ISPT, ispite, s. f. 1.

Ceea ce exercit o mare for de atracie; ndemn (spre ru),

ademenire, tentaie, seducie; p. ext. pcat. 2. (nv.) ncercare, prob la care era supus
cineva pentru a i se constata iubirea, rbdarea, credina etc.

Cateva zile in urma o adolescenta crestina a venit sa ceara un sfat din Sfintele Scripturi, ca sa
stie cum sa procedeze corect. Iata cum mi-a prezentat problema ei:

Sunt adolescenta si in ultima vreme vin presiuni asupra mea care ma deranjeaza. Foarte
des imi place de un baiat, apoi de altul, apoi de altul si ma simt atrasa de fiecare din ei. Stiu
din Sfintele Scripturi ca aceasta nu este bine pentru mine si de asemenea, stiu ca nici nu este
vremea ca sa ma casatoresc si nici unul din acesti baieti nu mi se potriveste, pentru ca
aproape nimeni din ei nu este unul care ar iubi pe Dumnezeu si sa aiba caracterul barbatului
dupa care as vrea sa ma casatoresc. Stiu de asemenea ca lui Dumnezeu nu-i place sa am o
astfel de stare. Ce sa fac ca sa fiu eliberata de sub aceasta presiune emotionala in care ma
aflu?
Am hotarat sa dau raspuns la intrebare intr-un articol

pentru ca aceasta stare si presiune o experimenteaza multe fete si baieti, adolescenti si tineri. Sa
vedem ce ne invata Dumnezeu in Sfintele Scripturi sa facem, pentru a depasi astfel de situatii.

1. Toti oamenii sunt ispititi de pacat. Nu crede ca o astfel de stare este doar la tine. Pentru ca in
mod obisnuit oamenii nu vorbesc despre ispitele pe care le au, sau din lipsa de invatatura Biblica
la acest subiect, un tanar sau o tanara, este ispitit sau ispitita sa creada ca o astfel de stare o are
doar el si ca aceasta este iesit din comuni si anormal. Dragul meu, vreau sa stii ca toti oamenii
au trecut si trec prin aceste stari si iata ce spune Pavel despre trairile lui interioare:

Stiu, in adevar, ca nimic bun nu locuieste in mine, adica in firea mea pamanteasca pentru ca,
ce-i drept, am vointa sa fac binele, dar n-am puterea sa-l fac. Caci binele pe care vreau sa-l
fac, nu-l fac, ci raul, pe care nu vreau sa-l fac, iata ce fac. Si daca fac ce nu vreau sa fac, nu
mai sunt eu cel ce face lucrul acesta, ci pacatul care locuieste in mine. Gasesc dar in mine
legea aceasta: cand vreau sa fac binele, raul este lipit de mine. Fiindca dupa omul din
launtru imi place Legea lui Dumnezeu; dar vad in madularele mele o alta lege, care se lupta
impotriva legii primite de mintea mea, si ma tine rob legii pacatului, care este in madularele
mele. O, nenorocitul de mine! Cine ma va izbavi de acest trup de moarte? (Romani 7:18-24)

Vezi asemanare intre starea pe care o descrie aici Apostolul Pavel si cea relatata de tanara care
s-a apropiat de mine. Apostolul avea aceasta stare atunci cand stia bine Scripturile, cand avea
dorinta sa-I slujeasca lui Dumnezeu, dar cand nu crezuse inca in Hristos si nu avea inca Duhul
Sfant prezent in fiinta si viata lui. Aceasta a fost solutia pentru el si aceasta este solutia pentru
fiecare din noi care se afla intr-o stare asemanatoare ca si cea a lui Pavel. Ai crezut tu din toata
inima ta in Domnul Isus Hristos? Ai incheiat un legamant cu El ca sa-i fii ascultator in toate si
toata viata? Daca nu ai facut aceasta, nu poti avea Duhul Sfant si nu poti fi biruitor nici odata
asupra pacatului.

2. Prezenta Duhului Sfant ne asigura biruinta cand suntem ispititi de pacat. Imediat dupa ce
descrie aceasta stare care o avea alta data, Pavel scrie:

O, nenorocitul de mine! Cine ma va izbavi de acest trup de moarte ?.. Multamiri fie aduse lui
Dumnezeu, prin Isus Hristos, Domnul nostru!

Apoi, chiar de la inceputul urmatorului capitol scrie:

Acum dar nu mai este nici o osandire pentru cei ce sunt in Hristos Isus, cari nu traiesc dupa
indemnurile firii pamantesti, ci dupa indemnurile Duhului. In adevar, legea Duhului de viata
in Hristos Isus, m-a izbavit de Legea pacatului si a mortii. Caci, lucru cu neputinta Legii,
intrucat firea pamanteasca o facea fara putere, Dumnezeu a osandit pacatul in firea
pamanteasca, trimitand, din pricina pacatului, pe insusi fiul Sau intr-o fire asemanatoare cu
a pacatului, pentru ca porunca Legii sa fie implinita in noi, care traim nu dupa indemnurile
firii pamantesti, ci dupa indemnurile Duhului. Intr-adevar, cei ce traiesc dupa indemnurile
firii pamantesti, umbla dupa lucrurile firii pamantesti; pe cand cei ce traiesc dupa
indemnurile Duhului, umbla dupa lucrurile Duhului. (Romani 8:1-5)

Daca inainte de a deveni crestin si de a primi Duhul Sfant, nici un om nu era si nu este in stare
sa opreasca sau sa impiedice indemnurile firii, care provoaca la pacat, nu tot asa este dupa ce
un om primeste Duhul Sfant. Prezenta Duhului Sfant in persoana noastra si in viata noastra, ne
da puterea sa alegem. Fiecare crestin in parte alege de a cui indemnuri sa urmeze. Firea
pacatoasa, care ramane sa o aiba fiecare crestin pana cand va fi transformat trupul lui, ne
indeamna la pacat. Duhul Sfant, care este in noi si care are putere asupra firii pacatoase, ne
indeamna la viata sfanta. Datoria noastra ca si crestini este sa ascultam de indemnul Duhului de
fiecare data si in fiecare imprejurare cand suntem ispititi. Ascultarea de indemnurile Duhului
Sfant este o disciplina crestina care se invata si oamenii care nu vor sa invete disciplina in alte
lucruri, nu invata nici aceasta parte importanta a vietii de crestin. Esti tu un barbat sau o femeie
care ai invatat disciplina si dai dovada de ea in toate ariile vietii? Ai invatat sa nu urmezi
indemnurile firii pamantesti ci cele ale Duhului Sfant? Acestea sunt lucruri esentiale pe care
trebuie sa le intelegi si sa le aplici ca apoi sa poti fi biruitor asupra ispitelor si sa ai in inima pacea
despre care vorbeste Domnul Isus in Sfintele Scripturi.

3. Evita oamenii care au influenta rea asupra trairii tale cu Dumnezeu. Inainte de moartea sa,
apostolul Pavel a scris a doua epistola catre Timotei, ucenicul lui preaiubit. Iata ce avertizare i-a
facut Pavel lui Timotei:

Sa stii ca in zilele din urma vor fi vremuri grele. Caci oamenii vor fi iubitori de sine, iubitori
de bani, laudarosi, trufasi, hulitori, neascultatori de parinti, nemultumitori, fara evlavie, fara
dragoste fireasca, neinduplecati, clevetitori, neinfranati, neimblanziti, neiubitori de bine,
vanzatori, obraznici, ingamfati; iubitori mai mult de placeri decat iubitori de Dumnezeu;
avand doar o forma de evlavie dar tagaduindu-i puterea. Departeaza-te de oamenii acestia.
(2 Timotei 3:1-5)

Vreau mai ales sa va atrag atentia la doua lucruri care descriu pe acesti oameni. Prima spune ca
ei sunt iubitori mai mult de placeri decat iubitori de Dumnezeu. Ei se pretind a fi iubitori de
Dumnezeu, dar mai mult iubesc placerile si deci, nu sunt oameni care traiesc dupa indemnurile
Duhului, ci dupa indemnurile firii lor pamantesti. A doua calitate a lor este ca au doar o forma de
evlavie, dar tagaduiesc puterea evlaviei, care este Cuvantul lui Dumnezeu. Ei vor sa faca
impresia ca sunt credinciosi, se poarta ca si cum ar fi credinciosi, vin la biserica, poate canta si in
corul bisericesc, fac lucrurile care le fac toti crestinii in mod traditional in biserica, chiar si vorbesc
ca si niste credinciosi, dar in interiorul lor nu sunt oameni transformati prin nasterea din nou si
nu au dragoste de Cuvantul lui Dumnezeu pentru ca nu vor sa traiasca potrivit cu el. Tot despre
acesti oameni mai departe Apostolul Pavel spune:

Sunt printre ei unii, care se vara prin case, si momesc pe femeile usuratice ingreuiate de
pacate si framantate de felurite pofte (2 Timotei 3:6)

Iata inca o dovada ca acesti oameni sunt manati de pornirile firii lor pacatoase si nu traiesc dupa
indemnurile Duhului, pentru ca posibil nici nu cunosc ce inseamna sa ai Duhul lui Dumnezeu si
sa fii nascut din nou. Cunosti astfel de oameni? Departeaza-te de ei inainte ca ei sa te
momeasca, asa cum au reusit sa faca cu femeile usuratice ingreuiate de pacate si framantate
de felurite pofte.

4. Fugi de lucrurile care stimuleaza poftele tineretii. Dorinta sexuala este parte a vietii fiecarui
barbat sau femeie si aceasta le va da implinire in relatia fizica care urmeaza sa o aiba in
casatorie. Pana atunci, atat baietii cat si fetele trebuie sa invete si sa-si pastreze o traire sfanta.
Apostolul Pavel scria lui Timotei:

Fugi de poftele tineretii, si urmareste neprihanirea, credinta, dragostea, pacea, impreuna cu

cei ce cheama pe Domul dintr-o inima curata. (2 Timotei 2:22)

Evita lucrurile, imaginile, discutiile, filmele, cartile, oamenii care de multe ori o fac in mod subtil si
te provoaca sa te gandesti la sex sau relatii amoroase care sunt impotriva Cuvantului lui
Dumnezeu. Domnul Isus a spus ca atunci cand ochiul tau drept te face sa cazi in pacat, este mai
bine sa-l scoti si sa-l arunci de la tine si sa-ti piara un madular, dar sa nu-ti fie aruncat tot trupul
in gheena. Intr-o lume pervertita ca a noastra, trebuie sa platesti un pret si sa te abtii de la multe
lucruri ca sa poti trai sfant si sa poti avea pace in inima ta. Ce filme privesti tu? Ce carti citesti?
Despre ce discuta prietenii tai sau prietenele tale si la ce esti insufletit dupa aceste discutii? Ce
pagini vizitezi pe Internet? Care sunt lucrurile care stimuleaza poftele tale sexuale si de care
trebuie sa fugi?

Mai este aici un lucru important si anume: nu este suficient sa fugi de aceste lucruri, ci trebuie sa
cauti lucrurile care au valoare inaintea lui Dumnezeu. Spune Cuvantul lui Dumnezeu: urmareste
neprihanirea, credinta, dragostea, pacea, impreuna cu cei ce cheama pe Domnul dintr-o inima
curata. Fa ordine in prioritatile si in relatiile tale. Vezi bine cine sunt prietenii sau prietenele tale
si daca nu este cineva cu privire la care Dumnezeu iti spune sa te departezi de ei.

Mai verifica-te odata in lumina acestor patru adevaruri importante care atunci cand le vei intelege
si le vei aplica in viata ta, iti vor aduce pace, implinire si biruinta asupra pacatului.

Cum putem trece peste ispit ?

Pentru a rspunde la aceast ntrebare, mai nti trebuie s nelegi:

Diferena ntre ispit i ncercare

De obicei, oamenii confund ncercarea cu ispita. Totui, nelegerea acestor dou
cuvinte, care vin de la unul i acelai cuvnt grecesc, este crucial n lupta noastr
mpotriva ispitei. Cuvntul grecesc Peirasmos, n limba romn, se traduce ori
ncercare, ori ispit. Dicionarul explicativ al cuvintelor de limb greac d urmtoarea
definiie a cuvntului Peirasmos:

Atunci cnd este tradus ncercare, el nseamn o experien cu scopul de a pune pe

cineva sau ceva la ncercare ca s i se dovedeasc valabilitatea. Este un examen sau un
test care trebuie de trecut. Acelai cuvnt, atunci cnd este tradus ispit arat o
ncercare care are menirea s te ndrume greit. Contextul n care este folosit cuvntul
hotrte n mod definitiv nelesul lui. (Dicionarul explicativ al cuvintelor de limb
greac).
ncercarea urmrete binele credinciosului. Este trimis sau ngduit de Dumnezeu,
pentru a ne desvri , aa cum spune i Iacov n epistola sa:
Fraii mei, s privii ca o mare bucurie cnd trecei prin felurite ncercri, ca unii care
tii c ncercarea credinei voastre lucreaz rbdare. Dar rbdarea trebuie s -i fac
desvrit lucrarea, ca s fii desvrii, ntregi i s nu ducei lips de nimic . (Iacov
1:2-4)
Pe de alt parte, ispita urmrete distrugerea noastr i nicidecum desvrirea.
Ea, ispita, atunci cnd vine n viaa noastr, dorete s ne prind, s ne momeasc, ca
mai apoi s pctuim. Tot Iacov n epistola sa spune:
Nimeni, cnd este ispitit, s nu zic: Sunt ispitit de Dumnezeu. Cci Dumnezeu nu
poate fi ispitit ca s fac ru, i El nsui nu ispitete pe nimeni. Ci fiecare este ispitit,
cnd este atras de pofta lui nsui i momit. Apoi pofta, cnd a zmislit, d natere
pcatului; i pcatul, odat fptuit, aduce moartea. (Iacov 1:13-15)
Nu trebuie s dai vina pe Dumnezeu cnd eti ispitit, fiindc El niciodat nu ispitete pe
nimeni. Dumnezeu d ncercri pentru ca s te maturizeze. El urmrete binele tu,
desvrirea credinei tale. Atunci, cine ne trimite ispita ? Textul de mai sus spune c
fiecare este ispitit cnd este atras de pofta lui nsui i momit. Un lucru foarte important
pe care l vedem este c ispita vine chiar dinluntrul nostru, din poftele noastre.
ncercarea vine din afar i este menit s ne zideasc, ispita vine dinluntru, din
poftele noastre i are ca scop distrugerea noastr. Dumnezeu nu ispitete, El ncearc.
Pe de alt parte, diavolul nu ncearc, ci te ispitete pentru a te distruge. Pentru a
nelege aceste adevruri, mai jos i voi da dou exemple, unul pozitiv i altul negativ,
ca s vezi n mod practic cum s te lupi cu ispita.
Secretul Domnului Isus mpotriva ispitei
n textul de mai jos ne este relatat cum nsui Mntuitorul a fost ispitit de diavolul, dar
fr pcat. S vedem care a fost arma Domnului Isus mpotriva ispitelor.

Isus, plin de Duhul Sfnt, S-a ntors de la Iordan i a fost dus de Duhul n pustiu, unde a
fost ispitit de diavolul timp de patruzeci de zile. N-a mncat nimic n zilele acelea; i,
dup ce au trecut acele zile, a flmnzit. Diavolul I-a zis: Dac eti Fiul lui Dumnezeu,
poruncete pietrei acesteia s se fac pine. Isus i-a rspuns: Este scris: Omul nu va
tri numai cu pine, ci cu orice cuvnt care iese din gura lui Dumnezeu. Diavolul L-a
suit pe un munte nalt, I-a artat ntr-o clip toate mpriile pmntului i I-a zis: ie
i voi da toat stpnirea i slava acestor mprii; cci mie mi este dat i o dau
oricui voiesc. Dac, dar, Te vei nchina naintea mea, toat va fi a Ta. Drept rspuns,
Isus i-a zis: napoia Mea, Satano! Este scris: S te nchini Domnului Dumnezeului tu
i numai Lui s-I slujeti. Diavolul L-a dus apoi n Ierusalim, L-a aezat pe streaina
acoperiului Templului i I-a zis: Dac eti Fiul lui Dumnezeu, arunc-Te jos de
aici; cci este scris: El va porunci ngerilor Lui s Te pzeasc; i: ei Te vor lua pe
mini, ca nu cumva s Te loveti cu piciorul de vreo piatr. Isus i-a rspuns: S-a
spus: S nu ispiteti pe Domnul Dumnezeul tu. Dup ce L-a ispitit n toate felurile,
diavolul a plecat de la El, pn la o vreme. Isus, plin de puterea Duhului, S -a ntors n
Galileea i I s-a dus vestea n tot inutul dimprejur. El nva pe oameni n sinagogile lor
i era slvit de toi. (Luca 4:1-15)
Arma Domnului Isus pentru a birui ispita a fost Cuvntul lui Dumnezeu

Arma Domnului Isus mpotriva ispitei diavolului a fost Cuvntul Lui Dumnezeu. Ca
rspuns la ispit, El ncepe de fiecare dat cu expresia: Este scris. Domnul Isus, care
era Dumnezeu ntrupat, a folosit Sfnta Scriptur, nsui Cuvntul Su, ca s biruie
ispita diavolului. Interesant de observat, c dup ce Domnul Isus a rspuns Satanei de
dou ori cu Scriptura, a treia oar, nsui Satan a recurs la ea. Satana a zis : Dac eti
Fiul lui Dumnezeu, arunc-Te jos de aici; cci este scris: El va porunci ngerilor Lui s
Te pzeasc; i: ei Te vor lua pe mini, ca nu cumva s Te loveti cu piciorul de vreo
piatr. El citeaz verste din Vechiul Testament, pe care le tia foarte bine. Deci, dragul
meu, trebuie s tii c Satan poate folosi versete din Scripturi, rupte din context, ca s te
fac s pctuieti. Tocmai de aceea este important s studiezi Scriptura i s o cunoti
bine, ca atunci cnd el va folosi verste chiar din Scripturi pentru a te prinde n capcana
sa, tu s tii cum s-i rspunzi. i nu uita, el este tatl minciunii, izvorul oricrui
neadevr i el este gata s se foloseasc de orice metod pentru a te nela.
Exemplul mpratului David
Am citit mai sus, c fiecare este ispitit, cnd este atras de pofta lui nsui i momit.
Apoi pofta, cnd a zmislit, d natere pcatului; i pcatul, odat fptuit, aduce
moartea. (Iacov 1:15) Cum se ntmpl toate acestea n mod practic ? S privim la
exemplul mpratului David. El a fost ispitit, apoi momit i, n cele din urm, a pctuit.

n anul urmtor, pe vremea cnd porneau mpraii la rzboi, David a trimis pe Ioab, cu
slujitorii lui i tot Israelul, s pustiasc ara lui Amon i s mpresoare Raba. Dar Da vid
a rmas la Ierusalim. ntr-o dup amiaz spre sear, David s-a sculat de pe pat; i pe
cnd se plimba pe acoperiul casei mprteti, a zrit de acolo o femeie care se sclda
i care era foarte frumoas la chip. (2 Samuel 11:1-2)
Ispita a nceput cu o simpl privire. David a zrit o femeie care se sclda. Dar a pctuit
David n acel moment, cnd doar ntmpltor a zrit-o pe Bat-eba ? Nu. Totui s
vedem ce a urmat mai departe:
David a ntrebat cine este femeia aceasta, i i-au spus: Este Bat-eba, fata lui Eliam,
nevasta lui Urie, hetitul. i David a trimis nite oameni s-o aduc. Ea a venit la el, i el
s-a culcat cu ea. Dup ce s-a curat de necuria ei, ea s-a ntors acas. Femeia a rmas
nsrcinat i a trimis vorb lui David, zicnd: Sunt nsrcinat. (2 Samuel 11:3-5)
O simpl i ntmpltoare privire a pornit tot motorul poftelor n el. David n -a
pctuit prin faptul c a fost ispitit de o singur privire, ci pentru c i -a oprit ochii
acolo unde nu trebuia i, fiind ispitit, s-a lsat momit. Un lucru trebuie s nelegi:
atunci cnd eti ispitit, tu nu pctuieti. Dar dac lai ispita s fie aprins de poftele
tale luntrice urmnd glasul lor, aceasta duce la pcat. De aceea, dragul meu, atunci
cnd vine ispita, n-o nclzi n inima ta. Fugi de ea, ferete-i privirile de la ea, i adu-
i aminte c Dumnezeu este Martorul a tot ceea ce faci tu. Amintete-i mereu, c chiar
dac nu-L vezi, El este Omniprezent, i se afl chiar lng tine, n orice moment. Dac
L-ai vedea pe Dumnezeu fa n fa, ai mai privi acolo unde El i spune s nu priveti?
Dac nu, atunci nu te mai lsa ispitit s priveti ca i cum El n-ar fi acolo ? ine minte
c ,

Ispita lucreaz mpreun cu pofta ta

Dac nelegi c ispita se nate din poftele tale luntrice, atunci trebuie s faci i ceea ce
spune Biblia cnd zice:

Fugi de poftele tinereii i urmrete neprihnirea, credina, dragostea, pacea, mpreun

cu cei ce cheam pe Domnul dintr-o inim curat. (2 Timotei 2:22)
S nu cread nimeni c este super credincios i poate rezista poftelor tinereii. Nici
mcar nu spune s ne luptm cu ele, ci s fugim. Pe de o parte, fuga tot o lupt este n
cazul acesta! Un tnr m ntreba odat: Pot s privesc la o fat frumoas, dar nu cu
gnd s o poftesc, ci doar ca s m minunez ct de frumos a creat-o Dumnezeu? Vezi
ct de frumos satana ambaleaz ispitele? S-ar prea c nu este nimic ru, ba chiar d o
interpretare Biblic a lucrurilor, dar, de fapt, este o momeal a pcatului. De aceea,
pentru a fi biruitor n ispite, nu sta la taifas cu ele. Caut s-i umpli inima i gndul
cu Cuvntul lui Dumnezeu i atunci cnd va veni ispita, tu s ai arma pregtit deja
pentru a te apra. S ii minte bine un lucru: mintea noastr nu poate s rmn goal
niciodat. Dac nu o umpli tu, satana se va ngriji de aceasta, trimind gnduri
ispititoare, care vor declana n tine poftele tinereii. De aceea, dragul meu, nu te porni
la rzboi cu mna goal, ci caut n fiecare zi s i umpli inima i gndul cu adevrurile
Sfintelor Scripturi. i propun aici s faci rost de materialele de studiu biblic inductiv,
care te ajut s perseverezi n studierea Cuvntului lui Dumnezeu. Fiind umplut de
Cuvntul lui Dumnezeu, va fi mult mai uor s treci prin orice ispit ce vine n viaa ta.
Atunci cnd vine ispita, adu-i aminte c Domnul Isus a fost ispitit exact ca i tine n
toate lucrurile, dar fr pcat. El te poate nelege i dorete s vin n ajutorul tuturor
celor ce-L cheam.

Stai lipit de El i de Cuvntul Su ca s fii biruitor n toate ispitele vieii!