38. Problema adevarului si a criterilor lui.

1.Conceptul de adevr
Procesul cunoaterii are ca principal obiectiv: cutarea adevrului. Din aceast perspectiv,
nistoria gndirii filosofice s-au conturat urmtoarele teorii:
1.teoria corespondenei,formulat de Aristoteln lucrarea "Metafizica", definete
adevrul prin acordul cuno tin elor cu realitatea , cu obiectul lor. "A enuna c
ceea ce este nu este sau cceea ce nu este - nota Stagiritul - constituie o poziie fals;
dimpotriv un enun adevrat este acela prin care spui c ceea ce este este i c nu este
ceea ce nu este''. Aceast teorie se bucur de o largsusinere n rndul epistemologilor,
logicienilor i filosofilor. Dac pentru
Heidegger
(n "Fiin itimp''), esena adevrului rezid n "adecvarea judecii la obiectul ei", pentru
Hans Herzbeger
,adevrul presupune "coresponden plus competen semantic". n
concluzie,
adevrul d e s e m n e a z c o r e s p o n d e n a s a u c o n c o r d a n a c o n i n u t ul u i
i n f o r m a i o n a l a l p r o p o z i i l o r n o a s t r e c u s t a r e a d e f a pt a
lucrurilor
. Logica contemporan aduce n discuie, plecnd de lateoria tradiional,
teoria cvadridimensional
, care
definete adevrul ca evaluarea gradului decoresponden dintre mulimea
constructelor i mulimea obiectelor, coresponden dotat cucapacitate
reprezentativ, for referenial i transport informaional
;2.
teoria coerenei

(
Tarsk
i) definete adevrul prin
acordul formal ntre constituenii unui sistem epistemic
, prin
coerena formal a cunaoterii
. Justificarea, verificarea cunotinelor se facenu prin confruntarea cu obiectul, ci cu
anumite momente intrinseci ale lor - axiome, principii,exigene empirice; de
exemplu, silogismul urmtor -
Alb este ajectiv/Zpada este alb/Deci, zpada este adjectiv
- concluzia este greit datorit respectrii regulilor de coeren; sau exemplulfolosit de Tarski:
Zpada este alb, dac i numai dac este alb
.3.
teoria pragmatist
(elaborat de
W. James, J. Dewey
)
asimileaz adevrulutilitii saueficienei
, accentueaz caracterul operaional al cunoateriiumane i valoarea sa instrumental. Variant a
pragmatismului, instrumentalismul (St. Toulmin)manifest tendina de renunare la conceptul
de adevr n aprecierea teoriilor n favoarea utilitiilor ca instrument. n opinia adepilor
si, legile tiinei nu sunt nici adevrate, nici false, ci doar mai mult sau mai puin
fructuoase, ele fiind doar instrumente care fac posibile inferenele asuprafenomenelor, i ca
orice regul de inferen ele nu pot fi judecate din perspectiva celor dou valoride adevr,
nu sunt adevrate sau false;4.
teoria consensului
(
Schlick, Carnap, Neurath
etc.)
susine c adevrul nu are suport ontic, legile naturii i abstraciile tiinifice
au aprut ca simple convenii
.
Precizare.
Problema adevrului este cea a raportului dintre cunoatere i obiectul ei; adevrul nu