fragment din cartea

Enciclopedia de AIKIDO vol. 1 ARTA

de Dan Corneliu Ionescu

CALEA
Oprete-te cteodat din drum i privete n jurul tu.
Cine se uit numai n jos nu va vedea niciodat stelele!

Pentru nvarea, nelegerea i practicarea incontient a principiului Aiki

sunt necesari muli ani de munc, de cutare, de meditaie, de lupt cu
tine nsui. Muli dintre cei ce practic Aikido nu au tria necesar pentru a
ajunge la captul Cii.
S ncercm mpreun, n cele ce urmeaz, s desluim etapele acestui
drum lung, care deseori se mpletete cu viaa cltorului pe aceast cale.
La nceputul studiului Aikido, elevul nu percepe dect linii drepte, iar
micrile lui sunt brute i frnte. Acesta este nivelul de jos, al rigiditii,
cnd micrile nu pot fi nc adaptate la infinitatea situaiilor posibile de
atac.
Urmeaz prima treapt a uceniciei, cnd elevul studiaz elementele
de baz (poziii, distan, deplasri etc.), echilibrul static i dinamic. El
nva folosirea controlat i neutralizarea forelor din propriul corp sau
din exteriorul acestuia. Deoarece elementele de baz nsuite n aceast
etap se regsesc sub o form sau alta n orice viitor procedeu de Aikido,
este evident c lucrurile bune sau rele deprinse acum vor fi amplificate
ulterior.
Este important de reamintit mereu elevilor nerbdtori i instructorilor
superficiali, importana elementelor de baz pentru viitorul elevilor.
Treapta a doua ncepe cu deprinderea ndemnrii de execuie a
procedeelor de aruncare i de fixare.
Punctul de plecare l constituie atacul dinainte convenit al unui adversar,
ntruct cu trecerea timpului atacurile devin mai violente i procedeele de
aprare i sporesc gradul de dificultate, solicitarea elevilor crete natural
odat cu maturizarea lor. Profesorul trebuie s-i conduc elevii spre int,
prin exerciii din ce n ce mai grele, adaptate ns posibilitilor lor.
Aikido se studiaz i se nsuete cu propriul corp, mpreun cu muli
parteneri. Acest fapt trebuie bine explicat elevilor care cred c progresul
este mai mult o chestiune de efort intelectual. Poate c reuesc s
neleag raional principiile i coninutul Aikido-ului, dar asta nu nseamn
c vor reui s le foloseasc intuitiv i spontan. Cei care cred c din teorie
se poate nate la comand practica, sunt sortii eecului.
Continund studiul Aikido-ului, treptat elevul descoper Centrul, iar
capetele liniilor descrise de micrile sale se apropie i se rotunjesc.
Micrile devin spirale i sunt armonioase i destinse. Atacurile nu mai
sunt respinse prin blocare, ci pot fi conduse folosind chiar elanul, fora
lor, iar relaxarea nlocuiete crisparea. n aceast faz elevul i pune
mereu ntrebarea cum e corect? i este curios i dornic s nvee, dar n
aceast etap el caut de regul rspunsul la alii, n afara lui. El observ
cu curiozitate celelalte arte mariale cutnd tehnica perfect i i plac
schimbrile. n aceast faz elevul risc s se mprtie, s sar de la o
experien la alta, fr a se angaja s respecte o anume disciplin, iar
pericolul n acest stadiu este superficialitatea.
Drumul merge mai departe, elevul nva cu ncetul nu numai s descrie
micri circulare, ci chiar s le produc altora. Acum tehnicile sunt
spectaculoase. El stpnete adversarul nu numai fizic, dar i pe plan
spiritual, ceea ce-i permite s provoace sau s opreasc atacul. El
nelege, n sfrit, ideea de a pstra Centrul. La acest nivel de pregtire
elevul nelege ce este Ki-ul i dezvolt conceptele despre armonie.
Adversarul poate fi inut n afara sferei proprii pentru c elevul a neles
sensul idei de a-l ine pe adversar n exterior.
Dup ce elevul reuete s-i nsueasc aplicarea spontan a principiilor
i reacioneaz oportun i echilibrat la orice atac, el are subcontientul
pregtit pentru a trece la asimilarea ideilor filozofice ale Aikido, la a treia
etap a Cii.
Procedeele de baz se perfecioneaz continuu trecndu-se la alte forme
de antrenament: contra atacurilor cu arme, contra mai multor adversari,
execuia procedeelor de aprare din genunchi, la randori (lupta liber)
i Kata (tipare), adic expresia libertii n micare, respectiv expresia
supunerii fa de tradiie, ncetul cu ncetul, Aikidoka se desprinde de
constrngerile cotidiene, de dorina de a ctiga cu orice pre, capt
stpnire de sine i ndemnarea de a se ridica deasupra atacurilor. De
acum nainte Aikido se spiritualizeaz, i din meteug (Jutsu) devine art
(Do).
Dar atenie, sfera care te apr poate s te nchid n ea, s te in
prizonier. n aceast faz Aikidoka urmrete nsuirea unui numr ct
mai mare de procedee, dar adesea se ndoiete c lucrurile sunt, totui,
chiar aa de simple cum par.
Cei ce continu studiul sincer, ajung n stadiul n care micrile sunt
libere, iar tehnicile sunt la fel de eficace pe ct sunt de frumoase ca
aspect. Adversarul nu mai este pur i simplu controlat, energia lui este
aspirat n micarea de aprare. n aceast faz, Aikidoka nu se simte
ameninat n nici un fel, aa c rmne permanent deschis spre noi
cunotine i orizonturi.
El nu este desigur, invincibil, dar nu i pas, deoarece nu simte nevoia
s dovedeasc ceva, pentru c a ctiga sau a pierde nu au nici o
valoare.
Un Aikidoka poate s prevad ntreaga desfurare a unei situaii pn la
rezultatul ei final i s se bucure de ea chiar dac ar nsemna eventualul
su eec, rmnnd atent i interesat pn n ultimul moment.
Prin antrenamentele de Aikido practicate timp de muli ani calitile
pozitive ale individului se dezvolt, el se detaeaz i poate aciona cu
eficacitate n cele mai diverse domenii ale vieii sale. Aikidoka devenit
acum maestru i cunoate locul, se simte liber i relaxat n orice situaie,
nu are nevoie s intervin fizic pentru aplanarea conflictelor, ci le rezolv
pe cale panic nc nainte de a se dezlnui.
Un adevrat maestru i continu drumul spre elul final chiar dac tie c
nu-l va atinge niciodat.
Obstacolele diverse din calea sa nu l descurajeaz, nici dezamgirile,
nici invidia, nici lipsa de recunotin. Cnd cade se ridic i-i continu
drumul. n aceast dimensiune nou, Centrul este n tine nsui i a-l
atinge nseamn s devii Centrul. Acesta este Maestrul.
Cei, foarte puini, care ajung s practice Aikido la acest nivel sunt n
armonie cu universul, sunt sursa unor fore nelimitate i un simbol al
rennoirii permanente.
Maestrul i pstreaz naturaleea, acioneaz dintr-un Centru stabil i
sigur, triete n pace cu toi oamenii, iar prin elevii si continu tafeta
Aikido-ului. Cunoaterea propriilor limitri i neacceptarea lor i permite
s progresezi la nesfrit, deoarece experiena cltoriei n tine nsui este
mult mai important dect atingerea unui anume scop.