Unitatea de nvare Nr.

Genul dramatic: gen literar? Teatru i teatralitate. Termeni-cheie de interpretare a textului

dramatic.

Obiectivele Unitii de nvare Nr. 7

7.1 Circumscrierea dramaticului ca gen.
7.2 Compararea diferitelor moduri ale teatralitii n diacronie.
7.3 Algoritmul dramaturgic.
Lucrare de verificare Unitate de nvare Nr. 7
Rspunsuri i comentarii la ntrebrile din testele de autoevaluare
Bibliografie Unitate de nvare Nr. 7
OBIECTIVELE unitii de nvare nr. 7

Principalele obiective ale unitii de nvare Nr. 1 sunt:

7.1 Circumscrierea dramaticului ca gen.
7.2 O perspectiv teoretic asupra teoriei teatrului: Patrice Pavis
7.3 Alte abordri ale teatrului: semiotica teatrului

7.1 Circumscrierea dramaticului ca gen.

Dramaticul: Genul dramatic, asimilat ndeosebi cu teatrul n calitatea sa dubl de text performat
gen literar? pe scen n prezena unui receptor real ridic nenumrate probleme din punctul de
vedere al teoriei literare. n ultimele decenii, prezena teatrului (mai precis a
textului dramatic) ca obiect de studiu n cadrul literaturii a ridicat numeroase
probleme tocmai din cauza naturii duale a acestui tip de discurs cu funcionalitate
precis i cu un receptor mult mai variabil dect n cazul celorlalte tipuri de
literatur. ntrebarea legitm care decurge din considerentele expuse mai sus este :
Poate fi considerat genul dramatic un gen literar?
Pentru a oferi un rspuns valabil, trebuie s discutm argumentele pro i contra
ntrebrii de mai sus.
Dac ne oprim la Poetica lui Aristotel, constatm c primul model al literaturii, cel
mai rezistent n reflecia despre literatur pornete de la o specie a genului
dramatic tragedia greac. Sincretismul artelor n antichitate, structura repetabil,
dar fix a tragediei, posibilitatea de a identifica rolul receptorului i funcia
tragediei (katharsis) au fcut ca aceast specie s devine, pentru o ndelungat
perioad, literatura prin excelen.
n decursul timpului, teatrul a fost considerat un subdomeniu al literaturii din cauza
perpeturii pariale a sincretismului artelor. Intrat n umbr n perioada
cretinismului timpuriu i a Evului Mediu (cu excepia reprezentaiilor teatrale care
aveau ca subiect viaa lui Isus sau vieile sfinilor), teatrul i va recpta prestigiul
din antichitate n perioada Renaterii i l va menine n epocile urmtoare; prin
contactul direct cu receptorul, tetarul va constitui, n perioada clasicismului,
bunoar, o modalitate de instruire a receptorului.
Istoria teatrului nu reprezint numai un repertoar cronologic al
textelor destinate reprezentrii scenice; n acest caz, ea nu ar fi cu mult
diferit de oricare istorie a unei literaturi; istoria teatrului trebuie s ia n
considerare n aceeai msur mutaiile, evoluia mijloacelor scenice, a
costumului, a preferinei pentru un anume tip de reprezentaie, a numrului
de actori implicai, a scenografiei, etc.
Aadar, se poate conchide c genul dramatic ridic mai multe probleme
de definire pentru c:
1. textul literar este destinat reprezentrii scenice;
2. reprezentarea este o dubl mediere a crei nelegere convoac un alt tip de
discurs teoretic dect cel utilizat pentru discursul liric sau narativ:
a. relaia direct text reprezentat- spectator impune o mai sensibil
modelare a formulei teatrale n funcie de gustul publicului;
b. textul parvine receptorului prin intermediul interpretrii actorilor,
astfel c, n momentul receptrii de ctre spectator el este deja
citit de dou ori, de ctre regizor i de ctre actorii nii.
 n aceste condiii, se constat c rolul autorului de text dramatic este
diminuat n procesul reprezentrii scenice; de aceea, n secolul al XX-lea, cu
precdere dup anii 50, s-a pus din ce n ce mai acut problema identificrii unui
domeniu care s se ocupe de domeniul teatral i care s rezolve i dualitatea
fundamental a acestuia.
Se poate afirma c, indiferent crei coli aparin (francez, canadian,
englez), indiferent de orientarea abordat, majoritatea cercettorilor a ajuns la
concluzia c definirea unui domeniu teoretic care s rezolve controversele
menionate mai sus trebuie s-i defineasc mai nti obiectul de studiu. Acesta nu
este neaprat teatrul ca fenomen complex, determinat literar i extraliterar, ci un
complex de trsturi definitorii care pot explica funcionarea unui text dat ca teatru
ntr-un anumit context, dar i dincolo de stricte determinri temporale i spaiale.
Acest posibil domeniu teoretic are ca obiect definirea teatralitii ca un
corespondent al literaritii din domeniul tiinei literaturii de la nceputul secolului
al XX-lea. Aceast direcie cuprinde coala francez (parial) i coala german.
coala englez contemporan este mai curnd nclinat ctre studii de semiotic
teatral (ex.: Keir Elam The Semiotics of Theatre and Drama [Semiotica teatrului
i dramei], Martin Esslin The Field of Drama [Domeniul genului dramatic]).
coala canadian (ex. Patrice Pavis) ncearc o abordare teoretic al crei scop este
elaborarea unui set de principii cu un grad mare de generalitate, de aceea studiile
sale sunt orientate ctre explorri ale preceptelor teoretice care pot contribui la o
nelegere mai bun a fenomenului teatral.

Test de autoevaluare 7.1.

Reamintii-v definitia literaritii cf. R. Jakobson.
7.2 O perspectiv teoretic asupra teoriei teatrului: Patrice Pavis

n Etudes thtrales [Studii teatrale], P. Pavis pornete de la examinarea diferitelor

domenii care au ca obiect de studiu fenomenul teatral, de la avantajele i zonele
mai puin argumentate ale discursului despre teatru. De pild, n opinia sa termeni
precum Theaterwissenschaft (tiina teatrului), Theatre Studies (studii teatrale),
teatrologie, desemneaz domenii care ofer o imagine parial asupra fenomenului
teatral i care trebuie redefinite. Teatrologia, de pild, pare s fi rmas un domeniu
ultraspecializat, rezervat iniiailor, anume criticilor de teatru. Dramatologia, un alt
termen uitlizat, i poate gsi utilitatea doar n manualele de teorie literar, pentru
c, ocupndu-se de aspectul de text scris al teatrului neag caracterul fundamental
al teatrului, care implic utilizarea concret a scenei i actorilor. n acest ansamblu
destul de confuz al terminologiei, Pavis propune ca studiile teatrale, sintagm care
ar acoperi caracterul dublu al teatrului s opereze orice teoretizare pornind de la
ecuaia fundamental: un actor joac un rol pentru un spectator. Aceasta
definete o relaie teatral minimal, n afara creia nu se poate discuta pertinent
despre fenomenul teatral. Dificultatea de a pacifica abordrile exclusiv literare
i pe cele teatrologice apare din cauza caracterului dual al termenilor ecuaiei
enunate mai sus: rolul interpretat de actor este fictiv, ns textul literar parvine
acestuia prin intermediul unui eveniment scenic real. De aceea, constat
teoreticianul, domeniul studiilor teatrale a variat de la un discurs aproape
jurnalistic, care avea rolul de a informa publicul asupra reprezentaiilor teatrale,
cronica teatral, pn la un discurs critic i teoretic care se adresa n egal msur
calitii literare a textului reprezentat i performanei regizorale sau
interpretative, elementelor de scenografie sau costume. Acest tip eterogen de
discurs teoretic era rezultatul conglomerrii mai multor tipuri de coli cum le
numete Pavis n abordarea fenomenului teatral: cea interpretativ (se refer la
arta actorului), cea tehnic(care se referea la elemente de scenografie, lumini,
costume), cea literar (care avea ca obiect de studiu textul dramatic cu toate
determinrile lui literare.

Pavis afirm c teatralitatea, echivalentul literaritii, nu se afl n

ansamblul textului la nivelul vizualitii sau al dramaticitii, ci n uzajul pragmatic
al unei scene care ofer vizibilul i auditivul ntr-un loc i timp concrete, prin
intermediul diverselor sisteme de semne. De aceea, propune nlocuirea noiunii de
teatralitate cu aceea de figurabilitate, care poate explica modul de figurare a
discursului dramatic n funcionarea sa scenic.
Acest tip de abordare nu ignoreaz relaia actului teatral ca act
performativ cu suportul literar. Dificultatea intervine atunci cnd textul dramatic
este cercetat cu metode textuale non-dramatice, anume prin analiza surselor,
influenelor, stilului, nivelurilor de limb, elementelor de retoric. n felul acesta,
textul destinat performrii scenice se poate nscrie ntr-o istorie a literaturii
dramatice, similar cu orice istorie obinuit a literaturii.
Oricare ar fi abordarea fenomenului teatral, pentru concilierea tuturor
contradiciilor Pavis recomand considerarea celor apte axe principale: scriitura
dramatic, jocul actorilor, regia, scenografia, relaiile interartistice, teatrul ca
instituie, receptarea.
Se observ c ase din cele apte axe enumerate aparin zonei
extraliterare, in de performarea textului dramatic n cadrul fenomenului teatral
instituionalizat.
De reinut! Conform considerentelor de mai sus, devine tot mai dificil
argumentarea ideii c genul dramatic ar fi un gen literar, dup cum chiar sintagma
gen dramatic devine improprie. O denumire compatibil cu domeniul ar fi aceea
de gen teatral sau, conform sugestiei lui Pavis, gen figural, ntruct acestea ar
rezolva figurabilitatea la toate nivelele, intra- i trans- textuale.

7.3. Alte abordri ale teatrului: semiotica teatrului

Acest tip de discurs este tipic colii franceze, celei italiene i celei engleze
contemporane. n coala francez sunt importante de menionat studiile
cercettoarei Anne Ubersfeld, un nume de referin n domeniu. Studiile sale nu se
ocup numai de rezolvarea chestiunii fundamentale: este genul dramatic un gen
literar sau nu?, ci se extind n zona receptrii fenomenului teatral, a rolului activ al
receptorului i al reperelor fundamentale ale fenomenului (scena i textul) care sunt
definite ca uniti minimale n sistemul semiotic teatral. Cele mai importante
lucrri ale cercettoarei sunt Lire le thtre [Lectura teatrului], Lcole du
spectateur[coala spectatorului]. n ambele afirm necesitatea abordrii
fenomenului teatral din punct de vedere semiotic, pentru c n pofida unei
prejudeci larg mprtite a crei surs este sistemul educaional, teatrul nu este
un gen literar (Lcole du spectateur). El reprezint o practic scenic.
Reprezentarea teatral nu este o simpl traducere scenic a unui text care ar fi
complet, din punctul de vedere al normelor literaturii, i fr aceast traducere,
anume reprezentarea scenic.
!!! Au existat cazuri de insucces al unor piese de teatru care mizau exclusiv pe
elementul text, ignornd aproape total receptorul i fenomenul teatral ca act
de reprezentare ntr-un timp scenic real. Aa s-a ntmplat cu drama
Cromwell, a lui Victor Hugo, care dura un timp nepermis de lung ca s poat fi
receptat n condiii normale i cu Lorenzaccio, de Alfred de Musset, care este
un text dramatic destinat lecturii prin structura lui i prin inteniile anunate
ale autorului.
Sarcina principal a teatrului este, n opinia Annei Ubersfeld, construirea unui
model real al unei construcii imaginare. n acest scop, cea mai adecvat metod de
abordare este cea semiotic. n centrul modelului teoretic pe care l propune se afl
conceptul de scen, care acoper cele dou paliere fundamentale ale fenomenului
teatral: scena este locul desfurrii reprezentaiei dramatice, deci ofer informaii
despre actul interpretativ, performativ, concret, adresat unui receptor real i
delimiteaz, n acelai timp, un segment de text, aa cum a fost imaginat de autorul
dramatic, deci ofer informaii cu privire la calitatea literar a fenomenului
teatral. De asemenea, scena este elementul-cheie care susine, prin cele dou
accepii ale sale, dubla mediere necesar a textului dramatic pn la dobndirea
statutului de teatru de ctre acesta; prin accepiunea de segment de text, scena
aduce perspectiva autorului dramatic, modul de lectur (interpretare) a textului
intenionat de acesta, aa cum apare n didascalii (indicaiile de regie); n calitatea
de loc de desfurare a reprezentaiei, scena marcheaz tocmai confruntarea dintre
multiplele lecturi (interpretri) ale textului: intenia autorului dramatic, lectura
regizoral (viziunea regizoral), interpretarea actorilor (care nu trebuie s fie o
reprezentare fidel a inteniei autorului dramatic i a lecturii regizorale).
De aceea, consider Anne Ubersfeld, scena este locul de actualizare a multiplelor
sisteme de semne care contribuie la construirea teatrului.
!!! Un cunoscut semiotician al secolului al XX-lea, Umberto Eco, propunea
considerarea unui semn teatral, care ar avea atributele semnului lingvistic i
care ar rezolva controversa dintre cele dou planuri: literar i performativ.
Tem. Reamintii-v elementele eseniale ale teorie saussuriene a semnului
lingvistic i ncercai s prezentai caracteristicile pe care ar trebui s le aib
semnul teatral, pe baza informaiilor furnizate mai sus.
Alte abordri semiotice ale fenomenului teatral pornesc de la ideea c
teatrul reprezint un sistem de coduri a cror actualizare simultan ofer informaii
complete despre toate aspectele teatrului. Cercettorul Keir Elam, n The Semiotics
of Theatre and Drama [Semiotica teatrului i genului dramatic] identific, din
perspectiv semiotic, un numr de coduri culturale care se pot actualiza pe dou
paliere diferite: subcoduri teatrale i subcoduri dramatice. n felul acesta el
propune o perspectiv plurivoc asupra teatrului, cci nscrierea fenomenului n
dou tipuri de actualizri simultane rezolv i problemele de evoluie a artei
spectacolului n funcie de elementele tehnice ale punerii n scen. n acest
angrenaj de coduri culturale, sunt invocate att elemente tehnice, ct i valoarea de
cunoatere a teatrului. Keir Elam nu ignoreaz funcia primar a teatrului, aceea de
reprezentare a lumii, deci mimesis n stare pur. Codurile culturale se articuleaz
pe mai multe niveluri: sistemic, lingvistic, intertextual, de structurare textual,
de prezentare, epistemic, estetic, logic, de comportament, ideologic, psihologic,
istoric.
Se constat aadar c Elam conjug planuri care se refer la textul dramatic, pe care
le exploreaz cu mijloace lingvistice i planuri generale, care se refer la sisteme de
referin care transcend limitele teatrului i sunt relevante pentru toate formele de
art. De asemenea prin articularea social i istoric nu este exclus nici situaia
teatrului ca instituie i funcia sa n decursul timpului. Cele dou tipuri de
subcoduri menionate mai sus implic un numr de competene, att din partea
celor implicai n reprezentarea scenic(actori, regizor), ct i din partea
receptorilor (spectatori) pe baza crora aceste subcoduri, la rndul lor alctuite din
sisteme de convenii i reguli, se pot decodifica.
Exemple: 1. La nivelul codurilor kinetice generale (coduri referitoare la
micare), Elam identific n planul subcodurilor teatrale o serie de convenii care
domin gesturile, expresia, micarea scenic, iar n planul subcodurilor dramatice
o serie de reguli de interpretare a micrii n conformitate cu structura personajului.
De pild, n didascalii autorul dramatic va indica micri conforme cu identitatea
personajului (vrst, statut social).
La nivelul subcodurilor teatrale conveniile care domin micarea scenic sunt
determinate de conveniile sociale mai largi ale unei epoci, de nivelul de rafinament
al reprezentaiei scenice i de nivelul de nelegere (capacitatea de decodificare) a
receptorului. Bunoar, n epoca clasicismului era nepermis ca un actor (subcod
teatral) care reprezenta un personaj (subcod dramatic) s-i fi scos batista pe scen,
sau s fi fcut prea multe micri care erau considerate trsturi ale unei clase
sociale needucate, deci incompatibile cu un receptor educat; mai mult, n perioada
respectiv, teatrul avea un rol educativ.
2. La nivelul codurilor comportamentale, n planul subcodurilor teatrale
exist forme de supracodare histrionic modurile teatrale de comportament, iar
n planul subcodurilor dramatice se pot identifica anumite stereotipii, care definesc
tipuri de personaje: tragic, comic, etc. De pild, la nivelul subcodurilor dramatice
exist o tipologie prescris a personajului tragic, aa cum reiese ea din textul
dramatic: este protagonistul unei situaii tragice, deci trebuie s dezvolte o sum de
 comportamente reprezentative: plns, gesturi disperate, discurs al dezndejdii, etc.
n planul subcodurilor teatrale, exist, chiar n ceea ce privete interpretarea
actorilor sau modalitile de punere n scen, un comportament exagerat teatral; de
regul, interpretrile care afecteaz o teatralitate exgerat nu sunt apreciate de
receptor, tocmai pentru c atenueaz autenticitatea fenomenului teatral (un
comportament intenionat exagerat, ex.: smulgerea prului pentru sugerarea
nenorocirii, rsul continuu, farsele deplasate pentru sugerarea veseliei sunt
dezavuate de ctre public, fiind preferat un comportament autentic, natural)

Tem. Pe baza trsturilor clasicismului (v. supra), explicai de ce didascaliile

sunt reduse cantitativ i funcional n teatrul clasic. Reamintii-v tipul de
public al teatrului clasic, relaia dintre clasicism i convenii; pentru a v
verifica afirmaiile, alegei un fragment dintr-un text dramatic apartinnd
epocii respective i utilizai-l ca material pentru argumentare.

Rspunsurile testelor de autoevaluare

A se consulta materialul de curs i bibliografia adiacent.

Bibliografie unitate de nvare nr. 7

Ubersfeld, Anne, Termenii-cheie ai analizei teatrale, Iasi, Polirom, 2002.