
lectorul ntr-o lume, adeseori la limita dintre
sacru i profan, dintre real i ficiune;
protagonistul este complex, inadaptat social,
introspectiv i lucid, care i cunoate limitele,
tinznd, totui, ctre absolut;
tehnica dramatic dominant este
introspecia, completat de memoria
involuntar, analeps i acronie (exemplu:
Iona).
III. Structur: Drama este constituit din patru tablouri
simetrice, deoarece primul i ultimul tablou se
desfoar n spaii deschise i nchise, iar al
doilea i al treilea n interiorul Petilor II i III.
Personajul principal penduleaz ntre interior
i exterior, este un personaj dual, care-i dorete
s ias de sub tutela destinului , monolognd
pentru a-i putea cunoate trecutul, prezentul i
viitorul. nsui autorul mrturisete la nceputul
operei c personajul, ca orice om foarte
singur, vorbete tare cu sine nsui, i pune
ntrebri i-i rspunde.
Sursa de inspiraie pentru aceast dram
este mitul lui Iona, n care se regsete parabola
cu fiul lui Amitai, care l mnie pe D-zeu i este
trimis de ctre acesta spre a propovdui cuvntul
su pe pmnt, n cetatea Ninive. Mitul spune c,
fugind pe mare, profetul s-a rugat timp de trei
zile i trei nopi, dup ce a fost nghiit de un
monstru marin, dup care Domnul a poruncit
petelui i acesta l-a vrsat pe Iona pe uscat.
Spre deosebire de personajul biblic, Iona lui
Sorescu nu svrete nici un pcat, el fiind
nghiit de pete nc de la nceput (Iona cel mitic
fuge de misiunea divin i de aceea este nghiit
de pete).
IV. Relaia autor eul Autorul, Marin Sorescu, este instana din
dramatic personaje: afara operei ce se adreseaz unui lector concret,
subordonnd toate instanele textului. Sorescu
aparine postmodernismului, prin opiunea
pentru un teatru al absurdului, el nsui
susinnd c Iona are ca surs de inspiraie
mitul biblic, dar este o parabol, o metafor a
morii, a destinului i a omului foarte singur. mi
vine pe limb s spun c Iona sunt eu declara
autorul ntr-un interviu.
Eul dramatic este instana din interiorul
operei, care enun n timpul discursului, n
didascalii, (indicaii scenice), adresndu-se unui
lector imaginar, pentru a releva comportamentul
i gesturile personajelor. La nceputul operei, eul
dramatic specific faptul c personajul va vorbi
cu sine i-l introduce pe lector n atmosfera
solilocviului: Ca orice om foarte singur, Iona
vorbete tare cu sine nsui . La nceputul celor
patru tablouri, eul dramatic nu precizeaz
timpul, spaiul ci comportamentul personajului
pentru nodul conflictual principal: Iona st n
gura petelui nepstor, cu nvodul aruncat
peste cercurile de cret.
La nivelul textului propriu-zis, didascaliile
sunt relevante pentru nelegerea textului de
ctre lectorul imaginar, deoarece ele evideniaz
rolul fiecrui gest pentru gradaia ascendent a
conflictului dramatic: Iona se ntoarce cu faa
spre public, are lacrimi n ochi. Mic pauz.
Deodat izbucnete n rs.
Personajul este instana din interiorul textului
care enun la persoana I, ca emitor i receptor
de mesaj, un actor pe o scen imaginar. La
nivelul textului propriu-zis personajele sunt
evideniate de ctre eul dramatic: Iona, pescar;
Pescarul I i II, fr vrst, figurani.
V. Iona parabol Constituit ca o meditaie, ca o parabol
elemente ale creatoare a unei mitologii a omului contemporan,
absurdului: piesa recompune chiar mitul biblic. Evoluia
personajului este gritoare: el tinde spre
cunoaterea de sine, preocupat fiind permanent
de propria existen.
Plecnd de la metafora lui Nietzche
solitudinea m-a nghiit ca o balen , Iona d
expresia strigtului tragic al individului
nsingurat.
Dei structura este foarte riguroas, Iona
nu este doar expresia unei idei prestabilite, ci,
innd seama de tehnica ambiguitii proprii
teatrului metaforic sau parabolei, este i locul
geometric al tuturor nelinitilor generate de
ntlnirea strvechilor mituri cu gndirea
modern.
Piesa este construit ca o metafor; astfel, se
poate afirma c Iona este n acelai timp o
metafor a singurtii, o metafor a morii i o
metafor a destinului.
Iona, din perspectiva metaforei a
singurtii, este alctuit ca un dialog ntre erou
i dublul su. Drama relev teama de tcere a
personajului, nevoia de comunicare ntr-o lume a
singurtii. n aceste condiii, dorul de a vedea
pe cineva mergnd pe drum se convertete n
acuta contiin a singurtii omului n Univers
i cuvintele: E greu s fii singur devin strigt
cu profunde implicaii metafizice. Ultima plecare
a lui Iona face din Om un Ulyse tragic, ncercnd
mereu s se ntoarc n locul ideal de neatins
(Ithaca). Greta Brotherus afirm: Sorescu
posed, dup prerea mea, att profunzimea
filosofic a lui Beckett, ct i o viziune aparte, cu
totul personal, asupra neputinei de comunicare
n viaa de toate zilele. La Beckett Dumnezeu e
mort, la Sorescu acesta este obosit.
Drama Iona , ca metafor a morii, se
contureaz nc din primul tablou, cnd, vorbind
despre mulimea petilor mrii, protagonistul
afirm c pentru a-i numra i-ar trebui nu toat
viaa finitul, ci toat moartea infinitul
eternitii.
Iona, ca metafor a destinului, se relev
prin toate ncercrile personajului de a iei din
propriul destin, ncercri care sunt sortite
eecului; omul a devenit un Dumnezeu demn de
mil, care i-a pierdut atributele sacralitii.
Motivul destinului lui Iona este individualizat n
cuvintele autorului : Iona sunt eu.
n mijloc, Iona, n picioare, cu MARIN SORESCU CONCRET
minile dibuind nuc.
SPAIU
DIN AFARA OPEREI

COORDONATE

TIMP DRAMATIC

DISCURS
ENUNARE OPEREI
Ca orice
om foarte
singur, MONOLOG PERSONAJE
NARAIUNE
Iona E tare greu s EU DRAMATIC: n Iona: pescar;
Iona se ntoarce
vorbete fii singur. i- didascalii: Pescarul I,
cu faa spre public,
are lacrimi n ochi. am lsat vorb, ntorcndu-se cu Pescarul II: fr
ISTORIE Mic pauz. n amintirea calm. D s se vrst, figurani.
Mi-am Deodat, mea, mcar la culce. n acest
adus soroace mai moment lumina se
aminte: mari, universul aprinde brusc. E ca
Iona. Eu ntreg s fie dat
DESCRIERE
Cu glas stins, DIALOG
impersonal. Ce e orizontul acela? / O burt
de pete uria.
PERSONAJ
Iona

DIRECT
TIMP FAPTE / GESTURI

COMPORTAMENT
- devine un simbol al
oamenilor aflai sub
puterea destinului,
de aici nevoia de
DISCUR ISTORIE singurtate, de a
S vorbi cu dublul;
- Iona strbate un
AUTOCARACTERIZAR
E
Numai c eu trebuie
s-l strig, s-l chem pe
Iona. NUMELE
EUL DRAMATIC i-am lsat vorb n PERSONAJULUI
i pune ntrebri i amintirea mea, mcar Personajul devine replica
i rspunde se la soroace mai mari, parodic a lui Iona biblic,
dedubleaz i se pentru c aciunile sale
strnge, dup nu seamn cu cele ale
cerinele vieii sale unui profet; pescar, este
interioare.
Este un personaj
reflector: n acest
VI. Caracterizare de Personajul Iona este o dram a absurdului,
personaj alturi de Matca i Paracliserul din volumul
ncadrare: Setea muntelui de sare; personajul Iona,
rotund i eponim se caut pe sine, dorind s
ating absolutul, ncercnd s eludeze destinul.
Modalitate direct: Iona este caracterizat n mod direct de ctre
eul dramatic n indicaiile scenice: i pune
ntrebri i-i rspunde(). Se dedubleaz i se
strnge dup cerinele vieii sale interioare.
Este un personaj reflector, deoarece eul
dramatic surprinde gesturi introspective ale
personajului: n acest moment lumina se
aprinde brusc. E ca o idee care i-a venit lui Iona.
nsui personajul evideniaz, la nivelul
textului propriu-zis, trsturi ale unui om
nelept, care i dorete s se cunoasc: numai
c eu trebuie s-l strig, s-l chem pe Iona. Iona
i d seama de trecerea timpului: i-am lsat
vorb n amintirea mea, mcar la soroace mai
mari, universul ntreg s fie dat lumii de
poman. i aude propria poveste nainte de a o
tri i aduce argumente repetabile existenei
destinului: am auzit o poveste cu unul nghiit
de un chit.
n mijlocul mrii se gndete s pun o banc
din lemn, pentru ca trectorii, gndindu-se la el,
s afirme: N-a fcut nimic bun n viaa lui dect
aceast banc de lemn, punndu-i de jur mprejur
marea i completeaz la finalul replicii
monologate: ar fi ca un lca de stat cu capul n
mini, n mijlocul sufletului.
n finalul piesei , Iona i descoper
identitatea: Mi-am adus aminte: Iona. Eu sunt
Iona. Gestul final este argumentat de o replic
anterioar: E greu s fii singur. Iona iese de
sub puterea destinului, spintecndu-i burta:
Rzbim noi cumva la lumin.
Modalitate indirect: Indirect, prin fapte, gesturi si comportament,
Iona devine un simbol al oamenilor aflai sub
puterea destinului, de aici nevoia de singurtate,
de a vorbi cu dublul sau de a vedea pe cineva
trecnd prin burta chitului.
Prin nume, personajul devine replica
parodic a lui Iona biblic, pentru c aciunile sale
nu seamn cu cele ale unui profet; pescar, Iona
este omul contemporan, un mucalit amator de
vorbe de spirit, chiar i n preajma sfritului.
Iona strbate un traseu iniiatic, arhetipal,
drumul de la via la moarte, deoarece el se afl
ntr-o situaie limit atunci cnd este nghiit de
primul pete i, n final, va ajunge prizonier fr
ieire. Toate experienele sale au o valoare
simbolic: este pescar - ocupaie ancestral - face
din existen pretext pentru joc (aducerea
acvariului), dar destinul se rzbun. ntlnete
faa ascuns a lumii, n burta petelui ia act de
propria solitudine; prin metafora petelui se
sugereaz felul cum Iona se descoper pe sine ca
ins captiv ntr-un labirint n care fiinele sunt
jucrie a destinului. El se nvrte ntr-un cerc al
cunoaterii, ntr-un univers al monotoniei, al
limitelor, orice ncercare de ieire devenind
zadarnic.
Astfel, motivul central este labirintul, spaiu
organizat ca sistem concentric, simboliznd
drumul cunoaterii de sine, un drum ctre
perfeciune. Iona se descoper solitar dup
fiecare evadare, dup fiecare joc al naterii.
Vzut ca o natere, ieirea din labirint se va
repeta ca o succesiune de probe iniiatice astfel
nct, la final, o nou natere este posibil numai
prin eliberarea total. Sinuciderea devine cheia
unic de ieire din labirint. Drumul prin labirint
este plin de capcane, personajul i vorbete
mereu, i ofer propria oglind pentru a rectifica
direciile greite. Este ntlnirea cu un alter-ego,
cu dublul rezultat din scindrile eului. Cltoria
i aventura devin o odisee, epopeea rentoarcerii
pure, nzuina de constant revenire la un
statut pur i de regsire a ordinii
pierdute(Gabriel Liiceanu).
ncercnd s mearg pn la capt, Iona
ncheie tragic cltoria prin labirint. Tragicul nu
const doar n moartea sa, ci n faptul c, intrat
n labirint fr voia sa, singura libertate de a
alege i totodat singura reuit a cunoaterii
sale este gestul sinuciderii.
Prin replica final, cnd personajul invoc
lumina, Iona nfrunt limita absolut, provocnd-
o, sfidnd-o i triumfnd astfel asupra ei.
Personajul este o metafor, un simbol ,mai mult o
idee de personaj a crui voce se aude din neant.
De altfel, spre deosebire de teatrul clasic, eroul
sorescian se iniiaz n moarte, nu n via.
Iona nelege c este prizonierul unui univers
ostil, c a pornit pe un drum greit, consumndu-
i existena. El amintete de Omul-Fant al lui
Nichita Stnescu, cel care moare pentru a
cunoate moartea, actul cunoaterii n sine, fiind
considerat n ambele cazuri, mai important dect
viaa.
Marin Sorescu mrturisea, n Extemporal
despre mine, c e o doz mare de nelinite, de
anxietate chiar, n teatrul su, un vuiet de
ntrebri puse i nerezolvate.
4. DRAMA JOCUL IELELOR DE CAMIL PETRESCU

I. Definiie : Drama este o specie a genului dramatic n
versuri sau n proz, de dimensiuni medii, n care
domin conflictul interior dintre personaj i
destin i n care modul de expunere principal
este monologul. Aceasta prezint o diversitate
tematic: social, istoric, mitologic,
psihologic.
II. Trsturi: - modul de expunere dominant este monologul
interior solilocviul, completat de replicile
dialogate i didascalii
- modul conflictual principal este cel interior,
indirect i implicit dintre personajul principal,
sine i destin
- personajul este inadaptat social, introspectiv
contemplativ,lucid, nsetat de absolut ce tinde s-
i depeasc limitele
- tehnica narativ dominant este introspecia
completat de acronie, analeps i memorie
involuntar
III. Structur: Pn la forma definitiv opera a cunoscut

variante, cea din 1930 pentru ca forma definitiv
s fie publicat n 1957. Piesa are ca moto jocul
ideilor, care este jocul ielelor.
Act: principala diviziune a operei dramatice
care structureaz subiectul, reprezentnd o
etap a desfurrii aciunii n piesa de teatru.
Actul este alctuit din scene i uneori tablouri.
Jocul ielelor: 3 acte:
I - biroul directorului gazetei, scandalul cu
Saru-Sineti, Petre Boruga.
II budoarul Mariei Sineti, Irena, Vasile
Constantinescu = Ion Zaprea primul procuror,
Maria
III Kiriac, Saru-Sineti, Rapoi, intendentul
cimitirului, tatl, Maria, Sinuciderea.
Scena: diviziune dintr-un act sau tablou ntr-o
piesa de teatru ce marcheaz ieirile i intrrile
personajelor n scen.
Construcia subiectului cuprinde
expoziiunea, intriga, conflictul, punctul
culminant i deznodmntul.
Expoziiunea sunt prezentate relaiile
spaiale i temporale: mai 1914, n Bucureti.
ntmplrile se petrec n redacia gazetei
Dreptatea social- denumire semnificativ, n
temnia unde zace Petre Boruga, n budoarul
Mariei Sineti. Conflictul dramatic exterior,
ntre Gelu Ruscanu i erban Saru-Sineti,
ministrul justiiei, dar mai ales interior, ilustrat
de antinomii.
Intriga dorina lui Gelu Ruscanu da a
publica scrisoarea cu coninut compromitor
pentru Saru-Sineti, care ar fi distrus viaa
Mariei, defimnd-o, ar fi provocat defimarea
tatlui su, dar care ar fi sprijinit ideea de justiie
absolut.
Piesa este structurat n trei acte, fiecare
dintre ele fiind alctuit din tablouri i scene.
IV. Relaia autor eul Autorul este o instana din afara operei, se
dramatic personaje: adreseaz unui lector concret i subordoneaz
celelalte instane ale textului.
ncepnd cu perioada interbelic apar
noi forme ale dramaturgiei n teatrul
modern. Drama psihologic de contiin
sau drama de idei (dup ali critici) este
reprezentat de Camil Petrescu, cel care a
introdus n literatura romn concepte
estetice moderne ca substanialismul i
autenticitatea i a creat intelectualul lucid,
nsetat de absolut. Legat de geneza operei
scriitorul amintea de un fapt divers,
otrvirea unei familii care venise la
Bucureti cu mari planuri de mbogire,
care nu se realizeaz. Acest fapt divers
apare n pies cu o semnificaie sporit fiind
vorba de sinuciderea familiei unui mare
pianist ajuns pe drumuri.
Subiectul este exprimat ntr-o mrturisire a
autorului care era student la filozofie n 1916 i s-
a ntors de la o btaie cu flori la osea. Atunci el
a fost dezgustat de diferena ntre cei bogai i
mutilai de rzboi care stteau pe margine i
priveau. Camil Petrescu spune n ziua aceea s-a
desprins n mine nsui autorul dramatic i ntr-o
sptmn lucrnd nsetat zi i noapte am scris
prima versiune din Jocul Ielelor care trebuia s
fie drama imperativului violent i categoric al
dreptii sociale.
n ce privete semnificaia poeziei ea
prezint tragedia intelectualului cinstit, burghez,
care s-a rupt de clasa sa i care caut n micarea
muncitoreasc, socialist o soluie pentru
propriile sale probleme, pentru propriile sale
contradicii interioare.
Eul dramatic este o instan din interiorul
operei ce enun n timpul discursului la
persoana a III intr-o perspectiv obiectiv. La
nceputul actelor eul dramatic aduce n atenia
lectorului imaginar informaii despre spaiu i
personajele aciunii secundare. La nivelul
textului propriu-zis didascaliile sunt scurte, eul
dramatic prezentnd informaii despre gesturile
i comportamentul personajelor.
Caracterizarea direct n didascalii mijloc
artistic cu totul aparte ntr-o pies de teatru:
Gelu e un brbat ca de 27-28 de ani de o
frumusee mai curnd feminin, cu un soi de
melancolie n privire []. Privete totdeauna
drept n ochi pe cel cu care vorbete i asta-i d o
autoritate neobinuit.
Personajul este o instan din interiorul
operei ce enun n timpul istoriei la persoana a
III-a ca emitor i receptor de mesaj, un actor pe
o scen imaginar.
V. Elemente ale Drama de idei este o specie a genului
dramei de idei dramatic, n versuri sau n proz, caracterizat
prin
- ilustrarea vieii reale printr-un conflict complex
i puternic ( conflict generat de antinomiile ntre:
justiie absolut i dreptate social, adevr i
minciun Elena Boruga, iubire absolut i
iubirea ntre Gelu i Maria)
- al personajelor individualizate sau tipice ( Gelu
Ruscanu = intelectualul nsetat de absolut, lucid
i analitic, devorat spiritual de propriile idealuri,
de ideea utopic a justiiei absolute imposibil de
aplicat n lumea real),
- cu ntmplri i situaii tragice, n care eroii au
un destin nefericit ( Gelu este marcat de
realitatea crunt pe care o afl de la mtua
Irena despre tatl su pe care l diviniza i
despre care afl c se sinucisese dup ce fusese
prsit de o actri obscur, este sfiat de ideea
de dreptatea absolut care l domin i
nenumratele compromisuri pe care este silit s
le fac, sfrind prin a se sinucide.)
- ncepnd cu perioada interbelic apar noi forme
ale dramaturgiei n teatrul modern. Drama
psihologic de contiin sau drama de idei (dup
ali critici) este reprezentat de Camil Petrescu,
cel care a introdus n literatura romn concepte
estetice moderne ca substanialismul i
autenticitatea i a creat intelectualul lucid,
nsetat de absolut.
biroul directorului gazetei, budoarul CAMIL PETRESCU CONCRET
Mariei Sinesti
SPAIU
DIN AFARA OPEREI

COORDONATE

TIMP DRAMATIC

DISCURS
ENUNARE OPEREI
Gelu e un brbat
ca de 27-28 de
ani de o MONOLOG PERSONAJE
frumusee mai Ct luciditate, EU DRAMATIC: n Principal Gelu
curnd feminin, atta existen i didascalii: Ruscanu
cu un soi de ISTORIE deci atta dram. melancolie n Secundar - Maria
melancolie n un joci eu privire, Privete Sineti
privire []. sunt victima totdeauna drept n Episodice -
Privete acestui joc DIALOG ochi pe cel cu care erban Saru-
Victima Praida : prea inteligent vorbete i asta-i Sineti, Petre
acestui nego ca s accepte lumea Boruga, Elena
asta aa cum este, dar
nu destul de inteligent
pentru ceea ce voia el.
[] L-a pierdut orgoliul
lui nemsurat.
PERSONAJ
Gelu Ruscanu

DIRECT
TIMP FAPTE / GESTURI

COMPORTAMENT
-Gelu Ruscanu, personajul principal
al dramei, ntruchipeaz
intelectualul nsetat de absolut, lucid
i analitic.
DISCUR ISTORIE CELELALTE - cteva trsturi morale: nobleea
S PERSONAJE genetic a tatlui su, nclinaia spre
Praida meditaie, de unde venea i acea
concluzioneaz n melancolie n privire, onestitatea
finalul operei c i francheea cu care privea n ochi
Gelu fusese prea pe interlocutor, ceea ce i ddea o
inteligent ca s autoritate de lider de opinie asupra
accepte lumea asta celorlali.
EUL DRAMATIC aa cum este, dar nu - Inflexibil i intransigent, nu se las
Gelu e un brbat ca
de 27-28 de ani de o AUTOCARACTERIZAR INTROSPECIE
frumusee mai E Inadaptat superior rememoreaz
curnd feminin, cu Eu vd ideile erorile fcute n via.
un soi de melancolie Ct luciditate, se simte cuprins de hora ielelor, un
atta existen i joci eu sunt victima acestui joc
n privire [].
Victima acestui nego cu idei
Privete totdeauna Ca i celelalte personaje din dramele
VI. Caracterizare de Personajul Gelu Ruscanu face parte din
personaj drama de idei ca un personaj rotund i mobil
ncadrare: evolund de-a lungul firului dramatic de la
ipostaza de neiniiat la cea de cunosctor al
absolutului, eponim i reflector analizndu-i
propriile sentimente, gnduri i gesturi n situaii
limit.
Modalitate direct: Eul dramatic l prezint n timpul discursului

n didascalii la persoana a III-a ntr-o perspectiv
obiectiv nc de la nceput, iar de-a lungul firului
narativ i sunt sugerate gesturi limit i momente
de introspecie.
Caracterizare directa n didascalii mijloc
artistic cu totul aparte ntr-o pies de teatru:
Gelu e un brbat ca de 27-28 de ani de o
frumusee mai curnd feminin, cu un soi de
melancolie n privire []. Privete totdeauna
drept n ochi pe cel cu care vorbete i asta-i d o
autoritate neobinuit. nfiarea personajului
sugereaz, indirect, i cteva trsturi morale:
nobleea genetic a tatlui sau, nclinaia spre
meditaie, de unde venea i acea melancolie n
privire, onestitatea i francheea cu care privea
n ochi pe interlocutor, ceea ce i ddea o
autoritate de lider de opinie asupra celorlali.
Caracterizare direct realizat de celelalte
personaje Penciulescu i spune lui Gelu c nu
vede lucruri, ci vede numai idei. Atunci cnd
Ruscanu confirm Eu vd ideile, Penciulescu
l privete lung i-l avertizeaz c drama ncepe
atunci cnd ideile au disprut d exemplu
ielelor. Praida conclude n finalul operei c Gelu
fusese prea inteligent ca s accepte lumea asta
aa cum este, dar nu destul de inteligent pentru
ceea ce voia el.[] L-a pierdut orgoliul lui
nemsurat.
Prin gesturi fapte i comportament personajul
este caracterizat indirect fiind personajul
principal al dramei, ntruchipeaz intelectualul
nsetat de absolut, lucid i analitic.
nfiarea personajului sugereaz, indirect,
i cteva trsturi morale: nobleea genetic a
tatlui su, nclinaia spre meditaie, de unde
venea i acea melancolie n privire, onestitatea
i francheea cu care privea n ochi pe
interlocutor, ceea ce i ddea o autoritate de lider
de opinie asupra celorlali.
Este un nvins, fiind devorat de propriile sale
idealuri Ct luciditate, atta existen i deci
atta dram.
Cel care triete drama contiinelor este Gelu
Ruscanu. El este director al unei gazete socialiste
i duce campania mpotriva ministrului cu scopul
de a-l determina s renune la portofoliu fiindc
este un asasin. Gelu avusese n posesie un
document de natur intim n care se relateaz
cum Sineti a omort-o pe btrna i bogata sa
mtu. Campania se desfoar n etape bine
determinate, cititorii ateptnd dezvluirea
senzaionalului. Drama lui Ruscanu este
determinat de conflictul dintre concepia sa
despre dreptate i de condiiile concrete de via.
Ruscanu este o fire singuratic, orgolioas. i-a
fcut un ideal din imaginea tatlui su, Grigore
Ruscanu. Tatl nu este prezent n pies, ci numai
imaginea conturat de alte personaje care nu
este n concordan cu cea a fiului su. De la alte
personaje se afl c Grigore Ruscanu era lipsit de
voin, pleda rar, dei era recunoscut. Gelu
Ruscanu face parte din familia intelectualilor lui
Camil Petrescu, care au vzut idei. El recunoate:
eu am vzut ideile. Drama celor care au vzut
ideile este explicat de Penciulescu?: cine a
vzut ideile devine neom. Ideile lui Ruscanu
despre dreptatea absolut i despre absolutul n
iubire se prbuete: o iubire care nu este
etern nu este nimic. Eroul se va sinucide nu
pentru c i s-a impus ncetarea campaniei
mpotriva lui Sineti ci pentru c a descoperit
identitatea tragic ntre el i tatl su. naintea
morii este frmntat de o singur problem, i
anume: ce a gndit tatl su naintea de a muri.
Inflexibil i intransigent, nu se las
nduplecat de rugminile de a nu publica
scrisoarea. Este hipersensibil acest lucru
amplificnd semnificaia unui gest.
Inadaptat superior rememoreaz erorile
fcute n via. Se simte cuprins de hora ielelor,
un joci eu sunt victima acestui jocVictima
acestui nego cu idei.
Ca i celelalte personaje din dramele de idei
i acest personaj este creat pe antinomii,
relevnd conflictele interioare i exterioare la
nivelul istoriei propriu-zise.
Personajul Gelu Ruscanu are trsturi
specifice unui personaj dintr-o dram de idei el
ndeplinind un destin, este contemplativ, iar
luciditatea este dus pn la extrem de-a lungul
conflictului interior.
1. POEZIA PAOPTIST IARNA
DE VASILE ALECSANDRI

ncadrare Poezia face parte din volumul
Pasteluri, Vasile Alecsandri fiind
cel care a introdus termenul de
pastel n literatura romn.
mprumutat din artele plastice,
termenul de pastel desemneaz o
specie a genului liric, n care
sentimentele poetului sunt
exprimate prin intermediul unei
descrieri de natur.
Relaia autor eu liric Autorul, V. Alecsandri, este
instana din afara operei ce i
exprim n mod direct sentimentele
prin intermediul eului liric, la
persoana a treia, ntr-o perspectiv
obiectiv n primul tablou; n cel de-
al doilea tablou perspectiva se
schimb printr-o marc a
subiectivitii - interjecia
verbalIat!....
Tema i structura poeziei Tema poeziei o constituie
ilustrarea unui tablou de natur,
anticipat nc din titlu care
sugereaz un alb total, anotimpul
fiind, totodat, personificat. Textul
este structurat n patru catrene i
dou tablouri inegale: unul
constituit din primele trei strofe, n
care eul liric relev elemente ale
cadrului cosmic i terestru; cel de-al
doilea - format din ultima strof -
prezentnd acelai peisaj, ns
armonizat de prezena omului i a
soarelui.
Analiza semantic i stilistic
Prima strof cuprinde o
Din vzduh cumplita iarn cerne descriere a iernii personificate:
norii de zpad, cumplita iarna cerne norii de
Lungi troiene cltoare adunate-n zpad..., gradat de la planul
cer grmad. cosmic la cel terestru. Eul liric i
Fulgii zbor, plutesc n aer ca un roi exprim sentimentele prin
de fluturi albi, personificrile: fiori de ghea i
Rspndind fiori de ghea pe ai epitetul cromatic-alb sugerat de
rii umeri dalbi. construcii precum: fluturi albi,
umeri dalbi.
Strofa a doua debuteaz cu
Ziua ninge, noaptea ninge, repetiia verbului a ninge, ce
dimineaa ninge iar! prezint cderea ninsorii,
Cu o zale argintie se mbrac accentuat de adverbele temporale
mndra ar; (ziua, noaptea, dimineaa) i
Soarele rotund i palid se prevede de ntrire iar. Natura se
printre nori umanizeaz prin personificare: Cu
Ca un vis de tineree printre anii o zale argintie se mbrac mndra
trectori. ar, eul liric exprimndu-i
tristeea n final, sentiment redat
prin comparaia: Ca un vis de
tineree printre anii trectori.
Strofa a treia schieaz tabloul
terestru, prin imagini dominant
Tot e alb pe cmp, pe dealuri, vizuale: Tot e alb pe cmp, pe
mpregiur, n deprtare; dealuri, mpregiur, n deprtare,
Ca fantasme albe plopii nirai se plopii nirai ... ntinderea
pierd n zare, pustie...satele pierdute, ce dau
i pe-ntinderea pustie, fr urme, percepia unei lumi ireale. Se
fr drum, observ paralelismul dat de
Se vd satele pierdute sub clbuci implicarea comparaiei n fiecare
albii de fum. dintre strofele primului tablou,
elementul comparat aparinnd
planului cosmic-fulgii, soarele sau
terestru plopii. .
Strofa a patra se difereniaz de
Dar ninsoarea nceteaz, norii fug, primele prin abandonarea notei de
doritul soare elegie, a sentimentului de tristee,
Strlucete i dezmiard oceanul natura nsufleindu-se la apariia
de ninsoare, soarelui, sugerat de metafora
Iat-o sanie uoar care trece hiperbolizant oceanul de
peste vi... ninsoare. Apare sugestia
n vzduh voios rsun clinchete elementului uman i o marc a
de zurgli. subiectivitii prin interjecia
verbal Iat....
Prozodie Versurile sunt lungi, de 16-17
silabe, iar rima, dup model popular,
este mperecheat. Limbajul
popular, fonetismul popular i
aliteraiile dau expresivitate i
muzicalitate versului .
2. EPOCA JUNIMII OD (n metru antic)
DE MIHAI EMINESCU
ncadrare Poezia a fost inclus n volumul
Poesii(1883) i a cunoscut
unsprezece versiuni pn la forma
final, schimbndu-i tonalitatea de
od ntr-una elegiac.
Relaia autor eu liric Autorul, Mihai Eminescu, este
instana din afara operei ce i exprim
n mod direct sentimentele, prin
intermediul eului liric, la persoana
nti, ntr-o perspectiv subiectiv:
Nu credeam s-nv a muri vreodat.
Tema i structura poeziei Structura este specific speciei
literare - od prin cele patru catrene,
paralelismul fiind dat de ultimul vers al
strofelor. Titlul anticipeaz structura i
tema poeziei, aceasta propunndu-i
ca perspectiv iubirea absolut dar i
ilustrarea a dou atitudini eseniale ale
geniului: apolinic i dionisiac.
Textul odei se organizeaz
semantic n jurul primului vers, patetic
prin formulare i coninut. Imperfectul
Nu credeam s-nv a muri nu credeam red raportarea la un
vreodat; timp fixat n trecut, conjunctivul s-
Pururi tnr, nfurat n nv este un mod al probabilitii, iar
manta-mi, infinitivul a muri are aici valoare de
Ochii mei 'nlam nominativ, adverbul vreodat
vistori la steaua configurnd un timp nedeterminat.
Semnificaia celor trei verbe se
Singurtii. amplific i oblig la o percepere acut
a existenei. Acest prim vers este un
aforism construit ntr-un plan de
determinare a fiinei umane apolinic -
i traduce o experien iniiatic din
cellalt plan, ctre care ar tinde
pornirile dionisiace.
Cnd deodat tu rsrii Din strofa a doua, eul liric este
n cale-mi, invadat, pe neateptate, de iubire,
Suferin tu, dureros de sugerat prin construcii oximoronice:
dulce ... suferin tu, dureros de dulce,
Pn-n fund bui voluptatea morii de natur s-l
voluptatea morii smulg din ordinea venic.
Nendurtoare.
n strofa a treia se evoc, prin
Jalnic ard de viu chinuit ca comparaie, o ntmplare mitic ce are
Nessus, valoarea de a scoate n eviden
Ori ca Hercul nveninat de patima devoratoare datorat unei
haina-i; femei. Aa cum Nessus si Hercul au
Focul meu a-l stinge nu pot murit din pricina unei femei,tot astfel
cu toate i eul liric i simte sufletul mistuit de
patima erotic: Focul meu a-l stinge
Apele mrii. nu pot cu toate / Apele mrii.
De-al meu propriu vis n strofa a patra confesiunea
mistuit m vaiet, atinge punctul culminant prin
Pe-al meu propriu rug, m topesc interogaia retoric a unei posibile
n flcri... renvieri, ca a miticei psri Phoenix.
Pot s mai renviu luminos Interogaia este emblematic pentru
din el ca ntreaga liric eminescian.
Pasrea
Phoenix?
Piar-mi ochii tulburtori din Ultima strof nfieaz invocarea
cale, linitii prin dispariia cauzei suferinei
Vino iar n sn, nepsare trist; arztoare, dar dulci, pregtind
Ca s pot muri linitit, pe mine trecerea n nefiin; nepsarea este
Mie necesar unei astfel de perspective
red-m! triste . Thanatosul apare aici ca o
posibil refacere a unitii ntregului
pierdut n tineree prin intervenia
erosului. Finalul discursului liric
semnific tocmai rentoarcerea n sine,
n spiritul universal, o nlare de
aceast dat prin poezie: pe mine /
Mie red-m!.
3. EPOCA JUNIMII LUCEAFRUL DE MIHAI
EMINESCU

ncadrare Poemul a fost inclus n volumul
Poesii. Luceafrul rmne un model
de depire al gndirii mitice prin
gndire filozofic.
Pornind de la un basm popular, Mihai
Eminescu investete materialul
folcloric cu idei filozofice
(Schopenhauer, Kant, Hegel) si
realizeaz un poem alegoric pe tema
sorii nefericite a geniului. A fost
publicat n 1883 n Almanahul
Societii Academice Social-Literare,
Romnia Jun.
Relaia autor eu liric Autorul, Mihai Eminescu, este
intermediul eului epic, la persoana a
treia, ntr-o perspectiv obiectiv:
Tema i structura poeziei Geneza poemului Mihai Eminescu a
n basm o tnr fat de pornit de la un basm popular, Fata n
mprat e nchis de tatl ei grdina de aur, basm cules de
ntr-un castel. Un zmeu se germanul Kunish n timpul unei
ndrgostete de ea, dar l cltorii n Muntenia, n 1861.
respinge speriat de nemurirea Mihai Eminescu nu s-a mulumit s
lui. n cele din urm fata de- versifice basmul ci a regndit i a
mprat i cere zmeului s modificat personajele i semnificaiile
devin muritor. Zmeul merge la creaiei populare. Zmeul din fora
demiurg i-i cere s devin rului a devenit prin transformri
muritor fiind refuzat. n acest repetate Hyperion, simbol al geniului;
timp fata fata de mprat a trecut i ea printr-o
de-mprat se ndrgostete de aciune de transformare profund
un fecior pentru a corespunde aspiraiilor lui
de-mprat cu care fuge-n lume. Hyperion. Fiul de mprat a devenit
Zmeul se rzbun prvlind o Ctlin, simbolul muritorului;
stnc pe fata demiurgul a devenit o proiecie
de-mprat. Tnrul moare i el abstract, Creatorul. O modificare
de durere. important este cea din final care se
Referindu-se la sensul refer ns la nlturarea rzbunrii.
poemului ntre 1870-1872 Mihai Eminescu
su, el preciza ntr-o not pe elaboreaz prima variant a poemului
manuscris: care se termin cu blestemul zeului:
n descrierea unui voiaj n Fii fericii cu glasu-i stins a spus/
rile romne, germanul Kunish Att de fericii ct viaa toat/ Un chin
povestete legenda s-avei: de-a nu muri de-odat!.
Luceafrului. Aceasta este Alturi de izvoarele folclorice i
povestea, iar nelesul alegoric motivul Zburtorului, Fata din grdina
ce i-am dat este c, dac geniul de aur i Miran i frumoasa fr
nu cunoate nici moarte, i corp Mihai Eminescu a mai folosit
numele lui scap de noaptea izvoare filozofice: concepia despre
uitrii, pe de alt parte aici pe geniu a lui Schopenhauer, elemente din
pmnt nu e capabil de a ferici filozofia lui Kant i Hegel, izvoare
pe cineva, nici capabil de a fi mitologice: mitologia greac, indian i
fericit. El n-are moarte, dar n- cretin.
are nici noroc.
A fost odat ca-n povesti, I . La nivelul incipitului se reliefeaz
A fost ca niciodat, formula tradiional a basmului
Din rude mari mprteti, popular,prin coordonata temporal,
O prea frumoas fat. timp mitic, nedeterminat
Si era una la prini,

Si mndr-n toate cele,
Cum e fecioara ntre sfini, Fata de mprat este definit prin
Si luna ntre stele. atributele unicitii prin intermediul
comparaiei.
Cobori n jos luceafr blnd,
Alunecnd pe-o raz,
Ptrunde-n cas i n gnd, Se evideniaz prezentarea idilei dintre
i viaa-mi lumineaz fata de mprat i luceafr. Acesta i
apare fetei n vis: Cci o urma adnc
Prea un tnr voievod, n vis, Iar ea vorbind cu el n somn.
Cu pr de aur moale, La chemarea fetei Luceafrul se
Un vnt giulgi se-ncheie nod ntrupeaz de dou ori:
Pe umerele goale Prima ipostaz este angelic, prin
senzaia de rceal, de glacialitate:
Strin la vorb i la port, din comuniunea elementului cosmic
Luceti fr de via, (cerul) cu cel neptunic (marea).
Cci eu sunt vie, tu eti mort, Chemarea luceafrului exprim o sete
i ochiul tu m-nghea de autocunoatere, dorina lui
luceafrul de a ajunge la sine nsui
Pe negre viele-i de pr prin reflectarea ntr-o alt fiin.
Corona-i arde pare, Rspunsul fetei exprim opoziia dintre
Venea plutind n adevr cei doi: ea nu-i urmeaz nu pentru c
Scldat n foc de soare nu vrea, ci pentru c nu poate:
La chemarea repetat a fetei de
mprat, luceafrul se ntrupeaz a
doua oar. Aceast ipostaz este
demonic, rspndind n jur lumin i
cldur rednd umanizarea, din
comuniunea a dou elemente Soare i
Noapte.
Trecerea de la ipostaza angelic la
ipostaza demonic reliefeaz o
umanizare prin iubire a luceafrului.
Dorind s comunice prin iubire cu
muritorii, Luceafrul se ndreapt spre
Demiurg pentru a-i cere dezlegarea de
nemurire.
Viclean copil de cas, ...
II. ntr-un alt plan este prezentat
Biat din flori i de pripas, Ctlin,c e devine
Dar ndrzne cu ochii, simbol al omului obinuit. El este
Cu obrjei ca doi bujori evideniat prin trsturi negative. Prin
aceste trsturi (viclean,supus) Ctlin
De rumeni, bat-i vina.
este opus luceafrului, iubirea este
numai o mplinire erotic, dovad
Si-i zise-ncet: nc de mic iniierea erotic a fetei de mprat.
Te cunoteam pe tine, Fata de mprat Ctlina este
i guraliv i de nimic, contient de inferioritatea lui Ctlin.
Te-ai potrivi cu mine
Un cer de stele dedesubt,

Deasupra-i cer de stele III. n acest plan zborul luceafrului
Prea un fulger ne-ntrerupt spre Creator este unul simbolic, avnd
Rtcitor prin ele. semnificaia contientizrii condiiei
sale de nemuritor. Zborul are loc din
El zboar, gnd purtat de dor, finit n infinit
Pn piere totul, totul. Eul epic valorific n aceste versuri
motivul popular al Zburtorului. Acesta
Nu e nimic i totui e este un zbor spre un vid cosmogonic,
O sete care-l soarbe, primar - golul dinaintea apariiei vieii.
E un adnc asemenea
Uitrii celei oarbe
Reia-mi al nemuririi nimb

i focul din privire,
i pentru toate d-mi n schimb
O or de iubire
Hyperion i cere s devin muritor.
Din haos doamne-am aprut Setea de repaos evideniaz concepia
i m-a ntoarce n haos lui Hegel, deoarece el i simte condiia
i din repaos m-am nscut, ntr-o venic micare.
Mi-e sete de repaos
Ei numai doar dureaz-n vnt
Deerte idealuri
Cci toi se nasc spre a muri
i mor spre a se nate...
Noi nu avem nici timp, nici loc, Demiurgul relev antiteza dintre cele
i nu cunoatem moarte dou lumi: aceea a oamenilor, efemer
i aceea a elementelor cosmice, eterne:
i dau catarg lng catarg, Acesta i demonstreaz prin argumente
Otiri spre a strbate lui Hyperion c el trebuie s rmn la
Pmntu-n lung i marea-n larg, condiia sa deoarece modificarea unui
Dar moartea nu se poate singur element ar duce la prbuirea
ntregului sistem i transformndu-l n
muritor, acesta s-ar nega pe el nsui.
Cci este sara-n asfinit IV. Se observ mplinirea afirmaiei

i noaptea o s-nceap; Demiurgului, astfel n plan terestru:
Rsare luna linitit Ctlina rspunde iubirii lui Ctlin.
i tremurnd din ap Eul epic creeaz un cadru nocturn,
care cuprinde elemente specifice ale
peisajului eminescian, prin comuniunea
Ce-i pas ie, chip de lut,
omului cu natura.
Dac-oi fi eu sau altul ? Luceafrul nu se rzbun, ci ajunge
la o percepere superioar a condiiei
Trind n cercul vostru strmt sale.
Norocul v petrece, Dezamgirea este relevat prin
Ci eu n lumea mea m simt conjuncia adversativ ci,aceasta
Nemuritor i rece exprim opoziia dintre geniu i
oamenii obinuii.Nemuritor i rece
sugereaz solitudinea. Se observ-n
poem mai multe condiii a lui
Hyperion : demonul ndrgostit, geniul
revoltat de condiiei sa i care ajunge
la o nelegere profund a condiiei sale
Elemente romantice i clasice Se observ o mbinare a elementelor

clasice i romantice. Poemul este clasic
prin form, simetria construciei, dar
i prin discursul artistic simplu. Ca
elemente romantice se disting: tema
geniului ce nu se poate adapta
societii n care triete, a demonului ,
elementele cosmice, intensitatea
sentimentelor ,inspiraia folcloric,dar
i cadrul nocturn.
La nivelul structurii exist trsturi ce
reliefeaz elemente ale celor trei
genuri literare: epic,liric i dramatic.
Trsturile lirice se relev prin
muzicalitate, tririle personajelor, ct
i prin evidenierea unor specii lirice la
nivelul discursului: pastelul terestru i
cosmic, meditaia i elegia.
Trsturile dramatice se relev prin
alctuirea poemului din mai multe
scene n care modul de enunare este
dialogul i prin coninut se poate vorbi
de frmntrile dramatice ale
personajelor ntre esen i aparen.
Schema epic reliefeaz caracterul
narativ al poemului. Acest poem are un
substrat filozofic: problema geniului
este evideniat la nivelul discursului
conform filozofiei lui Schopenhauer, dar
eul epic, i nzestreaz personajul cu
capacitate afectiv; zborul luceafrului
i descrierea universului cosmic
cuprind numeroase idei filozofice;
Mihai Eminescu mbin o concepie
static despre lume specific filozofiei
indiene cu concepia dialectic a lui
Hegel; setea de iubire a geniului este
tratat i ea prin concepia filozofic a
lui Hegel ca o dorin a geniului de a
ajunge la sine nsui prin reflectarea n
alt fiin.
Prozodie Limpezimea clasic a fost obinut
printr-un proces de scuturare a
podoabelor stilistice (Tudor Vianu).
Mihai Eminescu relev termeni din
fondul romnesc de cuvinte, prin
expresii i construcii populare;
utilizeaz foarte puine neologisme:
demon, himeric, ideal, palat.
4. SIMBOLISMUL PLUMB
DE GEORGE BACOVIA

ncadrare Poezia Plumb de G. Bacovia este
definitorie pentru simbolism,
nscriindu-se n universul liric specific
autorului prin utilizarea sinesteziei i a
motivelor lirice abordate la nivelul
discursului.
Relaia autor eu liric Autorul, George Bacovia, este
nti, ntr-o perspectiv subiectiv
Stam singur n cavou ....i era vnt....
Tema i structura poeziei Poezia este alctuit din dou
catrene, fiecare sugernd unul dintre
cele dou planuri ale existenei: cel
exterior i cel interior. Corespondena
dintre cuvinte i elementele din natur
constituie, pentru simboliti, principala
modalitate de realizare literar a
poeziilor. Titlul poeziei, reprezentat de
substantivul plumb, are drept
corespondent n natur un metal greu,
de culoare cenuie, raportul dintre
acest simbol i eul liric nefiind
exprimat, ci sugereaz doar apsarea
sufleteasc, monotonia, angoasa.
Cuvntul plumb apare de trei ori n
fiecare strof, la rim sau la cezur, ,
devenind un laitmotiv.
Strofa nti exprim simbolic
spaiul nchis, apstor n care triete
eul liric ce poate fi societatea, propriul
Dormeau adnc sicriele de suflet sau destinul, elemente sugerate
plumb, de sicriele de plumb, cavou.
i flori de plumb i funerar Universul bacovian poate fi definit,
vestmnt- astfel, ca un spaiu de joc. Starea eului
Stam singur n cavou...i era liric, de solitudine, este simbolizat de
vnt... sintagma stam singur, care - alturi
i scriau coroanele de de celelalte simboluri - relev
plumb. pustietatea sufleteasc, nevroza,
spleenul, n vederea definirii relaiei
eu-univers. Simetria imagistic a
simbolului plumb, plasat ca rim la
primul i ultimul vers al strofei, nchide
spaiul, evocnd neputina eului liric de
a evada din apsarea sufleteasc
sufocant care l nctueaz.
Strofa a doua a poeziei ilustreaz
mai ales spaiul poetic interior, prin
sugestia sentimentului de iubire care
dormea ntors pe flori de plumb,
sugernd disperarea eului poetic care
Dormea ntors amorul meu de ncearc o desctuare am nceput
plumb s-l strig. ns, ntr-o solitudine
Pe flori de plumb...i-am nceput morbid stam singur lng mort-
s-l strig- dragostea este rece, fr nici o
Stam singur lng mort...i era perspectiv de mplinire i-i atrnau
frig... aripile de plumb , subiectul liric
i-i atrnau aripile de plumb. devenind mai mult dect oricnd
spectatorul propriei evoluii scenice ce
se contempl ntr-o proiecie stranie.
Prezena cuvntului plumb ca rim la
sfritul primului i ultimului vers
red paralelismul structurii discursului
liric, nchiznd, nc o dat, spaiul,
ncletnd eul poetic n interior i
sugernd condamnarea acestuia la o
perpetu solitudine.
Construindu-i universul ca spaiu
al unui joc mecanic, n care eul poart
masca celui jucat, eul liric realizeaz
o viziune tragic a lumii ca spectacol,
aa cum afirm i N. Manolescu:
Bacovia i compune o masc, i face
din suferin un stil ,o convenie, care
este manierismul decadent. Poetul se
joac pe sine(), dar nu spre a se
disimula, ci spre a se exprima.
Prozodie Prozodia este dat de ritmul
iambic, alternnd cu amfibrahul i
peonul. Rima este mbriat i
realizat prin cuvinte terminate n
consoane surde. Msura este de 10
silabe.
5. SIMBOLISMUL LACUSTRDE GEORGE BACOVIA

ncadrare Poezia Lacustr de G. Bacovia
este definitorie pentru simbolism,
nscriindu-se n universul liric specific
autorului prin utilizarea sinesteziei i a
motivelor lirice abordate la nivelul
discursului.
Relaia autor eu liric Autorul, George Bacovia, este
nti, ntr-o perspectiv subiectiv
Sunt singur, i m duce un gnd/ Spre
locuinele lacustre.
Tema i structura poeziei Titlul este simbolic, lacustr
sugernd o locuin temporar i
nesigur, construit pe ape i susinut
de patru piloni, ceea ce sugereaz c
eul liric este supus pericolelor, de
aceea se autoizoleaz, devenind un
nsingurat n societate.
Poezia ilustreaz condiia nefericit
a eului ntr-o lume ostil, meschin, o
lume de descompunere spiritual, lent
a sinelui i a materiei.
Alctuit din patru catrene dispuse
n mod simetric, poezia are o
construcie circular. Lumea imaginat
ca un cerc nchis este redat prin
repetiia versurilor: De-attea nopi
aud plound,/ Aud materia plngnd/
Sunt singur i m duce-un gnd/ Spre
locuinele lacustre. Aceeai strof este
reluat i n finalul poeziei, doar c
versul al doilea este schimbat: Tot
tresrind, tot ateptnd, sugernd
venicia i eternitatea strii de
copleitoare dezolare, i scurgere a
timpului.
De-attea nopi aud plound, Strofa nti exprim simbolic ideea de
Aud materia plngnd... atemporalitate existenial ca stare de
Sunt singur, i m duce un gnd permanen a eului liric: De-attea
Spre locuinele lacustre. nopi. Eul liric percepe direct ploaia
care este att de distrugtoare de
materie: Aud materia plngnd.
ntregul univers triete un dramatism
sfietor, motivul solitudinii fiind aici
ilustrat printr-o stare de solitudine
dorit de eul liric, sintagma sunt
singur simboliznd aadar o existen
solitar, asemeni locuinei lacustre.
i parc dorm pe scnduri ude, Strofa a doua este dominat de
n spate m izbete-un val -- simboluri , enunare prin verbe ce
Tresar prin somn i mi se pare exprim incertitudinea, spaima de
C n-am tras podul de la mal. dezagregare a materiei sub aciunea
distrugtoare a apei: scnduri ude,
mal, pod, val. Aceste scnduri
ude sugereaz nevroza ca efect al
prbuirii . Panica i spaima provocate
de izbitura brutal i neateptat a
valului: n spate m izbete-un val
sunt amplificate de motivul somnului :
Tresar prin somn, i mi se pare/ C n-
am tras podul de la mal, care poart
sugestia morii, cci somnul bacovian
este un somn ntors, care se
transform ntr-un comar.
Un gol istoric se ntinde, Strofa a treia amplific starea de

Pe-acelai vremuri m gsesc... angoas, de nelinite, de singurtate a
i simt cum de atta ploaie eului liric prin ntoarcere n golul
Piloii grei se prbuesc. istoric al nceputurilor lumii: Un gol
istoric se ntinde. Singurtatea este
proiectat n eternitate prin
intermediul versului Pe-aceleai
vremuri m gsesc. Lumea dispare,
devine neant, totul se destram,
singura certitudine, simt, fiind
prbuirea, dezintegrarea iminent a
Universului sub aciunea
dezintegratoare a apei:i simt cum de
atta ploaie/ Piloii grei se prbuesc.
De-attea nopi aud plound, Ultima strof o reia pe prima, avnd
Tot tresrind, tot ateptnd... schimbat doar versul al doilea: Tot
Sunt singur, i m duce-un gnd tresrind, tot ateptnd, pentru a
Spre locuinele lacustre. accentua planul subiectiv, trecndu-se
de la universal la individual.
Descompunerea este o aciune liniar
i finit.
n poezie este prezent pe lng
simbolul lacustrei i motivul apei,
simbol al dezintegrrii materiei, spre
deosebire de Mihai Eminescu unde
izvoarele, lacul, sunt dttoare de
via. Apa bacovian acioneaz ncet
dar sigur, dezagregnd spiritualitatea
creatoare, printr-o serie de simboluri
din acelai cmp semantic: ploaie,
malul, valul, scndurile ude.
Poezia Lacustr de George Bacovia
este simbolist prin sugestii, simboluri
i stri sufleteti specifice liricii
bacoviene: plictisul, dezolarea,
spleenul, spaima, fcnd ca aceast
creaie s fie o confesiune liric.
Prezena persoanei I singular inclus n
mrcile verbelor sporete confesiunea
eului liric implicat total i definitiv n
starea dezolant care pune stpnire
decisiv i implacabil pe sufletul lui.
Prozodie Prozodia este dat de ritmul
iambic, rima este dominant
ncruciat , iar msura este de 8
silabe.
6. MODERNISM I TRADIIONALISM FLORI DE
MUCIGAI
DE TUDOR ARGHEZI

ncadrare Tudor Arghezi a afirmat
programatic, estetica urtului n
poemul Testament din volumul
Cuvinte potrivite, dar a justificat-
o cu texte expresive abia n Flori
de mucigai. Att volumul, ct i
poemul intitulat astfel, reflect
trstura de intertextualitate cu
Les fleurs du mal, volumul de
versuri al lui Charles Baudelaire.
Att Florile rului, ct i Flori
de mucigai i afl sorgintea n
celebrul tratat al lui K. Rosenkranz,
Estetica urtului (1853).
Rosenkranz a fost primul care a
semnalat expresivitatea neateptat
a urtului, ca mijloc de a se sugera
imperfeciunile vieii, dar i ca
mijloc de a se releva noi efecte
estetice, nscute din repulsie i
aversiune.
Relaia autor eu liric Autorul, Tudor Arghezi , este
exprim n mod direct sentimentele,
persoana nti, ntr-o perspectiv
subiectiv Le-am scris cu unghia
pe tencuial....
Tema i structura poeziei Poezia este structurat n dou
secvene inegale, ilustrnd crezul
artistic arghezian ,iar apoi neputina
poetului de a scrie n condiii de
claustrare.
Titlul conine un oximoron, n
care primul termen sugereaz
prospeimea i inefabilul, iar al
doilea termen, care la C. Baudelaire
este abstract, devine aici unul
concret, expresia urtului, a
descompunerii.
Discursul poetic se deschide cu
pronumele personal le ce red
Le-am scris cu unghia pe importana stihurilor pentru eul
tencuial, liric. Instrumentul de scris
Pe un prete de firid goal, neconvenional, opus suavei pene
Pe ntuneric, n singurtate, sau banalului condei este unghia
Cu puterile neajutate ngereasc, ce sugereaz prin
Nici de taurul, nici de leul, nici de tocire epuizarea, efortul nimicitor,
vulturul atunci cnd nevoia de poezie este
Care au lucrat mprejurul autentic.
Lui Luca, lui Marcu i lui Ioan. Lipsa simbolicului ajutor sacru,
Sunt stihuri fr an, a elementelor fabuloase ale
Stihuri de groap, evanghelitilor - taurul ,leul i
De sete de ap vulturul, ce simbolizeaz virtutea
i de foame de scrum, preoeasc, tria i puterea
Stihurile de-acum. mpreasc, pogorrea Sfntului
Duh - red faptul c puterile eului
liric, n actul creaiei, sunt mereu
ncercate.
Cnd mi s-a tocit unghia Stihurile, redate la nivelul
ngereasc discursului prin metafore,
Am lsat-o s creasc dobndesc conotaii simbolice: fr
i nu a mai crescut - an (pierznd semnificaia timpului),
Sau nu o mai am cunoscut. sunt de groap, purtnd semnele
lumii de dincolo, eul liric suferind de
sete de ap, manifestnd o
nclinare spre reprezentrile
ntunericului, ctre setea de
scrum.
Se observ concordana de
atmosfer dintre spaiul interior i
cel exterior. Stihurile sunt scrise
ntr-un spaiu nchis, o temni a
vieii, n care nsui mucegaiul este
un simbol, iar ploaia (ca n poezia
simbolist) devine mijloc de
descompunere, de transformare a
locului n ruine.
Ultima strof, separat de restul
textului, semnific izolarea i
Era ntuneric. Ploaia btea prsirea total a fiinei umane de
departe, afar. ctre divinitate. Scrierea cu
i m durea mna ca o ghiar unghiile de la mna stng
Neputincioas s se strng. sugereaz faptul c memoria se
i m-am silit s scriu cu unghiile de cere a fi mprtit, dar i revolta
la mna stng. mpotriva prsirii totale, eul liric
cutnd, astfel, o modalitate de
ieire din neant. nsui poetul
afirm ntr-un rnd c: Nici un
meteug nu este mai frumos i mai
bogat, mai dureros i mai ginga
totodat ca meteugul blestemat i
fericit al cuvintelor.
Prozodie Din punctul de vedere al
prozodiei se remarc rima
mperecheat, msura inegal i un
ritm interior al versurilor.
7. MODERNISM,TRADIIONALISM TESTAMENT
DE TUDOR ARGHEZI
ncadrare Poezia Testament Tudor Arghezi
aparine genului liric deoarece eul liric i
exprim sentimentele n mod direct la
persoana I, din perspectiv subiectiv.
Modul de expunere predominant este
descrierea realizat prin figuri de stil i
imagini artistice.
Volumul Cuvinte potrivite un debut
editorial, aprut n 1927 se deschide cu
poezia Testament,care reprezint oars
poetica ,definind crezul artistic al poetului
n ceea ce privete estetica urtului, ca
dimensiune fundamental a creaiei lui
Tudor Arghezi.
Relaia autor eu liric Autorul, Tudor Arghezi , este instana
din afara operei ce i exprim n mod
direct sentimentele prin intermediul eului
liric la persoana nti ntr-o perspectiv
subiectiv Zace mnia bunilor mei".
Tudor Arghezi a afirmat programatic,
estetica urtului n poemul Testament
din Cuvinte potrivite. Att volumul ,ct
i poemul intitulat astfel reflect trstura
de intertextualitate cu Les fleurs du mal,
volumul de versuri al lui C. Baudelaire.
Tema i structura poeziei Poezia Testament sintetizeaz esena
gndirii estetice argheziene. Ideea
fundamental a poeziei este legtura
statornicit ntre poet i strmoii lui, "robi
cu saricile pline de osemintele vrsate-n
mine". De aceea, dup propria-i concepie,
creaia sa trebuie neleas ca singura
zestre lsat urmailor.
Titlul poeziei poate sugera actul juridic
ntocmit de o persoan, prin care aceasta
i exprim dorinele ce urmeaz a-i fi
mplinite dup moarte. n sens biblic,
termenul trimite la nvtura pe care au
lsat-o proorocii i apostolii (cuprins n
Vechiul Testament" i n Noul
Testament"): opera arghezian este un
legmnt ntre autor (devenit Demiurgul
crii" sale) i cititor, o imagine a lumii
izbvite prin art.
Structura este dat de organizarea n
cinci strofe, de mrime inegal. Ideile
poetice nu se succed, ci se reiau n diferite
structuri.
Analiza semantic i
stilistic
Testament de Tudor Arghezi nc de la nceput, eul liric arat c a
nlat prin arta sa cea dinti "treapt", i
Nu-i voi lsa drept bunuri, cea mai grea dup un lung trecut de trud
dup moarte, i suferin al generaiilor care l-au
Dect un nume adunat pe o precedat.
carte, Pentru a sublinia valoarea simbolului
n seara rzvrtit care vine
central, discursul poetic stabilete cteva
De la strbunii mei pn la
tine,
sensuri ale crii": cartea-treapt, cartea-
Prin rpi i gropi adnci hrisovul vostru cel dinti, cartea-cuvinte
Suite de btrnii mei pe brnci potrivite, cartea - Dumnezeu de piatr,
i care, tnr, s le urci te- cartea-rodul durerii de vecii ntregi,
ateapt cartea-slov de foc i slov furit.
Cartea mea-i, fiule, o treapt. Din "osemintele" i "cenua din vatr"
a strmoilor poetul face un "Dumnezeu
Aeaz-o cu credina cpti. de piatra", "Hotar nalt cu dou lumi pe
Ea e hrisovul vostru cel dinti. poale/ Pzind n piscul datoriei tale".
Al robilor cu saricile, pline Verbul poetic se-ntoarce acum ca un "bici",
De osemintele vrsate-n mine.
care "izbvete-ncet, pedepsitor/ Odrasla
Ca s schimbm, acum, ntia vie-a crimei tuturor". Finalul poeziei este
oar edificator n acest sens: "Robul a scris-o,
Sapa-n condei i brazda-n Domnul o citete/ Fr a cunoate c-n
climar adncul ei/ Zace mnia bunilor mei".
Btrnii au adunat, printre A doua idee esenial a poeziei este
plvani, izvorul i natura artei, aa cum o concepe
Sudoarea muncii sutelor de T. Arghezi. Mai nti eul liric mrturisete
ani. cum din "graiul cu-ndemnuri pentru vite"
Din graiul lor cu-ndemnuri al strbunilor, s-au "ivit cuvinte potrivite".
pentru vite Aceasta indic sursa principal a
Eu am ivit cuvinte potrivite
limbajului su poetic: limbajul popular i
i leagne urmailor stpni.
i, frmntate mii de familiar truditorilor pe ogoare. Din acest
sptmni "grai" eul liric selecteaz ns anumite
Le-am prefcut n versuri i-n cuvinte, care rspund dorinelor lui
icoane, artistice, sugernd un mod anume de
Fcui din zdrene muguri i existen: rpi, gropi adnci pe brnci,
coroane. sudoare, bici, vite, plvani, ocar, sap,
Veninul strns l-am sarici, durere, mnie, robi.
preschimbat n miere, Eul liric "frmnt" ns ndelung
Lsnd ntreaga dulcea lui aceste cuvinte "mii de sptmni", fapt
putere
care corespunde unuia dintre principalele
Am luat ocara, i torcnd uure
Am pus-o cnd s-mbie, cnd
sale principii n procesul creaiei: travaliul
s-njure. artistic intens i ndelungat,
Am luat cenua morilor din transfigurndu-le estetica urtului.
vatr Poetul recurge, pentru prima dat n lirica
i am fcut-o Dumnezeu de romneasc, la "zdrene" din care face
piatr, "muguri i coroane", iar din "bube",
Hotar nalt, cu dou lumi pe "mucegaiuri i noroi", isc "frumusei i
poale,
Pzind n piscul datoriei tale. preuri noi".
Esena tehnicii artistice argheziene
Durerea noastr surd i const n mbinarea tradiiei cu inovaia, a
amar "slovei de foc", cea inspirat cu "slova
O grmdii pe-o singur vioar,
furit", cea ndelung muncit.
Pe care ascultnd-o a jucat
Stpnul, ca un ap njunghiat.
Prin aceast poezie, T. Arghezi
Din bube, mucegaiuri i noroi ntemeiaz o nou perspectiv asupra
Iscat-am frumusei i preuri actului creativ, o estetic a urtului, ceea
noi. ce l determin pe Eugen Ionescu s
Biciul rbdat se-ntoarce n afirme: recunosc c T. Arghezi este un
cuvinte nsemnat punct magnetic n literatura
Si izbvete-ncet pedepsitor contemporan.
Odrasla vie-a crimei tuturor.
E-ndreptirea ramurii obscure
Ieit la lumin din pdure
i dnd n vrf, ca un ciorchine
de negi
Rodul durerii de vecii ntregi.
ntins lene pe canapea,

Domnia sufer n cartea mea.
Slov de foc i slov furit
mperechiate-n carte se mrit,
Ca fierul cald mbriat n
clete.
Robul a scris-o, Domnul o
citete,
Fr-a cunoate ca-n adncul ei
Zace mania bunilor mei.
Prozodie Sub raportul stilului se remarc
ndeosebi concentrarea, o caracteristic
fundamental a liricii argheziene.
Din punct de vedere al prozodiei se
remarc rima mperecheat, msura
inegal i un ritm interior al versurilor.
8. MODERNISM I TRADIIONALISM EU NU
STRIVESC COROLA DE MINUNI A LUMII
DE LUCIAN BLAGA

ncadrare Volumul Poemele luminii se
deschide cu o art poetic pe tema
semnificaiei tipului de cunoatere
pe care poezia l presupune,
relevnd astfel - o viziune
expresionist. Opera lui L. Blaga
relev un prim moment de
sincronizare deplin a formelor
poetice romneti cu cele europene.
Relaia autor eu liric Autorul, L. Blaga, este instana
din afara operei ce i exprim n
mod direct sentimentele prin
intermediul eului liric la persoana
nti, ntr-o perspectiv subiectiv:
cci eu iubesc / i flori i ochi i
buze i morminte.
Tema i structura poeziei La nivel structural, poezia este
alctuit din dou pri distincte ale
unei ample comparaii; astfel,
termenul concret este menit s-l
sugereze pe cel abstract. Poetul
transpune n liric cele dou
concepte filosofice, de cunoatere
paradisiac i luciferic, optnd
pentru cea din urm, ce provoac o
criz n sensul unei despicri ce
rpete obiectului echilibrul
luntric.
Primul vers al poemului a dat i
titlul acestuia, din intenia eului liric
de a nu strivi, a nu ucide, a nu
sugruma i a nu lumina ivindu-se
atributele lumii ce devine o corol
de minuni - o metafor revelatorie
ce amplific treptat ideea de mister
prin taine.
Poezia fiind un discurs poetic,
ceea ce i dorete eul liric este o
comunicare cu propriul eu; acest eu-
lume este exprimat prin cteva
elemente-cheie ale lumii exterioare:
flori, ochi, buze ori morminte.
Eu nu strivesc corola de minuni a Enumeraia metaforic este
lumii precedat de reluarea conjunciei
i nu ucid coordonatoare copulative i, ce
cu mintea tainele, ce le-ntlnesc distinge fiecare termen. Lumea pe
n calea mea care eul liric tinde s o interiorizeze
n flori, n ochi, pe buze ori este universul spiritual ; buzele
morminte. sugereaz i rostirea i srutul, iar
Lumina altora mormintele includ marea tain a
sugrum vraja neptrunsului morii.
ascuns Metafora luminii se refer la
n adncimi de ntuneric, posibilitatea de a construi un
univers imaginar, care s-l
mbogeasc pe cel deja existent.
Cuvntul lumin are, la L. Blaga,
cel puin cinci accepii, aceea de
contiin, de creativitate, de
relevare a misterelor, de
comunicare a mesajelor artistice i
de iubire spiritualizat. Grija de a
nu destrma vraja neptrunsului
ascuns devine grija de a nu dezveli
taina propriului eu insondabil.
Eul liric compar efectul luminii
selenare cu iluminarea artistic a
lumii - lumina lunii nu risipete
dar eu, ntunericul nopii, ci sporete
eu cu lumina mea sporesc a lumii misterul, nu micoreaz, ci
tain tremurtoare / mrete i mai tare
i-ntocmai cum cu razele ei albe taina nopii. D lectorului impresia
luna unui paradox, prin identificarea cu
nu micoreaz , ci tremurtoare dou denotaii antonimice: razele
mrete i mai tare taina nopii, albe, taina nopii.
aa mbogesc i eu ntunecata Epitetul ornant tremurtoare
zare definete imaginea confuz, artistul
cu largi fiori de sfnt mister are aceeai misiune ca i luna, de a
i tot ce-i ne-neles crea un univers neclar. Poezia
se schimb-n ne-nelesuri i mai mbogete corola de minuni a
mari lumii prin simboluri abia
sub ochii mei conturate: aa mbogesc i eu
cci eu iubesc ntunecata zare /cu largi fiori de
i flori i ochi i buze i morminte. sfnt mister.
Poetul i amplific misterului
deja existent dimensiunile i-l
poteneaz i tot ce-i ne-neles / se
schimb-n ne-nelesuri i mai
mari.
n final, eul liric justific propria
capacitate de a mbogi experiena
privind revelarea misterelor, prin
faptul c el cunoate i iubete,
aadar se identific cu toate formele
de manifestare a lumii concrete.
Prozodie Discursul liric relev, din

punctul de vedere al versificaiei,
versul liber, cu metric variabil i
ritmul interior ce red fluxul ideilor
i frenezia tririi poetice.
9. MODERNISMUL JOC SECUND(Din ceas, dedus...)
DE ION BARBU

Joc secund, titlu ce sugereaz
spaiul existenial atemporal i
aspaial, al experienei poetice pure,
guvernate de structurile poliedrelor
regulate. Este o poezie fr titlu
creia editorii i-au dat numele
volumului, ce st ca o inscripie de
prevenire la intrarea n
descoperirea Jocului secund.
Acest volum aparine perioadei
ermetice, avnd un limbaj criptic,
ncifrat, Pentru mine poezia este o
prelungire a geometriei, aa c,
rmnnd poet, n-am prsit
niciodat domeniul divin al
geometriei.
Relaia autor eu liric Autorul, Ion Barbu, este instana
din afara operei ce i exprim n
mod direct sentimentele prin
intermediul eului liric, la persoana a
treia, ntr-o perspectiv obiectiv,
impersonal: Nadir latent!Poetul
ridic nsumarea / De harfe
resfirate....
Tema i structura poeziei Aceast poezie implic existena, n
pragul oglindirii poetice a unui joc al
lumii, un tip superior de joac,
presupunnd o convenie ale crei
reguli implic ludicul. Structura poeziei
este dat de dou catrene ce redau un
joc al esteticului pur.
Strofa nti prezint o lume
purificat n oglind, act clar de
narcisism, semn al minii. Metafora
adncul acestei calme
creste...red actul poetic ce poate
Din ceas, dedus, adncul acestei ajunge la Soare ,o ieire din
calme creste, temporalitate din ceas dedus i
Intrat prin oglind n mntuit ajungerea ntr-un spaiu mntuit.
azur, Ea este transpus prin oglindire n
Tind pe necarea cirezilor agreste, mntuit azur, adic esena
n grupurile apei, un joc secund, intelectului, ridicat prin oglindire
mai pur. n spirit, acolo unde se formeaz
imaginea Sinelui.
Versurile trei i patru prezint
existena ca joc care, oglindindu-se
n spirit , creeaz un joc secund.
Oglindirea se face aici n poezie,
iar poezia devine i ea un joc
secund. Eul liric vestete apariia
unui joc al ideilor, posibil numai n
ap-existen, comparabil cu
imaginea cirezii n ap.
Strofa a doua prezint, aa cum
afirm i N. Manolescu, poezia ca
Nadir latent! Poetul ridic re-creare a lumii n nadir, o
nsumarea oglindire a zenitului n ap, o
De harfe resfirate ce-n zbor invers sublimare a vieii prin retorsiune.
le pierzi Dac lumea real exist sub zenit
i cntec istovete: ascuns, cum ,n obiectivitate, poezia triete sub
numai marea, semnul nadirului, n reflectare. Eul
Meduzele cnd plimb sub liric red oglindirea din contiina
clopotele verzi. sa, n melodia cuvintelor,
ascunznd n ele cntecul lui
creaia - aidoma mrii care i
ascunde cntecul ei sub clopotele
verzi ale meduzelor. Se observ
aici utilizarea metaforei meduzelor,
sugernd misterul poetic,
transpunerea artistic a realitii.
Prozodie Din punct de vedere prozodic,
poezia are o rim ncruciat, o
msur egal, de 13-14 silabe,
rednd prin versurile lungi i o
enunare concis o poezie ce poate
deveni o tiin perfect a semnelor,
o prelungire a geometriei, pstrnd
domeniul divin al poeziei, dup
cum mrturisete nsui autorul.
10. TRADIIONALISMUL N GRDINA GHETSEMANI
DE VASILE VOICULESCU

Prg, primul volum semnificativ
pentru opera lui V. Voiculescu.
Are ca punct de plecare Evanghelia
Sfntului Luca, i anume,
momentul n care, dup Cina cea
de tain intervine rugciunea lui
Isus, devenit motiv n numeroase
lucrri de art. Este o poezie
religioas, tradiionalist. Inspiraia
religioas este evident, dar poezia
nu este o simpl ilustrare a unui
fragment din Biblie, ci aduce trirea
religioas autentic.
Relaia autor eu liric Autorul, Vasile Voiculescu, este
exprim n mod direct sentimentele,
persoana a treia, ntr-o perspectiv
obiectiv Deasupra ,fr tihn, se
frmntau mslinii....
Tema i structura poeziei Poezia este structurat n patru
catrene, organizate n jurul
elementelor ce in de natura dual
a lui Isus, de om i de fiu al lui
Dumnezeu.
Titlul anticipeaz motivul biblic,
un suport metafizic al nelinitii
omului n aspiraia sa spre
Dumnezeu. Rugciunea lui Isus are
drept cadru grdina Ghetsemani,
naintea de arestarea omului Isus de
ctre escorta narmat, condus de
Iuda.
n strofa nti eul liric reface
imaginea iconic a lui Isus n
grdina Ghetsemani i accentueaz,
Isus lupta cu soarta i nu primea astfel, zbuciumul sufletesc, lupta cu
paharul... un destin dramatic: Czut pe
Czut pe brnci n iarb, se- brnci n iarb, se-mpotrivea
mpotrivea ntruna. ntruna. Imaginile vizuale
Curgeau sudori de snge pe chipu-i contradictorii pun n eviden cele
alb ca varul dou ipostaze uman i divin -
i-amarnica-i strigare strnea n sugerate de sintagma sudori de
slvi furtuna. snge pe chipu-i alb ca varul.
Accentuarea durerii este
hiperbolizat, toat natura
participnd la tristeea spiritual:
i-amarnica-i strigare strnea n
slvi furtuna.
O mn nendurat, innd grozava Strofele a doua i a treia relev
cup, drama lui Isus, nfricoat de patimile
Se cobora-mbiindu-l i i-o ducea la crucificrii, dar i nelegerea
gur... misiunii sale terestre. Mna-
i-o sete uria sta sufletul s-i nendurat, dat fiului pentru
rup... pcatele omenirii, este simbolizat
Dar nu voia s-ating infama prin metafora grozava cup, iar
butur. setea red dorina lui Isus de a se
sacrifica prin ptimire, de a-i
n apa ei verzuie jucau sterlici de mplini destinul.
miere Metaforele apa verzuie
i sub veninul groaznic simea c e i veninul grozav sugereaz
dulcea... patimile ndurate de Isus pentru
Dar flcile-ncletndu-i, cu ultima izbvirea lumii prin jertf, lupta sa
putere cu moartea.
Btndu-se cu moartea, uitase de
via!
Strofa a patra ntregete cadrul
Deasupra, fr tihn, se frmntau tradiional din primele versuri. Eul
mslinii, liric, prin mbinarea de imagini
Preau c vor s fug din loc, s vizuale i auditive, mrete
nu-l mai vad... dramatismul tabloului mslinilor
Treceau bti de aripi prin vraitea care preau c vor s fug din loc,
grdinii s nu-l mai vad. Ultimul vers
i uliii de sear dau roate dup prevestete destinul lui Isus, prin
prad. metafora sugestiv uliilor de
sear.
Prozodie Prozodia este dat de o rim
ncruciat, un ritm iambic i o
msur egal, de 14 silabe,
completat de un limbaj arhaizant .
11. NEOMODERNISMUL LEOAIC TNR, IUBIREA
DE NICHITA STNESCU

ncadrare Poezia Leoaic tnr, iubirea
face parte din volumul O viziune a
sentimentelor n care, prin
cuvntul poetic esenial, N.
Stnescu integreaz tema iubirii ca
unic mod de existen.
Neomodernismul se prezint aici ca
o revigorare a poeziei, o revenire a
discursului liric interbelic, prin
reflecii filozofice, metafore subtile,
mit, limbaj iniiatic.
Relaia autor eu liric Autorul, Nichita Stnescu, este
exprim n mod direct sentimentele
persoana nti, ntr-o perspectiv
subiectiv: M pndise-n ncordare
/ mai demult.
Tema i structura poeziei Poezia este structurat pe trei
strofe asimetrice, o descriere a
nsui mecanismului ce genereaz
jocul. Declanat de eros, fantezia
produce imagini pe care vistorul cu
ochii deschii le contempl ntr-o
stare de entuziasm, de ncntare
ingenu, amintind-o pe aceea a
copilriei. N. Stnescu nu este, ns,
un dionisiac. Specificul lirismului
su este dat de dinamica spiritual
a imaginaiei, depersonalizare i
prsirea lumii concrete n micarea
acaparant a reveriei.
n poemul Nod 33 (n linitea
serii) din volumul Noduri i
semne (1982), poetul mrturisete:
Am gndit un mod atta de dulce /
de a se izbi dou cuvinte / de parc
iarba verde ar nflori / iar florile s-ar
ierbi.
nc de la nceput, eul liric
propune o metafor, leoaic
tnr, pe care o descifreaz chiar
Leoaic tnr, iubirea din titlu, prin apoziie. Se ofer,
mi-a srit n fa, aadar, o definiie a iubirii, discursul
M pndise-n ncordare liric structurndu-se ca o confesiune
mai demult. a descoperirii sentimentului ce-l va
Colii albi mi i-a nfipt n fa, metamorfoza, comunicnd sublimul
m-a mucat, leoaica, azi de fa. existenei sale. Eul liric, prin
utilizarea diferitelor timpuri verbale
- mai mult ca perfect; perfect
compus - M pndise ...m-a
mucat... sugereaz un imaginar fir
epic. ntocmai ca n oda
eminescian, apariia momentului
erotic e de natur s-l smulg din
ordinea venic i s-l circumscrie
celor pieritoare: Colii albi mi i-a
nfipt n fa, / m-a mucat, leoaica,
azi de fa.
Strofa a doua propune o pauz
i deodat n jurul meu, natura descriptiv cosmogonic, printr-o
se fcu un cerc, de-a-dura, viziune proprie despre ntregul
cnd mai larg, cnd mai aproape, univers al crui centru devine
ca o strngere de ape, ndrgostitul. Este un joc al
i privirea-n sus ni ,curcubeu cercurilor concentrice, un simbol al
tiat n dou, perfeciunii ...se fcu un cerc, de-a-
i auzul o-ntlni dura, / cnd mai larg, cnd mai
Tocmai lng ciocrlii. aproape, /ca o strngere de ape....
Versurile urmtoare redau
transcenderea eului liric, trecnd
ntr-un plan ideal, dincolo de
perceperea senzorial: i privirea-
n sus ni, curcubeu tiat n dou, /
i auzul o-ntlni / Tocmai lng
ciocrlii..
Mi-am dus mna la sprncean, Strofa a treia relev rmnerea
la tmpl i la brbie, n planul ideilor, unde eul liric s-a
dar mna nu le mai tie. identificat cu leoaica armie, fapt
sugerat prin intermediul metaforei.
i-alunec-n netire La aceast ntlnire eul liric se
pe-un deert n strlucire simte confuz prin desctuarea
peste care trece-alene simurilor Mi-am dus mna la
o leoaic armie sprncean, /la tmpl i la
cu micrile viclene, brbie.... Iubirea, ca form a
nc-o vreme spiritului, nvinge timpul, fapt
i-nc-o vreme... sugerat stilistic prin repetiie: i-
alunec-n netire / pe-un deert n
strlucire /../ nc-o vreme / i-nc-o
vreme....
Prozodie Din punct de vedre prozodic se

observ strofele cu versuri inegale,
cu rim aleatorie i ritm combinat,
ce compun povestea ntlnirii cu
iubirea.
12.POSTMODERNISMUL POEMA CHIUVETEI DE
MIRCEA CRTRESCU

ncadrare n opera sa liric Mircea Crtrescu
evideniaz trei dominante viaa moart,
agonia blnd, vesel apocalips,
considernd c lumea adevrat a devenit o
poveste, realitatea nsi presupune
ficiune.
Nicolae Manolescu red puterea de a
transforma n cuvinte realitatea, de a-o
metamorfoza n ficiune ntiul lucru care
se observ la el este plcerea cuvintelor.
Rareori un poet a fost astfel vorbit de
cuvintele sale ca Mircea Crtrescu.(...) Din
aceast vorbire neobosit rsare viziunea
liric. De la tnrul Nichita Stnescu, nici
un poet nu a mai dat o impresie la fel de
ameitoare c reconstruiete prin cuvintele
sale lumea.
Relaia autor eu liric Autorul, M.Crtrescu, este instana din
afara operei ce i exprim n mod direct
sentimentele prin intermediul eului liric la
persoana a treia ntr-o perspectiv
obiectiv. Mircea Crtrescu este
promotorul unei imagini suprareale a
evenimentelor obinuite, animnd obiectele
printr-o stranie metamorfoz, plasndu-le
ntr-un univers imagistic de cert
originalitate.
Tema i structura poeziei Textul este structurat n dou strofe
inegale. Discursul poetic este evideniat
printr-o compoziie asimetric dat de cele
dou strofe n care versurile sunt inegale
prin care se indic o poveste de dragoste
ntr-un spaiu mort prin intermediul
alegoriei.
Titlul este un prim corpus pertinent al
textului i avertizeaz lectorul asupra
formei discursului poem acesta are
suport epic i coninut ideatic de extensie
liric. Astfel, aceast form este asociat i
epicului i liricului, se remarc ns forma
de feminin pentru a sugera o poveste mai
mic.. Chiuveta devine personaj eponim i
anun lectorul asupra nfirii unei lumi
suprareale, un univers locuit de fiine
ciudate.
La nivel textual se red o alegorie a
nefericirii n spaiul nchis al apartamentului,
constituind dou planuri care se
interfereaz. Primul plan reprezentat de
prima strof indic dragostea unui element
abstract chiuveta pentru o stea din colul
geamului de la buctrie. Cel de-al doilea
plan reprezentat de a doua strof indic
refuzul stelei i ndreptarea ateniei
lectorului ctre un alt element al spaiului
mort i un alt eveniment erotic. Primul plan
este dispus n dou secvene evideniate de
dou construcii temporale ntr-o zi / n
alt zi confesiunea i invocaia chiuvetei;
cel de-al doilea se constituie din alte
secvene evideniate de repetarea
conjunciei adversative dar i a
elementelor paraverbale punctele de
suspensie resemnarea chiuvetei i
prezentarea unei alte poveti de dragoste.
Punctele de suspensie marcheaz aici un
timp narativ gol (lipsit de semnificaie sau
impus de mprejurri), naintea unei alte
poriuni de text.
Poema chiuvetei de M. Prima secven a textului definete nc
Crtrescu de la nceput aspectul de poveste prin
construcia ntr-o zi care indic
ntr-o zi chiuveta czu n atemporalitatea. Spaiul, determinat ca
dragoste nchis, al apartamentului este locuit de
iubi o mic stea galben fiine ciudate chiuveta, muamaua,
din colul geamului de la borcanul cu mutar, tacmurile ude. Ele
buctrie aparin unei naturi moarte, identificate ca
se confes muamalei i pri ale unui univers. n paralel este plasat
borcanului de mutar un alt univers, situat extrem de departe,
se plnse tacmurilor ude. intangibil, dat de apariia n colul geamului
n alt zi chiuveta i de la buctrie a unei stele identificate
mrturisi dragostea: prin epitetul cromatic galben la care
- stea mic, nu scnteia privete cu nostalgie chiuveta.
peste fabrica de pine i Aceast ram a enunrii relev trei
moara dmbovia construcii verbale ce indic sau sugereaz
d-te jos, cci ele nu au sentimentul dragostei czu n dragoste,
nevoie de tine iubi, se confes, se plnse. Chiuveta,
ele au la subsol centrale ca element central al textului se confeseaz
electrice i sunt pline de muamalei i borcanului de mutar, dar
becuri pe de alt parte, mai apropiate n acest
te risipeti punndu-i univers straniu al tacmurilor ude, ea
auriul pe acoperiuri se plnse, descoperind drama erotic pe
i paratrznete. care o triete neputina de a ajunge la
stea mic, nichelul meu te inima stelei.
dorete, sifonul meu a Secvena a doua debuteaz cu o alt
bolborosit construcie temporal n alt zi ce
tot felul de cntece pentru accentueaz trecerea la un alt act ce
tine, cum se pricepe i el vizeaz mrturisirea printr-o invocaie
vasele cu resturi de retoric stea mic,....
conserv de pete Eugen Simion afirm c acest liric
te-au i ndrgit. poate fi definit drept un subtil poem al in-
vino, i ai s scnteiezi comunicrii, o poveste a cunoscutului
toat noaptea deasupra motiv romantic.
regatului de linoleum Astfel, n aceast secven se remarc
crias a gndacilor de trei invocaii retorice stea mic, nu
buctrie. scnteia..., stea mic, nichelul meu te
dorete,..., vino... ntr-o gradaie
dar, vai! steaua galben nu ascendent. Negaia verbelor din prima
a rspuns acestei chemri invocaie accentueaz delimitarea spaiului
cci ea iubea o exterior ce pare a nu avea nevoie de
strecurtoare de sup iluminarea stelei format din fabrica de
din casa unui contabil din pine i moara Dmbovia, deoarece
pomerania lumina poate fi i una artificial au la
i noapte de noapte se subsol centrale electrice i sunt pline de
chinuia sorbind-o din ochi. becuri(...) i paratrznete.
aa c ntr-un trziu Cea de-a doua invocaie indic
chiuveta ncepu s-i pun elemente ale naturii moarte care doresc
ntrebri cu privire la reprocitatea iubirii, de altfel imposibile,
sensul existenei i precum nichelul meu, sifonul meu,
obiectivitatea ei vasele cu resturi descntece pentru tine
i ntr-un foarte trziu i fiine ciudate ce completeaz universul
fcu o propunere limitat al apartamentului.
muamalei. Ultima invocaie reliefeaz dorina
... cndva n jocul dragostei chiuvetei prin verbul la imperativ vino i
m-am implicat i eu, verbul la indicativ, viitor ai s scnteiezi
eu, gaura din perdea, care rednd autoritatea posibil a stelei toat
v-am spus aceast poveste. noaptea peste un univers imagistic
am iubit o superb dacie suprareal deasupra regatului de
crem pe care nu am vzut-o linoleum/ crias a gndacilor de
dect o dat... buctrie.
dar, ce s mai vorbim, n textul eminescian iubirea este
acum am copii precolari mprtit n raportul fata de mprat/
i tot ce a fost mi se pare luceafr acesta din urm cere fetei s-i
un vis. abandoneze condiia de muritor i i ofer
supremaie n planul su i toat lumea-n
ocean/ De tine o s-asculte/ (...) / Pe-a mele
ceruri s rsai/ Mai mndr dect ele.
n textul crtrescian invocaia
Ctlinei devine n enunarea chiuvetei
d-te jos, nlocuind formula de chemare
Cobori n jos, luceafr blnd/ alunecnd
pe-o raz/ Ptrunde-n cas i n gnd/ i
viaa-mi lumineaz.
Al doilea plan debuteaz cu conjuncia
adversativ dar i interjecia vai! ce
sugereaz neconcordana dintre stea i
chiuvet. Steaua nu rspunde chemrii cci
era ndrgostit de un element straniu al
acestei naturi moarte ea iubea o
strecurtoare de sup/ din casa unui
contabil din pomerania; tensiunea
discursului liric se simplific astfel,
nfind aspiraiile banale ale stelei
galbene.
De aceea, chiuveta se resemneaz
ndreptndu-i atenia ctre un element din
acelai univers i ntr-un foarte trziu i
fcu o propunere muamalei, nu nainte de
a introspecta asupra existenei ei.
Elementele paraverbale punctele de
suspensie definesc un alt narator
personaj al propriei istorisiri ce descrie
dragostea ca un joc cndva n jocul
dragostei m-am implicat i eu,/ eu, gaura
din perdea, care v-am spus aceast
poveste.
Naratorii sunt astfel mai muli prin
nota de poveste de dragoste, ei aparin
unei lumi stranii, personificai prin puterea
poeziei, a cuvntului. Se remarc caracterul
banal al acestui univers, al iubirii nsei
denotat n ultimele dou versuri dar, ce
s mai vorbim, acum am copii precolari/ i
tot ce a fost mi se pare un vis. Se
realizeaz astfel trecerea spre realitatea
imediat datorit ieirii din vis, din ficiune,
trirea nu a fost dect imaginat, creat, un
joc al imaginaiei redat n final tocmai de
acest verb dubitativ mi se pare.
Totul pare un joc n poeziile lui Mircea
Crtrescu, aa cum arat i Ion Pop n
lucrarea sa Jocul poeziei ludicul(...)
transpare, nti de toate, la nivelul mai
general al viziunii universului ca spectacol
reprezentaie mereu rennoit, n continu
metamorfoz, cutat de o privire avid, de
spectator-participant la jocul mundan.
Prozodie Versurile sunt lungi de 16-17 silabe, iar
rima,dup model popular este mperecheat
. Limbajul popular, fonetismul popular si
aliteraiile dau expresivitate i muzicalitate
versului .
Aadar, textul Poema chiuvetei de
Mircea Crtrescu definete o lume
suprareal realizat cu mijloacele esteticii
postmoderniste, o parodiere a unui univers
imagistic, n care se actualizeaz un cod
poetic presupus printr-un ceremonial al
enunrii pentru a sugera banalul
realitii.
TIINIFIC JURIDIC
ADMINISTRATIV
- ndeplinete funcia de STILURILE - n ordinea frecvenei i a importanei

comunicare n domeniul tiinei FUNCIONALE apar urmtoarele modaliti de
i tehnicii. Modalitile de comunicare: monologul scris ( n
comunicare sunt: monologul documente i acte oficiale ),
scris ( n lucrri i documente monologul oral ( cuvntri n ocazii
tiinifice i tehnice ), oficiale ), dialogul scris
monologul oral ( n prelegeri, ( corespondena oficial ), dialogul
expuneri, sau comunicri ), oral ( n relaiile oficiale dintre
BELETRISTIC
dialogul oral ( n cadrul instituii i public ).
colocviilor, seminariilor i
dezbaterilor tiinifice ).
Dintre compoziiile pe Caracteristici :
- n stilul artistic transmiterea
- stricta respectare a normelor
informaiei este corelat cu
limbii literare: corectitudinea
Caracteristici : efectul produs de o anumit
fonetic, gramatical,
- corectitudinea: n comunicare form de transmitere a
ortografic, lexical i grafic;
sunt preferate variantele informaiei asupra destinatarului.
- caracter obiectiv, impersonal;
literare ale sistemelor limbii; CARACTERISTICI
comunicrile ( scrise sau orale)
- obiectivitatea: comunicarea CONVENIONALITATEA:
sunt neutre expresiv, lipsite de
este lipsit de ncrctur comunicarea este expresia unei
ncrctura afectiv;
afectiv; accentul cade pe alte realiti imaginate de autor;
- accesibilitatea, claritatea i
comunicare de noiuni, textul literar scoate n eviden
precizia: comunicrile oficiale nu
cunotine, idei etc., astfel ca funcia poetic a limbajului
permit dect o singur
funcia limbajului este - se apeleaz la toate sferele
interpretare;
cognitiv; dintr-un text tiinific vocabularului, n opera literar
- absenta oricrei nuane
lipsete cu desvrire apar: regionalisme, elemente de
afective, prezena formalismului,
afectivitatea; jargon i de argou, arhaisme i
a exprimrii rigide; lipsesc
- accesibilitatea: comunicrile neologisme
lexicul afectiv, mijloacele de
se disting prin claritate, prin - dintre modalitile de
expresie figurat, epitetele
precizie i proprietate; comunicare: monologul scris
apreciative.
formulrile, frazele sunt clare; (literatura culta), monologul oral;
ele sunt nsoite adesea de n naraiuni predomin timpul
PUBLICISTIC STILURILE COLOCVIAL-FAMILIAR
FUNCIONALE
- este stilul prin care publicul este

informat, influenat i mobilizat ntr-o - este stilul comunicrii obinuite dintre oameni, ntr-un
anumit direcie n legtur cu anumit mediu socio-profesional. Modalitile de
evenimentele sociale i politice, comunicare sunt: dialogul oral ( cea mai frecvent),
economice, artistice etc. Modalitile dialogul scris ( schimb de scrisori ), monologul scris
de comunicare sunt: monologul scris ( notie, jurnal intim ), monologul oral ( relatri i
(n presa i publicaii ), monologul anecdotic, urri , felicitri i toasturi ) .
oral (la radio i televiziune, dialogul ntrebuinarea acestui stil este general, este
oral (dezbaterile publice ), dialogul singurul stil ,,stpnit,, de toi vorbitorii i nsuit
scris (interviuri consemnate scris ).
COMPUNERI
CARACTERISTICI :
Caracteristici : - naturaleea , relaxarea , degajarea n exprimare:
- contopirea celor 2 componente - comunicarea nu se supune unor,, reguli,, - factori de
intelectual i afectiv, tranzitiv constrngere i control n alte stiluri ale limbii;
( obiectiv, informativ ) i reflexiv - continua oscilare ntre economie i abundena n exprimare.
( subiectiv, afectiv ) Economia se manifest prin ntrebuinarea clieelor
- caracterul eterogen i mobil lingvistice i prin mijloace extralingvistice (mimica, gestica)
deoarece se situeaz n mijlocul care permit ntreruperea comunicrii, restul fiind sugerat.
realitii cotidiene Abundena n exprimare este materializat prin repetiie, prin
- apeleaz la elemente specifice utilizarea zicalelor, proverbelor, locuiunilor i expresiilor,
celorlalte stiluri, datorit ariei prin evitarea cuvintelor abstracte care sunt substituite prin
tematice foarte mare i largi pe care perifraze.
o cuprinde mass-media; - ncrctura emoional: comunicrile sunt pe de o parte
- dintre trsturile proprii expresia directa a strilor emoionale, pe de alt parte ele
beletristicii, amintim: receptivitatea la urmresc s impresioneze pe destinatar. Lingvistic este
neologisme, preocuparea pentru
ROMANTISMUL
- Romantismulcurent literar aprut n a doua Trsturi :

jumtate a secolului XVIII, nti n Anglia, Germania Preponderena cultivrii
i Frana, n Europa, fiind pregtit de un moment sensibilitii, a imaginaiei i a
literar de tranziie de la iluminism la romantism, fanteziei creatoare n defavoarea
numit preromantism. Manifestul literar al curentului: raiunii lucide;
Prefa la drama Cromwell (V. Hugo: Nu exist - Evaziunea n trecut care se
reguli, nici modele.) realizeaz sub forma visului, a
- n literatura romn cunoate trei etape: 1) somnului sau stri onirice (stri
romantismul i preromatismul scriitorilor de la 1848 ale subcontientului) ntr-un
1870 romantism vizionar, patriotic: I.H. Rdulescu, decor nocturn.
V. Crlova, N. Blcescu, C. Negruzzi, M. - Contemplarea naturii, realizat
Koglniceanu, D. Bolintineanu, V. Alecsandri, Al. sub forma descrierilor i a
meditaiilor asupra universului.
Trsturi : - Temele sunt: istoria, natura,
- Prezentarea unor personaje excepionale, cu caractere complexe folclorul, tradiia, realitatea
care acioneaz n mprejurri deosebite (condiia artistului de social.
geniu n lume). - Natura este tema literar
- Apar figuri ca: inadaptatul, pesimistul, nebunul, demonul, geniul preferat la romantici, sau cadru
- Importana deosebit acordat sentimentelor umane iubirii care pentru desfurarea aciunii.
se integreaz armoniei universale.
- Nocturnul, cosmicul, i marile
- Sentimentele i pasiunile se exprim puternic i divers.
- Descoperirea infinitului spaial i temporar dezlnuiri (geneza,
- Libertate de creaie prin nlturarea tuturor normelor: nu exist apocatastaza) se ilustreaz n
reguli nici modele imagini artistice.
SIMBOLISMUL
-Reprezentani: Mallarme, Rilke

-Apare n Frana n a doua jumtate a -n literatura romn nu este un fenomen de
secolului XIX ca reacie mpotriva imitaie ci o expresie modern a poeziei, un
parnasianismului. Termenul este impus fenomen autohtonizat.
de Jean Moreas care n 1866 scrie un -MOMENTUL EXPER. Deschis de
manifest literar. Precursorul Macedonski care n 1892 a publicat un
simbolismului este considerat articol despre simbolism intitulat Poezia
Baudelaire prin volumul viitorului
Corespunderi. Ali reprezentani sunt: Arghezi, t. Petic,
Simbolul este o figur de stil prin care Elena Farago
Trsturi : Trsturi :
- Respingerea prozaismului, poezia fiind definita ca arta - nclinaia ctre stri sufleteti nedefinite
de a simi. Poezia simbolist se constituie din - Muzicalitatea interiorizat realizat cu ajutorul
corespondene,sugestii, sinesteziii simboluri - ea refrenului (laitmotiv)
nu descrie, nu nareaz ci sugereaz stri ale spiritului. - Preferina pt. anumite teme i motive: iubirea ca
- Cultivarea simbolului care s exprime corespondentele motiv de reverie, trgul de provincie ca motiv al
i afinitile dintre diferite elemente ale universului. izolrii, natura ca loc al corespondenelor.
- Folosirea forei de sugestiei pt. a exprima poetic - Cultivarea versului liber prin cadena, repetiii,
corespondenele ntre eul poetic i marele univers prin refrene, armonii, cuvinte rare i sonore, ritmul
cultivarea senzaiilor olfactive, coloristice i luntric. Poezia tinde spre incantaie i cantilena.
auditive:Parfum, culoare, sunet se-ngn i-i rspund. - Preferina pentru mediul citadin (anost, noroios,
- Sinestezia: const n combinarea mai multor senzaii imund) cu cafenele, ospicii, cazrmi , taverne,
de natur diferit: olfactive, vizuale, auditive ntr-un periferii, cocioabe, parcuri dezolante.
epitet metaforic sau o metafor (sunet - Oamenii sunt deseori: nebuni, vagabonzi, femei
TRADIIONALISM
UL
Caracteristici:
Tradiionalismul un curent
- ntoarcerea la originile literaturii;
cultural de la nceputul sec. al XX-lea
- ideea c mediul citadin este periculos
care apr i promoveaz tradiia,
pentru puritatea sufletelor;
perceput ca o nsumare a valorilor
- problematica ranului;
arhaice, tradiionale. A cunoscut dou
- accent pe etic, etnic, social;
orientri, poporanismul i
- universul patriarhal al satului;
smntorismul a cror activitate a
- proz realist de reconstituire social;
avut i un aspect negativ, deoarece
- istoria i folclorul sunt principalele
adepii lor au respins orice tendin a
izvoare de inspiraie, dar ntr-un mod
civilizaiei moderne.
exaltat;
Idei gndiriste:
- aprarea romnismului prin cultivarea
Tipologia operelor:
temei istorice, folclorice i religioase;
- pastelul psihologic Ion Pillat
- atitudine ostil fa de civilizaia modern;
Aici sosi pe vremuri ;
- confundarea etnicului cu esteticul, mai ales
- poezia de factur religioas
dup 1930.
Vasile Voiculescu n grdina
Idei de la Viaa romneasc :
Ghetsimani;
- - simpatie pentru rani, de unde frecvena
- sonetul Vasile Voiculescu
temei rurale i a necesitii luminrii
poporului prin cultur;
- - amestecul criteriului social n aprecierea
MODERNISMUL
-A aprut ca urmare a tezelor lui -Lui Lovinescu i revine meritul

Eugen Lovinescu, asupra de a fi acionat n direcia adaptrii
dezvoltrii literaturii. Modernismul modernismului la
se refer la specificul culturii i civilizaiei
principalele elemente nnoitoare n romneti. Factorul decisiv, n acest
poezie, proz i critic literar, pe sens, l constituie elaborarea
care doctrina lovinescian le conceptului de sincronism, ca
propune n primele decenii ale sec. instrument de investigare critic a
XX. Modernismul reunete unele Revista a aprut la Bucureti, intre 1919- 1922 si 1926-
1927, sub conducerea lui Lovinescu.
Obiectivele gruprii:
Tendina modernist susine: 1.Promovarea tinerilor scriitori:lansarea unor nume ca: I.
sincronizarea lit. naionale cu lit. Barbu, Camil Petrescu, G. Clinescu, Pompiliu
Europei Constantinescu, Vladimir Streinu, Camil Baltazar. E.
promovarea tinerilor scriitori Lovinescu obine i colaborarea unor scriitori mai vechi (Ion
teoria imitaiei Minulescu) sau i ncurajeaz pe cei care au debutat n alte
eliminarea decalajului in cultura reviste: Liviu Rebreanu, H. Papadat- Bengescu.
(depirea spiritului provincial) 2. Imprimarea unei tendine moderniste n evoluia lit.
necesitatea nnoirii romne: n esen, modernismul lovinescian pornete de la
spiritul veacului ideea c exist un spirit al veacului, explicat prin factori
trecerea de la o literatura cu tematic materiali i morali, care imprim un proces de omogenizare
rural la o lit. de inspiraie urban a civilizaiei, de integrare ntr-un ritm de dezvoltare
evoluia poeziei de la epic la liric sincronic. Teoria imitaiei era preluat dup francezul G.
intelectualizarea prozei i poeziei Tarde, psiholog i sociolog, care critic viaa social prin
dezvoltarea romanului psihologic, interaciunea reaciilor sufleteti.
analitic, prin preluarea unor forme moderne - Lovinescu propune eliminarea rapid a decalajelor
REVISTA DACIA LITERAR
MIHAIL KOGLNICEANU
- 30 ianuarie 1840, Iai, Mihail Direcii:

Koglniceanu, ntia revist de 1. Crearea unei literaturi romne prin realizarea de
literatur organizat (G.Clinescu) compuneri originale, de producii romneti fie
- n primul numr al revistei, Mihail din orice parte a Daciei, numai s fie bune
Koglniceanu, n vrst de 23 de 2. nlesnirea colaborrii scriitorilor din toate inuturile
ani, public articolul program sub romneti
titlul Intoducie, n care 3. Realizarea unei limbi i a unei literaturi unice
evideniaz principalele idei care deoarece este foarte important ca romnii s aib
vor sta la baza crerii i orientrii o limb i o literatur comun pentru toi
literaturii romneti i care este 4. Combaterea imitaiei altor literaturi, deoarece
dorul imitaiei s-au fcut la noi o manie
primejdioas, pentru c omoar n noi duhul
naional.
5. Traducerile operelor din alte literaturi s fie ale
celor de valoare, dei traduciile nu fac ns o
literatur, ba mai mult, sunt ucigtoare a
gustului original
6. Pstrarea specificului naional
JUNIMEA, CONVORBIRI
LITERARE
I TITU MAIORESCU
Manifestrile Junimii:
- Societatea cultural Junimea - 1863, Iai. Are
1) Educarea publicului prin preleciuni
dou direcii una cultural i alta literar.
populare
Convorbiri literare, Iai, 1867
2) Ortografie fonetic, chirilic latin,
- Obiectivele Junimii:
respinge etimologismul susinut de
1) Rspndirea spiritului critic.
paoptiti, propune normarea limbii
2) ncurajarea literaturii naionale.
3) Prima antologie de poezie romneasc
3) Neatrnarea intelectual a poporului romn.
pentru colari, n primul numr al revistei
4) Originalitatea culturii i a literaturii romne.
Convorbiri literare, 1 martie 1867, Titu
5) Crearea i impunerea valorilor naionale.
Maiorescu public studiul O cercetare
6) Culturalizarea maselor.
Titu Maiorescu idei estetice :

1) Poezia, ca toate artele, e chemat s exprime frumosul; n
deosebire de tiina, care se ocup de adevr. Adevrul cuprinde
numai idei, frumosul cuprinde idei manifestate n materie
sensibil. Poezia trebuie s ndeplineasc dou condiii: una
material (forma) i una ideal (coninutul).
2) Exist un raport ntre arta i realitatea social. Comediile d-lui
I.L. Caragiale
3) Subiectivismul i individualitatea
4) Arta are funcie moralizatoare
DIRECTIA
MODERNIST I
EUGEN LOVINESCU.
- revista Sburtorul, 1919, Bucureti. Direcii:

- Doctrina modernismului pornete de 1) Tematica : din viaa citadin i nu
la ideea c exista un spirit al veacului numai din cea rural.
(saeculum) care impune procesul de 2) Evoluia prozei de la liric la epic
sincronizare a literaturii romne cu i a poeziei de la epic la liric
literatura european, cunoscut i ca 3) Crearea prozei obiective i a
principiul sincronismului. Ideea de la romanului de analiz psihologic.
care pornete Lovinescu: civilizaiile 4) Intelectualizarea prozei i a
mai puin dezvoltate sunt influenate Tendina modernist susine:
de cele avansate, mai nti prin imitaia sincronizarea lit. naionale cu lit. Europei
civilizaiei superioare (Gabriel Tarde), promovarea tinerilor scriitori
iar dup implantare , prin stimularea teoria imitaiei
crerii unui fond literar propriu. Teoria eliminarea decalajului n cultur (depirea
formelor fr fond susinut de Titu spiritului provincial)
Maiorescu este acceptat de necesitatea nnoirii
Lovinescu, dar acesta consider c spiritul veacului
formele pot s-i creeze uneori fondul. trecerea de la o literatur cu tematic rural la o
- Lui Lovinescu i revine meritul de lit. de inspiraie urban
a fi acionat n direcia adaptrii evoluia poeziei de la epic la liric
modernismului la specificul culturii intelectualizarea prozei i poeziei
i civilizaiei romneti. Factorul dezvoltarea romanului psihologic, analitic, prin
GEN EPIC
-n proz sau versuri AUTOR- este instana din

-are mrci specifice ale TRSTUR afara operei ce creeaz LECTOR
naratorului sau eului epic I textul subordoneaz CONCRET
prin verbe i pronume
-existena personajelor SPECII
GENUL EPIC DIN EXTERIORUL
-un fir epic
OPEREI
-balada/ fabula/ N INSTANE ALE
poemul VERSURI ACIUNEA COMUNICRII
-schia / N PROZ
povestirea / DIN INTERIORUL
nuvela /romanul / MOMENTELE OPEREI
MODURI SUBIECTULUI
NARAIUNEA DE -expoziiunea
NARATOR /EU
-o relatare a unor
ENUNARE -intriga EPIC
ntmplri ntr-o -desfurarea
ascensiune de MONOLOGUL -este instana din
aciunii interiorul operei ce
momente. -este un mod de
-punctul enun n timpul
- este modul expunere prin
culminant discursului la pers.I sau
caracteristic al epicului. care personajul
- se prezint fapte ntr- i rostete COORDONA a III-a ntr-o perspectiv
gnduri, i TE obiectiv sau subiectiv
DESCRIEREA analizeaz
-un mod de expunere TIMPU SPAIUL PERSONA
prin care se prezint DIALOGUL L J
amnunit un col din -este modul de -este instana din
natur, un fenomen, o expunere prin care -tipuri -tipuri interiorul operei ce
fiin, etc. se reproduce, n - deschis/ - discurs/ enun n timpul istoriei
-exist opere literare vorbire direct, nchis/ istorie ca emitor i receptor
construite exclusiv prin conversaia ambivalent - de mesaj un actor pe o
descriere- pastelurile. personajelor. - atempora scen imaginar
-tipuri-
GEN LIRIC
-n versuri AUTOR- este instana din

-are mrci specifice ale eului liric afara operei ce creeaz LECTOR
TRSTUR CONCR
prin verbe i pronume textul subordoneaz
-structura n strofe i versuri I ET
-elemente de versificaie- ritm,
rim, msur GENUL
LIRIC DIN EXTERIORUL
-pastelul, sonetul, idila, SPECII OPEREI
rondelul, glosa, etc.
INSTANE ALE
-VERSUL - este un rnd dintr-o STRUCTUR COMUNICRII
poezie, n care sunt respectate A
regulile referitoare la ritm, rim DIN INTERIORUL
i msur. Acesta este versul OPEREI
clasic.
-mai exist: Versul liber / MIJLOACE EU -este instana
Versul alb ELEMENTE ARTISTICE LIRIC din interiorul
-STROFA - apare n versificaia DE operei ce
modern i numete o grupare VERSIFICAIE enun la
pers.I sau a
RITM III-a ntr-o
- succesiunea regulat a unor PROCEDEE I perspectiv
silabe neaccentuate, dar i a FIGURI DE STIL obiectiv sau
pauzelor dintr-un vers. -constituie principala
Trohaic -cnd unitatea metric RIM surs de IMAGINI ARTISTICE
este troheul - / U. E specific -coinciderea expresivitate a -e un produs al imaginaiei
poeziei populare, pentru c e silabelor de la imaginii artistice artistului prin care acesta
cobortor i vioi sfritul a Procedee stilistice: ilustreaz viaa printr-un
Iambic -cnd unitatea metric dou sau mai aliteraia, antiteza, limbaj estetic abstract putnd
multe versuri. asonana, astfel crea n planul fanteziei
MSUR - tipuri de lumea din nou, cu mijloacele
comparaia,
-e numrul silabelor dintr-un rim:- specifice fiecrei arte:
enumeraia,
vers. Monorim culoarea, sunetul, cuvntul.
gradaia, interogaia,
- poate fi de la patru silabe, aaaa/ Prin imagini artistice creatorul
inversiunea,
pn la 15-16 silabe, i chiar
GEN DRAMATIC
-n proz sau versuri AUTOR- este instana din

-are mrci specifice ale TRSTUR afara operei ce creeaz LECTOR
eului dramatic sau prin I textul subordoneaz CONCRET
verbe i pronume n
didascalii SPECII
GENUL DIN EXTERIORUL
-existena personajelor
DRAMATIC OPEREI
-comedia, drama, N INSTANE ALE
comedia,etc. VERSURI/ COMUNICRII
PROZ
DIALOGUL COMICUL
-este modul de expunere MODURI DIN INTERIORUL
dominant prin care se DE OPEREI
reproduce, n vorbire ENUNARE
EU DRAMATIC
direct, conversaia STRUCTURA
personajelor. -categorie
-este mijlocul prin care estetic n a crei -este instana din
MOMENTELE sfer intr actele, interiorul operei ce
MONOLOGUL SUBIECTULUI personajele, enun n timpul
-este un mod de expunere -expoziiunea/- situaiile ce discursului n
dominant n dram prin intriga provoac rsul didascalii la pers. a
care personajul i -desfurarea -tipuri de III-a ntr-o
rostete gnduri, i aciunii situaie, de
intenie, de PERSONA
NARAIUNEA/ - J
DESCRIEREA ACTE/TABLOURI/SCEN -este instana din
-sunt moduri de enunare E interiorul operei ce
specifice eului dramatic enun n timpul
-pot aprea n timpul SPAIUL
-tipuri: deschis/ istoriei ca emitor
istoriei transpuse sau i receptor de
reproduse de personaje nchis/ambivalent
COORDONA mesaj un actor pe o
-naraiune- o relatare a TIMPUL scen imaginar
TE
unor ntmplri ntr-o -tipuri:- discurs n -tipuri-
ascensiune de momente. didascalii/ istorie n
Oximoron: e o fgura de stil care Enumeraia - niruirea mai Hiperbola: e figura de stil prin
const n asocierea ingenioas i multor termeni din acelai care se exgereaz mrindu-se
surprinztoare, n aceeai sintagm a cmp semantic, spre a trsturile unei fiine, a unui
dou cuvinte care exprim noiuni atrage atenia asupra lucru, fenomen sau eveniment
contradictorii. aspectelor descrise sau peste limitele lor fizice pentru a-l
impresiona pe ctitor.
Personificarea: e figura de stil prin
care se atribuie necuvnttoarelor, Metafora: e figura de stil
lucrurilor, elementelor naturii, unor care transfer sensul
concepte abstracte nsuiri sau propriu al unui cuvnt unui
manifestri proprii omului. sens figurat, asemntor
Ex. ,,Seara pe deal buciumul sun cu PROCEDEE I obiectului respectiv,
FIGURI DE STIL realizat ca o comparaie
Epitetul: exprim un calificativ, o subneleas, dar creiaii
nsuire sau o caracteristica a unui lipsesc termenii specifici.
substantiv sau verb pentru a nfia
imaginea lui aa cum se reflect n Invocaia (retoric): e
simirea autorului figura de stil care exprim o
adresare, o chemare pe
Comparaia - Procedeu artistic care care poetul o face ctre un
const n alturarea a doi termeni cu personaj imaginar
nsuiri comune. Ca figur de stil, poate fi (invocarea muzei, a lui D-
exprimat numai printr-un substantiv, zeu etc.) pentru o
nsoit de atribute i complemente. rugminte sau un ajutor.
Inversiunea: e figura de stil prin
care se schimb topica obinuit
a cuvintelor, n scopul de Aliteraia: e Alegoria - Figura de stil
evidenia o idee, o trstur, o figura de stil alcatuit dintr-o succesiune
nsusre, un obiect etc.
Repetitia - care const n de metafore, comparaii,
Antiteza - Figura de stil care Figura de stil repetarea unui epitete, personificri, ce
const n alturarea a doi termeni care const sunet sau unui creeaz o imagine
(personaje, situaii, fenomene,etc.), n repetarea grup de nchegat, prin care poetul
urmrindu-se s se reliefeze unui cuvnt sunete, cu d form concret unor
opoziia dintre acetia. sau a unui efect expresiv. noiuni abstracte.
grup de Ex.:,,Vjind ca Ex.:,,Mioria,,S le spui
CARACTERIZARE DE
PERSONAJ
CARACTERIZAT
DIRECT
RELAIA CU CELELALTE COMPORTAMENT
PERSONAJE -aciunile, atitudinile,
-evideiaz anumite opiniile exprimate de
TIMP
caracteristice ale personaj;
personasjelor prin ochii -mediul n care triete:
celorlali actori ai istoriei
oraul, casa, interiorul,
DISCUR ISTORIE dar i familia, grupul sau
S societatea n care
CELELALTE LIMBAJ /NUME

NARATOR/EU EPIC/ -limbajul folosit de la
EU DRAMATIC PERSONAJE: AUTOCARACTERIZAR
-prin mrturii, registrul al limbii, pn la
-prin portretul E
descrieri, etc particularitile de ordin
fizic i/sau moral, -autocaracterizarea
-n timpul stilistic
prin comentarii prin mrturisiri
istoriei n -numele indic categoria
explicite, aluzii fcute altor
replicile social/moral, l
-n timpul personaje,
dialogate sau individualizeaz, l aaz ntr-
discursului, n autoanalize o tipologie
opera dramatic
EMBLEM
n didascalii
-ca procedeu particular de
caracterizare, poate fi
realizat:
DIN EXTERIORUL OPEREI INSTANE ALE DIN INTERIORUL
COMUNICRII OPEREI
PERSONAJ AUTOR NARATOR
-este instana din interiorul operei ce -este instana din afara -este instana din interiorul
enun n timpul istoriei ca emitor i operei ce creeaz textul operei ce enun n timpul
receptor de mesaj, un actor pe o scen subordoneaz celelalte discursului la pers.I sau a III-a
instane adresndu-se unui ntr-o perspectiv obiectiv sau
Personaj principal ocup locul lector concret subiectiv.
central n oper -este creatorul real, -pare la prima vedere identic cu
Personaj secundar are un rol mai
puin important n aciune Personajul actor Naratorul Naratorul
Personaj episodic asist la o joac un rol n omniscient personaj -
ntmplare, fr s participe la ea naraiunea la domin particip la
Personaj colectiv nfieaz un persoana I unde universul aciune, de obicei
grup naratorul este i operei, tie totul este personaj
personaj. despre principal.
Personajul personajele i Naratorul martor
narator - naratorul ntmplrile - ia parte la aciune
Personajul rotund: surprinde Naratorul
este i personaj. E relatate, poate
convingtor; reaciile lui sunt colportor -
responsabil de
imprevizibile, devine memorabil relateaz o aciune
Personajul plat este construit n la care nu a luat
jurul unei singure idei sau caliti; parte direct, dar n
ALTE TIPURI DE PERSONAJE
Personajele statice sunt care se implic
Personajul eponim este personajul
neschimbate pe parcursul operei. protagonist al crui nume d titlul Naratorul creditabil
Personajele mobile se schimb operei epice. dezvluie ce tie
profund pe parcursul Personajul reflector este purttorul despre faptele
aciunii.Transformarea lor e de cuvnt al autorului, nzestrat cu o relatate.
capacitate superioar de a simi i de a Naratorul
Personajul antagonist i
nelege. necreditabil nu
protagonist - termenii
desemneaz primul actor - Personajul tip reprezint lumea.
SPAIU COORDONATELE TIMP
TEXTULUI
Timpul de
-literatura cunoate CRONOTOPUL discurs al unui
dou tipuri text are
fundamentale de spaiu caracter
- spaiul nchis i unidimensional.
Timpu
spaiul deschis, dar i -denumete relaia El e determinat
l
combinarea lor, un esenial dintre timp de succesiunea
lecturi
i spaiu ntr-o frazelor, a
i este
Spaiul nchis naraiune. capitolelor, de
timpul
poate fi: odaia, Cronotopii constituie momentul n
percep
casa, castelul ori centre de organizare
n jurul crora este Timpul din istorie in textul
cetatea, satul sau
redat istoria narativ are paracter
oraul, etc. i are
propriu-zis; aici se pluridimensional (cosmic,
semnificaii
nnoad i se mitic, legendar, istoric,
mergnd de la
psihologic). El este timpul
siguran,
pe care il traiesc
Spaiul deschis n personajele: faptele se
contrast cu primul: deruleaza intr-un moment
piaa public, grdina, anume, cu o anumita durata,
pdurea, cmpul de intr-o anumita ordine. In
lupt, traseul naratiune timpul din istorie
cltoriei, trmul intra in relatie cu timpul din
discurs. Relatia dintre cele
C. BIBLIOGRAFIE
I. Bibliografia autorilor citai
1. Alecsandri, Vasile. Poezii. Bucureti, Editura Fundaiei

Culturale Romne, 1993.
2. Arghezi, Tudor. Poezii. Bucureti, Editura Cartea
Romneasc, 1980.
3. Bacovia, George. Poezii. Bucureti, Editura Fundaiei
Culturale Romne, 1997.
4. Barbu, Ion. Joc secund. Bucureti, Editura Cartea
Romneasc, 1986.
5. Blaga, Lucian. Opere. Bucureti, Editura Minerva, 1982.
6. Blaga, Lucian. Teatru. Bucureti, Editura Albatros, 1973.
7. Caragiale, Ion Luca. Teatru. Bucureti, Editura Fundaiei
Culturale Romne, 1997
8. Clinescu, George. Enigma Otiliei. Bucureti, E.P.L., 1966.
9. Creang, Ion. Opere. Bucureti, Editura Fundaiei Culturale
Romne, 1993.
10. Eliade, Mircea. La ignci i alte povestiri. Bucureti, E.P.L.,
1969.
11. Eminescu, Mihai. Poezii. Bucureti, Editura Minerva, 1975.
12. Negruzzi, Costache. Alexandru Lpuneanul. Bucureti,
Editura Corint, 2002.
13. Petrescu, Camil. Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de
rzboi. Bucureti, E.P.L., 1962.
14. Preda, Marin. Moromeii. Bucureti, Editura Cartea
Romneasc, 1975.
15. Rebreanu, Liviu. Ion. Bucureti, Editura Minerva, 1977.
16. Sadoveanu, Mihail. Baltagul. Bucureti, Editura Minerva,
1975.
17. Sadoveanu, Mihail. Hanu Ancuei. Bucureti, Editura
Minerva, 1973.
18. Slavici, Ioan. Nuvele. Bucureti, Editura Pentru Literatur,
1960.
19. Sorescu, Marin. Teatru. Bucureti, Editura Pentru
Literatur, 1968.
20. Stnescu, Nichita. O viziune a sentimentelor Bucureti,
E.P.L., 1964.
21. Voiculescu, Vasile. Poezii. Bucureti, Editura Minerva, 1983.
II. Bibliografia critic i teoretic

1. Adam, Jean Michel i Revaz, Francoise. Analiza povestirii.
Bucureti, Editura Institutul European, 1999.
2. Barthes, Roland. Romanul scriiturii. Bucureti, Editura
Univers, 1987.
3. Chevalier, Jean i Gheerbrant, Alain. Dicionar de simboluri.
Bucureti, Editura Artemis, 1995.
4. Cornea, Paul. Introducere n teoria lecturii. Bucureti,
Editura Minerva, 1988.
5. Duda, Gabriela. Analiza textului literar. Bucureti. Editura
Humanitas Educaional, 2000.
6. Kayser, Wolfgang. Opera literar. Introducere n tiina
literaturii. Bucureti, Editura Univers, 1979.
7. Lintvelt, Jaap. Punctul de vedere. Bucureti, Editura Univers,
1994.
8. Manolescu, Nicolae. Metamorfozele poeziei. Bucureti,
Editura Eminescu, 1968.
9. Manolescu, Nicolae. Arca lui Noe. Bucureti, Editura
Minerva, 1980.
10. Marino, Adrian. Dicionar de idei literare. Bucureti, Editura
Eminescu, 1973.
11. Mincu, Marin. Opera literar a lui Ion Barbu. Bucureti,
Editura Cartea Romneasc, 1990.
12. Plett, Heiwrich F. tiina textului i analiza de text. Bucureti,
Editura Univers, 1983.
13. Petrescu, Camil. Teze i antiteze. Eseuri alese. Bucureti,
Editura Minerva, 1971..
14. Pop, Ion. Jocul poeziei. Bucureti, Editura Cartea
Romneasc, 1985.
15. Propp, Vladimir. Morfologia basmului. Bucureti, Editura
Univers, 1970.
16. Protopopescu, Alexandru. Romanul psihologic romnesc.
Bucureti, Editura Eminescu, 1978.
17. Radian, Sanda. Portrete feminine n romanul romnesc
interbelic. Bucureti, Editura Minerva, 1986.
18. Simion, Eugen. Scriitori romni de azi. Bucureti, Editura
Cartea Romneasc, 1976.
19. Todorov, Tzvetan. Introducere n literatura fantastic.
Bucureti, Editura Univers, 1973.
20. Ubersfeld, Anne. Termenii - cheie ai analizei teatrului.
Bucureti, Editura Institutul European, 1999.
21. Vaillant, Alain. Poezia. Iniiere n metodele de analiz a
textelor poetice. Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1998.
22. Valette, Bernard. Romanul. Introducere n metoda i tehnica
de analiz literar. Bucureti, Editura Cartea Romneasc,
1997.
23. Vianu, Tudor. Arta prozatorilor romni. Bucureti, Editura
Albatros, 1997.
III. Lucrri de metodic a predrii literaturii romne
1. ***. Cursul de lectur i scriere pentru dezvoltarea gndirii

critice. Timioara, Editura de Vest, 2000.
2. Cerghit, I. Perfecionarea leciei n coala modern. Bucureti,
Editura Didactic i Pedagogic, 1983.
3. Neacu , I. Metode i tehnici de nvare efcient. Bucureti,
Editura Militar, 1990.
4. Parfene, Constantin. Metodica studierii limbii i literaturii
romne n coal. Iai, Editura Polirom, 1998.
5. Parfene, Constantin. Aspecte teoretice i experimentale n
studiul literaturii n coal. Iai, Editura Universitii Al. Ioan
Cuza, 2000.
6. Vlsceanu, L. Sinteze de didactic modern. Bucureti,
Editura Tribuna colii, 1981.

Ghid de Studiu Invatare Pentru Bacalaureat

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Ghid de Studiu Invatare Pentru Bacalaureat

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Limba i literatura romn

B. Interpretri de texte literare din perspectiva celor dou

coala constnean se nscrie pe linia acestor preocupri i am

Prezentul Ghid de studiu / nvare nu este un substituent al

conf. univ. dr. Nicolae Rotund

Ciorchinele este o metod de brainstorming nelinear. El poate f

2. GHIDUL DE STUDIU / NVARE

Ghidul de studiu / nvare i ajut pe elevi n investigaiile lor i

n cadrul orelor de literatura romn efciena metodei

4. APLICABILITATEA TEHNICII CIORCHINELUI I A

Aceste metode au fost aplicate n cadrul orelor de limba i

DIEGEZA = NARAIUNE = TEXT EPIC = ENUNARE

Autorul concret este o instan extradiegetic ce scrie opera, se

COORDONAT INSTANE ALE

Autorul concret este o instan din afara operei ce scrie textul, se

TEXTUL INSTANE ALE

CARACTERIZAT CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP NUME FAPTE / GESTURI

DISCUR ISTORIE RELAIA CU

TIPURI OPERA LIRIC LIRISM

Tiparul narativ (5 funcii):

Relaia autor narator personaj:

Elemente ale fabulosului:

Elemente ale oralitii:

Relaia autor narator personaj:

Relaia autor narator personaj:

Relaia autor narator personaj:

Relaia autor eu dramatic

Surse ale comicului:

Relaia autor eu dramatic

1. BASMUL CULT POVESTEA LUI HARAP - ALB

Cerine Rspunsuri posibile

COORDONAT INSTANE ALE

DISCURS: ISTORIE: MONOLOG

CARACTERIZAT CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP NUME COMPORTAMENT:

2. POVESTIREA FNTNA DINTRE PLOPI

Cerine Rspunsuri posibile

COORDONAT INSTANE ALE

VESTIMENTAIE/ NUME FAPTE / GESTURI

3. NUVELA ISTORIC ALEXANDRU LPUNEANUL

COORDONAT TEXTUL NARATIV = INSTANE ALE

Modalitate indirect: Domnitorul are un destin surprinztor, cu

Cerine Rspunsuri posibile

COORDONAT TEXTUL NARATIV = INSTANE ALE

CARACTERIZAT CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP FAPTE / GESTURI COMPORTAMENT

5. NUVELA FANTASTIC LA IGNCI

Cerine Rspunsuri posibile

Proza fantastic presupune o estur

COORDONAT TEXTUL NARATIV = INSTANE ALE

CARACTERIZAT CARACTERIZAT INDIRECT

TIMP FAPTE / GESTURI COMPORTAMENT

COORDONAT TEXTUL NARATIV = INSTANE ALE

Cerine Rspunsuri posibile

Prin toate aceste elemente, romanul Baltagul

COORDONAT TEXTUL NARATIV = INSTANE ALE

8. ROMANUL SUBIECTIV, DE ANALIZ PSIHOLOGIC ULTIMA NOAPTE DE

Cerine Rspunsuri posibile

COORDONAT TEXTUL NARATIV = INSTANE ALE

Cerine Rspunsuri posibile

COORDONAT TEXTUL NARATIV = INSTANE ALE

Cerine Rspunsuri posibile