Aadar, sutaul, att prin nfiarea lui smerit, ct i prin cuvntul DOAMNE, cu

care I Se adreseaz lui Hristos, recunoate n Domnul Stpnirea cea mai presus de
toate. Sutaul avea n strfundul sufletului su convingerea format, c este de-
ajuns s-I spun lui Iisus nevoia pentru care a venit s-L roage.

C Dumnezeu puncteaz clip de clip viaa noastr, c El nu ne las singuri i c

dac l simim pe El cu noi i n noi, atunci nedreptirea, necazul, durerea,
boala, nu sunt o urmare a ndeprtrii lui Dumnezeu de noi ci de lmurire i
ntrire duhovniceasc.

C Dumnezeu puncteaz clip de clip viaa noastr, c El nu ne las singuri i c

dac l simim pe El cu noi i n noi, atunci nedreptirea, necazul, durerea,
boala, nu sunt o urmare a ndeprtrii lui Dumnezeu de noi ci de lmurire i
ntrire duhovniceasc.
Aa se judec istoria: duhovnicete! Din perspectiva schimbrilor interioare ale
oamenilor. Nu dup ce se petrece n afar, n mod exteriorci dup ce se petrece
nluntrul oamenilor.
Pentru c bucuria poate aduce i infatuare, dup cum nefericirea poate aduce i
umilin. Iar Dumnezeu potrivete/ ngduie vremurile, anotimpurile, intemperiile,
bucuriile i necazurile pe msura interioritii oamenilor. Pentru c Dumnezeu caut
ndreptarea tuturora, chiar dac, n mod faptic, doar civa neleg n mod abisal
schimbrile istoriei, motivele pentru care se petrec lucrurile i care cer i
reconfigurarea/ schimbarea noastr.

i tii ce se petrece interior cu un astfel de om, care se ncrede cu totul n

rugciunea s ctre Prea Curata Treime? Nu mai e apsat de grij i nici de o
ncordare pctoas pentru ziua de mine, pentru c El ateapt voia Lui.
i cnd l atepi pe Dumnezeu cu adevrat, El nu ntrzie prea mult! El nu te las
s atepi prea multpentru c El e credincios fgduinelor Sale i e binevoitor
cu cei care l primesc cu toat inima.
Cu alte cuvinte: nu v stresai peste fire cu griji pctoase, ci lsai-v condui
de eliberarea interioar pe care i-o d viaa trit n ateptarea voii lui
Dumnezeu cu noi!
El va veni i nu va ntrzia! Domnul Se va arta prea minunat n viaa noastr i
nu ne va ocoli!
ns El Se va arta n viaa noastr, n primul rnd, ca Dumnezeul Care ne curete
de pcate, Care ne iart, Care ne lumineaz asupra vieii noastre, Care ne ndrum,
Care ne sftuiete, Care ne ntrete, Care ne simplific, Care ne nfrumuseeaz,
Care ne bucur, Care ne elibereaz de fricile obsedante.

Vieuirea n rugciune ntrete credina n prezena i n existena lui Dumnezeu.

Dup cum cel ce a vzut lumina poate fi convins de existena ei, tot aa, pentru
cel ce se roag, Dumnezeu este o realitate pe care n-o mai poate ntuneca norul
ndoielii

Gsindu-se nevrednic, s-a artat pe sine vrednic ca Hristos s vin nu doar n

cas, ci i n inima sa.
Sutaul nu a venit la Hristos ca la Fiul lui Dumnezeu i Domn a toat creaia (la
acea vreme, nainte de rstignire, aceasta nu era cunoscut nici chiar de ucenici).
Hristos l-a cinstit foarte mult. Mai nti, pentru c a artat tuturor de ce
simminte era nsufleit sutaul cnd a spus c nu-i vrednic s se duc n casa
lui; apoi, pentru c i-a dat mpria cerurilor i l-a preuit mai mult dect pe
tot poporul iudeu. Pentru c sutaul s-a socotit nevrednic s-L primeasc pe
Hristos n casa sa, a ajuns vrednic de mpria cerurilor i vrednic de dobndirea
buntilor de care se bucur Avraam.

Am bgat de seam c ori de cte ori bucura cineva pe Iisus, Iisus slta cu Duhul
i spunea lucruri privitoare la viaa viitoare. Aa a fost i cu prilejul bucuriei
pe care i-a facut-o sutaul. Atunci a descoperit Iisus soarta evreilor pn la
sfritul lumii: c vor rmne cei mai de pe urm, dei au fost chemai cei dinti
n mpria lui Dumnezeu.
Dar dac noi, cretinii, suntem naintea lor, aceasta n-o putem menine dect cu
credina dup modelul sutaului.

Romanul acesta credea n Dumnezeu, nu n zeii romani. i credea bine n Dumnezeu:

n atotputernicia, n atotprezena - i

Deci sutaul din Capernaum

S avem mcar atta iubire ct a avut sutaul care a mijlocit pentru servitorul
su, s avem mcar atta smerenie ct a avut sutaul i atunci sigur vom merge
spre mpria lui Dumnezeu mpreun cu Avraam, cu Isaac i cu Iacob i cu cei muli
de la rsrit i de la apus care vor sta la mas n mpria lui Dumnezeu.

S avem deci ncredinarea aceasta c n msura n care avem i noi ce a avut

sutaul din Capernaum, putem avea parte mpreun cu Avraam, cu Isaac i cu Iacob n
mpria lui Dumnezeu.

Hristos s-a minunat ascultnd cuvintele sutaului. A vzut c acest suta roman
avea o credin mare. O credin, pe care nu o aveau milioanele de iudei. Iudeii
vedeau minunile pe care le svrea Hristos i totui nu credeau, iar cpeteniile
lor l urau i voiau s-L dea la moarte. i sutaul, care nu fcea parte din
poporul ales al lui Dumnezeu, s aib o astfel de credin?

i ntreb: Tu crezi ca sutaul?

Auzi deci cuvintele idolatrului. i spune Hristos: -Voi veni n cas s-i
tmduiesc robul. Nu, i zice el, nu e nevoie; poi i de departe s-l faci bine
A avut chiar i smerenie. Cum intrm n Biseric?