ISTORIA CIVILIZAIILOR

CURS NR. 3
Grecia antic

http://ilariontiu.wordpress.com/sectiunea-pentru-studenti/istoria-civilizatiilor/
Parola: carte123

lect. univ. dr. Ilarion iu

ilarion.tiu@gmail.com
 PERIODIZARE

Epoca bronzului
- epoca minoic (cca. 2400 1400 .e.n.)
- epoca micenian (cca. 1400 1150 .e.n.)
- civilizaie puternic influenat de imperiile
Orientului
- viaa politic i social-economic se desfoar n
jurul palatelor
- civilizaie de tip palaial
 PERIODIZARE

Epoca clasic (sec. V 336 .e.n.)

- rzboaiele medice (500 449 .e.n.)
- crearea ligii delioattice (478 .e.n.)
- rzboiul peloponesiac (431 404 .e.n.)
- criza polis-ului
- intervenia politic macedonean n spaiul grec
(sec. IV .e.n.)
 PERIODIZARE

Epoca elenistic (336 30 .e.n.)

- cucerirea Orientului de ctre Alexandru cel Mare
(336 323 .e.n.)
- apariia regatelor elenistice, succesoare ale
Imperiului creat de Alexandru
- trepata decdere a lumii elenistice sub loviturile
Romei
- dispariia ultimului regat elenistic n 30 .e.n., cnd
Egiptul ptolemaic a fost anexat de Octavianus
 ZEI, MITURI I PRACTICI RELIGIOASE

Panteonul grecilor, aa cum apare n poemele homerice,

nu s-a constituit ntr-o singur zi
- este rezultatul unui sincretism religios
- substrat mediteranean i cretan (autohton)
- fond indo-european (migraia debuteaz la nceputul
mileniului al II-lea .e.n.)
 ZEI, MITURI I PRACTICI RELIGIOASE

Patrimoniu spiritual al locuitorilor Mediteranei pre-

elenice
- se nchinau divinitilor pmntului (htoniene)
- religia avea caracter patriarhal, cauzat de ocupaiile
rzboinice ale elitei doriene
- zeii masculini erau privilegiai n dauna zeitilor
feminine
 ZEI, MITURI I PRACTICI RELIGIOASE

Populaiile indo-europene au adus noi practici i

simboluri religioase n spaiul grecesc
- venerau zeii cerului (uranieni)
- au impus o ierarhie ntre zei, cu primatul acordat lui
Zeus, primul dintre zei
- baza concepiilor religioase indo-europene era
fondat pe mprirea activitilor omeneti n trei
- religioase
- rzboinice
- legate de munc
 ZEI, MITURI I PRACTICI RELIGIOASE

Cultul domestic
- se fceau sacrificii n fiecare zi n faa vetrei
- tatl de familie era nconjurat de ceilali membri
cnd rostea rugciunea ctre Zeus al casei (avea
sarcin s apere vecintatea casei)
- toate momentele importante ale vieii familiale erau
asociate unui ritual domestic: naterea, cstoria,
decesul
 ZEI, MITURI I PRACTICI RELIGIOASE

Culte pan-elenice
- regrupau grecii adoratori ai aceluiai zeu, indiferent
de cetate
- cteva locuri importante: Delfi, Delos, Epidaur,
Olimpia, Corint
- fiecare din aceste sanctuare era de fapt dominat de o
cetate preponderent (Atena la Delos, Sparta la
Olimpia)
- procesiunile i sacrificiile alternau cu probele
sportive
- pe timpul duratei Jocurilor erau interzise rzboaiele
 ZEI, MITURI I PRACTICI RELIGIOASE

n ultima treime a secolului al V-lea .e.n. n lumea

greac se dezvolt o nelinite spiritual pe fondul
rzboiului peloponeziac
- scepticismul copleete numeroase spirite, zguduind
credina n divinitile poliadice
- ncepnd cu sfritul secolului al V-lea .e.n.
divinitile orientale intr n for n panteonul
grecesc
- zeii care ptrund cel mai repede, i care au cel mai
mare succes, sunt cei care ptimesc asemenea
muritorilor crora le asigur sntatea i izbvirea
 ORGANIZAREA SOCIAL

1) familia (oikos)
- dominat de tat kurios (stpn)

2) ginta / clanul (gnos)

- corporaie religioas / comunitatea urmailor aceluiai
strmo

3) fratria la origine, era constituit din descendenii unor

grupuri de familii nrudite
- srbtoarea Apaturiilor era serbarea celor care aveau acelai
tat, adic a fratriilor

4) tribul
 ORGANIZAREA SOCIAL

Clanul a fondat statul, la greci ca i la romani

Comunitatea era condus de:

- eful clanului
- un sfat al btrnilor
- adunarea oamenilor liberi capabili s poarte armele
- o anumit constituie

Reguli de reglare a conflictelor:

- legea criminal (crimen)
- pedeapsa (poena)
- rzbunarea (talio)
 ORGANIZAREA SOCIAL

Lumea greac nu a cunoscut unitatea

Clanul i-a pstrat puterea particular n faa Statului pn

ntr-o epoc relativ trzie
- abia prin reformele lui Solon (594/593 .e.n.) se
realizeaz la Atena trecerea de la genocraie la
plutocraie

Populaia unei polis era alctuit din 3 categorii sociale:

- ceteni (politai)
- strini
- sclavi
 POLISUL

Cetenii reprezentau o minoritate

- n epoca clasic populaia Atenei era format din:
35.000 de ceteni, 10.000 de meteci i 120.000 de
sclavi

Ceteanul avea urmtoarele atribute:

- i era ngduit s ia parte la cultul public
- putea vota, deoarece avea dreptul s participe la
sacrificiul public, care preceda adunarea public
- ceteanul avea ca ndatorire obligatorie participarea
la rzboi
 POLISUL

Strini / metecii
- nu au acces la cultul public i astfel nu sunt protejai
de zeii cetii
- n consecin nu au nici un drept

Sclavii
- patriarhali care se nteau n casele cetenilor
- marf cumprai dintr-o pia de sclavi (odat cu
revoluia agrar, sf. sec. VII .e.n.)
 INSTITUIILE STATULUI

Monarhia
- grecii au traversat Evul ntunecat sub conducerea
unor efi locali, basilis, recrutai dintre capii
familiilor aristocratice
- conflictul basileilor cu aristocraia s-a soldat n cele
din urm cu eviciunea regalitii
- regalitatea a fost abolit atunci cnd rudele
colaterale au obinut ca privilegiile regale s fie
extinse i asupra lor
 INSTITUIILE STATULUI

Oligarhia
- preia puterea de la basilei fr violene
- alctuit din aristocrai
- statutul privilegiat se ntemeiaz pe o bogie
considerabil
- n mod esenial funciar
- nobilii sunt mari proprietari i mari cresctori de
animale
 INSTITUIILE STATULUI

Consiliul / sfatul (bul)

- organul esenial al regimului aristocratic
- alctuit din membri desemnai pe via
- consiliul e cel care conduce n mod efectiv Statul,
supraveghind i adesea numindu-i de magistrai

Magistraii
- poart titluri diferite: arhontes / arhoni (Atena,
Beoia), efori (Sparta)
- ei alctuiesc un colegiu
- la Atena magistraturile sunt anuale ncepnd din 682
.e.n.
 INSTITUIILE STATULUI

Adunarea poporului (dmos)

- joac un rol foarte ters
- n unele orae are dreptul de a-i alege pe magistrai
- particip la adoptarea unor hotrri, ns n realitate nu
face dect s ratifice cea ce i-a fost propus
 FILOSOFIA GREAC

Domeniul de excelen al culturii greceti a fost

filosofia
- fondatorul colii filosofice greceti a fost Socrate
(d. 399 .e.n.)
- personaj enigmatic a crui nvtur o cunoatem
indirect, prin Xenofon, Platon i Aristotel
- Socrate susinea c:
- etica opune noiunile de datorie i justiie
- la baza fericirii oamenilor st virtutea luminat
de raiune
 FILOSOFIA GREAC

Platon
- primul grec a crui oper ne-a fost transmis n
form integral
- descendentul unei familii aristocratice din Atena
- n anul 387 .e.n. a fondat la periferia oraului
Academia
- instituia dorea s formeze oamenii de stat pe baze
raionale
- a avut un imens succes, primind muli tineri
preocupai de tiin i de nelepciune din toate
colurile lumii greceti
- a supravieuit 1.000 de ani, fiind nchis n 529
e.n., printr-un edict al mpratului Iustinian
 FILOSOFIA GREAC

Aristotel
- s-a nscut n Macedonia, dar s-a stabilit n Atena
- a urmat timp de 20 de ani nvtura lui Platon
- a fost preceptor al lui Alexandru cel Mare
- a fondat Lyceum-ul coal instalat n pdurea
sacr a lui Apollo, Lycaios
 LITERATURA

Homer
- cel mai faimos dintr-o serie de aezi itinerani
- pentru a-i compune opera, a dispus de un vast stoc
de subiecte i de expresii lsate motenire de o lung
tradiie oral
- montajul este efectuat n jurul a dou personaje i a
dou evenimente majore: mnia lui Ahile i lungul
periplu al ntoarcerii lui Ulise, rege al Itaci
- epopeea homeric este purttoarea unui ideal eroic
- poemele sale au fost populare n toat lumea greac
 ISTORIA

Herodot din Halicarnas

- printele Istoriei
- a cltorit mult n Asia, n Africa i n lumea greac
- s-a stabilit la Atena, unde a devenit prietenul lui
Sofocle i al lui Pericle
- Istoriile sale sunt nou cri consacrate rzboaielor
medice i evenimentelor petrecute cu puin naintea lor
- se intereseaz de civilizaiile din spaiul grec, pe care
le descrie mai mult ca etnograf dect ca istoric
- confrunt diversele surse de informaie de care a putut
dispune: mrturii orale, inscripii, liste oficiale, arhivele
sacre de la Delfi sau din Samos etc.
 TIINELE

Grecii au fcut numeroase mprumuturi din Orient

- mprumuturile formeaz materialul brut
- geniul grecilor a fost s organizeze printr-un efort
logic cunotinele empirice ale naintailor n tiin
abstract i n gndire speculativ
- este cazul aritmeticii lui Pitagora
- la egipteni aritmetica nu era dect un ansamblu
de reete negustoreti, fixate n scopuri utilitare
- Pitagora a tiut s redea elementele unei tiine
demonstrative
 TIINELE

Matematica i fizica
- Arhimede din Siracuza, matematician i fizician din
secolul al III-lea .e.n., a descoperit principiul
infinitului n calcul i al greutii specifice a corpurilor

Medicina
- la Alexandria anatomitii au disecat cadavre
- Herofilos a descoperit:
- diversele pri ale ochiului i ficatului
- pulsul este sincron cu btile inimii
- arterele transport sngele expulzat de muchiul
cardiac, i nu aerul cum se credea pn atunci
 EPOCA ELENISTIC

Constituie ultima faz de dezvoltare a culturii

greceti
- o sintez ntre cultura greceasc i cea a regiunilor
orientale nglobate Imperiului Macedonean de ctre
Alexandru Macedon
- civilizaia elenistic se constituie n marile orae
orientale, colonii asiatice ale Greciei: Alexandria,
Pergam, Priene, Milet, Rodos, Delos, Efes
- este baza pe care se va dezvolta civilizaia roman
care asimileaz civilizaia elenistic i nu pe cea
Greciei clasice
 EPOCA ELENISTIC

Monarhiile elenistice sunt forme autoritare de

conducere, de drept divin, n care persoana regelui
formeaz obiectul unui cult dinastic organizat
- cultul dinastic era deservit de o categorie special
de sacerdoi, iar monarhul avea un templu dedicat i
statuia plasat ntre cele ale zeilor

Regele centralizeaz puterea legislativ, puterea

politic, puterea administrativ
- este comandant suprem, judector suprem,
principalul administrator al bunurilor statului
 EPOCA ELENISTIC

Libertile caracteristice perioadei clasice s-au pierdut

mpreun cu structurile democratice
- n plan social se produc mari schimbri
- se adncesc diferenele ntre pturile sociale
deoarece tradiiile despoiilor orientale erau bazate pe
structuri birocratice i rnime dependent
- crete luxul direct reflectat n mpodobirea
locuinelor cu picturi i mozaicuri, cu mobile de pre
i obiecte de art