SOLOMONARII-

Solomonarii, aceste enigmatice personaje ale mitologiei romneti,

triesc pe jumtate n legend, pe jumatate n realitatea cotidian a
satului romnesc. Personaje semidivine, aceti solomonari investii
cu puteri magice, sunt cunoscui n credinele populare sub diferite
nume precum: grindinari, hultani,gheari, izgonitori de nori, salmani
sau zgrebunai. Legendele i pun n legtur cu duhurile, mai ales cu
Vntoasele, atribuindu-le puteri precum mblnzirea i clrirea
balaurilor, ascensiunile cereti, impunerea voinei asupra
fenomenelor meteorologice (mai ales grindina i furtuna) sau harul
vindecrii.

Se crede c numele solomonarilor i are originea n numele regelui

biblic Solomon, el nsui socotit a fi un mare vraci i uneori chiar
patronul vrjitorilor.
Imaginea solomonarului este una ct se poate de groteasc. El este
vzut ca un brbat uria i slbatic, cu ochii bulbucai i prul rou,
epos, nvemntat fiind ntr-o hain alb ce atrn peste 7 pieptare.

Din recuzita solomonreasc fac parte un topor din fier descntat cu

care n credinele populare acesta fabric grindina dar care are si un
rol de paratrznet cnd este mplntat n pmant sau n pragul casei
cum aflm din scrierile lui Ion Creang, un fru din coaj de
mesteacn cu care acesta strunete, mblnzete i dirijeaz balaurul,
Cartea Solomonriei, n care se afl toat puterea i tiina lor,
atrnat de umr iar la piept o toac mic de lemn cu care
solomonarul cheam duhurile vntului (Vntoasele).n unele pri
din recuzita solomonarului mai parte i nite legturi din crpe ce
poart numele de moime nume ce seamn , etimologic vorbind, cu
termenul moine adic vreme grea, furtun.

Legendele romneti mai spun c solomonar poate deveni doar

copilul nscut cu ci care la o vrst fraged este rpit de un
solomonar btrn i dus la Solomonan sau coala de solomonrie,
aflat undeva la captul pmntului ntr-o groap adnc sau ntr-o
peter. Se spune c aici, leciile ar fi predate de nsui Deavolul sau
de arhidemonul Uniil i c din 7 sau 9 ucenici doar unul singur
ajunge s fie solomonar plin, la sfritul unui stagiu de pregtire ce
dureaz pn la varsta de 20 de ani, desfsurndu-se n condiii
foarte dificile.

n aceast coal solomonarii nva toate limbile vietilor de pe

pmnt, toate farmecele i toate descntecele i dup ce asimileaz
toate acestea se retrag ntr-o peter n care, aezai la o mas din
piatr, scriu ntr-o carte toat tiina lumii.

Legendele romneti consider uneori solomonarii ca oameni sfini

lasnd a se nelege ca sunt un fel de instrumente a dreptii divine
deoarece ei evaluaiaz valoarea moral a oamenilor. n acest ultim
sens, tradiia spune c solomonarii umbl prin sate n chip de
ceretori i dac nu sunt primii cum trebuie ei se supr i aduc
grindina asupra hotarelor satului distrugnd recoltele i bunurile.
Tot ceea ce primesc solomonarii ( dei, aa cum las s se neleag
unele relatri, ei nu au nevoie de nimic) arunc pe apele curgtoare
pentru duhurile necurate.

Ne poate da istoria un rspuns la aceste mito-credine? Exist o ct de

mic referin care ne-ar putea ndrepti s credem c ordinul
solomonarilor a existat i c exist o continuitate istoric n snul
ordinului? Poate fi localizat undeva , pe pmnt, acest coal a
solomonarilor i dac da, atunci unde poate fi plasat ea? Asta vom
ncerca noi s aflm n expunerea faptelor ce urmeaz.
Solomonarii iniiaii lui Zamolxe

S cercetm cu atenie cteva dintre numele tradiionale ale

solomonarilor. Spuneam ceva mai devreme c solomonarii sunt
cunoscui n tradiia popular sub diferite nume dintre care un
interes aparte n ridic denumirile de salmani, hultani i zgrebunai.
Acest ultim termen, folosit mai ales n regiunea moilor, este mai
puin important deoarece arunc lumin doar asupra activitii
solomonarilor.

Unii cercettori sunt de prere c denumirea de salmani atribuit

solomonarilor ar proveni de la regele biblic Solomon care el nsui ,
era considerat un mare vraci. Aa s fie oare? M ndoiesc, nimic din
legendele legate de solomonari nu ne ndreptete s credem c ar fi
aa. Dar, numele de salmani ne ndreptete s credem c
solomonarii au o filiaie direct cu Zamolxe deoarece unele izvoare
istorice atest forma Salmoxe ca derivat al numelui marelui zeu dacic.
Studiind puin acest nume aflm c salman este un cuvnt compus:
sal+man ce, aa cum i este cazul de fa, desemneaz un pesonaj
semidivin, iniiatul zamolxian. Sal, derivat din Zal,rdcin a
numelui divin Zalmoxe, care nseamn Zeul Mo, unul dintre
epitetele de care se bucura Zamolxe ca rdcin a zeilor i oamenilor
deopotriv, demonstreaz cu prisosin faptul c solomonarii erau
preoi zamolxieni. Pe de alt parte, particula man alturat unor
cuvinte din vocabularul limbii romne are sensul de (om) mare.
Iat cum omul i divinitatea se reunesc pentru a da natere, n forma
legendei, iniiatului cunosctor al tainelor lumii i a celor de dincolo
de lume! Revenind si privind dintr-un alt punct de vedere, vedem c
nsui Zamolxe avea ca epitet de onoare ce-l desemna ca i creator al
oamenilor numele de OM.
Prin urmare , numele salman dat solomonarilor, nu are nimic de-a
face cu istoria i spiritualitatea ebraic i nici o filiaie cu regele iudeu
Solomon, ci desemneaz omul care a trecut cu brio etapele iniierii
zamolxiene, ajungnd s se asimileze cu zeul, prin moartea iniiatic
infptuit prin aruncarea n cele trei sulie de care amintete
Herodot; i tocmai la acest iniiere suprem face referire
ascensiunile cereti amintite de tradiia legat de solomonari.

S privim acum puin asupra denumirii de hultani acordat

solomonarilor de credinele populare. Hultan n limbaj popular
nseamn vultur, ori unul dintre simbolurile ce-l desemnau pe
Zamolxe n dubla sa ipostaz de principiu masculin i principiu
feminin este vulturul bicefal al crui simbolism este identic dar invers
celui al caduceului despre care am mai vorbit n articolele mele. Cel
mai exact simbolismul acvilei bicefale este legat de simbolismul lui
Ianus Bifrons ce desemneaz n ipostaz antropomorf simbolismul
caduceului a acelui solve et cuagula al alchimitilor medievali. La
fel Zeus Pelasgicul avea ca emblem a suveranitii universale
vulturul i nu este exclus ca emblema ordinului solomonarilor s nu fi
fost tocmai aceea a unui vultur bicefal de la care s fi preluat acest
nume.

Dac Zamolxe era divinitatea sub patronajul creia se afla ordinul

solomonarilor atunci nseamn c acetia, implicit, n farmecele i
descntecele lor , nu-l puteau invoca dect pe el. De aici, de la aceste
invocaii pe care le fceau att pentru a aduce grindina, ca pedeaps
divin, pentru nemrinimia oamenilor, ct i pentru a vindeca, li se
trage solomonarilor porecla de zgrebunai ntlnit n ara moilor.
A zgrebuna este o variant a termenului popular a zgrcina- a
chema necontenit, a invoca, a striga tare i de multe ori (numele
cuiva)

Ne mai intereseaz aici nc un aspect legat de tradiia despre

solomonari. Se spune c ei clreau i mblnzeau balaurii. Nu este
oare aci un aspect destul de clar a credinei lor zamolxiene, aceasta cu
att mai mult cu ct steagul dacilor era chiar un balaur(dragon)?
(v.Simbolismul lupului i al arpelui.Dragonul dacic). Dar aceasta
complic lucrurile ntruct, n alt parte a Terrei, Arthur este fiul lui
Uther Pendragon dar despre aceasta o s vorbesc n prile ultime ale
acestui articol.

S zbovim acum puin i asupra aspectului grotesc al solomonarilor

din legendele populare. Ei prezint o asemnare izbitoare cu
giganii/uriaii din legendele greceti. Densuianu ne spune c la
poeii epici ai Greciei giganii erau considerai nite oameni superbi i
impii, pentru c nu aveau credin n zei ( ci numai ntr-unul singur).
Ei distingndu-se prin statura uria, avnd o fa teribil i plete
lungi ce le cdeau n jos de pe cap i de pe barb i aveau solzi pe
picioare asemenea celor de balauri auncnd asupra cerului cu lemne
i aprinse i cu pietre (este vorba de un anume ritual ce amintete de
trasul cu sgei n norii aductori de furtun practicat de daci n
perioada clasic). Tot el ne spune, dup ce studiaz ntreaga literatur
antic legat de gigani c ara lor era Dacia, or , dac ara lor era
Dacia iar zeul lor era Zamolxe, asa cum am artat mai sus, este clar c
instituia solomonriei merge adnc n negurile istoriei, pn n
perioada pelasg. Amintim de asemenea c preoii daci aveau straie
albe atunci cand oficiau nc o similitudine cu tundra alb a
solomonarilor.

Solomonana sau coala de solomonrie

Exist asa ceva? Dac exist unde poate fi plasat ea?

Am spus c aceast coal este situat undeva la marginile
pmntului ntr-o peter sau groap adnc. Dintr-un anume punct
de vedere petera nsi este o groap adnc n interiorul muntelui!
Aflm, de asemenea, c n aceast coal viitorul solomonar nv o
carte, Cartea Solomnriei, pe care o nva ntr-un loc explicit i clar
delimitat: Cetatea Babarului. Aceaste caracteristici m ndeamn s
cred c de fapt solomonarii, la un anumit moment dat purtau un alt
nume i formau un ordin aparte, o supracast aflat cumva n afara
sistemului social.

ntr-unul din articolele trecute (v. Sacralitatea intituiei voievodale

romneti) l-am identificat pe Zamolxe cu Ler mprat i cu
Ion/Ianus. Despre acest Ler mprat legendele romneti spun c
locuiete ntr-un palat aflat ntr-o peter , pe un munte mare pe care
nu-l poate afla dect cel ce place lui Ler mprat. Despre el se mai
spune c este eful rohmanilor. Ce aflm despre rohmani sau blajini,
cum sunt cunoscui n tradiiile populare, i aduce uimitor de aproape
de solomonari. Rohmanii sunt sfini , ori aa cum am spus deja, n
unele legende solomonarii sunt socotii oameni sfini. Rohmanii
locuiesc la captul lumii, ori despre solomonari se spune ca ucenicii
erau dui pentru iniiere ntr-o peter situat la captul lumii;
rohmanii sunt sihastrii ori despre solomonari se spune c nu dorm
niciodat n cas ci numai n pesteri, adposturi sub stnci sau n
pduri. Deci comportamentul lor este cel al unui sihastru. Despre
solomonari se spune c primesc pomeni, desi nu au nevoie de nimic,
pe care le arunc duhurilor necurate; or rohmanii locuitori pe
Trmul cellalt (avem aci de-a face cu un tabu) de Pastile lor care se
srbtoresc la o sptman dup al nostru primesc poman cojile de
ou pentru c nu au nevoie de oul ntreg, ca noi pctoii; lor le
ajunge punga de aer. Se spune despre solomonari c dup ce-si
desvresc stagiul se retrag ntro pester ( deci sub pmnt, ntr-un
sens mai larg) unde scriu ntr-o cartea toatp nvtura lumii; or
despre Rohmani se spune c locuiesc sub pmant i c odinioar au
locuit pe pmnt iar la sfritul vremilor vor fi readui de Dumnezeu
pe pmnt ( ase vedea aci caracterul lor de oameni sfini). Captul
pmantului despre care se vorbeste n aceste legende l aflm lmurit
din legendele greceti care afirmau c extremul nord, Hiperboreea
mitic se afla n Dacia!

A,m spus c solomonarii asemenea rohmanilor cu care se identific

din aproape toate punctele de vedere, mi par a fi o supracast un
grup privilegiat aflat cumva n afara ordiniisociale pe care ntr-o
anumit msur o dominau. Cazul este evident i din legendele
romnilor care arat superioritatea solomonarilor asupra oamenilor.
Culmea este c aceast supracast chiar exist n societatea pelasgo-
dac! Acetia sunt sarabii. Iat ce spune Iordanes despre acetia:
primii dintre ei erau acei sarabos tereos dintre care se consacrau
regii i preoii. n articolul Kogaion-muntele sacrul al dacilor am
vorbit despre treptele iniierii zamolxiene i despre faptul c
sanctuarul iniiatic suprem se afla n Bucegi iar ultima treapt a
iniierii era sacrificiul simbolic, moartea pentru lume a ucenicului, n
cele trei sulie ale ntreitului stlp al cerului, Columna cerului
identificat cu Vrful Ascuns. Din aceste afirmaii ale lui Iordanes
asimilate legendelor despre solomonari putem deduce c ucenicii
ntr-ale solomonriei deprindeau tainele scolii prima dat ntr-o
peter pe care o echivalm cu Petera Ialomiciarei, ajungeau la
nivelul al doilea unde deprindeau alte taine legate pe care le-am nu-
mi Tainele Sfinxului adic enigmele lumii materiale i imateriale,
ntr-un cuvnt taina manifestrii principiului i doar unul singur va fi
n msur s se asimileze cu zeul din ntreaga promoie iar acela va
deveni iniiat, un personaj semidivin identic cu solomonarul sau
rohmanul. Exist i alte nume sub care ar putea fiina ordinul
solomonarilor afar de legendarii rohamani sau sarabos tereos? Cred
c da pentru c nu trebuie uitat asemnarea solomonarilor cu acei
clugri daci numii de Strabon ktiti i kapnobatai (cltori prin
nori). Este de banuit c aceste clase clugreti sunt trepte inferioare
ale ordinului solomonarilor dac avem n vedere c ktiti pare a fi la
originea cuvintelor romneti schit, schismatic, adic desprit, izolat
cu referire la schitul clugresc. Vorbesc de un ordin al
solomonarilor organizat pe trepte deoarece nici una dintre legendele
legate de solomonari sau despre oamenii sfini ai dacilor ntre care
trebuie amintii i abii i agavii lui Homer nu menioneaz
ntoarcerea ucenicilor la viaa profan.

n ceea ce privete Cetatea Babarului n care sunt pregtii

solomonarii constatm cu uimire c nivelul iniiatic 2 al platoului
Bucegilor port o denumire asemntoare fiind data de megalitul
numit chiar Babele foarte asemntor cu sumerianul Bab Ili (Casa
zeului). Am fcut aceast precizare ntruct sumerienii au plecat n
mileniul IV de la Trtria de Mure cu mituri cu tot spre locul
viitorului Sumer!

Perpetuarea Ordinului Solomonarilor de-a lungul timpului

Originea acestui ordin de iniiai se afl departe n perioada pelasg.

De-alungul timpului au aprut pesonaje sau simboluri care aduc
uimitor de bine aminte de solomonari i credinele despre ei. Primul
om despre care putem banui c a fcut parte din clanul solomonarilor
este hiperboreanul Abaris care zburnd pe o sgeat de aur ajunge n
Grecia unde pune bazele cultului lui Apollo Hiperboreul/ Zamolxe.
Este i aici vorba de o ascensiune cereasc i de zborul deasupra
norilor legat de un om a crui credin i iniiere era zamolxian,
dup cum era i patria sa. Acesta este unicul personaj despre care
putem afirma cu certidune c fcea parte din aceast supracast a
ordinului solomonarilor/salmanilor.

Ciudat este ns altceva. Tradiia c solomonarii dup nfptuirea

stagiului se retrag ntr-o peter de la marginea pmntului unde la o
mas de piatr scriu toat tiina lumii. De-a dreptul straniu, pentru
c masa de piatr este identic cu masa rotund a cavalerilor regelui
Arthur ce atepta n centrul su Sf. Graal i devine i mai straniu
atunci cnd aflm, c unele legende din ciclul arthurian i graalian
identific Sf. Graal cu o carte, iar cel care deine aceast religv
devine deintorul tiinei i puterii globale! Legenda arthurian ne
mai ofer o surpriz anume numele tatlui lui Arthur Uther
Pendragon. De asemenea, ne mirm si mai mult, atunci cnd vedem
c masa de piatr sau masa rotund/altarul, cci despre un altar este
vorba avnd n vedere sacralitatea Sf Graal, l gsim i la
Sarmisegetusa, i nu o dat ci de dou ori, att n Marele Sanctuar
Circular, ct i n aa numitul Soare de Andezit, altarul circular din
incinta sacr a Sarmisegetusei.

O ultim constatare si termin. Vlad epes ca i tatl su erau membri

ai ordinului dragonului i apar ntocmai n momentul n care ra
Romnesc era ntr-o situaie extrem de critic. Fcnd o paralele cu
denumirea de Negru Vod care ntemeiaz statul de la sud de Carpai
de asemenea ntr-un moment de necesitate ne ntrebam: nu erau
acestia parte din acei Sarabos despre care vorbeam ceva mai
devreme? Poate da, poate nu

Totui, nu trebuie s uitm i aducem la cunotina cititorului c

nc se vehiculeaz legende despre existena ultimilor solomonari !
Subliniez ca de fiecare dat atunci cnd vorbesc despre subiecte
delicate: io mi-am exprimat numai prerea personal

zamolxe