Sunteți pe pagina 1din 4

RPIREA LEGAL A COPIILOR, O PRACTIC A ZILELOR NOASTRE

Drama familiei Bodnariu, ai cror copii au fost luai cu fora de Protecia Copilului din
Norvegia, a impresionat o ar ntreag. Departe de a fi singular, cazul a scos la
iveal situaii similare, precum cea a soilor Marius i Claudia Rdulescu din Arad,
care nu i-au mai vzut copiii de aproape patru ani, mai exact din momentul n care
acetia au fost luai de ctre autoritile norvegiene sau cazul soilor Dumitru i
Mihaela Nan, o familie de credincioi ortodoci, originar din Maramure, care a
rmas fr doi copii, Serviciul de Protecie a Copilului Barnevernet plasndu-i ntr-o
familie surogat.

Dup cum susine Marius Rdulescu, justiia norvegian l-ar fi acuzat pe nedrept c
a participat la jafuri armate i c a ucis un poliist. Cu toate c, dup patru ani de
procese, a demonstrat c este nevinovat, problemele nu s-au sfrit, cei cinci copii
fiind practic smuli din braele mamei lor de ctre autoriti.

Au intrat n cas, m-au bruscat, au dat cu mine de perete i au bruscat i


copiii. I-au furat ca s i dea altor familii. I-au smuls pur i simplu de la ea din
mini. A fost ngrozitor, vecinii mi-au spus c au fost martori i copiii au fcut
pe ei de fric, i trgeau ca pe sacii de gunoi, iar micuii se zbteau, urlau... , a
povestit tatl ndurerat. (Evenimentul zilei, ediia din 11 ianuarie 2016)

La rndul lor, soii Nan i-au pierdut copiii, fetia lor declarnd c ar fi fost btut de
prini. Dumitru Nan susine, ns, c niciodat nu i-a lovit fetia: Am avut o
slbiciune foarte mare pentru ea. I-am fcut totul pe plac. Tot ce am fcut a fost
s o mai pun la colul de ruine, unde nu a stat mai mult de cinci minute.
(Adevrul, 12 ianuarie 2016)

n prezent, legislaia privind protecia copilului permite, n numeroase ri ale lumii,


rpirea legal a copiilor, sub pretexte dintre cele mai absurde, acetia fiind lsai n
grija instituiilor statului sau plasai la familii care i molesteaz, provocndu-le traume
pentru tot restul vieii.

Numrul copiilor smuli din snul familiei este ocant. ntr-un interviu realizat
de Andrei Fefelov i publicat la 9 iunie 2013 n ziarul Zavtra, se vorbete de
200.000 de copii n Norvegia, 300.000 n Suedia i 250.000 n Finlanda.

ntreg sistemul de protecie a copilului a devenit corupt...

Corupia sistemului de protecie a copilului a fcut subiectul unui raport publicat de


Nancy Smith Schaefer, activist pro-life i militant mpotriva cstoriilor
homosexuale. n urma publicrii raportului The Corrupt Business of Child
Protective Services, Nancy Schaefer i-a pierdut nu doar scaunul de senator, ci i
viaa. La 26 martie 2010, a fost gsit fr suflare, alturi de soul ei, varianta oficial
a Poliiei fiind aceea c moartea celor doi s-ar datora crimei i sinuciderii, puse la
cale de soul fostei senatoare.

Asupra morii lui Nancy Schaefer planeaz ns multe suspiciuni, cu att mai mult cu
ct raportul, ntocmit n anul 2007, relateaz situaia copiilor rpii n mod legal de
sistemul de protecie a copilului, din statul Georgia i nu numai, i plasai n familii n
care acetia au fost ulterior molestai. Studiind peste 300 de astfel de cazuri, Nancy
Smith Schaefer sublinia c ntreg sistemul de protecie a copilului a devenit
corupt. Sunt convins c prinii trebuie prevenii n legtur cu acest pericol.

Vorbind despre corupia serviciilor de protecie a copilului, senatoarea amintete


faptul c sistemul are de ctigat prin aceste rpiri legale: Cu ct sunt mai muli
copii n sistem, cu att exist mai mult marf de vndut, iar profitul este mai
mare. Este vorba de o politic criminal, rspndit n ntreaga lume. De cele
mai multe ori, prinii i pierd copiii, deoarece nu au suficieni bani pentru a-i
angaja avocai i a lupta cu sistemul.

Aa cum arat n raportul su Nancy Schaefer, Legea privind Adopia i Sigurana


Familiilor, promulgat de preedintele Bill Clinton, ofer statelor bonusuri importante,
pentru fiecare copil adoptat sau trimis n plasament. Pentru a obine aceti bani,
serviciile sociale au nevoie de tot mai muli copii, bonusurile ajungnd pn la 4000
de dolari pentru un copil adoptat, la care se adaug nc 2000 de dolari, pentru
copilul cu nevoi speciale.

Cnd copilul instituionalizat este plasat ntr-o nou familie, se ofer bonusul
pentru adopii, iar cnd copilul este internat ntr-un spital de boli mintale i i se
administreaz 16 pastile pe zi, aa cum se ntmpl n dou cazuri de care am
cunotin, se ofer o sum i mai mare, se mai arat n raport.

Dup ce copilul este rpit n mod legal i trimis spre adopie, el este supus abuzurilor
fizice, perversiunilor sexuale, molestrilor, violurilor. Adesea, asistenii sociali se
fac vinovai de fraud, ascunznd dovezile reale i inventnd noi dovezi pentru
a submina drepturile parentale. De asemenea, exist o uria birocraie
alctuit din funcionari, judectori, avocai, asisteni sociali, psihologi,
psihiatri, prini adoptivi, cu toii urmrind plasarea copiilor n custodia
statului, explic fostul senator american.

Potrivit unui raport ntocmit, n 2003, de Comisia Little Hoover din California, ntre 30
i 70% dintre copiii aflai n orfelinatele din Statele Unite ale Americii nu au ce cuta
acolo i nu trebuiau luai din familiile lor.

Diversitatea sexual, un drept al copilului

Prigonirea copiilor, n numele democraiei i respectrii drepturilor omului se reflect


i n noile teorii privind identitatea de gen, care au ptruns n ultimii ani i n colile
din Romnia, sub forma diferitelor cursuri de educaie sexual. Conform acestor
ideologii, sexul biologic nu joac niciun rol n identitatea persoanei, genul fiind cel
care definete un anumit comportament social. Prin urmare, copiii sunt educai, nc
de la cele mai fragede vrste, s-i dezvolte personalitatea n concordan cu genul,
i nu cu sexul lor i chiar s pun sub semnul ntrebrii stabilitatea identitii de gen.

Astfel, conform unui proiect al Guvernului Norvegiei, copiii vor putea s solicite
schimbarea sexului, n acte, ncepnd cu vrsta de 7 ani, dup ce se vor consulta cu
prinii. Dac acetia sunt de acord, sexul din acte va fi schimbat fr a fi necesar
un examen psihologic sau medical. Legea este complementar unui alt proiect,
conform cruia oamenii i vor putea modifica sexul din acte fr a fi necesar s
treac printr-o operaie de schimbare de sex.

De altfel, se constat, n prezent, c tot mai multe state ale lumii au legalizat
schimbarea sexului i genului, chiar i fr intervenie chirurgical. Situaia e cu att
mai grav, cu ct termenii de brbat i femeie au devenit att de relativi, nct
doar cu o simpl cerere poi de veni, peste noapte, din brbat - femeie i invers.
Irlanda, Ecuador, Bolivia, Chile, Marea Britanie, Uruguay, Spania, Argentina,
Danemarca, Malta sunt doar cteva din statele unde schimbarea identitii sexuale
nu mai este condiionat de intervenia chirurgical. Diversitatea sexual este
considerat un drept al copilului, numai n Norvegia funcionnd peste 19.000
de ONG-uri pentru reprofilarea copiilor din brbat n femeie sau invers.

Modul n care teoria genului se impune ca ideologie politic se reflect i n exemplul


Canadei, unde prim-ministrul Kathleen Wynne, lesbian declarat, mpreun cu cei
de aceeai orientare sexual, au fcut din propriile patimi i din doctrina
homosexual politic de stat i linie de educaie obligatorie n coli.

Perfidia unui demers care ascunde rul sub masca binelui este una dintre cele mai
grave forme de compromis, ntlnite i n Romnia ultimului sfert de veac. i la noi,
pe zi ce trece, nefirescul devine firesc i invers. nc de pe bncile colii copilul
trebuie s tie c are dreptul la liber cugetare, ateism, desfrnare,
perversitate, pornografie, incest sau avort, dar nu i la religie, la ideea de
apartenen la un neam, la o tradiie, la o cultur, la o legtur fireasc, aa
cum este cea ntre prini i copii.

n timp ce a crete un copil n condiiile sale naturale i a-i acorda o educaie


religioas este, n opinia noilor ideologi, dovad de intoleran, ndoctrinare
religioas i chiar homofobie, a-l bombarda pe toate cile cu oferte i tentaii spre
desfru, droguri, satanism, magie, vrjitorie, idolatrie este un lucru firesc. Toat
aceast rsturnare a valorilor reprezint nu doar un atentat la adresa inocenei
copiilor notri, ci i o provocare i o form de persecuie ndreptat mpotriva Bisericii
i a societii. i toate acestea, sub umbrela multicolor a respectrii Drepturillor
Omului!

Drepturile Omului sunt sataniceti, pentru c sunt drepturile omului dup


trup, ca s-i satisfac omul toate patimile sale. Nu sunt drepturile acelui om
care vrea s triasc dup Dumnezeu. Auzi tu, s fie homosexualitatea impus
i aprat prin lege! Asta nu e curat lucrare sataniceasc? Conductorii lumii
de azi nu au frica Lui Dumnezeu. Nu-L au pe Dumnezeu cu ei. (Printele
Dionisie Ignat)