Sunteți pe pagina 1din 3

Despre dreptul roman

Fortuna face ca sub pretextul acestei ncercri publicistice s se reuneasc


singurele contribuii exclusiv provenite de la Roma la civilizaia occidental : limba
latin, desigur, i dreptul roman. Toate celelalte domenii au un caracter mixt al
influenelor, i este deajuns s menionez n acest sens filozofia. Despre prima s-a i
se va tot vorbi (chiar dac aproape niciodat cu propriile lexeme). Dreptul roman
ns, nafar de cadrul restrns al cursurilor unor faculti de drept, este mai
degrab neglijat. Ce are acest sistem de drept att de special ?

Romanii nu sunt nici pe departe primii care s fi avut astfel de idei, istoria l
amintete pe Hammurabi n Mesopotamia ca precursor i nu trebuie s uitm nici de
atenianul Solon. n plus, s-ar putea spune c nceputul acestui sistem, Legea celor
XII table (451 .Hr.), este ntr-o msur covritoare rezultatul nevoii i al unor
circumstane, nici pe departe opera unui geniu creator. Chiar i n aceste condiii,
importana dreptului roman este indiscutabil la modelarea identitii europene. S-a
afirmat chiar c aceasta se sprijin pe 3 piloni, dintre care, alturi de filozofia
aristotelian i cretinism se afl i dreptul roman 1.

Ca s definim, acesta reprezint sistemul juridic al Romei antice, cu o dezvoltare


ntins pe decursul unui ntreg mileniu, de la Legea celor XII table la Corpus Juris
Civilis (529 d.Hr.) ordonat de mpratul Justinian I al Imperiului Roman de Rsrit.
Chiar i anterior fondrii Republicii, romanii se conduceau dup un set de reguli,
convenional numit drept cutumiar i care avea un caracter chiar mai profund dect
tot ceea ce desemnm astzi prin alturarea adjectivului juridic, fiind perceput ca
inerent societii datorit modului de su perpetuare.

Scrierea normelor iniiat prin Legea celor XII table a fost primar un rspuns al
presiunilor plebei fa de pericolul de abuz patrician (deoarece doar patricienii cu
statut de pontifex decideau cu privire la dreptul cutumiar), o ncercare de
neutralizare a arbitrarului n defavoarea lor. Dei distruse probabil ca urmare a
invaziilor celtice2, coninutul lor rmne cunoscut n cvasitotalitate i influena lor
persist. Cicero de altfel, ilustrul om de stat, jurist i orator al Republicii trzii,
amintete c fusese obligat s le memoreze i s le redea conintul ca elev 3.

1 Pascal Pichonnaz, Les fondements romains du droit prive, Zurich, 2008, p. 58,
coninut accesibil sub forma unui articol interviu la adresa:
http://www.swissinfo.ch/eng/legal-roman-eagles_how-ancient-rome-influenced-
european-law/36688830

2 Johnston, David, Roman Law in Context, Cambridge, Cambridge University Press,


1999,p. 153.
Odat cu dezvoltarea Imperiului se extinde i dreptul, aprnd jus gentium pentru a
include i non cetenii, precum i jus naturale, care desemneaz legi comune n
ultim instan tuturor fiinelor vii, referitoare cu precdere la reproducere i
legitima aprare n faa unui atac. Aceasta reclam n a doua jumtate a secolului III
apariia jurisconsulilor pentru a satisface nevoia de specialiti ai dreptului din ce n
ce mai complex. Ei ns nu administrau justiia, ci, similar vechilor pontifex,
interpretau i generau opinii formale despre lege. Astfel a aprut tiina dreptului
roman, unificatoare - din iniiativa lui Justinian - a unui Imperiu dezbinat i divers.

Digestele, Codex i Instituiunile ce formeaz aceast oper ampl de codificare


adunau i compilau fiecare frntur de jurispruden existent pn la acea dat 4.
Occidentul a redescoperit aceast motenire abia n secolul XI la Bologna, Italia,
fapt care a dus la apariia primei universiti i a primei faculti de drept, fcnd
din amintitul ora un epicentru cultural european. Astfel devine dreptul roman
dreptul material aplicabil n Europa Occidental pn n secolul XVIII. Procedura care
l nsoea i completa a dinuit nc i mai mult, sub Imperiul Roman de naiune
German. ntregul sistem s-a ntins, firesc, i n coloniile rilor ce l foloseau (din
America Latin i chiar n Etiopia). Romnia medieval (Valahia, Moldova i alte
astfel de formaiuni statale regionale) a creat un sistem mixt cu puinele
reglementri locale.

Codul civil al lui Napoleon (1804) s-a inspirat masiv din opera precursorilor de
sorginte latin, i prin intermediul acestuia i reglementrile similare i ulterioare,
printre care nu mai puin Codul Civil romn din 1864, copie fidel, cu excepia a
aproximativ 20 de articole. Ce este ns i mai interesant este c i o serie de alte
ri precum Turcia, China sau Japonia au preluat codurile europene sau au fost
inspirate de ele.

Importana rezid n utilizarea terminologiei juridice latine pn astzi, i nu doar n


sistemele de drept romano-germane, ci chiar n cel anglo-saxon, de common law,
fundamental diferit (mprumut numeroase concepte i principii precum stare
decisis, culpa in contrahendo, pacta sunt servanda et caetera). Atracia aceasta din
urm ar putea fi explicat prin concizia i generalitatea care caracterizeaz
deopotriv dreptul roman i pe cel anglo-saxon. Dreptul roman de altfel se afl
alturi de Biblie la baza dreptului canonic al Bisericii Romano-Catolice.

nafar de a crea concepte i instituii, cartografiind aceast altfel de terra nova,


romanii i-au lsat amprenta asupra ei nct reminiscene supravieuiesc nc,
ancorate de acele rdcini imuabile ale condiiei a tot ce este viu. Astfel, ca s

3 n De Officiis apare referina.

4 Mommsen, Theodor, Krueger, Paul,The Digest of Justinian, volum 4 , Philadelphia,


1985, p. 85.
menionez doar cteva dintre contribuiile eseniale, romanii sunt cei care au fcut
distincia dintre posesie i proprietate, care au creat tipurile standard de
contracte(vnzare, nchiriere, munc, servicii) i au definitivat carcateristicile lor.
Gaius(160 .Hr.) a inventat n calitatea sa de jurisconsult un sistem de drept privat
bazat pe o diviziune tripartit a tuturor elementelor n persoane (personae), bunuri
(res) i aciuni (actiones). Dreptul naional codificat de astzi se afl fr excepie n
legtur cu dreptul roman.

Un destin - ne rentoarcem, simetric, la Fortuna care se reflect astzi n imaginea


Uniunii Europene. O legtur aparent neverosimil, dar care ni se reveleaz ntr-un
slogan aflat pe frontispiciul acestei entiti-templu, sprijinit, nu ntmpltor, de trei
piloni : unitate n diversitate.

Mocanu Diana, student n anul I de Master

la Facultatea de Drept a Universitii Alexandru Ioan Cuza , Iai

S-ar putea să vă placă și