Sunteți pe pagina 1din 33

Tema

Unde si cum realizeaza


antropologii culturali
lucrul pe teren?

Care sunt cateva forme


de a studia societatea
moderana?

1
Tema 2: METODELE i TEHNICILE DE CERCETARE IN ANTROPOLOGIA
CULTURALA

A. CARACTERIZAREA MUNCII
PE TEREN

B. PREGTIREA MUNCII PE
TEREN

C. PRINCIPALELE METODE I
TEHNICI DE CERCETARE ALE
ANTROPOLOGIEI
CULTURALE

D. DESFASURAREA
EFECTIVA A CERCETARII

2
A. CARACTERIZAREA MUNCII PE TEREN

abordarea direct a comportrii acMvitii i culturii unui grup parMcular,


a unei comuniti date, n condiiile lor de via i mediu obinuit

1. Bronislaw Malinowski

Fundatorul muncii pe teren ca si metoda de invesIgaIe

a petrecut ani n ir n insulele Trobriand din Pacic

a nvat i vorbit limba trobriand

temperamentul lui l-a condus spre o adnc implicare n relaiile cu


oamenii pe care i-a studiat

3
Munca pe teren

colecteaza o canMtate i o calitate de date foarte diferite de observaiile


unor cltori ocazionali, misionarii, etc.

cercettorii din secolul al XlX-lea i nceputul secolului al XX-lea nu au


avut drept baz de fapte observaii colectate sistemaMc ( lipsa
complexitataMi i comprehensivitaMi in stuiile precedente)

Viaa primiMv i insMtuiile primiMve au fost mai complexe, dect au crezut


primii antropologi

4
Trei Ipuri de probe pentru a descrie complexitatea

1. Descrierea amnunit a organizrii tribale i dezvluirea anatomiei


culturii lui, fcute printr-o documentaie staMsMc concret

2. Descrierea aspectelor imponderabile ale vieii reale (Ex. mirosuri, cum


se uita unii la alMi? Cum mananca?, etc.)

3. Colecionarea documentelor referitoare la mentalitatea naMv

5
2. Mathilda White Riley

munca pe teren este un studiu descripMv de caz

Antropologul:

1. Selecteaz un caz sau un numr de cazuri

2. Colecteaz o larg varietate de date despre mulMplele proprieti


ale ecrui caz

3. O face prin metod special a observaiei parMcipant



4. Mnuiete i prezint datele ntr-o form descripMv

6
3. Paul Bohannan

Biculturalism

viziune social stereoscopic

a vedea lumea prin doua sau mai multe lenMle culturale in acelasi Mmp

Antropologii pot gndi i percepe n categoriile propriei lor culturi, dar n


acelai Mmp, trebuie sa e capabili s schimbe registrul opMc i s vad
aceeai realitate, aa cum este ea perceput de membrii grupului pe care ei i
studiaz

7
4. Michael C. Howard

- susine c esena muncii pe teren este observaia parMcipant



o Cnd uMlizeaz aceast metod un cercettor

triete cu oamenii
observ acMvitile lor zilnice
nva cum privete lumea grupul cercetat
este martorul nemijlocit al felului n care ei se comport

Aceast imersiune ntr-o alt cultur asigur posibilitatea ca grupurile, altele


dect cele proprii, s e privite nu ca abstracii, nu speculaMv, ci ca ind
consMtuite din oameni reali, trind ntr-o situaie real, complex.

Intrebare: Crede, ca imersiunea intr-o alta cultura


poate schimba prejudeca,ile culturale?

8
5. Richard M. Hessler

- leag munca pe teren de trei roluri i anume de rolul de cercettor, de


observator i de parMcipant n realitatea social i cultural aat n studiu


- cercettorul poate juca dou roluri combinate:
- ParMcipant-Observator
- Observator-ParMcipant

cercetarea respecMv poate privit ca un conMnuum ntre


observatorul pur i parMcipantul pur

9
Tema 2: METODELE i TEHNICILE DE CERCETARE IN ANTROPOLOGIA
CULTURALA

A. CARACTERIZAREA MUNCII
PE TEREN

B. PREGTIREA MUNCII PE
TEREN

C. PRINCIPALELE METODE I
TEHNICI DE CERCETARE ALE
ANTROPOLOGIEI
CULTURALE

D. DESFASURAREA
EFECTIVA A CERCETARII

10
Tema 2: METODELE i TEHNICILE DE CERCETARE IN ANTROPOLOGIA
CULTURALA

B. PREGATIREA MUNCII PE TEREN

1. Alegerea temei

2. Circumscrierea laturilor

11
1. Alegerea unei teme
Factori ce inuenteaza

1 Experiena proprie a cercettorului

- provenienta: preferinta pentru mediu rural vs. mediu urban/ inclinaMe spre
tema de cercetare

2 Existena unor goluri n literatura de specialitate



Exemplu cunoaterea oamenilor din Munii Apuseni, n ansamblu i a moilor, n
special. Exist despre aceast zon studii istorice, economice, dar lipsesc, aproape
cu desvrire, cercetrile de antropologie cultural. Aceasta n condiiile n care
exist pericolul pierderii deniMve a bogiei culturii bnuite a exista aici

12
Dou posibiliti:

1.Studierea unor societi mici, a unor societi izolate

principalul interes din partea antropologiei

au fost studiate holisMc i privite ca uniti izolate



cu Mmpul, ca urmare a acumulrii unor cunoMne din
toate prile lumii, trsturile acestor societi au putut
privite ca pri ale unui ntreg integrat (umanitatea)

de asemenea, aceste societi au evoluat odat cu expansiunea


sistemului industrial i au devenit mult mai permeabile i mai
recepMve la lumea din afar

13

2. Studierea unor societi deschise

subiecte de cercetare: micrile sociale din America LaMn, oraele,
suburbiile unor capitale, srcia, comunitile de rani din
vecintatea urban, etc.

14
2. Circumscrierea laturilor ce vor abordate n profunzime din
tema aleas

nsemntate notabil: trecerea de la general i speculaMv, la concret, la


viaa propriu zis a oamenilor

ipoteze capabile s explice de ce oamenii se comport, acioneaz i


gndesc aa cum o fac

15
- Exemplu: manifestrile de cultur popular ale moilor

Se gaseste n raportul dintre laturile tradiionale i laturile moderne ale vieii lor

- ce nelegem prin tradiional?



- ce nelegem prin modern?

- care este cursul trecerii de la tradiional la modern?



- care sunt criteriile determinrii progreselor fcute de tradiional spre
modern etc.?

- stabilirea populaiei care va consMtui sursa datelor cercetrii

16
- este nevoie s stabilim ce nelegem prin moi

ntr-o viziune vag toi locuitorii Munilor Apuseni sunt moi

- vatr istoric: Depresiunea Vii Arieului din jurul oraului Cmpeni i n
amonte precum i Depresiunea Abrudului

- migrare: n toate punctele cardinale, aezndu-se, de preferin, pe
cursurile superioare ale unor ruri i praie (de exemplu Some, Iar, Criul Alb,
Valea Drganului etc.)

Zona zero: Depresiunea Vii Arieului i a Abrudului)



Zona l : aat n proximitatea rii moilor

Zona II (cele mai ndeprtate aezri ale moilor, ce se exMnd spre Cluj, Turda,
Alba-Luiia, Beiu etc.

17
18
Tema 2: METODELE i TEHNICILE DE CERCETARE IN ANTROPOLOGIA
CULTURALA

A. CARACTERIZAREA MUNCII
PE TEREN

B. PREGTIREA MUNCII PE
TEREN

C. PRINCIPALELE METODE I
TEHNICI DE CERCETARE ALE
ANTROPOLOGIEI
CULTURALE

D. DESFASURAREA
EFECTIVA A CERCETARII

19
Tema 2: METODELE i TEHNICILE DE CERCETARE IN ANTROPOLOGIA
CULTURALA

C. PRINCIPALELE METODE SI TEHNICI DE CERCETARE ALE ANTROPOLOGIEI

1. Observatia participanta

2. Punerea intrebarilor

3. Studiile transversale

4. Utilizarea informatorilor, metodele studierii genealogiei, analiza reelei, monografia

20
1. Observatia participanta
- semnalizarea, cu precizie i fr intermediar, a tot ceea ce se petrece n
grupul sau zona studiat

A. Dimitrie GuI
Observaie direct/sMinMca

a) la locul i la Mmpul cnd se petrece fenomenul supus observaiei

b) Minic/ obiecMv: nregistrare neprMnitoare a faptelor, fr amestecul


prejudecilor sau a resenMmentelor personale (subiecMve ale antropologului)

c) exact/precisa: s corespund cu realitatea: se numera i se msoara


fenomenele prin nregistrri tehnice i electronice (fotograi, nregistrri
sonore, nregistrri video, etc.)
d) complet: s in seama de toate nfirile fenomenului, fr a se
omite vreuna dintre ele/ fcut sistemaMc, iar nu la ntmplare
e) analiMca: desfacerea unui fenomen n elementele lui alctuitoare

21
B. Richard M.

Note de teren Jurnal

- date obinute din cercetarea


observaional calitaMv i presupune - o agend cu decizii luate n cursul studiului
un text naraMv scris de antropolog, observaional
reectnd observaiile sale
- toate problemele ce s-au ivit n cercetare i
modul n care s-au soluionat

-precizeaza locul, mprejurrile i Mmpul - Jurnalul de teren e un fel de roman realist al


cnd s-a efectuat observaia respecMv cercetrii ntreprinse de antropolog.

22
2. Punerea intrebarilor

Antropologul nu poate martorul tuturor fenomenelor pe care vrea s


le studieze (unele petrecute inainte/sau in lipsa lui)

ia act prin opiniile unui martor pe care l pune s povesteasc si


trage concluzii despre fenomenul la care nu a asistat

Condiii:

1) Cunoaterea de ctre antropolog a limbii oamenilor pe care i
studiaz

Ex. antropologii americani care au fcut cercetri la noi, ndeosebi n anii '80 au
venit n ar cunoscnd elemente importante de limb romn (Erika McClure
relaiilor interetnice n Romnia, dintre romni i sai, n comun Vingard, jud.
Alba)
23
2. Cunoaterea modului n care se pun ntrebrile

calicare corespunztoare, de tact i de o bun cunoatere a situaiei
n care antropologul i desfoar cercetarea sa

disMncie ntre formalizarea ntrebrilor i conversaia informal

ChesMonare: ( Ex. distribuia bogiei i a veniturilor n populaie,


aMtudinile sau credinele oamenilor referitoare la probleme foarte
variate, de la teme de religie la cele referitoare la rudenie)

ConversaMa informala: asemenea informaii, de obicei, nu pot obinute


dect dup o perioad mai ndelungat de stat pe teren i dup
cMgarea de ctre antropolog a ncrederii din partea naMvilor

24
3. Studiile transversale

Seciuni transversale ale fenomenelor sociale i culturale

1. Structura de relaii dintre


oameni

2. Se refer la un singur
moment al Mmpului

3. Se refer doar la un
segment al populaiei, adic
la un eanMon ce
aproximeaz caracterisMcile
populaiei

Nu esMmeaza incidenta/cauza
Nu involucreaza conMnuidad
Nu capteaza schimbari
25
Diferene ntre observaia parMcipant (metoda etnograc prin
excelen) i cercetarea transversal (Conrad Phillip Ko<ak)

Metoda transversala:
lipsa de contact personal cu cei ce raspund la anchetele de opinie (ex.
chesMonare prin pot sau interviuri prin telefon)

Etnograi:
studiaz comuniti n ntregul lor

desfoar o munc pe teren fr intermediari, stabilind o relaie
direct cu oamenii pe care i studiaz

26
4. Utilizarea informatorilor, metodele studierii genealogiei, analiza
reelei, monografia

1. Informatorii bine informati


Persoane care datorita unor circumstante favorabile (ex. vrst, autoritate
civic, presMgiu, orizont cultural etc.) pot oferi informaii despre aspectele
parMculare ale vieii sociale i culturale
Exmplu de informa,i:

- relaiile de rudenie stabilite pe linia mai multor generaii
- rituri
- manifestri ale culturii populare (mituri, legende, basme, balade etc.)
- modalitile tradiionale de vindecare a bolilor, etc.

Exemplu de studiu: Erika Mc Clure (relaMi interetnice) plansa


corp omenesc: cuvinte mprumutate de sai de Ia romni i de
romni de la sai
27
2. Metoda genealogica
- Structurilor de rudenie, descenden i cstorie

- In special in culturile non-lndustriale : contactele dintre oameni au loc, n
principal, pe baz de rudenie

Exemplu:

Cstoria este important n societile non-lndustriale: efectuarea
unor cstorii ntre comune, triburi i clanuri dau natere i ntrein
aliane economice i poliMce.

28
3. Analiza reelelor

- setul de relaii ale unei persoane cu celelalte

1. Reele mpleMte strns (close-knit networks): caracterisMce


comunitilor rurale i societilor non-lndustriale (prietenii, vecinii i rudele
cuiva sunt cunoscui de toi ceilalitoi se cunosc unii cu alii)

2. Reele mpleMte dezlnat (loose-knit networks): caracterisMce


societilor urbane i complexe (cei ce se cunosc unii pe alii n cele mai
multe cazuri nu-i cunosc reciproc prietenii, vecinii i rudele)

29
4. Monografia
Ex. Dimitrie GuM, 1924 monograi sociale i culturale n mai multe sate romneM
(Goicea - Mare, jud. Dolj)

CHESTIONAR

CADRE ACTIVITATI

a) cadrul cosmogonic: (aezarea a) acMvitatea economic (averile,


geograc, cile de acces, faun, uneltele, trgurile)
ora) b) acMvitatea juridic (judectoria i
b) cadrul biologic: (numrul jandarmeria, delictele)
populaiei, starea sanitar) c) acMvitatea poliMc (starea de spirit n
c) cadrul istoric: (originea satului, Mmpul alegerilor, clasele poliMce)
evoluia satului) d) acMvitatea spiritual (moral i
d) cadrul psihic (senMmentul, religioas, biserica, esteMc, factorii
voina) culturali)

30
Tema 2: METODELE i TEHNICILE DE CERCETARE IN ANTROPOLOGIA
CULTURALA

D. DESFASURAREA EFECTIVA A CERCETARII

31
A. CIgarea vizei de intrare

1. Formaliti (ex. permis de cercetare)


2. Depunerea notelor i lucrrilor editate la arhivele/ biblioteci
3. CMgarea suportului din partea subiecilor cercetai (ex. antropologul nu
reprezint un pericol pentru bunstarea lor)
4. Apropiat de grupul sau comunitatea studiat (fr ns a ajunge sa e ca un naMv)
5. Condiii umane foarte diferite de cele cu care este obinuit (de alimentaie,
locuin, igien, transport, etc.)
6. S suporte un oc cultural

B. Control asupra calitii informaiilor strnse

1. Reac,vitatea: efectele pe care le are antropologul asupra subiecilor, ca o


consecin a observrii intervievrii, etc.
2. Sen,mentele cercettorului: tratamentul diferit de ctre antropolog al
subiecilor, n funcie de simpaMile i anMpaMile lui.

3. Coroborarea observa,ilor pentru validarea informaMilor obMnute 32


C. Responsabilitatea social

1. Antropologul sper c de datele cercetrii lui va benecia umanitatea

2. Posibile efecte:
a) benece: cunoaterea unor zone n scopul emanciprii lor sociale i culturale

b) malece: dezvluirea unor informaii ce pot avea consecine negaMve asupra
celor studiai - evaziune scal, contraband, etc.)

3. Discreie n lucrrile pe care le public, aspel nct s nu trezeasc reacii adverse



4. Atent la cunoaterea de ctre subieci a surselor, fondurilor primite de el pentru
cercetare

5. S evite a lua partea unor fore sociale i poliMce aate n divergen i chiar conict
cu alte fore similare. El nu trebuie s schimbe prin prezena lui realitatea i, eventual,
s o tensioneze

33

S-ar putea să vă placă și