JEAN DELUMEAU

Civilizaia renaterii
Volumul 1

AVERTISMENTUL EDITORULUI
Aceast carte reprezint textul lucrrii lui Jean Delumeau, Civilizaia
Renaterii, publicat n 1967 de Editura Arthaud. Anexele (Indexul documentar
i Bibliografia) au fost aduse la zi. Au fost scoase din aceast ediie numai
ilustraiile din afara textului; raportarea la acestea, ca i la explicaiile
amnunite ale lor se poate realiza consultnd volumul complet al coleciei
Marile Civilizaii".
PREFA
Celor dou volume pe care Jacques Le Goff i Pierre Chaunu le-au
publicat n aceast colecie i care sunt consacrate Evului Mediu i Europei
clasice, vine s li se adauge astzi prezenta Civilizaie a Renaterii, pe care o
datorm lui Jean Delumeau.
Planul adoptat de autor pentru a aborda aceast vast micare de
civilizaie cuprins n termenul de Renatere este de o precizie i de o claritate
cu totul clasice. Istorie, realitate a vieii cotidiene, mentalitate i aspiraii noi,
cadrul acesta tripartit i-a permis s ordoneze armonios mulimea cunotinelor
i refleciilor ieite dintr-o experien de erudit. Ceea ce frapeaz n expozeul
su este fr ndoial prudena scrupuloas care transpare din cuprinsul
tuturor capitolelor, al tuturor paginilor. Formularea unor judeci generale asu-
pra unor situaii foarte complexe care, pentru unul sau altul dintre aspecte, nu
ne sunt cunoscute dect ntr-un mod imperfect, i se pare autorului riscant,
adeseori temerar, fiind ncercat de nevoia modulrii n apreciere att ct s nu
depeasc hotarele impuse de starea actual a informaiilor noastre i de
complexitatea faptelor, nc dintru nceput, nsui termenul de Renatere pe
care l datorm umanismului italian i se pare insuficient, aproape inexact.
Renaterea presupune cel puin o toropeal i un somn n prealabil. Or, este o
amgire s caui o ruptur net n urzeala continu a vremurilor. Valoarea
extensiv a termenului se va limita deci la ideea just i precis a promovrii
Occidentului i a avansului pe care acesta l ia cu repeziciune asupra ci-
vilizaiilor paralele.
/ se va datora lui J. Delumeau faptul de a fi subliniat, aa cum trebuie,
legturile cu trecutul, fr a lipsi de apreciere valoarea nnoirii, ntr-astfel se
evalueaz mai bine importana progresului material i tehnic pe care l
cunoate secolul al XVI-lea european i se apreciaz cu mai mult dreptate
elanul surprinztor al navigaiei, nmulirea marilor descoperiri planetare care
lrgesc aproape cu brutalitate orizontul limitat al contemporanilor, apariia
tiparului care vine s rspund unei chemri adnci a curiozitii oamenilor, n
fine, progresele civilizaiei oreneti, cu elanul tehnicilor hrzite unui viitor
mare, precum acela al bncii. Mai mult, perfecionarea armamentului silete
tactica i strategia s se schimbe nencetat, iar progresele rapide n folosirea
tunului impun inventarea unor formule noi i eficace de incinte i fortificaii.
Poate c la sfritul studiului, tocmai aceast noiune de modernism se
reliefeaz cu cea mai mare putere i cu limpezimea cea mai vie. Legat prin
multe fire de secolele precedente, Renaterea prezint totui, n nfiarea
oamenilor i a realizrilor lor, trsturi i aspecte care prevestesc n mod
uimitor caracteristicile vremurilor noastre. Fr ndoial nu avem de cutat
aiurea izvorul micrilor i aspiraiilor profunde pe care le nutrim. Promovare a
individului, a persoanei, reabilitare a femeii, reforma educaional care se vrea
o veritabil formare a omului iar nu o greutate n plus a spiritului strivit de
povara t unotinelor, revalorizare a trupului i a educaiei fizice, reflecie
personal i liber asupra omului, naturii i religiei sale, n sfrit, elan n
entuziasmul pentru izbnda literar i tehnic, gust ptima pentru glorie care
face s renvie cele mai frumoase dispoziii ale Greciei i Romei, tot acest fapt
care ine pe de-a-ntregul de veacul al XVI-lea european nu se vdete oare a fi
n acelai timp i al nostru?
RAYMOND BLOCH
INTRODUCERE
Promovarea occidentului
Dac s-ar Mtur din crile de istorie cei doi termeni solidari i solidar
inexaci de Ev Mediu" i de Renatere", nelegerea perioadei care se ntinde
de la Filip cel Frumos pn la Henric al IV-lea ne-ar fi uurat. Dintr-un singur
condei s-ar lsa deoparte un lot ntreg de prejudeci. Mai cu seam ne-am
descotorosi de ideea c o tietur brutal a desprit un veac al ntunericului
de o epoc a luminii.
Creat de umanitii italieni, reluat de Vasari, noiunea unei resurecii a
literelor i artelor graie Antichitii regsite a fost desigur rodnic, precum
rodnice sunt toate manifestele pe care tinere generaii cuceritoare le lanseaz
de-a lungul secolelor. Ea semnific tineree, dinamism, dorina de rennoire.
Posed necesara injustiie a declaraiilor adolescentine abrupte, care rup ori au
impresia c rup cu gusturile i categoriile mentale ale nainte-mergtorilor.
Numai c termenul de Renatere", chiar n accepiunea strmt a umanitilor
care l aplicau n esen literaturii i artelor plastice, ne apare azi ca fiind
nendestultor. Acesta are aerul c respinge ca barbare creaiile robuste i n
acelai timp misterioase ale artei romane, ca i cele mai zvelte ale epocii gotice.
El nu ine seama nici de Dante, nici de Villon, nici de pictura flamand a
secolului al XV-lea. Mai cu seam extins, ncepnd cu istoriografia romantic,
pn la dimensiunile unei civilizaii, a devenit inadecvat. Oare Burckhardt, care
neglija economia, nu a spus, acum un secol deja, c, n esen, Renaterea nu
fusese o renviere a Antichitii? Or, dac li se d problemelor economice i
tehnicii locul care le revine, judecata lui Burckhardt ctig nc n adevr.
Cci ntoarcerea la Antichitate nu a fost ctui de puin implicat n invenia
tiparului i a ceasului mecanic, n perfecionarea artileriei, n punerea la punct
a contabilitii n dubl partid sau a poliei i n organizarea expunerii lor
bancare. Cuvintele au, cu toate acestea, viaa grea. Ele ni se impun, n pofida
noastr. Cu ce s fie nlocuit cuvntul Renatere"? Cu ce alt vocabul s se
marcheze aceast mare evoluie care i-a condus pe strmoii notri ctre mai
mult tiin, mai multe cunotine, mai mult dominare asupra naturii, mai
mult iubire de frumos? Din lips de ceva mai bun, am pstrat pe tot parcursul
acestei cri termenul consacrat de uz. Dar s rmn neles c termenul de
Renatere" nu-i mai poate pstra sensul originar. In cadrul unei istorii totale,
el semnific i nu poate semnifica dect promovarea Occidentului pe vremea
cnd civilizaia Europei a lsat n urm n mod decisiv civilizaiile paralele. Pe
vremea primelor cruciade, tehnica i cultura arabilor i chinezilor egalau i
chiar le depeau pe cele ale occidentalilor, n 1600, lucrurile nu mai stteau
aa. elul meu a fost deci s studiez temeiul i modalitatea ascensiunii
Occidentului pn n clipa cnd i-a elaborat o civilizaie superioar de
asemenea manier nct, apoi, pe nesimite, s-a impus unei lumi ntregi.
Ci istorici, attea spaii deosebite acordate Renaterii, ntr-o optic pe
care o mprteam, problemele de periodizare unul dintre comarurile
istoriografiei cnd se apleac asupra perioadei intermediare care a desprit
epoca feudal de cea a lui Descartes i pierdeau din acuitate. Am optat
pentru o istorie lung, fr s caut stabilirea unor tieturi artificiale. Tot ce era
element de progres a fost chemat s figureze ntr-un vast peisaj extins de la
sfritul secolului al XlII-lea pn n zorii celui de-al XVII-lea, din Bretania
pn la Moscovia. n schimb, fiindc orice construcie istoric are nevoie de
eliminri i tceri, am lsat cel mai adesea la o parte factorii de stagnare care
nu au izbutit s ngreuneze o civilizaie bogat totui n inovaii. Cadrul general
astfel delimitat, era evident c Renaterea propus aici nu va fi nici artistic n
mod special nici mai ales italieneasc. Accentul a fost pus pe dinamismul
Europei n ntregimea ei. tiina pictural a frailor Van Eyck i miniaturile
regelui Rene, inventarea furnalului i realizarea caravelei, anticiprile profetice
ale lui Nicolas de Cues i irenismul erasmian mi-au prut a nsemna pro-
movarea Occidentului n aceeai msur ca i studiile de perspectiv ale lui
Piero della Francesca i ale lui Leonardo. Totui rmne adevrat c Italia, prin
umanitii si, prin artitii si, prin oamenii de afaceri, prin inginerii i
matematicienii si, a fost ara de avangard i principalul responsabil al marii
dezvoltri europene., Istoricul rmne mirat n faa dinamismului manifestat de
Occident vreme de o mie de ani. De-a lungul perioadei studiate de noi, aerul
greoi al structurilor i tehnicilor rurale, conservatorismul corporaiilor, scleroza
tradiiilor scolastice nu au izbutit s echilibreze forele evoluiei a cror putere
s-a manifestat cu o energie nou. Pentru ce aceast energie? Motenirea civi-
lizaiei greco-romane, aportul fertilizator al cretinismului, un climat temperat,
ogoare fertile, iat tot atia factori, nendoios alturi de muli alii, care au
favorizat mulimea concentrat n vestul continentului euro-asiatic. Cu toate
acestea, ncercrile nu i-au lipsit: unele naturale precum Ciuma Neagr, altele
provocate de jocul competiiilor politice, economice sau religioase. O conjuncie
de nenorociri s-a abtut asupra Europei ntre 1320 i 1450: foamete, epidemii,
rzboaie, brutala ridicare a mortalitii, rarefierea produciei de metale pre-
ioase, naintarea turcilor; provocri care au fost nlturate cu curaj i di
pricepere. Istoria Renaterii este istoria acestei provocri i a acestei riposte.
Punerea n discuie a gndirii clericale din Evul Mediu, demarajul demografic,
progresele tehnice, aventura maritim, o nou estetic, un cretinism regndit
i ntinerit: acestea au fost elementele principale ale rspunsului occidentului
la dificultile de tot felul care se acumulaser n drumul su. Provocare
ripost": recunoatem aici terminologia lui A. Toynbee i gsesc c ea red ntr-
un mod admirabil fenomenul Renaterii. Nu voi urma ns urmele marelui
istoric englez. Vzute de sus, istoria umanitii n general i, n special, aceea a
umanitii occidentale apar mai puin ca o succesiune de creteri i dezagregri
ct mai curnd aidoma unui mers nainte, ntretiat fr ndoial de opriri i de
ntoarceri, dar care nu au fost dect provizorii. Desigur, poriuni ale umanitii
au euat pe plan local, dar, luat' global, umanitatea nu a ncetat s progreseze
de la secol la secol, inclusiv n rstimpul perioadelor conjunctural defavorabile.
Pentru c, fr s neglijez studiul conjuncturii n epoca Renaterii, am insistat
cu precdere pe modificrile structurilor materiale i mentale care i-au permis
civilizaiei europene s nainteze, ntre secolele al XlII-lea i al XVII-lea, pe
drumul destinului su extraordinar.
A identifica'o cale nu nseamn a o gsi permanent nflorit, nici faptul c
nu a existat i o alt cale posibil. Fiindc istoricul trebuie s neleag mai
degrab dect s judece, nu am cutat s tiu dac perioada Renaterii trebuia
preferat epocii catedralelor", dac trebuia privilegiat n raport cu marele
secol". La ce bun aceast neobinuit i totui frecvent mprire de lauri?
Aadar, nu am nfiat o Renatere numai cu reuite i cu frumusei. Cea mai
elementar datorie de luciditate oblig, din contr, la declaraia c secglele al
XV-lea i al XVI-lea au fost martorele, ntr-un anumit fel, ale creterii
obscurantismului acela al alchimitilor, astrologilor, vrjitoarelor i
vntorilor de vrjitoare. Acestea au continuat s aib n vedere o tipologie
uman condottierii de exemplu i nite sentimente precum dorina de
rzbunare, mult vreme considerate a fi sentimente proprii Renaterii, ct
vreme ele erau o motenire a perioadei anterioare. Timp al dumniei, cu
nspimnttoare lupte, cu afaceri smintite, epoca lui Barb Albastr i a lui
Torquemada, a masacrelor din America i a autodafeurilor, frapeaz i pe
istoricul secolului al XX-lea prin duritatea sa social. Aceast epoc nu numai
c a inaugurat deportarea negrilor n Lumea Nou, dar a adncit i mai mult,
chiar n Europa, prpastia dintre cei privilegiai i cei nevoiai. Bogaii au
devenit mai bogai, iar sracii, mai sraci. Nu s-a insistat oare prea mult pe
ascensiunea burgheziei pe vremea lui Jacques Coeur, a familiei Medici i ale
Fugger-ilor? Realitatea este mai complex, ntruct noii mbogii s-au grbit
s treac n rndurile nobilimii schimbate la fa i pline de ardoare. Aceasta
din urm era din ce n ce mai docil fa de Principe. Amnuntul nu i scdea
condiia de clas posedant. i, convertindu-se la cultur fenomen cruia nu
i s-a subliniat ndeajuns importana a ajuns s impun civilizaiei occidentale
o estetic i gusturi aristocratice nsoite, n compensaie, de desconsiderarea
muncii manuale.
Arareori, pe vreo poriune a istoriei, au mai mers mn-n mn cel mai
bun cu cel mai ru ca pe vremea lui Savonarola, a familiei Borgia, a sfntului
Ignatie i a lui Aretino. In fapt, Renaterea se arat a fi un ocean de
contradicii, un concert scrnind pe alocuri de aspiraii divergente, o coabitare
anevoioas a voinei de putere i a unei tiine care bjbie nc, a dorinei de
frumos, a unui apetit bolnav al oribilului, un amestec de simplitate i
complicaie, de puritate i de senzualitate, de mil i ur. Eu mi-am refuzat,
deci, s mutilez Renaterea i s nu i observ, asemenea lui H. Haydn, dect un
spirit antitiinific sau, n sens opus, asemenea lui E. Battisti, dect o progresie
nspre raional. A fost i una i alta. In aceasta rezid caracterul su decon-
certant, complexitatea i inepuizabila sa bogie. Astfel, acordnd numrului,
pe urmele pitagoreicilor, un caracter aproape mitic i religios, a fost condus
totui pe aceast cale indirect ctre cantitativ i noiunea tiinific profitabil
precum c matematicile constituie estura universului.
Renaterii i-au plcut cile ocolite. De aceea, ntoarcerea la Antichitate
amgete nc spirite alese care pretind c judec epoca lui Leonardo n funcie
de acest demers i i reproeaz de a fi zbovit ntr-un trecut ngropat demult.
La drept vorbind, aparentul urcu ctre izvoarele frumuseii, cunoaterii i
religiei nu a fost dect un mijloc de a progresa. Au fost jefuite" n voie templele
Atenei i ale Romei" pentru a le mpodobi pe cele din Frana, Spania sau Anglia,
ncepnd din secolul al XVI-lea, s-a vzut n Michelangelo cel mai mare artist al
tuturor timpurilor. Aristotel a fost demolat cu ajutorul lui Platon i al lui
Arhimede. Graie erorilor de calcul ale lui Ptolemeu, Columb a descoperit
Antilele. Luther i Calvin, creznd c restaureaz Biserica primitiv, au dat o
nou nfiare cretinismului. Renaterea, care s-a complcut n embleme" i
criptograme, i-a disimulat profunda originalitate i dorina de nnoire n
spatele acestei hieroglife nc neltoare: falsa imagine a unei ntoarceri ctre
trecut.
De-a lungul contradiciilor i pe crri ntortocheate, i tot visnd
paradise mitologice sau utopii imposibile, Renaterea a realizat un extraodinar
salt nainte. Niciodat vreo civilizaie nu acordase atta loc picturii i muzicii,
nici nu lansase ctre cer cupole att de nalte, nici nu ridicase la nivelul marii
literaturi attea limbi naionale ivite ntr-un spaiu att de restrns. Niciodat
n trecutul umanitii nu fuseser puse la punct attea invenii ntr-un att de
scurt interval de timp. Cci Renaterea a fost mai nti progres tehnic; ea i-a
dat occidentalului mai mult autoritate asupra unei lumi mai bine cunoscute.
L-a nvat s traverseze oceanele, s fabrice fonta din fier, s se foloseasc de
arme de foc, s indice ora prin mijlocirea unui motor, s tipreasc, s utilizeze
cotidian scrisoarea de schimb i asigurarea maritim.
n acelai timp progres spiritual paralel progresului material ea a
determinat eliberarea individului, scondu-1 din anonimatul medieval i
ncepnd s-1 dezlege de restricii colective. Burckhardt notase ntr-un mod
genial aceast caracteristic a epocii pe care o studia. Toi succesorii si nu pot
dect s l urmeze pe acest drum, subliniind ns ct de dureroas a fost
aceast natere a omului modern. Ea s-a ntovrit cu un sentiment de
singurtate i micime. Contemporanii lui Luther i ai lui De Bellay s-au
descoperit a fi pctoi i nestatornici, ameninai de diavol i de stele. A existat
o melancolie a Renaterii. i poate pe bun dreptate, dac nu se consider
partea rea a formulei i se definete doctrina justificrii prin credin ca un
romantism al consolrii", ns descoperire a omului este prea puin spus.
Istoriografia recent a demonstrat c Renaterea a nsemnat i descoperirea
copilului, a familiei n sensul limitat al termenului, a csniciei i a soiei.
Civilizaia occidental a devenit atunci mai puin antifeminist, mai puin ostil
dragostei casnice, mai sensibil fa de fragilitatea i delicateea infantil.
Cretinismul s-a aflat atunci confruntat cu o nou i complex
mentalitate constituit din frica de osnd, din nevoia de pietate personal, din
aspiraia spre o cultur mai laic i din dorina de a cuprinde n religie viaa i
frumuseea. Cu siguran c anarhismul religios al secolelor al XlV-lea i al XV-
lea a sfrit cu o ruptur dar i cu un cretinism ntinerit, mai bine structurat,
mai deschis realitilor cotidiene, mai locuibil pentru laici, mai permeabil
frumuseii trupului i a lumii. Cu siguran c Renaterea a fost senzual; ea a
optat, uneori, n special la Padova, pentru o filosofie materialist. Dar
pgnismul ei, mai mult aparent dect real, a pclit spirite care cutau
anecdota i scandalul. Uimit de frumuseea corpului, ea a reuit s i redea
locul legitim n art i n via. Dar aspiraia sa nu mergea pn la a se
desprinde de cretinism. Majoritatea pictorilor au reprezentat cu egal
convingere scene biblice i goliciuni mitologice. Procednd astfel, nu aveau
sentimentul de a fi n contradicie cu ei nii. Mesajul lui Lorenzo Valla a fost
neles: cretinism nu a mai nseninat obligatoriu ascetism. Laicizarea i uma-
nizarea religiei nu au constituit, n secolele al XV-lea i al XVI-lea, o
descretinare.
Aceast stabilire a lucrurilor reclam o alta, de alt ordin. Dar amndou
provin din aceeai dorin de a explora n profunzime o perioad care a fascinat
mai ales prin decorul, srbtorile i excesele sale. Cci problema nu era nici de
a ceda facilului i de a prezenta o Renatere n care ar fi inut afiul tot otrava
tip Borgia, curtezanele veneiene, mariajele lui Henric al VIH-lea, balurile de la
curtea de Valois. Dimpotriv, atenia trebuie s fie reinut de transformrile cu
rsunet incalculabil mascate de trompe l'oeil-un, dintre acelea oferite de toate
epocile. Urmndu-1 pe John U. Nef, am pus accentul prin urmare pe
promovarea cantitativului i, n plus, pe ascuirea spiritului de abstractizare i
de organizare, pe afirmarea nceat dar sigur a unei mentaliti mai
experimentale i mai tiinifice.
Ferindu-m de crrile bttorite, de anecdotic i de superficial, dornic
s ofer o nou sintez i s procedez ia o reinterpretare a Renaterii, am avut
grij mereu s evit paradoxul i formulele care zpcesc fr s conving. Am
cutat mai degrab s demonstrez, s clarific i s-i ofer cititorului o
documentare ct se poate de larg. Mi-a venit de multe ori n minte^o vorb a
lui Calvin, n vreme ce scriam aceast carte, n amurgul vieii, privindu-i
retrospectiv opera, declara: M-am studiat cu naivitate." Eu am ncercat s pro-
cedez la fel.
Aceste cteva pagini de introducere au avut scopul de a crea o legtur, o
complicitate ntre lector i autor. Datoram explicaiile necesare celor ce m
citeau, S-a mplinit i vremea s m retrag din calea subiectului meu, indicnd
ns planul urmat. Prima parte constituie o ornduire a principalelor fapte din
cele patru domenii: politic, economic, cultural i religios. doua este o
penetrare n realitile concrete ale vieii de fiecare zi. A treia, paralel cu a
doua, dar n plan spiritual, caut s discearn o mentalitate 'diferit de cea a
trecutului i s se ngrijeasc de aducerea la lumin de noi sentimente.
Partea nti
UNU DE w FORJA
Capitolul l
EXPLOZIA NEBULOASEI CRETINE
Importana Europei n epoca Renaterii nu se plaseaz n planul
demografic. Ctre 1600, populaia acesteia nu atingea nc 100 milioane de
locuitori. In schimb, cifra era, se pare, aceea a Indiei nc de la nceputul
secolului al XVI-lea, cu 30 sau 40 de milioane n Dekkan i 60 de milioane n
nord. China, ctre 1500, ar fi adunat 53 de milioane de suflete i 60 de
milioane n 1578. Cu siguran, Africa i America erau, i acestea, puin
populate n raport cu imensitatea teritoriilor lor: se avanseaz n privina
primeia o cifr de 50 de milioane la nceputul secolului al XVI-lea, iar n
privina celei de-a doua se ezit ntre 40 i 80 de milioane. Dar n aceste dou
continente, vaste zone pustii separau nuclee de populare ndeajuns de intens.
Platoul vulcanic mexican (circa 510 000 km2) ar fi coninut 25 de milioane de
locuitori n momentul n care Cortes* i spaniolii au dat nval n aceast lume
pn atunci necunoscut europenilor. Imperiul inca ar fi grupat, la nceputul
secolului al XVI-Jea, ntre 8 i 10 milioane de supui. Or Frana, considerat
ntre limitele ei actuale, coninea mai puin de 15 milioane de locuitori n 1320;
nu este sigur c depea 18 milioane n 1620. ntre aceste dou date extreme,
n Europa, progresul demografic, n funcie de valurile de cium, foamete i de
rzboaie, rmnea modest. Italia trecea probabil de 10 pn la 12 milioane de
suflete, Germania (ntre frontierele din 1937) de la 12 pn la 15 milioane,
Spania de 6 milioane i jumtate pn la 8 i jumtate, Anglia i Scoia la un
loc de Ia 4 la 5 milioane i jumtate.
Mai merit ns s se remarce c la nceputul secolului al XVI-lea, cele
mai importante orae ale lumii se aflau n afara sferei de civilizaie occidental.
Astfel, Con-stantinopol i Mexico, dou capitale care nu tiau una de cealalt,
ar fi strhs laolalt prima 250 000 de locuitori i a doua 300000, aadar mai
mult dect Parisul (peste 200000 de suflete) i Neapole* (circa 150000). ns n
Europa, i cu deosebire n vestul continentului, se aflau dinamismul i cheile
viitorului.
O prim dovad a acestui dinamism intern se va descoperi comparnd
dou hri ale Europei: cea din 1320 i cea din 1620. Cte schimbri ntre cele
dou date! La nceputul secolului al XlV-lea, Peninsula Iberic este divizat n
cinci state: Navarra, Aragon, Castilia, Portugalia i regatul Granadei. Portugalia
nu a pus nc piciorul n Africa. Nu o va face dect n 1415, lund Tangerul.
Castilia, sfiat de-a lungul ntregului secol al XlV-lea de lupte intestine,
eueaz n 1319 n faa Granadei i n 1343 n faa Algesirasului. Aragonul
ns, mai viguros, ncearc s-i creeze un imperiu mediteranian.
Frana lui Filip al Vl-lea* de Valois care accede la tron n 1328 se
ntinde pn la Gnd i Bruges, dar nu conine nici Metz, nici Grenoble, nici
Marsilia, nici Montpellier, nemaivorbind bineneles de Strasbourg i de
Perpignan. Lyon este la grania ducatului de Savoia. Bordeaux, Bayonne, toat
Guyenne i n plus Ponthieu sunt n mna englezilor, chiar dac regele Angliei
consimte nc s presteze omagiu suveranului su francez. Bretagna constituie
un ducat practic independent.
Ct despre Anglia, ea a reuit, nu fr trud, s anexeze ara Galilor care
nu va fi totui ncorporat total dect sub Henric al VIII-lea*. Ea nu se afl ns
n termeni buni cu regatul Scoiei, vecin i rival. Irlanda este deja un fel de
colonie englez, dar o colonie neglijat, a crei coast oriental este singura
controlat efectiv de ctre Eduard al HI-lea, devenit rege al Angliei n 1327.
Imperiul este prad anarhiei i neputinei, ntr-un fel cronic i durabil,
ns Liga Hanseatic, nscut la mijlocul secolului al XH-lea prin penetrarea
germanic a rmurilor Balticii, constituie o putere, n 1330, ea va forma o
federaie de 77 de orae capabil s impun regelui Danemarcei, prin pacea de
la Stralsund, scutirea de vam pentru corbiile hanseatice care traverseaz
Sund-ul. mpratul Carol al IV-lea va consacra mreia Hansei* ducndu-
se la Liibeck pentru o vizit ceremonioas, n schimb, n Germania nceputului
de secol al XlV-lea, Brandenburgul nu aparine nc Hohenzoller-nilor. Nu l vor
obine dect n 1415. n privina habs-burgilor, duci de Austria i de Stiria, care
au suferit eec n luptele lor mpotriva elveienilor Confederaia dateaz din
1291 ei nu posed nc nici Carintia nici Carniola, nici Tirolul. Nu vor obine
coroana imperial dect n 1440, cu Frederic al IlI-lea. La nord-vest rile de
Jos, ca uniune politic, nu s-au nscut nspre est, secolul al XlV-lea este o
epoc strlucit pentru regatul Boemiei, parte integrant din Imperiu, creia i
sunt alipite Moravia i Silezia. Dinastia Luxemburg se
IMPERIUL NOVGORODULUI
Imperiul Hizaniin ]a nceputul!<a secolului XIV
Domeniul OloniHTi c l re 1350
Posesiuni ale regilor Angliei
Brcmen \par i Koln
Posesiuni ale Hahsbnrgilor Posesiuni veneiene Brernen Ora^u
baiivcaticc Caffa Posesiuni genoveze
Ralisbonne Pragj
~ da Composlella~
UNGARIA Moncasro J
~*~-',._- -
BULGARIA/VarnaSinop Trcbi/ond
*ti -_. _-S-HN^ ^*
IJI, "=sa^- MERJNIZILOR REGATUL
REGATU HAFSKIf. OR
 EUROPA LA NCEPUTUL SECOLULUI AL XIV-LEA instaleaz la Praga n
1310. Nu va dura dect pn n 1437. Apogeul ei se situeaz sub domnia lui
Carol al IV-lea, rege al Boerniei de la 1347 pn la 1378, rege al Germaniei
ncepnd cu 1346, ncoronat mprat n 1355. El a fost ctitorul universitii din
Praga.
Teoretic, mpraii au posibilitatea de a exercita un control asupra unei
pri a Italiei dar, de fapt, aceasta le scap. Cltoria lui Henric al Vll-lea n
1312 i a lui Ludovic de Bavaria n 1328 n peninsul se soldeaz cu eecuri.
Strlucitoare i divizat, Italia este constituit din mai multe state mici care i
fac fiecare, jocul lor personal. Situaia este aici foarte instabil: ea se va
modifica de multe ori ntre 1320 i 1620. De la Vecerniile siciliene din 1282,
Sicilia aparine Aragonului, care anexeaz Sardinia n 1325. Dar nu va exista
un regat al Celor Dou Sicilii, ntinzndu-se prin urmare i peste Italia de Sud,
dect ncepnd cu 1442. Mai la nord, feudalii par a fi stpnii Statului
ecleziastic" din care papalitatea a dezertat, stabilindu-se din 1309 la Avig-non.
La Florena*, unde Dante, exilat din 1302, nu se putea ntoarce, luptele interne
nu stingheresc afacerile. Dar, mare citadel bancar i textil, oraul de pe
Arno nu domin dect un teritoriu restrns i nu va ajunge la mare dect n
1406, dup ce va fi nfrnt Pisa. La Milano*, familia Visconti* a nceput o
carier care va fi strlucitoare mai ales la sfuritul secolului al XlV-lea i n
prima jumtate a celui de-al XV-lea. n 1395-1397, Gian Galeazzo va primi de
la mprat titlurile de duce de Milano i de Lombardia. Blocat dinspre uscat de
i Apenini, Genova* este n secolul al XlV-lea un bogat! ora maritim, mndru
de ageniile sale de la Marea Neagr i Egee. Caffa, n Crimee, unde ajung
drumurile terestre ale Extremului Orient, i aparine din 1286. O parte a coastei
Asiei Mici, Lesbos, Kios i Samos cad, i ele sub stphirea Genovei ntre 1340
i 1360. Ea domin aadar producia i vnzarea de alaun* oriental, n special
a celui de Foglia, vechea Focie. Inamicul Genovei, Veneia*, este interesat
nainte de toate de Mediterana oriental, Cruciada a IV-a fcndu-1 jpe doge'
stpnul unui sfert i jumtate din Romnia", n 1320, Serenissimul
controleaz Istria i coasta dalmat, posed comitatul Kefaloniei, Negroponte
(Eubeea), ducatul Na-xos i Creta. Comerul cu Constantinopolul este activ.
'*, Jn 1470, el a trebuit s abandoneze Negroponte, dar mai nainte
ocupase deja Korfu, Modon i Koron. n 1489, se va instala n Cipru.
n centrul Europei, Ungaria este, n secolul al XlV-lea o mare putere, n
minile unei dinastii angevine din 1308. Acest vast ansamblu teritorial
cuprinde, afar de Ungaria actual, Bosnia, Croaia, Slovacia i Transilvania.
Regele dispune de resurse stabile i de o armat puternic. Dinastia
Luxemburg va succede angevinilor n.1387. Apoi, ameninarea turceasc i
crizele interne l vor aduce la tron pe Matei Corvin (rege ntre 1458 i 1490) care
va fi un strlucitor Mecena.
Mai mult, prima jumtate a secolului al XlV-lea este martora dezvoltrii
unei Serbii mari care a profitat de hfrngerile Imperiului bizantin. Aceasta se
ntinde de la Dunre la Adriatica, iar apogeul ei se situeaz n epoca lui tefan
al IX-lea Duan (1331-1355) care mplinete cucerirea Macedoniei, ocup
Albania, Epi-rul, Tesalia, domin Bulgaria i viseaz la cucerirea
Constantinopolului. Moartea sa ruineaz ns acest efemer imperiu srbesc; el
se va prbui definitiv la Kos-sovo (1389), sub loviturile otomanilor.
Imperiul grecesc, restaurat n 1261, nu i-a mai regsit puterea de
altdat. Continund s lupte mpotriva latinilor care se menin n Peloponez,
bazileii se ndeprteaz de Asia Mic. Or, aici se nate pericolul. La nceputul
secolului al XlV-lea, un trib turcesc, mpins de mongoli spre margini, ncepe s-
i fac simit prezena: otomanii. Ctre 1350, ei ocup, n faa
Constantinopolului, toat partea rsritean a Mrii Marmara. Acest teritoriu,
centrat n jurul Bursei, are un acces favorabil la Marea Neagr i Egee. Punnd
piciorul n Europa, otomanii iau n stpnire Adria-nopolul n 1362, i bat pe
srbi la Kossovo n 1389, i zdrobesc la Nicopole, n 1396, pe indisciplinaii
cruciai occidentali de sub comanda lui loan fr Fric. Bulgaria este cucerit;
Valahia va plti tribut. Incursiunea brutal a lui Tamerlan n Asia Mic,
nfrngerea pe care i-o administreaz Iui Baiazid I n 1402 la Ankara vor da
Imperiului bizantin un rgaz de cincizeci de ani.
La sfrsitul Evului Mediu, Scandinavia joac un rol modest, n ciuda
unirii de la Kalmar nfptuite n 1397, sub egida Danemarcei, a celor trei
regate. In schimb, secolele al XlV-lea i al XV-lea sunt martorele ascensiunii
Poloniei i reculului Ordinului teutonic care a dominat pentru un timp toat
coasta baltic, dm Pomerania la Narva. n 1386, ducele pgn al Lituaniei un
Jagel-lon se cstorete cu motenitoarea tronului Poloniei i se convertete
la cretinism. Dintr-o dat, se pomenesc unite pentru patru veacuri o Polonie
mic mprit de o parte i de alta a Vistulei ntre Cracovia i Toran, i o
Lituanie mare avnd ca ax Niprul i ale crei principale orae sunt Vilnius i
Kiev. n 1410, Cavalerii teuLimite teoretice ale Imperiului Regatul Danemarcei
UHU Regatul Suediei
Posesiuni ale Hohenzollemilor
2. EUROPA CTRE 1620 toni sufer o grav nfrngere la Griinwald
(Tannen-berg). n 1454, Danzigul este pus sub protecia Poloniei. Acest port
este destinat unei dezvoltri impetuoase.
Este prea devreme s se vorbeasc de Rusia la nceputul secolului al XlV-
lea. Novgorodul i datoreaz prosperitatea Hansei, iar principatul Moscovei
este vasal Hoardei de Aur. n ciuda prezenei la Moscova, nc din aceast
perioad, a unui patriah ortodox independent de Constantinopol, trebuie s fie
ateptat Ivan al III-lea (1462-1505), ntregitorul pmnturilor ruseti", pentru
ca Moscovia s se impun Novgorodului i s se elibereze de tutela mongol.
S ntoarcem filele istoriei. Relund harta Europei n ajunul Rzboiului
de Treizeci de Ani, o vom gsi profund simplificat. Castilia i Aragonul s-au
unit n 1479, regatul Granadei a disprut n 1492, Navarra a fost anexat n
1512. Din 1580 pn la 1640, Spania i Portugalia vor avea acelai suveran,
ntrit de bogiile Mexicului i statului Peru, stpn peste ndeprtatele
Filipine, dispunnd momentan de imperiul portughez n Extremul Orient i n
Brazilia, Spania, n ciuda eecurilor sale din Frana i din Flandra i btliei
pierdute n 1588 de Invincibila Armada, rmne n 1620 prima putere
mondial, n Europa, ea deine rile de Jos meridionale, Franche-Comte,
Charolais, Milano, fortree pe coasta toscan, regatul Neapolelui, Sicilia i
Sardinia.
Frana creia Henric al IV-lea i-a insuflat aplomb rmne mai modest
dect Spania, dar, ce-i drept, mai omogen. Regatul ocup deja patru cincimi
din teritoriul actual. Dauphine a fost alipit n 1349, Montpellier n 1382,
Provena n* 1481. Cu ase ani nainte, regele Angliei renunase la coroana
Franei i la toate posesiunile sale de pe continent, cu excepia Calais-ului,
redevenit francez numai n 1559. In 1491, Ana de Bretania se cstorete cu
Carol al VIII-lea*; n 1532, ginerele su, Francisc I, unete definitiv ducatul cu
regatul. In schimb, Frana renun de bunvoie, sub Carol al VIII-lea, la Artois,
la Franche-Comte i Roussillon ctigate de Ludovic al Xl-lea: era un fel de a
lsa prada pentru umbra italian. Mazarin i Ludovic al XlV-lea vor corija
aceast greeal. Dar, n 1559, cele trei episcopii de limb francez, Metz, Toul
i Verdun au fost anexate i, n 1601, Henric al IV-lea, pentru a elibera oraul
Lyon, obine Bresse, Bugey i inutul Gex. Cu toat criza Rzboiului de o Sut
de Ani, a eecului expediiilor n Italia i a dramei rzboaielor religioase, Frana
nceputului de secol XVII este o ar unit i robust pe care Carol Quintul i
Filip al II-lea nu au putut-o cumini.
n 1620, Anglia i Scoia, mult vreme ostile una fa de alta, au de 17
ani acelai suveran. De-acum nainte aceste regate, trecute amndou de
partea Reformei, vor rmne unite. Sunt nc puin populate, dar destinul
britanicilor este trasat cu netezime. Incepnd cu 1570, corbiile lor
negustoreti au invadat Mediterana; n 1588, marinarii Elisabetei au zdrnicit
orgolioasa i temuta ncercare a Invincibilei Armada. Exact la 1620 Prinii
pelerini" debarc n America de Nord.
Imperiul i pstreaz structura lax, multiplele sttulee i principate, la
fel de multe ca zilele anului, ns cele dou mari familii care vor avea s
stpneasc scena Europei centrale pn n 1918 sunt pe cale de a-i furi
puterea. Casa electoral a Hohenzollernilor, n ajunul Rzboiului de Treizeci de
Ani, tocmai ctigase noi posesiuni la vest i la est: pe de o pare ducatele de
Cleves i de Mark (1614), pe de alta Prusia, afar de graniele imperiului (1618).
In privina Habsburgilor de la Viena, ei au nsemntate n Europa mai puin
prin coroana imperial care nu confer nici o putere real, ct prin blocul pe
care 1-au constituit cu rbdare nce-pnd cu secolul al XlV-lea n jurul
ducatelor Austriei i Stiriei. Ei domnesc aadar asupra unui ansamblu teritorial
care se ntinde de la Adriatica pn la hotarele Poloniei, de la Voralberg la
extremitatea oriental a Slovaciei. Mai la vest, ei mai posed nc diverse teri-
torii, n special n Alsacia. Boemia, devenit n majoritate protestant la
nceputul secolului al XVII-lea, ar fi dorit s-i recapete vechea independen,
nfrngerea de la Montagne Blanche (1620) o face pentru trei veacuri solidar
cu destinul Habsburgilor de la Viena.
La nceputul secolului al XVII-lea, Hansa i-a pierdut mult din prestigiu
i din putere. Rzboiul de Treizeci de Ani i va da o lovitur de moarte. Corbiile
olandeze iau locul din ce n ce mai mult celor hanseatice.
isesiuni engleze m i Jup tratatul de la V; )
PosesfunlenRleze n Frana Hl|||(j moartea Iul Carol al V-lca (1380)
 3. FRANA N 1328, 1360, 1380 I 1429 (Dup J. Le Goff, Evul Mediu)
Provinciile Unite constituie unul dintre paradoxurile europene ale
secolului al XVII-lea. n 1609, Spania, ajuns, la captul puterilor din cauza
rzboiului pentru Flandra" care a mcinat-o asemenea unui cancer, a con-
simit la un armistiiu care recunotea provizoriu independena micii republici
calviniste. In 1648, va trebui s se plece n faa evidenei: 2 milioane de oameni
nghesuii pe 25 000 km2 vor ine piept celui mai mare imperiu pe care l
cunoscuse lumea vreodat. Ct despre Belgia, ea exist virtual n Europa din
1620. ntre 1579 i 1585, Alexandru Famese recucerete pentru Spania rile
de Jos meridionale, care devin unul dintre locurile importante ale reformei
catolice, n 1598 ns, Filip al II-lea, face din el un stat autonom ncredinat
unor arhiduci. Fie c ine de Madrid sau, mai trziu, de Viena, viitoarea Belgie,
ntrit de tradiii i de succesele unui Ev Mediu prosper, formeaz deja o
unitate aparte.
Elveia i confirm i ea originalitatea, atingnd aproape nc de la
sfritul secolului al XV-lea, graniele actuale. Soldaii si au fcut s tremure
Europa n vremea lui Carol Temerarul; ea a fost, de asemenea, unul din
centrele de propagare Reformei. Pacea din Westfalia o va desprinde n mod
oficial de imperiu.
Dincolo de Alpi, Italia rmne divizat. Ctre 1560, ea a dobndit n linii
mari configuraia pe care o va pstra pn la campania lui Bonaparte din 1796.
Dup pacea de la Lodi (1454), s-a creat un echilibru italian care prefigura nc
de pe atunci pe cel european din secolele XVII XIX. n frunte sunt cinci state
mai importante dect celelalte: ducatul Milano, republica Veneia, Toscana
(devenit mare ducat n 1569 n folosul casei Medici), domeniul pmntesc al
papei i regatul Neapolelui. Spania are n mn primul i ultimul dintre aceste
cinci state, astfel nct libertatea de aciune a celorlalte trei, i cu att mai mult
a micilor principate, este foarte limitat. Veneia suport cu greutate
protectoratul Habsburgilor asupra Italiei dar i face serioase griji n privina
Imperiului Otoman, n timpul rzboiului din 1469-1479, ea a trebuit s lase
turcilor Negroponte, unele insule din Marea Egee i mai multe puncte de sprijin
n Moreea i n Epir. In 1571 n chiar anul victoriei de la Lepanto ea
prsete Ciprul. Foarte curnd a realizat gravitatea pericolului otoman i a
cutat soluii pentru a schimba situaia. Marea extensiune veneian pe
continent dateaz de la nceputul secolului al XV-lea: Vicena i Verona au fost
anexate n 1406, Udine n 1421, Brescia i Bergamo n 1428. Dar ce nseamn
oare Veneia i mai mult, ce nseamn Genova, privat de ageniile orientale
n epoca dominaiei spaniole? Pe hart, puin. Dar pe planul civilizaiei, rolul
Italiei rmne imens, chiar n 1620. Ea a dominat ntr-adevr i cu arogan
cele trei veacuri care i despart pe Dante de Galilei. In peninsula propriu-zis,
statele cele mai importante nu sunt neaprat cele mai nfloritoare. Urbino a fost
Atena secolului al XV-lea i Ferrara*, unul din cele mai importante centre ale
Renaterii.
Dincolo de Adriatica ncepe lumea otoman care se desfoar pe trei
continente, de la Buda la Bagdad, de la Nil n Crimeea, i care i ntinde
protectoratul puia i asupra unei pri a Africii de Nord. Cucerirea Con-
stantinopolului (1453), sfritul micului imperiu grec de la Trebizonda (1461),
sechestrul asupra Egiptului (1517), ocuparea Belgradului (1521), nfrngerea
administrat la Mohacs (1526) cavalerilor unguri i regelui lor Ludovic, care a
rmas printre cei mori, anexarea metodic a insulelor din Marea Egee ntre
1462 (Lesbos) i 1571 (Cipru) au fcut din sultan un fel de Augustus musul-
man. El este n acelai timp^ succesorul lui Muhammad, slujitorul oraelor
sfinte", n Europa, el este stpnul Balcanilor, la sudul S avei i al Dunrii, i
al celei mai mari pri a Ungariei. Transilvania, Moldova i Valahia i pltesc
tribut. In 1480, o for turceasc debarcase la Otrante. Se uit adesea c
strlucitoarea Italie a. Renaterii a tremurat n faa primejdiei turceti i c
apogeul otomanilor se situeaz n miezul veacului al XVI-lea, sub Soliman
Magnificul (1520-1566). Chiar dup Le-panto, corsarii turci i din Africa de
Nord au continuat s bntuie coastele tireniene. S recitim mai degrab
Jurnalul lui Montaigne, cltorind n Italia n 1581. Este vorba despre regiunea
Ostiei: Papii, i mai cu seam acesta (Grigore al XIII-lea*), au pus s se nale
pe acest rm de mare turnuri mari ori santinele, cam din mil n mil, ca s
privegheze la descinderea pe care turcul o fptuiete adesea, chiar la vremea
viei de ia vite i oameni. Din aceste turnuri, prin bubuituri de tun i dau de
tire unii altora cu aa mare repejune c larma ajunge pe dat la Roma."
Jagellonii, suverani, de la 1386 la 1572, ai Poloniei i ai Lituaniei, reunite
acum, nu i-au vzut ntotdeauna eforturile de a ine piept turcilor ncununate
de succes: n 1444, Ladislas al III-lea a fost nfrnt de ei la Varna; la nceputul
secolului al XVI-lea, s-a vzut silit s lase otomanilor Moldova i Bucovina.
Totui, regii Poloniei mai crmuiesc n veacul al XVI-lea un foarte vast prea
vast teritoriu fr aprare natural, care ine de la Poznan la Niprul inferior,
i de la hotarele Transilvaniei, pn la actuala Estonie, n epoca Renaterii a
existat o epoc de aur polonez, mai ales sub Sigismund I, care a domnit ntre
1506 i 1548. Soia lui era o Sforza, iar curtea regelui a fost un centru al
umanismului. Dar dup stingerea dinastiei jagellone i dup domnia lui tefan
Bthory (1576-1586), ara, la ale crei destine vegheaz acum o ramur a
familiei Vasa, se ndreapt spre dificulti crescnde. Nesupunerea nobilimii se
conjug cu primejdiile din afar.
Polonia este nconjurat de dumani: turci, suedezi i moscovii.
n 1532, la chemarea lui Gustav Vasa, Suedia s-a desprit de
Danemarca. Uniunea de la Kalmar fusese totdeauna fragil, nc mult mai
efemer (1592-1595) a fost unirea Poloniei cu Suedia pe vremea lui Sigis-mund
I Vasa. Acest rege catolic rnea convingerile unei Suedii foarte ataate
Reformei. Mai mult, cele dou ri erau rivale n Baltica, n 1620, Gustav Adolf
este rege de unsprezece ani. El viseaz s transforme Baltica ntr-un lac
suedez", smulgnd deja ruilor Ingria i Carelia oriental.
La nceputul secolului al XVII-lea, suedezii i polonezii se ciocnesc cu
adevrat de o Rusie ce se
-_^-sj_
4. CELE CINCI MARI STATE ITALIENE N 1494-1515 fDijnX T ri_.,. _
(Dup J. Delumeau i J. Heers, La Fin du Moyen Age, Ies XVIe et XVII6
siecles.) afirm. Ivan al III-lea (1462-1505) s-a cstorit cu nepoata ultimului
Basileu. A preluat nsemnele imperiale i s-a proclamat autocrat" i suzeran",
n 1522, Smolensk este luat Poloniei de ctre rui. Apoi, ei sufer nfrngeri
dinspre vest. Profitnd ns de dezagregarea hanatelor mongole, ei ocup
Kazanul n 1552, Astrahanul n 1554. Este epoca lui Ivan al IV-lea cel Groaznic
(1533-1584) care, la suirea sa pe tron, i-a luat titlul de ar al tuturor
Rusiilor". Morii^ sale i celei a lui Boris Godunov le urmeaz tulburri, ns
opt ani mai trziu, Mihai al IlI-lea (1613-1645) inaugureaz dinastia
Romanovilor. n vreme ce Polonia i Suedia vor trece n umbr, de Rusia va
trebui s se in seam din ce n ce mai mult.
La nceputul secolului al XlV-lea, Europa era nc o nebuloas cu forme
neprecizate, cu viitor nesigur, n 1620, din contr, diviziunile politice de pe
continent apar, dac nu fixate, cel puin clarificate i consolidate n linii mari.
n ciuda vremelnicei dispariii a Poloniei la sfiritul secolului al XVIII-lea, a
independenei Greciei civa ani mai trziu i a ctorva retuuri ici i colo,
harta Europei nu va fi, la 1850, radical diferit de ceea ce era n momentul
izbucnirii Rzboiului de Treizeci de Ani. ntr-un cuvnt, epoca Renaterii, adic
aceast mare perioad de mutaii care se ntinde de la domnia lui Filip al Vl-lea
de Valois pn la cea a lui Ludovic al XlII-lea, este cea n care Europa se
definete politic, descoperind ca urmare a exemplului italian i prin jocul
rezistenei franuzeti n faa ambiiilor habsburgilor regula de aur a
echilibrului ntre puteri. Un raport de fore a nlocuit idealul unitii europene
realizate sub autoritatea mpratului.
n a sa De monarchia, Dante scria pe la 1320: Unde nu mai e nimic de
rvnit, lcomia nu are zile. Odat distruse obiectele jinduite, dispare i agitaia
legat de ele. Or, Monarhul (Dante l desemneaz n acest fel pe mpratul
pmntului") nu are nimic a-i dori fiindc jurisdicia lui nu e mrginit dect
de ocean, ceea ce nu este cazul altor prini ale cror moii se nvecineaz cu
alte moii, bunoar precum regatul Castiliei cu cel al Ara-gonului. Monarhul
este aadar, dintre toi muritorii, cel care poate fi supus legii cel mai fi." Dar
pe la jumtatea veacului al XVI-lea^n englez, John Cork, relund formulele
juritilor lui Filip cel Frumos, declara orgolios: Toate noroadele tiu c cel mai
stranic rege din Anglia este mprat n propriul su regat i nu d socoteal
nimnui." A f i mprat n regatul su", aceasta voia s spun c se repudia, n
privina fondului, ierarhia feudal care distingea odinioar suzeranii de vasali,
suzeranul suzeranilor fiind mpratul. Rzboiul de o Sut de Ani a fcut
demonstraia c sistemul feudal nu mai era adaptat realitii. Cnd, n 1337, se
adresa sfidtor lui Filip al Vl-le, suzeranul su pentru Guyenne i Ponthieu,
Edu-ard al III-lea vroia cu deosebire s retrag domeniilor sale continentale
orice unn de dependen, ntr-adevr, n tratatul de la Bretigny (1360), loan
cel Bun a trebuit s i se recunoasc vechiului su vasal, n proprietate deplin
deci fr jurmnt de credin" cea mai mare parte a sud-vestului Franei.
Nu mai puin semnificativ este tratatul de la Arras, ncheiat n 1345 ntre Carol
al VH-lea i Filip cel Bun, duce de Burgundia. Acesta se nvoia s ias din
aliana cu englezii; n schimb, Carol al VH-lea i druia mai multe orae re-
gale", n special de pe Somme, i l scutea pe timpul vieii sale de orice obligaie
fa de regele din Frana.
 Cum ar fi putut oare mpratul s-i pstreze, n aceste condiii, o
autoritate efectiv asupra suveranilor Europei? n mod cert, mitul imperial a
avut via grea i a continuat s chinuie minile. Francisc I i Carol al Spanie]
au fost concureni cu ocazia vestitei alegeri din 1519. In fapt, Carol Quintul* i-
a pstrat puterea nu prin titlul su de mprat, ci prin faptul c stpnea
efectiv teritorii importante n afara imperiului, ncepnd cu 1522, i-a dat
seama c era dificil s guvernezi n acelai timp centrul i sudul Europei i i-a
cedat fratelui su Ferdinand teritoriile austriece ale casei de Habsburg. n
1556, descurajat de a nu fi reuit nici mcar s pzeasc unitatea religioas a
Germaniei, i-a mprit domeniile n dou, isndu-i lui Ferdinand Europa
central i coroana imperial, iar lui Filip al Il-lea, Spania, rile de Jos,
Franche-Comte, posesiunile italiene i America. Un conglomerat prea mare
pentru a fi viabil mult vreme. Viitorul aparinea cu adevrat construciilor
teritoriale fundamentate pe un sentiment naional autentic.
Nu toate colectivitile naionale ale Europei au reuit s se deschid la
sfritul Evului Mediu i n debutul vremurilor modeme. Insuccesul trebuia s
fie consemnat cu precdere n acea parte a continentului afectat de valul
otoman. Aici populaiile s-au nghesuit ntre ele, au ateptat mai mult sau mai
puin n linite vremuri mai bune. Schema este mai nuanat n privina
Boemiei, care a scpat ocupaiei turceti. ara i-a vzut personalitatea
afirmat mai nti pe vremea lui Carol al IV-lea, binefctorul oraului Praga, i
mai apoi pe vremea lui Jan Hus, care predica n ceh i care a contribuit la
alungarea germanilor, n 1409, de la universitatea din capital. Rzboaiele
husite din secolul al XV-lea au avut un triplu aspect: religios, social i naional.
La nceputul secolului al XVII-lea, regatul Boemiei, trecut n majoritatea de
partea Reformei, se bucura, n interiorul ansamblului guvernat de habsburgi n
Europa central, de un loc privilegiat iar suveranului i plcea s stea la Praga.
Politica religioas brutal a lui Ferdinand al II-lea, rscoala cehilor provocat de
aceasta (1618), nfrngerea suferit'la Montagne Blanche (1620), represiunea
care i-a urmat au provocat o eclipsare a sentimentului naional n Boemia unde
coroana a ncetat s mai fie electiv. Bineneles c regatul i pstra, teoretic,
independena iar Praga, mai ales, devenise n vremea reformei catolice un ora
baroc ale crui monumente pstreaz un mictor farmec, ntre elitele cehe i
germane se instaureaz un fel de colaborare, pn ntr-att nct este greit s
se vorbeasc, istoricete, pentru perioada secolelor al XVII-lea i al XVIII-lea,
despre o ocupaie" german a rii. Dar aciunea lui Jan Hus i represiunea
care a urmat nfrngerii de la Montagne Blanche lsaser suficiente amintiri
pentru a face cu putin renaterea naional din veacul al XlX-lea. n adevr,
nflorirea naiunilor din Europa Renaterii a avut mai multe succese dect
eecuri, fie c este vorba de rile din Occident fie, n est, de Rusia ori Suedia.
i totui, s-ar putea obiecta n cazul Italiei. Machia-velli, n Prinul
(1516), a reclamat zadarnic unificatorul care ar fi concentrat energiile naionale
i unificat ara. De Ja sfritul secolului al XV-lea, Italia a cunoscut efectiv, nu
numai un du-te-vino dar, nc mai grav, instalarea n mai multe locuri a
armatelor strine, n 1494, Carol al VUI-lea trecea Alpii i, ca un nou Cyrus",
se ivea triumftor la Milano, la Parma, la Florena, la Roma, n Italia de Sud. El
s-a ncoronat rege al Neapolelui, al Siciliei i al Ierusalimului". Cteva luni mai
trziu, ns, cnd prinii din Italia i din alte pri s-au coalizat mpotriva lui, a
fost din cale afar de bucuros s-i deschid, la Fomoue (iulie 1495) cu preul
unei btlii aprige, drumul de ntoarcere nspre Frana. Totui, nc din 1499,
Ludovic al XII-lea* trimitea din nou n Italia armata francez. Ea a ocupat
Milano, pe al crui duce, Ludovic Maurul, 1-a fcut prizonier i 1-a deportat la
Loches unde a i murit. Stpn pe Genova i pe Lombar-dia, regele Franei i-a
zdrobit pe veneieni n 1509 la Agnadello. Adevrat este c cinci ani mai
devreme a trebuit s renune la visul lui Carol al VUI-lea i s-i lase regatul
Neapolelui lui Ferdinand de Aragon. n 1512, Liga Sfnt" pe care o pusese pe
picioare luliu al II-lea*, mpcat de-acum cu veneienii, i gonea pe francezi din
Milano, cu toat victoria fr viitor de la Ravenna a lui Gaston de Foix.
Regii Franei au continuat s se ncpneze n ambiiile lor italieneti.
Anul 1515 a fost martorul nceputului de domnie a lui Francisc I i al
strlucitoarei victorii de la Marignan. Milano a redevenit francez, nu pentru
mult vreme. ase ani mai trziu, oraul scap de Regele Preacreti.1, ai crui
soldai au fost decimai la Pavia (1525): 8 000 de francezi au fost ucii n lupt
ori s-au necat n Tessin. Imperialii nu au pierdut dect 700 de oameni. Prin
tratatul de la Madrid (ianuarie 1526) Francisc I prea a renuna la Italia, dar,
cteva luni mai trziu, nfiripa mpotriva lui Carol Quintul liga de la Cognac i
se reapropia de pap. Jefuirea Romei a prilejuit o nou descindere francez a
lui Lautrec n Lombardia i pe direcia Neapole: alt eec sancionat de pacea
de la Cambrai (1529). Dar, n 1535, moare ultimul duce Sforza care nu
guvernase dect cu numele la Milano. Acesta trecea sub oblduirea direct a lui
Carol Quintul. Ca msur de protest i ca s-i asigure o baz de plecare
pentru ulterioare incursiuni ctre miazzi, Francisc I a dat ordin s se ocupe n
1536 Savoia i Piemontul, acolo unde trupele franceze au rmas mai bine de
douzeci de ani. n 1542, se gndea nc s reia Milano. Sub Henric al II-lea*,
soldaii regelui Franei s-au rzboit de mai multe ori n Italia; n 1551, luptau
mpotriva lui luliu al IlI-lea mprejurul Parmei i Mirandolei. n anul urmtor,
Sienna s-a ridicat mpotriva imperialilor cu strigtul: Francia, Francia! iar n
1557 Franois de Guise, la chemarea papei Paul al IV-lea ameninat de spanioli,
i-a fcut apariia la Roma i a ncercat fr sori de izbnd o cltorie de pe
urm la Neapole". Pacea de la Cateau-Cambresis a pus capt raidurilor
cavaleriei franceze, dar nu fr prezena trupelor strine pe pmnt italian,
fiindc spaniolii erau instalai aici n 1504 i pn la urm aveau s rmn
mai mult de dou veacuri.
Aa se face c peninsula a avut de suportat n decursul secolului al XVI-
lea trecerea i prezena apstoare a soldailor francezi, elveieni, germani i
spanioli. Neputincioas, a asistat la prdarea Romei n 1527. Sub comanda
unui francez, trupele imperiale adic pedestrai germani, frecvent luterani,
spanioli, italieni chiar -au simit atunci o satisfacie sadic n a jefui, a pngri
i a clca n picioare un ora socotit Babilonul modern", dar pe care toat
Europa l invidia. Totui, Italia nu s-a pierdut deloc cu firea. Pe vremea aceea,
n pofida lui Macchiavelli, nu aspira la unitatea politic, dar avea contiina
unitii sale spirituale i tia c Alpii erau frontiera ei natural. Juliu al II-lea
exprima simirea compatrioilor cnd fcea distincie ntre italieni i barbari"
pe care convenea s i expulzeze. O jumtate de veac mai trziu, Paul al IV-lea
se trudea i el s elibereze Italia de oti strine". Tentativele au dat gre. Dar
spaniolii nu au reuit i nici n-au cutat chiar s i asimileze pe milanezi, pe
napolitani ori sicilieni, care i-au pstrat limba, patrimoniul cultural i
individualitatea proprie. Nu se vorbete oare mult prea grbit despre o Italie
spaniol" a secolelor XVI i XVII? Realitatea este cu mult mai nuanat, mai
ales dac ne gndim c Roma, Veneia i Florena au rmas independente,
chiar dac, pe planul relaiilor externe, au avut nevoie s in seama de puterea
spaniol. De aceea, arta i spiritul italian au putut s-i continue libere
dezvoltarea n aceste trei lcauri ale civilizaiei occidentale. Este oare o
ntmplare c atia artiti lombarzi au ajuns s se stabileasc la Roma n a
doua jumtate a secolului al XVI-lea? Suflul nou i strlucirea acumulate de
Cetatea etern n epoca reformei catolice i ntr-un moment n care papii, cu
deosebire Sixtus al V-lea (1585-1590), cutau s ntreasc libertatea de
manevr a Simului Scaun i a statului ecleziastic sunt o dovad c Italia i
conse'rvase esena geniului su i c rmnea credincioas marelui su trecut
care o aezase odinioar n fruntea lumii. Divizat, ea i pstra o coeren
intern pe care nu o avea nicicum asamblajul disparat care era sub ascultarea
lui Filip al II-lea*. La fel Germania, mbuctit, prad rzboiului civil, avea
mai departe granie relativ stabile care au protejat un capital cultural i un soi
de contiin colectiv creia Luther i-a fost dovad elocvent.
Oare decderea acestei contiine colective, care s-a dezvoltat cu atta
putere n Confederaiile elveiene, nu explic ea n adncime eecul noii Lorene
pe care ducii de Burgundja au vrut s o pun la punct la sfritul secolului al
XlV-lea i n secolul al XV-lea? Cnd a intuit urmrile unor mriri succesive ale
domeniului burgund, fidel liniei politice a lui Filip cel Frumos, Carol Temerarul
(1467-1477).a vrut, ocupnd Alsacia, Lorena i Champagne, s strng laolalt
posesiunile din nord cu cele din sud i s fac un bloc unic de la Zuiderzee la
Mcon i Bale. Ludovic al Xl-lea* i elveienii s-au angajat s l mpiedice, n
orice caz, ns, aceast construcie teritorial pripit putea s par superficial.
Locuitorii rilor de Jos nu se simiser vreodat burgunzi": mrturie stau
revoltele repetate din Liege, Bruges i Gnd, mpotriva lui Filip cel Bun, Carol
Temerarul, Filip cel Frumos i Carol Quintul. Eecul construciei burgunde lsa
s se ntrevad viitoarea explozie a imperiului spaniol din Europa. Tulburrile
care s-au strnit n rile de Jos ncepnd cu 1560 au avut, se nelege, motive
religioase, ns suspendarea activitii Strilor Generale de ctre minitrii lui
Filip al II-lea i ostilitatea fa de soldaii spanioli explic, de asemenea, parial
rscoala din Flandra. Dac, dimpotriv, diferitele inuturi donate prin partajul
din 1556 habsburgilor de Viena au ajuns s se constituie timp de mai multe
veacuri ntr-un grup relativ solid, este pentru c n centru se gsea un nucleu
iradiant care se strduia s germanizeze regiunile periferice.
Tot aa de revelator ca prbuirea noii Lorene a secolului al XV-lea este
aceea a monarhiei franco-engleze pe punctul de a lua natere din Rzboiul de o
Sut de Ani. In 1337, Eduard al III lea, care deinea pe continent Guyenne i
Ponthieu, nemulumindu-se doar cu nfrunP-wraiuiii ale dud. _ ,.,, urarea ^,
,ui |Ji|ip JJ ^
PoKtiuui &*,j,Mtc Q
<fc FUip cd Buu (14I<J 1467)
P>w*ium <*t,diu.- VNy?^
'n* Tuuaswil (1467 U77> O /~{
r^N/_L_
J. STPNIREA BURGUND N SECOLUL AL XV-LEA a,il Cll'y*ri*"'1'"1" "
tarea suzeranului su, Filip al Vl-lea, i-a contestat coroana Franei.i a
revendicat-o pentru sine. Este adevrat c prin tratatul de Ia Bretigny (1360),
Eduard al IIMea a renunat la aceast coroan, numai c loan cel Bun i-a
concedat aproape a treia parte din Frana. aizeci de ani mai trziu, tratatul de
la Troyes l dezinotenea pe delfinul Carol viitorul Carol al VH-lea i i ddea
n cstorie fiului lui Henric al V-lea pe Catherine, fiica lui Carol al Vl-lea. n
textul tratatului se putea citi: Amn-dou coroanele, ale Franei i ale Angliei,
vor rmne mpreun pe veci i vor aparine unei singure persoane, anume
fiului nostru Henric cte zile va avea iar dup el, urmailor si." Dar, n 1453,
englezii nu mai aveau n Frana dect Calais.
Replierea englezilor nspre Anglia nu era dect consecina dezvoltrii n
Frana a unui fel de contiin naional al crei interpret nobil i impresionant
a fost Jeanne d'Arc. n 1429, i scria ducelui de Bedford: S-i dai Fecioarei
trimise aice de Domnul Regele din Ceruri cheile tuturor oraelor cinstite pe care
le-ai apucat i le-ai pngrit n Frana. Sunt venit aici de la Domnul Regele
din Ceruri pentru ca s v ndrptez din toat Frana. i s nu credei c vei
cuprinde vre o dat regatul Franei lui Dumnezeu."
i englezii i francezii erau ntr-adevr pe cale s descopere tot ceea ce i
desprea. Dictonul cu ipocrizia" englezeasc pare a se fi nscut n secolul al
XlV-lea. Li s-au mai gsit i alte cusururi, loan cel Frumos, canonic din Liege
(1290-1369) favorabil pe de alt parte lui Eduard al III-lea, nu ezita s i
categoriseasc pe englezi pizmai de felul lor pe toi strinii cnd i afl mai
presus de dnii, chiar n ara lor. Pizma n-a murit niciodat n Anglia." Pe la
1450, un francez scrie Debat des herauts d'arme s de France et d'Angleterre, n
care sentimentele antiengleze acumulate de-a lungul Rzboiului de o Sut,de
Ani ies la iveal: Cu acoperirea dihoniei din Frana, ai furat, ai tulburat
regatul acesta i ai fcut rele cu duiumul." Acuzaiei i se face ecou Livre de la
descrip-tion des pays de Gilles Le Bouvier scris n aceeai vreme: Acea naie
(Anglia) de oameni cruzi i cruni. i fac btaie cu toat lumea de pe faa
pmntului pe ap i pe uscat." De asemenea, sunt n egal msur lacomi i
pricepui ntr-ale negustoriei. Tot ctigul lor de prin strintile pe unde se
duc l trimit ndrt n regatul lor. i rjentru aceea el e avut."
n Debat, citat mai sus, fiecare dintre cei doi heralzi caut motivele de
superioritate ale rii sale. Cel din Frana invoc geografia i clima i i declar
rivalului englez: Regatul Franei este prea bine aezat, cum voi nu suntei, cci
el st ntre regiunile calde i cele reci, cele calde care se afl peste muni sunt
greu de rbdat din cauza arielor mari i exagerate, iar cele reci n care stai
voi vtma grozav trupul omenesc, cci iarna ncepe la voi aa de repede i ine
aa de mult, nct lumea i blestem ceasul de frig i nici o road nu tihnete,
iar ce crete e strepezit i strpit la soroc. Pe ct vreme Fraha, care este
ntre dou i la mijloc, are verdea lstrit i aerul e dulce i plcut pe aici i
road se face belug i sntoas i bun la gust i lumea o duce aici de drag i
cu msur, iar cldura i frigul nici prea-prea nici foarte-foarte." Ce departe
suntem de secolul al XH-lea, cnd un clugr, Richard de la Cluny, mort n
1188, nu mai gsea cuvinte s laude Anglia n onoarea creia scrisese un poem
n latinete:
Anglie, glie mnoas, col de lume roditor. Anglie, ar de jocuri, slobod
popor, pus pe zburdat, ar dulce, ce spun eu dulce? ar numai de bucurii,
Care nu datoreaz galilor nimic, ci Galia ei Ii datoreaz tot ce are fermector i
vrednic de iubire.
Lucrrii Debat compuse de un francez la mijlocul secolului al XV-lea i
rspunde, o sut de ani mai trziu, De-bate between the herulds of England
and France de John Coke. Autorul insular laud firesc prin glasul heraldului
su caracterul plcut, vitejia i bogia Angliei. Doamna Prevedere, ndrituit s
fac dreptate, nu poate dect s se pronune mpotriva Franei: Sentina mea
este c regatul Angliei are de stat lng Onoare i de-a dreapta ei mai vrtos
dect Frana; iar dumneata, sire herald al Franei, n toate adunrile unde va fi
de nfiat onoare, s-i.tii n toat vremea datoria i s-i faci loc n fa
heraldului din Anglia."
La sfirtiul secolului al XVI-lea, orgoliul naional englez urma s aib n
Shakespeare un cntre genial. In Richard al U-lea (ctre 1595), Jean de
Gnd, nainte de a-i da sufletul, exalta Anglia: Acest tron august al regilor,
aceast insul purttoare de sceptru, acest pmnt de mreie, lca al lui
Marte, acest al doilea Eden, acest pe jumtate Rai, aceast fortrea zidit
ntru paza de nval i de nzririle rzboiului, acest fericit neam de oameni,
acest mic univers, aceast piatr preioas ncrustat ntr-o mare de argint
care o apr aidoma unui meterez sau unui an de ap mprejurul unui castel
de invidia inuturilor mai puin druite." Era dup nfrn-gerea Invincibilei
Armada!
Ceea ce este de observat dincolo de injurii, lud-roenii i de hiperbole
este contiina sinelui i a cel or lali pe care o capt n epoca Renaterii
majoritatea popoarelor europene. Ele constat acum c sunt diverse. Francezii
au reputaia de a fi superficiali, ardeni i schimbtori, n secolul al XlV-lea,
loan cel Frumos d asigurri: Au tot zis c pltesc i plat s-au fcut," Dou
sute de ani mai trziu, ambasadorul veneian Marc-Antoine Barbaro i definete
astfel: Francezii sunt mndri i orgolioi din fire, ndrznei foarte n vreme de
rzboi; de aceea, cnd lovesc prima dat e greu s le ii piept. E mult pornire
n armata lor i puin ordine. Dac ar fi n stare s-i stpneasc furia,
francezii ar fi de nenvins; dezordinea lor provine din aceea c nu pot ndura
pentru mult vreme ostenelile i neplcerile." In a sa Livre de la description des
pays, Gilles Le Bouvier se strduiete s caracterizeze popoare, naiuni i
provincii. Elveienii sunt declarai oameni cruzi i aspri". Ct despre
scandinavi i despre polonezi, ei sunt, spune el, oameni ngrozitori i turbai i
sngeroi i lovesc mai abitir dect cei crescui cu vin". Sicilienii sunt buni
cretini i geloi tare pe femeile lor", napolitanii, nali i necioplii i mari
pctoi". Castilienii sunt mnci de came i nbdioi, ru mbrcai i
nclai i ri catolici, chiar dac n ar foarte bogat". Gilles Le Bouvier face,
n schimb, elogiul florentinilor: Oamenii acetia negutoresc prin toat
cretintatea i tot ctigul l aduc n oraul Florena i de aceea e aa bogat;
oamenii aceia sunt foarte nelepi oameni i mbrcai cuviincios, foarte
cumptai la butur i la mncare." In acelai mod este omagiat i Hainaut ai
crui locuitori de vaz i de rnd sunt oameni grozav de cinstii, mbrcai
frumos cu stofe bune i cu pene alese, foarte buni comerciani, bine nzestrai
cu vsraie de cupru i cositor pe la casele lor".
Sunt judecai strinii, dar este judecat i propriul popor, uneori fr
menajamente, n al su -Apel ctre nobilimea cretin a naiunii germane
(1520), Luther nu se sfiete s evoce mulimea chiolhanelor i chefurilor
monstruoase din care noi, cetilali nemi, fcutu-ne-am o meteahn aparte din
cauza creia nu ne bucurm n strintate de o faim extraordinar; nu e cu
putin s ne lecuim de aici nainte prin predicare, aa de tare s-a nrdcinat
i ne-a intrat n fire". De unde, conchide reformatorul, trebuie s se lase n
seama autoritilor civile lupta mpotriva beiei. Iar Montaigne (Essais, II, IX)
stabilete, la modul ironic, valoarea intelectual i fineea mai multor popoare
din Occident n funcie de comportamentul n rzboi: Un senior italian a spus
o vorb cndva de fa cu mine n defavoarea naiei sale: c subtilitatea
italienilor i agerimea concepiilor lor ar fi aa de mari nct prevd pericolele i
accidentele orict de vagi care ar putea surveni i s nu se mire careva dac
adesea la rzboi i vede pzindu-se fr motiv, adic nainte de a fi recunoscut
vreo primejdie, c noi i spaniolii care nu suntem aa de pricepui nu inem
cont, i c trebuie s ne bat Ia ochi i s pipim cu degetul primejdia nainte
de a ne nspimnta i c atunci nu ne mai pstrm cumptul, dar c nemii i
elveienii, mai greoi i mai mojici nu au timp s se gndeasc dect abia dup
ce sunt burduii de lovituri".
Aceast percepere de sine i de semeni la nivel de popoare lumineaz
bine lucrurile n aceast perioad n care se nate Europa modern. Ea explic
nu numai de ce baronii francezi 1-au ndeprtat n 1328 pe Eduard al III-lea,
nepot al lui Filip cel Frumos ns nscut n Anglia, dar i pentru ce au preferat
portughezii, mai degrab dect unirea cu Castilia n 1385, alegerea ca rege a
unui bastard, loan I, fondatorul dinastiei Aviz-ilor i pentru ce aceiai
portughezi, dou veacuri i jumtate mai trziu, au refuzat s mai menin un
suveran spaniol: de unde i revolta din 1640. Aceast contientizare explic de
asemenea cum un cuvnt mai mult dect att, o noiune ca grani" a
putut nlocui cu ncetul, ncepnd din secolul al XlV-lea, termenul i realitatea
de pia"; c vmile" au fost, la finele Evului Mediu, o inovaie comun
tuturor rilor Europei; c s-a dezvoltat mercantilismul care este expresia
economic a unei voine de independen; c au prins a se defini, urmare a
exemplelor italieneti, apele teritoriale" de-a lungul coastelor unor state,
jurisdiciile de amiralitate aprnd n Anglia n 1360 i n Frana n 1373.
Cum s se dea uitrii, pe de alt parte, tot ce a fost naional" n
comportamentul religios al apusenilor ncepnd cu secolul al XlV-lea? Caterina
de Sienna a cerut cu nfrigurare ntoarcerea papei n mijlocul oamenilor de la
Roma sau din Italia". Anglia s-a nfuriat s vad Frana punnd papalitatea sub
tutel. Membrii conciliului de la Konstanz iniiativ revoluionar se
grupaser pe,naiuni". Peste Rin ca i peste Marea Mnecii a crescut'din ce n
ce mai mult iritarea fa de scurgerea banilor spre Roma ca i fa de
nominalizarea beneficiarilor strini. Reforma care a triumfat n secolul al XVI-
lea ntr-o jumtate a Europei poate aprea n mod legitim, dintr-un anumit
punct de vedere, ca o reacie a individualismului naional. Luther scria n Apel
ctre nobilimea cretin a naiunii germane: Noi (germanii) ne numim imperiu,
dar papa dispune de bunul nostru, de onoarea noastr, de persoanele noastre,
de vieile noastre, de sufletele noastre i de tot ce avem, aa c nemii trebuie
dui de nas i mbtai cu ap rece.' Ct despre regele Angliei, el a primit de la
Parlament, n 1534, dreptul de a examina, respinge, ordona, reface, corecta,
admonesta i amenda acele greeli, erezii, abuzuri, obrznicii i dezordini. cu
scopul de a pzi pacea, unitatea i linitea regatului n ciuda tuturor uzanelor,
cutumelor i legilor strine i a oricrei autoriti dinafar". Oare din
ntmplare primul mare reformator elveian, Zwingli, la nceput paroh la Glaris,
i-a nceput cariera protestnd mpotriva trimiterii de mercenari helvei n afar
rii?
Astfel, individualismul acesta despre care vom vorbi mai departe i care
este una din trsturile marcante ale Renaterii este perceput mai nti la
nivelul popoarelor Europei care, difereniindu-se i opunndu-se unele altora,
dramatic uneori, dobndesc atunci sentimentul originalitii lor funciare. Lecie
generatoare de spirit critic, de relativism, aadar fecund, ndoiala metodic a
lui Mon-taigne*, naintea celei a lui Descartes, trebuia s permit repunerea pe
tapet a multor prejudeci: Ce adevr este acela delimitat de muni, devenit
minciun n lumea care ncepe dincolo de acetia?" Fiecrei naiuni, adevrul
ei.
Incepnd cu secolul al XlV-lea, se contureaz o nou geografie
universitar care exprim i ntrete simultan diversificarea crescnd a
Europei. Se creeaz universiti*, printre altele la Praga (1347), la Cracovia
(1364), la Viena (1365), la Koln (1388), la Leipzig (1409), la St. Andrews (1413),
la Louvain (1425), la Upsalla (1477), la Copenhaga (1478), la Alcala (1499) etc.
Aceast multiplicare, adugat efectelor Marii Schisme i exodului ntreprins de
o mulime de clerici care, n ciuda Rzboiului de o Sut de Ani, studiau la
Paris, au avut ca rezultat reducerea recrutrii internaionale pentru universiti
i ruinarea n interiorul' acestora a sistemului naional" care constituise pn
n acel moment piesa de rezisten a structurii lor.
i umanismul* a colaborat la naterea-naiunilor europene. Afirmaia
poate surprinde. Lorenzo Valla* a refuzat s moar pentru patrie, un agregat de
indivizi din care niciunul nu trebuia s i fie mai drag dect persoana proprie.
Erasmus, spirit cosmopolit, care nu a scris dect n latinete, a fost, n anii
care au precedat Reforma, un fel de preedinte al republicii literelor". Cu toate
acestea, latina renovat a servit mai ales la exaltrile istoriei naionale.
Iniiativa pornete din Italia cu Flavio Biondo care compune ntre 1439 i 1453
o Istorie a decadenei Imperiului roman (Historiarum ab indinatione Romano-
rum imperii decades) i o Italie ilustrat (Italia illustra-ta). Acest umanist
constata c, n vremea sa, graie bunvoinei divine i calitilor italienilor,
demnitatea i gloria peninsular se manifestau din nou, dup o eclips de o
mie de ani. n plus, el ddea n Italia illustrata ntia reprezentare geografic a
peninsulei n ntregime", n Spania i n Anglia italienii au fcut s se nasc
interesul pentru antichitile naionale. Lucio Marineo, un sicilian care preda la
universitatea din Salamanca, publica n 1495 un De Hispanice laudibus, iar
Polidorio Vergilio a nceput n 1506, la cererea lui Henric al VH-lea, marea sa H
istoria anglica. Redescoperirea Germaniei de Taci-tus, publicat n 1500 de
Conrad Celtis, a suscitat n Germania o ntreag literatur scris n latin dar
hotrtor naionalist, al crei dialog Arminius, compus n 1520 de Ulrich von
Hutten, a furnizat un bun exemplu. Arminius a devenit eroul naional i
simbolul rezistenei germane n faa Romei: aluzie evident la rscoala luteran
n contra papalitii. Dar umanitii nu s-au mulumit s scrie n limba latin.
Admiratori ai scriitorilor antici, de multe ori au vrut s i imite i s i egaleze,
fiecare n limba sa. Procednd astfel, ei au continuat, cu mijloace noi i pe baza
unei culturi mult mai ample, opera primilor scriitori mari: Dante, Chaucer,
Froissart etc., care deschiseser drum diverselor literaturi naionale, n Europa
se descoper aproape pretutindeni, n secolul al XVI-lea, voin afirmat a
promovrii limbilor vemaculare. n celebra sa Defense et illustration de la
langue franaise (1549), Du Bellay* deplngea dispreul cu care, n Frana, era
privit franceza: Numai pentru mruntele genuri frivole, balade rondeluri i
alte coloniale. Dac-i vorba jde exprimarea unor idei mari se folosete
latineasca." n prefaa Ia Franciade, Ronsard sftuiete i el: Folosete cuvinte
franuzeti get-beget." Mai trziu, Agrippa d'Aubigne va aminti n prefaa la
Tragiques aceste vorbe ale lui Ronsard: V sftuiesc cu limb de moarte deloc
s nu lsai a se prpdi cuvintele vechi i s le folosii i s le aprai cu vitejie
de cele netrebnice.care nu au elegan dac nu sunt stlcite de latineasc ori
italieneasc." Aa c poeii i prozatorii francezi ai secolului al XVI-lea s-au
strduit s conserve cuvintele vechi, s inventeze vocabule noi i s introduc
n literatura naional marile genuri" imitate dup Cei Vechi: od, epopee,
tragedie, comedie, satir, epistol sau, de la italieni, sonetul. Ei nu s-au dat n
lturi s jefuiasc Atena i Roma ca s mbogeasc templele i altarele" din
Frana.
n competiia internaional a limbilor vulgare", toscana avea din secolul
al XlV-lea, mulumit lui Danie, Petrarca i Boccaccio*, un avans considerabil
asupra francezei. Totui, un admirator al lui Virgilius i al lui Dante, Sperone
Speroni, scria n 1542 o aprare a limbii florentine, Diallogo de l le lingue, din
care Du Bellay a tradus pur i simplu mai multe pasaje n a sa Defense,
folosind ns n favoarea francezei ceea ce fusese trecut de colegul su italian n
favoarea idiomului toscan, n Portugalia, de asemenea, se exalt limba
pmntului. Umanistul Antonio Ferreira (1528-1569), cruia i se datoreaz o
celebr tragedie (Ines de Castro), a putut fi considerat un Du Bellay portughez,
ntr-o zi a exclamat: S nfloreasc, s vorbeasc, s se aud i s triasc
limba portughez, i peste tot unde va ajunge arat-se mndr de dnsa i
trufa." Englezul Roger Ascham (1515-1568) care a fost ctva timp preceptorul
Elisabetei i cel mai popular dintre educatorii vremii sale", trebuie s fie
alturat lui Du Bellay i lui Ferreira. Toi trei fuseser impregnai de cultur
greco-roman. Or, tustrei au preluat din aceast cultur dorina de a ntri i
de a sluji limba rii lor. Ascham afirma n partea introductiv din Toxophilus
c ar fi avut parte de mai mult faim dac ar fi folosit latina, fiindc engleza
continua s rmn o hmb inferioar, o prad pentru ignorani i incapabili,
iar el voia s ajute la perfecionarea ei prin inserarea turnurilor i distinciei din
latin. Proza englez, anuna el trebuie s nvee de la coala lui Cicero i
Seneca. ^ ndeprtata Polonie, Nicolaj Rej, recunoscut a fi printele literaturii
naionale", nu judeca astfel, n toate scrierile i mai cu seam n capodopera sa,
Oglinda statelor (1568), a ncercat s dovedeasc posibilitile polonezei n faa
latinei.
Aceste eforturi au fost ncununate de succes. Secolul al XVI-lea a vzut
elanul decisiv al marilor literaturi europene: este secolul lui Ariosto i al lui
Macchiavelli, al lui Luther i al lui Rabelais, al lui Ronsard i al lui Spenser, al
lui Camoens i al sfntului Juan de la Cruz. n 1620, dat la care putem limita
rezonabil Renaterea, Shakespeare i Cervantes au disprut de patru ani.
Aceast victorie a limbilor naionale nu se afl doar la vrful activitii
intelectuale, ci poate fi surprins i n intimitatea vieii popoarelor. Pe vremea
cnd, n regatul lui Francisc I, edictul de la Villers-Cotterets (1539) impunea n
locul latinei graiul din Ile-de-France actelor judectoreti i notariale, toscana
devenea limba Romei, deci a capitalei fireti a Italiei. Papii Renaterii, Medici n
special (1513-1521 i 1523-1534), prin chemarea la Roma a artitilor toscani,
prin popularea cu florentini a curiilor i a birourilor Vaticanului, au fost
principalii autori ai reculului limbii latine i ai dialectului roma-nesco. n ce
privete Reforma, n msura n care i-a fcut pe oamenii din popor s citeasc
mai mult Biblia*, a impulsionat puternic consolidarea i difuzarea limbilor
vemaculare. Luther a fost, fr voie, principalul autor al unificrii, cel puin
relative, a vorbitorilor de german.
n clipa n care naiunile europene se afirmau, unitatea civilizaiei
occidentale se ntrea: dou fenomene 1 aparent contradictorii i totui
solidare, a cror dialectic este unul din caracterele majore ale rstimpului pe
care l studiem. Descoperirea i cultivarea lumilor exotice urmau s aib drept
rezultat imediat nteirea tensiunilor dintre europeni i lmurirea o dat mai
mult a nfririi lor n destin.
Capitolul H
ASIA, AMERICA l CONJUNCTURA EUROPEAN n 1454,
Constantinopolul czuse de un an; prinii din Europa, nvrjbii, nu reueau s
ncropeasc o contraofensiv comun mpotriva turcilor. Emisar papal n
Germania, umanistul /Enea Silvio Piccolomini, viitorul Pius al II-lea*, scria cu
mhnire unui amic: A vrea mai curnd s fiu tratat drept mincinos dect
profet. Dar nu pot ajunge s-mi nchipui c ar fi vreo raz de bine.
Cretintatea nu are un cap cruia s consimt a i se supune toi. Papa i
mpratul i vd tgduite drepturile. Nici respect nu se gsete, nici ascultare.
Ne uitm la pap i la mprat ca la nite figuri decorative nzestrate cu titluri
goale."
 Regrete zadarnice ale unui literat deschis ctre cultura nou i care
privete totui ctre ndrt. Europa dezbinat, n ciuda ori mai curnd din
cauza rivalitilor interne, era deja pe cale s-i croiasc un destin unic,
deschizndu-i larg porile, ntr-adevr, apusenii rvneau de mult s ias din ei
nii. Nu sttuse n China vene-ianul Marco Polo din 1275 pn n 1291? La
nceputul veacului urmtor, papa a numit un misionar ^franciscan arhiepiscop
la Beijing. Vreme de mai bine^de 50 de ani, un drum comercial extrem de sigur
care traversa toat Asia i ajungea pn la birourile comerciale ge-noveze de la
Marea Neagr Tana i Caffa a permis ptrunderea produselor chinezeti n
Europa. Din nefericire, naintarea turceasc, ncepnd din 1350, a interpus
curnd o barier ntre Europa i China mongol. Cnd au atins, n prima parte
a veacului al XVI-lea, rmurile Imperiului Ceresc, portughezii au avut impresia
c descoper o lume la fel de nou, asemenea lui Cortes la ptrunderea n
Mexic.
Dar curiozitatea european rmsese treaz. Dovad cele o sut treizeci
i opt de manuscrise din Livre des merveilles de Marco Polo. Henric Navigatorul
a deinui unul din acestea iar Cristofor Columb a avut n biblioteca sa unul
dintre primele exemplare tiprite ale celebrei lucrri. Blocarea drumului
chinezesc nu i-a descurajat pe cei mai temerari dintre occidentali n cltoria
lor spre Orient i Orientul extrem, n 1419, un veneian, Niccolo Coni, a plecat
ntr-un lung periplu care, prin Damasc, Bassora, Ormuz i Dekkan 1-a purtat
n Sumatra. Portughezul Pero da Covilhan a prsit Lisabona n 1487, pentru
Alexandria, de unde a trecut succesiv prin Cairo, Marea Roie, apoi Calcutta.
Drumul de ntoarcere 1-a condus la Ormuz i de aici n Abisinia, unde s-a
instalat, n 1493 (sau 1494) un ge-novez, Hieronimo di Santo Stefano, trecnd
prin Cairo, Aden i Calcutta, a ajuns pn n Ceylon, n Birmania i n
Sumatra. Jurnalul de cltorie al bolognezului Lodovico Varthema, publicat n
1510, a cunoscut la vremea sa un succes comparabil cu cel atins de Livre' des
merveilles. Prsind Veneia n 1502, Varthema a ajuns la Cairo i Damasc,
apoi, dndu-se drept pelerin musulman, a ajuns la Mecca. Apoi s-a dus la Goa,
n Bengal, la Malacca unde nu sosiser nc portughezii. Nu este sigur dac se
va fi dus n insulele mirodeniilor. La ntoarcere, a trit puin timp la Calcutta n
care Vasco da Gama* ajunsese n 1498. El a fost primul european ajuns n
India pe calea Mrii Roii i care s-a ntors pe cea a Capului.
i alte cltorii dezvluie spiritul ntreprinztor al europenilor naintea
marilor expediii maritime de la linele veacului al XV-lea. Anselme d'Isalguier,
din Tou-louse, a traversat Sahara n 1402 i a trit apoi zece ani la Gao, nainte
de a reveni n Frana, nc din 1291, nite genovezi, fraii Vivaldi, au ncercat
s mearg n Indii prin Atlantic. Nu au mai ajuns s se ntoarc, n schimb,
compatriotul lor, Lanzarotto Malocello a ajuns n Canare la nceputul veacului
al XlV-lea. Ctre mijlocul aceluiai veac, genovezii au descoperit probabil
Azorele i Madera, dar nu au pornit s le colonizeze totui dect din 1420, la
porunca lui Henric ' 4
Navigatorul*. Acelai prin a ordonat corbiilor portugheze s nceap
explorarea sistematic a inuturilor Africii, n 1445, caravele* lusitane au
depit Capul Verde. Ele trebuiau s intersecteze linia echinocial" n 1471 i
s treac dincolo de Capul Bunei-Sperane n 1488, sub comanda lui
Bartolomeu Diaz*.
Gustul pentru necunoscut i pentru mister nu putea nceta s atrag n
afara Europei firile aventuroase. Un ntreg carusel de mituri i poveti i-a
ntrit pe cei mai cuteztori printre occidentali n dubla lor dorin de a se
mbogi i de a lrgi fruntariile Bisericii lui Christos. Imaginaia europenilor a
fost umplut de-a lungul ntregului Ev Mediu cu povestiri fantastice, mai ales
despre Orient. Multe dintre aceste povestiri duceau pn n Antichitate
colecii de legende i descrieri uimitoare de animale stranii i oameni
monstruoi exploatate pe larg de enciclopediti i cronicari din Evul Mediu.
India era prin excelen pentru occidentali patria insolitului i a miraculosului.
Aici, cocori luptau cu pigmei i uriai cu grifoni. Tot aici triau oameni cu
cpni de cine care grohiau i ltrau; alii, care nu aveau cap deloc dar i
ineau ochii pe pntece; alii apoi care se fereau de soare ntinzndu-se pe
spate i ridicnd un singur ns foarte mare picior o ntreag lume care i va
face din nou apariia, la sfritul celui de-al XV-lea i nceputul celui de-al XVI-
lea secol, n universul lui Hieronymus Bosch*. La rndul su, cretinismul a
fost creator de mituri orientale. Nu numai c a aezat Ierusalimul n centrul
lumii, convingere mprtit de Cristofor Columb, dar a mai fcut din Ale-
xandru un fel de cavaler cretin (or este cunoscut soarta diverselor Alexandrii
n Evul Mediu) i a plasat n Asia paradisul pmntesc de unde se rsfirau cele
patru mari fluvii ale lumii. Nu se spunea c Alexandru vizitase grdina
Edenului n cursul campaniilor sale din India? In inima Asiei era situat de
asemenea habitatul uriailor Gog i Magog, cpetenii ale unui norod teribil a
crui invazie ar provoca n ziua de apoi distrugerea omenirii pctoase. O
credin mai linititoare era aceea care localiza n India rmiele pmnteti
ale apostolului Toma cruia i se atribuia ntemeierea unei numeroase i
prospere comuniti cretine n Dekkan. In Asia a fost plasat la nceput patria
Ophir-ului de unde veniser aurul i giuvaierele lui Solomon ar
miraculoas pe care apoi au cutat-o cu insisten Columb n Indiile
occidentale, Sebasiien Cabot n America de Sud i portughezii n Africa ori-
ental, n fine, tot n Asia a luat natere cel mai celebru dintre miturile exotice
ale Evului Mediu, cel al Preotului loan. Acest legendar suveran, asociind evlavia
unui apostol avuiei unui Cressus, este menionat pentru prima dat n 1145.
Regatul su veritabil Utopie" a Evului Mediu unde se gsesc laolalt
Amazoanele, relicvele sfntului Toma, fntna Juneii i ruri ducnd la vale
aur, argini i giuvaiere, era situat n epoc, n India. Odorico di Pordenone,
care s-a dus n China la nceputul secolului al XlV-lea, plaseaz iari regatul
Preotului loan la cincizeci de zile de mers la vest de Cathai. Ins, cu ncepere
din 1340, acesta este localizat n Africa; de unde statornicul interes pe care i-1
vor purta acestuia portughezii n secolul al XVI-lea; se spera c suveranul
Etiopiei, aliat al cretinilor din Apus, i-ar putea ataca pe musulmani din spate.
C regatul Preotului loan ar fi alunecat geogra-ficete din Asia n Africa nu
trebuie s surprind. Egiptul i Abisinia au fost considerate mult vreme ca
fcnd parte din Asia; mult vreme, Oceanul Indian a fost nchipuit ca o mare
nchis, fluviul Ocean". Abia n 1415 o hart a prezentat pentru prina oar
acest ocean ca pe o mare deschis.
Oceanul Indian i malurile sale au fost prin urmare, n reprezentrile
mentale ale occidentalilor din Evul Mediu, o lume prodigioas i exotic unde
ei i-au pus de-a valma miturile religioase, visurile lor de bogie, dragostea lor
pentru fantastic i cu dorinele lor mai mult sau mai puin refulate ntr-o
Europ cretin, ale unei viei sexuale mai libere" (J. Le Goff). La frontiera
oriental a continentului, cinci mii de insule fericite" este cifra dat de Jean
de Mandeville la nceputul secolului al XV-lea i-ar fi oferit Asiei un irag de
perle. Navignd de la o insul la alta din Antilele Mici, Columb a crezut c a
gsit insulele despre care vorbea Mandeville.
Dar rile miraculoase nu se gseau toate la est. Eldorado* sau mai
precis Rio d'Oro (rul de aur") -a fost localizat n Africa la nceput, cci aurul
din Sudan
6. NAUFRAGIU PROVOCAT DE PIETRELE DE MAGNET AFLATE PE
FUNDUL MRII
(Gravur pe lemn extras dintr-un Hortus sanitatis din 1491.) a dat
natere acestei legende cu via persistent, deoarece conchistadorii secolului
al XVI-lea au cutat dup aceea n Venezuela aceast ar cu lapte i miere, n
privina noiunii de Atlantida, continent atlantic disprut din care ar mai
dinui totui fragmente, se tie c ea exist din vremea lui Platon. n epoca
Renaterii, nvolburat de legendele cretine, mai supravieuia. Se povestea c
la nceputul Evului Mediu, sfntul Brandan vizitase mri fantastice i insule
vrjite la nord-vest de Irlanda. Mai era acreditat voiajul celor apte episcopi
care, plecai din Spania musulman, ar fi navigat n Atlantic i, descoperind o
insul fericit, ar fi zidit acolo apte ceti. Aceast tradiie persista nc pe
vremea lui Henric Navigatorul: un cpitan a raportat prinului c a descoperit
insula celor apte sfini. La mijlocul secolului al XVI-lea, aventurieri spanioli
cutau febril n zona Mississippi un paradis de negsit botezat cele apte
ceti din Cibola". Ct despre insula Saint-Brandan, o gsim situat la 5 vest
de Canare, pe o hart. din 1/55! Toate aceste miraje au contrabalansat
spaimele pe care povestiri terifiante le rspndeau printre marinari. Se
povestea despre corbiile care se scufundau cnd treceau peste anumite pietre
de magnet", cci cuiele lor erau atrase de magnet i se detaau de coca ce se
dezmem-51 bra. i c marea, din ce n ce mai cald pe msur ce se nainta
spre sud, ddea n clocot la Ecuator.
O mai bun cunoatere a lucrrilor i concepiilor geografice la greci a
fost deopotriv nlesnit de marile cltorii maritime din Renatere. O micare
intelectual caracteristic din aceast perioad: n domenii varii, ntoarcerea la
trecut a provocat un enorm salt nainte. Grecii, o dat cu coala pitagorician i
apoi cu Aristotel, susinuser sfericitatea pmntului. O bun parte a Evului
Mediu a crezut din contr c pmntul este un disc plat. Aceast concepie i-a
pierdut mult din autoritate ncepnd cu Albert cel Mare (1220-1280) i cu
Robert Bacon (1214-1294). Eratostene (276-194 a. C/ir.) dduse pentru
circumferina terestr la ecuator o dimensiune remarcabil de exact (39 690
km). Dar Ptolemeu (127-160 p. Chr.) a pledat pentru o circumferin mult mai
restrns de 28 350 km: o eroare fecund care 1-a ncurajat pe Columb s
ntreprind voiajul su ctre apus. Ptolemeu a fost uitat o bun bucat de
vreme n timpul Evului Mediu. Apoi, n secolul al Xlll-lea, Cosmografia sa
(Almaest), tradus din arab, a ajuns n mna occidentalilor. In sfrit,
Geografia sa a fost regsit, la nceputul secolului al XV-lea, mulumit
cercetrilor umaniste i traducerii sale n latinete, eveniment considerabil care
se petrece n 1406-1410. Episcopul de Cambrai, Pierre D'Ailly* (1350-1420),
care alctuise o Imago Mundi nainte de reapariia Geografiei lui Ptolemeu, a
inut cont de aceast descoperire n ale sale Cosmographia' tractatus duo. Mai
mult dect Ptolemeu, Pierre d'Ailly prelungea Asia ctre rsrit i prezenta
oceanul despritor dintre Spania i Extremul Orient. Cristofor Columb, care
avea n biblioteca sa un exemplar din Imago Mundi i pe care 1-a adnotat din
belug, nu a ezitat s reduc la 5 600 km distana dintre Canare i China.
Grecii se gseau n dezacord cu privire la numrul i ntinderea zonelor
locuite. Pentru Aristotel nu exista dect o singur oikoumene, chiar dac se
ntindea departe spre rsrit i spre miazzi de Medilerana. Dar Cratos din
Mlos i mai trziu motenitorii tiinei ele-
e Pomponius Mela i Macrobius, ddeau asigurri ^ antipozii ar fi locuii.
Albert cel Mare a mprtit aceast opinie i a afirmat pe deasupra ceea ce
portughezii urmau s confirme c zona ecuatorial, n general recunoscut ca
improprie vieii, ca fiind prea cald, coninea fiine umane. Roger Bacon, pe
care Pierre d'Ailly 1-a copiat frecvent cuvnt cu cuvnt, a fost devotat aceleiai
idei i n plus a postulat existena unui pmnt locuit un soi de prelungire a
Chinei la mic deprtare de Spania. Exist deci un raport strns ntre tiina
ptolemeic, speculaiile scolastice i descoperirea Americii.
Dar marile cltorii pe mare nu au putut s i ating scopul dect prin
mijlocirea unui consens de mai multe cauze i circumstane care au potenat
starea de spirit creat de mirajul deprtrilor, atracia legendelor i
recrudescena interesului pentru geografia greac. Vom reveni mai departe
asupra unor progrese tehnice care se cuvin a fi menionate chiar de acum:
asamblarea acului magnetic cu harta compasului, ameliorarea i calcularea
latitudinii, punerea la punct, ctre 1420, a caravelei care putea nainta cu
vntul n fa; descoperirea de ctre portughezi a alizeelor i a vn-turilor care
permit ocolul Africii: tot attea chestiuni prealabile la expediiile lui Columb i
da Gama. Or, aceste progrese au fost realizate cnd Europa resimea o
crescnd nevoie de aur, argint, mirodenii, parfumuri i leacuri. Costul
rzboiului era din ce n ce mai ridicat, din cauza mercenarilor i a artileriei. Pe
de alt parte, civilizaia occidental se fcea din ce n ce mai luxoas, n
condiiile unei lipse cronice de metale preioase. De unde i dorina de a da
peste acele ri fabuloase numite Ophir, Eldorado i Cathai. n privina nevoii
de mirodenii, aceasta se explic lesne. Mncarea din epoc rmnea tare
monoton. Pentru a o diversifica, buctarul nu avea la dispoziie dect arta
sosurilor, n fine, n ceremoniile religioase, n farmacopee, n lupta zilnic
mpotriva mirosurilor urte i a epidemi-nor se foloseaua leacuri i parfumuri
din abunden. Europa nu cerea din Orient aadar numai piper, dar i
cuioare, scorioar, nucoar, camfor, tmie etc., toate produse care se
gseau mai ales n India, n Ceylon, m "Aulele Sonde i Moluce. Din vechime,
acestea ajungeau n Apus prin Marea Roie i Egipt (ori Siria). La Alexandria
sau la Tripoli, vapoarele veneie, ne, dar i cele din Frana, Catalonia, Raguzza
i djn Ancona veneau s preia ncrcturi preioase. La sfr-itul secolului al
XV-lea, portughezii s-au gndit c ar fi mai avanajos s i evite pe intermediari
i s se duc ei nii n locurile de producie. i n urm, ncon-jurnd Africa,
scpau de ameninrile turceti din preajma cilor comerciale aflate n Orientul
Apropiat.
Expansiunea european nu a avut totui numai motivaii materiale.
Portughezii, cu sprijinul Etiopiei, identificat de acum nainte cu regatul
Preotului loan, fceau eforturi s preia din spate lumea musulman, n
maniera Sfntului Ludovic i a lui Inoceniu al IV-lea care cutau aliana sau
convertirea Marelui Han. Nu este o ntmplare c Isabela i-a acordat lui
Columb titlul de amiral i 1-a rnduit vicerege al pmnturilor pe care le va
mai descoperi (17 aprilie 1492), la mai puin de patru luni de la luarea
Granadei (2 ianuarie). Spaniolii au avut cu adevrat impresia c ar continua
peste mri reconquista desvrit n Europa. Roma, dinspre partea sa, a
urmrit ndeaproape marele angajament peste mri ale europenilor. In 1493 a
aprut un extras din jurnalul primei cltorii a lui Columb. n acelai an, papa
a fost chemat s schieze un proiect de hotar ntre noile imperii coloniale
spaniol i portughez. Lui Leon al X-lea* i-a dedicat italianul Pietro Martire,
creator al expresiei Lumea Nou", Decades de orbe novo, publicate cu ncepere
din 1511 i care rmn o surs fundamental pentru cunoaterea nceputurilor
penetrrii europenilor n America. Numele sfntului Franois Xavier* sim-
bolizeaz ntregul interes pe care Biserica roman 1-a purtat n secolul al XVI-
lea noilor inuturi ndeprtate controlate de europeni.
Odat depit Capul Bunei-Sperane prinBartolomeu niaz n 1488, ruta
maritima a Indiei ia EAI n, la aflat deschisa pentru portughezi. OU* pus de
ast dat din zece 1
Agenii portugheze Principalele rute nmritime portughez Bumbac Produse
principale aduse n Huropa
7. PORTUGHEZII N OCEANUL INDIAN N SECOLUL ALXVI-LEA (Dup J.
Delumeau i J. Heers, op. cit.) pentru India, sub conducerea lui Cabrai*; n
1591, regele Portugaliei, Manuel cel Norocos, a inaugurat practica voiajelor
anuale pe mare nspre Orient. Portughezii au descoperit Madagascarul n 1501
i au durat primul lor fort n India la Cochin n 1503, s-au stabilit comercial
i militar pe coasta oriental a Africii la Sofala^Quiloa, Mombasa i Mozambic
ntre 1505 i 1507. n 1510, au ocupat Goa, care a devenit capitala lui Estado
da India i, n anul urmtor, Malacca. Din acest port de unde se tranzitau
produsele chinezeti (lacuri, porelanuri, mtsuri) i mirodeniile nainte de a fi
rencrcate cu destinaia India sau Occident, ei s-au lansat, din 1511-1512,
ctre Insulele Sonde i Moluce. Ternate a devenit, ncepnd din 1514, un
centru activ al comerului portughez, n 1513, Jorge Alvarez a fost primul
european, dup secolul al XlV-lea, care a pus piciorul pe pmnt chinezesc.
Patru ani mai trziu, o solie oficial a plecat din Malacca nspre China, dar nu
a fost bine primit. Abia n 1557 au reuit portughezii s se stabileasc la
Macao, oraul n care Camoens i-a nceput redactarea Lusiadelor sale. n alt
parte au avut ns mai mult succes, ntr-adevr, n 1515 s-au stabilit la
Ormuz, i n anul urmtor au construit un fort la Colombo (Ceylon). Ctre
1516, au explorat delta Gangelui, au stabilit ncepnd cu 1519 relaii
comerciale cu regatul Pegu (Rangoon), au pus bazele, ntre 1517_ 1522, a mai
multor aezri pe coasta Coromandel, mai notabile fiind Mailapur i Pulicat.
Timp de civa ani -din 1524 la 1538, data cuceririi turceti, Adenul a pltit
tribut viceregelui portughez de la Goa. La cellalt capt al continentului,
Japonia a fost descoperit din ntm-plare, n 1542, de trei negutori
portughezi care ncercau s ntreprind cu China comer de contraband i
crora li s-a ndeprtat de uscat corabia pe o furtun violent. Cipangu din
legendele medievale a disprut n profitul patriei samurailor pe care Franois
Xavier s-a muncit s-i converteasc. Din 1560, tot negoul din India n India",
adic dintr-un port al Orientului ntr-al-tul era, dac nu efectuat cci deseori
continua s fie o activitate a chinezilor din Malaca, pe de o parte, i a arabilor,
pe de alt parte n tot cazul controlat de portughezi. Acetia strngeau la Goa,
de unde flota din Europa venea s le ia, porelanuri i mtsuri din China,
cuioare i nucoar din Moluce, piper din Sumatra i de pe rmul
Malabarului, scorioar din Ceylon, stambe din India, covoare din Persia i aur
de pe coasta rsritean a Africii.
n decursul cltoriei sale din 1497-1498, Vasco da Gama, care pornise
n largul mrii n direcia sud-sud-vest n scopul de a evita vnturile slabe din
golful Gui-neii i curenii care circul de-a lungul malului apusean al Africii, a
plutit trei luni fr s zreasc uscat reali-zhd n acest fel o navigare n larg de
3 800 de mile marine. Cristofor Columb* nu a plutit dect cinci sp-tmni n
larg, cu prilejul primei sale cltorii i nu a parcurs dect 2 600 de mile din
Canare n Bahamas. Ins acestui genovez elev al portughezilor el petrecuse
mult vremea la Madera i revine meritul, n parte involuntar, este adevrat,
de a fi realizat cea mai senzaional descoperire geografic din toate timpurile.
Se tia ceva despre America nainte de el? O hart portughez din 1448
indica o insul n partea de sud-vest a Capului Verde cu enigmatica inscripie
hola otin-ticha xe longa a ponente l 500 mia: care s-ar putea traduce prin
Insul adevrat la l 500 mile vest (de Capul Verde)". S fi atins portughezii
coasta american nc de la mijlocul secolului al XV-lea? Sfiit de asemenea
ntrebri cu privire la cltoria pe care ar fi ntreprins-o
n 1473, la porunca regelui Portugaliei, un cpitan Priginar din Azore,
Joo Vz Corte-Real. El ar fi dat este o Terra nova dos bacalhaos, Noul
pmnt al morunilor", care ar putea s fie Terra-Nova, fie Labradorul, fie
Groenlanda. In fapt, fiii acestui Corte-Real s-au dus efectiv n aceste regiuni.
Dar n 1502, Columb era la al patrulea raid n Marea Caraibelor. Oricare ar fi
fost cunotinele acumulate naintea lui cu privire la America, i chiar dac
amiralul Isabelei nu a neles c descoperise un continent, importana istoric a
lui Columb rmhe excepional. El a fcut manifest, graie unei ntreprinderi
tiinific conduse, existena de pmnturi necunoscute la vest i a suscitat,
prin exemplul su, emulaia care foarte rapid urma s duc la explorarea Lumii
Noi i la preluarea ei n sarcina europenilor. Primul su voiaj, n 1492-1493, a
avut un dublu rezultat: nti s descopere Bahamas, Cuba i Santo Do-mingo;
apoi, nu mai puin important, s descopere drumul de ntoarcere. Cele trei nave
spaniole beneficiaser la dus de ajutorul alizeului. Ca s revin n Spania,
Columb a urcat ctre nord i a mers n cutarea vntu-rilor care sufl nspre
Europa. Ruta de ntoarcere pentru veliere era fixat pentru patru veacuri" (P.
Chaunu). A dou cltorie a lui Columb (1493-1496), ntreprins cu
aptesprezece corbii, a semnalat Europei existena Dominicului, Guadelupei, a
insulei Puerto Rico i a Jamaici. n cursul celei de-a treia (1498-1500), ami-
ralul Isabelei a atins insula Trinidad, apoi Venezuela. El a explorat gurile
fluviului Orinoco, cu un asemenea debit nct din aceast pricin i-a plasat
izvorul n paradisul pmntului. A patra cltorie (1502-1504) efectuat de
Columb pe cnd era deja pe jumtate czut n dizgraie a fost cea mai
anevoioas dintre toate, dar interesul ei geografic este nendoielnic. A fost
descoperit Martinica i, mai ales, a fost prelungit coasta Americii Centrale de-
a lungul Hondurasului ph la amplasamentul viitor al lui Nombre de Dios.
Foarte curhd, Columb a avut imitatori i concureni, dintre care muli
Alonso de^Ojeda, Juan de la Cosa, Vicente Yanez Pinzon etc. i fuseser
tovari de drum. ntre 1499-1504, ei au explorat litoralul american, din
Surinam n golful Da-rienfr plus, aproape n acelai timp, coasta brazilian a
fost atins de Vespucci (1499), Pinzon (februarie 57
1500) i Cabrai (aprilie 1500). Se tie c acesta din urm pleca n Indii cu
o flot portughez. Se pare c a acostat n Brazilia din ntmplare, alegnd o
rut prea apusean, n orice caz, el a luat-o n stpnire n numele regelui
Portugaliei i a dat de tire de ndat Europei Descoperirile i personalitatea
florentinului Amerigo Vespucci* sunt controversate; i totui, se pare c n
cursul unei cltorii pe care a efectuat-o n 1501-1502 pe socoteala Portugaliei,
el a navigat de-a lungul tnnu-' rilor Braziliei pn dincolo de golful din Rio i a
neles c pmnturile americane alctuiesc un continent i nu un ir de insule
n largul Asiei.
n pofida aurului din Antile, America s-a dovedit la nceput decepionant
i a aprut mai degrab ca un obstacol amplasat ntre Europa i China,
adevrata int a corbierilor europeni. Atunci cnd Balboa a traversat istmul
Panama, n 1513, i a descoperit Marea Sudului" a trebuit s cedeze n faa
evidenei: dincolo de noul continent, se ntindea un ocean. S-a ncercat deci cu
ncpnare gsirea unui drum maritim care, dnd ocol sau traversnd
pmnturile descoperite recent, ar fi deschis accesul spre Asia. De unde
misiunea ncredinat de Spania n 1515 lui Juan de Solis care, anul urmtor,
s-a aventurat n estuarul lui Rio de la Plata, n credina c este vorba de un
pasaj spre China. Patru ani mai trziu, Magellan a intrat la rndul lui n
estuar, tot cu intenia de a gsi o poart maritim spre vest. Finalmente, o va
descoperi n cursul unei traversri de treizeci i opt de zile prin strmtoarea
care i poart numele, ns mult mai la sud. Lui Magellan*, portughez trecut n
solda Spaniei (lucru pe care Camoens* i-1 reproeaz n Lusiade), i slujit de
un stat major n principal portughez, i revine meritul de a fi nfptuit n
condiii eroice una din cele mai mari isprvi ale Renaterii, n Pacific, marinarii
au mncat pielea arbo-radelor; un oarece se vindea cu treizeci de ducai.
Biscuiii nu mai erau pine, ci o amestectur de colb, viermi i piat de
oarece, cu un miros dezgusttor". O singur corabie din cele cinci ale
expediiei a revenit n Europa dup o cltorie de o mie optzeci i trei de zile (20
septembrie 1519-8 septembrie 1522). Numai treizeci i cinci de oameni s-au
ntors din cei dou sute optzeci care luaser startul. Magellan nsui fusese
ucis
digenii din Filipine. A doua cltorie de circum-^6 "^ie cea a lui Francis
Drake*, a fost aproape la fTcfe grea: a durat doi ani i zece luni i numai unul
sur din cele cinci vapoare pornite din Plymouth s-a t rs n Anglia. Drake a
apucat prin strmtoarea Ma-"Nlan n vreme ce olandezul Jacob Lemaire, care a
fcut a treia cltorie n jurul lumii n 1615-1616, a trecut mai pe la miazzi,
descoperind strmtoarea care i poart numele, precum i Capul Horn.
Mirajul Orientului extrem a avut via ndelungat. Atunci cnd Mexicul
era deja supus de spanioli, Sebastien Cabot a fost nsrcinat de ctre Carol
Quintul, n 1526, s se duc n Moluce, Tarsis, Ophir, Cipangu i Cathai" i s
fac o socoteal asupra aurului, argintului, pietrelor preioase, perlelor,
mirodeniilor, mtsii, brocarturilor i a altor lucruri preioase", n realitate,
Sebastien Cabot s-a mulumit s umble prin Argentina i Paraguayul actuale.
Aici a auzit vorbindu-se despre un imperiu fabulos, al incailor, unde europenii
nu ptrunseser. Nite indigeni i-au adus obiecte din argint provenite din Peru.
De aceea, largului estuar descoperit de Solis i-a pus numele Rio de la Plata
rul de argint". Pentru spanioli, n curnd, adevratele bogii din Peru veneau
s le nlocuiasc pe cele mai mult sau mai puin imaginare ale Chinei. Dar
ceilali europeni, geloi pe reui ele spaniole i portugheze, au cutat pe la
nord-vest un drum de trecere spre Extremul Orient care s nu stea sub
controlul ibericilor. Aa se explic tentativele eng'eze i franceze n America de
Nord.
Primele se plaseaz la finele secolului al XV-lea. n 1497, tatl lui
Sebastien Cabot, John, pe numele su adevrat Giovanni Cabotto un marinar
genovez naturalizat veneian, trecut n serviciul Angliei a primit de la Henric
al VII-lea un hrisov pentru descoperiri", n cursul unei cltorii de trei luni, se
pare c a urmat rmul sudic al Tcrrei-Nova, a debarcat probabil n insula
Capului-Breton i s-a ntors convins c atinsese partea nord-estic a Asiei. Prin
urmare, n 1498, a plecat din nou cu intenia de a ajunge n centrele de
civilizaie asiatice. Evident c a euat, dar urmnd poate coasta ameTican de
nord Pn la Capul Delaware ori poate pm la Capul Hatteras. Aceast ipotez
este sugerat de examinarea hrii lui Juan de la Cosa (1500) care 59 poart
meniunea mare descoperit de englezi" n fat litoralului Americii de Nord. Fiul
lui John, Sebastien care prea s fi neles destul de repede adevrat natur a
noului continent, a depus eforturi s ajung n Asia nconjurnd America pe la
nord. n 1509, a plecat din Anglia ntr-o cltorie deosebit de ndrznea care
1-a dus pn la 67 nord i poate chiar pn la intrarea n Golful Hudson.
Gheurile i o revolt a echipajului 1-au obligat s revin ndrt. Este posibil
s fi urmat atunci coasta american pe direcia Sud, cutnd n van o ieire
spre Asia: o nereuit care a posomorit profund comunitatea maritim din
Bristol, ce fusese la originea acestor tentative.
 Cltoria ntreprins n 1524 de Verrazzano un savant i umanist
florentin, nrudit cu Rucellai, care a navigat pe spezele lui Francisc I i care a
fost susinut financiar de negustorii italieni din Lyon avea acelai scop, s
ajung n Cathai i n captul de rsrit al Asiei", n fapt, Verrazzano, cruia i
se datoreaz descoperirea estuarului de la Golful Hudson, nu a reuit dect
jonciunea ntre Florida spaniol i regiunile descoperite de portughezi n zona
Terra-Nova.
Jacques Cartier* fusese nsrcinat i el s gseasc ruta de nord-vest
nspre China i s dea de urma unor insule i ri unde se zice c trebuie s se
afle mulime de aur i felurite bogate lucruri". Cele trei cltorii ale sale din
1534, 1535 i 1541-1543 au avut, ntr-un fel, un rezultat negativ. Au dovedit,
se nelege, insulari-tatea Terrei-Nova i au nlesnit descoperirea Sfntului
Laureniu, care a fost parcurs pn dincolo de Mont-real, dar i-a i convins pe
francezi c fluviul acesta nu oferea o trecere ctre China. De aceea, regii Franei
i-au pierdut interesul pentru Canada n decursul veacului al XVI-lea.
Englezii s-au ncpnat, ntr-o msur mai mare dect restul
europenilor, n^a gsi drumul spre Extre-mul-Orient prin nord-vest. In 1566,
Humphrey Gilbert, frate de tat cu ir Walter Raleigh, a scris un Discurs
asupra descoperirii unei noi treceri spre Cathay, mult citit n mediile
marinreti. Unsprezece ani mai trziu, n Anglia a fost fondat Compania
Cathay". Pe lista de subscripie a figurat i numele reginei. Tot n 1612 a luat
fiin o Companie de negustori din Londra, descoperitori ai trecerii ctre nord-
vest". Totui, ncercrile repetate fcute pe rnd de Frobisher, Davis, Hudson,
Bylot i Baffin, ntre 1576 i 1616, nu au fcut posibil' gsirea, pe la nord de
Labrador, a locului din care se spera ca Capele s poat duce n sfrit, n
direcia sud-vest. n schimb, s-a mbuntit cunoaterea regiunilor
septentrionale. Davis, n 1587, a mers de-a lungul Groenlandei pn la 72
nord, iar Hudson a parcurs n 1610-1611 golful care i poart numele, n 1615,
Bylot i Baffin au dat de ieirea nord-vestic a acestui golf. n anul urmtor, au
urmrit rmul vestic al Groenlandei pn la 78 nord i s-au ntors, fr s
afle c descoperiser o trecere ntre Marea Baffin i Oceanul ngheat, lucru
care avea s se nfptuiasc abia dou veacuri mai trziu.
Dar nu exista oare nici o cale posibil spre China prin riord-est? A
cutat-o veacul al XVI-lea, iar cosmograful Plancius, un discipol al lui Mercator,
i-a afirmat existena n 1584. Treizeci de ani mai trziu, englezul Chancellor
nconjurase Capul nord, intrase n Marea Alb i atinsese uscatul la gurile
Dvinei. Relaiile comerciale anglo-ruseti au dus la fondarea oraului
Arhanghelsk, n 1584. Peste doisprezece ani a avut loc marea tentativ a
olandezului Barents pe direcia nord^est. El a atins Spitzberg, apoi Novaia
Zemlia pe care expediia a urmat-o cale de apte sute de kilometri. Dar nu s-a
putut depi vrful nordic al insulei: de pe data de 15 august, marea a nceput
s se strice. Iernatul (1596-1597) la 76 nord a fost foarte dur. Barents a murit
pe drumul de ntoarcere. Rmnea stabilit c drumurile favorabile nspre.
China erau cele pe la sud. Dar spaniolii aveau ceva mai bun dect China.
ntre 1496, dat a fondrii oraului Santo Dommgo, i 1519, anul crerii
zonei Panama i al debarcrii iu Cortes n Mexic, n America a existat un prim
imperiu spaniol. Se ntindea pe aproximativ 30UUUU Km avea n componen
Antilele, istmul Panama, P* nceput a rmului sud-american, pn la
gurile numi Magdalena, i Florida descoperit n 1513 de Fonce ue Leon. n
rstimpul a treizeci de ani, acest imperiu s-a mrit nemsurat nspre continent.
Mexicul (Noua S nie), Peru i Noua Granada i-au constituit n secolel * XVI-lea
i al XVi-lea, elementele eseniale. Patru -de pedestrai, aisprezece cavaleri i
ase ' -ail Vfnit rlc* K~ i ase omb i-au venit de hac imperiului aztec, care,
ce e drept cunotea nici calul i nici armele de foc. Mexicani] a vzut n Cortes
un zeu rzbuntor a crui ntoarcere vestise mitologia lor pesimist. Pe
deasupra, conquista dorul a fost ajutat ntr-un rnod eficace de tlaxcalanj care
ndurau anevoie stphirea aztec, recent de altminteri. La nceput,
Tenochitlan (Mexic) a fost ocupat panic n noiembrie 1519. Dar oraul s-a
rsculat n anul urmtor i spaniolii au fost silii s l prseasc n cursul
sinistrei Noche triste (30 iunie 1520). A fost nevoie de o adevrat victorie
naval oraul fiind ridicat n mijlocul unui lac i de lupte de strad pentru a
recupera capitala aztec (13 august 1521). Aceasta i exercita influena peste
aproximativ 300 000 km2, dar foarte rapid spaniolii s-au ncumetat dincolo de
acest perimetru, ntre 1523 i 1524 au ocupat Yucata-nul, Guatemala i
Honduras. Golful Californiei a fost explorat cu ncepere din 1533; marele
canion Colorado, descoperit n 1540, iar golful din Sn Francisco, n 1542. Se
povestea c o ar de basrn a celor apte ceti Cibola se ntindea la nord de
Mexic. Patru sute de spanioli au pornit din Florida n 1528 pentru a ncerca s
o gseasc; dup apte ani de cltorie, doar patru
Cuithhuacl LACUL CHALCO
8. AEZAREA MEXICO
(Dup
J. Delumeau i J. Heeres, op. cit.) vieuitori au ajuns din nou, prin
Texas i Rio 5 n Noua Spanie. Tot mirajul regiunilor aurifere i expediia lui De
Soto, nceput n 1539 cu sute de oameni. Plecat din Florida, a trecut ssippi
pe la miazzi de actualul ora Memphis, a tVaversat munii Ozark, ajungnd
pn la htlnirea Arkansasului cu Canadian River. Numai trei sute de ^uneni
s-au ntors la Tampico. De Soto murise pe drumul de ntoarcere. Adevrul este
c n veacul al XVMea spaniolii au strbtut regiunile aflate la nordul Mexicului
actual, de la Atlantic i pn n California, n 1602, o aezare permanent a
fost ntemeiat la Santa Fe. ns, la data respectiv Peru era pentru Spania
partea cea mai interesant din America.
n 1528, Carol Quintul a primit la Toledo un mic nobil din Extramadura,
Pizarro*, care luptase deja n America i care s-a angajat s ntreprind alte
cuceriri peste mri. n anul urmtor, mpratul I-a numit guvernator pe via al
statului Peru. n schimb, scrie Gomara, Pizzaro a promis mari bogii i mari
regate: mult mai mult dect se cunotea i mult mai puin dect era de fapt."
Pizzaro a prsit Sevilla la 19 ianuarie 1530 cu o sut optzeci de oameni i
douzeci i apte de cai. Cnd a nfruntat, la 16 noiembrie 1532, cele treizeci
sau patruzeci de mii de indieni ai lui Atahualpa, n cmpia Cajarnarca, Pizzaro
avea la dispoziie trei sute de soldai. In ziua aceea, Imperiul inca* s-a
prbuit.ns dispariia sa a fost favorizat de un rzboi civil care inea de
apte ani. Rscumprarea lui Atahualpa s-a ridicat la 971 125 de pesos n aur
i 40 860 msuri de argint. Peste cteva luni a fost botezat, apoi gtuit. Ca-
pitala imperiului inca,, Cuzco, a fost ocupat la 15 noiembrie 1533. Grdina i
templul Soarelui au fost jefu- ie de soldai. La sfritul campaniei, fiecare
soldat a primit echivalentul a optsprezece kilograme de aur. n ' Pizarro a
ntemeiat capitala noului Peru: Lima. Spaniolii au depit repede limitele
Imperiului la fd CUm ieiser din granitele lumii aztece. Din Almagro i
^oamenii lui au cobort spre Chile, nr r" PUS P1010"11 cu Pre*ul unor
eforturi extraordidif6 cisFre^ece sute de indieni care nsoeau expePa au pierit.
In ciuda lungii dumnii araucane, Chile
1 cucerit de spanioli, ncepnd cu 1540, graie lui
Valdivia care a ntemeiat Valparaiso i Santiago * 1553, o corabie
spaniol a trecut n revist rmul cin an i a intrat n Pacific prin strmtoarea
Magellan felul acesta, n mai puin de treizeci de ani, toat c ta occidental a
Americii de Sud fusese explorat rT supuii Regelui Catolic. e
Acetia i-au stabilit dominaia asupra Noii Granad (Columbia i
Venezuela n momentul de fa) cam A& acelai timp cu acapararea statului
Peru. Primele tent tive de colonizare n regiunea Darien (1509) fuseser
descurajante. ns, n 1524, o aezare a fost creat Ja Santa Marta, iar n 1532
spaniolii au construit portul Cartagena. Dup aceasta, ei s-au putut avnta
nspre interior, ceea ce a i fcut, ntre 1536-1539, expediia condus de un
tnr i energic jurist, Quesada. Acesta a avut potrivnici o clim de etuv,
jungl, bolile tropicale, un relief accidentat, lipsa drumurilor, o mulime de
insecte. Cu toate acestea, urmnd malul drept al ru-lui Magdalena, a izbutit
s depeasc zona de pdure i s ajung n cmpiile nalte i cultivate, ntr-o
savan unde gsise aur i ceva smaralde a ntemeiat oraul Santa Fe de
Bogota, n 1539, n cmpia Bogotei s-a ntlnit cu un aventurier german,
Federmann, care venea din Venezuela i cu un spaniol, Belalcazar, care venea
din Peru. Astfel, jonciunea celor dou domenii cucerite pentru Spania de
Pizarro i Quesada era svrit.
'nc n 1539, un alt spaniol a traversat Anzii la est de Cajamarca i a
ajuns la izvoarele Amazonului, n regiunile situate ntre rul Magdalena i
Amazon, europenii erau n cutarea unui nou Eldorado, deformare i
transpunere american a mitului african. Nu se mai pleca pentru descoperirea
fluviului de aur, ci a regatului omului aurit, el Dorado. nainte de 1480, un rege
al regiunii Bogota, cu prilejul unor srbtori, s-a uns efectiv cu ulei de
terebentin, s-a tvlit prin pulbere de aur i a intrat la sfrit n apa unui lac
unde aruncase dinainte smaralde i obiecte preioase. Ceea ce s-a cznit s
descopere aventurierii germani trimii de Welser de Augsburg n anii 1530, apoi
spaniolii, din 1530 pn pe la 1595, n fine, englezii n ultimii ani ai secolului al
XVI-lea i nceputul celui de-al XVII-lea n vasta regiune cuprins ntre actuala
Columbie i nordul Braziliei, era capitala de negsit a omului aurit. Pe ce
t u cercetrile, aceasta a fost localizat din ce nain ^ ^ ^ or-ce caz^
c^utarea vestitului
^ ^nt^fgduinei le-a permis europenilor s-i ame-fio?eze cunotinele
cu privire la continentul sud-
 1541' o expediie condus de Gonzalo p-zarro frate vitreg cu fondatorul
Limei, a plecat din Ouito l dup greuti incredibile a ajuns pe Coca, ale crei
ape coboar spre Amazon. O isprav nc mai uimitoare: un locotenent al lui
Gonzalo Pizarro, Orel-lana, a reuit, cu cincizeci de oameni, n 1541, n de-
cursul unui drum de opt luni de zile, s coboare Amazonul, pe un vas, pn la
gurile sale. Expediia s-a ciocnit cu' cete de indigeni n rndul crora luptau
femei; de aceea Orellana a numit imensul fluviu pe care l explorase, Amazon.
Ali spanioli n cutarea aceluiai Eldorado au descoperit, ctre 1560,
canalul Casaquiari care leag sistemul fluvial Orinoco de cel al Amazonului, iar
n anii 1590 au urcat pe Caroni. Dat fiind c citise rapoarte care poziionau
Eldorado n aceast poriune a Americii, ir Walter Raleigh a trimis o misiune
n Guyana (1594) i n dou rnduri s-a deplasat personal pe malurile fluviului
Orinoco i rului Caroni. Cte drumuri, attea ateptri nelate. Raleigh a fost
executat la ntoarcerea din a doua sa expediie, n 1618.
Chiar dac nu a inut n mh cu fermitate toate regiunile pe care le
descoperiser, spaniolii au tins, cu toate acestea, s constituie^ n America un
ansamblu teritorial relativ omogen, n cursul misiunii sale din 1526-1529,
Sebastien Cabot atinsese aezarea Asuncion. Legtura dintre Asuncion i
Cuzco a fost asigurat nc din 1547. n anii urmtori, coloniti venii din Chile
au ridicat, la rsrit de Anzi, Tucuman i Mendoza. Argentina era pe cale de a
se nate. Aezarea Buenos Aires, creat n 1535 dar abandonat dup aceea, a
fost definitiv repus pe picioare n 1580 de circa aizeci de spanioli venii din
Asuncion i de citeva sute de indieni guarani. Dar numai spre sfritul
secolului al XVIII-lea (1776) i-a fcut apariia un viceregat, La Plata. Pn
atunci, zona aceasta ntins, Pum populat, a depins de Peru, devenit n a
doua par-je a seclului al XVI-lea, mulumit descoperirii mine-r de argint de la
Potosi, cea mai interesant dintre 65
MAREA CARAIBILOR
P A C / F / C.(MAREA SUDULUI) t>metl'u' aztecilor ctre 1486
Domeniul aztecilor n 1519 Domeniul civilizaiei Maya n sec. VII Domeniul
civilizaiei Maya n 1520 ^S Domeniul incailor n sec. XI Imperiul nc n 1533
9. IMPERIILE PRECOLUMBIENE (Dup J. Delumeau i J. Heers, ibid.j
posesiunile spaniole din America, nsui oraul Potosi, ar fi numrat, nc din
1580, n jur de 120000 de locuitori.
Nucleu dinamic al dominaiei spaniole din America de Sud, Peru trebuia,
de-a lungul secolului al XVI-lea, s-i extind influena n toate direciile:
nspre Chile, Noua Granada, La Plata i nspre mare. Dac expediia Legaspi i
Urdaneta care a colonizat Filipinele n 1565 a plecat din Acapulco galionul de
Manilla" lund de atunci nainte obiceiul de a se ntoarce ctre Mexic urmnd o
rut mult mai septentrional dect cea de la dus -de la Callao n schimb i-au
ntins pnzele flotele
10. AMERICA DE SUD N VREMEA PENETRRII IBERICE (Dup B.
Penrose, Travel and discovery n the Renaissance.) care au ncercat s
descopere marele inut austral despre care incaii le vorbiser nvingtorilor.
Numai c Mendana, n 1567 i 1595, i Quiros, n 1605, au euat m ncercrile
respective. Nu au ntlnit dect insule n particular arhipelagul Salomon
fr interes economic. La sfritul secolului al XVI-lea, pe vremea cnd America
spaniol dispunea de 115 pn la 120000 de oi, Brazilia portughez numra
doar 24 000, avnd la Dispoziie 18 000 de indieni i 14 000 de negri, ncepu-n
modeste. Aici nu a fost nici imperiu inca, nici lumqUlHtadri' nici legende cu
Eldorado. Aceast uria e' defectuos cunoscut, abia dac a putut oferi, la 67
nceput, lemn pentru vopsit de culoarea jarului cru datoreaz i numele.
Totui, puin cte puin, Br *a.^ colonial a prins via, n pofida eecului
suferit Frana antarctic", aceea pe care, la insistenele i Coligny, Villegaignon
a cutat s o fac viabil n p ^ ful de la Rio ntre 1555 i 1567. Colonizarea
portugh za a nceput ctre anii 1530. De-a lungul coastei f seser instituite
cpitnii ereditare, n 1549, Thorne d Sousa, numit guvernator general al
coloniei, s-a lat coone, s-a insta lat la Bahia. Spre sfritul secolului,
dezvoltarea nro duciei de zahr, consolidnd -prezena portughez n America
de Sud, a asigurat bunstarea Braziliei coloniale. Aici se inventariau 60 de mori
de zahr n 1579 i 230 n 1610, cu deosebire mprejurul Bahici i per.
nambucului. Producia de zahr, care era de 1 80 000 de arobe ctre 1560, a
atins l 200 000 de arobe n 1600.,lnc nu exista vreo ndoial asupra faptului
c Brazilia va deveni, n secolul al XVIII-lea, unul din izvoarele de aur pentru
Europa, n ateptare, Peru i Mexicul au furnizat lumii vechi, n secolele al XVI-
lea i al XVII-lea, cea mai mare parte din metalele preioase de care a avut
nevoie.
LUD Prmghi "arca "RralringL-re Fcvuir.i" '~7~' Traiului ilc l Tonh-silliis
(I4'J4)
Sf^IOLI l PORTUGHEZI N BAZINUL ATLANTIC CTRE 1580 (Dup J.
Delumeau i J. Heers, op. citj e s.a obinuit ca prosperitatea frumosului "T ]
VXVI-lea" s fie legat de afluxul aurului i, mai S i de cel al argintului
american. E. Hamilton a cal-m w ntre 1503-1600 neinndu-se cont de
frauda CUnosibil de evaluat 7 440 de tone de argint i 154 de de aur au
ajuns, din Lumea Nou, la Sevilla. Dar Ta dup descoperirea minelor de argint
de la Potosi?i<545) i folosirea n America (dup 1557) a procedeu-1: de
amalgamare* pentru tratarea minereului argintifer a"1 putut i Peru i Mexic
s-i deverseze din plin comorile asupra Europei. Numai n deceniul 1591-1600
au ajuns n Spania din America, peste 2707 de tone de argint i 19 tone de aur.
Din aceast ar, i destul de devreme, metalele preioase, scurgndu-se din
sipetele spaniole, luau drumul altor ri ale Europei, ncepnd cu 1530, ele au
ajuns ta Anvers*, capitala economic de atunci a Occidentului. Potrivit
raportului unui ambasador veneian, n primvara lui 1551, 800000 de ducai
din Peru erau gata de a fi transformai n rile de Jos. n 1556, un alt veneian
ddea asigurri precum c 5 milioane de taleri din aur treceau n fiecare an din
Spania n Frana, n ciuda ostilitii persistente dintre cele dou ri. Italia,
foarte legat politic i economic de Spania, se orientase nspre metalele
preioase americane ntr-un mod i mai evident dect rile de Jos i Frana.
La
J

"
n*
'
P
/
V
/
12. INTRRILE
T
> l:
V
J
DE METALE
:*J (
J
PREIOASE
AMERICANE
L
T
IN SEVILLA rt

I CRETEREA

</
Jl
J
T.
PREURILOR f
'
IN SPNI A
SO-

,V
^
T* f
''
(Dup E. J.

r
Hamilton,
*t*T' r-rt
T*
T*Tf*T*T'

Le Tresors d'Amerique et Ies

*d
 L.
h* k-h^i <MU
L.

mouvements des
16C prix en EspagneJ sfritul lui 1594 i nceputul anului urmtor, fjot
Havana s-a fcut ateptat la Sevilla* ntr-un mod obinuit, n martie 1595,
ambasadorul la Roma al d ^ lui de Urbino i scria stpnului su: Dac nu
vine fl e piaa din Genova ^este fallitixxima." Sevilla deve plmhul Europei,
ns aurul i argintul, n veacul I^ Cellini, nu se preschimbau doar n monede.
Un fran U' scria n 1620 c ele erau de asemenea,cu nemiluita A? temple,
preschimbate n vase sacre sau potire, n Sfe nice, n cruci, n crucifixe, n
lmpi i mai ales n rad i relicvarii." Ceea ce era adevrat pentru Frana era
fortiori pentru Roma unde ntiul aur venit din Americ a slujit la ^reacoperirea
plafonului de la Santa Mria Maggiore. n 1622, la Roma se gseau 97 de
orfevri i argintari, 40 de aurari, 38 de gravori de medalii, 17 cize-latori de aur:
cifre elocvente.
Urcarea preurilor n secolul al XVI-lea continu s i pasioneze pe
istorici; aceasta constituie unul din testele graie crora se ncearc s se
ghiceasc i s se cifreze expansiunea economic a Europei n epoca de aur" a
Renaterii, n Spania, creterea a fost de 240/100 ntr-un secol (1501-1510
1601-1610). ntre aceleai date, ea pare a fi depit, pretutindeni n Europa,
200/100 i chiar nivelul 300/100, innd cont de faptul c articolele
industriale au crescut mult mai puin dect produsele alimentare. Marea
cretere, se afirm, a nceput n Andaluzia nc de la sfritul secolului al XV-
lea i s-a propagat dup aceea mai mult sau mai puin rapid n celelalte ri ale
Europei, n funcie de importana relaiilor lor cu Spania: de unde seductoarea
ipotez c aceasta i-ar avea cauza n afluxul de aur i de argint din America.
Nu este oare explicaia pe care o dduse deja Jean Bodin* n 1568? In fapt,
urcarea preurilor a culminat n Spania, n Italia, n Frana, n rile de Jos la
sfritul secolului ai XVI-lea i n primul deceniu al secolului al XVII-lea, n
momentul n care n Europa i fceau apariia cele rnai mari cantiti de
metale preioase peruviene i mexicane. Ca urmare, este tentant s se fac o
legtura ntre comorile Americii, pe de o parte i avntul creditului, dezvoltarea
general a afacerilor, sporirea bugetelor rruii' tare, creterea gradului de lux i
strlucitoarea nflorire artistic ce caracterizeaz veacul al XVI-lea, pe de alta
rontrariu veacului al XVII-lea, mai puin ali-parte. ^"^gj precedent de minele
americane a cror mentat deci. ^^ cunoscuse pe plan economic producie ^ ^^^
veacul d xVIII-lea, mai cu 1730, susinut de aurul din Brazilia i de a produciei
de argint din Mexic, ar fi din nou drept secolul fericit, creterea preurilor,
Tprbuirea nregistrat pe vremea lui Colbert, re-fecnd aceast euforie
regsit. O schem clasic ce prinde cu siguran o doz de adevr, dar care se
C de a f i nuanat, corijat, completat, chiar dac prosperitatea minier a
secolului al XVI-lea s-a mpotrivit marasmului din epoca precedent.
n veacul al XHI-lea, n Europa occidental i central se asistase la o
adevrat renatere monetar pe care au probat-o reluarea procesului de
batere a monedei de aur (genovez i florentin n 1252, scud de Saint Louis,
ducat veneian din 1284), i mai mult nc, punerea n circulaie a drahmelor
de argint, la Veneia mai nti i imediat dup aceea la Florena, n Frana, n
Flandra, n Anglia i n Boemia. Secolul al XlV-lea i cea mai mare parte din
secolul al XVJea au fost, dimpotriv, caracterizate printr-o adevrat prbuire
a produciei europene de argint. Minele, destul de marginale, este adevrat, de
la Derbyshire i Devonshire, din Poitou i din Sardinia s-au epuizat. i mai grav
a fost declinul exploatrilor din Europa central: cele din Ungaria, active din
veacul al VUI-lea i care atinseser dezvoltarea plenar n veacurile al XIMea i
al XHI-lea, cele din Goslar, n Saxa, care ncepnd cu veacul al X-lea au fost
principalii furnizori europeni de argint i de cupru, cele din Freiberg, la poalele
lui Erzgebirge, deschise n veacul al XH-lea i care au cunoscut apogeul ctre
1310. Intrate n depresiune erau, te mijlocul veacului al XlV-lea, i minele din
Meissen (lhg Dresda), cele din Tirol, din Carinthia, din Transilvania, din
Boemia i din Moravia.
Nevoia de metale pentru moned a fost, am mai spus, una din cauzele
marilor cltorii de descoperiri geografice. Aceasta explic mai cu seam
obstinaia cu are portughezii s-au aventurat de-a lungul coastelor xjCane n
cutarea aurului din Sudan. Dup veacul al ea cel Putin, pulberea de aur din
Sudan urca" prin 71
," caravanele transsahariene ctre Africa de Nord, de o parte ajungea
apoi n Europa. Stabilindu-se la m nc!e nea occidental a Africii i ntemeind,
n 1481, sucu ^" la-fortrea a companiei de comer din Elmina^ Golful
Guineii, portughezii au deviat ctre mare s' ^ profitul lor acest multisecular
trafic. Africa de Nord ^ trezit srcit de Portugalia mbogit: anual, 433 Ja
de aur, n medie au ajuns la Lisabona, din 1504 n" ^ n 1507; 444 de la 1517 la
1519. ns, n loc's S fleeasc, aa cum o fcuse n trecut, comerul med
teranean, acest aur a fost ntrebuinat n Extremul Ori ent pentru plata
piperului, a mirodeniilor i a perlelor Sechestrul lusitan asupra aurului african
nu a permis aadar sprijinirea efectiv a economiei occidentale. Din fericire,
aceasta a beneficiat, ncepnd de prin 1460 de noul avnt al minelor de argint
din Europa central.
Aceast nnoire se datorase progreselor tehnice despre care ne vom ocupa
mai departe. Aceasta a fost, n orice caz, spectaculoas, atingnd probabil
apogeul n cursul deceniului 1526-1535. Dup calculele lui J. U. Nef, atunci s-
ar fi produs n Europa aproape 85 de tone de argint pe an, cantiti
comparabile celor din secolul al XlX-lea! Ctre 1550, Europa avea poate de
dousprezece ori mai multe metale monetare dect n 1492. Or, la jumtatea
veacului al XVI-lea, aportul Americii, dup descoperire se ridica, neinnd cont
de fraud, la vreo 59 tone de aur i 264 tone de argint. Revenirea prosperitii
n Europa pe timpul lui Durer (1471-1528), Rafael (1483-1520), Luther (1483-
1546) i Zwingli (1484-1531) a fost susinut deci mai puin de bogiile
Americii, ct de argintul Europei centrale. Cteva exploatri miniere de pild
cele din Schnee-berg, n Saxa au atins apogeul n anii '80 ai veacului al XV-
lea. Altele, cu precdere de la Freiberg, nu i 1-au atins dect la mijlocul celui
de-al XVI-lea. Dar majoritatea au cunoscut ntre 1515 i 1540 activitate'a lor de
vrf.
Avuia Germaniei de sud ncepnd cu ultimul ptrar al veacului al XV-lea
i n timpul primei jumti a celui de-al XVI-lea, ridicarea oamenilor de afaceri
bavarezi i franconieni, iradierea artistic i umanist & la Niirenberg*,
Augsburg i Innsbruck n epoca Re' naterii se explic n special prin faptul c
oraele dm i 72
13. FORTREAA DINSAO JORGE DA MINA (ELMINA) FONDAT N
1481 PE COASTA AURULUI
(Dup B. Penrose, op. cit.)
B avaria i din Alpii germani se gseau n inima unei ntinse zone
productoare de argint (Harz, Tirol, Boe-mia). n plus, aezate pe cele mai
prielnice axe nord-sud ale Europei, ele au fost n msur s vnd la Anvers ca
i la Veneia, alturi de barcheturi fabricate ntr-un sortiment bogat n regiunea
lacului Constanza, argintul, cuprul i fierul extrase din minele Europei
centrale, n secolul al XVI-lea, cei mai muli oameni de afaceri germani s-au
mbogit n primul rhd pe seama mineritului. Un exemplu este Jakob Fugger*
bogatul", care obine, n 1487, ca despgubire pentru un mprumut, partea
care i revenea arhiducelui Sigis-mund de Habsburg asupra produciei din
minele sale de argint din Tirol: nceputul unui averi colosale.
In ciuda activitii miniere din Europa, scria HHauser, ajunul
rzboaielor italiene este o perioad e moned rar." Efectiv, banca Medicis,
chiar naintea Descinderii lui Carol al VIIMea n Italia, era n plin marasm i
Florena, care avusese pn la 72 banchi 1494" "* 1422' rmsese cu
Jumtate din duzin n jj '.^fr-adevr, n ciuda rennoirii economice sau
tinuPnClna ei ~ EurPa Renaterii pai^ s fi trit ncon-Peste mijloacele sale. De
aici provine criza vio-73 lent a anilor 1557-1560, cnd Habsburgii de Sn aflai
n faa unui deficit de vreo 15 milioane de du ^ au fost blocai de bancrut
aceasta fiindu-le fat i-' Fugger-ilor. La rndul su, Henric al Il-lea, nfrm i
Saint-Quentin n 1557, a lsat la moartea sa, doi & mai trziu, o datorie de
peste 40 de milioane livre d* Tours, Era timpul ca argintul american, sosit n
mori masiv de-acum nainte n Spania, s preia tafeta cel' din Europa
central, aflat acum n declin, n epoca In' Lepanto (1571), a Invincibilei
Armada (1588), a rzboaielor religioase n Frana i n Flandra i n vreme ce
sume enorme erau destinate construirii Escorialului i nfrumuserii Romei,
Renaterea care se sfrea, mai belicoas ca oricnd i mai ahtiat dup lux i
decor mai mult ca niciodat, a continuat s cheltuiasc fr msur. Monarhia
spaniol a mai falimentat n 1575 1596, 1607, 1627 i 1647. Bncile din
Occident i-aii continuat existena, chiar atunci cnd conjunctura se dovedea
extrem de favorabil n a doua jumtate a secolului al XVI-lea, ntr-o atmosfer
irespirabil, venic ameninate de asfixiere, adic de faliment. F. Braudel a
scris, pe drept cuvnt, c economia secolului al XVI-lea, aa de favorizat dac
se ine seama de bogiile Lumii Noi", era cu toate acestea dac nu totdeauna,
cel puin destul de des, n pan de numerar". Evochd cazul special al Sevillei,
F. Braudel adaug: De ndat ce banul lipsete, dup plecarea flotelor, (bncile
din ora) sunt n faliment virtual, incapabile s-i plteasc datoriile i,
bineneles, s obin cel mai mrunt credit. Ele hiberneaz., vii i moarte
deopotriv, pn la ntoarcerea flotelor (din America), asemenea acelor
muncitori ai lumii selenare descrii de Wells, care sunt adormii n preajma
omajului i trezii mai apoi la via, cnd piaa muncii face angajri."
C a existat un raport, pe durata celor trei veacuri ale studiului nostru i
dup ele, ntre producia de metal preioase i conjunctur, lucrul este
nendoielnic. LJ au fost oare numai aurul i argintul cele care au ere
conjunctura? Au fost ele oare principalul motor? u
?
numrul oamenilor nu conteaz tot att i nult dect aurul i argintul? i
nc o pro-chiaiy-v complex dect prima: n timpul unei con-blema, ^avorabile,
cnd producia de metale prei-jUnCtcdea i preurile scdeau, numai acestea
s fi fost ^e pricinile pentru care totul mergea prost?
Nu negm totui c dup 1300 Europa a traversat o zitie grea care a
urmat vremurilor bune ale Monse-^'orului Sfntul Ludovic" de care nu se
bucurase numai Frana. Din secolul al Xl-lea i pn la sfritul celui de-al
XlII-lea, Occidentul progresase relativ constant. Crescuse populaia, terenuri
noi fuseser redate agriculturii, oraele i satele sporiser i se dezvoltaser,
scpaser de servitute numeroi rani, preurile creteau, comerul prosperase
n epoca de aur a trgurilor din Champagne, se nscuse marea industrie a
postavului n Flandra i n Italia i mai cu seam la Florena, se bteau monede
bune de aur i de argint, arta gotic i nvmntul n marile universiti din
Paris, Oxford i Bologna iradiau asupra cretintii. Dar, ncepnd din jurul
anului 1270, acest frumos echilibru s-a frnt. J. Le Goff vede ca pe un simbol
al greutilor care ncepeau nruirea, n 1284, a bolilor catedralei din Beau-
vais^, nlate pn la patruzeci i opt de metri nlime, ncepnd cu sfritul
secolului al XlII-lea au izbucnit greve i rzmerie oreneti n Flandra,
Normandia, la Beziers, la Toulouse. In 1302, s-a produs n Belgia de azi o
rscoal cvasigeneral. Dup aceast dat s-au nmulit micrile
revoluionare, aruncnd rani mpotriva^ seniorilor, srcimea oraelor
manipulat din cnd m cnd de marii burghezi mpotriva perceptorilor sau
patriciatului urban (popollo grasso din Italia, riches nommes din Flandra).
Acest timp al tulburrilor a vzut ncercrile i nereuitele lui Cola di Rienzo la
Roma U347), Etienne Marcel la Paris (1358), Philippe Van Artevelde la Gnd
(1381). El a fost marcat de patru rzvrtiri pariziene (1306, 1358, 1382, 1413),
de rs-1380 Cimpilor" din Sienna n 1371 i Florena n 143 ' revltele din
oraele scandinave ntre 1411 i au fL*! violente dect cele din orae, agitaiile
rurale puin coerente. Lucrtorii pmntului nu t s se alieze ntr-un mod
durabil i eficace ora: de unde i eecul, n 1358, al revoltei 75 au f s-auSt ca
c aa-numiilor Jacques1 din Ile-de-Fance, care i-au aliai compromitori lui
Etienne Marcel i, n ocuparea fr perspective a Londrei de ctre trupele Wat
Tyler. Este adevrat c cei o sut i cincizeci ani care au urmat secolului al
XlII-lea au fost plinj dezordini la ar, demonstrate, afar de faptele de revoltele
din Flandra maritim (1322-1328), nevoiailor tuchins din Languedoc (1380),
rscoala Iu' Jack Cade n Kent (1450) i, n aceeai vreme, micarea celor
numii remensas din Catalonia. Paroxismul tulburrilor, att urbane ct i
rurale, s-au situat ctre 1380: tot Occidentul, din Anglia la Florena i de la
Barcelona n Germania de vest, prea a se ndrepta ctre anarhie.
Alte indicii permit s se msoare amploarea crizei suferite atunci de
Occident, cu deosebire falimentele rsuntoare ale bncilor italieneti, cu
precdere florentine, n prima jumtate a secolului al XlV-lea: Fresco-baldi n
1322, Scaii n 1327, Bonaccorsi, Usani i Corsini n 1341, i nc Acciaiuoli,
Peruzzi n 1343, Bardi n 1346. Alt semn important: preul cerealelor a stagnat
ori s-a prbuit, ntre 1160 i 1300, acestea progresaser n Anglia, ar pentru
care sunt cele mai bine cunoscute, cu aproximativ 180/100. Or, n 1380-1399,
acestea se gseau cu 21 de puncte sub nivelul perioadei 1300-1319, pe care nu
l atinsese nc la nceputul secolului al XVI-lea. S precizm c aceste calcule
au la baz preurile nominale i nu preurile-argint care, avnd n vedere
devalorizrile, ar evidenia, luate n calcul, o cdere i mai pronunat, n
Brabant, preurile secarei au nregistrat n acelai fel o tendin de scdere
ntre 1425 i 1475. n Aragon i n Valencia, impresia este aceeai. Penuria de
metale preioase care a urmat abundenei din secolul al XlII-lea a constrns
guvernele la devalorizri crora Filip cel Frumos le-a dat tonul. Din 1288 pn
n 1509, valoarea intrinsec a livrei^ ge-noveze a sczut cu 75/100; cea a livrei
englezeti, ntre 1405 i 1464, a slbit cu 28/100 pentru aur i cu 33/100
pentru argint, n Frana, moneda bnit care coninea 80 g argint fin n 1250,
nu mai avea n ' dect 22 g.
1 Jacques (tr.) nume dat n derdere ranilor de ctre nobili
tnd asupra depresiunii secolelor XIV-XV, InS1V a ous accentul nc pe
alte fapte. S lum ca-RLK de orae ntre Loara i Rin: ntre 1 100 i 1250 zula
C0nstruit 20 de metereze principale i li s-au ti s"aat j 7 extinderi, adic 37 de
ziduri noi; ntre 1250 ^1400 2 metereze principale i 31 de extinderi, adic TI
de ziduri noi; ntre 1400 i 1550, numai 10 extin-H ' nici un meterez nefiind
ridicat n acest rstimp; o ob evident, conform autorului, a unui rapid declin
S" expansiunii urbane, n plus, orae egal de pestrie orecum Barcelona,
Perpignan, Florena, Sienna, Veneia Modena, Ziirich i Albi nu i-au mai
redobndit cifra populaiei din prima jumtate a veacului al XlV-lea. Producia
de postavuri la Florena a sczut cu dou treimi ntre 1338 i 1378 i nu i-a
mai revenit (100000 buci de postav n 1338, numai 14 000 la sfritul
veacului al XVI-lea). La Ypres, n cursul veacului al XlV-lea, scderea produciei
de postav a fost la fel de catastrofal ca i la Florena. Exporturile de ln
englezeasc s-au mpuinat constant ncepnd cu 1350. Taxa pe intrrile i
ieirile corbiilor n Estaque (Marsilia) nu raporta n 1480 dect 35/100 din
ceea ce oferea dou veacuri mai nainte; comerul din Genova slbise i el cu
70/100 ntre 1290 i 1480; cel de la Dieppe cu 65/100 n cursul veacului al
XV-lea. Cum s nu se concluzioneze, estimeaz R. Lopez, c toat economia
occidental se afla n criz?
Tot la fel de adevrat este c la sfritul Evului Mediu s-au abtut asupra
Europei o seam de rzboaie, boli i lipsuri acute de tot felul. Trebuia s i se
fac loc rzboiului n viaa de zi cu zi, s se nasc oameni care s nu tie
niciodat ce nseamn pacea, nici mcar dm mrturiile naintailor" (G. Duby).
Rzboiul de o Sut de Ani care a durat mai mult de o sut i care a fost
nsoit i de lupte ntre armagnaci i burgunzi -atacunle marilor companii",
rzboaiele husite din Europa central (1415-1436), Rzboiul celor Dou Roze
Anglia (1450-1485), tulburrile civile din Spania i candinavia, desele
i nefericitele hruieli cu turcii: acel l t0atC aU fost partea omenirii din
Occident n e grele vremuri". S alegem Artois drept pild.
pSueT1'16-"1*1'1316 au ncePut aici data cu cam~ Ul Filip cel Frumos,
dup care a fost traversat
Pdurea
Havariei Coeficient andonare
Importana satelor abandonate
9 dini] NesMimifUialiv 10-19 5*3 Slabii 20-39 E53 Mijlocie
14. SATELE ABANDONATE N GERMANIA SECOLELOR XIV I XV (Dup
W. Abel.) de toate incursiunile cavaleriei engleze de la Calais; Rzboiul de o
Sut de Ani s-a lungit aici cu luptele dintre Frana i casa de Burgundia.
Registrul de ncasri al inutului Langle din 1438-1439 semnaleaz, dup tre-
cerea englezului": Ogoarele au rmas prloag i nimenea s-a ndemnat a
semna, ori a ara, ba chiar oamenii locului s-au bejenit i nu au mai rmas pe
aici dect srmane femei." n 1472, o armat francez ptrunde n Artois i
devasteaz vile Canche i Authie; peste trei ani, o nou expediie o ia pe
acelai drum i merge pn la Arras i Bapaume; prima cavalcad a devastat
25 de sate sau ctune; a doua, 150. n cursul celor dou campanii, n total au
fost distruse complet 31 de parohii. Dar toate au revenit la normal. Nu ucise
mor satele, ct sufocate. Anchetele recente au dovedit c m Europa occidental
i central, n secolele XIV i XV, s-a produs un adevrat val de abandonare a
satelor. Dup W. Abel, din circa 170 000 de localiti care existau n Germania
(frontiere din 1937) ctre 1300, 40000, adic 23/100 au disprut nainte s
nceap secolul ai XVI-lea. n Alsacia au fost abandonate, ntre 1340 $' 1500,
137 de comuniti rurale. Provena numra u tul dmt veacului al XlV-lea vreo
625 de ctune i '"' 177 erau nelocuite, n Nancep sate, dmi^ap~ 60/100 din
cele 133 de sate disprute varra, ap depOpUiate au fost evacuate ntre 1348 i
n satele romane, 25/100 din comunitile rurale la 1300 muriser la nceputul
veacului al XV-lea. y11 PJLit ^ Anglia, acele endosure* au depopulat 10J foc
de la nceputul veacului al XlV-lea, dar, de fapt n a doua jumtate a veacului
al XV-lea, micarea atins paroxismul.
Dar oare nu a fost Ciuma Neagr din 1348-1350 i ciumele care au
urmat^principalul agent al depopulm rurale din multe ri? n circumscripia
Pongau la sud de Salzburg, ntre 1348 i 1352, 66/100 din exploatri i-au
pierdut vechii proprietari, n vreme ce numai 17 i i-au pstrat, soarta celorlalte
rmnnd neprecizat, n Norvegia, ar puin atins de Ciuma Neagr,
suprafaa cultivat n regiunea Oslo a sczut cu 40/100 ntre 1300 i 1400, i
preul mediu al pmntului a cobort cu mai bine de 40/100 n a doua parte a
secolului al XlV-lea, att n rsritul, ct i n vestul regatului. Registrele
parohiale din Givry, n Bourgogne, arat c jumtatea populaiei a disprut n
1348 (680 de decese din august pn la sfritul lui octombrie, n timp ce
media lunar normal era de 5 i populaia total de l 200 pn la l 500 de
persoane), n Savoia, defuncii parohiei Saint-Pierre-du-Soucy trecuser de la
108 n 1347 la 68 n 1348 i 55 n 1349; cei din cele apte parohii vecine au
sczut de la 303 n 1347 la 142 n 1349. Arunc aceste indicative vreo ndoial
asupra ipotezei, mult vreme admise, a unei mortaliti rurale inferioare, n caz
de cium, mortalitii urbane? Nu credem. Pe vremea lui Montaigne i a
Decameronului, bogaii se sileau n perioada epidemiilor, s fug la ar.
Canonicii din Southwell nu au procedat altfel n 1471 i 1479, cind i-au
prsit oraul pentru a nu se molipsi, n tot cazul, mortalitatea la ora ne este
mai bine cunoscut $l ea a fost catastrofal. Florena, care avea 110 000 de
ocuiton n 1338, nu mai avea dect 50000 n 1351. Puiala din Albi i cea din
Castre s_a diminuat la
50/im -ntre 1343 i 1357- n 1350 moartea rPise dil| W dln locuitorii
Magdeburgului, 50 pn la 60/100 cei al Hamburgului, 70/100 din cei ai
Bremenului.
Sate cruate parial nurham Lancaster York *Linco!n . f sau n totalitate
Regiuni
J de
^TARAGALILORCamhMdgc^Norwich I^CTRstock,Gda,PH
NorthampiunT?- ?XTx ^^>r-v? O/^* W ^X^
^x^^8^^S|3c^Sfr
75. RSPNDIREA CIUMEI NEGRE DE LA 1347 LA 1350 (Dup E.
Carpentier, n Annales E. S. C., 7962, nr. 6.) n schimb, pare verosimil ca
mortalitatea s fi rmas la un nivel inferior la sate, unde riscurile de contagiune
erau mai mici. n consecin, pentru majoritatea istoricilor, rsturnarea
conjuncturii economice care s-a pr^~ dus n veacul al XlV-lea i care, prin fora
mprejur3' rilor, i-a avut sursa n lumea rneasc, cci 90/100 dintre
oameni triau de pe urma pmntului, subnelege cauze nc mult mai
profunde dect devastrile rzboaielor sau mortalitatea datorat ciumelor.
Europa era suprapopulat la sfritul veacului al a, deci la cheremul
eventualelor calamiti. Pe perioadei expansiunii demografice, fuseser ame-
najate centre de colonizare n zonele mrginae: colonii 81 ale greelii" care
prin slabul lor randament au ruinai optimismul excesiv al colonilor, n Provena
de sus * Anglia ca i n munii dimprejurul Salzburului i' " majoritatea satelor
care au disprut n cursul recesin ^ din secolele XIV-XV. Aa c sectuirea
solurilor sc^ zuta rentabilitate a prea multor exploatri urmau s duc" aproape
automat la foamete, recul agricol, slbire dem0 grafic. Epidemiile dar i
recoltele proaste, climatul n spe, cruia trebuie s i se recunoasc ponderea,
sunt rspunztoare de a fi mpins la catastrof declinul' care venea de la sine.
Cci cu mult nainte de Ciuma Neagr o foamete n toat regula se abtuse, n
1315-1317, asupra Angliei, Franei de Nord, Finlandei, Germaniei i
Danemarcei. Chiar din acel moment, pare-se, pentru o bun parte a Europei
perspectiva s-a rsturnat, n irul secolelor XIV i XV, anii de srcie lucie par
s fi fost mai numeroi dect n secolul al XlII-lea. Pentru Anglia se tiu, i
numai pentru prima jumtate a secolului al XlV-lea, opt foarte proaste recolte"
fa de numai patru pentru tot veacul al XlII-lea. La Orvieto, Ciuma Neagr a
lovit, n 1348, o populaie deja ncercat de trei ani de inundaii i foamete.
Apoi n Italia i n sudul Franei, ntre 1374 i 1375 s-a instalat o adevrat
foamete, n Flandra, Artois, Hainaut i Cambresis ea a fcut ravagii n secolul
al XV-lea, n 'l409, 1416-1417, 1431-1439, 1455-1458, 1477-1483, 1487-1493.
n acest fel, conjunctura anilor 1320-1450, care, la nceput, putea s
par a se caracteriza printr-o scdere a produciei de metale preioase, a fost n
aceeai msur, ba chiar ntr-o msur mai mare, comandat de o profund
slbire demografic. Este rezonabil s se aprecieze c n cursul secolului al XlV-
lea populaia european s-a diminuat cu o treime. Ca urmare, nimic
surprinztor dac, n pofida creterilor brutale dar scurte n momentul
foametei, preurile cerealelor au acuzat o tendin de scdere persistent. Nu
erau mai puine guri de hrnit i deci o cerere mai puin intens? De aici, n
Germania de exemplu, o important emigrare rural ctre orae; <Je aici, n
Anglia, accelerarea migrrii amintitelor enclo-sures, marii proprietari profitnd
de slbiciunea economic i fizic a ranilor pentru a lsa oilor mnctoare de
oameni" pmnturile scoase din circuitul agricol.
east perioad care a cunoscut attea nenorociri 015 re seamn cu un
fragment din Apocalips a vzut 1 ~ du se i nflorind umanismul, ivindu-se i
dez-namndu-se arta Renaterii. Ciuma Neagr a zmislit Vn*r,imeronul. n
1428, Masaccio, primul mare pictor al ppnasterii murise. Brunelleschi, genial
arhitect, sfrise - din 1434 cupola.de la Santa Mria del Fiore, tncnttoarea
Ca'd'oro dateaz din prima jumtate a secolului al XV-lea veneian. Se va spune
c n cauz este o regiune privilegiat i c Italia s-a eschivat depresiunii
naintea oricrei alte ri din Europa afirmaie, ntr-adevr, general
acceptat? Dar retablul Mielului mistic, minunia din Gnd, a fost pictat de
fraii Van Eyck ntre 1413 i 1432. Secolul al XV-lea marcheaz la fel de bine
epoca de aur a picturii flamande. Oricine admir la Hofburg din Viena
somptuoasele veminte sacerdotale folosite n secolul al XV-lea la curtea
Burgundiei pentru ceremoniile ordinului Lna de Aur se ntreab cum au putut
sta laolalt atta bogie cu atta mizerie, ntr-o astfel de ntunecat perioad,
ntre 1380 i 1420, s-au realizat n Frana acele uluitoare miniaturi care se
cheam Livre de la chasse de Gaston Phebus, Tren belles heures de Notre-
Dame, Tres riches heurex du duc du Berry.
Trebuie oa e s tragem concluzia, asemenea lui C. Cipolla i E.
Kominsky, c nici o depresiune economic nu a marcat cu adevrat
Renaterea? Sau dimpotriv, ca i R. l opez, c banul este ndreptat spre art
cnd se restrng debueele economice"? Acelai autor afirm c tiranii italieni
din Trecento i Quattroceno au durat biserici i palate pentru resorbirea
omajului. Cu certitudine s-ar grei dac s-ar lega a priori avntul economic i
nflorirea artistic. Dar mai ales trebuie evitat nchiderea unui destin complex
al umanitii n categorii prea rigide de contracie i de expansiune economice,
n perioada de, recesiune, analiza deceleaz sectoare i momente privilegiate.
Semne de prosperitate pot s apar jocal i s ndrepte, cel puin n parte,
aciunea factorilor depresivi. Chiar dac istoricul detecteaz tendine genee
mari, trebuie s se in cont, mai cu seam pentru Ceasta perioad, de
originaliti zonale. Astfel, industria 83 de postav din Brabant a cunoscut n
primele decen" secolului al XV-lea o intensificare a activitii i a ^e exporturi
substaniale nspre centrul Europei. Tot a tf ^ cmpia Fadului, mai bine
drenat, pare a fi fost m' h gata dup 1350 dect nainte. Ct despre Veneia n
~ nu probeaz c ar fi traversat n veacurile XIV i XV ^ lung perioad de
recesiune. La Florena, dac este ad vrat c dup Ciuma Neagr industria
postavului a fo puternic atins, n compensaie cea a mtsii a cunoscut o
frumoas dezvoltare. Apoi, este adevrat c exporturi] de ln englezeasc au
sczut dup 1350. Dar pe msur ce industria de dincolo de Canalul Mnecii se
dezvolta Anglia exporta n 1480 62 500 buci de postav pe an' fa de 27 700
n 1400. Mai mult, dac n secolul al XV-lea, Londra* a fost lovit de
unsprezece reprize ale ciumei, cu cifrele la ndemn se dovedete c numai
una a avut incidene asupra ieirilor de postav prin acest port n privina
reculului cerealier ntr-o mare parte a Europei, el a provocat desigur extinderea
punilor dar i o jmai frecvent cultivare de plante industriale: in, cnep,
hamei, oleaginoase, drobuor, garant. Sigur este c industria rural a fcut
atunci sensibile progrese n rile de Jos, n vestul Franei i n Germania de
sud: de unde cantitatea mare a pnzeturilor de n i de cnep n primele dou
regiuni i de barchet n cealalt, n sfrit i mai ales, depopularea rapid a
antrenat ntr-un mod destul de general o cretere destul de notabil a salariilor,
mna de lucru devenind mai rar. Muli istorici cred, pe cale de consecin, c
venitul individual mediu a crescut ntr-o mare parte a Europei dup jumtatea
secolului al XlV-lea. Depresiunea economic dduse posibilitatea unui numr
mai mic de oameni s mpart aceeai sum de bunuri. Aceast ameliorare a
nivelului de trai ar explica urcarea preului la unt i la carne, mrfuri relativ
scumpe, ntr-un moment cnd preurile la cereale scdeau. Pentru a nelege
Renaterea, se cere a se renuna la ideea c scderea preurilor la grne i
cderea demografic semnific n mod obligatoriu agravarea general n
condiia social a oamenilor.
Fr ndoial c Renaterea a nceput dureros: trebuie s o spunem cu
trie. Ea i-a fcut debutul printre epidemii, n mijlocul foametei, a btliilor, a
panicii nebune create de Ciuma Neagr, pe cnd erau mcelrii
* fcui responsabili de nenorociri, cnd procesiu-de flagelare i plimbau
pe strzi cortegiile lor n-A rate par a fost renatere pentru c umanitatea occi-
tal a depit ncercarea i aceasta i-a folosit, n arnblul ei, civilizaia apusean
nu a dat napoi. Nu a f*st i0vit de lncezeal i de atonie. Arta gotic flam-
boaiant dovedete c aceasta i-a pstrat verva, fantezia, reea, jucrea
laicizant* a societii i a culturii nceput n secolul al XlV-lea a fost
continuat, precizat, accelerat. Individul a continuat s se reliefeze. Mai
mult, ncercrile unor vremuri grele au adus n prim olan personaliti
Etienne Marcel sau Jeanne d' Arc -care, fa timpuri mai ndurtoare, ar fi rmas
n umbr. n mod progresiv s-au luat n discuie noiuni i structuri care
preau btute n cuie: ierarhie feudal, autoritatea Bisericii, valoarea
sacramentelor. Poate fiindc ntr-un anotimp al foamei i al rzboaielor,
pmntul i oamenii' atrag mai mult atenia artitilor, acetia i acest fapt a
fost unul din demersurile fundamentale din Renatere -au fost mai sensibili
fa de real dect fa de trecut; au artat interes peisajului, perspectivei,
trsturilor individuale. nconjurai de greuti persistente, oamenii Occi-
dentului au continuat s fac invenii dovad tiparul i punerea la punct a
procedeelor de drenare a apei din mine. n. navigaie sau n afaceri au avut
curajul s nfrunte primejdiile oceanului i s lase n urm vreme de zile i luni
de zile linia familiar i linititoare a orizontului de la rm. ntre secolul al XlV-
lea i nceputul celui de-al XVII-lea s-a jucat pentru Occident o carte decisiv.
Lovit de nenorocire, mai cu seam ntre 1320 i 1450, ar fi putut s se
mpotmoleasc; de bun seam c a fost cuprins de fric, n faa turcilor, n
faa Marii Schisme, n faa anunului de mii de ori repetat cu iminena
Judecii de Apoi. Dar a tiut s afle pn la urm formulele care 1-au eliberat.
Arta i literatura antice i-au tost mai mult dect o salvare, o veritabil invitaie
la rennoire; reformele religioase din secolul al XVI-lea, protestant i catolic,
i-au redat ncrederea n Dumnezeu; marile cltorii pe mare i-au procurat
mijloacele e stpnire a lumii. S repetm c aceste rezultate nu au tost
posibile dect dup lungi i rbdtoare tatonri: muierirea religioas a veacului
al XVI-lea nu poate fi esParit de criza Marii Schisme; trompe-l'aiil-unlQ vir-85
tuozilor de la finele Renaterii postuleaz cutrile d' Quattrocento n privina
perspectivei; descoperirea Arr ^ ricii nu ar fi fost cu putin fr croazierele
portuari ^ iste i africane. Zc de-a lunsul coastei
Cnd Benozzo Gozzoli* picta pe zidurile palatului Me dicis, ctre 1460,
preioasa i strlucitoarea fresc Regilor mugi, Italia ieise de sub influena
recesiunii Cu toate c rile de Jos de sud i Germania hanseatic triser la
sfritul secolului al XV-lea ntr-o atmosfer de criz, renaterea economic era
n acest moment un fapt cert, nu numai n Italia, dar i n Frana, n Anglia, n
Peninsula Iberic, n Germania de Sud i n Boemia. Impusul activitii minelor
de argint din Europa central a jucat firete un rol n redresarea conjuncturii.
Dar cum s-ar putea neglija evidentul spor demografic? nc lent n secolul al
XV-lea, acesta s-a afirmat n cel de-al XVI-lea, rednd agriculturii brae de
munc, n zona rural francez, nc dinainte de sfritul secolului al XV-lea, a
fost construit la loc ceea ce se drmase, pmnturile paraginile au fost
recultivate, multe sate abandonate s-au repopulat. Rouergue a re-
16. PREUL GRIULUI LA PARIS DIN 1 520 /l 52
(Dup M. Baulani i J. Meuvret, Preuri ale cerealelor extrase din
mercurialul de la Paris.) rT*1

^i"*
* MM

w

fri
TT rt*
.
X*.
;
77. CRETEREA

^

ri*
PREURILOR LA jooW
?
ROM A DIN 1500
S
x ii;
:X:
Jji r IN A /V /ojc;

v.;

X*^
Xp
X't

jX*' x-:
{Dup J,
H iu
J* X
Jvj
XC jVj x"C* '''
De t urneau, Vie

x-:
*V
:X:

'X
"V
W economique et
;:
W
ri-' w
sociale de Rome
:' >:
X*
+:
;:;'i
I'X'
:|:;: xo
X;
dans la seconde ' >
:*:
 t'i'i
~

moitie du XVIe oo w

siecle.j vrsat peste Quercy, rvit de Rzboiul de o Sut de Ani,

preaplinul locuitorilor si. Guyenne, devastat i ea, i-a recptat suflul i
sntatea datorit imigranilor venii din Charentes, Poitou i Vendee. Pdurile
dau napoi din nou; pionierii bretoni se avnt; arinile se ntind n dauna
creterii animalelor, grul trece naintea lnii i a crnii" (E. Le Roy Ladurie).
Un moralist francez din secolul al XVI-lea evoc ranii care cnt pe cmp ct
e ziua de lung iar noaptea sforie pe la csuele lor". Mult vreme i de multe
ori s-a afirmat c populaia Spaniei sczuse n cursul secolului al XVI-lea.
Anchetele recente dovedesc contrariul. Recensmintele au numrat, n 1541,
891 454 decese n Castilia i l 315 700 cincizeci de ani mai trziu", deci o
cretere de 47/100. De aceast cretere demografic au profitat oraele, pe ct
au profitat i satele. Renaterea a nsemnat triumful marelui ora. Populaia s-
a mrit atunci n toat Europa. A urmat o cerere mai pronunata de cereale i o
cretere general a preurilor sale, a Paris, la Roma, la Londra, la Anvers ca i
la Lvov. Oare mai este nevoie atunci s se raporteze ridicarea Preurilor din
secolul al XVI-lea care nu a constituit uealttel o revoluie" (o mrire de
aproximativ 300/100 K nnnUrilor nommale ntr-un ntreg secol fa de iniect ^
Frana' de la 1875 la 1961) ~ la sinSura can H meta^e preioase, germane la
nceput, ameri-dup aceea, de care a beneficiat Europa ncepnd 87 din 1460?
Dac era aa, urcarea preurilor ar f i f exact contrariul devalorizrii monedei,
pe msur ^ stocul de metale preioase se acumula, pe ct vreme ^
ansamblu, creterea a fost mult mai puternic de ^ devalorizrile monetare. Pe
de alt parte, toate preturi]1 ar fi trebuit, cu un prilej dat, s creasc n acelai
tim6 i n acelai fel, ceea ce nu a fost cazul; au contribuit i ali factori, cu
deosebire valul demografic, urbaniza rea, cererea crescut de cereale, viteza
mai mare de circulaie a monedei, creterea creditului. i a luxului: fenomene
care au caracterizat expansiunea economic din secolul al XVI-lea, n acelai
timp, de altfel, cu un retard destul de general al salariilor asupra preurilor.
A recunoate n acest mod locul Americii n explicarea conjuncturii
Renaterii nu nseamn a minimaliza ponderea enorm pe care a avut-o n
continuare, concomitent cu Indiile Orientale, asupra intereselor, grijilor i vieii
Europei. Marile cltorii geografice au marcat, n contextul civilizaiei apusene,
durabila victorie asupra mrii, ntre 1504 i 1650, peste 18000 de nave au
navigat ntre Spania i America, ntre Lumea Nou i Europa au avut loc de aici
nainte nencetate schimburi. America i-a trimis argintul, indigoul, crmzul i
zahrul; Spania, Portugalia i curnd Anglia au exportat cri, tehnic, oameni.
Cci Renaterea a mai fost i naterea Europelor din afara Europei i nc din
pricina Europei naterea Africilor n afara Africii. Deoarece teritoriile nou
cucerite trebuiau puse n valoare, i cum cutarea aurului, apoi imediat
cultura trestiei de zahr n Antile, n Brazilia, mai trziu n America de Nord
aveau nevoie de o mn de lucru robust, Europa, care nu ncetase n
cuprinsul Evului Mediu s foloseasc sclavi, a recurs, nc din 1501, la
transportul negrilor ctre America, n timpul primelor trei veacuri ale istoriei
americane au intrat n Lumea Nou de patru ori mai muli negri dect albi,
adic n jur de patru milioane de sclavi. Renaterea s-a gsit deci la originea
problemei negrilor de peste Atlantic.
Capitolul III
RENATERE l ANTICHITATE
Renaterea s-a definit ea nsi ca o micare ndreptat spre trecut
demers aparent opus celui al lumii noastre moderne ndreptat spre progres.
Renaterea a dorit o ntoarcere la izvoarele gndirii i frumuseii.
Fr dubii, Petrarca este creatorul noiunii de vremuri obscure" care,
vreme ndelungat, urma s domine interpretarea istoriei medievale. El califica
drept veche" epoca anterioar convertirii lui Constantin i modern" cea care
survenise i era n curs n secolul al XlV-lea. Or, aceast epoc modern era
caracterizat de Petrarca* prin barbarie" i tenebre", n vreme ce trecutului
roman i^ consacra o admiraie ptima, aproape romantic, n aceeai ordine,
a mai fost considerat adesea i iniiatorul revoluiei intelectuale a Renaterii,
restauratorul acelor studia humanitatis prin -frecventarea crora homoferus
omul slbatic accede la valorile civilizaiei. Compunnd n 1436 Vieile lui
Dante i Petrarca, umanistul florentin Leonardo Bruni, pentru care stilul
literar" nu putea fi dect cel latin, recunoscnd talentul lui Dante, acorda
preferinele sale lui Petrarca, cel care fu primul dotat cu destul graie i geniu
ca s poat discerne i readuce la lumin vechea^elegan a stilului care se
pierduse i se stinsese". Intr-un Dialog al nvailor (1490) dedicat lui Lorenzo
Magnificul, Paolo Cortese marca i el importana lui Petrarca: Avea spiritul aa
de mare i memo-na aa de ntins nct, primul, a cutezat s cheme la tt
studiul elocvenei. Cu adevrat c sub nrurirea geniului su a primit Italia
stimulentul dinti, ntiul 89 imbold ctre studiu." Dar, continua Cortese P
* * t nu a scris ntr-o latin suficient de clasic. De ce ar f de mirare?
Omului nscut n mocirla acumulat d' toate veacurile i lipseau asemenea
ornamente ale art ^ scrisului." Dup aceea s-au fcut progrese. 6l
Cnd, cu ncepere de la sfritul secolului al XV-le micarea umanist a
ajuns n rile transalpine s-' adoptat i aici, n afara Italiei, noiunea unei
renateri literare obinute prin recursul la autorii din Antichitate Un francez,
Jean Despautiere, n prefaa a a sa Ars ver-sificandi (1516), recunotea fr
dificultate c Petrarca era cel care nu fr inspiraie divin inaugurase, ctre
anul 1340, rzboiul declarat barbarilor i, chemnd muzele tinuite, stimulase
cu putere studiul elocinei". Dar rzboiul mpotriva barbarilor" a nceput
dincolo de Alpi cu mai mult de un veac ntrziere fa de Italia. De aici
importana lui Erasmus, de multe ori considerat, n afara peninsulei, dup
expresia lui Guillaume Bude (scrisoare din 1517), ca printele nceputului care
s-au fcut n vremea noastr". Opinie mprtit de Jacques Charron care,
reeditnd Adagiile n 1571, afirma n prefa: El (Erasmus) a fost cel dinti
care a nlat literele frumoase ntr-o epoc n care erau pe cale de a renate i
de a se arta n mlul lor barbar." Totui, sprijinindu-se pe mndria naional,
muli scriitori francezi, i-au atribuit lui Francisc I, renaterea literelor n patria
lor. Astfel, Jacques Amyot dedic traducerea sa Vieile oamenilor vestii de
Plutarh lui Henric al II-lea i declar: Marele rege Francisc, printele tu,
fericit a ctitorit literele frumoase i le-a fcut din nou s se nasc i s
nfloreasc ntru acest regat nobil." ns termenul de Renatere"' mai are i o
rezonan estetic datorat umanitilor i artitilor epocii. In privina aceasta,
Filippo Villani, care a compus la sfritul secolului al XlV-lea o Carte a
cetenilor cu faim din cetatea Florenei, face figur de pionier, ntr-adevr, m
cartea sa a fcut elogiul pictorilor florentini care au ridicat iari artele
anemiate i aproape stinse", nce-pnd cu Cimabue care a neles s aduc arta
la asemnarea cu natura. Dup dnsul, adaug Villani, f"n^ deschis calea
unei arte noi, Giotto, care nu numai ca rezist comparaiei cu pictorii ilutri din
Antichitate,
i ntrecut prin har i geniu, a redat picturii dem-din trecut i mreul
renume." Opinia lui Villani resurecia picturii* a fost preluat n secolul al
YYMea de Ghiberti n al doilea su Comentariu (1455). privina lui Leone
Battista Alberti, acesta atribuia temporanilor lui, Brunelleschi, Donatello,
Ghiberti r renaterea artelor plastice, n tot cazul, pentru ital-luminai ai
secolului al XV-lea era evident c, n lor, arta renscuse din propria cenu.
Este tocma ce afirmau i umanitii de renume, subliniind sincronismul dintre
aceast resurecie i aceea a literaturii. Marsilio Ficino proclama nu fr
ovinism: Este indubitabil c o vrst de aur a adus la lumin artele liberale
aproape distruse mai nainte: gramatic, elo-cin, pictur, arhitectur,
sculptur, muzic. i toate la Florena."
La mijlocul secolului al XVI-lea, Vasari, pictor i arhitect care primise o
educaie umanist, ntreprinde scrierea unei veritabile istorii a artei italiene pe
care a intitulat-o Vieile celor mai ilutri arhiteci, pictori fi sculptori italieni de
la Cimabue pn n vremea noastr (1550). Vasari prezenta o sintez istoric
ntr-un mod clar, o sintez creia, parial, i suntem tributari i n ziua de
astzi. elul su era s urmreasc arta italian de la trezirea ei rinascit
pn la desfurarea sublim din epoca lui Michelangelo. El distingea aadar
trei perioade. Prima ncepea la mijlocul secolului al XlII-lea cu artitii toscani,
care, lsnd la o pare stilul vechi, le-a plcut s-i copieze pe Cei Vechi cu
ardoare i srguin". A doua corespunde secolului al XV-lea. Aceasta era
marcat de artiti mari precum Brunelleschi, Masaccio, Donatello, care cutau
mai ales s imite natura, i nimic mai mult", n fine, venea secolul al XVI-lea,
perioad a perfeciunii pe parcursul creia pot s spun cu tpat ncredinarea,
scria Vasari, ca arta a ndeplinit tot ce i era permis i c s-a nlat intr-att,
c declinul ei ar fi acum mai curnd o dare ?1^6?1 a$tePtare a altor
progrese", mir H ntmpltor 9 atare schem istoric a fost ntoc-ttiif Un
itajian' ^ Peninsul, reminiscenele Antichi-^M fuseser n timpul^ Evului
Mediu mai numeroase i und Vl' dSCt aiureantocmai pe dos dect n Frana,
arta gotic arunca cele mai frumoase lumini. 91
Oricum ar fi fost, ntr-astfel se profila prestigiul italiene n Europa de la
nceputul secolului^6* XVI-lea nct dincolo de Alpi s-a adoptat fr m i^
greutate concepia umanist, italian deci, a renast artelor. Ebraizantul
Reuchlin a vizitat i adm'"1 Florena unde toate artele excelente i reveniser f
via", nsui marele Du'rer declara c pictura fuse a neglijat i rtcit vreme
de o mie de ani care s-au scurs de la cderea Imperiului roman pn cnd,
dun dou veacuri, italienii o readuseser la suprafa In secolul al XVII-lea,
flamandul Van Manders, germanul von Sandrat i francezul Felibien des
Avaux, care au redactat toate cele trei tratate de istorie a artei, au adoptat n
linii mari schema lui Vasari.
Termenul de Renatere", inexact din mai multe privine, este pentru un
istoric o mrturie despre contiina pe care a avut-o despre sine o epoc.
Florentinul Giovanni Rucellai nota n 1457: Se crede despre epoca noastr de
dup 1400 c are mai multe motive de mulumire dect oricare alta de cnd e
Florena." n 1518, Ulrich von Hutten se uimea: O, veac, o, nvturi, ce
bucurie de a tri!" Se mai amintete de asemenea afirmaia lui Rabelais din
Pantagruel: Vd pe hoii, pe gzii, pe aventurierii, pe rndaii de acum mai
doci ca doctorii i predicatorii de la noi."
Oamenii Renaterii au simplificat istoria, cci Evul Mediu nu a pierdut
niciodat contactul cu Antichitatea. Frust n spirit, limitat n rspndire,
Renaterea carolingian" a avut totui meritul de a fi pstrat i recopiat
numeroase manuscrise ale vechilor autori: uri preios depozit pentru
posteritate. Secolele al Xl-lea i al XH-lea, la rndul lor, au fost martorele
relum studiilor clasice; s-a vorbit i 'despre aceast ^ epoc, fr ndoial
excesiv, ca despre o Renatere", n Frana, m colile care au nflorit pe lng
capitlurile catedrale, se comenta Virgiliu, Oyidiu, Juvenal, Statius, Horaiu,
Lucan, Sallustius etc. n dezbaterile morale nu se ezj * s se citeze De amiciia
de Cicero i epistolele Seneca. Clugriele citeau cu devotament Arta de iuhi
de Ovidiu; li se ofereau extracte comentate
Este oare nevoie s se demonstreze,-a lungul attor veacuri ale Evului
Mediu, este adevrat, foarte adesea defor-^ "r^orin reliefarea durabilului succes
al Romanului *Tbei Troiei sau al lui Eneasl Un fapt mai puin os'cut, dar poate
mai semnificativ: Petrarca avea n bibliotec Liber ymaginum deorum de
Albricus, un soi de dicionar mitologic alctuit la nceputul secolului al XlII-lea.
El 1-a folosit direct pentru a scrie cntul al treilea din epopeea sa latin, Africa,
care exalta figura lui Scipio. n acest fel, umanismul, de la naterea sa, nu
contenea a se inspira din compilaiile medievale care se raportau la antichitate.
Operele de art vdesc la rndul lor c Evul Mediu uitase ntr-o mai mic
msur dect s-a crezut mult vreme unele teme. i motive antice. Sculptorii
romantici s-au inspirat din statui, basoreliefuri, stele i sarcofage abandonate,
de-a lungul refluxului ei, de ctre Antichitate. Vechiul timpan de la Saint-Ursin
din Bourges, care reprezint o magnific scen de vntoare al crei model a
fost furnizat de un sarcofag, Hercule de la catedrala din Langres, capitelurile de
la Vezelay care evoc rpirea lui Ganimede i cele de la Saulienu ilustrnd o
lupt de cocoi sunt tot attea legturi renno-date cu civilizaia roman. Pn
i arta gotic a fcut apel la tezaurul Antichitii, n Campanila lui Giotto, la
Florena, sub naltul patronaj al Profeilor i al Sibi-lelor, zeii planetari stau ge
acelai plan cu Virtuile, tiinele i Sacramentele. In catedrala din Reims, anu-
mite statui, n special celebrul grup al Vizitaiei, executat ctre 1230, au o alur
att de clasic nct sculptorului anonim i s-a spus maestrul figurilor antice".
Fr ndoial c acesta, n ciuda ipotezei lui E. Mle, nu fusese niciodat la
Atena, ns i-a cutat probabil sursa de inspiraie n numeroasele ruine galo-
romane dln regiunea oraului Reims. Cel mai bun elev al.^maestrului figurilor
antice", Villard de Honnecourt a ucrat i e^ la Reims. Desenele sale probeaz cu
pute-!SLeViden!ei Precuprile antichizante ale atelierului de aparinea, cci a
lsat studii fcute direct dup basoreliefuri galo-romane. Lista mprumu-_
Antichitate la care a recurs Evul Mediu ar ea coritinua. Se cuvine s amintim,
ca s ncheiem, 93 c n Divina Comedie, Virgiliu este ghidul lui Dante j c'cea
mai important construcie intelectual a Evului Mediu, Suma teologic a lui
Toma de Aquino, ncerca s mpace mesajul lui lisus cu filosofia lui Artistotel.
Pe vremea nfloririi maxime a umanismului florentin, demersul lui Ficino nu
era diferit atunci cnd faca eforturi s-1 cretineze pe Platon*.
Dup umaniti i dup Vasari, prea mult timp s-a tot afirmat c
civilizaia gotic epuizat se afla n decaden la sfrsitul Evului Mediu. Dar o
analiz profund i obiectiv reveleaz c aceasta era nc o form de cultur
vie, ba chiar creatoare" (Galienne Francastel), a crei supravieuire ar fi trebuit
s fie ndelungat. Al-turndu-ne opiniei lui L,. Hautecoeur, vom refuza s
vedem n flamboyant doar o degenerescent a goticului, o manier de
proliferare canceroas a elementelor sale". Dimpotriv, nimic mai sobru dect
corul abaiei din Mont-Saint-Michel (sfrsitul secolului al XV-lea).
Suprancrcarea ce complic i uneori ngreuneaz cutare orfevrrie sau cutare
jubeu nu trebuie s ne ascund esenialul. Grandiosul Retabie niayor de la ca-
tedrala din Toledo (nceputul secolului al XVI-lea) strduindu-se n zadar s se
nale pn n vrful navei nalte, punnd s evolueze sute de personaje, avnd
o mulime de nie i baldachine delicate ca nite dan-teluri, este totui alctuit
cu claritate i rigoare. Diferitele sale panouri, care reprezint viaa lui Christos
i a Fecioarei, rmn perfect lizibile pentru credinciosul care se roag la
picioarele altarului. Arta medieval, dup secolul al XlII-lea, se caracterizeaz
printr-un efort de a valorifica premisele gotice, formele, procedeele, decorul", n
bisericile mari la Metz, la Strasbourg, la Sees se caut a se da mai mult
lrgime golurilor ferestrelor i navelor. Se prefer decuparea stipilor n
colonete delicate i, pentru ca navele s par mai zvelte, capitelurile sunt
suprimate. Iriumia verticalismul". Dat fiind c tietorii de piatr i cel care o
fasoneaz sunt mai pricepui ca altdat, se n"1 mulesc nervurile de piatr i
arcele frnte i se l anse ^ acele boli zvelte, stelate sau n evantai care se
numr
A. el;a n mod deosebit dar i la Kutna Hora n n -a Sau la capela
Fugger din Augsburg printre ai frumoase realizri ale artei europene. Mai
cei<n dect oricnd se depun eforturi pentru ca golul s mh" deasc n dauna
plinului. Nu este aceasta tn. Logi-unei arte care a creat Sainte-Chapelle?
Reelele fine CA piatr care mpart acum ferestrele i de la care yine _ numai n
secolul al XlX-lea termenul de ^flamboyant", cci ferestrele polilobe i
elementele care le alctuiesc au forma unduioas a flcrii; cheile de bolt
minuios lucrate, care au un rol funcional dar seamn cu stalactitele" din
monumentele arabe; arcele n acolad ale portalurilor, baldachinele infinit aju-
rate, galeriile i balustradele lucrate ca nite dantele,-elementele de
coronament, ornamentele n forma de piramid i de floare: ce dovedesc oare
toate acestea dac nu o tehnic mai singur i o civilizaie mai rafinat dect
acelea ale perioadei anterioare? Cine va demonstra c turnul clopotni de nord
al catedralei din Chartres, capodoper a eleganei, construit la nceputul
secolului al XVl-lea, care se nal pn la o sut cincisprezece metri, este mai
puin frumos dect un altul, din secolul al Xll-lea, mai auster i mai scund?
Stilul flam-boyant trece ca i rococoul: amndou au fost momente ale unei
civilizaii.
n secolul al XIV l ea i la nceputul celui de-al XV-lea, Italia era, din
punci de vedere artistic, n cutarea unei ci proprii. Dar pe la 1380, Nicolas
Bataille teea celebra tapiserie cunoscut sub numele de Apoca-lipsa din
Angers, uimitoare mai puin prin lungimea ei, totui insolit msura o sut
patruzeci i cinci de metri ct prin vigoarea desenului i fericitul contrast al
personajelor n tente luminoase pe fondurile albastre 5i roiL ntre 1380 i
1420, la Paris i n regiunea Loarei nflorea o coal internaional de pictur i
de miniatur care a produs cri de rugciune admirabile: minunii de punere
n pagin, de finee i de culori. i mc de pe la 1400 Claus Sluter* sculpta la
Champmol cei Profei meditativi i puternici care anunau pe cei ai lui
Michelangelo. Fecunditatea artistica Europei ^taliene nu s-a dezminit de-a
lungul secolului al s' ~a ^e nu ^ ^ s^ se evoce dect poezia Madonelor a
ngerilor muzicani ai lui J an Van Eyck, intensa dln via spiritual din
coborrile de pe cruce Judecile de Apoi de Van der Weiden*, sobri marial a
mormntului lui Philippe Pot, tmosfe6 "ica nelinite i vraj care se degaj din
miniaturile re i Rene (Livre du cceur d'amour epris), bogia ex rienei umane i
artistice a lui Wit Stwosz* care a rVr cat i sculptat la Cracovia, ncepnd cu
1477, un im *~ retablu, nalt de treisprezece metri i lat de unspreze ^ adevrat
summum al cutrilor medievale.
Tocmai am folosit intenionat cuvntul cutri" s aceasta fiindc arta
gotic, n ultima sa perioad de parte de a-i pierde capacitatea de a evolua i
de tri pe seama a ceea ce dobndise, s-a aventurat cu hotrre pe crri noi.
Prin acest fapt a contribuit la repunerea n discuie a valorilor medievale i la
construirea civilizaiei Renaterii care, pentru a ajunge la frumusee avea
nevoie s parcurg meandrele realitii. A nu cuta dect la Florena, n vremea
lui Masaccio, naterea noii estetici ar fi o tentativ de tot simplist. Pentru ce
s se izoleze Florena, chiar un teritoriu mai larg precum Italia, de ansamblul
Europei i s se refuze pentru restul Occidentului o participare la elaborarea
valorilor artistice i culturale care au nlocuit progresiv pe cele ale Evului
Mediu? De ce s se fi constituit stilul flamand" i stilul florentin" din secolul
al XV-lea aproape independent unul de altul, ct vreme relaiile economice
dintre Flandra i Toscana erau active? In realitate, goticul transalpin a
contribuit n felul su la crearea artei din Renatere. Ceea ce nu schimb cu ni-
mic faptul c tocmai Italia care, opernd sinteza experienei celorlali, a
propriilor cercetri i a nvmintelor pe care le-a solicitat cu mai mult
intensitate dec nainte Antichitii, a descoperit formulele estetice i
intelectuale care rspundeau cel mai bine aspiraiilor din Europa vremii.
 Arta occidental, la sfritul Evului Mediu, era internaional pe scar
larg i resimea cu putere influena Flandrei i a Franei. Jean Fouquet
(14207-1480), care a vizitat Italia n 1443 i 1447 i a pictat la Roma un portret
al lui Eugeniu al IV-lea, a fost considerat de italienii nii ca unul dintre cei
mai mari pictori ai epocii. Jan Van Eyck* (t 1441) a fost trimis n doua rnduri
n Portugalia de ctre ducele de Burgunoi
tehnica sa ca i acelea ale lui Van der Goes Stilul a Lisabona n
marele Retablu al sfntului "^ r6f ne care, n 1460, Nuno Goncalves a reprezen-
^'W^n mrime natural aizeci de personaje stnd n tat.m e sau n genunchi
n faa sfntului. Lucrarea este ^C1 u n ulei, ca acelea ale flamanzilor i,
aidoma PlCta ticuiui Mielului mistic, vasta compoziie nu altera ^ ~;a ascuit
a detaliului. Relaiile economice inten-Lisabona* i rile de Jos de la sfritul
se-al XV-lea i de mai ncolo explic persistena literaturii flamande n
Portugalia din epoca artei manuline pn ctre 1540. Se achiziionau retabluri
i manuscrise la Bruges* i la Anvers; pictori din Nord lucrau la Lisabona i la
Tomar.
Nu este surprinztor c Germania, la sfritul Evului Mediu, i ntorcea
faa ctre rile de Jos, mai cu seam dup eclipsa suferit de Praga, centru
artistic important al secolului al XlV-lea, atins n urm de rzboaiele husite.
Dar Italia, nu numai c nu a rmas izolat, dar a avut i ea, n cursul secolului
al XV-lea, frecvente contacte cu Flandra. Van der Goes* i Van der Weiden au
lucrat aici. Ducele Federico 1-a adus pe Juste de Gnd la Urbino n 1473-1475.
Ct despre regele Rene, el adusese cu sine la Neapole mai muli artiti flamanzi
a cror nrurire asupra lui Antonello da Messina pare s fi fost important.
Astfel, Europa occidental i central au cunoscut, naintea rzboaielor din
Italia, pelerinaj artistic, Schimburi reciproce i fuziune de stiluri i estetici.
Nimic mai semnificativ dect ntrebrile suscitate de Buna Vestirea fa la Aix
(1442). Se pune ntrebarea: cine este autorul? Flamand? Napo-litan? Sau mai
curnd burgund, cci draperiile amintesc de cele ale lui Sluter? Nu se tie. n
privina altei lucrri, Peta de la Avignon, ea a fost atribuit pe rnd unui
francez din nord, unui catalan, unui discipol al lui Nufio Gonalves, unui elev
al lui Van der Weiden. n aPt, aceast capodoper impresionant este probabil
a unui francez. Dar aceste ezitri sunt o dovad a carac-XV i d^a ^^
internaional al picturii din secolul al arr H' ^ moc* Deosebit ntr-un centru de
cultur i
M felUl Avinonului-iar UZlca* era i ea internaional, dar aici flamanzii
nu ltalienii au deinut mult vreme rolul principal. 97
Johannes Ockhegem (t 1495?), la nceput cant catedrala din Anvers, a
devenit mai pe urm F maistru] lui Carol al VH-lea, Ludovic al XI-lea i al
VIIMea. Josquin des Pre* (1450-1521), nsciT^ Hainaut sau n Picardia,
crescuse oricum n m r^ neerlandez, a fcut mai nti o carier italian i a *-la
Milano, la Roma, apoi la curtea familiei princ aU d'Este. Dup aceea, a trecut o
vreme n serviciul l C Ludovic al XH-lea. Arcadelt (t 1557?) a condus cane]1
Julia din Roma nainte de a deveni capelmaistrul car dinalului^Charles de
Lorraine, apoi muzicianul regelu' Franei, nc mai internaional a fost cariera
lui R0_ land de Lassus* (1532-1594), tipic reprezentant al cosmopolitismului
din Renatere. Lin timp capelmaistru la Sn Giovanni n Laterano, a cltorit
apoi n Anglia i n Frana, s-a stabilit ctva timp la Anvers, apoi a devenit
capelmaistrul ducilor de Bavaria. Polifonia a vibrat deci pe larg i ndelung
peste Europa.
Tehnica picturii n ulei este originar tot din Nord. Cunoscut nc din
secolul al XlV-lea n Frana i n Germania, folosit, dup Ghiberti, de ctre
Giotto, ea a fost perfecionat de flamanzi, n special de Jan Van Eyck care
trebuie s fi gsit mijlocul de a face uleiul sicativ i fluid n acelai timp. In
plus, artitii septentrionali resimteau mai acut dect cei din sud nevoia de a-i
proteja tablourile contra umiditii. Din Flandra. secretul a ajuns la Napoli
unde lucra Antonello da Messina*, care de altminteri vizitase oraul Bruges.
Acesta, stabilindu-se la Veneia ctre 1473, procedeul a fost adoptat de artitii
veneieni. Rspndirea unei tehnici speciale reclam o cercetare mai deosebit.
Mult timp descoperirea perspectivei a fost pus n seama florentinilor. Or, dac
se studiaz cu atenie Madona Cancelarului Rolin (Luvru), se ajunge repede la
concluzia c nu se poate face comparaie ntre virtuozitatea de care d dovad
un Van Eyck n mnuirea perspectivei liniare i a liniilor de fug i nceputul
ezitant marcat n acelai moment de Masaccio. Marile capodopere ale punerii n
perspectiv liniar sunt n Italia-datate n anii 1440-1460, sau chiar 1470, n
timp ce Madona de la Luvru este din 1418" (GaHen^ Francastel). S se spun
atunci c rolurile trebuie sa^ inversate? Mai bine s-ar concluziona c ntr-o
epoca
Florena fcea comer activ cu Bruges, cele dou caf rtistice s-au
influenat reciproc, cutnd i una i coli an situeze |umea exterioar n
raport cu omul: tot o atitudine umanist.
drept vorbind, dincolo de graniele de coal, nite rniri luntrice purtau
ntreaga art european n direcii noi. Prsind cu ncetul cile idealismului,
artitii deschideau ochii n faa realitii cotidiene, o msurau de aici
cercetrile asupra perspectivei se aplecau asupra omului, trupului, feei, fie i
urte, descopereau peisajul, n aceasta se afl un demers esenial al Renaterii,
ns nicidecum specific Italiei. Pictorii au fost determinai s acorde interes
trsturilor individuale cnd au avut de nscris donatorii pe marginea
tablourilor sau, dimpotriv, cnd i-au integrat ntr-o nchinare" unui sfnt
formule care au supravieuit mult vreme: s ne gndim la marele retablu din
Lisabona unde se vd rege, prini, cavaleri i pctoi de rnd prezentat?
sfntului Vincent. Ins, graie picturii de evalet care s-a bucurat ncepnd de
prin 1435 de o mare vog, arta portretului a devenit un gen autonom care a
refuzat anecdota, ndreptndu-i privirea numai asupra figurii. Portretul s-a
afirmat la nceput n Frana cu tabloul lui Girard d'Orleans care, ctre 1360,
nfia din profil un loan cel Bun cu privire goal i barba oarecum neglijat.
Apoi a prins a se dezvolta n Italia i n Flandra n epoca Masaccio i Van Eyck,
fr a fi fost lsat complet de o parte n Frana, dup cum stau mrturie Car ol
al VH-lea i Cancelarul Juvenal des Urs ins de Fouquet. Flandra s-a dedicat
mai curnd dect Italia portretului din fa sau din treisferturi. Stilul orenei,
dimpotriv, s-a ataat timp ndelungat profilului care, punnd n valoare linia,
fcea mai vizibil istincia tinerelor femei din aristocraia toscan. TotoPiero
Della Francesca* atunci cnd a imortalizat e lui Federico, duce de Urbino, nu a
cutat s [lateze. Pare s i fi fcut chiar plcere s sublinieze ten' enul nasului
uluitor de coroiat inteligenta ur-landaa*PriniUlui umanistCelebrul tablou al lui
Ghir-ai, Btrnul cu nepotul su, de la Luvru, arat o 99 grij egal pentru
adevr. Pictorului i-a fost la s opun delicateea din trsturile nepotului, a lui
greoi al feei i mai cu seam al nasului nrnu de negi al bunicului. Totui,
acesta din urm ar"1 expresie binevoitoare i nu produce copilului teanr nc
mai mult dect italienii, portretitii flamanzi d'3 secolul al XV-lea s-au dovedit a
fi martori ateni ai f* gurilor din vremea lor. Cum s nu 1
Fecioara cu nuli ateni ai
_. ~vx* viemea lor. Cum s nu se evoce ai Fecioara cu canonicul, Van der
Paele de Van Eyck u ' artist poreclit uneori Jan fr mil"? n portretul
canonicului, el nu a cruat nici un rid, nici un neg, nici o cut a pielii sau a
crnii, nici un stigmat al oboselii sau al epuizrii". I s-a putut chiar stabili
donatorului diagnosticul de arteroscleroz.
Astfel, secolul al XV-lea, pn i n operele religioase, repune n drepturi
oamenii cu mizeriile i defeciunile lor. A devenit sensibil la diversitatea figu-
rilor: descoper aici o tem inepuizab'il pentru art. Dac Renaterea a fost, n
strfundurile sale, o ntoarcere ctre om, atunci se poate trage concluzia pe
dat c portretitii secolului al XV-lea au fost nite mari umaniti i autentici
promotori ai noii culturi, n tot cazul, de la un capt la altul al Europei, omul
de toate zilele apare n operele pictorilor i sculpturilor i adesea este tratat fr
indulgen. Biatul din muzeul de la Dresda, atribuit lui Pinturicchio* are
privirea dur i viclean; Zuccone (Chelul) de Donatello are corp de atlet, dar
trsturile unui degenerat, n marele retablu al lui Wit Stwosz, toat obtea
Cracoviei, fetele i monegii, burghezii i ctanele sunt observai cu minu-
iozitate. Pentru c omul individual iar nu doar idealizarea sa angelic sau
caricatura diabolic este demn de interes, artitii se reprezint pe ei nii.
Cpna cheal a lui Ghiberti* se detaeaz pe ancadramentul baptisteriului
din Florena; un cavaler vistor de pe altarul Saint-Bavon din Gand nu este
altul dect Jan Van Eyck. Iat i pe maestrul Pilgram, artist austriac de Ia
nceputul secolului al XVI-lea, care ntredeschise o fereastr de piatr sub
altarul catedralei din Viena p care a sculptat-o; ntovrit de instrumentele
specii^ > el i exhib trsturile osoase, prul lung, cu deli. pe buze. n curnd
va apare Michelangelo, Nico ndurerat din Pieta de la Florena, zdrean
omeneas fa glcevitoare din Judecata din urm a Sivf -Exemple ntre attea
altele, cci de la 1360 la l 5 de artiti s-au nfiat, de la Gentilo da fUT
Veronese, incluzndu-i pe Rafael ^Lr f^ la ritului a evoluat n mod evident n
cursu ' une? SfT lllungi perioade. In secolul al XV-lea mo71? pozeaz;
prizoniere ale lor nsele, nu iau a^ " Hajoase n faa istoriei. Artistul le s udiaz
t "S' cu necruare. Dimpotriv, n XSV?aSlbl1'
rtstul le studiaz impasibil, uneori cu necruare. Dimpotriv, n
secolul al XVI-lea, timp ce dimensiunile tablourilor se mresc, portretul ine mai
puin firesc. Admirabila Mria
a, n tmp ce mensune tablourilor se mresc, portretul devine mai puin
firesc. Admirabila Mria Tudor -Mria cea cumplit pictat de Antonio Moro
nu-i poate disimula caracterul dur i inteligena redus, dar n min fine un
trandafir.
Alt prob a interesului rennoit fa de lumea de toate zilele; locul n
cretere acordat peisajului, naturii studiate cu o curiozitate aproape tiinific.
Cele dou sute patruzeci i opt de figuri din polipticul Mielului mistic se
profileaz pe un peisaj aerat i luminos care poate prea artificial, ns
botanitii au identificat aici mai bine de cincizeci de specii de plante i flori. Ct
despre oraul care constituie fondul decorului din Madona din Autun, tot de
Van Eyck, nu este un ora visat; specialitii au probat c este vorba de Liege.
Pescuitul miraculos de Conrad Witz (muzeul din Geneva) nu este scutit de
unele stngcii naive. Tabloul a fost, la vremea sa (1444), cea mai exact
reprezentare a unui peisaj european. Se zresc nu numai lacul i oraul
Geneva, dar i masivul Saleve uor de recunoscut, i, -n deprtare, culmile
nzpezite ale Alpilor. O oper cu deosebire important n privina locului pe
care l deine peisajul este Fecioara cu pruncul de Gio-vanni Bellini*. lisus i
Mria, care ocup centrul tabloului,^ sunt poate de mai puin interes dect
peisajul de fr nfiat pe larg n spatele lor i aparent fr leg-ura cu dnii.
Vitele, n picioare sau lungite, care pasc d adPstuI unei palisade, puurile cu
sistemul lor fix [Ur-SCOatere a apei, burgul apropiat, pe o uoar ridic-d a'
Slnt indicaii precise chiar de ordin economic ->;SeP,re VaJea Joas a Padului
unde creterea animalelor a b aZa PC stabu^a permament ori
semipermanent (g O1iera legat organic de agricultur" ereni). Ins peisajul
nu poate fi dect un decor, n 101
Livre du amr d'amour epris atribuite regelui R arbori, ruri i cer sunt
menite s creeze o atrnosf ^' multe tablouri ale marelui maestru al colii de l
^n*11 nare, Albrecht Altdorfer* (1480-I538X i mai ale -Prinderea lui Ixux,
frunziul scldat n -umbr deasu ^ unui cer brzdat de rou contribuie la
tragicul se evocate, n epoc nu numai Altdorfer, dar i Grii ^ wald* i Diirer
transfigureaz natura la modul fanta^ tic. n sfrit, Leonardo* i proiecteaz
figurile pe de" prtri din ce n ce mai vaporoase care se terg, ireale" n pcl.
Se observ la nceputul timpurilor moderne' ntr-o parte ca i n cealalt a
Alpilor, c peisajul este el singur demn de interes i c poate fi nsufleit. Diirer
face acuarele fr prezent uman sau animal; Gior-gione*, n faimoasa
Furtun, arunc n dou colturi ale tabloului brbatul n rou i femeia care
alpteaz un copila; el acord frunziului, rului, podului, zidurilor din
Castelfranco o evident prioritate. Este deschis calea pentru peisagitii
olandezi ai secolului al XVII-lea. n acelai timp se precizeaz studiile de ecleraj.
Unele miniaturi ale regelui Rene prezint personaje plasate n contre-jour n
faa soarelui care scpat i o camer regal unde lumina provine de la fclii
invizibile: procedee pe care le vor relua iluminitii" de la sfritul secolului al
XVI-Jea i din secolul al XVII-lea. Grtine-wald i Altdorfer manifest de
asemenea o predilecie marcat pentru ecleraje stranii, aproape romantice, din
care se va inspira pictura veneian.
n acest fel, cercetrile care au transformat arta european ntre secolele
XIV i XV nu au fost n exclusivitate opera Italiei. Totui, oamenii din Renatere
au trit sentimentul c Italia le aducea o eliberare, o civilizaie superioar mai
ales pentru c ea le pusese la dispoziie valorile lumii antice demult uitate.
Acest sentiment nu era doar o iluzie.
Adevrul este c Antichitatea nu a fost niciodat uitata cu desvrire,
ns ea fusese transformat. Clugrie^ citeau pe Ovidiu, dar un Ovidiu
moralizat, n Romanu Troiei sau al lui Eneas, n unele traduceri" din Titus
Livius ori din Valerius Maximus, n miniaturi, erou an prefceau n cavaleri,
zeiele n doamne de curte ^h^cate dup moda din timpul lui Carol al Vl-lea
sau 07 j aj vil-leaUn Cezar sculptat Ia Pierrefonds la -putui veacului al XV-lea
ni se prezint sub aparen-^urtui rzboinic brbos, n zale i cu o spad irnpo-
ta Umanitii s-au strduit dimpotriv, fr s le i Z easc tot timpul, s
regseasc o Antichitate mai. Dintre ei, cei dinti, ncepnd cu Petrarca, au
constituit n cuttori i colecionari de manuscrise n care au regsit opere de
Tacitus, scrisori de Cicero, piese de Plautus. Ins Antichitatea nu fusese doar
roman, de unde i interesul iscat pentru limba greac favorizat de venirea n
Italia, nc dinainte de luarea Constantinopolului, a unor cltori i refugiai
bizantini. Soli ai cardinalului Bessarion au scotocii lumea mediteranian n
cutare de manuscrise greceti, loan Lascaris a fcut dou incursiuni n
Orient, pe spezele familiei Medici, cu scopul de a cuta aici opere elenistice. Din
al doilea voiaj a revenit, n 1492, cu mai bine de dou sute de manuscrise
greceti. Biblioteca Vaticanului cuprindea la venirea lui Nicolae al V-lea*, n
1447, trei lucrri redactate n grecete; la moartea pontifului* n 1455,
biblioteca avea n total trei sute cincizeci. Toma de Aquino dorise s mpace pe
lisus cu Aristotel, dar nu tia grecete, ceea ce i reproa n veacul al XV-lea
Lorenzo Valla, un erudit cu spirit ascuit. Un patrician din Veneia, Ermolao
Barbaro (1454-1493), a decis din contr s abandoneze vechile traduceri latine
din Aristotel n favoarea textelor originale. El a opus astfel peripatetismului
scolastic, sprijinit pe versiunile arab i dominican ale Evului Mediu, un
Aristotel neles mai precis" (A. Renaudet). Lefevre d'Etaples, un elev al lui
Barbaro, s-a specializat la sfritul secolului al XV-lea i nceputul secol u-ui al
XVI-lea n traduceri din Aristotel*. Pentru intelectualii din Evul Mediu, Platon
nu era altceva dect un nume. Redescoperirea sa de ctre umaniti este unul,ln
Principalele titluri de glorie ale Renaterii i ea i se datoreaz Florenei.
y *" an" '30 ai secolului al XV-lea, un sicilian, GioVan"1 AurisPa' care
urma s fie dasclul lui Lorenzo de a> ad"cea cu sine la Florena un ntreg
ansamblu
Manuscrise greceti pe care le cumprase de la
Constantinopol. ntre acestea, se gseau operele co plete ale lui Platon.
La civa ani, cu prilejul concil' lui de la Florena (1439-1440), a venit n Italia
filozo~ ful bizantin Gemisthos Plethon, maestrul de la Mistr ~ Aici, el a suscitat
entuziasmul n studierea Dialo^urilo' lui Platon i a fost la originea acelei mari
controverse ntre partizanii lui Platon i partizanii lui Aristotel, care urma s se
prelungeasc n tot veacul al XV-lea'si al XVI-lea i s cristalizeze curentele
filosofice ale epocii Exact ntr-o asemenea atmosfer, Cosimo cel Btrn*
sensibil n faa aspiraiilor i gusturilor florentine, s-a hotrt s ofere sprijin
studiilor platoniciene. I-a fost prezentat un tnr elenist de vreo douzeci de ani
Marsilio Ficino*. Cosimo i-a oferit aprecierea sa i, n 1462, i-a pus la dispoziie
o vil, la Careggi, o bibliotec i un venit. I-a cerut n schimb s-i consacre
viaa studiului filosofiei platoniciene. Acesta a fost punctul de plecare al
Academiei" din Florena, care urma s aib atta influen n Italia i n afara
acesteia, dintr-un triplu punct de vedere: filosofic, religios i artistic. Cnd a
murit Cosimo, n 1464, Ficino tradusese deja zece dialoguri de Platon. Pe
celelalte le-a lucrat n urmtorii patru ani. Din Italia, pasiunea pentru limba
greac a ctigat teren i n rile transalpine. A fost omagiat numaidect la
Paris, la Oxford, la Alcala, la Louvain, la Nuerenberg. Traducerea n latinete
datorat lui Thomas Morus a Dialogurilor lui Lucian (1506), a lucrrii Novum
Testamentum, datorat lui Erasmus (1516) textul grecesc era n acest caz
nsoit de o nou traducere latineasc, diferit de a Vulgatei Comentarii
linguiK grectz (1529) de Guillaume Bude*, traducerea francez a lui Amyot la
Viei paralele de Plutarh (1559) au fost nite evenimente. In 1578, Thesaurus
lingua: grecie de Henri II Estienne, monument de erudiie, a oferit elenistilor
instrumentul de lucru preios care nc le mai lipsea.
Printre occidentalii din Evul Mediu, cunoaterea ebraicei era i mai rar
dect cea a limbii greceti. De-a lungul unei perioade substaniale, cultura
evreiasc^a rmas pentru cretini asemenea unei cri nchise, m pofida
legturilor dintre religia lui Christos i religia lui Moise. Totui nuclee de
populaie evreiasc existau i multe dintre marile orae europene: la Frankfurt,
Praga, Roma etc. Numai c proximitatea n spaiu 'creeaz n mod obligatoriu
afiniti culturale. Uma-- mul care urmrea n toate domeniile ntoarcerea la
-1 are', este marele responsabil pentru relansarea studi-! e5raice. Cele dou
treziri au fost solidare i au avut ca numitor comun dorina de a relua un
contact direct cu Sfnta Scriptur, n ciuda faptului c o tradiie ezoteric
evreiasc, Kabbala*, n mare parte reformulat n Spania n secolul al XlII-lea i
c o ntreag literatur cretin dar impregnat de mistic evreiasc reuise
n Evul Mediu ntr-un mediu de convertii spanioli, Italia umanist este cea
care a druit culturii ebraice o rezonan internaional. La mijlocul secolului
al XV-lea, graie lui Nicolae al V-lea i prin eruditul Gianozzo Manetti, aflat n
slujba sa, Biblioteca Vaticanului a devenit cea mai bogat din Occident, nu
numai n opere greceti, dar i n cri evreieti. Civa ani mai trziu, Pico
della Mirandola (1463-1494), pe care israeliii din Padova i din Peruggia l
iniiaser n Kabbala, a izbutit sa-i adune circa o sut de opere evreieti. El a
fost marele promotor al studiilor evreieti pe vremea sa i a exercitat o influen
decisiv asupra lui Reuchlin (1455-1522) care 1-a vizitat la Florena. Reuchlin,
autor al primei gramatici ebraice redactate de un cretin (1506) i autor a dou
lucrri referitoare la Kabbala De arte kabbalistica i De verbo mirifica a fost,
la nceputul secolului al XVI-lea, principala autoritate european n materie de
literatur evreiasc. Astfel, mistica emanat din Kabbala a devenit una din
componentele culturii filosofice i religioase a Renaterii. Fr aceasta nu poate
fi neleas gndirea vizionar i sincretic a unor Gilles de Viterbe i
Guillaume Potei*.
A Gargantua i scria fiului su: neleg i vreau s
^vei limbile ca pe ap. Mai nti greaca. n al doilea p latina; i apoi
ebraica pentru crile cele sfinte." rogram revoluionar dac se ine cont de
faptul c rouli tradiionaliti afirmau o dat cu Dorpius un proor din Louvain
c a pricepe textul grecesc al
BibT1heliiIor nu are nici un fel de utilitate fr studiul ras ^Hi ^ ^ Un
^omo trilinguis a fost un ideal relativ L<y *n ^Umea umanitilor. Aa c s-au
creat la Jvam (1517), Oxford (1517-1525), Paris (1530) 105 colegii trilingve
sortite unui durabil viitor. Cel de Paris,- nobila i trilingva academie" a devenit
Coir a de France. Apoi, cum s se uite c unul din mo mentele Renaterii,
dintr-un dublu punct de vedere erudiiei i al tiparului, este celebra Biblie
poliglot d la Alcala ntocmit la cererea cardinalului Cisneros1? Concepia
acesteia era totui de factur medievaln mijloc Vulgata, de o parte i de alta
textul ebraic i textul grecesc din Septuaginta: pentru Vechiul Testament
diferitele versiuni erau plasate n coloane paralele. Cis-neros preciza c
adoptase aceast dispunere pentru a aminti locul pe care l ocup Biserica
roman ntre Sinagog i Biserica greceasc: poziia analog celei a lui Christos
pe cruce ntre cei doi tlhari! ns demersul umanist s-a nsoit imediat cu o
atitudine revoluionar, Lefevre d'Etaples n Quintuplex psalterium i Erasmus
n Novum testamentum nu au pregetat s corecteze ori s ignore Vulgata. In
asemenea condiii, cum ar fi putut reformatorii s nu vad n renaterea
scrierilor vechi i a celor religioase dou micri conjuncte i solidare? S
revedem mai degrab prefaa scris de Theodore de Beze* pentru a sa Istorie
ecleziastic a Bisericilor reformate din regatul Franei (1580): C barbaria
necnd cu totul tiina limbilor se cdea ori s pogoare Dumnezeu printr-o
minune iari darul limbilor, ca la nceputul Bisericii, asupra apostolilor, ori s
pun la loc metodele obinuite de nvare a limbilor i s se poat citi iari
nscrisul (era trilingv, n.a.) de la capul Domnului de pe cruce: las c studiile
de tiine liberale au sculat spiritele nainte vreme de-a binelea adormite."
Ridicarea la loc de cinste, pe o scar necunoscut pn atunci, a trei
mari literaturi vechi a fost aadar un fapt n epoca Renaterii. La acest capitol,
umanismul i tipritura s-a sprijinit reciproc, chiar dac este drept ca tiparul a
difuzat n acel moment un numr considerabil de lucrri care nu reflectau
noua cultur: almanahuri, romane cavalereti, vieile sfinilor etc. Este
simptorna-" tic introducerea inveniei lui Gutenberg la Paris, uj 1470, de ctre
Guillaume Pichet care a fost iniiatorul umanismului. Se tie c prin alte pri,
cei mai mn tipografi ai vremii, Aldo Manuzio, Frobem, Josse Bade-familia
Estienne, Christophe Plantin etc., au fost ijterai emineni. Ei au difuzat
publicului cultivat u j Celor Vechi. Imprimeria aldin de la Veneia, 6,494 i
1515, nu a scos mai puin de 27 de ediii;Des din autori greci. Feluritele opere
ale lui Ver-lius au fost editate de 546 de ori, din 1460 la 1600, *>rt n latinete
ct i n traduceri. Dac se adopt cifra a edie de l 000 de exemplare pe ediie,
se conchide c "el puin 546 000 exemplare Virgiliu" au tost lansate ne piaa
european de la mijlocul secolului al XV-lea pn la sfritul secolului al XVI-
lea. n 1530, s-au tiprit n Frana operele a 40 de autori greci 32 dintre ei n
original i a 33 de clasici latini. Interesul pentru operele din vechime a crescut
n cursul secolului al XVI-lea. Pentru perioada anterioar lui 1550, nu
cunoatem dect 43 de traduceri din opere latineti i greceti. Dar ntre 1550
i 1600 au fost 119.
 Tiparul nu ar fi cunoscut succesul de care a avut parte dac publicul nu
era gata s-1 primeasc. Se vorbete mult fr doar i poate prea mult
despre o istovire intelectual ntr-un Ev Mediu pe sfrite. n realitate, colile s-
au multiplicat n aceast perioad binecunoscut ca decadent: coli
secundare" unde copiii fceau cunotin cu gramatica latin, principalele
pasaje ale Vulgatei, Dicta Catonis i cteva extrase din Cicero, Virgiliu i Ovidiu
i cu precdere universiti. La finele veacului al XlV-lea se puteau numra n
Europa patruzeci i cinci de studia generalia. Veacul al XV-lea a mai vzut
aprnd alte treizeci i trei noi, iar prima jumtate a celui de-al XVI-lea, nc
alte vreo cincisprezece. Aceste ultime realizri au avut loc mai cu seam n
rile care nainte fuseser private de universiti: Spania, Portugalia, Scoia i
mai ales n Imperiu unde existau n 1520 optsprezece universiti fa de cinci
n 1400. Umanismul nu a ctigat dect fiindc i fusese pregtit terenul.
ar Renaterea nu s-a mplinit pe plan artistic dect graie arheologiei. De
bun seam nu a adus la lumin temple, nici amfiteatre, nici bazilici. Dar i-a
extins mvestigaia, cu un Cyriaque d'Ancona sau cu un Giuliano da Sn Gallo,
la ruinele Italiei de Sud i din
Sicilia, la cele din Frana meridional, ale Grecie" Asiei Mici. Roma,
totodat nu putea s mai atraev ^ mod cu totul special, privirile oamenilor din
ce n' ^ mai pasionai de lucrurile antice. Giovanni Vili ^ revenit de Ia jubileul
din 1300, a luat hotrrea, la sn ' tacolul ruinelor din Roma, s se fac istoric
Dittamondo (nvturile, lumii) compus ctre 1359 d Fazio degli Uberti, Roma
n persoan, o btrn zdrenroas, povestete vizitatorilor imaginari gloria i
triumfurile de odiriioar; le mprtete istoria celor apte coline i
concluzioneaz: Cine poate ti ct de frumoas eram". Pe la 1430, toscanul
Poggio redacteaz un Ruinarurn urbis Roma; descripia, fruct al peregrinrilor
sale prin ora. n premier, ruinele sunt studiate pentru ele nsele. Poggio pare
s fi fost chiar un colecionar de inscripii. Civa ani mai trziu, n 1447,
Biondo da Forli scrie Roma instaurata unde, slujindu-se de autori vechi, n
spe de Frontin, ncearc s descrie oraul de altdat, acum disprut. Mai
trziu, Roma trimphans a crei prim creaie dateaz din 1482, apare deja ca o
lucrare de arheologie n ebo. Papii se excedeaz i ei: Pius al II-lea pune s fie
transportat cu lectica la Tusculum, Albe, Tivoli, Ostia, Falerno. Ia not de tot
ce a avut sub ochi, cerceteaz vechile drumuri romane, vechile apeducte" (J.
Burckhardt). Un edict din 1462 prima dintr-o lung serie de msuri rmase
fr efect interzice pe viitor degradarea monumentelor antice, n 1518-1519,
Rafael l va implora pe Leon al X-lea s dispun protecia ultimilor mrturii din
Antichitate.
Apar primele muzee. Deja Paul al II-lea (1464-1471) adunase o cantitate
important de bronzuri, pietre gravate,.antichiti de tot felul. Aceast colecie
s-a mprtiat din pcate dup moartea sa. Dar Sixtus al IV-lea* (1471-1484) a
dat numele su fondrii muzeului Capitoliului care coninea la origine celebra
Lupoaic etrusc, un bust al lui Domiian i un Hercuw toate trei din bronz
Leu devornd un cal, Extragerea spinelui i iganca. La puin vreme, luliu al
IHea (1503-1513) a fondat un alt muzeu cel de la Belvedere unde a instalat
o serie de statui recen descoperite, cci spturile arheologice au fost una tu
marile nouti ale epocii. Sub Alexandru al VMe
Casa aurit a lui Nero i la termele lui au descoperit grotetile" care ar
trebui scrise
fiindc era vorba despre nite decoraii i complicate pe care Cei Vechi
le plasau pe H rile i bolile palatelor dar care, n Roma Renaterii
.an ngropate sub nivelul solului, n ceea ce s-a aparcau & f -r-* rezut
la nceput a fi grote. In aceeai epoca a fost gsit
Anzio Apollo din Belvedere. Sub luliu al Il-lea au fost aduse la suprafa
Laocoon, Venus din Vatican, Tonul, Ariadna adormit i multe alte statui. De
aici iiainte', aristocraia din Roma inea s aib colecii n stare s rivalizeze cu
cele pontificale. Spturile ntreprinse de familia Farnese*, ntre 1540-1550, la
termele lui Caracall se numr printre cele senzaionale ale veacului, nc
dinainte de 1548, grupul Dirce (Taurul) erau descoperite, n 1550, Aldrovandi,
trecnd n revist piesele din muzeul" Farnese, gsete acolo cel puin
cincisprezece statui i grupuri de statui provenind de la Terme. De fapt, familia
Farnese dispunea de trei colecii antice: una n palatul cel mare de pe malul
stng al Tibrului, alta pe malul drept la Farnesina, a treia n grdina lor de pe
Palatin. Ctre mijlocul veacului, familia della Vile, alturi de Farnese, se
numrau printre cele mai bogate familii din Roma n ceea ce privete colecia de
antichiti. Vizitndu-le palatul n 1525, jurisconsultul german Jean Fichard,
un tip arid, exact i puin disponibil entuziasmelor nu i-a putut reine un
strigt de admiraie i a declarat: Adevrata comoar a Antichitii aici se
gsete." La sfritul secolului, acest elogiu trebuia rezervat familiei Medici. fo
1575, un cardinal din aceast familie, Ferdinando, care urma s fie mare duce
de Toscana, achiziioneaz vila care se va chema de acum Vila Medici". Pentru
4000 de scuzi (117,600 kg de argint fin), el devine pounei colecii destul de
reputate, Capranica. 1583, a cumprat grupul Niobidelor, recent pe Esquilin, i
n anul urmtor statuile pala-U1 della Vile. Printre acestea se gsea i vestita
e se afl acum la Florena. Toat perioada - a ^ost marcat de descoperiri
arheologice. cu u-din Arezzo a fost gsit n acest ora? m 1555 Os a fnerv
etnisc. La Roma, fragmente din Arapa-au fost aduse la iveal n 1568, Nunile
aldobran-109 sesorul^ POI, n dine n 1606. Sunt explorate grotele vaticane
urH plcea lui Clement al VIII-lea s se roage, n i c6-/' ntregul ora a fost
cuprins de o vie emoie cnd gsit catacombe aproape de via Salaria i, curnd
" aceea, de jur mprejurul Romei.
Coleciile de antichiti din Roma, chiar erau, dac nu deschise
publicului n maniera noastre actuale, cel puin accesibile vizitatorilor cui vai
i dornici s le admire. La sfriml sejurului su roman (1581), Montaigne
vzuse suficiente statui' ca s-i poat manifesta preferine: Adonisul care se
afl la episcopul din Aquino, lupoaica de bronz i copilul care i smulge
spinele, la Capioliu; Laocoon i Antinous, la Belvedere; Comedia, de la
Capitolul-Satirul de la via cardinalului Sforza." Vizitatorii erau destul de
numeroi ca s justifice, nc din prima jumtate a secolului, alctuirea de
cataloage spre orientare. Primul a aprut n 1537. Au fost importante mai ales
dou: cel al lui Ulisse Aldrovandi din Bologna, Delle xtatue antiche, che per
tutta Roma, n diveri luoghi e case i veggono (1556), i cel al recunoscutului
anticar al Farnesilor, Fulvio Orsini, Imagines et elogia virorum iliustrium et
eruditorum ex antiquis lapidibus et numismatibus expres sa, Deoarece turitii
erudii deveneau numeroi iar turismul umanist era un lucru nou a devenit
repede necesar a li se pune la dispoziie cri despre monumentele din vechea
Rom. Asemenea cri corespundeau, n domeniul arhitecturii, cataloagelor de
statui ale lui Aldovrandi i ale lui Orsini. Rabeiais, pe cnd sttea la Roma, s-a
gndit s redacteze i el una, dar i-a luat-o nainte publicarea lui Urbis Ronue
topographia de Bartolomeo Marliano (1544). Savantul acesta se obinuise, pe
vremea aceea, s organizeze promenade arheologice la Roma: se vizitau ruinele
sub competenta sa oblduire, citindu-se la nevoie pasaje din autori vechi care
puteau avea legtur cu ceea ce se vizita. Pentru uzul amatorilor de art antic
librriile Romei vindeau, nc din secolul al XVI-lea, planuri i reconstituiri ale
capitalei Cezarilor, n momentul cnd a murit, n 15- -Rafael lucra la o
reprezentare a Romei care ar nfiat-o restabilit n cea mai mare parte, cu
fata antic, n incinta ei originar i n proporiile prilr
te" Ca s duc la capt aa ceva, scrie un con-"J ^ Rafael* a trebuit s
fac spturi n interi-temp,.n'ejor j n siturile ascunse, iar rezultatele con-
0rUH" cu descripiile i dimensiunile din autorii vechi. Aceast lucrare a
umplut de atta admiraie pe Pap i toi cetenii nct lumea toat i ridica
privirea tre autor ca spre o fiin trimis de naltul cerului ca C" i pun la loc
Oraului etern mreia de odat." planul pregtit de Rafael ar fi avut
aisprezece file consacrate celor aisprezece regiones din Roma lui Augus-tus
Primul plan arheologic al Romei de care avem tire a fost scos de ctre un
colaborator efectiv al marelui artist, n anul 1527. Planul era dezamgitor. Mai
riguros a fost acela pe care 1-a inserat Marliano n Urbis Roma: topographia
din 1544. Au urmat alte reconstituiri, mai important fiind aceea a gravorului
francez Du Perac care tria la Roma. El i-a nchinat lui Carol al IX-lea, n 1574,
Urbis Roma; sciographia.^Este nevoie s se precizeze c n ciuda efortului
tiinific real, aceste reconstituiri comportau o doz mare de fantezie.
n orice caz, redescoperirea s-ar putea zice recuperarea Romei antice
n epoca Renaterii a fost de o importan incalculabil pentru cultura i arta
continentului. Cri i stampe au fcut cunoscute n sute de mii de exemplare
ruinele i statuile vechii capitale a lumii. Dar Roma exporta mai mult decL
nite imagini, n 1540, Primaticcio, trimis de Francisc l a pus s se fac mulaje
dup celebrele statui antice i s-a ntors la Fontainebleau cu treizeci i trei de
lzi cu mulaje i marmur, ntre prinii italieni, ducii de Toscana i de
Mantovaau fost cei mai avizi dup antichiti iar ambasadorii lor de pe lng
pap aveau, ntre altele, i misiunea de a-i ine la curent cu spturile,
descoperi-nle i momentele propice. Maximilian al II-lea se interesa de
asemenea de arta greco-roman. n 1569, j s-a comandat de la Roma un
Hercule, o Afrodit, bus-unle lui Socrate i Antoninus, precum i un Mercur.
Aceste statui au trecut Brenner-ul n lectici.
artitilor pentru sculpturile i monumentele a mers n cretere de-a
lungul secolelor din
 Renatere. Este de la sine neles c acesta s-a festat mai de timpuriu n
Italia dect dincolo de Pentru a sculpta altarul baptisteriului din Pisa
(12<snNiccolo Pisano s-a inspirat dup un sarcofag conse n Camposanto din
ora unde sunt reprezentai Fedra &-Hipolit. Fecioara, n panoul consacrat
regilor rna ^ seamn cu o matroan de pe vremea Liviei. Nas i drept al
personajelor, pliurile regulate ale vemintele brbile ncreite ale regilor orientali
par a aparine unei opere romane. Demersul lui Niccolo Pisano este acela al
unui precursor, cci trebuie ateptat nceputul secolului al XV-lea pentru a
descoperi cu deosebire n cazul Florenei o pornire partizan destul de
general de a imita Antichitatea, aliat de altfel unui durabil ataament fa de
tradiiile gotice, n 1401, Brunel-leschi, n Sacrificiul lui Abraham, i d
conductorului de catri aerul Biatului cu spinul elenistic. Ghiberti,
concurentul su pentru poarta de bronz a Baptisteriului Sn Giovanni trathd
acelai subiect decoreaz cu ornamentaii vegetale altarul sacrificiului i mai cu
seam modeleaz nudul lui Isaac cu dragoste i aproape cu voluptate".
Ghiberti, care vizitase Roma, purta o fervent admiraie operelor antice. Pe
unele le obinuse din Grecia la un pre ridicat. Admirnd la colecionari unele
statui alexandrine nota n ale sale Comentarii ca vederea fie ntr-o lumin vie,
fie ntr-o lumin dulce, nu ajungea ca s le poat surprinde fineea i c doar
atingerea izbutea s le-o descopere". Togati romane, ngeri purttori de coroane
care reiau motivul Victoriilor susinnd o imagine ncadrat de^ lauri, i fac
apariia i n lucrrile lui Ghiberti. n 1406-1407, Jacopo Della Quercia,
sculptnd mormntul lui Ilaria del Caretto, plaseaz sub gisant, cu o linie nc
medievala, un soclu ornat cu putti reunii prin ghirlande: o inovaie fr
precedent. Cnd lucreaz dup aceea la Bologna, el d lui Adam i Evei goi din
basoreliefurile de^la Sn Petronio o plenitudine corporal aproape pgn. Pe
aici nainte, Antichitatea devine un depozit preios din care artitii se
aprovizioneaz copios, uneori cu ele ciene de tact. Filaret, elev de-al lui
Ghiberti, exeCU poarta de bronz de la Sfntul Petru din Roma 1445), nu se
sfiete s reprezinte aici nu numai cap mprailor romani, dar i pe Leda i
Lebda, Gem
Marte i Pallas. Cu Donatello* (1386-1466), artist P6. genial, de o
excepional autoritate, lecia anti-^M^este mai bine asimilat i elevul i
ntrece ma- )avM/-ul nud, n bronz, de la Bargello, nervos i etrljj gj-e
micarea din old a statuilor greceti. Pentru ' Cantona de la domul din
Florena, a crei friz Aerat cu frunze de acant i amfore alternate, este foarte
evident c s-a inspirat dup sarcofage, dar acei copii turbuleni care se mping
ntr-o hor dionisiac au o via mai intens dect cea a Eroilor mormintelor
greco-romane. La Padova, el execut prima sculptur* monumental din epoc
nlnd statuia condotierului Gattamelata (1453) pe tipul ecvestru al unui
Marcus Aurelius roman. Tot la Padova execut o Fecioar eznd, un fel de idol
arhaizant purtnd pe cap o coroan urban i stnd pe tronul Cibelei. n
aceeai epoc (1444), Bernardo Rossellino, ridicnd la Santa Croce din Rorena
monumentul funerar al lui Leonardo Bruni, fixeaz formula mormntului de
Renatere prin transformarea niei funerare gotice ntr-un edificiu clasic care ia
forma unui arc triumfal. Pilatri, frize cu palmele, decoraii antice, ghirlande i
sarcofage de tip roman intr n decoraia i structura monumentului.
Va fi vizitat oare Roma Brunelleschi*, creatorul arhitecturii
renascentiste? Manetti i Vasari asigur c a studiat i a msurat
monumentele oraului vechi, n fapt, realizrile sale dovedesc c el a imitat mai
mult ornamentele romane dect c le-a asimilat concepia arhitectural.
Delicata capel Pazzi (1429-1446) posed o graie care adesea lipsea,
monumentelor din Roma, dar n aceast celebr oper unde se regsesc attea
influene, el a mprumutat numeroase elemente din vocabularul antic: coloane
cu capiteluri corintice, pilatri, frontoane, cornie. Dimpotriv, Alberti (1404-
1472) i (1444-1514) s-au strduit s ptrund chiar intim al Antichitii. Ca
un cititor atent al lui "naios, Alberti trecea n vremea sa drept unul care s-a
U4?1 ^ tainele Platoniciene. A sa De re aidificatoria a devenit, mpreun cu De
arhitectura a lui (tiprit pentru prima oar n 1486), unul din Renaterii.
Alberti arta c edificiul trebuie Careieze un asemenea tot organic nct orice
modifi-m interior ar echivala cu o desfigurare. De aici 113 provine grija care se
cere a se arta proporiilor H nului i aranjrii elementelor. Comparnd
arhitectur ^ muzica, el recomand, asemenea pitagoreicilor i ^-Platou,
recursul la mijloacele aritmetice, geometrice " armonice. Ca i acetia,
recomand ntrebuinarea c?' cului i a figurilor geometrice. Aidoma vechilor
urb " niti, el este preocupat de situarea cldirii n contextul oraului. Autorul
Templului" din Rimini care ncon joar umila biseric franciscan cu mausolee
i arcade triumfale, diserteaz ndelung n De re mdifcatoria cu privire la stilul
care se potrivete fiecrei diviniti-pentru Venus i Muze, edificii de form
feminin; pentru Hercule i Marte, cldiri robuste i virile.
Platon, maestrul lui Alberti, devine, la apogeul Renaterii, inspiratorul
celor mai diverse manifestri artistice. El sugereaz ritmul i forma cupolelor i
a bisericilor de plan central; el i ofer lui Leonardo, cnd organizeaz la Milano,
n 1490, srbtoarea Paradisului", tema general a decoraiei: o semisfer care
domin semnele zodiacului; alturi de Aristotel, figureaz n centrul colii din
Atena. Antichitatea, care nu supravieuise dect discret i travestit n cursul
Evului Mediu ocup acum prim planul scenei. Prin pensula lui Botticelli,
Venus, plcut i vistoare, regsind gestul zeielor pudice, iese iari din
valurile de sidef. Dou versuri de Lucretius i o strof din Horaiu zmislesc, la
sugestia lui Poliziano*, pe misterioasa i atrgtoarea Primavera, unde Flora
este o alt Venus". n Stanza, della Signatura, ia chemarea lui Rafael, Apollo
apare de rei ori. Bramante, cruia, la Milano, i plcuse s atf-jne la un loc
ornamentele (pilatri pictai, capiteluri cu figuri, frize cu medalioane) i
schimb maniera dup ce se instaleaz la Roma i ia mai direct cunotin cu
monumentele antice. Tempietto de la Sn Piero n Montorio, model de
euritmie, reia desenul circular al unui mic templu din Tivoli. La belvederea de
la Vatican, el nal o absid inspirat din cele ale ter-melor romane. Pentru
noul Sfiniul Petru* prevede o cupol de form analoag celei a Panteonului.
Qind Mantegna* (1431-1506) ajunge la erudiie n cunoaterea lucrurilor
antice, cnd Giuliano da Sn Gallo* (1445-1516) deseneaz toi felul de cldiri
romane, cnd Rafael i-am amintit interesul pentru arn*5
 18. DOMUL
SFNTULUI
PETRU
PROIECTAT
DEBRAMANTE ologie valorific n loggiiie Vaticanului elementele
groteti recent descoperite, cum s nu fi primit din toat inima mesajul
Antichitii cineva ca Michelan-gelo, care a dus la extrem aspiraiile i
contradiciile vremii sale? Primele sale opere sunt o Lupt a lui Hercule cu
centaurii realizat la aisprezece ani, Bacchux beat care mpletete zvelteea
unui tnr cu delicateea i rotunjimea formelor feminine" (Vasari), un Amor
adormit care a fost considerat oper antic, n Pieta de la Simul Petru,
Christos este un Apollo martirizat pentru credina nou". David din mannur
nu are nici o legtur cu istoria evreilor: este un atlet grec. Michelangelo l
admirase n 1496 la Roma pe Apollo din Belvedere. Dar aceast Antichitate
strlucitoare nu putea satisface pentru mult vreme sufletul su nelinitit. Or,
n 1506, el a asistat la descoperirea lui Luocoon, ntr-o vie" din apropierea
bazilicii Santa Mria Maggiore. Musculatura puternic, stilul acesta tragic se
potriveau mai bine aspiraiilor sale intime." i lase drumul.
"entru trei veacuri de acum nainte, cunoaterea rtologiei i a operelor
antice devine mai nti n Italia, POI i ui restul Europei, propedeutica
indispensabil
Pentru majoritatea carierelor artistice. Este o decizie a
1 public care s-a abandonat nvingtorului i care 115
19. VILA POGGIO LA GAJANO: SCHEMA FAADEI (Dup A. Chastel, Art
et humanisme Florence au temps de Laurent le Magnifique.)
Aceast vil a fost construit de Giuliano da Sn Gallo pentru Lorenzo
Magnificul.
impune acum tirania gustului propriu. Cnd i se comand o solni
pentru Francisc I, Cellini* nu i pune numai pe Neptun i pe Amphitrite, dar
mai pune i un mic arc de triumf cu care vrea s demonstreze cunoaterea
amnunit a Antichitii. Tiian* solicit bacana-lelor temele dezmate care i
ncnt senzualul temperament; i muli alii i calc pe urme n viitor. In
schimb, austerul Pali adio*, mare cititor al lui Vitruviu, reine din opera
anticilor lecii de senintate i de cumptare. La teatrul olimpic din Vicenza, el
reproduce o sal semicircular descris de arhitectul latin. Altdat se inspir
din Colisseum i din teatrul lui Mar-cellus. Cnd adopt planul rectangular
pentru unele palate sau vile o face pentru a resuscita atriumul locuinei
romane.
Renaterea italian a adoptat aadar fa de Antichitate dou atitudini
diferite, dup epoci, locuri i temperamentele artitilor. Un prim demers a
constat n a-i in1" prumuta ornamente, decoraii. La Castel Nuovo din Na-poli
(1451), Luciano Laurana, un dalmat, insereaz turnurile unei fortree de tip
francez un neatep-111 arc de triumf care ine s aminteasc arcul de la Ma
Faada exuberant i fantastic a fortreei de la Pavia monumentul din Italia
pe care francezii 1-au Hmirat cel mai mult veritabil feerie de marmuri i *
ulpturi, furnizeaz exemplul cel mai nimerit al fanteziei cu care Renaterea
italian a utilizat cteodat inventarul artistic antic. Medalii figurnd mprai
de la Roma sau monarhi din Orient, scene alegorice i mitologice, ghirlande,
pilatri cizelai cu finee, ornamente cu frunze i plante, psri felurite umplu
partea inferioar care dateaz de la sfritul secolului al XV-lea. mpins ns
de o micare mai profund, Renaterea italian a intit dincolo de decor i de
aparenele artei greco-romane. Ea a fcut s triumfe nudul att n pictur ct i
n sculptur. Rupnd cu tradiia medieval, a depus eforturi n gsirea celor
rnai armonioase proporii ale trupului omenesc, ntru a redescoperi sufletul
arhitecturii antice studiindu-1 pe Vitruviu, msurnd monumentele Romei i
dnd cldirilor noi ritmul muzical recomandat de Platon.
n afara Italiei, se htlnete aceeai evoluie, ns cu un oarecare decalaj
cronologic i cu un grad mai mare sau mai mic de comprehensiune, potrivit cu
regiunile respective i valorile de profunzime ale artei antice. Frana, de pild, a
fost mai permeabil aici dect Germania sau rile de Jos. Cnd s-a ntors de
la Roma, Jean Fouquet a fcut cunoscut n Frana decorul cel nou i a integrat
n lucrrile sale pilatri, capiteluri romane, arcUri de triumf, torsade i
marchetrii de marmur. La nceputul secolului al XVI-lea, grotescurile apar pe
portalul catedralei din Troyes i mprejurul corului de la Chartres. n 1509 este
terminat faada castelului Gail-lon (Eure), unde traveele verticale sunt
obinute prin suprapunerea pilatrilor decorai cu arabescuri. Aceast rezolvare
devine repede general la castelele de pe Loara*: Azay-le-Rideau, Lude,
Chambord, Blois etc. Corniele cu modilion, arcaturile primriei din Beau-
gency (Loiret), pilatrii ornai cu mici coloane n form e candelabre care in
cele trei arcade ale pavilionului oe vntoare Moret (azi promenada Albert I la
Paris), avnta policromie a hornurilor i lucarne ncrustate cu dezie de
Chambord, strlucita mpodobire n teracot 117 emailat care nvelete
coloanele, frize, arhitrave dalioane, eminee la castelul Madrid (pdurea jR
logne) acum disprut, sunt tot attea vestigii din per' " da decorativist a
Renaterii franceze, aproximativ m 1500 i 1530. Ctre 1520, pe vitraliile din
Bourges r fac apariia ruinele romane. Peste mai puin de dou"' zeci de ani, n
inima Bretaniei, la Moncontour vitraliu n tehnic flamand mut istoria cu
sfntul Ives ntr-un decor antichizant. Evenimentele din viaa sfntu-lui sunt
distribuite n nou tablouri care separ coloane masive, mpletite i canelate.
Arabescuri, scoici, puni fauni, perechi de delfini nveselesc curios aceast aus-
ter biografie a unui preot din Evul Mediu.
n ntreaga Europa stilul Renaterii nu a fost deci la nceput dect un
decor lipit cu simplitate pe arhitecturi gotice. Acestei noi ornamentaii i s-a zis
n Spania stil plateresque", fiindc delicateea sa trimitea la meteugul
orfevrilor care cizelau argintul (plata). Stilul apare la Valencia din 1420 i
culmineaz la nceputul secolului al XVI-lea la universitatea din Salamanca, la
Sn Pablo din Valladolid i pe faada spitalului Santa Cruz din Toledo. Aceasta
din urm, dominat de un fronton, este mbogit de coloane mari i mici
lucrate extrem de meticulos; deasupra a dou ferestre sunt mici tabernacole n
forma de temple antice; arcul gotic a fost prsit n favoare? curbei continue
din monumentele romane, n afara Spaniei i Franei, succesul acestui nou
decor a fost mai tardiv i mai puin complet. La Augsburg, familia Fugger, care
se ine de mod, ncredineaz n 1519 unui arhitect influenat de Veneia,
Peter Floettner, amenajarea capelei sale din biserica Sfnta-Ana i pune s se
aduc marmur din Italia. Or Floettner asociaz o bolt flamboyant foarte
compartimentat, cu nervuri, arce i chei de bolt cu arce doubleaux n plin
cintru sprijinite pe pilatri. De fiecare parte, arcade, i ele n plin cintru,
sprijin tribunele. La Basel, primria, construit ntre 1508 i 1521, este o
cldire gotic. Dar decoraia la care a participa Holbein se raliaz noii estetici:
cele dou portaluri din 1539 prezint capiteluri ionice, grotescuri, pilatri pu|
n eviden de mascaroane. n rile de Jos, tribunal^ din Bruges (1535-1537),
una din cele mai elegant reuite arhitecturale a perioadei n aceast regiune
20 LEONARDO DA VINCI: FIGUR UMAN NSCRIS NTR-UNCERC
Acest desen ilustreaz canonul proporiilor umane aa cum le-a definit
Vitruviu.
21. PROPORIILE OMULUI DUP VITRUVIU Redescoperirea fii o soiilor
platoniciene i pitagoreice, precum i difuzarea tratatului De architectura de
Vitruviu, au influenat profund artitii Renaterii, nti n Italia, apoi cu
deosebire n Frana i n Spania. Arhitecii (Alherti, Palladio, Pliilihert de
L'Orme.) s-au strduit n special s respecte structura matematic a
frumuseii: proporiile monumentelor trebuiau s fie raportate la cele umane,
rezumat i microcosmos al universului creat de Dumnezeu.
Europei, mbin n mod fericit elemente antichizante medalioane,
coloane, frize sculptate n tradiie medi ~ val. Ferestrele i-au pstrat
cercevelele; volutele sn'~ ralate reiau inflexiunile artei flamboyante.
Dar n curnd, mai cu seam n pictur, decorul n stil antic i mitologia
inund orice amintire a vrstei gotice. Rosso, chemat la Fontainebleau n 1530,
separ n galeria lui Francisc I, picturile inspirate din Horner' Virgiliu i din
istoria roman prin fauni, satiri i zeie din stuc. n rile de Jos, Maerten Van
Heemskerck aduce cu sine de la Roma, n 1536, nite desene remarcabile din
care se inspir toi romanitii" Nordului. El nsui, la ntoarcere, pe cnd
revedea Rpirea Elenei, s-a dedat unei adevrate orgii arheologice". Termenul
se potrivete i n caracterizarea Masacrului triumvirilor de Antoine Caron
(Luvru), posterior cu vreo treizeci de ani; coloana traian, colosseum, panteon,
arcuri de triumf, mausoleul lui Hadrian, statuia ecvestr a lui Marcus Aurelius,
ruine, statui antice i palate de tot felul sunt ngrmdite ntr-un singur tablou
i servesc drept cadru unui cumplit masacru, tratat ntr-o manier sadic, ns
ntoarcerea la Antichitate a oferit n afara Italiei producii mai frumoase prin
sobrietate, de pild Adam i Eya a lui Diirer (1507), acum la Prado. Diirer* a
fost nsetat de absolut. El a crezut c italienii redescoperisem canonul
frumuseii care fusese n posesia Celor Vechi i c datorit acestuia i puteau
permite s picteze l'antique". Cititor al lui Vitruviu, a urmrit i el cu
echerul i compasul" deplina armonie n proporii a trupului brbtesc i
femeiesc: Aa, scria el, opera ta se face art frumoas, grandioas, sloboda i
bun; o va luda lumea toat cci este absolut adevrat." Adam i Eva sunt
doi tineri fericii, plini de nevinovie, frumoi la modul ideal i de o goliciune
radioas care evoc divina perfeciune a naturii omeneti nainte de pcat.
 Pe lng pictur, i arhitectura i sculptura au tiut s ntlneasc
adnca armonie a operelor antice. Purismul" spaniol de epoc este, pe urmele
lui Bramante, o cercetare a spiritului vitruvian nsui i un refuz al decorului
ntocmai. Acesta a dat opere virile asemenea nobilei catedrale din Jaen i mai
ales a dat palatul U" Carol Quintul din Granada, nceput ctre 1527 i reali-,
pedro Machuca, fost elev al lui Michelangelo la Exteriorul este un ptrat de
proporii impozante, principal, ordonat dup principiile unei si-i -j riguroase,
se vrea auster i maiestuoas. Arhi-me, a refuzat capitelurile corintice,
nlocuite aici prin teC Leiuri dorice i ionice mai sobre. El a subliniat lini-Cie
orizontale pe placul romanilor ^i pe care Serlo le va face cunoscute n toat
Europa. Jn interior se afl un naio, unic n felul su, circular, nconjurat de o
galerie de porticuri susinut de treizeci i dou de coloane dorice n marmur,
este inspirat de cercetrile platoniciene ale Renaterii n legtur cu valoarea
superioar a cercului n arhitectur.
Frana a fost prin excelen patria reaciei clasice" n faa excesului de
ornamentic. Mai mult dect prin alte pri, aici i se opunea Antichitii
regsite fantezia supraabundent a lui Jules Romain i Primaticcio*. Influena
lui Serlio*, autorul unui celebru tratat de arhitectur, care a murit la
Fontainebleau n 1554, difuzarea n Frana a operelor lui Vitruviu pe care Jean
Goujon le-a ilustrat, studierea foarte insistent a monumentelor de la Roma cu
care s-a ocupat Philibert de L'Orme* explic aceast cutare a regularitii,
simetriei, a armoniei ce caracterizeaz,arta francez ntre 1540 i 1560. Nimfele
de la fntna Inocenilor (1549) au mplinirea carnal, fineea i dezinvoltura
operelor greceti. Drapajele lor pline de moliciune le amintesc pe cele de la
Acoropole. n aceeai epoc, Philibert de L'Orme, pe cnd lucra la castelul Anet,
nal faimosul portic, unul din primele exemple franceze ale celor trei ordine
antice suprapuse care se va regsi n curnd la primria Assezat din Toulouse
(1555-1560). Philibert de L'Orme este de asemenea autorul mormntului lui
Francisc I (1552) la Saint-Denis, monument despre care pe bun dreptate s-a
spus c era mai curnd greco-roman dect italienesc. Forma sa este ntr-adevr
aceea a unui arc de triumf antic. Liniile arhitecturale domin nguros
compoziia iar artistul a fcut aici o aplicare strict a sistemului modular al
Celor Vechi. Apogeul acestui clasicism arhitectural este atins cu faada noului
uivni*; aici a lucrat Pierre Lescot i Jean Goujon*. ste un adevrat manifest;
toate detaliile sunt antice i m muu" nc, i spiritual, adic accentul pus pe
sime-121
22. PRINCIPALELE REALIZRI ARHITECTURALE ALE
RENATERII N FRANA (Dup La Renaissance tYanaise, n La
Documentation fotographiquc.) trie, reiizul ncrcturilor, gradarea savant de
la temelia sobr pn la aticul ntrerupt de marele fronton curbiliniu, efectele
de relief i de clarobscur, calculul exact al proporiilor. Totul este departe de
fantezia ita-lienizant de la Fontainebleau.
Fiindc Antichitatea a fost mai bine cunoscut nce-pnd cu secolul al
XV-lea, istoria cultural i artistic a Europei i-a modificat cursul. Senintatea
lui Apollo din Belvedere 1-a influenat pe Rafael i pe toi cei care 1-au imitat,
hipertrofia muscular i micarea dramatica din Laocoon au fost o revelaie
pentru Michelangelo a crui producie, ncepnd din 1506, se explic n parte
prin aceast descoperire. Pictura sculptural a unu Maerten Van Heemskerck,
supranumit cu oarecare exagerare, Michelangelo al Nordului", i o cantitate ^
opere violente i chinuite ale perioadei baroce der aceast modalitate plastic
proprie lui Laocoon. Tot ti elenistice trebuie s i se atribuie, dup toate apa-^
rele linia n serpentin" i alungirea formelor care r<aracte'ri'zeaz estetica
manierist a lui Parmigianino, a ] ' Correggio*, Cellini, a scolii de la
Fontainebleau* i lui El Greco. n ce privete dimensiunile considerabile ale
ruinelor din Roma imperial, ele au fcut impresie asupra lui Bramante, Rafael,
Michelangelo i mai trziu asupra lui Domenico Fonlana, arhitect al lui Sixtus
al V-lea. De aici provine stilul monumental, aproape colosal al Renaterii
romane, i curnd dup aceea a artei baroce europene n ntregime, la
antipodul discreiei mai antice a Renaterii florentine. Poezia i muzica au fost
i ele marcate -de plusul de favoare acordat civilizaiei greco-romane. Poeii
secolului al 'XVI-lea, n Frana cu deosebire, s-au silit s-i supun versurile,
chiar scrise n limba vulgar, msurii antice". Acest ritm s-a repercutat n
muzic, fiindc Ron-sard nelegea c odele sale fuseser cntate ca acelea ale
lui Anacreon i ale lui Pindar. Opera italian care i-a gsit formularea o dat
cu Monteverdi*, la nceputul secolului al XVII-lea, s-a nscut din cercetrile
conjugate ale umanitilor, muzicienilor dornici s resusciteze teatrul antic prin
muzic. Cntarea reprezentativ, adic dramatic, le suna ca o evocare a vocii
acompaniate de lir din" Grecia antic.
Admiraia pentru Antichitate a mers nainte nu fr exagerri, naiviti i
nedrepti. La patruzeci de ani, Boccaccio, renegndu-i tinereea, s-a hotrt
s nu mai scrie dect n latin, exemplu urmat de numeroi umaniti italieni i
de peste Alpi, de la Leonardo Bruni pn la Erasmus. O examinare atent a
dovedit c poeme ntregi de Poliziano se pot descompune n citate latineti, n
Frana secolului al XVI-lea, V. L. Saulnier a inventariat mai mult de apte sute
de poei latini. Este cunoscut nelinititorul avertisment al lui Ronsard, din
debutul Franciadei: francezii ce m vor citi nu sunt i greci i romani, n loc de
carte vor inea O mare greutate-n mini.
Nu numai c s-au jucat la Ferrara, la Bordeaux Oxford piese de Plaut i
de Terentius, dar n A elisabetan tragediile lui Seneca nteau nflcrri-
influena lor asupra teatrului* englez de dinainte de Shakespeare a fost
considerabil. Aceste tragedii nu fuseser concepute pentru scen: aciunea lor
este nul limbajul prea emfatic, dar publicul i autorii din secolul al XVI-lea
erau sensibili la grandilocvena discursului la atrocitatea subiectelor. Le era pe
plac atenia acordat crimelor monstruoase i rzbunrilor implacabile.
Exaltarea Antichitii i dispreul corelativ pentru realizrile posterioare ei au
luat uneori o turnur care ne uimete. Montaigne scria n 1581: Cldirile
acestei Rome bastarde care stau alipite de ntocmirile antice (ruinele n.a.), chiar
dac fac s pleasc de admiraie veacurile de la noi, la drept vorbind
redeteapt n minte cuiburile pe care vrbiile i stncuele le tot atrn pe la
bolile i zidurile de biserici i pe care hughenoii vin de le stric".
Dar s nu ne lsm nelai de astfel de afirmaii. Europa Renaterii luat
n ansamblu nu a abdicat n faa Antichitii. Tradiii puternice se opuneau
triumfului ei complet. Faimosul Squelette de Ligier Richier de la Bar-Le-Duc
(1547), care rennoiete tema medieval a lui transi" este, la doi ani distan,
contemporan cu fntna Inocenilor, n Frana i n Belgia s-a continuat n plin
secol al XVII-lea boltirea bisericilor cu ogive n cruce. Germanii au mers mai
departe, n ciuda esteticii vitruviene, pe liniile verticale. Aici, ca n Flandra, silu-
eta familiar a casei nalte a fost puin modificat, fiind uor de nlocuit treptele
crenelate ale prii superioare a cldirii cu un fronton baroc cu volute. Cci, n
realitate, Antichitatea, chiar i n Italia, nu a sfrit decu prin a fi superficial
cunoscut. Da Vinci i Michelan-gelo nu tiau latinete. Shakespeare*, care
citise mult dar neorganizat, s-a inspirat, n multe dintre piesele sale antice, din
Plutarh, ns fr s l preocupe restituirea moravurilor i costumelor Celor
Vechi. Culoarea loca nu l interesa. Cnd n Mius Cezar mulimea de gura-
casc l aclam la nceput pe ucigaul Brutus, dup care, convini de Antonius,
izbucnesc n hohote deasupra trupului tiranului asasinat, ceea ce se ca este
mai puin plebea roman, ct gloata versatil ^V toate timpurile, insuficienta
informare istoric a Rnaterii a fost o cauz a erorilor. Ficino a fost mai curnd
neoplatonician, iar nu platonician i nu a sesizat ceea ce separa gndirea lui
Plotin, Proclus i lamblichos de cea a discipolului lui Socrate, cci ntre acesta
din urm i ndeprtaii lui succesori s-au scurs mai mult de ase veacuri.
Ficino a crezut, la fel, c acele Cri ermetice pe care le-a rspndit n Europa
i care s-au bucurat de atta succes, conineau sub o form ezoteric,
preioasa nelepciune a religiei egiptene antice, n realitatej Crile ermetice
dateaz din Era cretin. Nimic surprinztor din moment ce sunt un amestec
de concepii neoplatonice, evreieti i egiptene. Pico Della Mirandola* a comis
aceeai eroare cu privire la Cartea a IV-a a lui Ezdra i a cerut Bisericii, fr
sori de izbnd, s o integreze Bibliei. El a luat drept o lucrare din veacul al V-
lea nainte de Christos, o carte vdit posterioar lurii Ierusalimului de ctre
Titus. Renaterea s-a nelat i n privina lui Dionisie Areopagitul, fiindc i-au
fost atribuite companionului Sfntului Pavel opere purtnd pecetea
neoplatonismului, cu prima menionare cunoscut, la Constantinopol, datnd
din 522. n general, umanitii optimiti" au sprijinit pe o cronologie eronat
una din tezele de baz ale Renaterii, anume c exist un fond de adevr
religios la toate popoarele i c perii, caldeenii, egiptenii i evreii din Anti-
chitate avuseser n posesie elementele eseniale ale Revelaiei. Oamenii din
secolele al XV-lea i al XVI-lea au considerat deci Antichitatea ca pe un tot. Nu
au dat suficient atenie faptului c ea a durat mai mult de o mie de ani. Tot
aa ei au ignorat aproape complet arta epocii lui Pericle i evoluia ordinelor.
Pentru ei, sculptura antic a fost cea din epoca elenistic.
Erori greu de evitat! Cnd i cnd, Renaterea nu se mai sinchisea de
Antichitate. Bramante, numit la Roma
i ruinante, nu i-a fcut nici un scrupul n a rsturna cele opzeci i ase
de coloane corintice ale vechii bazih pentru a reconstrui Sfntul Petru. Paul al
IIHea*, Pnntr-o brev din 1540, a retras toate permisele concea e particularilor,
i aceasta doar pentru a 'rezerva
nopolul arhitecilor i antreprenorilor care lucrau la
 Sfntul Petru, n 1562, toate plcile de porfir altele." care se aflau la
biserica Sam'Adriano (n v^ chea Curie imperial) au fost duse la Vatican.
Sixtus ^ V-lea* (1585-1590) a pus s se demoleze Septizo nium-ul lui Septimius
Sever, n sud-estul Palatinulu'" Ct despre forumul republicanilor, el a rmas
n veacul al XVI-lea i nc mult vreme dup aceea cmpul de vaci".
Scrupulele arheologice pe care noi le mpingem pn Ia extrem le erau
necunoscute oamenilor din Renatere. Laocoon a fost gsit mutilat, iar
Montorsoli a fost nsrcinat s l completeze, n timp ce Lupoaica etrusc de la
Capitoliu a primit n veacul al XVl-lea micuii gemeni care se vd pn n ziua
de azi.
Oamenii Renaterii aliau ntr-un mod destul de curios admiraia pentru
lumea greco-roman cu o lips de respect foarte evident uneori fa de operele
lsate posteritii de ctre Antichitate, n orice caz, dorina lor a fost s
nfptuiasc lucruri mai bune dect aceasta i adesea au avut i contiina de a
fi reuit n acest sens. Filippo Villani deja l plasa pe Giotto deasupra pictorilor
antici. Pentru Vasari, Michelangelo era un geniu incomparabil dintre acelea pe
care istoria nu nlnise. Bramante, nsrcinat de luliu al 11-lea s
reconstruiasc Sfntul Petru, i-a fixat ca obiectiv s aeze cupola panteonului
lui Agrippa pe mausoleul lui Adrian (Castelul Sn Angelo). A se inspira din Cei
Vechi pentru a face ceva nou, acesta era elul. Opera literar i artistic a
acestui timp fecund, luat n ansamblu, aprea fundamental original, fiind
rezultanta unor influene multiple. Ferreira, care era pasionat de Virgiliu i de
Teocri i care n Portugalia a fost primul descoperitor al lui. Anacreon, i
datoreaz cu toate acestea renumele unei tragedii, Ines de Castra (1558), cu
subiect legat de istoria naional. Rolando cel furios (1516) dc-Ariosto* a fost
unul din cele mai mari succese de librrie ale Renaterii. Or este vorba despre o
sintez de inspiraie clasic, i de teme cavalereti i populare din Evul Mediu*
Veacul al XVI-lea a compus multe epopei care nu au avut succesul celei a lui
Ariosto. Dar cea a lui Camoens, Lusiadele (1572), rmne unul dintre titlurile
de glorie ale literaturii portugheze. Forma acesteia este aproape
marmorean"; mprumut din Virgiliu de expresie, procedee de compoziie i
reper-riu mitologic, dar este consacrat istoriei recente a portughezilor i
poetul, care a trit optsprezece ani este mri, se i informase de o manier
foarte precis prin intermediul istoricilor i al geografilor. Nimeni nu exprin
mai bine dect Shakespeare acest sincretism att de caracteristic epocii. Aa se
explic i invidia pe care i-au rezervat-o un grup de puriti produi de colile
Oxford i Cambridge. Lundu-i ce era al su la fel de bine din istoria veche,
din analele engleze i din cele din Nord, el este ntruchiparea diversitii
inepuizabile a Renaterii.
Diversitate care se regsete n art, chiar n Italia. Brunelliachi a fost n
arhitectur iniaitorul ntoarcerii la estetica greco-roman. El a lansat moda
simetriei, folosirea sistematic a modulului de baz. Domul Santa Mria del
Fiore (1434), ridicat, ce e drept, fr arpant, contrafori i fr arcuri
butante, rmne gotic prin profil i prin armtura de fier care l consolideaz.
Pentru alte monumente Spedale degli Innocenti el a mprumutat de la
bazilicile romane arcadele sprijinite pe coloane. Iar deasupra peristilului de la
acest spital, el a nlocuit nervurile cu mici cupole de inspiraie bizantin. Prin
intermediul studiilor platoniciene, cupola i-a recptat, cu ncepere de la
sfritul secolului al XV-lea, o semnificaie cosmic. Dar planul central, cu care
a fost adeseori asociat, nu era doar de tip roman; Evul Mediii timpuriu i
Bizanul o folosiser n egal msur i, pe bun dreptate, planul de la Sn
Celso i de la Sn Giuliano din Roma construite de Bramante au putut
aminti de cel al multor biserici bizantine.
Sinteza este dominanta artei Renaterii. 3i aceasta devine nc mai
adevrat n afara granielor Italiei. Realizrile manueline din Portugalia
(sfritul secolului ^XV-lea nceputul secolului al XVI-lca) se numr Pnntre
cele mai uluitoare ale vremii, n cazul mnstirii ern, se gsesc asociate o
decoraie antichizant i y ce exterioare fr brizur cu boli ogivale i cu ner-.
In plus, Renaterea portughez a acordat, prin momentele sale de la Tomar sau
de la Batalha, un loc e i cu totul excepional elementelor maritime sau 127
referitoare la navigaie i la cuceririle coloniale: na^ me, pnze strnse, scoici,
alge pletoase, corali, sfere f gurnd micarea atrilor, anghinare (cci marinarii
aduceau anghinare pentru a lupta cu scorbutul). Minu natele lucarne ale
castelelor de pe Loara reprezint un element arhitectural rmas necunoscut n
Italia. La Chambord, planul edificiului reia pe al donjonului medieval compus
dintr-un bloc flancat de patru turnuri, iar scara cu spiral dubl este
meninut de arhitecii francezi, n pofida proiectului lui Dominique de Cortone
Tot la Chambord, capitelurile pilatrilor nu seamn dect aparent cu cele din
epoca greco-roman. De multe ori, un cap de copil, o coroan sau un mic bust
iau locul ornamentaiei florale centrale a capitelului corintic. La Anvers,
primria (terminat n 1565) prezint coloane, capiteluri, obeliscuri n stil antic
i o loggie care amintete pe cele din Italia. Acoperiul rmne ns n pant
accentuat, iar impuntorul avancorp este o reluare, pe gustul zilei, a
clopotniei medievale. S-ar putea aminti nu fr temei c prin Bramante i
Rafael n Italia, prin Machuca tat i fiu n Spania, Philibert de L'Orme i Pierre
Lascot* n Frana, arta Renaterii a avut tendina de a se purifica, de a elimina
elementele care nu corelau cu estetica greco-roman. n van acorda Philibert de
L'Orme respectul su Antichitii, din moment ce nu pregeta s l conteste pe
Vitruviu i s laude arhitectura gotic i frumoasele (ei) nsuiri". Trebuia, se
gndea el, s fie adaptate leciile Celor Vechi, s se in seama de climat, s
intre n discuie i bunul sim. De preferat ar fi, scria el, s dai gre n
ornamentele coloanelor, n msura faadelor dect n frumoasele reguli ale
naturii care in de confortul, obinuina i folosul locuitorilor." n acest mod, cel
puin n privina marilor artiti ai Renaterii, imitarea Antichitii nu a fost
niciodat servil, ntorcndu-se oe la Roma, Tintoretto* i-a scris pe peretele
atelierului: Desenul lui Michelangelo, culoarea lui Tiian." In acelai grad,
epoca se caracterizeaz tot att de bine prin tr-o nsufleit concuren a artelor
dect prin imitare Antichitii, Alberti acordnd ntietate arhitecturii, Leo-
nardo insistnd dimpotriv pe caracterul divin al P ^ turii (care n.a.) face ca
spiritul pictorului s se^p schimbe ntr-o imagine a spiritului lui Dumnezeu
Artitii Renaterii aveau o tehnic superioar pieelor vechi, lucru de care
erau contieni. Pictorii din Grecia i Roma nu foloseau pictura n ulei, chiar
dac "si ceruiau panourile de lemn. Adevrat este c au 'ntreprins la Pompei, n
secolele II i I a. Chr., studii de perspectiv. Dar Pompei a rmas ascuns
privirilor pn n secolul al XVIII-lea. Studiile flamande precum i cele ale
italienilor din Quattrocento au avut n materie de pictur un caracter inedit.
Cercetrile lui Masaccio*, Piero Della Francesca, Paolo Uccello*, Da Vinci,
studiile teoretice ale lui Alberti i ale matematicienilor Manetti i Pacioli* au
permis pictorilor s capete, nc de la nceputul secolului al XVI-lea, o tehnic
pe care o putem denumi perfect. Ei erau n stare s varieze punctele de fug,
s realizeze perspective descendente, ascendente i de plafon, s mite"
figurile. Mantegna, care a fost unul din creatorii trompe-l'oeil-ui, a realizat
racursiuri mictoare. Da* Vinci, n sfrit, s-a interesat mai amnunit de
perspectiva aerian care ncearc, n funcie de deprtare, s restituie
degradarea luminii acea lumin care anim golul spaiului, (. 'i) lucreaz
obiectul" (A. Chastel). El a inventat sfumato, faimosul clar-obscur, prin care
figurile se profileaz ntr-o umbr vaporoas. Cum ar fi putut artitii Renaterii,
stpni fiind pe harul i pe meteugurile lor, s nu creeze oper original? Aa
stnd lucrurile, inspirndu-se dup teatrul lui Marcellus i dup Septizonium
astzi disprut, Bra-mante a inovat profund cnd a realizat alternana ritmat
de travee de lime inegal, rupnd monotonia faadelor prin proeminena
avancorpilor, punnd accentul pe stilobai care izoleaz etajele i poteneaz
limpezimea arhitectural. Tot aa, programele nu mai erau cele ale Antichitii.
Acum trebuia s se construiasc biserici, s se rnduiasc mnstiri i nc s
se decoreze apartamente care nu mai erau concepute aidoma celor din vechime,
n schimb, nu s-au edificat errne. Bramante a putut face opera original atunci
Jjnd luliu al II-lea 1-a nsrcinat s uneasc palatul aticanului* cu Belvedere
prin mijlocirea a dou cori-nare Paralele lungi de 300 de metri. Grecii i
romanii 4 ne-au lsat nici o oper comparabil cu Judecata de Pl de
Michelangelo, care acoper 17/13 metri, ori cu 129 cele aptezeci de picturi
semnate Tintoretio pem Scuola di Sn Rocco din Veneia. i nu au scris vr
carte care s se asemene cu Eseurile lui Montaigne S" lum un alt exemplu.
Umanismul i sonetul sunt pra tic de nedesprit. Or, sonetul, devenit o mod
datorit lui Petrarca, apoi introdus n secolul al XVI-lea de Maro* n Frana,
Garcilaso de la Vega n Spania Wyatt n Anglia,^nu este antic, ci original,
italian ori poate provensal. In chestiune se afl aadar, n cadrul unei civilizaii
absolut originale, o cultur nou i 0 art nou, cu toat referina permanent
la modelele antice.
S definim n linii mari, n termenii acestui studiu diversele realizri ale
Renaterii pe planul artistic. ntr-un prim moment, s-a vzut, n Italia ca i
peste Alpi, artitii, n admiraia operelor greco-romane, au creat din plin n
spiritul tradiiilor locale: colo bizantine i romane, dincolo gotice, maritime i
exotice n Portugalia. Din rectarul antic au mprumutat cu deosebire elemente
decorative. Aceast art compozit a avut mult farmec i mult savoare. A sosit
apoi momentul unui purism care se voia platonician. Artitii au cercetat
structura matematic a.frumuseii. Aceast sobr estetic, senin, armonioas,
a prins a se rspndi n operele lui Leonardo, Rafael, Bramante, Philibert de
L'Orme, Pierre Lescaut etc. Dar disciplina strict i frumuseea mar-morean
nu puteau satisface n totalitate o epoc nelinitit n imediat i care trebluia
cu srg la attea Judeci de Apoi. Michelangelo a ales n favoarea micrii i a
supraomenescului. El a fost poetul unic al nemsuratului. In acest fel, a fost
unul din creatorii artei baroce care a ndrgit grandiosul de unde i triumfa-
lismul roman compoziiile vaste, aciunile eroice, atitudinile dramatice,
utilizarea diagonalelor. i Ralael i Michelangelo au avut o sumedenie de
imitatori, unora dintre ei uelipsindu-le talentul. Eclectismul frailor Carracci*,
care adugaser leciilor lui Rafael pe cele ale lui Michelangelo, au fcut din
plafonul palatului Farnese de la Roma o compoziie n acelai timp solid i van
a. Astzi se descoper cum c veacul al XVI-lea euro a fost manierist pe scar
larg. Prin manieriti" P6. -e s se neleag n primul rnd artitii care au vrut
K$ scape printr-o manier" a lor, printr-un stil foarte personal aa socotea i
Vasari de pecetea giganilor v art^- Cu ei triumf un anticlasicism i o estetic
care se ndeprteaz categoric de natur i natural. De unde Calificativul de
manier" care a fost alturat mult vreme acestei arte cuttoare de
originalitate cu orice chip i care a avut parte de atla izbnd la curile rafi-
nate i preioase de la Mantova, Fontainebleau i Praga. Manieritii au urmrit
s emoioneze prin acumularea decoraiunii precum Jules Romain la palatul
Te din Mantova prin alegerea de subiecte, ndrzne senzuale ca Sprangler,
apsat stranii cu Antoine Caron. Ei s-au folosit de culori acide, au avut
predilecie pentru fondurile negre. Urmndu-1 pe Pannigianino, au alungit for-
mele ntr-un mod neateptat i au marcat un gust pro-'nunat pentru
disproporii s ne gndim la Christos pe cruce al lui Cellini de la Escorial, la
acea Bunavestire de Bronzino, la figurile caracteristice ale lui El Greco*. n
zilele noastre se resimte tendina, nelipsit de substan, a se vedea n
manierism una din esenialele dimensiuni ale secolului al XVI-lea n perioada
care a premers victoria barocului. Pe planul psihologiei colective, manierismul
fcea dovada unei epoci care se ndeprta n toate iomeniile de informaiile
tradiionale i care i croia drumul propriu n direcii varii. El a exprimat setea
de rennoire a unui secol care nu-i ailase echilibrul i cai e la analiz se
reveleaz att de bogat i att de divers, ncl nu se poate ajunge la o explicare
a lui ntr-un mod satisfctor.
De aceea, fiind vorba i de un timp fecund, orice clasificare se vdete a fi
formal i artificial. Din acelai motiv, trebuie acordat un loc aparte picturii
veneiene. Ctre 1500, Veneia era nc un ora gotic. Renaterea nu
>,zbucnete aici practic decl o dat cu Palatul Vendramin, care dateaz din
1509. La fel, dup generaia de precursori, dintre care cel mai notabil este
lovanni Bell ini, pictura veneian i ia avnt cu Tiian domin toat prima
jumtate a secolului al 1-lea i care dobndete la sfrit de carier o tehnic
ape impresionist. Dar Veneia mai are o izbucnire e strlucire cu Tintoretto i
cu Veronese*. Arta euro-131 peana este tributar enorm Veneiei, Rubens,
Poussi Velasquez, Watteau, Delacroix, pentru a nu cita dec't cteva nume, 1-au
considerat pe Tiian maestrul ori excelen, cel care a tiut s dea picturii n
ulei dirnen siunea ei veritabil i vocaia de prestigiu. Veneieni' au preferat
liniei culoarea, au nmldiat pictura, i-au conferit mai mult intensitate
luminoas. Ins n jurul lui 1600, n Italia a aprut un artist izolat care, n
ciuda faptului, va face coal: Caravaggio*. El dispreuiete Antichitatea,
reacioneaz mpotriva tuturor conveniilor, militeaz pentru o pictur
natural", uneori realist la modul brutal. In opoziie cu sfumato-ului
Leonardo, lucreaz cu contraste violente de umbr i lumin. Iluminitii" din
Frana i din rile de Jos i vor imita maniera.
Astfel, n acest nceput de secol aptesprezece, pictura i n general toate
artele au atins n Europa deplina lor maturitate i o perfect uurin tehnic.
Artitii' reuesc n tot ceea ce i propun i o datoreaz mai mult Italiei dect-
Antichitii, ntr-o vreme n care o Europ dinamic era n cutarea mijloacelor
de primenire, Italia a venit cu posibilitatea unei ntineriri mult mai radicale
dect aceea pe care o putea oferi arta gotic, n ciuda rezervelor de sev i de
vigore pe care le avea. Strlucirea bogiei italiene a ajutat la triumful noii
estetici, n tot cazul, artitii venii din peninsul sunt cei care au aruncat peste
tot un new look artistic. Prima faad de Renatere din Frana, cea a castelului
Gaillon, a fost rezultatul unui atelier de sculptori fran-co-italieni. Este
cunoscut importana, ncepnd cu anii 1530, a colii fondate la Fontainebleau
de Rosso i de Primaticcio, care au npmntenit n Frana manierismul, n
Anglia, un florentin, Torrigiano, autorul mor-mntului lui Henric al VH-lea la
Westminster, a adus formulele artei noi. n rile de Jos, dac Bruegel cel
Btrn*, desenator i peisagist de prim mn, a^fost inspirat puin de Italia,
ca revan, romanitii" au biruit n contactul cu publicul pe tot parcursul
secolului al XVI-lea. Cel mai puternic dintre sculptorii spanioli ai Renaterii,
Berruguete*, a fost elevul lui Miche-langelo la Florena, 1-a urmat la Roma i a
desenat pentru acesta Laocoon. Una din bijuteriile secolului XVI-lea se gsete
la Praga: este vorba de Belvedere, fel de templu peripter cu elegante coloane
ionice. I datoreaz unui italian, Paolo della Stella, elev al lui Sansovino, care a
lucrat aici de la 1534 la 1539. La Cracovia, Sigismund I (1506-1548), care se
nsurase cu Sforza,' a cerut italienilor s i construiasc reedina din Wawel.
Palatul cancelariei din Roma (sfritul secolului al XV-lea nceputul secolului
al XVI-lea) a furnizat modelul curilor cu arcade suprapuse care s-au nmulit
n Europa central la sfritul secolului al XVI-lea i nceputul celui urmtor, la
Graz, la Litomysl (Boemia), la Cracovia etc.
Grecia de odinioar i cucerise cuceritorii. Italia secolului al XVI-lea,
clcat n picioare de barbari", le-a impus gustul ei care era cel al Antichitii,
ns revzut, corectat, transformat, mbogit aadar cu toat experiena
medieval. De bun seam c Renaterea a regsit ntr-un fel anume valorile
lumii greco-romane. Dar a luat i act de prpastia de netrecut care o separa de
acelea. Punnd opacitatea vremurilor ntunecate" ntre Antichitate i noua er
de aur, ea a aruncat definitiv n tjccut, aidoma unui lucru consumat, o civiliza-
ie din care dorea s se inspire, dar pe care i era cu neputin s o nvie.
Renaterea a fost prin urmare contiin istoric. Aceast contiin era o
noutate i semn al unei mentaliti noi. Dat fiind c cincisprezece veacuri de
istorie european fuseser impregnate de cretinism, mitologia nu mai putea fi
dect un album cu ilustrate, extrem de bogat de altminteri, i un repertoriu de
alegorii. Zeii au lsat templele pustii. Cnd ruinele antice i fac apariia i
cazul este frecvent -n cte o reprezentare a Nativitii, ele se afl acolo pentru a
da seam c lisus, prin naterea sa, a pus hotar.epocii pgne.
Capitolul IV
RENATEREA CA REFORMARE A BISERICII
n vreme ce naiunile Europei se afirmau o dat cu principiul i realitatea
monarhiei absolute, cnd cltoriile i cuceririle de peste mri transformau
curentele i ritmul economiei, cnd arta i cultura, grafie unei Antichiti mai
bine cunoscute, dar i unei atenii aparte acordate lumii exterioare i unor
tehnici mai sigure, se orientau ctre noi teritorii, cum oare ca religia nsi -o
religie care informa toat viaa cotidian i penetra n sufletul oricui s nu fie
atins n profunzime de mutaia general a unei societi mai active, o societate
mai urbanizat, mai instruit, mai laic dect n veacurile al XH-lea i al XlII-
lea? In mijlocuLciumelor terifiante, a repetatelor rzboaie i a luptelor civile
cumplite, ntr-o Europ occidental i central zguduit de rsturnri brutale
ale circumstanelor economice, Biserica Iui Christos prea a se ndrepta ctre
prpastie. Secolul al XVI-lea a vzut-o venindu-i n fire, dar, n acelai timp, a
vzut-o i fracturndu-se i etalnd de atunci nainte n plin zi spectacolul
scandalos al dumniei dintre copiii ei.
n 1378, la moartea lui Grigore al Xl-lea, revenit de la Avignon la Roma,
grupuri de presiune redutabile, mprite n faciuni rivale, au impus unei
cretinti stupefiate de durere o schism care se va prelungi timp de treizeci
i nou de ani. Dup ovielile iniiale, Europa Catolic s-a rupt n dou:
Frana, Scoia* Castilia, Aragonul, regatul Neapolelui se declaraser pentru
Clement al VIMea, celelalte ri optnd pentru italianul Urban al VMea. Cei doi
pontifi i cele doua a avut Caterina grenaJ'
S sfinte colegii inamice s-au excomunicat r ^ atunci ncolo i au cutat
s ademeneasc t? d& de la obedienta fa de adversar. FJ propaganditii
i sfinii ei. Pierre de de Sienna au fost urbaniti", Vincent de Corbie,
clementini". Odat prini antagomti i succesorii lor au fost neleag c
singurul mod de a pune cinta fi fost s abdice. Incptnarea pondfilor^
SChlSmei " cea a lui Benedict al XIIMea ales H A U Seam a fcut s eueze
mult timp tentatele * * 1394'
Pentru a efectua presiuni asupra pTpel clerul i guvernul francez au
hotrt dfd de sub ascultare" mai mi din [^ ->- arai, mcepnd cu 1408.
Bened ct L v m, 43' ap' de neconvins. In 1407 nSn,^ XIII-]ea a r pml unei
conferine cu doi papi s-au transp dar nu au reuit s im kilometri care i mai
cele dou suite s-au, vocat un conciliu* ]a ri,
^ Grigore al XII-]ea au
IIItfA fost ales,accePta P"nci-" SaVOne' Cei * "ltlnirea Ior M l patru de
Ulfl Cardlnaji din
* au al Xffl-Jea " Cretici c umb, Benedict al Ym i, renunat i el Jn "
MifnTvl M'!".n.,e, Conciliul de la Konstanz nu se reunise doar ca -pun capt
schismei, dar i pentru a condamna dcx^ trinele husite i nc pentru a mplini
un deziderat exprimat cu mult timp n urm de a reforma Biseric n cpie et
n membrix". Or, tocmai neputina pontifi cal i anarhia care domneau asupra
cretintii ddeau anse acestei micri conciliare. Aceasta motenea doc-
trine ale lui loan de Jandun i ale lui Marsilio din Padova, care subordonau
autoritatea papei consim-mntului liber exprimat de adunarea cretinilor,
nc dinainte de reunirea conciliului de la Konstanz, universitari emineni
precum Pierre d'Ailly i Gerson ceruser convocarea de adunri ecleziastice
care s supravegheze att spiritual ct i temporal oblduirea Bisericii. Era pe
cale s devin aceasta o monarhie parlamentar? O federaie de naiuni
autonome exprimndu-se prin Stri Generale periodice ale catolicitii? La
Konstanz, efectiv, prinii s-au grupat i au votat pe naiuni", doctorii n drept
i n teologie fiind admii la scrutinuri, iar Martin al V-lea fiind ales de un
conclav n care douzeci i trei de cardinali prezeni au fost nevoii s admit pe
lng dnii treizeci de deputai de naiuni". Anunau oare aceste inovaii
reforma Bisericii? De fapt, asemenea grav problem nu a fost abordat dect
trziu, htr-o oboseal general, dup condamnarea lui Jan Hus i abdicarea
lui loan al XXIII-lea i a lui Grigore al XH-lea. Totui, la 30 octombrie 1417 au
fost votate optsprezece decrete care vizau esenialmente abuzurile, i financiare
i judiciare, ale puterii pontificale, ns, ndat ce a fost ales, Martin al V-lea s-
a grbit s prezinte un contraproiect atenuat i s negocieze separat cu
diferitele naiuni" ale conciliului concordate provizorii care restabileau parial
alegerile ecleziastice i diminuau exigenele n plan financiar ale papalitii. La
1418, conciliul a luat sfrit n neputin i n dezacord complet. Luase totui o
decizie fundamental privitoare la viitor: papa fiind considerat acum inferior
conciliului, acesta urmnd s se ntruneasc n mod regulat i automat.
Convocarea conciliului de la Basel (H31-1449) a fost o consecin a acestui
decret.
Voina de reform venea esenial de la baz. UQ aceea, adunarea de la
Basel a atras relativ puini prelat1 sub o sut alturi ns de patru sute de
universiri care recuniisc pe papa ele la Roma ri care recuniisc pe papa f' de
la Avlgnon xie disputate
25. AMflEA SCHISM: SITUAIA CTRE 1390 (Dup Histoire generale
des civilisations.) tari decii s mearg nainte. La nceput, conciliul s-a bucurat
de simpatia general a cretintii i Eugeniu al IV-lea, n ciuda unei ostiliti
profunde, 1-a recunoscut drept canonic (1434). Au fost obinute rezultate
importante n diverse domenii. Sub egida conciliului, Frana i Burgundia s-au
mpcat, utraquitii din Boemia au fost readui la Biserica roman iar deciziile
de reform au fost adoptate n 1436. Pn la urm, Eugeniu al IV-lea a ieit
nvingtor din conflictul care 1-a opus conciliului. Extremitii unei adunri care
se dorea a fi constituant au comis stngcii, neprevznd ce mijloace
financiare vor fi rezervate papalitii, mai a es prin demiterea lui Eugeniu al IV-
lea i prin alegerea lui Felix al V-lea (1439). n faa schismei care o lua de la
capt, consternarea a fost general. Carol al 11-lea i clerul francez, favorabili
conciliului, au adopat Pe loc pragmatica sanciune" care, sub vlul gali-
canismului i al independenei vis--vis de pap, fcea, n reautate, din rege
posesorul beneficiilor din Frana. 137
Dar, pui n faa perspectivei unei noi rupturi a unitar cretine, au dat
napoi. Reacia a fost identic i n ai/ pri. Felix al V-lea nu a fost recunoscut
dect de Basel Strasbourg, Savoia, Milano, Aragon i Bavaria. Mode' raii au
prsit adunarea de la Basel, creia Eugeniu al IV-lea i-a plasat mpotriv,
dup 1438, un alt conciliu gzduit nti la Ferrara, apoi la Florena. Dar la
Florena a venit mpratul de la Constantinopol i pe el 1-a recunoscut Eugeniu
al IV-le drept succesor al lui Petru Succesul fr viitor constituit de
reuniunea Bisericilor greceti i latine (1439) a ridicat prestigiul lui Eugeniu al
IV-lea. Moartea pontifului, n 1447, j nlocuirea lui cu un umanist, Nicolae al
V-lea care, prin intermediul unui alt umanist, Aenea Silvio Piccolomini, a
negociat ralierea complet a Germaniei la Sfntul Scaun, au sfrit prin a-i
discredita pe obstinenii din Basel i a-1 izola pe Felix al V-lea care a
abandonat lupta (1449). Conciliile nu reuiser reformarea Bisericii, lucru care
nu le-a reuit nici papilor care au condus ntre 1450 i revolta lui Lulher*.
n 1434, Eugeniu al IV-lea le scria prinilor conciliului de la Basel: n
trupul Bisericii nu gseti nici o singur parte teafr, din tlpi i pn n
cretet." Cincizeci de ani mai trziu, un orator al clerului la Strile Generale de
la Tours nu era mai puin pesimist: Fiecare are tire, declara el, c nu mai este
lege, evlavie, nici ascultare religioas, c n tot clerul (G n. a.) prea mult
neornduial, spre paguba mare a cretintii ntregi." Urmare a acuzaiilor
aa de categorice, muli istorici, mult vreme, au fcut din abuzurile multe
care se etalau atunci n snul Bisericii pricina de cpti a Reformei. Cnd
aceasta se declara efectiv, cumulul de beneficii, uzufructul i nonrezidena
bntuie ca i pn atunci. Declinul vieii monastice pare indiscutabil. Pico della
Mirandola i Erasmus stigmatizeaz viaa din mnstiri, a crei recrutare este
adeseori deplorabil. Este oare nevoie s fie amintite satirele lui Erasmus i ale
lui Rabelais mpotiva oamenilor bisericii? i rolul odios pe care Margareta de
Navarra -avut adesea n povestirile ei cu clugrii ceretori; l deasupra,
dominicanii i franciscanii se epuizeaz n Orovie'li meschine. Franciscanii se
mpart la rndul lor n dou grupri rivale: cei ce se supun regulii i clugrii,
n sfrit, ceretorii i mirenii se mpotrivesc frecvent, primii cutnd s se
substituie secunzilor n viata parohial. Tot la fel de adevrat este c i situaia
clerului simplu las mult de dorit. Un tablou al moralei sczute, nfiat de
multe documente satire de Sebastien Brant* i de Erasmus, didahii de
predicatori aprigi, procese verbale de vizite pastorale, arhive oficiale. De multe
ori este vorba despre preoi brutali, certrei, afemeiat! nc i mai grav:
instrucia lor este deficitar, sunt exagerat de sraci, mai ales la ar, muli
dintre beneficiari nelocuind aici i punndu-i parohi pltii n loc. Aadar,
preotul trebuie s munceasc pentru a se ntreine, iar uneori vinde"
sacramente. Locurile de cult sunt ru ntreinute, bazele religiei prost predate,
sacramentele puin i necorespunztor pzite. Intr-o carte capital, J.
Toussaert a dovedit c ntr-o regiune cretin precum Flandra, se propunea
credincioilor gloat netiutoare i nc foarte pgn n instinctele ei un
cretinism din 80% moral, 15% dogm i 5% sacramente". Or, episcopii uitau
din ce n ce c numele lor nseamn trud, vigilen, grij" (Erasmus).
Recrutai adesea din rndul nobilimii, voluntari n Germania, pe alocuri
consilieri ascultai de prini din 1436 n 1444, ase episcopi fceau parte din
con-siliul lui Carol al VH-lea ei nu-i fac nici un fel de scrupule n a nu
pstori i uit s-i mai vad dioceza. Cu ct se urc scara ierarhiei, cu att se
intensific scandalul. Intr-o Rom corupt de luxul Renaterii, cardinalii sunt
mai mult ca niciodat satrapii cocoai pe cai mbrcai n aur i chiar nclai
n aur." luai deja n derdere de Petrarca. Brigitte de Suedia ceruse nimicirea
acestor netrebnici". Ct despre papi, l fac uitat Pe Christos cu tcerea lor",
vorbete Erasmus, l nctueaz n legile de trafic, i strmb nvtura prin
mterpretri siluite i l asasineaz prin ruinoasa lor purtare". Sixtus al IV-lea
nu intervine n iele complo-ului Pazzi; Inoceniu al VUI-lea invit crema
nobilimii italiene la mariajul fiului su; Alexandru al Vl-lea, PaP simoniac, i
din aceast pricin, ponegrit de Savo-^ola, acoper cu autoritatea lui crimele i
ambiia fiu-139 lui su Cezar; lulius al II-lea, moneag decrenit" pleac la
rzboi cu ardoarea unui tinerel. Succesorul' lui, Leon al X-lea, este mai puin
belicos, dar pasiune lui cea mare este teatrul. Pe vremea lui Luther avea ceva
mai actrii de fcut.
Ce este oare de mirare dac, n ajunul Reformei astfel condus i
ncadrat, cretintatea d impresia de haos? Liturghia pierde teren n favoarea
noilor formule de pietate. Trebuie oare s ne agm de sacramente sau de
mtnii, de slujb o slujb pe care majoritatea credincioilor nu o pricep ori
de drumul crucii, de Dumnezeu ori de sfini? Politeismul pare a renate.
Cretinii hruii de frica morii i a infernului caut s se adposteasc sub
mantia ncptoare a Fecioarei i ncearc s evite condamnarea fct rost de
multe indulgene. Penitena capt astfel un caracter venal iar indulgenele
sunt oferite ca lozurile la tombole, ntr-un aer saturat de nelinite, n vreme ce
diavolul pare a-i face lucrarea peste tot, n veacul al XV-lea, se desfoar
vntoarea de vrjitori i mai ales de vrjitoare care nu va slbi dect dup
1648. Cum ar fi putut rezista asaltului Necredinciosului o Europ cretin aa
de adnc tulburat i sfiat de conflicte interne multiple? Cretinii, nfrni
deja la Nicopole (1396) i la Varna (1444), nu au putut mpiedica luarea
Constanti-nopolului (1453). Ei au rmas surzi n faa apelurilor emoionante
dar anacronice, lansate de Calixtus al III-lea i de Pius al II-lea, care au
ncercat s renvie ideea cruciadei. Criza Bisericii se instala n toate privinele.
Dup ge a ars attea sfinte personaje precum Jan Hus (1415) i Savonarola
(1498), dup ce a refuzat s asculte chemrile la rennoire, ea a nfruntat n
cele mai vitrege condiii ocul venit din Wittenberg: Luther (1483-1546) avea
alturi de tiina teologic a lui Wyclif vehemena lui Jan Hus.
ncepnd din clipa n care Fratele Martin fr cea mai mic intenie de
a se revolta contra Romei a afiat la 31 octombrie 1517 cele 95 de teze ale
sale pe ua bisericii din Wittenberg, fisura catolicitii a naintat cu o iueal
deconcertant. La mai puin de patru an1' ther devenit omul cel mai celebru n
Germania, era "comunicat, mtuit la stlpul infamiei n Imperiu, scos eepede i
ascuns la Wartburg prin grija protectorului J prederic de S axa. Dar nc
nainte de excomunicare, redactase,ntr-un singur an, 1520, cele patru opere
fundamentale care urmau s devin bazele teologiei reformate: Papalitatea
Romei, Apel ctre nobilimea cretin a naiunii germane, Captivitatea
babilonian a Bisericii, tratatul Despre libertatea cretinului. La Wartburg,
Luther a nceput s traduc Biblia, lucrare pe care a continuat-o din 1522 la
Wittenberg unde s-a putut ntoarce, nemaifiindu-i pus n pericol sigurana.
Intr-adevr, o ntreag parte a Germaniei se pronuna n favoarea lui: umaniti
ca Melanchton, care a devenit principalul su discipol, artiti precum Diirer,
Cranach, Holbein, nobili mruni ndrumai de Franz von Sickin-gen i Ulrich
von Hutten, burghezie urban i prini. Cnd n 1529, o diet a dorit s pun
iari n vigoare edictul de la Worms care s l pun pe reformator din nou la
zid, Imperiul a protestat prin ase prini i cincisprezece orae, de unde
numele de protestani*", n 1530, Melanchton redacta Confesiunea de la
Augsburg. ncepnd din 1531, un rzboi, cu succese i de o parte i de alta, a
opus liga de la Smalkalde luteran trupelor i aliailor lui Carol Quintul. Dup
ce s-a dobhdit sprijinul Franei de ctre adversarii mpratului, acesta 1-a
lsat pe fratele su Ferdinand s accepte, n 1555, partajul religios al
Germaniei. La aceast dat, dou treimi din ar deveniser luterane. Mai mult
dect att, Reforma se revrsase cu mult n afara Germaniei. Scandi-navia
toat basculase de partea protestanilor, n rile de Jos, agitaia religioas era
intens. Cultul reformat fusese deja stabilit la Strasburg din 1523-1524. O
bun parte din Elveia abandona Roma: Ziirich n 1523 la chemarea la
Zwingli*, Saint Gali n 1524, Berna n 1528, Basel n 1529, dup invitaia lui
d'CEcolampade, Neuchtel n 1530, Geneva n 1535, la instigarea lui rarei.
Acesta nfiinase din 1523, la Paris, prima bise-nc reformat din Frana, iar
primul martir protestant francez a suferit supliciul n anul pomenit. Peste un-
sprezece ani izbucnea afacerea placardelor", care 1-a aa de ru pe Francisc I.
n Anglia, Thomas care 1-a determinat pe Henric al VUI-lea s
536) al /VT-Ttf* S^PV
VSCHLEtwiG^rO: *
*>yic,<->u ^ ^
Arhiepiscopia de Bremen luteran practic n 1555
/ / BRANDEBURG
V rrool
/}franckfi<(1530)
P4LAT!NArUI RENAN (1546)
Silezia care aparinea Habsburgilor, n timp ce regele Boemiei, n 1555, "
era practic luteran
Limita
Sfntului Imperiu t.j j n catohce
{ j ri protestante
24. TRECERILE LA REFORM N EUROPA CENTRAL
I SEPTENTRIONAL (Dup J. Delumeau, Naissance et affirmation de la
Retbrme.j rup cu Roma (excomunicarea suveranului i Actul de supremaie"
sunt din 1534), simpatiza luteranismul. n 1528, murea primul martir
protestant din Scoia. Doctrinele lui Lulher se aflau n graiile Sevillei, la Valla-
dolid i la Neapole, n cercul lui Juan de Valdes, la
Ferrara, la curtea lui Rene de Frana, n Boernia, unde terenul fusese
pregtit de Jan Hus, n Moravia i n special n Ungaria i Transilvania largi
straturi ale popu-!aiei fuseser ctigate de partea Reformei, n fine, re 1555,
luteranismul numra n tabra sa numeroi Partizani n Austria de Sus i de
Jos, Stiria, Carinthia, Poznania i n Lituania.
 25. PROTESTANTISMUL IN ELVEIA LA MOARTEA LUI
CALVIN, (Dup J. Delumeau, ibid.)
Moartea lui Luther (1546) a antrenat, n interiorul confesiunii de la
Augsburg, o criz care a durat aproape patruzeci de ani; dar n momentul cnd
luteranismul i pierdea respiraia, Calvin* (1509-1564) a oferit un nou suflu de
via i de putere Reformei. Reinut la Geneva de Farel n 1536, izgonit din ora
doi ani dup aceea, rechemat de genovezi n 1541 i stabilit printre ei de atunci
nainte, autorul Instituiei cretine, ajuns al doilea Patriarh al Reformei", a
fcut din oraul de pe Leman Roma protestantismului. De aici au pornit
pastorii care au preluat multiplele mici grupuri de predicatori organizai
defectuos, din Frana i din rile de Jos. Pe de alt parte, John Knox care, n
1560, a fcut s izbucneasc prezbiterianismul n Scoia, fusese n dou
rnduri la Geneva unde legase prietenie cu Calvin. El a fost i un fel de
sftuitor religios pentru tnrul Eduard al Vl-lea al Angliei n care voia s vad
un nou losua, dar care nu a domnit dect ase ani (1547-1553). Moartea
regelui, urcarea pe tron a Mriei Tudor care era catolic, apoi a Elisabetei*
(1558), care s-a artat destul de indiferent n chestiunile dogmatice, au com-
promis n Anglia ansele unei reforme de tip helvet.
T tui cele XXXIX de articole din 1563 care au con-l'dat Biserica
anglican asociau un cult i o ierarhie mei teologii larg calviniste, n plus, n
Anglia se pro-f la un puternic curent puritan care va duce mai trziu l rzboi
civil. Acesta era ostil idolatriei papistae" i episcopilor, vzui ca nite lupi
hulpavi" i ca nite servitori ai lui Lucifer". Pe durata celei de-a doua kimti a
secolului al XVI-lea i nceputul secolului al XVII-lea, reforma zwinglio-
calvinist mai exact dect calvinist a triumfat n Palatinatul renan, unde
fusese redactat vestitul Catehism de la Heidelberg (1563), a naintat n Frizia
oriental i a devenit religia land-erafilor din Hess Cassel i a electorilor de
Brandenburg. A ctigat teren de asemenea ntr-o parte a Ungariei care a trecut
sub dominaie turceasc. Cu deosebire, a devenit confesiunea oficial a
Provinciilor Unite, rsculate mpotriva luiJFilip al II-lea i separate de rile de
Jos dup 1581. n privina Franei, ea ar fi contat, dup Coligny, n 1562, pe
mai mult de dou mii o sut cincizeci de comuniti" reformate grupnd un
sfert din populaia regatului. Rezult c, ncepnd cu anii 1560, progresele
protestantismului au fost mai lente dect pe vremea lui Luther i c au
ntmpinat o defensiv catolic mai susinut.
Voina de a rezista a unei Biserici romane, amputat desigur, dar nu
distrus, s-a afirmat cu precdere o dat cu supremaia lui Paul al III-lea
(1534-1549). El a aprobat n fapt statutele Companiei lui lisus (1540), a creat
Sfntul Oficiu (1542), a convocat la Trento (1545) con-ciliul ecumenic pe care l
tot solicitase Luther dar pentru care papalitatea avusese temeri din cauza
precedentelor, de la Konstanz i Basel. Conciliul, n ciuda unei desfurri
dificile s-a ntins de-a lungul a optsprezece ani i de dou ori a fost dizolvat
a nfptuit o lucrare de luat n seam. A meninut ceea ce era bun adic liber-
tatea n opera mntuirii, a pstrat cele apte sacramente, a afirmat cu putere
prezena real n euharistie, a ntreprins redactarea unui catehism, a obligat pe
episcopi S5~!* ^ntemeieze reedin, pe preoi s predice i a hot-rt
nfiinarea de seminalii. Dar conciliul a fost totodat un refuz al dialogului cu
protestanii, clasai definitiv n categoria ereticilor". El s-a opus cstoriei
preoilor ca 1 mprtirii sub cele dou specii dragi lui Luther i 145
/PROVINCIILI
Amsterdam ^*s
UNITE
CANTOANII. VETILNI,
26. CATOLICII l PROTESTANII D/A', JPER1U AJUNUL RZBOIULUI
DE TREIZECI DiA V/ (Dup J. Deliuneau, ibid.j acordate altdat ultraquitilor
din Boemia. mpotriva lui Luther i Zwingli care i btuser joc de indulgene
i de pelerinaje, mpotriva lui Calvin care ironizase pe seama relicvelor, conciliul
a meninut toate formele tradiionale de pietate. A confirmat i cultul sfinilor. A
hotr ca Vulgata sfintului Ieronim s rmn textul autentic al fripturii i a
pstrat latina ca limb de cult. La un an te la finele conciliului, Pius al IV-lea*
public primul
Inuex al autorilor i crilor prohibite. Erasmus*, mort n
6! figura aici cu ansamblul operei sale, nsoit de eniunea damnatus
primez classis. Condamnarea aceas-
^semnifica respingerea tentativei umaniste de concilietrasmus
dezaprobase excomunicarea lui Luther dar
Liber II L ien. AugufU,imcyiChrt JlofcnucorenacoM. r> XLIXBifil,. *
27. ERASMUS TERS DIN INDEX DE CTRE CONGREGAIE
(Dup Reforme et Co'ntre-Retbrme n La Documentation tbtographique.j
blamase i violena excesiv a acestuia. Ruptura dintre dnii a rmas
definitiv n 1525 cnd a luat aprarea liberului arbitru" mpotriva
dependentului arbitru" lutherian. Preferinele sale se ndreptau nspre o
Biseric unde discuiile teologice s fie relaxate i unde disputele dintre doctori
s aib mai puin importan dect practica virtuilor evanghelice.
Pentru o oper a unui autor cruia i se oferise cu treizeci de ani nainte
plria de cardinal propunere declinat de Erasmus punerea la index era
un semn al vremurilor i un indiciu, ntre multe altele, de durificare a poziiilor.
Mai mult ca niciodat, cretinii preau a crede n for ca rezolvare a
diferendelor religioase, t-i au distrus templele aztece i incae, i-au expulzat pe
morisci din Spania, i-au nchis pe evrei n ghetouri, ntre credincioii lui
Christos ura era la culme. Francisc I a permis masacrarea a 3000 de sectani
din regiunea Vaud. Filip al II-lea a lichidat protestani din Spania m
mari autodafeuri. Circa 30000 de reformai au CU1C1- Frana victime
ale Sfntului Bartolomeu i ale Imediate, n rile de Jos, n toamna lui strul
duce de Alba a trecut prin sabie protes-Zutphen i a fcut Malines una cu
pmintul, ce mai dev'reme, i deschisese porile pentru rutllaume cel Taciturn.
Intolerana a venit din doua ^execuiilor ordonate de Mria cea Cumplita" Su
rspuns cele a cror rspundere o deinea Elisabe-! Aproape pretutindeni n
Europa secolului al XVI-lea Iu izbucnit furii iconoclaste" care au distrus statui,
fresce i vitralii: la Wittenberg, n 1522, i mai cu seam n rile de Jos, n
1566. In aceast regiune, n 1572 calicii" au ngropat clugrii de vii dar le-au
lsat'capetele afar drept inte pentru jocul cu bile. In Anglia Elisabetei, martiri
catolici erau sfrtecai nc vii ca s li se smulg inima i mruntaiele; o femeie
care
28. REFUGIAI FRANCEZI LA GENEVA I LA STRASBURG NTRE 1549
I 1560
(Dup P. F. Geisendorf.)
Punctele indic originea refugiailor la Geneva, crucile pe cea a
refugiailor la Strasburg.
ascunsese un preot a fost strivit sub scnduri peste ca s-au pus
bolovani uriai. Cine ar putea spune care di tre adversari a fost ^cel mai crud
i n care ar a fost mai mare barbaria? In tot cazul, rzboaiele Religiei* ai fost
interminabile. Olandezii i-au zis rzboiul d douzeci i cinci de ani" (1568-
1648) celui care a dus la recunoaterea de ctre Spania a Republicii lor calvi-
niste, n Frana, Henric al IV-lea a avut impresia c a pus capt, prin edictul de
la Nantes (1598) celor treizeci i ase de ani de lupte fratricide, dar ele au re-
nceput dup moartea sa i nu s-au terminat dect cu pacea la de Ales (1629).
nainte, 15000 de persoane muriser de foame n La Rochelle asediat (1627-
1628). Rzboiul de treizeci de ani, care a nceput n 1618 prin rscularea unei
Boemii ctigate n mare msur de Reform contra politicii ultracatolice a
hab-sburgilor, a fost din punct de vedere cretin o nou i grea nfrngere a
caritii.
Fiindc intolerana religioas era pe vremea aceea regul, luterani i
calvini schimbau pamflete violente asupra realei prezene, dar se aflau la
unison n persecutarea tuturor disidenilor protestantismului, i, n primul
rnd, a anabaptitilor*. n rndul acestora din urm se aflau de bun seam
pacifiti i violeni. Unul dintre exaltai", Thomas Miintzer, s-a pus n 1525 n
fruntea ranilor germani rsculai mpotriva seniorilor lor. Luther tia foarte
bine c majoritatea revendicrilor rneti erau fondate.,Ce cereau acetia?
Alegerea liber a pastorilor, eliminarea micilor dijme, folosirea marii dijme n
folosul comunitilor steti, abolirea servitutii, eliminarea rezervelor de
vntoare. Dintru nceput, Luther le-a spus nobililor: Nu ranii se ridic
mpotriva voastr, ci Dumnezeu nsui." ns, n respectul autoritii civile, el
gndea n acelai rnd c i de sunt ri i nedrepi prinii, nimic nu
autorizeaz a te revolta mpotriva lor". Pentru reformator, care refuza s se
aeze pe un alt plan afar de cel religios, conta doar libertatea spiritual" a
cretinului, n plus, l detesta pe Miintzer i pe exaltaii" de ling dnsul,
reproba credina lor apocaliptic i respingea orice anabaptism. In sfrit,
printre efii represiunii numra amici (Philipp6 de Hesse). n final, el a luat
poziie contra tranilr revoltai i a lansat acest apel care i-a fost aa de des
roat' S fie gtuii; clinele turbat care sare pe voi trebuie s-'l ucidei ca s nu
v ucid el." Toi anabap-tistii pacifiti ori ba, au fost persecutai att n ri
cato-l'ce ct i n zonele trecute la Reform. Dintre 877 de victime menionate
de martiroloagele protestante din Tarile de Jos, n secolul al XVI-lea, 617 au
fost ana-baptiti. Unele orae i cantoane din Elveia nu au fost mai puin ostile
tuturor spiritelor independente care se ndeprtau de la noua ortodoxie
reformat. Geneva 1-a ars pe ervet. Melanchton, Thedore de Beze i ansam-
blul Bisericilor helvete au aplaudat condamnarea la moarte pe care o ceruse
Calvin. Cnd, n 1559, s-a aflat la Basel, ora protestant, c un burghez bogat,
Jean de Bruges, mort cu trei ani mai nainte, nu era altul dect anabaptistul
David Joris un pacifist pe capul cruia se pusese totui un pre i s-a
dezgropat sicriul i s-a procedat la execuia postum a periculosului defunct.
Patru ani mai ncolo, Zurich-ul l izgonea pe Ochino, fost general al
franciscanilor trecut de partea Reformei, pentru c, asemenea lui ervet, nu
mai credea n Trinitate. Acest btrn de aptezeci i ase de ani a prsit oraul
n miezul iernii i s-a dus s moar de cium n Moravia. Astfel, dup trei
veacuri de criz, cretinismul era mai divizat ca oricnd.
Trecerea n revist pe scurt a nenorocirilor Bisericii care tocmai a fost
prezentat pare nti o confirmare a unei teze rmase de mult vreme clasice.
Abuzuri necontenit mai numeroase, legate i de o excesiv centralizare roman,
ca i de preocuprile prea lumeti ale clerului, au antrenat, dintr-un soi de
dezgust, revolta protestant; aceasta, prin contralovitur, a provocat o renovare
a prii din cretintate rmase fidele Romei; dar aceast renovare nfptuit
prea trziu i n sensul amiprotestantismului nu a putut dect s cate
prpastia dintre cele dou lumi cretine devenite de acum nainte vrjmae una
alteia. Or, teza aceasta se dovedete insu-iicient de ndat ce se depete
nivelul superficial al evenimentelor, spre a plonja n profunzimile vieii cre-lllje
a secolelor XIV-XVI. Ea se ntemeiaz pe un postat, 'anume c perioada
central a Evului Mediu, cea 151 a nfloririi ordinelor monastice i a construirii
de cate drale ar fi nsemnat o vrst de aur a pietii cretine Nu cumva s-a
confundat credina unei elite clericale cu viaa religioas a maselor?
Dimpotriv, nimic nu asigura c aceasta ar fi urmat o curb descendent. Pe de
alt parte, dac este indiscutabil c Biserica secolelor XIV i XV prezenta, la
toate etajele, tare foarte vizibile, nu este deloc sigur c ele au fost mai
numeroase pe vremea lui Grigore al Vll-lea i a sfntului Bernard care nu a
vzut producndu-se nici un cutremur comparabil cu acela al schismei
protestante. L. Febvre a scris c pricinile Reformei au fost mai adnci dect
lipsa de msur a canonicilor epicureici sau excesele de temperament ale
micuelor de la Poisy". Dovezi contrare i dau dreptate lui L. Febvre. Erasmus,
care n Elogiul nebuniei (1511) biciuia cu ironie vehement papii, cardinalii,
episcopii i clugrii care, prin felul lor de a se purta, trdau mesajul
evanghelic, a refuzat s rup cu Roma. Invers, atunci cnd Biserica catolic a
dorit, n secolul al XVII-lea, s ndrepte majoritatea slbiciunilor ce i se
reproaser pe drept naintea conciliului de la Trento, diferitele confesiuni
protestante nu au cutat s rennoade legturile cu Roma. Aadar, dezacordul
era mai grav i se situa mai mult pe planul teologic dect pe cel al moralei.
Este adevrat c reformatorii protestani nu s-au dat n lturi, pentru
antrenarea maselor, s exploateze vechea ostilitate a germanilor, englezilor i a
francezilor fa de o papalitate prea cupid. Deja, n cele 95 de teze, Luther
ironiza: De ce oare papa, al crui sac este azi mai mare dect al celor mai mari
bogtani", o afirmaie inexact, n treact fie spus, nu ridic el cel puin
aceast bazilic a Sfntului Petru cu dinarii lui mai curnd dect cu banul
bieilor credincioi?"
 Era normal ca gloatele s fie sensibile n special la sarcasmele contra
noului Babilon", contra tiraniei i a inutilitii curiei romane" i contra
viziunilor clugn-mii". Dar nu spectacolul vnzrii" indulgenelor de pe lng
Wittenberg 1-a condus pe Luther la doctrina justificrii prin credin*.
Dimpotriv, tcuta descoperire (ctre 1515) a acestei mari teze teologice, n
reculegerea mnstirii i datorit lecturii din epistolele Sfntului Pavel, este cea
care 1-a determinat s protesteze m
1517 contra unei practici creia el i reproa c d credincioilor o
mincinoas siguran" religioas. Abuzurile pe care le meniona n
Confesiunea de la Augsburg nu erau neregulile clugrilor, ci mprtirea
sub o singur specie, slujba erijat n sacrificiu, celibatul ecleziastic, voturile
religiei, posturile i reinerile impuse credincioilor" (Cristiani), ca i cum i se
reproa catolicismului de a fi fost nu destul de liber, ci prea sever. Criticile
ordinelor religioase, foarte rspndite cu siguran n epoca Renaterii, uneori
convenionale i stereotipe, se cer ele nsele a fi supuse examenului. C
diferitele ordine religioase, nu i-au mai manifestat, n preziua Reformei,
pronunata vitalitate care le caracterizase pe durata perioadei de mijloc a
Evului Mediu, lucrul este nendoielnic. Marea Schism le accentuase i mai
tare criza, rfuielile interne i tensiunea dintre familiile religioase. i totui,
istoricul descoper n majoritatea ordinelor tentative de renovare cu mult ante-
rioare conciliului de la Trento. Ordinul sfintei Clara, la exemplul sfintei Colette,
augustinii din Germania i dominicanii congregaiei din Olanda" reveniser,
nc dinainte de 1517, la o disciplin de fier. Eremiii sfntu-lui Francisc",
denumii mai ncolo Capucini, ncepuser s predice dinainte de 1526. S-a
remarcat oare suficient c Luther nu a trit, la Erfurt ca i n Wittenberg, dect
n mnstiri riguroase unde se pctuise mai repede din exces de zel i unde el
nsui se mortifica? Ct despre Calvin, el a fost crescut la colegiul Montaigu, cel
mai auster din Paris. Dac Biserica dinainte de 1517 nu operase nc marea sa
reform din lips de impuls venit de la centru, n schimb anumite eforturi
disparate, dar multiple crid de o real amploare (restauraia religioas
spaniol impulsionat de Cisneros), cnd discrete (fondarea la nceputul
secolului al XVI-lea a Oratoriului de dragoste divin" la Genova apoi la Roma)
-probau o dorin de purificare de larg rspndire. Aceasta lua cteodat
aspectul unei ntoarceri la trecut, n ordinele religioase, reform" nsemna n^
general revenirea la supunere" i la vechile practici, n aceste ca-zun, ideea
unei adaptri la condiii noi prea absent, n schimb, pretutindeni rsreau,
n dezordine ce e drept, wiiative i manifestri care vdeau mai puin
decaden, Clt alte exigene i o modificare a pietii. 153
Un fapt major caracterizeaz viaa religioas n Occident ncepnd cu
secolul al XlV-lea: anume creterea i afirmarea unei evlavii populare.
Cretinismul primete o tent nou. El exprim de acum nainte, ntr-o civi-
lizaie mai urban, un suflet colectiv mai autonom i mai puin controlabil
dect nainte. Lund cunotin de aceast iniiere a poporului cretin, teologii
veacului al XlV-lea, Marsilio din Padova, William din Occam Dietrich de Niem
nu au pregetat s adopte o atitudine multitudinist". Unul dintre ei proclama:
Papalitatea este totalitatea credincioilor juridic asociai n vederea folosului
comun." O astfel de doctrin urma s i duc mai trziu pe reformatorii
protestani la afirmarea, dup Sfntul Petru, a sacerdoiului universal al
cretinilor. Dar nc mai dinainte se nmuliser ntruchiprile diverse i
cteodat anarhice ale unui cretinism de mas: defilri de flagelani, drumuri
colective ale crucii, procesiuni n fel i chip, mai ales nsoitoare ale lui Corpus
Domini, patimi reprezentate dinaintea unor mulimi considerabile, avnt al
confreriilor, un loc mai mare oferit cntrii la ceremonii, nfiinri de miestrii
etc. Mulimile simeau efectiv nevoia s-i cnte credina. Utraquitii
dezvoltaser cntul religios popular. Un secol mai trziu, coralele luterane i
punerea pe muzic a Psalmilor tradui n limba vulgar au dat, la nivel
protestant, un nou aliment ntru evlavia credincioilor. i pentru a aduce
mesajul evanghelic unor mase devenite fr ndoial mai exigente n aceast
privin, predicatorii, n principal franciscani i dominicani, au colindat n lung
i n lat Europa veacurilor XIV i XV. Nu s-ar putea insista ndeajuns asupra
importanei deosebite pe care a cptat-o predicarea. Vincent Fer-rier, Manfred
de Vercelli, Bernardin din Sienna, Olivier Maillard, Savonarola* i-au datorat
celebritatea ascendentului pe care 1-au exercitat asupra mulimilor pe care le
fceau pe rnd s freamte, s plng i s na-djduiasc. Ei ndemnau la
convertire", asmueau copiii mpotriva elegantelor, organizau ruguri ale vanit-
ii, fceau s se mpace faciuni neprietene, puneau sa fie ntors bunul ilicit
dobndit. Pentru reuita unei misiuni, ei obineau de la municipaliti nu dom'
msuri
mootriva hulei, dar i legi de reducere a cheltuielilor * regulamente
mpotriva cmtarilor. Notabil i semni-f este c.aceast predicare a mbrcat
adesea un aracter social, n Anglia, aceasta a dat natere lollar-dismului i
insureciei din 1381. Predicarea a fost cu adevrat una din preocuprile de
cpetenie ale lui Wvclif (1320-1384), i totui nu s-a omort cu firea spre 'a
cobor din nlimea amvonului -magistral". A predica i se prea mai urgent,
dect a ntreine cultul, aa c a lansat n Anglia vremii sale preoii sraci",
preoime itinerant care trebuia s-i mpart existena cu cei umili i s nvee
masele. Civa ani mai trziu, Hus (1396-1415) s-a dorit, i el, a fi un
predicator. Biserica, era credina sa, nu putea fi reformat dect prin cuvntul
Domnului. Transmiterea mesajului divin aprea aadar celor mai clarvztoare
spirite ca fiind sarcina prioritar n Biseric. La conciliul de la Reims, n 1408,
Gerson a prezentat predicarea drept prima datorie a pastorului. Contemporanul
lui, Bernardin de Sienna i sftuia odat auditoriul s lipseasc mai degrab
de la liturghie dect de la predic, fiindc predica este aceea care d credin n
timpul liturghiei. Luther i Calvin nu vedeau altfel lucrurile. Aceast insisten
nou asupra tainei Cuvntului las de asemenea s se ntrevad o veritabil
caren a clerului n domeniul pastoral, ntr-adevr, principala slbiciune a
Bisericii, n perioada care a precedat Reforma, nu consta nici n abuzurile
financiare ale curii romane, nici n stilul de via cteodat ndoielnic al
nalilor demnitari ecleziastici, nici n neregularitile unor clugri, nici n
numrul desigur important al preoilor care practicau concubinajul. Ea rezida
n instrucia religioas absolut mediocr i n insuficienta formaie a pastorilor,
incapabili n dese rinduri s distribuie ntr-un mod eficace sacramentele i s
prezinte ntr-un mod ntemeiat nvtura evanghelic. Reforma a fost probabil
o apariie datorat decalajului profund ntre mediocritatea ofertei i nnoita
vehemen a cererii. Mai presus de toate, efortul de a predica desfurat n
secolul al XV-lea a rmas sub nivelul trebuinelor. Luther ne st mrturie cu
acest aspect. O predic din 1512 ni-1 nfieaz pe ratele Martin, cinci ani
naintea afacerii cu Indulgente, gndind precum Wyclif, Hus, Gerson,
Bernardin 155 din Sienna i observnd, cu o limpezime pe care l L. Febvre i-a
plcut s o sublinieze, insuficiena apr * ciabil a unei Biserici care nu i
adaptase pastorala l" nevoile masei cretine n deteptare: Mi se va spun ce
crime, ce scandaluri, ct preacurvie, ce beivanei' umblarea asta desfrnat
dup joac, metehnele astea toate ale clerului! Scandaluri mari, v zic; trebuie
date n vileag, trebuie pe loc ndreptate: dar metehnele despre care pomenim
sunt vizibile pentru toat lumea-sunt detot ale trupului, sunt sub nasul
oriicui; aadar tulbur cugetele. Vai, rul acesta, ciuma asta fr pereche este
i mai vtmtoare i mai hain: tcerea asta organizat despre Cuvntul
Adevrului sau strm-barea lui ei bine, rul sta care nu mai e de la trup c
nici mcar nu se zrete, rul sta nu tulbur ctui de puin; ctui de puin
nu nspimnteaz."
Cele dou reforme, protestant i catolic, au fost n mod special
contiina rului denunat de Luther i un imbold spre a rspunde la setea
religioas a credincioilor. Protestantismul a fcut din predic partea principal
a cultului. Dar cteodat exist mai puin sensibilitate fa de iniiativele
dinspre Roma pentru a mbunti mijlocirea mesajului evanghelic nspre cre-
dincioi. Parohii au primit ndatorirea de a da duminic de duminic o
ndreptare enoriailor. Bisericile poste^ rioare conciliului de la Trento au
cptat cu bun tiin dimensiuni relativ modeste: predicatorul era astfel auzit
de pretutindeni. Arta baroc a decorat amvonurile din Belgia i din Bavaria cu
o somptuozitate uimitoare. Capucinii i-au ndesit misiunile, dar misiunile nu
puteau ine loc de corpuri pastorale: ceea ce dovedea eecul predicatorilor din
secolul al XV-lea. Problema major era deci aceea de formare a pastorilor,
ncepnd din secolul al XVI-lea, aceasta a fost abordat frontal de cele dou
pri ale barierei confesionale. Academii protestante i seminalii catolice au
ajuns, cu timpul, s dea poporului cretin direcionrile spirituale de care pn
acum fusese lipsit n viaa de zi cu zi.
C n rndul credincioilor, n epoca de mutaii cruciale care face obiectul
studiului nostru, se ntlnea o nevoie acut de doctrin cretin, mai este
mrturisit de mulimea catehismelor ce s-au redactat n veacurile al XVI-lea i
al XVII-lea, att n rile catolice ct i n
;IP nrotestante. Renaterea s-a ales n acest fel cu t*f*PAUIl"^ t. i f*, rc&
movare a teologiei, iar masele au fost nevoite de ^m ncolo s i cunoasc cel
puin noiunile ele-aCU tare nainte de Reform, clerul insista cu precde-
mC^ar fr prea mult izbnd, se pare, asupra moralei. T'ther i Calvin,
Bucer, reformatorul de la Strasbourg Bullinger, succesorul lui Zwingli la
Zurich, au Sctuit catehisme. La rndul su, Pius al IV-lea a pus se
pregteasc publicarea Catehismului roman, sintez a doctrinelor definite la
Trento i de unde au provenit mai apoi multele catehisme diocezale.
 Mai mult dect altdat credincioii se impuneau astfel n atenia
responsabililor Bisericii, n interiorul acesteia, laicii au ocupat de aici nainte
i curnd l-au i revendicat un loc din ce n ce mai generos, n aceast
chestiune, rolul considerabil jucat atunci de confrerii este revelator. Dezvoltarea
lor, care s-a nteit n cursul secolelor al XlV-lea i al XV-lea, a cptat alura
unui fenomen european. Or, n aceste confrerii, clerici i laici se gseau n
asociere: preoii participau la via i la banchetele pioasei asociaii; ei
nce,tau s mai in n exclusivitate de oamenii unei caste". Aceeai remarc
este valabil i n cazul micilor grupuri de aciune care, sub titulatura Prietenii
lui Dumnezeu", au prosperat n Renania secolului al XlV-lea. Clerici i laici,
strns unii, colaborau n asemenea cazuri la practicarea vieii perfecte. Geert
Groote, care a nfiinat n 1381, la Deventer, Fraii ntru viaa n comun con-
gregaie al crei nimb a fost decisiv n epoca Prerefor-mei era simplu diacon.
Preoii i laicii se gseau egal de implicai n viaa comunitii, anumii membri
ai si fiind salahori i rani, n aceeai ordine, latina a fost devalorizat de
ctre Frai: n acest cadru, Biblia era citit n traducere, se predica i se cnta
n limba popular. Prin urmare, au fost reformulate noiunile de Biseric i de
sacerdoiu. Masa cretin se profila n calitate de judectoare a ierarhiei i a
pastorilor. Wyclif, n a sa De ecclesia (1378), a dat o definiie Bisericii pe care
Luher nu avea dect s o reproduc: universitas Pr&destinorum, adunarea
nevzut a acelor pe care 157
Dumnezeu i-a ales, cu totul diferit, prin urmare <je Biseric vizibil.,
pur uman, folositoare bineneles da care se cere a fi revzut, corectat,
adaptat, n oeh" lui Dumnezeu, toi aleii sunt egali, iar preotul rm cntrete
mai mult dect laicul. Pe plan practic, preotul necorespunztor trebuie
nlturat cine tie dac nu face parte din Biserica invizibil? i se refuz
drile pe care le gospodrete ntr-un mod nepotrivit i Se mpart sracilor.
Preotul n stare de pcat nu distribuie temeinic sacramentele. Jan Hus, care a
compus i el un De ecdesia (1413), s-a strduit, dup Wyclif, i a meninut, n
ciuda unor formule stingheritoare, caracterul sacru al Bisericii militante; dar a
fcut din papalitate o instituie uman prin excelen, nscut pe vremea lui
Constantin, i a hotrt c un episcop necorespunztor, un simoniac de pild,
nu mai este un veritabil prelat" plcut lui Dumnezeu. De altfel, Hus avea o
nencredere de nenvins faa de casta sacerdotal." La Konstanz, Gcrson a
contribuit la condamnarea reformatorului ceh. Cu toate acestea, i el s-a opus
teocraiei romane care nu putea dect s nasc despotismul, rscoala ori
servitutea, spiritul de schism i de idolatrie". El propovduia c cei muli nu
se pot nela i c orice credincios, dac o dorete, se cade sa fie primit n
conciliu. Cardinalul Zarabella, supranumit pe vremea lui regele adevratului
canon", a mers i mai departe susinnd: Deplintatea puterii rezid n masa
cretinilor."
Reformatorii secolului al XVI-lea au fost motenitorii unui ntreg curent
care, dup aproape dou veacuri, depreciase ierarhia ecleziastic, pe preot
nsui, i degajase progresiv demnitatea cretineasc de laic. In Anglia au
aprut, nc din 1384, proiecte de confiscare a bunurilor ecleziastice. Wyclif
refuza orice Biseric ierarhizat i nu voia dect preoi egali ntre ei, mpr-
itori ai Cu vrutului nainte de toate. El a negat trans-substanierea i a
micorat ponderea sacramentelor datorit crora sacerdoiul avea, ntr-un
anumit tel, un ascendent asupra credincioilor. Jan Hus credea n pre; zena
real i n ranssubstaniere, dar el i discipolii StU se consacrau ntr-o msur
special s restituie^ credin cioilor mprtii ea sub amndou speciile. In
aces mod nelegeau s ofere laicilor o nou importana i viaa Bisericii.
ntre moartea lui Hus i afiele lui Luther cu cele je teze s_a scurs un
veac i trebuie s se aprecieze P G Leonard, c nu exist legtur direct ntre
eestul lui Luther i aciunea celor doi eretici" care l precedaser. Odat prins
n angrenajul revoltei, Luther si-a descoperit afinitile care i apropiau i s-a
comportat ca succesor al lor. El i ceilali reformatori protestani au strns ntr-
un corp doctrinar elementele uneori rzlee ale unei teologii favorabile laicilor.
Ei au fcut din pastor, cel puin n drepturi, delegatul credincioilor i 1-au
autorizat s se cstoreasc, au confiscat toate bunurile Bisericii; au redus
numrul sacramentelor i le-au diminuat importana celor care erau
meninute; au acordat, laicilor mprtirea sub cele dou specii, au permis
tututor accesul la Scriptur i au izgonit de la slujbe latina de neneles pentru
mas.
Dar s-ar comite o greeal dac s-ar crede c Biserica catolic, n ciuda
ntririi structurilor ei ierarhice, dup conciliul de la Trento, nu a luat i ea
seama asupra ascensiunii cretineti a laicatului i c a frnat-o sistematic. La
Trento, un nobil italian, Nagarola, a fost invitat de ctre legai s predice n faa
prinilor din conciliu i a liiat parte la redactarea decretului despre tradiii. O
femeie mritat, D-na Acarie, este cea care a introdus Carmelitele n Frana
(1604); tot un laic, ducele de Ventadour, este cel care a creat, pe la 1627,
compania Sfmtului Sacrament. Ridicarea elementului laic explic tot
interesul.pe care Biserica catolic, prin intermediul Iezuiilor, Oratorienilor, al
celor de la Port-Royal, Ursulinelor i Visitandinelor, -a acordat nv-
mntului. n fine, toat teologia iezuiilor i cazuistica respectiv, prea destul
luat n derdere, au vizat nelegerea unei lumi care cu fiecare zi ddea un loc
crescnd activitilor profane.
Scderea interesului credincioilor fa de autoritile ecleziastice n
epoca Reformei se explic mai bine aca se msoar importana rolului jucat de
autoritile mirene, n secolele al XlV-lea i XV-lea, n legtur cu iat religioas
cotidian. Criza religioas a facilitat 'went influena statului asupra Bisericii.
Chiar nainte ^concordatul de la 1516, consiliul regal din Frana putea i
desfcea beneficiile, arbitra alegerile, ddea i!0rerp executorie canoanelor,
publica hotrrile consili-arlamentele ridicau cenzurrile aduse de episcopi,
159 verificau textul breviarelor, controlau indulgene re licve, duhovnici. Din
cauza administrrii religioase de ficiente, Hotel-Dieu din Paris a fost secularizat
n 1505 i, n 1519, scrisori patente ale lui Francisc au ordonat o reform
general a tuturor spitalelor din regat. Cu un veac mai nainte, Gerson
compusese un Dialog apologetic pe un ton foarte pesimist. Constatnd c
neputina conciliului o antrena pe aceea a episcopilor, el ceruse prinilor s
preia reforma Bisericii tem care va fi n atenia lui Luther n Apelul ctre
nobilimea cretin a naiunii germane, ntrebat de judectori asupra lui Carol
al VH-lea, Jeanne d'Arc a declarat: cel mai nobil cretin ntre toi cretinii i
care mai vrtos iubete credina i Biserica". Prinii primeau bineneles unge-
rea divin i autoritatea lor religioas nu este de neles dect ntr-o societate n
care domeniul bisericii i al statului se ntreptrund constant. Intr-adevr, ei
reprezentau n primul rnd cetatea terestr, i, n epoca Marii Schisme, aceasta
este cea care a srit n ajutorul cetii cereti. Cnd a reunit conciliul de la
Konstanz, care i-a demis pe cei trei papi concureni, Sigismund a putut aprea,
nu fr dreptate, n postura de salvator al cato-licitii. Nu trebuie s fie aadar
spre mirare constatarea c, n timpul Schismei, clerici i credincioi din ri
diferite i-au urmat n general cu docilitate guvernul n obediena fa de cutare
sau cutare pap. Principiul cujus regio, hujus religia, pe care dreptul
internaional l va adopta n 1555, i-a gsit n asemenea mprejurri aplicarea
nc de la sfiritul secolului al XlV-lea. S-a luat obiceiul de a considera eful
statului principalul consilier pe teme religioase al rii. Pragmatica" de la
Bourges (1438) nu a uitat, prin rezisten n faa centralizrii pontificale, s
restabileasc alegerea episcopilor i abailor, iar clerului care a votat n acest
sens nu i-a fost deloc greu s declare legitime recomandrile benigne i
binevoitoare" pe care regele putea s le aduc n sprijinul unor persoane
merituoase i zeloase ntru binele regatului". Concordatul din 1516, care a pus
n minile regelui bunurile pmnteti ale bisericii din Frana i nominalizarea
pentru beneficiile majore, a legat nc i mai strns biserica galic de suveran.
CU privete Anglia, aceasta i luase chiar anterior concordatului din 1418 i
mai mare distan vis--vis de papa' litate. Regele decidea numirile i pzea cele
ale bisedurata vacanelor. Cu mult naintea schismei lui al VUI-lea, biserica
englez devenise o ches-une regal cci, nu inea mai mult de Roma dect de
De aceea, a urmat asculttoare n tot cursul vea-refui al XVI-lea oscilaiile
succesive ale suveranilor n domeniul credinei.
ntr-o anumit msur, prinii reprezentau naiunile. Or, noua
importan religioas a unora nu nsemna oare autonomia mai mare a altora n
cadrul bisericii? Curnd au sosit confirmri ale sprturii provocate de Reform
n afirmarea galicanismului i n preteniile spaniole i portugheze n materie de
patronaj misionar. Dar studierea acestui soi de risipire, caracteristic a vieii
religioase din Occident ncepnd cu secolul al XlV-lea, trebuie mpins mai
departe. Cucernicia, mai puin liturgic, s-a diversificat n devoiuni continue
mai numeroase i a devenit mai personal. Perioada precednd Reforma a
vzut nflorirea individualismului religios -un fapt istoric considerabil n raport
cu promovarea unei civilizaii integrale.
Imitaia lui lisus Christos, compus ntre 1420 i 1430 de Thomas a
Kempis a fost cea mai citit lucrare a veacului al XV-lea: ni s-au pstrat vreo
apte sute de manuscrise. Aceast carte relateaz n esen o experien
personal, este un jurnal intim" al unui suflet care se rupe de lume pentru a
conversa cu lisus i pentru a o face mai uor penetrabil pentru dragostea
care singur face uor ceea ce este apstor", n mioul su tratat asupra
Ceretoriei spirituale, conceput ca un dialog al omului cu el nsui i n
scrisorile ctre surori, Gerson a contribuit la rspndirea gustului i obinu-
inei pentru pietate personal, o pietate pe care fiecare o poate cultiva, fie i n
afara ordinelor religioase. Surorilor sale, Gerson le recomanda celibatul, i nu
intrarea la mnstire. Cci religia cretin poate, fr a se pune problema
voturilor., fi respectat ntr-un mod Perfect i chiar foarte perfect". Promovarea
laicilor n biseric i definirea unei spiritualiti individuau constituit ntocmai
cele dou fee ale aceleiai realiti.
Imitaia i tratatele lui Gerson s-au inspirat d' Devotio moderna, ai crei
iniiatori au fost Ruysbro u (1293-1381), Geert Groote (1340-1382) i Fraii
nmj viata n comun; nu este excesiv a se spune despre tot' acetia c un
modificat evlavia n Occident. Tinnd seama de decadenta liturghiei i de faptul
c muli cretini, din ce n ce mai muli, rvneau s se nalte ctre Dumnezeu
cu ajutorul unui ghid, altul dect o regul de mnstire, ei au invitat clerici i
mireni la meditaie asupra vieii lui Christos i a Fecioarei Ruysbroek scria:
Christos este regula noastr; viaa lui i doctrina sunt breviarul nostru pe
drumul vieii." ns pentru a se trage un folos, meditaia cat s fie metodic i
s se sprijine pe exerciii". Devotio moderna i-a dat silina s ntraoneze
contiina religioas cu o reea asociativ de idei i de formule comode pentru a
utiliza toate resursele psihologiei" (E. Delaruelle). Ea a asociat Ave Mria
mtniilor cu misterele vesele i dureroase, a recurs la suportul literelor din
alfabet, a stabilit corespondene ntre rnile lui Christos i rozele din coroana
Mriei". Sfntu! Vincent Ferrier a fost n aceast privin un discipol al
flamanzilor, cci dis-^ tingea sentimente diferite apte n fiecare rubric -pe
care ie ncearc omul fa de Dumnezeu, fa de el nsui i fa de cellalt,
descoperea cele trei rdcini ale srciei" i cele trei pri" ale abstinenei. Se
vede ceea ce datoreaz lui Devotio moderna Exerciiile spirituale ale sfntului
Ignaiu*. Prima lucrare, dat fiind c ndrepta atenia n special ctre lisus, a
nlesnit dez-voUarea christocentrismului este epoca n care se ndesesc
imaginile lui Christos-mprat ceea ce se va regsi mai apoi i la Luther i la
Berulle.
Nu risca oare meditaia dirijat, adus n mod prin Devotio moderna, s
fac sacramentele mai puin trebuincioase? Un ntreg curent mistic se va
integra exact acestei direcii. Maestrul Eckhart, Denys le Chartreux, Tauler
aspirau s se piard n Divinitatea insondabila, acest nemrginit de larg
deert, neted, de netraversat, n care inima cu adevrat pioas. umbl aiurea i
nu se rtcete, -se rtcete i nu umbl aiurea, se surpa n desftri, o ia de
la capt i nu se surp" (Denys ie Chartreux). Luther nsui a fost un discipol al
misticilor renani, i plceau operele lui Tauler. La mnstire a i
tjt o lucrare anonim, Theologia deutsch, care reflect f1 aceiai
termeni spiritualitatea renan. Acestei lucrri s sg j se scoat succesiv dou
ediii. De fapt, n Theologia deutsch nu se face vorbire de sacramente, nici de
Fecioar, nici de sfini. In felul acesta, Luther se situa n continuarea misticilor
renani cnd a propus lumii cretine o doctrin care, n trecerea ei pe deasupra
ierarhiei i liturghiei, nu voia s tie dect de darul oratuit al milei Salvatorului
pentru cel salvat.
Drama lui Jeanne d'Arc nu poate fi trecut sub tcere ntr-o istorie a
individualismului religios. Cu siguran, ea era mai aproape de sacramente i a
dorit s rmn unit cu biserica vizibil. Dar prin refuzul de a renega vocile"
sale, a preferat moartea pe rug, la nousprezece ani. Un tribunal prezidat de un
episcop care fr ndoial pactizase cu englezii, ns format din teologi
sorbonarzi, a condamnat-o ca eretic,. schismatic, idolatr, invocatoare de
draci". Biserica nu se cdea oare s pun la ndoial atitudinile mistice? Un
pap simoniac, Alexandru al Vl-lea, a procedat identic atunci cnd 1-a ars pe
Savonarola, un profet prea inspirat. Cu toate acestea, n pofida triumfului, n
partea Europei devenite protestante, a unui cretinism favorabil
individualismului, tot n lumea catolic aveau s nfloreasc, la sfritul
veacului al XVI-lea cele mai frumoase flori ale misticismului. Teresa de Avila a
murit murmurnd: E timpul s ne vedem, Prea-Iubitul meu." Iar loan al Crucii
a cntat Noaptea neagr la captul creia sufletul se unete cu obiectul iubirii
sale.
O religie mai individualist mai nsemna, n cele dou veacuri ce au
precedat Reforma, un sentiment nou al culpabilitii personale. Scrupulul a
invadat contiinele precum nu o fcuse pn atunci i timpul a fost marcat de
o neateptat inflaie" a mrturisirii. Nenorocirile vremii ciume, rzboaie,
foamete, naintare a turcilor i ncercrile de oprire a lor prin recitarea zilnic a
lui Angelus, scandalul cu Marea Schism au creat o atmosfer impregnat de
panic. Attea urgii nu puteau fi ect o pedeaps de la Dumnezeu i, deoarece
conti-lna individual ca fapt de civilizaie era n curs de 163 a rsriMin
noapte, fiecare s-a simit ngrozitor de v' novat. Amuinnd rul de peste tot i
simindu-se moral i fizicete ameninai de diavol temere de care Lu ther nu
a ajuns s se descotoroseasc cretinii ere deau cu trie n sabaturile
vrjitoreti i n lucrarea m lefic a evreilor care otrveau puurile. Se temeau
mai mult ca niciodat de sanciunea divin; moartea le deschidea o venicie de
chinuri. Dac unii erau tentai s-i astupe urechile i s caute uitarea n faa
scadenelor care veneau, dansurile macabre niciunul anterior lui 1400 le
aduceau aminte de iminentul sfrit al bucuriilor gunoase de j>e aceast
lume. Pregtirea de moarte era preferabil. In consecin, literatura religioas a
rspndit n voie ares moriendi, care l nvau pe credincios cum s reziste
asalturilor pe care demonul nu va ntrzia s i le aplice n ultimele ceasuri ale
vieii. Dar mcar plcerea i norocul de a muri n pat rmneau intacte? Frica
de moartea subit, mpotriva creai sfntul Cristophe nla rugi fierbini, i-a
torturat pe strmoii notri n tot timpul Evului Mediu i al vremurilor
moderne, nainte de toate, se temeau s nu compar dinaintea Judectorului
fr a fi primit absolvirea de pcate care le permitea s scape de infern. Nu
urma oare Judectorul nsui s se arate el deodat printre nori, asemenea
unui fulger, s opreasc locului cursul istoriei omeneti doldora de pcate i s
i adune la tribunalul su i pe cei vii i pe cei mori? Predicatorii Vincent
Ferrier, Savonarola profeeau apropiata mnie a lui Dumnezeu. Cretinii
acestui ev au vie-uit n obsesia sfritului i a Judecii de Apoi, operele lui
Van der Weyden, Hieronymus Bosch, Luca Signo-relli*, Michelangelo i ale altor
muli artiti stau mrturie elocvent asupra acestei frici. i nu trebuia s apar
Antichrist exact nainte de sfritul veacurilor? Nu se nscuse deja? Vincent
Ferrier spunea c da. Pe timpul schismei nu era unul dintre papii care se
concurau? Aceasta era prerea lui Wyclif i a reformatorilor cehi. Dar atmosfera
religioas era aa de ncrcat atunci de nelinite, nct i dup ce schisma s-a
terminat, frica de Antichrist a dinuit. O sumedenie de lucrri, pe la 1500, i
povesteau dinainte viaa. Cnd a rupt cu Roma, Luther l identifica pe pap cu
Antichrist.
Cum se ajunge deci la salvare ntr-o lume unde Satan este aa de vajnic,
iar omul aa de plpnd? La ceasta angoasant problem exista o soluie care
s-ar autea numi cantitativ: a fora poarta cerului cu lovituri de mtnii i cu
pelerinaje; a cumpra scrisori de iertare" de la vreun ierttor, a coleciona
indulgene, ntr-o er cu un sentiment de insecuritate att de viu, n planul
religios ca i n cel economic, indulgenele constituiau o manier de asigurare
n contra condamnrii. Comoara de merite ale lui Christos i ale sfinilor a
prut s devin o veritabil banc de depuneri i virri de conturi", unde
fiecare cretin putea s posede un cont" care ar echilibra poate n ziua
Judecii un pasiv de pcate.
Dar aceast aritmetic nu oferea dect o certitudine insuficient. Dies
irae, aa de des cntat, hcepnd cu veacul al XlV-lea, reamintea cretinului
severitatea Judectorului i, pe peretele Sixtinei, Michelangelo l reprezenta pe
lisus mniosv aruncnd pe vinovai n infern cu un gest anatemizant. In acest
timp, ca s se exorcizeze teama de o eternitate a supliciilor, se ivea o nou
soluie: doctrina justificrii prin credin. Ea poate fi enunat astfel:
Dumnezeu ne salveaz mpotriva noastr; pcatul originar a fost att de enorm,
att de grele ne sunt pcatele zilnice,-c ne meritm infernul; numai c
Dumnezeu nu este judector; este tat; el ne-a promis salvarea prin Fiul lui.
Doctrina aceasta nu era nou. A descoperit-o Luther n Sfntul Pavel care scria
romanilor: Omul este ndreptit prin credin, independent de lucrrile legii.
Fericii cei ale cror greeli sfat iertate i ale cror pcate sunt terse. Fericit
acela cruia Dumnezeu nu i cere socoteal de pcatul su." Sfntul Augustin,
n scrierile sale ndreptate mpotriva pelagienilor, a insistat ndeosebi asupra
actului originar i asupra pcatului gratuit al lui Dumnezeu care i retrage
aleii" din masa pierduilor". Curentul augustinian a circulat pe toat durata
Evului Mediu, impregnnd Sentinele lui Pierre Lombard (t 1160) i tratatele
episcopului englez Bradwardine (t 1349). Totui, el a dobndit o nou putere n
timpul crizei Bisericii i afirmrii unei pieti mai personale care au transformat
viaa religioas a Occidentului, uccarnismul, care a dominat scolastica din
secolele al
JV-lea i al XV-lea, exalta desigur voina uman capa-165 bil, potrivit
lui Pierre d'Ailly, s evite toate pcatele de moarte fr de iertare." Dar, n
acelai timp, pre supunea un Dumnezeu insondabil, n totalitate liber cu privire
la om. Cine poate ti cum judec Atotputernicul? De aici pn la ideea unei
salvri acordate independent de fapte, nu era dect un pas. Cci Pierre d'Ailly
putea s scrie: Oarecine care nu este vrednic de viaa venic poate fi fcut
vrednic de ea prin puterea absolut a lui Dumnezeu, fr ca ntr-nsul s se
petreac vreo schimbare." Se nelege c Gerson, n continuarea lui William of
Occam, a vzut n absolvire esena sacramentului penitenei, Dumnezeu fiind
n stare s ierte pcatele unui vinovat care nu se ciete. ntr-o msur mai
mare dect Gerson i Pierre d'Aily, Wyclif exaltase mreia divin ceea ce,
dup el, vor face i Luther i Berulie i, dincolo de occamism, extrsese din
aceast premis a doctrinei justificarea prin credin. De vreme ce tot binele
vine de sus, omul nu ar merita o mntuire care i este oferit n mod gratuit;
chiar i meritele sale sunt daruri de la Dumne/.eu. Roiul original a fost pentru
Luther a pune n ali termeni aceast mare tez teologic, a o scoate din cadrul
discuiilor ntre specialiti i de a o oferi ca pe un remediu radical pentru frica
masei cretine. Stabilindu-se astfel, ntre teologie i psihologia colectiv, un
raport de rspuns la ntrebare, nelegem mai bine de ce soluia umanist la
tulburrile din snul Bisericii nu era suficient pentru contemporanii lui
Luther. Asemenea reformatorilor protestani, Erasmus micora importana
liturghiei i a sacramentelor. Dar ce propunea el pentru linitirea cretinilor?
Dragostea, precept unic al Evanghelie.",Cnd se vor sili credincioii lui lisus
s ndeplineasc virtuile Stpnului lor, atunci se va ndrepta societatea civil
i religioas i salvarea oriicui va fi certificat! Cu adevrat dialogul surzilor!
Erasmus se adresa unor oameni mai violeni dar i mai fragili dect noi nine,
unor gloate care treceau de la exaltare la depresiune i crora le lipsea n cel
mai nalt grad stpnirea de sine pe care o vor ridica n slvi Descartes i
Corneille n veacul ce va urma. Fa de epoc, mesajul umanist avea prea mult
avans. Melan-chton*, care a priceput admirabil caracterul inadecvat tX al
formulelop erasmice, a pronunat aceast penetranta judecat: Ce i cerem noi
teologiei? Dou lucruri: meieri mpotriva morii i Judecii de Apoi. Ni Ie
duce Luther. nvtura despre moral i despre civili-tate este treaba lui
Erasmus."
Umaniti sau refonnatori protestani, toi erau de acord s direcioiieze
ntreaga via religioas pe pre-dic i pe lecturile din Biblie. Renaterea a vrut
s vin cu soluii: aceast vrere s-a manifestat cu precdere -ri poate n special
pe cmpul credinei. De la Lprenzo Vaila pn la Erasmus, trccnd pe la
Lefevre d'Etaples i Reuchlin, umanismul cretin a fost unanim n dubla
dorin de a curai Scriptura de traducerile incorecte i de a ie oferi cretinilor
textul adevrat al Bibliei. Cu un an naintea intrrii n scen a lui Luther,
Erasmus exprima aceast dorin capital: A vrea ca toate femeile cumsecade
s citeasc Evanghelia i scrisorile lui Pavel. n toate limbile s fie traduse.
Plugarul s zic buci alese cnd trage la plug. estorul s cnte arii sfinte la
treaba lui, drumeul s-i scurteze un capt de cale cu discuii din acelea." n
acest punct, umanitii veneau n. ntmpinarea unor aspiraii profunde ale
vemii lor. O evlavie mai individualist acurn dect altdat nu avea dect s-i
doreasc acest contact personal cu mesajul divin. i pe deasupra, fiindc
planau ndoieli asupra sacramentelor i preotului, ntruct papalitatea sttea
sub un semn al ntrebrii, n ce s stea ncrederea dac nu n Cartea infailibil?
Aa a fost tradus n englez Biblia, la sugestia lui Wyclif i publicat dup
moartea sa, n 1395; aa a fost cu putin faptul c Boemia secolului al XV-ea
a cunoscut mai multe Biblii ceheti dect latineti. i totui, pe toat ntinderea
Europei nu s-a pomenit dispre fa de textul latin al Scripturii. Dimpotriv, de
la inventarea tiparului, n 1520, s-au putut inventaria mai mult de o sut
cincizeci i ase de ediii complete n limba latin a Crilor sfinte, ns veacul
al XV-Iea vede rspndin-du-se digests ale Scripturii accesibile oamenilor
simpli Bihlia istoric. Biblia sracilor i n.curnd crete numrul
traducerilor n limba popular a textului sacru cniar. Au aprat douzeci i
dou de versiuni germane i douzeci i trei de versiuni franuzeti ale Bibliei
^tre 1460 i 1520. Prin urmare, la acest capitol, reformatorii protestani au
continuat numai opera Prerefor-167 mei, depunnd eforturi totui n direcia
difuzrii Crilor sfinte n mulime pe scar i mai larg.
Mult vreme dup revolta protestant s-a temut Biserica roman de
traducerile textelor sfinte n limba vulgar. Ea le-a refuzat deci credincioilor
contactul direct cu Biblia, n ideea c masa cretin nu era capabil nc de a
citi Scriptura. Mai mult, a respins ca incompatibil cu libertatea uman
doctrina justificrii prin credin. Este oare un fel de a spune c nu a cutat i
ea s rspund la angoasa cretinilor? La drept vorbind, dac Biserica catolic
renovat nu domolise aceast mare nelinite n mijlocul celor care i
rmseser fideli, propria sa reform nu ar fi avut cutare asupra populaiilor
ceea ce nu a fost cazul. Rspunsul catolic ar putea fi enunat dup cum urmea-
z: Voi, cei botezai, nu mai suntei robi ai pcatului; adevrat este c suntei
slabi i c vei cdea ades; nu v pierdei curajul, rugai-v i inei-v de
sacramente cci ele se afl unde se afl spre a v da puteri noi; preotul,
pstrtorul iertrii dumnezeieti, v va deslega ori de cte ori va fi nevoie."
Oferind credincioilor un cler mai ferm dect nainte din punct de vedere teolo-
gic i moral i punnd accentul mai apsat dect nainte pe virtuile
sacramentelor, Biserica roman i-a linitit puin cte puki pe cretinii cuprini
de team care au cptat o nou contiin a responsabilitilor i a slbiciunii
lor. Din acest moment, istoricul ajunge n faa unui diagnostic aproape opus
celui pe care derularea superficial a evenimentelor l putea ntrezri dintru
nceput. A fost i haos, a fost i ruptur, dar i -poate mai mult dect att
mbogire a teologiei, criz de cretere. Cine tie dac, ntr-o bun zi, cretinii
nu vor descoperi c rana schismei protestante a fost salutar i c, fr de
aceasta, le-ar fi fost mai puin cunoscute cile Calvarului?
Partea a doua
VIATA MATERIAL
Capitolul V PROGRESUL TEHNIC
Studiile precedente au pus deja accentul pe dinamismul Occidentului n
vremea Renaterii. O istorie a tehnicii, orict de scurt ar fi aceasta, aduce o
prob suplimentar, dar decisiv, a puternicei vitaliti europene n momentul
distanrii de celelalte continente.
Cu siguran c n acest progres tehnic i pe timpul perioadei considerate
au fost i timpi avntai i timpi slabi. Secolul al XV-lea a fost mai inventiv
dect al XlV-lea, epoc n special mai tulbure. Dezvoltarea hotrtoare s-a
situat mai cu seam ntre mijlocul secolului al XV-lea, marcat de apariia
tiparului, i 1530, dat la care Cellini a pus la punct prima main de btut
monede, copiat mai mult sau mai puin dup presele de tiprit. Momentul
culminant al progresrii pare a se fi situat ctre 1450-1470, fiindc la aceast
dat se pot raporta nu doar tiparul, dar i resortul cu spiral, prima fortificaie
modern, vrtelnia cu aripioare. In schimb, a doua jumtate a secolului al
XVI-lea coincide cu o anume ncetineal a efortului imaginativ prestat de
tehnicieni. Aceste precizri cronologice nu au ns dect o valoare relativ; o
nentrerupt tradiie i prea adesea ascuns pentru flerul istoricului leag,
peste Evul Mediu, mainismul Renaterii cu cel din Antichitate. Carnetul cu
desene i note ale lui Villard de Honnecourt (secolul al XHI-lea) i tratatul
militar al lui Guy de Vigevano (nceputul secolului al XlV-lea) apar asemenea
unor jaloane plasate ntre lucrrile tehnicienilor greci ai colii de la Alexandria
i cele ale inginerilor din secolele XV i XVI.
nc demult, civilizaia mediteranean, devenit, cderea Imperiului
roman, civilizaia occidental, a perfecionat priceperea manual. Moara de
ap, u"noscut din Antichitate, s-a rspndit ntre secolul al X-lea i al XHI-
lea; moara de vnt, venit fr ndoial din Orient, a fost adoptat la sfritul
secolului al Xll-lea Carul cu roi i corman, potcoava, ameliorarea hamului
(ham de umr pentru cai, jug frontal pentru boi nhmatul n ir), introducerea
asolamentului tri-anual i, n domeniul arhitecturii, adoptarea ogivelor
ncruciate au reprezentat importante victorii ale omului din Evul Mediu n
efortul su zilnic de disciplinare a forelor naturii. Succesorul su din
Renatere a naintat deci pe o cale trasat cu claritate, dar a avansat cu pai
mai iui. L-a ajutat n acest demers tehnic admiraia pentru Antichitate, cci
epoca lui Leonardo i a lui Ramelli a regsit gustul pentru automate i maini
pe care l cunoscuser deja inginerii greci din perioada elenistic. Punnd astfel
accent pe continuitatea progresului tehnic, apare ndemnul de a nu mai
dramatiza scderea care pare a fi nsemnat acest sector al activitii umane n
veacul care se ntinde de la 1550 la 1650. Pe deasupra, difuzarea inveniilor
valoreaz cel puin tot att ct punerea la punct de procedee i mecanisme noi.
Poate c secolul al XlV-lea nu a inventat destul, dar a vzut cum se
rspndete folosirea prafului de puc. Tot aa, a fost martor la nmulirea
orologiilor mecanice dovad cele din Rouen (1379), din Salisburg (1386) i din
Wells (1392) ale cror ingenioase modificri implicau ntinse cutri pe
distana a mai multor generaii.
Inveniile au nevoie de suportul unui public care exercit asupra
tehnicienilor o presiune fertil. Utilizarea crescnd a paharului de sticl,
construirea de cleti, nlocuirea progresiv a cufrului cu dulapul, obinuina
de a se utiliza furculie, iat inovaii ale enaterii care i au explicaia n
ridicarea nivelului de via a unei civilizaii care ctiga n bogie, n privin-
gaAlparului' Pe care China l cunotea naintea Europei, utiei i a caracterelor
mobile pe care tot prima le va ^ inventat, acesta rspundea setei unei societi
care s se instruiasc i s-i ridice nivelul intelectu-171 al. Pentru toate
inveniile s-ar putea stabili corelaii asemntoare.
Renaterea a fost prea mult caracterizat prin realizrile sale estetice,
uitndu-se c cei mai mari artiti ai ei Donatello, care a turnat prima statuie
ecvestr de dup Antichitate, Alberti, care a redactat un celebru tratat de
arhitectur, Francesco di Giorgio, Leonardo da Vinci i Diirer, pictori i ingineri
cteitrei nu au practicat o disjuncie ntre art i tehnic. Carnetele lui
Leonardo demonstreaz arhiabundent c pentru el, a imagina angrenaje, a
desena forje, maini de esut ori de. drcit, a propune tipuri de fortificaii, a
face oper de hidrotehnician reprezentau o activitate de nalt inut
intelectual. La nceputul secolului al XVI-lea, scrie J. U. Nef, imaginaia
tiinific i imaginaia artistic erau nc att de apropiate una de alta, nct
puteau trece drept pri ale aceleiai inspiraii."
n epoca pe care o avem n vedere s-a produs o veritabil promovare a
tehnicii care trebuie reamplasat, mpreun cu P. Francastel, n interiorul unei
mari micri ce antrena Occidentul ctre destine noi. A fost amintit adncul
interes acordat de ctre artiti, ncepnd din secolul al XlV-lea, figurilor feei,
peisajelor, n general vieii cotidiene. Aceast atenie rnai mare pentru realitatea
umil a nsemnat o convertire intelectual de proporii a elitei care s-a
ndeprtat oarecum de lumea esenelor", pentru a se apleca n faa univer-
sului experimental". B. Gille a putut vorbi de o deformare" a civilizaiei
Renaterii n direcia tehnicii care s-a transformat ntr-una din preocuprile
guvernamentale. Familia Sforza a fcut eforturi pentru a regulariza rul Pad i
a legat Milano de lacul Como prin canalul Martesana, construit ntre 1457 i
1460. Francisc I a fcut apel, n 1541, la italianul Bellarmato pentru a reface
planul lui Havre pe care primul constructor, Guyon Le Roy, l concepuse prea
neglijent. Sixtus Quintul (1585-1590) plnuia, n preajma morii sale, sa
instaleze n Colosseum un atelier pentru prelucrarea lnii: revelator proiect al
unei mentaliti noi.
Consolidarea statului i creterea autoritii sale peste teritorii mai
ntinse dect n era feudal au funcionat n favoarea tehnicii. Guvernele au
putut sa organizeze mai bine spaiul pe care l controlau i au de mijloace
financiare sporite pentru a finana 1 crrile mari i mai ales pentru a alimenta
bugetele litare din ce n ce mai umflate. Cci naterea politi-^1 r de factur
tehnic a fost comandat cu eviden rje dezvoltarea armelor de foc i de
necesitatea de a xista aprare mpotriva lor. Dar interesul pentru activitile
concrete i experimentale a depit cercurile guvernamentale i a devenit un
fapt de civilizaie, atestat din secolul al XV-lea, de titlurile de cri aprute.
Frontin, Vitruviu, Vegetius au fost editai i reeditai de mai multe ori ntre
1470 i 1500. Dar nu numai operele din vechime se bucurau de interes.
Remarcabilul tratat de economie rural a lui Pietro de Crescenzi, compus pe la
1305, a fost tiprit de treisprezece ori ntre 1471 i finele veacului. Din aceast
perioad mai dateaz i publicarea De re (edificatoria de Alberti (1485) i a
tratatului militar de Valturio, cu un enorm rsunet, mcar c autorul lui un
apropiat al familiei Malatesta fusese mai mult literat dect inginer, n secolul
al XVI-lea, literatura tehnic a acordat un loc cu deosebire important
metalugiei. Prima lucrare tiprit care se ocupa de formarea i cercetarea
zcmintelor metalifere a fost Bergbtichlein (1505). Dar acest tratat a fost eclip-
sat de Agricola cu al su De re metallica, un saxon care tria la Chemnitz i
care a nceput s lucreze la carte mai nainte de 1531. Aceasta, aprut numai
n 1556, dar celebr de ndat, este pentru noi un inventar al cunotinelor
epocii pentru tot ceea ce are legtur cu activitatea minier i de prelucrare a
metalelor. Acestui tratat trebuie s i se alture De la pirotechnia (1540) al lui
Biringuccio care era un inginer militar din Sienna i care a studiat cu
predilecie metalurgia metalelor preioase, meteugul turnrii i fabricrii de
tunuri. Tiparnia a mai scos i lucrri referitoare la industria distilrii. Un Liber
de arte distillandi de compositis care a aprut la Strasbourg n 1512, a fost de
cinci ori reeditat n cursul secolului al XVI-lea, a cunoscut o versiune engjez
(1527) i dou traduceri flamande (1517 i 1520). In a doua jumtate a
secolului al XVI-lea i la nceputul celui urmtor, interesul pentru maini a
evenit un fel de amuzament care explic publicarea a arte numeroase lucrri
cu titluri revelatoare de genul e<*ru de instrumente de Jacques Besson (1578)
sau 173
Noul teatru de maini yi de edificii de Zonca (1607). Cartea cea mai
reprezentativ pentru acest grup este fr ndoial tratatul publicat de italianul
Ramelli i intitulat Diferite maini artificiale. Aici se gseau de-scrise i
ilustrate o sut zece maini, dintre care unele pur teoretice, n vreme ce altele
puneau m joc mecanisme complicate, fr legtur cu slabul lor randament
Dar dincolo de aceast prodigioas imaginaie, trebuie s se observe atenia
inedit pentru main considerat a fi factor de progres. Un tehnician de la
sfritul secolului al XVI-lea nu s-a slut sa n spun mecanicii cea mai nobil
dintre toate artele.
Aa stnd lucrurile, cu ncepere din Renatere, tehnica nu numai c a
atras atenia puterilor publice dar, de-acum nainte, a fcut i parte integrant
din cultur. Agricola nu era antreprenor de mine, ci un doctor cultivat. El a fost
magistrat principal, consilierul unui prin i corespondent de-al lui Erasmus.
Despre Leonardo da! Vinci se tie c, solicitnd n 1482 o slujb la curtea lui
Ludovic Maurul, s-a prezentat nainte de toate ca tehnician: Am fcut planuri
pentru pasarele tare iscusite. Pot s deviez apa din anurile unui loc aflat sub
asediu. tiu procedeele care fac s se sparg orice cetate. tiu s construiesc
bombarde uor de deplasat. galerii i pasaje ntortocheate le pot spa pe tcute.
vehicule acoperite, de neatacat i sigure, narmate cu tunuri." Pomenind apoi
despre ocupaiile de pe timp de pace, Leonardo preciza: Sunt n stare s m
msor cu oricare alt arhitect, la fel de bine n construirea de edificii publice sau
private, ori la adusul apei dintr-un loc ntr-altul". Numai dup ce i-a nirat
toate aceste haruri, pictorul Giocondei aduga: Dac pe de alt parte ar fi
vorba de pictur sau de lucrri n marmur, metal ori argil, am s fac lucruri
care vor rezista comparaiei cu cele ale oricui altuia, oricine ar fi acela."
Aceast scrisoare, al crei original este pierdut, i carnetele marelui
florentin au ajutat la crearea unei legende. Pn n ultimii lui ani, Leonardo a
fost aproape unanim reprezentat ca un tehnician universal, un genial
inventator i un precursor incomparabil, ntr-o lucrare se poate citi: Dac
frunzrim paginile din atlanticus i din diferitele sale tratate, dm de efiante
proiecte de modernism, de anticipri amei-s UP ^e intuiii n domeniul
mecanicii care ne fac s ^minunm. Mainile unelte, vaporul cu roi, automo-
h'lul aeroplanul, parauta, submarinul, rzboiul de teW mecanic, toate aceste
invenii modeme i nc altele i gsesc o prim schi n opera lui Leonardo."
Lucrrile lui B. Gille, ale cror concluzii tocmai le-am rezumat mai sus, nu mai
permit s se subscrie unor asemenea afirmaii, cci ele 1-au replasat pe
Leonardo n vremea sa. ntr-adevr, el nu a fost ntiul dintre inginerii
Renaterii, care se repartizeaz pe dou coli, german i italian. Nu este lipsit
de interes a se reaminti c termenul inginer*", folosit pentru prima dat de
Solomon de Cu la nceputul secolului al XVII-lea, a desemnat la nceput pe
tehnicianul militar. Or, inginerii din Renatere au fost nainte de orice
specialiti n armamentul ofensiv i defensiv: lucru adevrat mai cu seam
despre germani, dar i despre Leonardo. Ei au fost n egal msur
hidrotehnicieni i arhiteci. Cu toate acestea, italienii au artat adesea o mai
mare curiozitate fa de confraii lor germani, de unde i interesul pe care 1-a
avut da Vinci pentru toate felurile de mecanisme.
Trei ingineri germani rein mai ales atenia ntre sfritul secolului al
XlV-lea i nceputul celui de-al XVI-lea: Kyeser, Anonimul rzboiului husit" i
Durer. Bellifortis de Kyeser (1405), care se adreseaz efilor de armat, expune
maini i instrumente n general cunoscute de mult vreme noria, urubul lui
Arhi-mede, mori de ap i de vnt, maini de escaladat. Dar m aceast lucrare,
sistemul biel-manivel este pentru prima dat aplicat unei mori cu bra dotat
cu un volan, iar tunurile de mn apar deja nzestrate cu nltoare.
"Anonimul rzboiului husit", care poate fi datat dup carnetul de note n jurul
lui 1430, este i el un spe-i probleme militareCurios din fire, el este, ca $1
Viljard de Honnecourt, un practician deschis ctre in-eniile mgenioase. n
carnet sunt reprezentate numeroa-elevatoare, maini de asalt dar i nouti:
maini de n SaU pmnt' ma$in de lefuit pietre prei-' cu Prim
reprezentare cunoscut, n privina lui 175 li
Durer, el a fost un tehnician polivalent, interesat " aceeai msur de
aciunea acizilor asupra metalelor prima gravur n acvaforte pe care o avem
este a lui ca i de urbanism i de art militar. Tratatul su, Art fortificrii
oraelor i fortreelor (1527), a marcat dat, drept care i s-a ncredinat
construirea de fortificaii la Nuremberg.
coala inginereasc italian a fost, n veacurile al XV-lea i al XVI-lea, de
o strlucire deosebit i s-a dezvoltat n locuri de marc ale Renaterii
precum Florena i Roma pe lng prini, conductori i mecenai, care au
nlesnit mprejurul lor ivirea unei noi culturi: familia Malatesta la Rimini, Sforza
la Milano, Montefeltro la Urbino*. O prim generaie de tehnicieni italieni
dintre care muli a fost n acelai timp artiti ncepe cu Brunelleschi (1377-
1446) i acoper simitor primii aizeci de ani ai secolului al XV-lea; a doua,
care o urmeaz, se revars cu generozitate asupra secolului al XVI-lea.
Brunelleschi nu a fost doar arhitectul cupolei de la Santa Mria del Fiore.
Vasari ne spune c el a fcut tot felul de maini, mai cu seam pentru
srbtori. Mai inventase de asemenea i un mic instrument de optic dnd
iluzia de relief. Primei generaii i aparin i Ghiberti, interesat n tehnica
bronzului, Paolo Uccello i Piero Della Francesca, specialiti n studiile de
perspectiv, marele arhitect i urbanist Alberti care a lucrat mai ales la Rimini,
medicul Fontana care a lsat o culegere de desene cu maini superioare celor
din manuscrisele germane contemporane i sienezul Taccola, inginer militar,
considerat de
29. ANONIM DIN RZBOIUL HUSIT: MOAR CU BRA l CU SISTEM
BlELA-m-NIVEL (Dup B. Gille, Ies Ingenieurs de la Renaissance.)
50. FRANCESCO DI GIORGIO: MAIN AUTOMOBIL (Dup B. Gille,
ibid.) contemporanii si un nou Arhimede i care pare a fi fost cunosctor al
tuturor sistemelor mecanice folosite pe vremea sa. A doua generaie cuprinde n
special arhitecii din familia Sn Gallo, crora li se datoreaz fortreele din
Ostia i din Civitacastellana, precum i celebrele fntni Orvieto, Sanmicheli,
unul din primii maetri ai fortificaiei de bastioane, Michelangelo nsui,
nsrcinat s apere Florena n 1529, i care a construit, treizeci de ani mai
trziu, Porta Pia din Roma, dar mai cu seam Francesco di Giorgio i Leonardo
da Vinci. Sienezul Francesco di Giorgio Martini* (1439-1502) i-a nceput
cariera la Turin, la Roma i n oraul lui nata ca pictor, sculptor i arhitect.
Dar abia la Urbino, ntre 1477 i 1486, i-a dat msura talentului construind
fortree, terminnd probabil palatul ducal i redactnd pentru protectorul su
un Tratat de arhitectur civil i militar care a fost celebru n epoc, chiar
dac nu s-a publicat, i atunci incomplet, dect n secolul al XlX-lea. Printre
inovaiile care figureaz n aceast lucrare, se gsesc mori de vnt cu acoperi
tur-nant> prima indicaie cunoscut asupra conductelor for-vate, turbina
hiuraulic ce a fcut gloria lui Leonardo, un regulator cu bule, formul pe care
o va relua Watt rei secole mai ncolo i care permitea s nu fie afectat P ea tare
volantul unui sistem biel-manivel. Frances-m, -iprgio s-a preocupat de
studierea transmiterii ternT^- ^ planuri diferite, graie roilor dinate i lan-
riat"1r' 6* a ^Us ^a Punct un mecanism permind va-v ue de vitez i a
perfecionat ciocanul de btut pi-177
Ioni. Tratatul su mai conine desene de pompe aspir respingtoare,
maini de ridicat i de care automobil " crora se strduia s le ataeze roi
direcionale motrice. Fora uman care aciona asupra cabestanelo constituia
bineneles motorul acestor automobile"
Francesco di Giorgio a exercitat o profund influ en nu numai asupra
celor din familia Sn Gallo, dar i asupra lui Leonardo care acum nu mai poate
fi reprezentat ca un izolat. Marele florentin se insereaz unui mediu i unei
tradiii; el a fost unul dintre artitii tehnicieni din Renatere unul pe care,
este adevrat, o curiozitate mai vast a spiritului, o curiozitate aproape
maladiv 1-a fcut nestatornic" (B. Gille). Acumulnd n atelierul lui
Verrocchio* solide cunotine practice i frecventnd apoi elita intelectual din
Milano, Leonardo nu a fost nici un autodidact, nici un om fr carte". Nu a
trecut prin universiti, dar a avut formaia obinuit a inginerilor epocii care
asociau abilitatea meteugului manual cu o cultur adevrat, i citise pe
Frontin i Vegetius, studiase ndeaproape De re militari de Valturio, i cu
certitudine c a folosit lucrrile lui Alberti, Taccola i Francesco di Giorgio.
Frecventase matematicieni, n particular clugrul Luca Pacioli, discipol al lui
Piero Della Francesca, matematicieni care 1-au incitat n perfecionarea tehnicii
prin intermediul matematicii.
Leonardo nu a fost un geniu inventiv, iar cercetarea sa nu a fost
universal. Ca tehnician, pare acum mai puin ieit din comun, cnd i se
cunosc mai bine predecesorii. tiina sa din domeniul militar nu era n avans
fa de cea a vremii sale" (K. Clark), nltoarele pentru piesele de artilerie,
orgile, tunurile cu mai multe evi erau cunoscute nainte de el i apruser deja
n Bellifortis de Kyeser. Carele de asalt" sunt, minus unele detalii, cele
desenate de predecesorii si. Mainile de crat i au obria n Antichitatea
timpurie. Studiile de armament naval provin mai ales de la Francesco di
Giorgio, iar corabia cu roi prevzut cu planee laterale acionate de manivele
este probabil de origine roman. $i dac este drept c n materie de fortificat1
cercetrile succesive ale lui Leonardo 1-au condus a micorarea progresiv a
zidurilor i la adaptarea i melor cu bastioane care impunea folosirea crescnda
31. LEONARDO DA VINCI: CAR DE RZBOI (Dup B. Gifle, ibid.)
artileriei, este vorba aici de o tendin care era general n epoc'. Ca arhitect i
umanist, Da Vinci nu pare a fi fost superior nici lui Alberti, nici lui Bramante,
iar materialul de construcie pe care 1-a reprezentat n carnetele sale, macarale
duble, aparate cu urub fr sfrit sau cu cremalier pentru ridicat coloane,
figureaz deja n tratatul lui Francesco di Giorgio. Dac inginerul sienez a fost
un specialist n chestiuni miliare, Leonar-do a fost, dimpotriv, mai degrab
hidrotehnician; a lucrat pentru familia Sforza la asanarea regiunii Vige-Vano i
i-a propus acestuia s amenajeze cursul Addei; n plus, a.ntocmit un proiect
de regularizare a rului Arno i, un moment, s-a gndit a fi n situaia de a
ameliora mlatinile Pontins. Desenele sale demonstreaz un studiu aprofundat
de aparate necesare sprii de canale, dar care nu par s fi fost de-a dreptul
originale. In materie de pompe, nu a inovat, iar crochiurile de ecluze cu pori
mobile figurau deja n tratatul lui Alberti.
Asemenea altor ingineri din Renatere, Leonardo era pasionat de
mecanic i a desenat o mulime de maini. Carnetele sale ni-1 arat ncercnd
s amelioreze sistemul biel-manivel, utiliznd frecvent cricuri, imag-lnmd un
lan articulat, interesndu-se de prelucrarea mecanic a metalului. El
deseneaz laminoare, ciocane niurauhce, maini de trefilat, de fcut uruburi,
de le-ice lUprafaa oglinzilor, ncearc s fac mai automat-de tVUtel11!a cu
aripioare, filatura de mtase, rzboiul n> ln pentru Postavuri i berete de
ln. Dar exagerate nici noutatea, nici caracterul prac-mecanismeCiocanul
hidraulic exista nc atribu> ^^"lea; vrtelnia nu mai poate fi acum a Iui
Leonardo; rzboiul lui de esut conine 179 nu tic "G
32. LEONARDO DA VINCI: MAINA DE TIAT BONETELE (Dup B. Gille,
ihid.) Boneta de lin este aezat pe o form pivotant i care se nvrteste, n
timp ce foarfecele se deschid i se nchid alternativ.
multe neclariti, n orologiul mecanic cu sonerie pe care 1-a lsat ntr-
un desen, este copiat orologiul imaginat de Francesco di Giorgio. Acesta din
urm descrisese un automobil" mai bine conceput dect cel al inginerului
florentin cruia pe nedrept de altfei i s-a atribuit paternitatea scafandrului i a
submarinului, ct vreme nc din Antichitate se concepuser pe hrtie
-aparate destinate explorrii fundurilor marine, n definitiv, ce este cu maina
zburtoare" a lui Leonardo,
33. LEONARDO DA VINCI: ARIP BATANT PENTRU O MAIN
ZBURTOARE
LEONARDO DA
(Dup B. Gille, ibidj p care s-a vorbit att i cu privire la care a fcut a?!
rmilte crochiuri ealonate ntre 1483 i 1499? El a m diat mai nti zborul
psrilor, a ncercat apoi s S hiteze o teorie a zborului i la sfrit a cutat s-
i nceap maina. Argumentul su fundamental era rmtorul: pasrea este o
fiin a crei putere este exce- v cci o micare uoar din aripi i este
suficient pentru a o menine n aer; se poate vedea cum un oim transport o
ra, iar o acvil ridic un iepure. Cu siguran c muchii i nervii omului, ca
echipament pentru zbor, sunt mai puin puternici dect ai psrii. Dar i omul
posed o for arhisuficient din care ar putea utiliza excesul pentru a se ridica
n zbor. I s-au calculat nite" aripi a 'cror anvergur, cum este cazul pelicanu-
lui, ar*'reprezenta rdcina ptrat a greutii sale. Leonardo i-a plasat,
pilotul pe rinei, culcat, apoi stnd n picioare, cu dou perechi de aripi, dup
nfiarea celor de liliac, acionate cu minile i cu picioarele. Apoi, dup ce a
msurat mai bine limitele puterii musculare umane, a imaginat la sfrit un
sistem complicat utiliznd aciunea a dou resorturi cu arcuri ce ar fi ridicat i
cobort aripile prin intermediul unor scripei, n fapt, Leonardo s-a nelat i cu
privire la zborul psrilor pe care numai fotografia a putut s-1 studieze co-
respunztor, i cu privire la fora pe care o poate aplica un om braelor i
picioarelor. Aceasta nu depete 20 pn la 25% din greutatea sa total, n
timp ce n cazul psrii proporia se apropie de 50%. Peste toate, cum ar fi
putut s tie Leonardo diferenele de metabolism dintre om i pasre?
Mreia tehnicianului Leonardo rezid mai puin n inveniile" sale, ct
n curiozitatea minii sale i n metod. Intre inginerii vremii, a fost cel dinti
care s-a ocupat de industria textil i a cutat s i mecanizeze mai mult
operaiunile obinuite. Desenele consacrate acestei ramuri a activitii omeneti
sunt printre cele mai bune> studiile pentru maini de drcit i de tuns, pnntre
cele mai originale i mai bine concepute din Carnete. Leonardo a depit n
mod constant cadrele ^nei meserii particulare artizanal sau artistic i a cai?
* Per de tehnolog. Pasionndu-se ca atare de me-ielo a' -a ^cordat atenie
special problemei angrena-' cautnd s le fac mai solide i mai ordonate (s
181 nu uitm c cel mai adesea erau fcute nc din lemn) desenndu-le conice
i helicoidale. Francesco H' Giorgio nu atacase ntr-un mod la fel de sistematic
o problem precis de tehnic mecanic. Angrenajele erau utilizabile n
industrii multiple. Perfecionndu-le Leonardo putea s fac ansamblul
produciei industriale s progreseze. La fel, n calitate de arhitect i hidro-
tehnician, a cutat, prin conjugarea de observaii riguroase i date cifrice, s
obin cunotine generale aplicabile n diversitatea cazurilor respective. A
studiat apariia crpturilor, cauzele care provoac prbuirea zidurilor, a
depus eforturi s calculeze rezistena grinzilor ptrate i cilindrice, libere sau
ncastrate i repartiia sarcinii pe care o poate suporta un arc, a cutat s dea
cele mai bune formule matematice cupolelor i sistemelor de boli. Leonardo
preconizase s scrie un tratat despre ap, rmas n proiect, ca multe dintre
inteniile sale, dar notaiile pe care le-a lsat cu privire la hidraulic sunt
importante. A abordat cu precdere trei probleme: formarea albiilor rurilor,
studiul vrte-jelor i cel al micrii apei. A ajuns la concluzii pertinente despre
tinereea mai mare sau mai mic a unui fluviu n funcie de rapiditatea
cursului i de adncimea albiei. Dac a ignorat posibilitatea de uzur prin aci-
unea rocilor, a neles n schimb c un curent este mai rapid n centrul rului
dect la maluri i a ajuns chiar s disting, graie experienelor de coloraie,
diferitelor filete ale unei cderi de ap.
 Limitele inginerului Leonardo sunt evidente. A fost lipsit de un limbaj
adecvat una din marile insuficiene ale Renaterii i de instrumente de
msur. O dat cu el tehnica nu mai este activitate de artizan i depete
empirismul. Metoda lui este: nti observ, apoi reconstituie n experien datul
natural, nemaipstrnd de aici dect elementele eseniale i n ncheiere ajunge
la o proporie cu caracter general. Aa stnd lucrurile, se ridic peste inginerii
vremii sale, cci resimte nevoia de a raionaliza, de accede la teorie i la
abstraciune.
Cazul lui Leonardo lumineaz o ntreag panorama istoric: n vremea
Renaterii civilizaia tehnic a tre-
34. BRUNELLESCHI: CUPOLA DE LA SANTA MRIA DE L F IO R E
(Dup
La Renaissance italienne n La
Documen talion photographiquej cut de un palier. Un fapt simptomatic
este c legislaia brevetelor de invenie s-a dezvoltat ncepnd de Ia sfrsitul
secolului al XV-lea, i, ncepnd cu secolul al XVI-lea, au aprut brevete
imperiale cu valabilitatea pe ntreg imperiul. S-ar putea produce o lung list
cu realizri spectaculoase ale vremii, ntre 1391 i 1398 a fost spat un canal
care, prin legarea Elbei cu Lauen-burgul, a permis n premier s se treac
peste o linie de partaj ntre cele dou bazine ale Balticii i Mrii Nordului, n
1455, la Bologna, arhitectul Aristotele Fioravanti a deplasat cu 18 metri un
turn de biseric greu de 407 tone. ase ani rnai trziu, era terminat lanterna
care st pe cupola catedralei din Florena. La aceast dat, Brunelleschi nu mai
exista. El i stupefi-ase contemporanii cnd a ridicat, din 1420 pn la 1436,
aceast cupol octogonal cu dublu tambur al crui diametru interior (43 m)
este inferior cu 40 cm celui al rotondei panteonului lui Agrippa, dar pe care l
dep-et fr nlime cu aproape 70 m (l 14 m elevaie tota-la. Florena, 145 m
la Roma). Florentinii au urmrit Ullllre i nu fr nelinite Ghiberti credea
ntr-o Sltabll surpare a acestei boli lipsite de baz -forti * Uriaei cupole fr
eafodaj exterior, contra-adot "^ arCU" butanteForma oval supranlat P a
de Brunelleschi permitea construirea prin stra-183 turi inelele intrnd unele
succesve, neee ntrn unee ntr-altele r dou calote acoperitoare i susintoare
sunt legate m C ele prin nervuri meridiane din crmid iar coca im^ rioar
este prins n cercuri printr-un lan format d' grinzi de lemn legate prin benzi
de fier. Cupola de ] Sfntul Petru din Roma neterminat dect n 1590 _ sfera
metalic terminal fiind pus trei ani mai trziu' nu aduce un progres
important fa de cea din Florena' n consecin, Michelangelo declarase n
legtur cu domul de la Santa Mria del Fiore: E greu s faci la fel de bine; s
faci mai bine, peste putin." Cupola de la Sfntul Petru are un diametru
inferior cu un metru celui calculat de Brunelleschi. Cu un profil mai puin
ascuit, aceasta nu a putut fi construit n gol i a fost nevoie de arce pentru a
cldi cel puin nervurile meridiane. n schimb, edificiul are pn la vrf 145 m
i este de neles uluiala romanilor cnd, la 18 noiembrie 1593, s-a aezat o
cruce aurit deasupra enormei sfere metalice (n stare s susin aisprezece
persoane) de pe lantern. Toate clopotele din ora au btut, n timp ce turnurile
de la Snt Angelo bubuiau. Era desvrirea unei grandioase realizri. Deja cu
civa ani nainte n 1586 locuitorii din oraul papilor putuser asista Ia o
alt izbnd tehnic, atunci cnd arhitectul lombard Domenico Fontana
nlase, n piaa Sfntul Petru, obeliscul ce se vede astzi, nalt de 22,25 m i
cntrind 326 tone. Fusese nevoie s se foloseasc 800 de salahori, 150 de cai
i foarte multe maini de ridicat.
Vremea Renaterii a vzut deschiderea i nchiderea multor altor lucrri
remarcabile. Vom mai reine nc dou dintre acestea cu titlu de exemple. La
porunca lui Ludovic al Xl-lea, a fost spat un tunel nalt de 2,05 m, lat de 2,47
m permitea trecerea catrilor i lung de 72 m, la 2 "400 m altitudine, sub
muntele Viso, ntre 1478 i 1480, ca s se fac legtura ntre Dauphine i
domeniul Saluces. Aceast bre n Alpi a fost un eveniment Ctre mijlocul
veacului al XVI-lea, pentru a uura irigaia n sudul Spaniei, s-a construit la
Almansa un mare baraj din zidrie care mai st nc n picioare. Are 20,69 m
nlime, 89 m lungime i formeaz un rezervor ptrat cu latura de l 500 m.
Adncimea sa on-ginar cci acum s-a colmatat atingea 80 m. M mult dect
aceste enumerri import progresele tehnice i n special trei invenii majore
fcute nc de secolului al XlV-lea: avantrenul mobil, fur-11 i sistemul biel-
manivel. Prima a facilitat trans-112 turile terestre, a doua a permis fabricarea
fontei din fr i dezvoltarea metalurgiei, a treia, prin care deve-posibil
transformarea micrii rectilinii alternative, ju-te-vino n micare circular
continu i reciproc, efost cea mai important achiziie tehnic a perioadei
noastre. Aceasta a dat mainismului, n diferitele ramuri ale activitii umane,
un avnt remarcabil, cci de atunci nainte a devenit cu putin perfecionarea
strungurilor pentru prelucrarea lemnului i metalelor, perfecionarea vrtelniei
i fabricarea pompelor aspiro-respingtoare.
Un car ce figureaz pe sigiliul lui Francesco de Carrara, la sfritul
veacului al XlV-lea, pare ntocmai prima reprezentare a unei maini prevzute
cu avantren mobil. Dar invenia aceasta s-a rspndit cu ncetineal, fiindc a
trebuit s se atepte aproape un secol 1470 pentru a i se descoperi o a doua
imagine n cartea de rugciuni a familiei Wolfegg. Realizarea practic a acestui
mecanism s- dovedit a fi delicat. Asasinarea lui Henric al IV-lea a fost
nlesnit de faptul c vehi-colul su nu avea avantren mobil i ntorcea cu
greutate, n schimb, nc de la nceputul secolului al XVT-lea, artileria prea a
fi adoptat acest mecanism care fcea mult mai uor de transportat tunurile. Se
perfeciona de asemenea suspensia n epoca Renaterii, dat fiind c
zdruncinturile drumurilor erau dezagreabile nu numai pentru persoane, dar i
periculoase pentru mainile pe care le dislocau. La nceput, ctre sfritul
secolului al Alv-lea, s-a imaginat suspendarea caroseriilor de la care" cu
lanuri sau chingi. Apoi, ctre mijlocul veacu-ui al XVI-lea, lanurije i chingile
au nceput s nu mai * ataate mainilor, ci resorturilor aezate pe cadru, c ^ffe
movaii nu au fost adoptate nici ele dect cu n-jnii. Vehiculul lui Henric al IV-
lea nu avea la data rtu suspensie. Cu toate acestea, cei mai buni ingineri" da
yCetaser s studieze aceste probleme, iar Leonardo p!nci a imaginat naintea
lui Cardan suspensia care numele acestuia din urm i care este compus 185
din dou cercuri concentrice cu pivoi care formeaz unghi drept. Roile
vehiculelor au evoluat i acest^ Roile cu spie au nlocuit progresiv roile pline
i du a* 1550, a nceput aplicarea bandajelor navlosite la caln care au nlocuit
plcile perioadei precedente. Din Am' chitate, roile erau fixate pe osie, care se
nvrtea simuf tan. ncepnd din secolul al XVI-lea, s-a folosit roat
independent. Funcionarea roilor a fost mbuntit printr-un dispozitiv prin
care se d spielor o anumit nclinare spre exterior n raport cu axul roii.
Rezistena la ocuri i la tensiunile transversale a fost astfel ntrit, iar
stabilitatea vehiculului, ameliorat. Dispozitivul numit escuage" ar f i fost
inventat de Galiot
35. VEHICUL CU SUSPENSIE DE CARDAN DE BRNCA
(SECOLUL XVI)
(dup U. Eco fi G. B. Zorzoli, 'Histoire illustree des inventions.)
Acest car nu este prevzut cu o suspensie veritabil, cci nu este echipat
cu resorturi din lame amortiznd ocuri, dar pasagerul rmne permanent ntr-
un plan orizontal datorita unui sistem a crui invenie a fost atribuit lui
Jerome Cordon. Pe saiul unit cu roile, se articuleaz un ax transversal (^~^>
permind unui prim cadru o micare de oscilaie nainte-ina-pai. Un al doilea
cadru, n interiorul celui dinii, poate oscila lateral graie unui ax longitudinal
(E-F) sprijinit pe pritnu cadru. Combinaia acestor dou micri perpendiculare
pe mite planseului care constituie fundul celui de-al doilea cadru^ s rmn
orizontal cu singura condiie ca centrul de gra]/ taie al pasagerului s fie
situat mai jos dect planul axel(>rmaestru al artileriei franceze sub Ludovic al
YTa i Carol al VlII-lea. Aceste mbuntiri diverse, lalt cu creterea luxului,
explic succesul n 'a tere al potalioanelor" sau caletilor, mai ales n a?ea
jumtate a veacului al XVI-lea. Primele dateaz H secolul alXV-lea i ar fi fost
utilizate de Isabela H^Bavaria la Paris, n 1433, i de Frederic al IIMea la
Frankfurt n 1474. ns la Paris, sub Francisc I, erau ' c rare. n schimb, un
document fiscal d la iveal c Roma numra, n 1594, 883 de potalioane
mprite la 675 de proprietari; ambasadorul Spaniei avea ase. Patru ani mai
trziu, la curtea Franei a fost vzut pentru prima dat o caleaca prevzut
cu geamuri, aa cum existau n Italia de ctva timp.
Circulaia unor astfel de vehicule n afara oraelor rmnea totui
anevoioas din pricin c mult vreme traseele din Europa nu au fost, dup
formula lui R. Allix, dect o suit de tronsoane mai mult sau mai puin
sinuoase i ru unite, dnd n drumuri vicinale i cteodat n simple crri de
ar". Pe cnd admira, lng Fossombrone, vestigiile nc vizibile ale vechii via
Flaminia, Montaigne scria: Pavajul gros. este ngropat n cea mai mare parte.
Drumul lor care avea patruzeci de picioare lrgime nu are mai mult de patru."
i totui, circulaia a crescut cu certitudine pe drumurile europene dup ce
trectorile din Alpi fuseser deschise pentru comerul pe scar larg o des-
chidere care s-a situat ntre sfritul veacului al Xll-lea i nceputul celui de-al
XlV-lea. Cltori i caravane de negutori au fcut din platoul helvet o mare
ntlnire pentru schimburile din Europa i au asigurat prosperitatea
iarmaroacelor din Champagne, au uurat sosirea la Avignon, prin Durance, a
numeroi italieni i au legat strms ndemnatica Germanie de Sud cu activa
Italie de Nord. Datorit cilor montane, bancheri, negutori i ^U. au creat Ia
nord de A1Pi o ntreag lume.plmdit din romanitate i italienitate" i o a
doua Jfclie, cea de la Augsburg, Ulm, Ravensburg, i chiar j/urember"
(FBraudel). Crearea serviciilor potale ^gulate, n a doua jumtate a veacului al
XVI-lea, tur/2^ de mesaSerii " veacul urmtor, nu au n- ' wt s ntresc rolul
conductor al cilor terestre. ea rrnneau totui o practic dificil. Ori de cte
187 ori era posibil se recurgea, chiar n interiorul conin tului, la calea fluvial.
Carizeele" englezeti care la 1550, prin rile de Jos, ajungeau la Veneia
sai^? Ancona, o luau pe Rin sau Pad. Un fluviu att d insignifiant precum
Tibrul de azi era infinit mai utiliz ^ dect n prezent. Un specialist patentat al
drumurilor n uscat, eful potelor de la Genova la Roma, scria m 1564: Dac
Roma nu ar avea fluviul ei, n trei ziie ^ muri de foame." n Renatere,
progresele navigaiei au fost cu mult mai importante dect cele ale circulaiei
terestre fiindc marile cltorii geografice i stabilirea de relaii regulate cu
America i cu Extremul Orient s-au numrat printre faptele majore ale vremii,
ntr-adevr, contemporanii lui Cristofor Columb i ai lui Magellan au beneficiat
de un capital de invenii i de ameliorri diverse care se acumulaser cu ncetul
de-a lungul timpului. Vechea ancor n U care exercita o presiune prea
puternic asupra fundului fusese nlocuit, nc din vremea tapiseriei de la
Bayeux, prin ancora cu bra scurtat, ncepnd cu veacul al XlII-lea, se
rspndise treptat folosirea crmei de chil, fixat la pupa, n balamale i
afundat chiar sub suprafaa apei. Mai uor de manevrat dect ramele laterale
de odinioar, aceasta permitea schimbri iui ale direciei i fcea cu putin
manevrarea complet, adic i navigarea contra vntului. Busola (din buxula,
ldi din merior), alctuit dintr-un ac magnetizat care se rotete pe roza
vnturilor, era deja n uz la nceputul secolului al XlV-lea. Arabii posedau de
mult timp astrolabul i cvadrantul un sfert de astrolab prevzut cu un fir de
plumb de care se foloseau pe uscat, i i nvaser i pe occidentali cum s le
ntrebuineze. Veacul al XlV-lea a vzut cum luau amploare portulanele, hri
n care numele porturilor scrise perpendicular pe coast precizeaz
configu1"3*1 regiunilor maritime, n 1354, Petru al IV-lea de Aragon a
recomandat cpitanilor de pe vasele sale s se apr vizioneze cu dou hri
marinreti, iar n 1375, ^ al V-lea* a pus n vigoare un portulan celebru la c
i-au adus contribuia catalanii, cci colile de car din Catalonia i Mallorca
erau pe atunci cele mai S1" t ^jn Europa. Chiar dac portul anele se adresau
r6^U marinari care mai practicau cabotajul, dincolo de Un ui al XlII-lea,
corbiile s-au aventurat n incursiuni Hea ce n ce mai ndrznee. O etap
important din istoria economic a Europei s-a produs de pe la anul J300 cnd
marile corbii caraques" i micile ealees" mediteraniene au ntreprins
cltorii regulate "atre Bruges, n vreme ce vasele denumite coques" din solful
Gasconiei vizitau n numr sporit porturile mrii interioare. Relaiile devenite
intense dintre marinarii de ne rmurile atlantice i marinarii meridionali
explic n particular transformrile corbiilor i evoluia lor ctre tipuri comune
pentru toate flotele europene. Dar trece-'rile de la o form la alta s-au produs
de o manier aproape insesizabil. Acelai nume acoperea cu certitudine nave
de concepii destul de diferite i de aici, discuiile fr de sfrit care s-au iscat
n zilele noastre asupra diverselor categorii de nave mari.
 Nordicii" obinuiau s construiasc mai nti coca i apoi structura
interioar a corbiilor metod ^care nu ngduia s se pun n construcie
corbii mari. n plus, acetia fceau bordajul din scnduri mbucate n maniera
iglelor pe un acoperi, n decursul veacului al XV-lea, au abandonat aceste
practici preluate de la vikingi i saxoni n favoarea celor ale mediteranienilor
care construiau structura navei nainte de coc, iar pe aceasta din urm o
alctuiau din scnduri unite n aa fel nct s se obin o curbur continu
(bordaje cu borduri libere). Pe de alt parte, volierul" atlantic deinea, o dat cu
veacul al XV-lea, un loc privilegiat n comerul occidentalilor, inclusiv n relaiile
cu rile din Mediterana oriental. F. C. Lane a putut identifica 756 de voiaje
ale marilor corbii veneiene ntre 1404 i 1433. 425 au fost Tcutele,-galees" i
331 de naves". Aceast ultim ci-ra mrturisete cum un ora esenialmente
meditera-ean adoptase deja n mare msur corabia septentrio-a. propulsat
doar de vnt i a crei siluet era mult i IO?60?6 dect a galerei. Un fapt
curios: 285 de nave nave ^ & S"aU "^P131 ctre Siria' 107 Salere $i 18
anibe'le^^6 Atlantic> Era de ateptat s se ntmple, n aveau enCa-U"'
inversMult vreme, cojile" nordice nu Clt un catarg. Dar folosirea a. trei
catarge, 189 ncepnd cu 1430 aproximativ, au redat corbiei e ne silueta pe
care ne-au fcut-o familiar vitralii nuscrise. Aceasta avea flancuri pline i
coaste marcT" vuta se continua ctre partea din spate cu un n/fj foarte
rotunjit. O stinghie sprijinea extremitatea elegant a pupei, un fel de cutie pus
pe coc ce nc nu potrivea corbiei. Extremitatea anterioar (castelul) e &
alctuit dintr-o platform triunghiular cu cioc fr susinere direct
(naintare en carraque").
n documentele sfritului de secol XV i de la nceputul celui de-al XVI-
lea corbiile sunt adesea greu de distins n raport cu caravelele i se pare c
uneori cei doi termeni fuseser folosii fr alegere, din pricin c cele dou
tipuri de corbii evoluaser pn la o asemnare din ce n ce mai mare.
Originile caravelei sunt imposibil de precizat, ns corabia a fost pus la punct
de ctre portughezi care, din 1420, au cobort din ce n ce mai departe n
lungul coastelor Africii. Pn prin dreptul Canarelor, velierele nordice ptrate
erau de ajuns i pentru a mpinge ctre sud i pentru a le readuce n Europa
cu condiia s se deplaseze mai spre vest n cutarea vnturilor i curenilor
orientai spre nord-est. Cci dincolo de capul Bojador, ntoarcerea devenea
dificil, pnzele neutiliznd dect vnturile pory, 40 -
A-B Marginea posesiunilor spaniole (vest) i purtughe/e (est) 2 Vnlun
r<*" ^ 3 Vnturi variabile 4-Cureni 5 Crislofor Columb (1492) 6 Ba"01
Dia/(1487) 7 Cabrai (1500) _-
36. RUTE NSPRE ATLANTICUL DE SUD (dup l'Histoire generale des
techniques.)
37. DESCOPERIREA AZORELOR (IbidJ tante, iar alizeul suflnd n
aceast zon spre sud-vest. Pe de alt parte, odat trecut Ecuatorul, naintarea
de-a lungul coastei se dovedea imposibil pentru corbiile incapabile s
navigheze contra vntului, dat fiind mai cu seam alizeul austral care este
orientat sud-est-nord-vest. Or, de foarte mult vreme se utiliza pnza tri-
unghiular, zis latin, mai manevrabil dect pnza ptrat i care ngduie
s se trag folos de pe urma tuturor schimbrilor de direcie ale vntului.
Portughezii au adoptat aceast pnza pentru navigaie n larg pe msur ce au
cizelat oarecum coca nordic spre a se Putea rezista mai bine derivei. Astfel, i-
a fcut apariia <ju dou i apoi cu trei catarge, o corabie bun la drum, 5 cu^o
ncrctur rareori mai mare de 150 t, n stare CrUmul cu vntul to
fatCaravela a fost prin instrumentul explorrii portugheze, cci cu 1 dC
corbii' Bartolomeu Diaz a depit capul terne.ran*eMarinarii care nainte
vreme aveau c av CU.ntoarcerea acas i-au aflat linitea. Cu toate
pentruantaje]ve caravelei au fost mai ales psihologice, ca pnzele latine erau
neputincioase n faa cu-191 renilor care, la sud de Ecuador frineaza
naintarea de a lungul rmurilor africane cnd deplasarea se face tsore capul
Bunei Sperane. Tocmai de aceea, dup un ^r m eec n 1486, Bartolomeu Diaz
a evitat anul ur-Sr curenii de coast i a mers s caute nspre sud-^n
zonaValelei australe de 40 vntunle prielnice care i au permis continuarea
drumului spre est i ocolul C;S1 Tt de aceea, nici Vasco da GamaL nu s-a
folosit pentru cltoria sa din 1497-1499, ci de mari cci ruta descoperit n
mod empiric H, nias se gsea n ntregime sub vntun portante. O rrl de acelai
ordin este valabil i pentru prima SSS^lScSUAcesta studiase n Portugalia i T
Stira regimul vnturilor ntre paralele de 25 1 la Madeira regimu ^ ^
navigheaz spre vest, graie ^ T*_n tr<=. Knif ;P, nrndnr cu
* schirnb, Ninia avea cSu trei pn,at,,
38. CORABIA SANTA MRIA A LUI COLUMB SUNT CALCULATE
NDEOSEBI PENTRU Vl PORTANTE
(Ibid.)
TRANSFORMAREA CORBIEI NINA DUP ESCALA DIN CANARE
Or simptomatic era c amiralul pusese s fie modificat n Canare una
din pnzele triunghiulare i s fie nlocuit cu una ptrat, semn c acesta tia
dinainte c nu are de navigat contra vntului. Doar a treia nav a micii escade,
Pinta, a rmas echipat cu pnze latine toat vremea cltoriei, ceea ce nu
nceta s l neliniteasc pe Columb, cpitanul su Pinzon avnd astfel prea
mult libertate de micare n dauna amiralului.
Caracteristicile a dou nave din trei ale lui Columb, la 1492, sunt
semnificative pentru o ntreag revoluie. Caravela i corabia tinznd s se
apropie, au ca rezultat vasul comercial din secolul al XVI-lea. Mai lung i mai
subife dect prima, mai puin ndesat dect cea de-a doua, acesta are n
general pnze ptrate la mijloc i n fa, precum i o pnz latin la catargul
artimon. Folosirea unei pnze deasupra gabiei se generalizeaz, n timp ce nc
din prima jumtate a veacului al XVI-lea i face apariia sivadiera, mic pnz
ptrat suspendat deasupra bompresului. Pe unele corbii, cu ncepere de
prin anul 1580, catargele gabie devin mobile, spre a putea fi lsate n jos pe
vreme rea. Teuga ^ din fa este scurtat, dar rmne nc peste bord. Anu-|
mite vase mari de comer pot atinge 500, 600 tone; deplasament, dar astfel de
capaciti rmn excepio-20fl media situndu-se n cazul comerului mare
ntre 160ni 3 de t0ne' A existat ten(iina, n preajma lui W, cu excepia poate
a liniei portugheze pentru emul Orient de abandonare a tipului de bastiment
jj601' genovez, de la finele secolului al XV-lea, care fav0CaPabl1 S transPrte!
 de tone de mrfuri, n i ^ -e,a Une* corbii mai puin pntecoase, mai
rapide 1 mai bine echilibrate. 193
40. CVADRANTUL, ASTROLABUL I 'BASTONUL l Ui IACOB"
(Dup Ph. Wolfi Fr. Mauro, Histoire generale du travail J
Vremea Renaterii a fost martora progreselor ntrunite ale construciei
navale i ale artei navigaiei. Este sigur c din lips de cronometre, calcularea
longitudinii nu s-a fcut de o manier corect nainte de mijlocul secolului al
XVIII-lea. Lucrurile au decurs diferit n cazul latitudinii. Portughezii i
ndesiser observaiile de la sol, pe cnd urmau, n secolul al XV-lea, coastele
Africii; pare-se a^ nu fi existat navigaie astronomic nainte de 1480. Ins de
la aceast dat marinarii din Occident au tiut s calculeze latitudinea pe
mare, bizuindu-se pe poziia soarelui i a stelei polare deasupra orizontului. Ca
s reueasc aa ceva, au redus i simplificat instrumentele motenite din
tehnica arab -astrolabu i cvadrantul i au inventat altele noi, precum
arbaleta" sau bastonul lui lacob", care nu rnai utilizeaz gradarea arcului de
cerc, ci un segment glisant pe o tij, ochiul, extremitatea superioar a seg-
mentului i astrul vizat trebuind s se afle pe aceeai linie dreapt. Cu toate
acestea, rezultatele astfel citite se cer a fi corectate, n funcie de momentul din
an, prin intermediul unghiului fcut de planul ecuatorului terestru cu cel al
elipticii. Tabele cu scderea soarelui au fost alctuite de portughezi n veacul al
XV-lea i s-au tiprit la Veneia nc din 1483, astfel nct cpitanii au putut s
le ia la drum. Alte tabele analoage au adus corecturi Ia fel de necesare pentru
calcularea latitudinii dup steaua polar. Piloii capabili s aprecieze
latitudinea, dar nu s i msoare cumsecade longitudinea, au trebuit s
navigheze nc foarte mul vreme dup ureche. Busola le ngduia stabilirea
direciei de mar. Dar mai trebuia s fie calculat i vltez corbiei: aa a aprut
loch"-ul, despre care se face 194 prima menionare m 1577. Se punea s
pluteasc ne ap o bucat de lemn cu plumb ca s nu fie antrenat de
micarea corbiei. Sfoara culisant care o leae de nav este mprit ntr-o
serie de noduri echidistante care alunec n mmile unui marinar. Un ceas de
an stabilea timpul scurs ntre dou noduri, n navigaia empiric se foloseau
hri plane, ptrate sau drent unghiulare, fr corecia influenei magnetice
ntruct aceasta fusese negat, nc la mijlocul secolului al XVI-lea, de ctre un
numr de specialiti n 1569 Mercator a fcut cunoscut sistemul su de
proiecie i hrile cilindrice. Acestea erau vrednice de interes m, ales pentru
spanioli , portughezi, ale cror vel^re nayigaii n special n mrile tropicale,
zone care sht cel mai puin deformate n proiecia lui Mercator j aceasta, nu
a fost cu adevrat folosit dect destul trziu, n secolul al XVH-lea, cnd au
deveni cun^s ut -un numr suficient de mare de valori ale unghTului de
decimare magnetic pentru a s- "ngmuiui de
Vkl 1 vi I n n I_~_,. tenzeaz <nai valabl ^ n econhie organizare coop
m "nele esturi loc Progresiv reglunea drcit Pentru mat degrab Care d
renascentl^ este
I "v " tiiC' Pnma ca imP^
Mn ' ^ ^ SCCtOr' s^d^ fri?a.lnovarile. Cu toate acestea trccut' * Vreme a
1 ea Pazelor cte Italla de Nord!
 , " Elveia.' S-n Hainaut t U^ ampk)are fabri' aU barchetu"> mai ntn n
prm VeneUa de nord asemenea nza de ^n
rile de ' materiale ^are, cu fir f folSlte mai <* femmm i pentru
costumul ecleziastic. F. Coornaert, care a studiat fabricar tei postvarii uoare
la Hondschoote, lng Dun a calculat c producia a crescut de la 15 000 de
unir' n 1485 la 90 000 n 1562. n fine, mtasea a cunosc? un succes n
cretere, asupra cruia vom reveni.
n plus, mbuntirile de detaliu au dat un ritm no industriei textile.
Cardarea lnii, care nu numai c piaptn i i nmulete firul, dar i amestec
lna de culori diferite era, se pare, ignorat nainte de 13QO Aceasta s-a
rspndit n cursul secolului al XIV-lea Pentru tors, s-a ntrebuinat timp
ndelungat tot furca i fusul. Totui, primul rzboi a aprut la Douai n 1305
dar nu s-a generalizat dect ncet fiindc a doua menionare este din 1362. La
sfritul secolului al XV-lea, a intrat n folosin curent i a primit dou
perfecionri notabile: pedala, aplicare textil a sistemului biel-manivel i
aripioara care figureaz pentru prima oar n 1470 n cartea familiei Wolfegg.
Aripioara care permitea s se dea firului o rsucire suplimentar, a devenit
curent n veacul al XVI-lea. Dou secole mai devreme, dat fiind voga n
cretere a stofelor de mtase, la Bologna, se pusese la punct un aparat pentru
rsucirea mecanic a firelor de borangic. Firul era rsucit, petrecut prin dou
tipuri de bobine ce se nvrteau, cu viteze diferite, unele pe vertical, altele, pe
orizontal, n 1581, Montaigne a examinat un asemenea tip de rzboi la
Florena: Am vzut, scrie el, prvliile unor filatoare de mtase care folosesc
nite haspele prin mijlocirea crora o singur femeie, nvr-tindu-le, rsucete
i nvrte dintr-o dat cinci sute de fuse". Dar, nc din Renatere, n Provinciile
Unite mai cu seam, s-au folosit roi de ap pentru a aciona ansamblul
mecanismului. Mecanizarea a mai permis, mai ales la sfritul perioadei de
care ne ocupam, progrese sensibile la esut, scrobire i finisajul esturilor.
Rzboiul cu bar, graie cruia un singur muncitor putea ese douzeci i patru
de panglici dintr-o dat, a constituit un precedent pentru esutul mecanic ce a
fos inventat n 1604 de un estor din Handschoote, van Sonnevelt. Din aceeai
epoc (1607) dateaz pnn"J desen reprezentnd o main de scmoat n
funciu ^ Cea mai veche reprezentare a unei astfel de matf1 gsete cu
siguran n carnetele lui Leonardo da Vi numai c aceast main nu avea
folosin practic. Scmoarea este operaia prin care se trece peste suprafaa
stofei cu o unealt prevzut cu scai, pentru a i se elimina perii. La maina din
1607, un volant micat de r, muncitor fcea s se nvrt cu raniHitnt^ H
V^A-I
, fcea s se nvrt cu rapiditate doi cilindri * ^ cu scai ntre care
avansa materialul. Daca de scamoat nu s-a rspndit dect n secolul al YVII-
lea, n schimb presarea postavului la cald, care sporea luciul stofei, a fost
cunoscut n Europa occidental nc din secolul al XV-lea. Este adevrat c
regulamentele au fcut-o prohibit, pentru c oferea posibilitatea s se ascund
neregularitile i defectele esturii, ns aceste interdicii s-au dovedit a fi
inoperante, fiindc n secolul al XVII-lea presarea la cald devenise o faz
normal n finisarea postavurilor de bun calitate, n privina clcatului, care
constituie operaiunea esenial n finisajul postavurilor, se folosea deja de
mult vreme, cel puin la stofele grosiere, prin intermediul unor mori acionnd
grindeiuri de lemn ridicate de came, care recdeau apoi asupra bucilor de
postav, n secolul al XVI-lea, n Europa s-au multiplicat clctoarele cu ciocane.
Aceste ciocane aveau un profil studiat astfel nct s nu jeneze prea tare stofa.
Totui, clcatul n picioare mai era n uz n secolul al XVU-lea n cazul
postavurilor fine.
Veacurile al XV-lea i al XVI-lea au fost martorele dezvoltrii n Europa a
tricoturilor i tricotajelor. Este imposibil de precizat cnd s-a ivit pentru prima
oar ideea de a face o estur nu prin ntreeserea dintre urzeal i bttur,
ci graie buclelor aliniate ale unui singur fir. Primele obiecte tricotate
descoperite n Egipt nu par a^ cobor mai ncolo de secolul al treilea dup
Christos. n general, se socotete c tricotajul cunoscut de mult vreme n
Orientul Apropiat, s-a rspndit n Occident n urma cruciadelor, n orice caz,
mcepnd cu veacul al XV-lea, unele opere de art o reprezint pe Fecioar
ocupat cu tricotatul. Muzeele Conserv mnui de ln din perioada
respectiv, n al XV CXistau corPratii de tricotori nainte de secolul de r leaEi
fceau cmi de ln, berete, pantaloni Fram 1 "covoare"' adic tapiserii, n
1505, aprea n hi al XV01*6"6 de tricotori' la Troyes, ns n seco- * VI-lea se
rspndete tricotajul din mtase, per-197 soanele avute nevoind s poarte
ciorapi tricotai d dac erau de mtase. Moda a venit, fr ndoial fl^ Spania.
Fcute, la nceput, de mn, cu andrele de le ln sau de os, ciorapii de mtase
erau rari i SCUm n Henric al VUI-lea nu avea mai mult de dou perech' Era
un dar de pre a~i fcri Elisabetei o pereche de ci rpi tricotai din mtase
neagr. Dar cererea n creter ntr-o societate din ce n ce mai dornic de lux i
nece' sitatea de a mri producia au dus, ctre 1590 la invenia fcut de un
pastor anglican, Williarn Lee a primei maini de tricotat. O serie de degete de
otel puse n micare simultan, fcea n acelai timp un rnd de ochiuri. Ctre
sfritul secolului al XVII-Iea, un muncitor bun, lucrnd dousprezece pn la
treisprezece ore pe zi, apuca s fac trei perechi de ciorapi de mtase pe
sptmn.
Punerea la punct a mainii de tricotat mtase, altu-rndu-se
cercetrilor lui Leonardo pentru a raionaliza activitatea textil, invit la o nou
insisten asupra gustului pentru mecanizare ce caracterizeaz Renaterea.
Ideea i tentaia se nscuser dintr-un automatism cruia ceasornicria i-a
oferit un cmp de aplicare privilegiat. O reuit, ntr-un domeniu foarte limitat
desigur, dar o reuit fr umbr de efort omenesc. (ceasornicria a jucat n.a.)
n geneza lumii de maini un rol de catalizator de o pondere fr legtur cu
volumul su propriu" (P. Mesnage).
Ceasurile mecanice au aprut n Europa n secolul al XlV-lea, ntr-o
regiune primitiv" nglobnd Anglia, rile de Jos, Germania central i
meridional, Boemia, Frana, Italia de Nord i central, mprirea timpului n
intervale egale putea fi operat graie unui balansier sau a unei pendule. Or,
din cauza frecrilor i a rezistenei aerului, acest regulator" tindea s se
frneze i avea nevoie de un motor". Dar energia acestuia trebuia s fie
furnizat la momentul dorit ntr-o anumit cantitate. De aici necesitatea unui
mecanism o distribuie interpus ntre motor i regulator i care rezolv
contradicia aparent dintre rotaia continu pr vocal de motor i micarea
alternativ a regulatorul
41. OROLOGIUL LUI DON DI (Dup l'Histoire generale des techniqiies.j i
pentru rotita de fo A, jumtate a secXu al Xlv"'. ^^ ^ n cumente din mTr i lea
1 este atesta' "
Pnn documente din Padova "
ele 1 n la Douvres din 1384 noul organism., Salisbury s ~ toate de la
u ^ motor un u' rollor motrice astronmic realizat la i
Ceas de " m Stare ^dirnentar
Ca 1 Cele din de Justi^e din
Crzi cte c erau antaate H e Pn "l"- dd astfel f"POrtative astfel,^a te
s" eaaih"CU1' ceea ce omul "mPul"i. Reswmi i asupra sa Io'deauna
|o '99 , sfie -
Protector cale ~ CT ^ '" interiorul ui dreP6 deasupra, i regulariza
destinderea, n Frana, primele orologii susceptibile de aezate pe o mas
dateaz de la domnia lui Ludov^ Xl-lea, iar primele ceasuri i-au fcut apariia
n Eur la sfritul extrem al secolului al XV-lea. Ludo^ Maurul, duce de Milano,
poruncea s i se confecion IC trei ceasuri dintre care dou sunau. Ctre 1500,
ceas ^ nicarul german Peter Henlein construia ceasuri de bu/1 nar de form
rotunjit, mult vreme cunoscute $uh numele de ou de Nuremberg". n
aceeai epoc l Blois, ceasornicari artiti fabricau ceasuri care erau adevrate
bijuterii, n schimb, abia n 1574, un artizan venit din Auyun a introdus
fabricarea de ceasuri la Geneva. Aceste prime ceasuri mergeau extrem de nere-
gulat, resortul motor avnd prea mult for la nceputul dezarmajului i nu
destul la sfritul destinderii. De aceea, ntre 1500 i 1550, s-a imaginat
egalizarea forei din resort prin legarea butoiaului la un fus tronconic printr-o
coard (mai trziu prinlr-un lan), n destindere, resortul pierde treptat din
for, ns coarda, acionnd pe zonele din ce n ce mai mari ale fusului, opune
o rezisten din ce n ce mai slab. Este de la sine neles c orologiile i
ceasurile din secolul al XVI-lea rm-neau imperfecte. Ele puteau varia de la o
jumtate de or la o or pe zi, n vreme ce un ceas reprezenta aproape o lun
de munc. Dar o cale rodnic era deschis de-acum. Prin construirea de
orologii cu pendul i prin imaginarea spiralului reglant", Huygens urma s
lase n seama veacului urmtor trecerea ceasornicriei din planul empiric n
planul tiinific".
Progresele din ceasornicrie urmau pe cele ale unei civilizaii care fcea o
exploatare n cretere a metalului aur i argint, dar i fier, cupru etc. De fapt,
munca n mine a cunoscut n epoca Renaterii transformri mai importante
dect industria textil. Exploatarea zcmintelor de argint din Europa s-a aflat
ncetinit^la nceputul secolului al XIY-lea din pricina inundrii tre^ vente a
galeriilor. Or, cu ct se nfundau puurue min, cu att se complica mai mult
problema se ^ apei. Penuria de metale preioase a condus la p la punct, cu
deosebire n Germania i n inutul medii indispensabile care au^ permis
redemarajul dC 1^ mijlocul veacului al XV-lea. mpingerea apei pn de
nductele de evacuare a fost facilitat de aici.? pnntr-un ntreg dispozitiv
descris de Agricola: 1 ni cu manej sau hidraulice, de ale cror frnghii mau
atmate butoaie, lanuri cu cupe, evi prin interi-6ml crora trecea un lan cu
greuti, pompe aspirante respingtoare acionate printr-un sistem biel-mani-
1 la Agricola a descris n tratatul su o main de ap VLantic reversibil de
10,70 m n diametru, format din dou roi hidraulice legate ale cror scnduri
erau nclinate n sens invers. Dou conducte cu vane manevrabile aduceau
ap, una sau cealalt i i se ddea voie troliului s se nvrt la comand n
cele dou sensuri opuse. Troliile i manejele mai serveau i pentru a urca la
suprafa huila sau minereul. Pentru a aduce ncrcturile la puuri erau
folosite roabe, i chiar crucioare cu deplasare pe ine de lemn i care au
aprut pentru prima dat ntr-un manuscris din secolul al XV-lea, conservat la
coala de Arte Frumoase din Paris. Aerisirea minelor se fcea prin eminee
foraibr, cu foaie de mn, de picior sau hidraulice i cu mori de vnt. Pulberea
pentru abatajul de bancuri metalifere ar fi fost utilizat pentru ntia dat de
Chemnitz, n 1527.
n epoca studiului de fa, lemnul rmnea combustibilul cel mai
ntrebuinat, fie direct, fie sub form de crbune de lemn. Totui, crbunele de
pmnt a fost folosit din ce n ce mai mult, mai ales n Marea Britanic, deja
despdurit. J. U. Nef a calculat c ntre 1564 i 1634, ncrcturile de huil
cu plecare din Tyne au crescut de patrusprezece ori, atingnd la sfritul aces-
tei perioade 45 000 tone pe an. Exporturile de crbune prin Firth of Forth au
crescut aproape la fel de iute.
Progrese au fost nregistrate i n metalurgia argin-uilui. nainte de
jumtatea secolului al XV-lea, antreprenorii din mine erau extrem de stingherii
cnd nu de~3 faCC CU filoane de Mgint nativ, cci le era sa separe metalul
preios de plumb sau de cupru n care se gsea n mod obinuit. Poalele Uurat
fJsirea acestei noi metode de tra-j K fl fSt introdus ctre 1451 de un oare-
nS6n FunckenCldura puternic obinut sa se exploateze diferena
care exist ntre ar-201
42 SPIRALA LUI ARHIMEDE PENTRU A URCA APA, LA AUGSBURC
(NAINTE DE 1550)
(Dup A. Wolf, A History of Science, Technology and
Philosophy n the XVIth and XVIIth Centuries.j gint i plumb privind
punctele de oxidare i de topire, plumbul oxidndu-se i topindu-se mai nti.
Procedeele aztecilor i incailor erau aplicarea acestui principiu, n plus, n
cazul minereului de cupru argintifer, se putea, prin'rafinarea cu plumb, s se
separe argintul din mine-
43. MAINA DE AP A LUI JUANELO (CTRE 1573)
(Dup A. Wolf, ibid.j
Aceast main, conceput pentru a aduce apa la Alcazar din ^ Toledo,
era format dintr-un cadru de lemn i din tuburi de cupru de aproape un
metru i jumtate lungime, terminate prin cupe lar% deschise. Mecanismul le
inclu* dnd la s mping ap permit sa urce pant. Acest sis mai mult iM
practic.
ce
 Aceast descoperire nu numai c a crescut pro-reU de argint, dar a mai
i redus cu mult preul cutie care artileria de baz de bronz avea din ce n
,mult nevoie. Ca urmare, s-au creat noi uzine, importante, Saigerhuette, care
au folosit fora hi- pentru foalele de cuptoare i pentru ciocane, u'n progres
nc mai hotrtor n tratamentul argin-lui a fost descoperirea, n prima
jumtate a secolului 1 XVI-lea, a procedeului amalgamului care ar fi fost pus n
practic mai nti n Boemia i n Ungaria. Minereul de argint era zdrobit cu
ciocane uriae, amestecat cu sare, cu vitriol i cu mercur. Apoi era distilat i
filtrat printr-o sit din pnz de cnep. Procedeul amalgamului a fost introdus
de ctre tehnicienii germani n Spania, ar n care Fugger-ii exploatau impor-
tantele mine de mercur de la Almaden. De aici a trecut n America i a fost
aplicat n Mexic, la Zacatecas, ncepnd din 1557. S-a spus timp ndelungat c
era imposibil prelucrarea minereului din Potosi prin aceast metod, aa c
mercurul peruvian din Huancavelica era dirijat nspre Mexic i Guatemala.
Totui, cu ncepere din 1572, autoritile spaniole au reuit s nving spiritul
de rutin al concesionarilor: ca urmare, s-a nregistrat un boom al produciei
de argint din Peru.
n Renatere, metalurgia se referea la metale precum argintul * cuprul.
Totui, metalurgia fierului a cunoscut o nou dezvoltare i evoluia tehnicilor
siderurgice a fost unul dintre evenimentele epocii, n timpul Evului Mediu
clasic, fierul era produs prin procedeul numit catalan". Minereul era adunat n
straturi alternate cu crbune de lemn ntr-o adncitur tronconic de circa un
metru cptuit cu crmid ars. Fierul i cenuile coborau n josul acestui
fumai i ieeau prin
S H te nUmitC "Czi de vulPe"- Se obineau n acest ftr p fiecare
operaiune, 4 pn la 5 kilograme de pr i scorii, at de bogate n metal nct
n secolul al -'ea. au putut fi retratate. Cu secolul al XlV-lea dimensiunile
cuptoarelor au crescut n mod forje Hfumalul Osmund n Scandinavia i unele
kg de f 7"1161 aU fost caPabile s dea 50 P"1* la 60 Pe an A flecare operaie,
adic aproximativ 15 tone de cte 5 tfCl' de aici S"a ajuns Ia a se construi
furnale sau 6 m i care, dispunnd de suflerii hidraulice, au putut de aici
nainte s topeasc miner fier cum se topea bronzul: inovaie decisiv! F ^
nlocuit treptat fierul sub form de bar ca n H a iniial. Furnalele puteau
furniza 50 de tone de met l US an. Fonta, avnd imensul avantaj de a putea fi
turn ^ a avut folosiri multiple: s-a folosit la fabricarea ^ duetelor, plcilor de
rnormnt i de eminee, a tunuriln ghiulelelor, ancorelor etc. Dac se urmrea
obinerea^ fier, trebuia s se recurg la o a doua operaiune i 1 arderea
carbonului n exces din font. Lingourile er a duse ntr-o forj vecin cu
furnalul, retopite i tratat cu ajutorul ciocanelor hidraulice. Produsul astfel obti
nut la un pre avantajos, a sfrit prin a nlocui vechiul fier forjat extras direct
din minereu fr topire.
Nendoios, furnalul i-a fcut apariia n a doua jumtate a veacului al
XlV-lea, fie n regiunea oraului Liege, fie pe malurile Rinului. Migraiile de
muncitori au rspndit ncet-ncet noua tehnic. Lorraine, Cham-pagne,
Nivernais i Normandia par a-1 fi cunoscut nc de la sfritul veacului al XV-
lea; Alsacia, Franche-Comte i Bretagna 1-au obinut, fr tgad, la mijlocul
celui de-al XVI-lea. Cu toate acestea, furnalele cu forje auxiliare au rmas rare
n Europa pn ctre 1540. Dup aceast dat s-au nmulit. Ctre 1560, ar fi
existat treizeci i cinci n regiunea Namur. Cei din Liege au adus procedeul n
Suedia la mijlocul veacului al XVI-lea i, graie muncitorilor francezi, acesta a
atins Anglia. La ocul provocat n siderurgie de apariia furnalului s-a adugat
lenta punere la punct a unui ntreg mainism hidraulic. Laminoarele care au
rmas puin numeroase pn n secolul al XVIII-lea, apar totui n carnetele lui
Leonardo i fuseser utilizate pe la 1550 n regiunea Liege, unde par a fi fost
inventate. Mainile de tiat, compuse din cilindri mbucai n form de foarfece,
par a fi fost rspndite mai mult dect lanu-noarele. Este probabil c Germania
a inventat hidraulic la sfritul secolului al XV-lea i ^C celui urmtor. O
imagine din Biringuccio, din ofer o prim reprezentare a acesteia. Se poate
vedea roat pus n micare de ap, care asigur bobinajui rului dup trecerea
prin filier, n fine, fabricarea ta cositorite pare a fi fost pus la punct n
Niiremberg, mijlocul veacului al XV-lea.
44. FURNAL
DIN VEACUL
ALXVI-LEA
(Dup
I'Histoire generale des techniquesj
J. Le Goff, n lucrarea consacrat veacului precedent, a subliniat pe drept
raritatea fierului n epoca medieval, care avea ca materiale de baz piatra i
lemnul. Sfntul Benedict a consacrat un articol n a sa Regul grijii pe care
trebuie s o manifeste clugrii fajl de obiectele din fier. Viaa cotidian a
Europei a fost afectat de o profund mutaie n aceast privin cu ncepere
din secolul al XV-lea. nc din anul 1640, Suedia i Anglia produceau deja
mpreun cam 75 000 tone de fier i font pe an. Se cuvine deci s se
aminteasc, dup J. U. Nef, c atunci a avut loc,o cretere remarcabil a cererii
interne de metale, spre a se echipa noile ntreprinderi industriale, a se fabrica
noile mijloace de transport i a se furniza articole de tot felul". Istoricul
american nu a ezitat s califice aceast mutaie drept prima revoluie
industrial", prelucrarea metalelor ncethd atunci s mai e doar lucrare de
art. Rafinarea zahrului, scrie el, industria berei, a spunului, vopsitul i
drcitul lnii i postavurilor, toate industriile care se dezvoltau cu rapidi-a e,
solicitau e metace precum suluri, cazane, hidr*? !cule"- Utilajele, micate de cai
sau prin fora care Cf> Crau ^ parte metalice. Sute de cazane de sare lun?HU
^late la gurile lui Tyne i Wear i de-a de gf~.rcoastelor ^i Firtf of Forth" erau
fcute din plci hjrm/ aizeci de centimetri pn la un metru tajjce e' mtuite
ntre ele mprejurul unei platforme necare avea cteodat ntre apte i opt
metri n diametru. Un cczan mare avea nevoie probabil de atita metal ct un
tun. ot Se produseser schimbri n obiceiurile dome tice. Majoritatea femeilor
i brbailor aveau acu " nevoie de bolduri i de cuie, iar muli brbai de bri
din oel. Foarfecele ncepea s se foloseasc din ce * ce mai frecvent. La fel
cuitul, cu deosebire cuitul d mas. Furculiele se iveau pe mesele lumii bune
i numrul persoanelor rafinate cretea ca niciodat nainte. O dat cu
mbogirea claselor mijlocii, porile de fier, zvoarele, broatele i cheile erau
cerute n mai mare cantitate spre a se putea feri de hoi. Dezvoltarea rapid a
voiajelor n vehicule crescuse cererea de cai i n consecin de sbii i zbale,
ca i de cuie i de alte piese metalice trebuincioase calestilor."
Fr ndoial c nevoile noi n materie de armament au exercitat o
puternic presiune asupra industriei metalurgice i, chiar n cazul tunurilor
din bronz, asupra siderurgiei; cci, la mijlocul secolului al XVI-lea, un afet de
tun cu tot cu roi coninea mai bine de o sut de piese din fier. Dar nainte de a
trata despre noile mainrii ale morii, trebuie s se remarce c nsui
armamentul tradiional a solicitat cantiti crescnde de metal. Dorim s ne
referim la armuri a cror fabricaie
mai ales cea de la Milano i cea de la Augsburg
releva att art ct i artizanat. Armurile erau confecionate dup
msur i fabricantul trebuia s cunoasc, aidoma unui sculptor, detaliile de
anatomie, micarea muchilor i funcionarea articulaiilor. Aceste statui
cioplite" n oel cu un fnimos profil, erau adesea acoperite cu desene n relief,
gravate, lefuite, ncrustate cu aur. Donatello, Da Vinci, Durer, Michelangelo-
Cellini au desenat armuri i uneori au participat ca gr. vori la fabricarea
acestora. Din cauza perfeciona armelor de foc, armura a ncetat, de prin 1525,
sa i asigure o protecie eficace, dar nu s-a purtat mai p la rzboi i n tumiruri
de ctre prini i n ste. de ctre toi oamenii de arme care nu suportau nelile
obinuite ale soldailor. Aa nct armurl.^J fabricat mai mult n veacul al XVI-
lea dect o u e mai puin adevrat c arta rzboiului" se "acum cu alte cereri
industriei metalurgice.;ma apariie a tunurilor pe cmpurile de lupt a t loc n
btlia de la Crecy din 1376. Era vorba de 3 trumente nc foarte primitive i
care au rmas aa 10 n de aproape un veac; erau la fel de periculoase pen-U
cei care le manipulau, ca i pentru adversari. Primele Mauri erau cel mai
adesea alctuite din bare de fier forate asamblate i meninute printr-o serie de
inele de fier alipite. La sfritul secolului al XV-lea, se fabricau tot asemenea
tunuri. Bombarda din Gnd, care dateaz din aceast perioad, chtarea 14
600 kg i putea s lanseze ghiulele de piatr de 340 kg; era prevzut cu^o
chiu-loas nurubat n partea din spate a tubului, n ciuda punerii la punct a
furnalului, la nceput se ovia cu fabricarea pieselor de artilerie din font de
fier, ntruct acestea explodau uor. n schimb, din prima jumtate a secolului
al XV-lea, s-au turnat tunuri de cupru. Arsenalul din Basel pstreaz unul din
acestea, care dateaz din 1444. S-a folosit mai ales bronzul. Artileria din bronz
s-a manifestat de o manier spectaculoas la asediul Constantinopolului, din
1453, n chiar anul n care Donatello i isprvea Gattamelata, prima mare sta-
tuie ecvestr realizat de la Antichitate i pn atunci. Mehmet al II-lea utiliza
serviciile unui inginer ungar care aezase pe forme verticale piese de circa 15
tone, n stare s lanseze ghiulele de 75 cm diametru cntrind 578 kg.
Fabricarea lor necesita trei luni. Fiecare tun j trgea apte lovituri pe timp de zi
i una pe timpul nop-I Pi. Artileria turcilor s-a dovedit a fi decisiv n atacarea
^zidurilor care pn atunci rezistaser berbecilor i cata-fPuitelor. Totu aceste
piese grele erau lipsite de pivoi nomi ^ 5* trebuiau s fie transportate de la
Adria-POI, hecare dispozitiv urmhd a fi tractat de 30 de teau dC boi i nsoit
de 45 de oameni care preg-lat J1 Cnsolidau drumul. Odat adus, tunul era
instasol i calat cu pietre. Dup fiecare foc, linia de trebuia s fie rectificat.
e o sut de ani care au urmat lurii Constan-deveni'ri11'- artlleria s-a
perfecionat n profunzime i a w*lll jmpi rf*A*+ i_ ! w
Berarul utablla cu fiecare zi. Tunurile lui Carol Penalul dcapturate de
elveieni la Morat i pstrate n 207 ^ Neuveville erau tot din fier forjat dar erau
deja montate pe afeturi prevzute cu roti i Tunurile uoare folosiser la
nceput pentru a inti maliere. Inventarea pivoilor mobili, dup 14fio o Cfe>. .
-jA^uu, a per^ mis sa nu se mai inteasc pnn ridicarea afetului acionnd,
datorit icurilor, apoi a uruburilor, sub ch'Cl las tunului. Artileria a devenit
astfel mai distrugto cnd s-a aflat, ncepnd cu anul 1480, cum s se am C
lioreze pulberea prin granulare". Anterior, se folose o pulbere neuniform n
care se gseau amestecate praf i buci necalibrate, de unde i explozii de o
violent imprevizibil. Prin adoptarea unei pulberi granulate s-au obinut apoi
efecte uniforme. Primele arme de foc lansaser proiectile din piatr, utilizate
nc n a doua jumtate a secolului al XV-lea. Totui, aceste ghiulele erau de
mrime neegal i lsau spaii ntre ele i pereii evii. Pe deasupra, explodau
adesea fr s provoace stricciunea scontat. Fraii Bureanu, care au
perfecionat artileria lui Carol al VH-lea, au mp-mntenit n armata francez
folosirea ghiulelelor de metal (fier sau font de fier). Apoi, foarte repede, a venit
ideea de a se face ghiulele goale care s fie umplute cu pulbere. Bomba care
pare a se fi nscut n Italia este descris nti n tratatul lui Valturio, care a
aprut n 1472. Ghiulelele de metal, ale cror dimensiuni concordau cu cele ale
tunului, au fcut s apar noiunea de calibru Carol Quintul i Francisc I au
limitat i unul i cellalt la ase calibrele pieselor lor de artilerie i au dus la
fabricarea muniiilor de rezerv. Definirea calibrelor i necesitatea de a da
miezului de tun dimensiuni riguroase au avut drept consecin o mbuntire
a tehnicii industriale de alezaj. Ctre mijlocul secolului al XVI-lea, se aflase
compoziia ideal a bronzului de artilerie (91% cupru i 9* l
45. NERONI: TUN CU CREMALIER (SECOLUL* (dup B. Gille, op. cit.)
46. VALTURIO: MAIN DE RZBOI N FORM DE BROASC
ESTOAS cositor). Calitatea bronzului franuzesc nclinase balana n
favoarea armatelor lui Carol al VUI-lea, Ludovic al XH-lea i Francisc I, cci
tunurile italieneti explodau n dese rnduri. Dup 1540, s-a gsit mijlocul de a
fabrica tunuri din font de fier capabile de un tir prelungit. Perfecionarea s-a
produs probabil n Anglia; n orice caz, tunurile de font pe care le-a exportat
aceast ar pe continent cu prilejul Rzboiului de Treizeci de ani au asigurat o
superioritate hotrtoare pentru inamicii habsburgilor, n particular
olandezilor. Prin folosirea tunului de font, ncrcarea pe la gura tunului a
nlocuit-o pe cea prin chiulas, ceea ce a permis reducerea calibrului i a
greutii pieselor.
47. VALTURIO: MAIN DE RZBOI N FORM DE IEPURE
48. VALTURIO: APRINDEREA CU EFECT DUBLU A UNEI PIESE DE
ARTILERIE
Rzboiul pe mare a fost nrurit de artilerie, ca i confruntrile de pe
uscat. S-au utilizat tunuri de pe vase n 1338 la Arnemuiden i 1340 la
L'Ecluse chiar nainte de a-i fi manifestat prezena pe cmpul de btaie de la
Crecy. S-au folosit la nceput tunuri din fier forjat de calibru mic cu furci la
pivot, care se plasau n partea de sus a navelor. Tunurile nu atacau coca navei,
ci pe inamicii de pe punte i suprastructurile navale adverse. Dup aceea, au
fost nlocuite n mod progresiv prin tunuri de bronz mai grele care ata-r iu coca
navelor. Problema era atunci s nu se suprancarce pe nlime corabia ca s
nu-i piard echilibrul. Un cetean din Brest, Descbarges, va fi gsit ieirea
din aceast dificultate, prin 1500. El s-a gndit s aeze tunurile, acum cu
afete i cu pivoi, pe o punte inferioar, i s gureasc babordurile pentru
artilerie, nava echilibrndu-se cu lestul. Folosirea crescnd a tunurilor a
asigurat victoria corbiilor cu pnz asupra galerelor. Aceasta din urm avea,
fr discuie, avantaje: independent de vnt datorit propulsiei proprii, putea
sa 1$ urmeze calea dup dorin, putea manevra n timpul lup tei, putea s-i
maseze aprtorii pe platforme, s aa cu pintenul bastimentul inamic. Timp
ndelungat, nav cu pnze au fost lipsite de aprare n faa unui atac rbilor cu
rame. Situaia s-a modificat prin folosirea
Ctileriei. Galera nu a fost abandonat dect Jn secolul al vVIII-lea, dup
ce fusese perfecionat, n veacul al
XVI-lea, fusese prevzut cu dou i trei catarge care i ferea o bun
velatur; numrul vslailor a crescut pe galer din epoca Lepanto erau dou
sute cincizeci, iar pe o galer mare" veneian erau patru sute cincizeci; a
fost"dotat cu tunuri. Btlia de la Lepanto (1571) a reprezentat ultima apariie
victorioas a galerelor. Inconvenientele lor deveneau din ce n ce mai evidente.
Alungite i ngreuiate, i pierduser uurina de manevr. Flancurile ocupate
de vsle i vslai nu puteau purta dect piese uoare. Spatele fiind rezervat
instalaiilor de stat major, numai faa era susceptibil de a primi tunuri. O
galer de la mijlocul secolului al XVI-lea avea cinci tunuri, ct vreme o nav
cu pnze era echipat cu douzeci i apte, n fine, galera, creat pentru
Mediterana, era prea scund pe ap. n epoca n care soarta Europei se decidea
mai ales n oceane, galera avea s lase locul navelor cu bord nalt.
Armele portative nu au fost mai puin revoluionate de folosirea pulberii
dect artileria. Primele bastoane de foc" sau tunuri de mn" ar fi fost folosite
la Perugia n 1364 i la Augsburg n 1381. Sunt reprezentate, oricum, n
Bellifortis de Kyeser, redactat ntre 1390 i 1405. Folosirea lor era delicat iar
manevrarea lor puin comod. Erau fcute dintr-un tub de fier fr pat, nici
suport, inut cu amndou minile de trgtor, n vreme ce un ajutor turna
pulberea ntr-o lumini situat la faa superioar a tubului i i ddea foc.
Caracterul Primitiv al acestor arme este redat de persistena sageii, proiectilul
cel mai comun pe vremea Rzboiu-em de. Sut de Ani. La Azincourt, n 1415,
arcaii ^nglezi au frnt arja cavalerilor francezi mulumit m? SgCi noi al
crei vM ptrundea prin locurile de omare ale zalelor cu fierul din armurile
aflate n uz cu J Secolul al XV-lea a vzut apariia arbaletei arm" KCare n^ffea
iueala i puterea acestui tip de
XV-l C ^- mbuntirile diverse din secolul al a explic generalizarea
armurilor complete din fier, armuri pe care evoluia armelor de foc le vor f peste
puin vreme inutile. Ce
 Perfecionrile tunului de mn" au urmrit s "i fac mai manevrabil.
Tubul de fier a fost fixat pe pat aezat nti pe umr, apoi sub bra. Mna
sting ^ trgtorului rmnea liber pentru ncrcare i arma care se va numi
archebuz putea fi ntrebuinat de singur persoan. Era nc grea i
incomod, cu o greu ae atingnd pe puin 25 de kilograme. De aici necesi
tatea unui punct de sprijin. Dat fiind c atunci cnd nu se trgea, era rezemat
de un zid sau de un parapete archebuz a fost prevzut cu o furculi de
suport' Aceast perfecionare care dateaz de prin 1520 se va fi datorat
armurierului Mochetta di Velletri, aa c, n-cepnd cu a doua jumtate a
veacului al XVI-lea, se va vorbi mai ales de muschete, ncrcarea a fost i
aceasta mbuntit datorit folosirii unui fitil strns ntr-un port-fitil sau
serpentin, care era aplecat peste bazinetul cu pulbere. Ploaia ns putea s
mpiedice fitilul s ia foc. Iar cnd era aprins, trebuia s se ia seama ca s nu
se sting, s se sufle pe deasupra n timpul tirului pentru a aa flacra, s fie
meninut mereu mrimea acesteia pentru ca extremitatea din serpentin s
cad ntocmai n bazinet. Invenia fcut de germani, pe la 1517, a plcuei cu
roti, a ncercat s atenueze aceste neajunsuri. O roat dinat nvrtindu-se
cu rapiditate sub aciunea unui resort se freca de o bucat de pirit sau de
silex inut ntre dinii cocoului. Scnteia produs aprindea pulberea din
bazinet. mbuntirea, adoptat de cavalerie, nu a fost utilizat n secolul al
XVI-lea de ctre infanterie care, n vremea Rzboiului de Treizeci de Ani, mai
ntrebuina muscheta cu serpentin, de dimensiuni reduse i cu eava scurtat.
La nceputul secolului al XVII-lea, cavaleria a abandonat lancea
tradiional n favoarea archebuzei sau a pistoletului, arm originar din
Germania, care a iei prima dat la iveal pe cmpul de btlie n 1544. Arma a
cunoscut un succes rapid i a fost n a doua jumata a veacului al XVI-lea
agentul exclusiv al asasinatelor politice. Pistoletul din Renatere avea eava
scurt, minerul oval i era prevzut cu disc. ncrcarea sa r nea lent i s-au
fcut pistolete cu dou focuri, a pistolete cu dou evi suprapuse i cu dou
discuri.
, precauia aceasta, cnd, n timpul luptei, un prim toata p ajerj jj
descrca armele asupra inamicului,? rea n grab spre a i le rencrca n
spate, i lsa i ui irului urmtor. Acelai lucru li se ntmpla i fanteritilor
care, dup folosirea ncrcturii din mus-1 hete erau dezarmai pe timpul ct i
le rencrcau. Din C ast pricin a fost nevoie s se menin mult vreme
^mpaniile de suliai, cci, la nceputul secolului al XVII-lea, un muchetar
avea nevoie de minimum zece minute pentru a ncrca i a trage.
Nite relative scderi ale armelor de foc nu pot face uitat rsturnarea
profund pe care au produs-o n cursul istoriei. Spaniolii, n ciuda numrului
lor nesemnificativ, au fcut cea mai puternic impresie asupra aztecilor i
incailor doar din cauza unor archebuze i a ctorva tunuri pe care le craser
cu ei. Superioritatea artileriei uoare franceze a contribuit n mare msur la
victoriile lui Ludovic al XH-lea i ale lui Francisc I n Italia. Apoi archebuzele cu
fitil ale spaniolilor au decis, n 1525, victoria trupelor lui Carol Quintul la Pavia,
cnd au secerat necugetatele arje executate de cavaleria regelui Franei, n
pofida faptului c acesta hotrse cu doi ani nainte s nlocuiasc arbaletele
din armata sa cu arme de foc, iar din 1516, la Saint-Etienne, a funcionat o
manufactur de archebuze.
Oamenii Renaterii nu au avut deloc la inim utilizarea acestor mijloace
de distrugere i se gndeau c folosirea acestora aducea cu sine un risc al unui
pcat cu mult mai greu dect acela pricinuit de arcuri, lnci, sbii, considerate
arme mai puin ucigae precum i mai loiale. Pe vremea lui Bayard s-au gsit
cpitani, pstrtori ai vechiului sens al onoarei, care tiau minile tunarilor i
archebuzierilor luai prizonieri. Literatura umanist nu a gsit cuvinte suficient
de dure n contra tunului aceast mainrie mai mult infernal dect
omeneasc" expresia este a lui Guicciardini. Polidoro ergiho scria n 1499 n a
sa De inventoribus rerum: j'.lntre toate nscocirile imaginate ntru surparea
omui, tunurile sunt cea mai drceasc." Ariosto, cruia i-a cavT S evoce
Pentru cartea din Ferrara isprvile unor v,e^ curajoi i invincibili, a devenit
aprtorul mului cod militar. Vorbind cu tunul, el i declara cu
Dar cum ai x-i gseti tu, invenie scelerat" nfiortoare *' Un loc n
inima omeneasc?
Gloria militar este distrus de tine.
Prin tine, fapta de arme cinstea si-apierdut-o
Prin tine s-au dus i valoare i curaj.
Shakespeare i-a exprimat i el oroarea n faa armei n de foc (Henric al
IV-lea, I, III): ntr-adevr, e un pcat extrem de greu, S scoi acest infam
salpetru
Din coasta blndului nostru pmnt, Ca s rpui atia oameni falnici
cu~ata miselie.
Dar lamentaiile lui Shakespeare deja erau la fel de demodate ca i
paniile lui Don Quijote, Lucrurile se gseau n fa^a unei evoluii ireversibile,
fiindc tehnicile de lupt au fost, pe timpul Renaterii, printre cele care se
transformau cel mai repede, nc n 1559, cardinalul Granvelle, ministru al lui
Filip al II-lea, rspunsese unui reperezentant al reginei Angliei: Oamenii votri
sunt cuteztori i ndrznei, dar ce antrenament au mai fcut de atia ani?
Arta rzboiului de acum este aa nct trebuie nvat de la capt din doi n
doi ani."
Folosirea noilor dispozitive de rzboi a condus la modificarea profund a
sistemelor de fortificaie. A aprut nevoia nu numai de aprare n contra
armelor portative acionnd de ia mare distan i a tunurilor dotate cu o for
de proiectare mai mare dect a catapultelor de odinioar, dar a trebuit sa i se
confere i artileriei din aprare rolul de cpetenie. Aceast ultim necesitate a
fost dintre toate cea mai stringent i tocmai aceasta i-a ndemnat pe inginerii
militari s elaboreze tipul de lor-tificaie modern, ns evoluia a fost destul de
nceat. La nceput n a doua jumtate a veacului al XV-iea, i la nceputul
celui urmtor, n Frana bunoar fortreele existente au fost transformate
pentru a U putea include baterii i muniii ori au fost construi altele mai bine
adaptate noilor exigene ale rzboiul dar mrginindu-se la modificarea noilor
forrflu l din Nantes, Saint-Malo, donjonul din Ham, Castele e Langres i din
Toulon, castelul spaniol baStSes en Rosilon, ridicate ntre 1465 i 1525 sunt
dm rturie a amintitei tranziii. Planul patrulatere m de tunuri rotunde sau
bastioane circulare -medieval. Dar i turnurile i zidurile se mic-cci vrfurile
lor conin acum artilerie i tredat tirului tunurilor o maxim eficacitate. Mete-
devin inutile i n curnd dispar. Zidurile se mai cu seam la baz, ca s reziste
mai bine hiulelelor vrjmae. Sunt amenajate cazemate boltite cu ambrazuri,
pentru a primi baterii al cror tir razant va dubla tirul perpendicular al
artileriei plasate pe platformele superioare. Acestea nu pot fi nzestrate de alt-
minteri dect cu tunuri destul de uoare; s-a renunat la amplasarea pieselor
grele, al cror numr a crescut, n vrful turnurilor i n spatele zidurilor.
Salses, a crei construcie n 1497, a fost prima fortificaie mare mult ngropat
cu scopul de a se salva de la tirul direct al tunurilor adverse, laturile de est i
de sud posednd semilune. Mai rmnea s se dea fortreelor ngropate
traseul poligonal, care d posibilitatea de a combate tirul adversarului din toate
prile. Pare-se c meritul acestei inovaii revine arhitecilor italieni. Bastionul
nu a fost mai nti dect nite pmnt btut de form circular, situat
dinaintea castelelor i zidurilor oreneti cu artileria dejnare calibru care nu-i
aflase loc n incinta zidriei. In epoca tunurilor, organizarea aceasta se va
dovedi n scurt timp principalul element al defensivei, n vreme ce rolul
meterezelor tradiionale devenea secundar. Att c se cerea a fi aprat n contra
tragerilor infanteriei i artileriei adverse. De aceea i s-a $i dat forma de pinten
(ori de as de pic), apoi, n final, de pentagon, ca s i s poat rspunde din
toate prile inamicului care se apropia de ziduri. Din acelai motiv s-au creat
i laturi cu bastion, completate cu semilune, Permind ntreinerea eficace a
timrilor asupra adver-or. In fine, de aceea s-au amenajat caponiere de cm ale
cror proiectile loveau rdcina zidurilor, pe m^ latoru care ncercau s se
tupileze n unghiurile dou^' ^ baZa ziduruor de aprare. Distana dintre lc
a.*eSin<iuri ale profilului bastionat a fost, se ne-e, m legtur cu distana la
care bteau archebuzele 215 care, n secolul al XVI-lea, era de vreo trei sute
metri. Urma c un bastion putea s-i apere vecinii & Traseul acoperit de
curtine aprea deja n scrisori lui Francesco di Giorgio. Primele bastioane n as
d& pic au fost construite de fraii Giuliano i Antonio d Sn Gallo la
Civitacastellana (1494-1497) i primvj traseu poligonal a fost realizat de
Antonio II da Sn Gallo la Civitavecchia, n 1515. Cele mai frumoase construcii
militare din Renatere se gsesc la Verona i sunt opera marelui arhitect
Sanmicheli pe care Francisc I i Carol Quintul au ncercat zadarnic s l
ademeneasc. El a lucrat mai ales pentru Veneia, a fortificat Mur ano, Lido, i
locurile mai ameninate de ctre turci: Corfu, Cipru, Candia. La Verona, oraul
sau natal care fcea parte din Pamntul Ferm veneian, a refcut zidurile
Evului Mediu, a mrit incinta urban i mai ales a sprijinit aprarea pe
bastioanele poligonale ale cror unghiuri proeminente i cazemate cu tunuri
permiteau o ntreinere eficace a focurilor i tirurilor din flanc. Palmanova, ora
creat complet de Scamozzi, aproape de Udine, n a doua jumtate a secolului al
XV-lea, reprezint un ora-fortrea conceput n ntregime dup noile
principii. Poligonul defensiv cu nou pri de jur mprejurul oraului era
ngropat i se sprijinea pe nou bastioane n forma vrfului de lance. ncepnd
cu 1525, tehnicienii italieni au realizat n Frana la Troyes, la Saint-Paul-de-
Vence etc. -lucruri de aprare analoge celor din Italia, iar Diirer, n 1527,
preconiza, de asemenea, pentru fortificaiile din Niiremberg, bastioane aduse la
nivelul solului, anuri l largi, baterii joase n cazemate sporind fora tunurilor
i), descoperite. Fortreelor le-au fost aduse noi perfec-
$ ionri, la sfritul secolului al XVI-lea i nceputul celui de-al XVIMea,
de ctre savantul flamand Simon Stevin (1548-1620) care, n slujba lui Maurice
de Nassau, a aprat n mod eficace oraele Provinciilor Unite contra spaniolilor,
n efortul de a distruge traneele i alte activiti pregtitoare ale asediatorilor
pn tiruri concentrate, el a plasat n flancul fortificaii0^ sale patru etaje de foc;
ntririle de artilerie erau adus aici pe rampe n spiral accesibile cruelor.
Vauban i urmat pe Sanmicheli i Stevin.
st constrns sa evolueze^ ispozitive c n fr*L surpare^ zidurilor ^
transformri ale arte.
49. PALMANOVA, ORA-FORTAREATA
DE LA SFRITUL SECOLULUI XVI
(Dup G. Braun, Civitates orbis teirarumj cipalul responsabil de
progresul uman. J. U. Nef ionat aici ntemeiat contra tezei lui Sombard vreme
acreditat. Nici marile descoperiri geoe nici avntul metalurgiei, nici, cu att
mai mult r ' ceasornicriei i al ramurii de textile nu au fost'pr ^ cate de
imperative militare. Din contr, mult mai r de ameliorarea procedeelor din
metalurgie a conditi bulversarea tehnicilor de rzboi. i apoi cum s se u'f c
una din inveniile majore ale Renaterii, tiparul* s C fcut n beneficiul vieii
intelectuale i a rezultat cu'ev'3 den din necesitile crescnde ale culturii
occidentale1?
nc din veacul al XlII-lea, numrul studenilor i necesitatea de a le
pune la ndemn textele pe care le aveau de nvat i de comentat au
determinat apariia pe lng universiti, a unor ateliere de copiti profesioniti,
unde lucrul era deja raionalizat. Ca s se evite rspndirea greelilor, copiile
nu se executau unele dup celelalte, ci dup un manuscris tip, cu un caracter
al scrisului ndeajuns de vizibil. Acest manuscris era mprit n mai multe
caiete automate (sistemul pecia). n consecin, puteau lucra simultan mai
muli copiti. Bibliotecile noastre conserv vreo dou mii de exemplare cu
lucrri de Aristotel copiate de aceast manier n secolele XIII i XIV, evident o
cifr inferioar celei din realitate, innd cont de pierderi. La ncepu tu ti seco-
lului al XV-lea, un manual utilizat n facultile de art putea fi comandat n
400 de exemplare de ctre un librar unuia sau mai multor ateliere specializate.
Aceast producie, n serie, era costisitoare i nu acoperea cerinele. De unde,
cutarea unui procedeu care s permit difuzarea mai consistent a scrisului:
tiparul.
Apariia i dezvoltarea sa nu ar fi fost u putin n Europa fr
introducerea suportului constituit de hrtie, cci pergamentul nu ar fi fost
convenabil pentru "tipa1"-Pe de alt parte, velinul sau pielea de viel nenscut
ar fi fost destul de fin i de simpl pentru a fi trecuta prin prese, dar era foarte
scump, nc naintea ere noastre, chinezii fabricau past de hrtie cu deeuri
mtase i scoar de dud, iar ncepnd cu secolul II-lea dup Christos au folosit
frnghii vechi de cnep i plase de pete uzate care, dup nmuiere ndelunga _
ddeau o past fibroas. Secretul de fabricaie a hir' ^ cunoscut n Orientul
Apropiat ctre secolul al VU -
raportat n Occident n secolul al XH-lea de a fs enovezi i veneieni.
ncepnd cu secolul al nenMeaprogresele n cultura inului i a cnepii i
geizarea pnzei pentru lenjeria de corp au furnizat
n cantitate suficient, care au constituit mult cirP tpria nrim pentru
hrtie. Fabricile au fost ivn" r r , j ,- r n preajma cursurilor de apa, fiindc
apa ofemotrice pentru punerea n micare a morilor erau macerate crpele; n
plus, apa intr i n com-enta pastei propriu-zise i trebuia s fie lipsit de
Baruri minerale. Industria hrtiei s-a rspndit n Europa Synd ca punct de
pornire oraul italian Fabriano (ntre Roma i Ancona). Curnd au intrat n
funciune mori de hrtie din ce n ce mai multe n afara Italiei, n Germania,
prima fabric 'de hrtie a fost construit la Niiremberg, n 1391. La nceputul
veacului al XV-lea, hrtia produs n Europa, marcat de fabricani n filigran
un obicei cu obria la Troyes , atinsese o calitate satisfctoare i costa de
patru pn la cinci ori mai ieftin dect pergamentul.
Chinezii, care cunoteau hrtia i cerneala obinut din materii vegetale
i din negru de fum fiert cu clei practicau din veacul al VH-lea imprimarea cu
plane gravate sub forma litografiei". Text i imagini erau gravate pe pietre n
adncituri i n sens direct. Peste acestea se aplica o foaie de hrtie.
Tamponarea cu cerneal fcea vizibile elementele grafice. Imitnd Orientul,
Occidentul medieval a cunoscut de asemenea procedee de reproducere a
figurilor, n veacul al XH-lea, artizanii italieni tiau s imprime mrci de desene
pe esturi. Primele impresiuni xilografice realizate n Europa la sfritul
secolului al XlV-lea, n Renania i jn inuturile burgunde au fost, se pare,
tirajele pe nirtie de lemn gravat pentru esturi. Graie acestui procedeu s-au
multiplicat imediat imagini religioase, calendare, afie satirice sau figurile care
nsoeau texte din graf1 e mai ntinse- $i-au fcut apariia livretele xilo-
vat1Ce> S aU utilizat de asemenea tablete de lemn gra-Con^ntru fabricarea
crilor de joc, a cror vog a fost n ncepnd cu secolul al XV-lea.
acestea' tipografia nu a provenit din xilo-CI prin *nHiative ale unor
tehnici din sfera UlTotui, un olandez din Haarlem, Laurens 219
Janszoon, relund un procedeu folosit de chine ' avut ideea, ntre 1423 i
1427, s foloseasc liter'i^ ^ lemn izolate pe care le asambla pentru a alctui ^
^ prima texte. Dar lemnul nu era aici materialul ad ^ Este aproape imposibil
decuparea micilor parai r^ pede din lemn ntr-un mod ndeajuns de riguros ^
s poat fi reasamblate dup aceea de mai multe 'o ^ ordini diferite. Pstrarea
lor este o alt chestiune d"f* cil; se sparg, se deterioreaz i sunt sensibile la *
riaiile higrometrice. Cum ideea de compunere" piuta n aer, aceasta a fost
reluat de orfevri i de turnto dintre care cel mai cunoscut este GutenbergV
care lucrat la Strasburg i apoi la Maiena. El avea asociai dar pare a fi fost
directorul tehnic al asociaiei. Un alt orfevru, nscut la Praga, Procope
Walfoghel, instalat la Avignon, cuta, ntre 1444 i 1447, n aceeai direcie cu
Guenberg i se strduia s pun la punct o scriitur artificial" dup un
procedeu adevrat, uor i folositor", n orice caz, la Maiena a fost alctuit n.
1455 celebra Biblie n 42 de rnduri, considerat ndeobte prima carte
tiprit. Problema caracterelor mobile era de aici nainte rezolvat. Graie unui
poan-son de metal dur care punea caracterul n relief, era lovit o matri i se
imprima n cavitate. Apoi, cu ajutorul acesteia se topeau caractere constituite
dintr-un aliaj de plumb, cositor i antimoniu. Dup tatonri, s-au adoptat
oelul pentru poansoane i cuprul pentru matrie. Gutenberg i asociaii si nu
au inventat numai tipografia, dar i presa pentru imprimat. Un specialist, M.
Audin, socotete c, orict de rudimentar i-a fost fr ndoial prezentarea, nu
era totui un simplu teasc de lemn provenit din teascurile pentru ulei, vin sau
hrtie, ci c aceasta coninea deja un car mobil per-mind extragerea formei, a
compoziiei adic, pentru a se putea tampona cu cerneal i ntinde pe
deasupra foaie de hrtie, foaie reinut i aceasta de un saiu. _ trebuit s se
obin o cerneal diferit de aceea bruna
AK care, SUD trebuit s se obma o cerneam un^,.- fluid care se
folosea pentru manuscrise, dar care, s^> aciunea presei, se scurgea pe metal;
s-a cutat a s se alctuiasc o cerneal gras i omogen, w ^ * ^ f,lvi
terebentin i ulel m repercusiunea unui considerabil salt n ' _ a fost
considerat pe vremea inventrii T divin" i simbolul unei noi vrste de
saleo.^JT fiindc rspundea unui apel insistent al aur"- i Ceasta m ^
strfundurile civiiizaiei occi-contimtei^6 bijuterie de odinioar, bogat
ornamen-dentale. Cartn J dite restrnse,.a urmat cartea-tate^f^DUin aleas
ca material primar i ca utlUtate; ma* yinit mai ieftin i care a devenit un
prezentare dar m ^^ revolulonar de dlfu.
puternic instrume ^^ ^ H ^ ^^ ^ estimat ^ zare a culturii - } xv.lea au
ieit de sub teasde la sfiritul secoru de adic ^ curil%enTmliioane de
exemplare. Pentni ansamblul 15 1 2i al XvS s-au atins mai mult de 150 000
de L d e te POL 200000. ntre 150 i 200 de mih-^ fi fost aruncate astfel pe
pia n decursul aces-de ani, fr a se mai pune la socoteala afie, pachete i
foi volante.
s se alctuiasc o cerneal grasa i umwfo~- dintr-un amestec de negru
de fum, terebentin i u nuc redus prin fierbere la consistena unui
vermsEpoca Renaterii nu s-a mrginit s distribuie occiden-faL milioane de
cri tiprite ci, de asemenea a difuzat din belug reproduceri dup opere de
arta, care, prin nsui acest fapt, au provocat o veritabila mutaie estetic n
Europa i o adnc transformare a raporturilor dintre artist i publicul su.
Imagitn secolului a XlV-lea utilizau gravura en taille d'epargne". Lemnul era
tiat (cteodat metalul) pentru a ndeprta prile destinate s dea alburile i
nu erau lsate pe suprafaa planei dect acelea care urmau s fie tamponate
cu cerneal i s serveasc imprimrii. Dar aceast tehnic prezenta multe
inconveniente. Lemnul, sensibil la umiditate i temperatur, se voala" i nu
ngduia trageri numeroase. Pe de alt parte, gravura en taille d'epargne" pe
lemn rmnea schematic i^ era incapabil s traduc nuanele unei opere de
art. n cazul n care se folosea o plac de metal, scobirea n adncime a aces-^
material rezistent devenea o problem, n fine, fie Ca se ntrebuina metalul, fie
lemnul, pe hrtie nu se impregna dect o pelicul uniform de cerneal. Or,
Catre fineie veacului al XV-lea, o nou metod de 221 gravur descoperit
poate n Italia a nlocuit-o n en taille d'epargne" creia i-a fost un fel de nes ^
Este vorba despre gravura scobit n metal, numit'1V' k taille-douce". Tehnica
pare s derive din cea a nc?1 l trii n email, cu care se grava prin scobire, pe o
ni ^ J de argint, dup care se turna n adncituri un errun negru. Noul
procedeu a constat n a grava, cu ac desenul n adncime pe o plac de cupru,
care era du " aceea uns cu cerneal i tears. Foaia care se aplic deasupra se
mbiba cu cerneal n poriunile cores punznd cavitilor. Avantajele variantei
taille-douce" erau considerabile. Prin zgrierea metalului, acul putea s
execute trsturi fine i complicate, mai eficace dect printr-o scobire profund.
Crestturile mai mult sau mai puin adnci se umpleau cu diferite densiti de
cerneal. Din acest moment, reproducerea reliefurilor i subtilitatea operelor
pictate deveneau cu putin. Dac se urmrea doar atingerea n treact a
metalului i gravarea prin trsturi uoare, gravorul recurgea la pointe seche",
un fel de creion de oel.
Un nou progres a fost nregistrat prin gravura n aqua forte pe care Diirer
a fost primul n a o folosi, n aceast tehnic, acidul nitric nlocuia aciunea
acului. Placa de cupru fiind n prealabil muiat ntr-un vemi rezistent la acid,
artistul desena conturul cu ajutorul unor instrumente de oel. Apoi ataca
prile metalice care fuseser astfel degajate cu acid. Cnd corodarea chimic
se socotea a fi suficient, placa era splat. Din acel moment, gravura a
cunoscut un succes nemaipomenit i a devenit unul din principalii ageni ai
difuzrii de cultur. Prin gravur, au fost fcute cunoscute operele antice,
nfiarea oraelor ndeprtate, tablourile maetrilor din Renatere. Mai mult,
dup ce Botticelli a ilustrat Divina comedie, aceasta s-a relevat ca un nou
mijloc de expresie estetic. Iar Rembrandt, n secolul al XVII-lea, a venit s i
ofere titlul de noblee.
n epoca Renaterii, viaa spiritual a profitat aadar ntr-o manier
spectaculoas de progresele tehnice. Acestea au elevat civilizaia Occidentului,
i-au oferi semenea un plus de confort material, mijloacele ' deschideri de
orizonturi, n fine, mai mult UI1 rie de a tri. n acest chip, activitatea artistic
i ditiile existenei cotidiene au profitat de inovaiile Ctroduse n prelucrarea
sticlei. Vitraliul din veacurile 1!| XII-lea i al XlII-lea era un mozaic de sticle
translu-a.,e fiecare tent fiind reprezentat din cte un frag-C n't de sticl
colorat. Cu toate acestea, din veacul al XlII-lea se foloseau acele grisailles",
lacuri sidefate btinute dintr-un amestec constituit din pilitura de cupru, achii
de fier, sticla pisat i rina care se aplica pe' sticla ars cu o pensul mare.
Procedeul acesta era ntrebuinat pentru a nchipui carnaia personajelor i
pliurile vemintelor, graie nuanelor pe care le fcea cu putin. Dar o
descoperire mai hotrtoare a intervenit n veacul al XlV-lea: galbenul de
argint. Acesta se obine aplicnd cu pensula un strat de clorur de argint i de
ocru pe spatele vitraliului, dup care are loc recoacerea. Clorur de argint care
a penetrat n sticl a colorat-o n galben. Noua tehnic aprut la Rouen i la
Chartres, ntre 1310 i 1330, a culminat cu catedrala din Evreux, n preajma
lui 1400. Galbenurile moarte i cldura vemintelor erau admirabil redate. La
sfritul secolului al XV-lea, s-a tiut s se redea de asemenea tonul pielii",
printr-un procedeu analog, aplicndu-se sanguina amestecat cu un fondant.
In acest fel, n vreme ce Evul Mediu clasic ndrgise culorile exprimate i
contrastante, perioada urmtoare s-a orientat, dimpotriv, ctre nuane i
lumin. De aici i dezvoltarea tehnicii dublajului", cunoscute i nainte, dar
care, perfecionat n veacul al XV-lea, a ngduit creterea varietii i
luminozitii tonurilor. Se sufla sticla colorat; pe urm se muia masa de sticl
ntr-un creuzet de sticl necolorat continund s se sufle. Astfel, se producea
lipirea unei lamele colorate pe sticla incolor. De atunci ncolo, rul a fost mai
mereu dublat, cci celelalte culori apreau cu mai puin frecven. Erau
obinute jocuri e lumini prin atacarea cu mijloace mecanice (moleta, eza, emeri)
fie a sticlei incolore, fie a lamelei co-vit^r Aceste Perfecionri diverse au
rennoit arta luiSticlei mozaic i-a urmat un tablou care a grat arhitecturi,
peisaje i perspective. Bunavestire 223 de la Bourges (1450), portretul lui
Philibert cel Frumos la Brou, Arborele lui losua din Beauvais (nceputul
veacului al XVI-lea), imensele sticlrii de la Gouda cele mai mari din Europa
(a doua jumtate a veacului al XVI-lea) dovedesc c progresele tehnicii
maitrilor sticlari i spiritul Renaterii au tiut s-i dea mna n bun
nelegere. Este adevrat c n secolul al XVII-lea a survenit, brutal i rapid,
decadena Numai c arta baroc, cea care a cucerit Europa, venea dintr-o ar,
Italia, unde, mai puin dect aiurea, n timpul Evului Mediu, existase interes
pentru vitralii. i fiindc, de asemenea, fuseser dorite biserici mai luminoase
n care credincioii s poat urmri slujbele i s citeasc din crile de
rugciuni, n sfrit, i poate mai ales, fiindc europenii ncercau ntr-o msur
tot mai mare nevqia de transparen, n veacul al XlV-lea, locuinele prinilor i
negustorilor bogai ncepuser s fie mpodobite cu vitralii. Veacul al XVI-lea a
vzut dezvoltndu-se mai cu seam dup 1550 folosirea geamurilor care,
progresiv, au nlocuit n case vitralii greoaie i costisitoare, pnzele i hrti-ile
translucide aplicate n ferestre. Se va fi insistat suficient, din punct de vedere al
psihologiei colective, cu privire la triumful luminii n civilizaia occidental?
Geamurile au rmas mult vreme, nu ncape ndoial, de o calitate nc
mediocr i de o transparen inegal. Dar dup 1463 invenia a avut loc la
Murano se tia, cel puin pentru trebuinele unei producii artistice, s se
produc sticla alb", pe care contemporanii au botezat-o impropriu cristal" cu
scopul de a putea deosebi de sticla involuntar verzuie ori de sticla colorat cu
voie, singurele sortimente fabricate pn atunci, n realitate, englezii sunt cei
care. numai de la sfritul secolului al XVII-lea, au reuit sa realizeze flint-
glass-ul, adic adevratul cristal, dens, clar, sonor, puternic refringent. Cu
toate acestea, sticla silico-alcalin de Veneia (silicat de potasiu i de var), mai
alb i mai transparent dect cele obinuite, reprezentat un progres
indiscutabil i a contribui^ mbogirea atelierelor din Murano, prospere 1106?
111^ cu veacul al XlII-lea, dar cu apogeul n veacui arta sticlei a
XVI-lea. O dat cu aceast descoperire, fcut obiectul unei supravegheri
stricte, ns destul de ineficace din partea consiliului celor Zece.
La Murano nu se fceau vitralii, n schimb, de foarte devreme s-au fcut
eforturi de a imita sticlele emailate bizantine i arabe ntr-o asemenea msur
nct, n veacul al XV-lea, un mare vizir a comandat la Veneia patru sute de
lmpi pentru moschei. In prima parte a Renaterii, artitii lagunei au excelat n
producia de hanape mari i de admirabile cupe de sticl colorat. Decorul era,
de cele mai multe ori, format din suprapuneri de aur, desenate prin trsturi
negre i punctate cu email alb n relief. Ins, dup 1530, Murano a abandonat
acest gen artistic pentru a se consacra prelucrrii cristalului" ale crui cote
erau n urcare. Atelierele din insul au dobndit atunci o extraordinar
miestrie n fabricarea sticlelor filigranate al cror cristal se orna cu reele de
sticl alb opac (latticinio) sau cu sticl de culori diverse. Unanima admiraie
strnit de aceste opere explic de ce statele strine au umblat i au reuit s
ademeneasc artitii veneieni. Cum de pe la nceputul secolului al XVII-lea,
Veneia a nceput s in seama de atelierele unor maitri sticlari instalai la
Praga i la Niiremberg.
n secolul al XVI-lea, Murano mai fabrica mtnii de sticl, perle
obinuite trimise n rile exotice, perle de pre care primeau n interior o raz"
special cu ajutorul unui strat de mercur, i, n sfrit, oglinzi. Cci, n aceast
insul a lagunei a fost pus la punct, pe la 1503, procedeul care consta n
aplicarea pe sticl a unei cositoriri cu plumb. Extrem de repede, oglinzile
veneiene au devenit foarte cutate, iar numrul negustorilor de oglinzi a
devenit att de considerabil la veneia, nct, n 1564, i-a fcut apariia aici o
breasl a oghndarilor.
0 Prgresele din tehnica sticlei au antrenat nmulirea n p or' Acetia
fuseser inventai sau introdui -Uf pPa Ia sfr?!itul veacului al XlII-lea. La
moartea fol -^ Bacon (1294)' ochelarii intraser deja n plusSm n. ItaliaLa
nceput, erau tiai din cuar. n Ulii' CraU biconvec$i> destinai adic numai
prezbiilor. Ca crescnd a sticlei albe" i perfecionarea susceptibile de a
poliza suprafaa oglinzilor realizarea, ncepnd cu secolul al XVI-lea, a 225 au
ochelarilor concavi pentru miopi. Pe de alt
Parte, pince-nez -ui vizibil n minile canonicului Van H ' Paele de Jan
Van Eyck i care aduna razele de lumin" nu n centrul ci ctre periferia retinei,
a cedat locul ochelarilor montai modern, purtai, la nceputul seco lului al
Xyil-lea, n tabloul lui El Greco, de cardinalul Guevara. nc de la sfritul
secolului al XVI-lea fabricarea i vnzarea ochelarilor intraser n practica
curent, cu deosebire n Italia i n Flandra. Btrneile intelectualilor, artitilor
i meterilor au trebuit s se transforme, graie acestui instrument devenit iute
indispensabil. In fine, prelucrarea lentilelor de sticl alb" a dus la realizarea
primelor lunete care urmau s schimbe maniera de a vedea" lumea. Scriindu-i
cumnatului su, n 1609, Galilei i ddea de tire c i confecionase la Veneia
un instrument care reprezenta un obiect ndeprtat la 50 de mile ca i cum ar
fi la 5 mile". De pe cele mai nalte clopotnie din ora erau descoperite pe mare
pnze i vase att de ndeprtare, nct chiar dac ar nainta cu toat viteza, le-
ar trebui mai bine de dou ceasuri nainte de a putea fi zrite de n-ar fi luneta
mea". Omului i era acum deschis domeniul infinitului mare.
O carte ntreag ar fi necesar pentru a studia raporturile dintre arta i
tehnica din epoca Renaterii, suportul mutual pe care 1-au constituit s ne
gndim la pictura n ulei i transformrile pe care aciunea lor conjugat le-a
introdus n viaa cotidian. Secolele al XV-lea i al XVI-lea au fost vrsta de aur
a ceramicii de Faenza (faiana) n culori deschise i vesele, pentru care se utiliza
un email stanifer. Decorul era dispus pe emailul crud i uscat i numai dup
aplicarea culorilor, piesa era pus la foc. Introdus n Frana de pe vremea
domniei lui Francisc I, faiana a cunoscut aici u succes apreciabil, n special la
Nevers, unde capa _ perfecionrile lui Bernard Palissy* care se folosea rna
puin de srurile de cositor, ct de un emai plumbi e dnd dup coacere un alb
glbui. Piesele sale cu orn^ mentaii animaliere, plante n relief, de oale rane
"n t aproape opere de sculptur; cu toate c nu era Scuiptor, i mula
decorurile ct mai dup natur. S Faiana artistic presupune mobilier unde s
fie xous. Marea epoc a mobilierului european ncepe n eacul al XlV-ea. Cci,
cu ncepere de atunci, mobilele nu mai sunt nite strane de biseric ori sipete
nde-ate i aburcate pe spinarea catrului ori a calului de novar. Se nelege c
mobilierul laic va rmne mult timp volant", urrnnd, aidoma tapiseriilor,
deplasrile curilor princiare, ns dimensiunile din ce n ce mai impozante ale
mobilelor oblig n secolul al XV-lea, i mai mult, n cel de-al XVI-lea, la a fi
inute pe loc. Atunci apar poliele pentru etalarea pieselor de or-fevrerie,
servantele" legate de ceremonialul zbavei, mesele care iau locul scndurilor
puse pe capre, iar n secolul al XVI-lea se adopt copertinele dup moda
italian, catedrele" ori jilurile de gal crora li se ataeaz rezemtori i brae
fotoliile" derivate din pliantul antic, umplute cu perne. Cufrul i pstreaz pe
mai departe creditul, cci epoca Renaterii continu s l agreeze dar, la rndul
su, evolueaz, se mbogete cu unul sau mai multe sertare. Dou corpuri
suprapuse se transform de acum ntr-o mobil unic, dulapul, care atinge
deja n epoca lui Henric al II-lea, un volum i o nlime impozante. Patul,
protejat de curenii de aer mai nti cu perdea, se vede, la sfritul secolului al
XVI-lea, gratificat cu un baldachin pe patru coloane sau, mai mult, cu un
cpti nlat i ornamentat. Trecerea de la decoraia flamboyant, marcat de
profunzimea arcaturilor, piramidelor, rozelor, draperiilor verticale drapate en
serviette", la aceea inspirat de Antichitate, cu pilatri, frontoane tiate,
cariatide, pan-8"C1> coroane, putti i medalioane nu reuete s as-Cund
Iinia general din evoluia mobilierului nspre roai mult diversitate, mai mult
sedentarism, mai mult jntort, mai mult virtuozitate tehnic. Se tie acum s
cle ^ambleze montani i panouri n ongleu sau n fac e' S"S Per^ec^onat coada
de rndunic pn a se ciat^p Pu*in vizibil. Lemnul de stejar, att de apre-cu
frana Evului Mediu, este de multe ori nlocuit i c nuc> din care se obin
modele mai delicate folos frumoas patin. Pentru mobilierul rar se e?te deja
abanosul, potenat cu marmuri colorate. 227
Cercetrile geometrice i moda italian a ncrustaii! (intarsia) rspndesc
n Occident, n secolul i XVI-lea, gustul pentru marchetrie i pentru cornbi
naii decorative care fac mai seductoare mobilierul pardoselile, plafoanele.
Acest decor mai rafinat se afl n servicul unei societi mai cultivate care
acorda muzicii un interes n cretere, ngerii cntrei ai frailor Van Eyck, ai
lui Melozzo da Forli, Memling, coruri de copii din Can-toria de la Santa Mria
del Fiore, interpreii la bombarde, harpitii, violonitii din Triumful lui
Maximilian doamnele din tapiseriile franuzeti aezate la org exact n mijlocul
unei grdini minunate: sunt numeroase mrturiile artistice despre locul
crescnd al muzicii n viaa societii i despre diversitatea instrumentelor
folosite. i n acest domeniu, estetica i tehnica sunt solidare, fie c este vorba
despre art sacr, fie despre art profan. Imprimarea tipografic muzical n
una sau dou culori, realizat nc de la sfritul veacului al XV-lea, face mai
larg publicul muzicienilor i difuzeaz mult mai pe larg dect nainte produciile
compozitorilor. Instrumentele se transform. Orga mare apruse n Occident n
1325. De la sfritul secolului al XlV-lea, a avut n componen dou claviaturi
i o pedal. La nceput nu a servit dect spre acompaniament credincioilor,
dar puin cte puin i s-a desemnat o partitur de solist, n secolul al XVI-lea,
Germania i Italia au avut coli nfloritoare de organiti pe vremea cnd
Gabrieli, prefecionnd ricercari, sau preludiile, elabora deja arhitectura fugii.
Alturi de org, luta cu corzi picate a fost instrumentul muzical cel mai
rspndit n vremea Renaterii. Dar deja din debutul secolului al XVI-lea i
fcea apariia vioara, ivit din viol i din lir i care urma s se impun n vea-
cul urmtor ca regin a instrumentelor, cnd artizanii virtuozi din Verona s-au
priceput s o fac n stare de a exprima nuanele cele mai fine i accentele cele
mai mictoare.
Epoca noastr este nclinat s opun art S1 tehnic, dar nu a fost
totdeauna aa. Poate c niciodat dialogul lor nu a fost mai fructuos ca n
vremea Renaterii.
Capitolul VI
TEHNICA AFACERILOR
Progresul tehnic a fost foarte important n epoca renascentist. Totui,
acesta nu poate fi comparat cu cel pe care 1-a cunoscut civilizaia noastr dup
revoluia industrial", cci prea multe fore de conservare i de stagnare erau
nc n funciune. Una dintre ele i nu dintre cele mai mici a fost constituit de
corporaii, nscute.n timpul Evului Mediu pentru a reglementa orarele de
munc, a defini calitatea produselor, a reprima fraudele, a elimina concurena
n interiorul oraelor i a menine monopolul unei minoriti de meteri pe
piaa urban. Aprute n mod spontan pe msur ce se mreau oraele,
breslele au ajuns s constituie n secolul al XlV-lea o for politic, n vreme ce,
sub presiune popular, acestea se deschideau pentru straturi din^ ce n ce mai
modeste ale populaiei urbanizate. Avnd n vedere conflictele armate, nevoia
acut de bani a suveranilor, i ntr-un context de criz economic, negutorii
i meteugarii au aprut, n epoca Rzboiului de o Sut de Ani, a fi pe punctul
de a-i impune tutela asupra prinilor.
Muncitorii de la orae par atunci s fi alctuit un mediu revoluionar, n
fapt, se asist la o dubl iscare. Burghezia bogat din oraele cele mai
prosnce' sul.?e Pild' Pe vremea lui Etienne Marcel, s -^Case momentan pe
populaia de jos, mun> *" consiliile de conducere. Pe de alt parte, teuT
textiliti din Fran*a> Italia i micii menia ~Ppl minuto se strduiesc s
nlture tiraeconomic a celor bogai, nobili sau burghezi
popolo grasso i ajung ici i colo s preia putere pentru scurt
rstimp. Lumea muncii manifesta deci A momentul n care societatea feudal
se afl n dezar gare, un dinamism febril, n 1302, estorii din Gnd s"
rscoal mpotriva consilierilor municipali; revolta ntinde curnd n Brabant i
n partea Liege-ului iulie, la Courtrai, muncitorii din Bruges repurteaz n
victorie rsuntoare asupra armatei regelui Frnte' grbit s i pun la punct.
La Paris, n 1358, trei mii de meseriai condui de Etienne Marcel, starostele
negutorilor, foreaz palatul regal i camera motenitorului, asasineaz doi
mareali i l oblig pe viitorul Carol al V-lea s-i pun pe cap scufa n culorile
oraului insurgent. Douzeci de ani mai trziu, la Florena, ciompi, adic cei
care nu ineau de nici o breasl, se ridic la chemarea unui drcitor, Michele
di Lando, i, pe moment, obin victoria. Michele di Lando devine gonfalonier de
justiie. Unor apte corporaii majore" i apte minore" li se adug alte trei:
dou pentru micii meteugari cu prvlie i una pentru muncitori. Dar
guvernul democratic nu se menine la Florena mai mult de 1382, an care este
martorul nfrngerii la Roosebeke, a estorilor gandezi. Acetia, sub condu-
cerea celui cle-al doilea Artevelde, Philippe, dup mai muli ani, deja se afl n
fruntea unui veritabil rzboi social n contra tuturor oamenilor de bun
credin care trebuie s piard". Nu numai la Ypres i la Bruges, dar i Ia
Rouen i la Paris, lumea strig Triasc Gndul!" Fiindc i n Frana,
muncitorii din orae se agit din nou. Moartea lui Carol al V-lea, n 1380, i
exigenele fiscale ale plpndului su succesor provoac insurecia
ciocnarilor", meteugarii i muncitorii din Paris care foreaz arsenalul
primriei de unde iau arme i ciocane, nbuirea rzvrtirii se situeaz de
aceasta dat nc n 1382. Treizeci de ani mai trziu, " momentul conflictului
dintre loan fr Fric i ducele de Orleans, micii meseriai din Paris, ndrumai
breasla mcelarilor cu eful lor Simon Cuitarul, Scfrlie, impun ducelui de
Burgundia o lunga nan reformatoare care extinde sistemul electiv la oficiile
administrative, ns excesele scfrlitilor a un reviriment n opinia parizian.
^ perioada urmtoare se regsete ecoul acestor cari urbane, n 1529, ca
urmare a foametei ce,*,;3 n estul Franei i simultan cu difuzarea ideilor
bintuia ui <">< r r, , v<4 testante, a izbucnit revolta sau marea Zavera din f
von care a fost pe punctul s crmuiasc oraul celor are se intitulau cea mai
srac obte din acest ora al Lyonului". n 1539, oraul Gnd s-a rsculat
fi, n ontra lui Carol Quintul, iar breslele au instituit un guvern democratic,
mpratul a trebuit s vin n persoan cu o for armat pentru a readuce la
ascultare oraul (1540). La sfritul secolului al XVI-lea, tulburrile din timpul
Ligii i asediul Parisului au prut c dau o ans politicii micii pturi
meteugreti. Unul din oratorii din Satira Menippeii, rennoind amintirile din
1412-1413, declar:. Ce rost au attea scfrlii cte se afl pe care Dumnezeu
le-a scos la Paris, Rouen, Orlens, Troyes, Toulouse, Amiens, unde putei vedea
mcelari, croitori, paparude, scamatori, cuitari i alte scursuri care i nal
glasul pe la consiliu i prin adunrile Statului i care fac legi celor care nainte
aveau stirpe, erau ndestulai i cu toate meritele?"
Eecul acestor micri nu surprinde. Lipsa de coordonare intre orae
unde, trector, elementul popular prelua puterea, inevitabilele rsturnri ale
marilor burghezi care se vedeau, Ia Paris ori la Gnd, dai la o parte de oamenii
de rnd, nenelegerea tenace a revoltailor din orae fa de cei de la ar, care
de mulfe ori, n secolul al XlV-lea, s-au ridicat n acelai timp cu cei dinti, i
mai ales insuficiena numeric a pturii meteugreti n raport cu masa
populaiei explica uor de ce atta zarv a sfrit iute i fr urmri. Atta c
prinii i patriciatul oraelor au neles c trebuiau s fie inute n fru breslele.
Dei nu le-au suprimat erau dispensabile le-au controlat din ce n ce mai
aproape. Indeprtndu-le de la viaa politic, deposedn-"e de orice cdere
militar, n compensaie, li s-a autoritate sporit n materie de economie.
sub aceast autritate nu le-a fost concedat dect se rezerva unei
supravegheri cu fiecare zi mai stricte ma S ating n secolul d XVH-lea regle-
amnunit a lui Colbert. Nu trebuia, urmnd Ve unui edict al Iui loan al V-lea
al Bretaniei, s ejeasc rutatea i avariia" breslelor i tendina lor de a
acapara"? Ludovic al XH-lea, Francisc r Carol al IX-lea*, Henric al IlI-lea nu au
contenit s " acuze pe meseriaii declarai de abuzuri, comploturi * acaparri",
n toat Europa, prinii, nc din secolul al XlV-lea, i nc dup aceea au
nceput s legifereze n materie de corporaii i s promulge, ca n Lorena
statute fr consultarea celor interesai, n acest fel i-an supus pe meteugari
funcionarilor comitatelor h Provena, judectorilor n domeniul regal capeian
autoritilor municipale la Bourges, Clermond i Lyon pe vremea lui Carol al
VH-lea i a lui Ludovic al Xl-lea, vnznd fr, contenire brevete de meseria
din ce n ce mai numeroase, pn acolo nct n 1600 Frana era ticsit de
brevete nevndute. n 1582, Henric al IlI-lea* numete un controlor general
pentru postavuri, care rmnea s i urmreasc pe toi fabricanii de postav
din regat. Suveranii doresc cu adevrat s uniformizeze viaa corporativ n
interiorul granielor statului lor. Aa fac nc din veacul al XV-lea loan al V-lea
n Bretagna i regii Aragonului, care impun diferitelor orae din Rousillon
reglementri meteugreti identice ntr-un ora i ntr-altul. n veacul
urmtor, aceast evoluie se accentueaz. Regii Spaniei introduc n Castilia
sistemul corporativ catalan. In Anglia, Elisabeta definete n 1563 celebrul
Statute of Artificers care reglementeaz condiiile de munc n toat ara. n
Frana, Francisc I, prin edictul de la Villers-Cotterets, public o dispoziie
valabil pentru ansamblul regatului cu privire la accederea la miestrie. Cu
deosebire, Henric al IlI-lea, n 1581, i Henric al IV-lea, n 1597, ntreprind prin
acte solemne reorganizarea i unificarea ntregii viei meteugreti franceze.
Prin chiar acest mijloc ei fac eforturi s cuprind ara ntr-o plas omogen de
corporaii i poruncesc tuturor meseriailor s purcead peste tot la alegerea
jurailor. Astfel, absolutismul care se consolideaz n Renatere sconteaz pe
ordinea corporativ impus acum de sus-Ca rezultat, se nmulesc breslele
pretutindeni n Europa secolelor XV ^i XVI. Sub regimul su, Ludovic * Xl-lea a
promulgat mai mult de 60 de ordonane, co firmhd ori stabilind comuniti
meteugreti-Roma, n secolul al XVI-lea, numrul breslelor a tre de Ia 32 la
55. La Como, 6 ani noi s-au nscut m i 1570. Fragmentarea, surs de venituri
pentru nmulea posibilitile de friciune ntre meseriile Jec/ne, diminuhd
fora real a lumii meteugreti.
Cu' toate acestea, influena sistemului cooperatist asupra produciei i
comerului nu a fost total niciodat Chd interesul personal le era n joc,
suveranii erau primii care ngrdeau privilegiile breslelor, nc de la 1465
muncitorii de pe lng curtea" regelui Franei primiser un statut special. Mai
trziu, meseriaii de arta ai galeriilor Luvrului au lsat de izbelite, datorit
sprijinului de Ia crmuire, reglementrile vechilor juran-de pariziene. Pe de alt
parte, prinii Europei cu toii, Sixt Quintul ca i Elisabeta acordau, peste capul
corporaiilor, brevete i monopoluri unor inventatori" care propuneau inovaii
tehnice, valabile sau nu. Mai erau cei care lucrau acas i a cror luare n
obiectiv se ncerca zadarnic. Era. artizanatul rural specializat n pnzrit, care,
n secolele al XlV-lea i al XV-lea, se dezvoltase la ar tocmai spre a scpa de
controlul meseriilor oreneti. Erau minele i ntreprinderile metalurgice,
mprtiate prin muni i prin pduri, prin urmare departe de orice
supraveghere. Erau bncile i marele comer, cu ritmul lor propriu i
modalitile lor nengrdite, care nu puteau propi dect n libertate. Tocmai
n acest sector necontrolat sau n cel al industriilor noi, care nu posedau nc
reglementri tipar, fabricarea de arme de foc, mai apoi filatura i eserea
bumbacului etc. s-a strecurat progresul tehnic i tocmai n aceast lume a
marilor comerciani au aprut concomitent, cu mult nainte de veacul al XVI-
lea, mentalitatea capitalist, instrumentele bancare i contabile ce au permis
exprimarea mentalitii respective.

Dezvoltarea tehnicii afacerilor a fost comandat de avintul luat, dup

cruciade, de marele comer pe mare. conomia Occidentului, orientat de aici
nainte ctre aventura mrii" i-a lrgit orizonturile i i-a transfor-ro3t
muetodeleEa motenise de la Antichitatea greco-^jnan nouticum foenus, sau
mprumutul la risc", n ^e cel care mprumut accept s nu i se restituie
Pnimutul dac mrfurile transportate de ctre debitor 233 nu ajung cu bine. n
cazul contrar, primete ceea ce mprumutat plus un beneficiu consistent. Acest
gen d tranzacie era curent n Frana de pild, n secolele al XVII-lea i al XVIII-
lea, dar nu era vorba de o veri tabil asigurare maritim, ct de o avansare de
fonduri unui cpitan dornic s cumpere mrfuri cu care s-si umple corabia
nainte de a pleca. In plus, Biserica, ostil din principiu mprumutului cu
dobnd*, era prin fora lucrurilor defavorabil mprumutului la risc. n secolul
al XlII-lea, s-a imaginat o formul de asigurare denumit cambium trajectitiwn
ori schimb maritim" teologii admind ca o dobnd s fie cuprins n con-
tractul de schimb. Cel care mprumuta promitea atunci s napoieze, de
exemplu la Barcelona, o sum primita la Genova la schimb, cu condiia ca nava
i ncrctura s nu peasc nimic. Mrfurile serveau asigurantului de gaj i
acestea cltoreau cu signum-ul su. Prima de asigurare era asimilat n
beneficiul schimbului. O atare formul, nc utilizat la Genova n prima
jumtate a secolului al XV-lea, prezenta serioase inconveniente. Trebuia ca cel
care mprumuta s fie consumator de schimb pentru locul n care se gsea
corabia. Pe de alt parte, ca i n mprumutul la risc, el nu se alegea cu profit
de pe urma avansului dect n cazul unei cltorii fericite. Drept pentru care
schimbul maritim a nceput s dea napoi din secolul al XV-lea, n faa
contractului de asigurare. Volumul crescnd al mrfurilor transportate pe mare
i cererea crescut de capitaluri de asigurare au stat la originea acestei
transformri.
S-a produs astfel ndrumarea ctre un sistem care ddea o prim
asigurantului i care prin consecin diminua riscurile la care se expunea. Dar,
cel puin la nceput, a fost nevoie s se mascheze prima interzis de biseric.,n
cele 213 contracte de asigurare* maritim ncheiate la Genova ntre 1400 i
1440, studiate de D-na Doehaerd, nu figureaz prima: este de presupus c era
pltit n mn dinainte. Contractul un contract de vnzare-cumprare se
prezenta cam n f^u urmtor: asigurantul, sau mai curnd asiguranii, declara
cumprarea de la asigurat a unui lot de mrfuri pe car se angajeaz s i-1
plteasc ntr-un interval determina, dar plata nu va avea loc dac marfa
cumprat i car se gsete ncrcat pe o corabie oarecare ajung afar i
nevtmat" la locul de destinaie, n ciuda ". uozitilor i complicaiilor pe
care trebuia s le S ntin, noua formul de asigurare reprezenta un pas cisiv
Asiguranii nu mai aveau de vrsat dinainte o m mare rambursabil de ctre
asigurat. Ei scoteau hani din buzunar numai n caz de calamitate. Pe dea-upra,
ncasau automat i n toate cazurile o prim a crei 'dobnd putea fi de aici
nainte cobort la un nivel rezonabil. Presiunea exercitat astfel de necesitile
economiei a fost generatoare de mldieri. Riscul era trecut de la o marf la alta,
n cazul unui prim transport ncununat de succes, ori asupra corbiei trans-
portoare. Din ce n ce mai des s-a trecut la asigurarea navei i ncrcturii.
Reasigurarea exist dinainte,de nceputul secolului al XVI-lea. Au luat fiin
societi de asigurri ale cror capitaluri erau simultan investite ntr-un mare
numr de operaiuni, n mod teoretic, municipalitatea din Genova interzicea
genovezilor s-i asigure ncrcturi transportate pe nave strine i a fortiori
mrfuri strine, n fapt, la sfritul lui Quattro-cento, la Genova se asigurau
ncrcturi i bastimente biscayene, catalane i flamande, produse strine de
pe ' vapoare genoveze, navluri circulnd de la L'Ecluse, la Londra, la Rochelle
sau la Valencia.
Specialitii n drept canonic au fost nevoii s recunoasc, cel puin ntr-o
anumit msur, ca riscul merit rsplat. Ori un asigurat este pndit de
riscul plii unei sume importante n caz de naufragiu al navei asigurate: de
aici, legitimitatea primei. Aceasta era deja explicitat n registrul marelui
negustor toscan Frances-co Datini. Sub data de 3 august 1384, se poate citi:
"Asigurm pe Baldo Ridolfi et Comp. 100 de florini de aur pentru lna ncrcat
pe vasul lui Bartolomeo Vitale J1 drumul de la Peniscola la Porto Pisano. Din
cei 100 e florini pe care i asigurm n contra oricror riscuri, Pnrnim patru
florini de aur numrai, drept dovad un c ae mn al lui Gherardo
D'Ormauno pe care 1-am aiu rasemnat"- Mai jos se spune: Vasul de mai sus a
zise"8 CU blne Ia Porto Pisano> iar noi suntem descrcai de dev.nscu"-
Practica primei s-a generalizat. Aceasta XV inise-curent nc din a doua parte
a veacului al Xyj fa' * cnturile supuse pe la mijlocul secolului al ea Camerei
apostolice de ctre negustorii care 235 aduceau gru din Sicilia pentru
aprovizionarea Rom era indicat formal dobnda primelor de asigurare- 87 din
Sicilia la Civitavecchia. Dobnda era destul de rid cat fiindc, n vremea lui
1437-1439, pe timp de pa n Mediterana oriental, nite mrfuri care circulau d
la Constantinopol la Veneia nu plteau dect 4% i 5 asigurare. Ponderea
primei inea mai puin de lungimea cltoriei sau de anotimpul cnd aceasta
avea loc, ct de situaia politic i militar i de prezena sau de absena
corsarilor, n cursul secolului al XVI-lea, mai cu seam nainte de Lepanto,
turcii i barbaretii din Mediterana au constituit o permanent ameninare
pentru negoul popoarelor cretine, ceea ce explic dobnda ridicat a primelor
de asigurare, n 1565, la plecarea din Rouen, n mod obinuit, se pltea 6%
pentru Lisabona, 7% pentru Cadiz i pentru Sevilla, 7% pentru Canare i
Maderas, 18% pentru Brazilia (dus i ntors) i 17% pentru Livorno i
Civitavecchia.
Alturi de prima de asigurare, contabilitatea* n dubl partid a. fost o
alt inovaie capital n tehnica afacerilor din Renatere. Intr-o perioad n care
creditul era puin dezvoltat, ct vreme cerul corespondenilor si era limitat,
un om de afaceri se putea mulumi cu o contabilitate simpl. El i nregistra
reetele i cheltuielile pe un cont de cas i mai putea avea n plus un soi de
carnet unde i nota creanele i datoriile acestea erau puin numeroase. Dar
nmulirea tranzaciilor i dezvoltarea creditului au provocat inflaie de scripte
i necesitatea de a specializa personal n domeniul contabilitii. Aceasta
permitea responsabilului unei companii comerciale s cunoasc dup dorin
starea creditorilor i a debitorilor si nc din veacul al XIV-lea puteau depi
o sut. S-a trecut aadar la inerea de conturi pentru persoane" crora li se
nregistra pasivu i activul pentru fiecare n parte. De acum nainte, n care
operaiune necesita dou nscrisuri egale i sernl! contrare care nu au ntrziat
a se trece n dou catas i diferite, una n contul terilor i alta n contul de
cas^-Dar lucrurile nu s-au mrginit la a ine conturi de p^_ soane. n curnd,
au ajuns titluri de conturi n e mer cu produsul cutare sau cutare, asigurri,
schimhri etc. n final, un cont suplimentar, cel de profituri pierderi" a
permis apoi s se msoare variabile
H'ntr-un patrimoniu n funcie de operaiunile trecute n alte evidene.
Astfel, dup registrul pe care l consulta, mul de afaceri din Renatere putea
de-acum cunoate ernijlocit n orice moment starea registrului de cas, ounctul
n care au ajuns tranzaciile cu partenerul cutare sau cutare, sau n privina
cutrui produs, precum i greutate a beneficiilor sau pierderilor considerate n
ansamblul lor. Contabilitatea n dubl partid a fost cunoscut sub numele de
evidena veneian". n drept, registrele Massari din Genoya, datate din 1340,
constituie primul exemplu cunoscut al noii tehnici. Aceasta nu i-a cucerit de
la bun nceput dreptul de existen. Cei din familia Medici la sfritul
secolului al XV-lea nu ajunseser nc la o asimilare n totalitate. Dar
descoperirea tiparului i-a grbit rspndirea, cel puin la etajul superior al
activitii economice, mai ales atunci cnd Luca Pacioli i publica la Veneia, n
1494, Summa de arithmetica, geometria, proportioni i proportionalitae, n care
era explicat mecanismul. Ceea ce fusese pn atunci un secret italian s-a ntins
i la negustorii strini. Cu mai mult sau mai puin claritate maetrii n calcul
din rile de Jos, Spania, Germania i din alte pri au nceput s nvee
evidena veneian" pe tinerii care se dedicau afacerilor.
Tot pe ct nflorirea artistic, dezvoltarea tehnicilor bancare trebuie
considerat deci ca una din caracteristicile Renaterii.^ Or, -i n acest
domeniu, Italia a jucat rolul principal, n fapt, cuvntul banco este italienesc.
La origine, a desemnat banca acelora care schimbau, instalai ntr-un loc
public, n mercato, care practicau schimbul manual. Pe masa lor li se mai
spunea i avolieri, iar bncii* i s-a spus uneori taula ineau un registru
ca^s-i transcrie operaiunile, iar la ndemn 0 Pung, nc din veacul al
XlII-lea, acestor banchi grupate la Veneia n piaa Sn Giacomo a Rialto li se
punea, fr alegere, taule de catnbi sau banchi de rQlP' ^ocat)ularul aduce aici
o indicaie important, p elatoare asupra unei evoluii care s-a produs la i Ia
Bruges, ca i la Veneia. Cei care cnt-?i schimbau monedele au cptat
obiceiul de a 237 primi Depunerile clienilor lor spre a le fructifica- acordau de
asemenea mprumuturi. De aici naim viramentul dintr-un cont ntr-altul (giro
di partita) prin' tr-o micare contabil a devenit practic obinuit Er suficient
ordinul unui client i acordul partenerului su pentru c amndoi s figureze
n contul aceleiai bnci Intr-o epoc n care moneda metalic era nc rar i
n orice caz insuficient n raport cu trebuinele crescnde, viramentul s-a
bucurat de o rapid trecere i a mprosptat activitatea economic. Un om de
afaceri italian de la mijlocul veacului al XV-lea a realizat n patru ani tranzacii
financiare de 160 000 de livre geno-veze, dar nu a manipulat n numerar dect
11 700 lire La nceput, ordinul de virament dat de client era exclusiv oral,
bancherul trebuind s l considere de ndat n scripte. Dar arhivele toscane
dovedesc existena cecului n Italia nc de la sfritul veacului al XlV-lea.
Moned de hrtie, de asemenea moned de banc. S-a spus c secolul al
XlV-lea i prima jumtate a celui urmtor au marcat n Europa o scdere
apreciabil a produciei de metale preioase, n acele vremuri grele, argintul i
aurul au suportat fluctuaii puternice unul n raport cu cellalt: Pe de alt
parte, multe pli de pe plan local trebuiau s fie efectuate fie n moned
mrunt de calitate ndoielnic, fie n piese strine cu valoare variabil i
nesigur. Spre a camufla aceste inconveniente, bancherii s-au gndit s
nregistreze n registrele lor pasivul i activul fiecrui client n moneda de cont
(maneta di banco) legat grosso modo de valoarea monedelor adevrate de* aur
i de argint. Era deja formula pe care urma s o utilizeze n secolul al XVII-lea
Banca din Amsterdam.
Dat fiind c nu se mrgineau numai s transfere sume dintr-un cont
ntr-altul, i foloseau n comer i banii care le erau ncredinai, bancherii erau
pndii de riscuri i adesea ddeu faliment. De aici i proiectul prezentat n
senatul din Veneia n 1356, dar devenit realitate numai la sfritul secolului al
XVI-lea, de a se institui o banc public ce s exercite schimbul manua -s
cumpere metale preioase n contul statului, primeasc depunerile i s opereze
viramente dintr-cont ntr-altul, dar s se abin de la operaiuni corner_ ciale.
Bncile publice s-au nmulit, o vom spune m* oarte, la sfritul secolului al
XVI-lea i nceputul lui urmtor, ns fiinau i dinainte dac nu la Veneia cel
puin n Spania (taulas din Barcelona i,. Valencia) i la Genova. Celebra Banco
di Sn Giorconstituit definitiv la Genova n 1408, i-a grupat L toi creditorii
statului i elul ei principal a fost s sieure serviciul datoriei publice. Dar, cum
prile acestei datorii erau transmisibile, ele au dat loc unei intense micri de
virament dintr-un cont ntr-altul. La Barcelona, unde bancherii, n decursul
veacului al XlV-lea, i mprumutaser prea deajuns pe regii Aragonului,
dificultile financiare ale suveranilor au antrenat, cu ncepere de la 1380,
falimentele a numeroase bnci. Municipalitatea Barcelonei a creat deci, n
1401, Taula de canvi prima banc public din lume al crui fond de rulment
a fost la nceput constituit prin depunerea de bani obligatorie a minorilor sub
tutel, a testamentelor litigioase a sechestrelor judiciare. Banca supraveghea
moneda i avea funcie de trezorerie municipal; ea accepta depunerile
particularilor i opera viramentele de la un cont la altul. Potrivit unei statistici
din 1433, Taula din Barcelona dispunea de 358 000 livre n depuneri obligatorii
i voluntare, din partea particularilor. La data respectiv, l 494 de persoane
aveau cont deschis la Taula. Populaia oraului era atunci de circa 30 000 de
locuitori i era de presupus c 20% din capii de familie utilizau serviciile bncii
publice; fr doar i poate cvasitotalitatea celor care deineau ceva avere.
Refuzndu-i s fie un organism comercial, Taula din Barcelona nu
emitea i nu accepta nici o scrisoare de schimb*. Dar aceasta devenise deja, la
nceputul Veacului al XV-lea un instrument indispensabil n comerul mare.
Fr ndoial c formularea ei a fost, n omeniul afacerilor, principala inovaie
tehnic a epocii ]~ p31"6 studiem. Schimbul a fost practicat devreme nat'
Mediu, de ndat ce viaa economic intertracM3l S a animat' *" veacul al
XII-'ea> a aprut con-hch schimb (instrumentam ex causa cambii) Charnlat
fo faa notarului. Ponderea trgurilor din Pagne a fcut s izbndeasc acest
gen de acte. S 239 '"V:*, SCRISOARE DE SCHIMB
Aceast scrisoare de schimb a fost emis n 1558 la Medina del Campo n
favoarea lui Andres Ruiz, care locuia la Besancon: "Neexistnd alte pli, se va
plti pentru aceast scrisoare de schimb la urmtorul trg din Rois lui Andres
Ruiz sau dumneavoastr 1280 de scuzi i 15 soli de aur care corespund valorii
pe care a primit-o aici Simon Ruiz, i i garantez eu, i fie Christos cu toat
lumea." lum un exemplu. Pe 28 aprilie 1206, un negutor din Reims, n
trecere prin Genova, recunoate a fi luat cu mprumut, dar cu titlu de schimb
(nomine cambii), o cantitate oarecare de bani genovezi de la doi frai care
locuiesc n ora. El promite s le napoieze aceast sum n livre de Provins la
viitorul trg din Provins, fie creditorilor n persoan, fie unuia dintre dnii, fie
unui reprezentant legitim al unuia ori al altuia, ntr-o operaie de acest tip, R.
de Roover constat aceast fuziune a schimbului i a creditului care este
ntocmai una dintre principalele caracteristici ale contractului de schimb", n
cazul studiat aici, n care negutorii erau nc ambulani, cel din Reims, venit,
nendoios, cu afaceri la Genova, dorea s treac la ntoarcere pe la trgul din
Champagne. nainte s plece din Genova, s-a mprumutat, ca s cumpere
mrfuri pe care sconta cu certitudine s le vnd n Provins. El putea atunci sa
ramburseze suma mprumutat dobnda aflndu-se disimulat ndrtul
operaiunii de schimb. Cci Biserica nu admitea legitimitatea unui beneficiu de
schimb n caz de vnzare-cumprare de monede, indiferent o locul de avansare
a fondurilor i de rambursare, ca 1 de risc pentru creditor.
Actele notariale genoveze, sienneze i marsilieze l sta c la trgurile din
Champagne exista o pia mo-
^ a tar organizat. Cursul de schimb era stabilit n funcie ^e cerere &
ofert. Dar trgurile au nceput s decada ctre finele veacului al XlII-lea, n
acelai timp traficul caravanelor concurat din ce n ce mai mult de legturile
maritime care aveau s uneasc Medite-rana cu Marea Nordului. efii caselor
de comer itali-ne _ din Sienna, Lucea, din Florena devenind sedentari, i-au
stabilit sucursale n oraele cele mai active de peste muni; la Barcelona, Paris,
Bruges, Lyon etc. Aceast transformare de metode comerciale s-a repercutat
asupra contractului de schimb, i curnd o simpl scrisoare de afaceri
scrisoarea de schimb nlocuit actele notariale" (R. de Roover). ntr-adevr, o
promisiune de plat, fie i sub form de act notarial, nu putea s angajeze un
negustor locuind la sute de kilometri i care nu participase la redactarea
contractului. Pentru a accepta s plteasc unui oarecare la un ordin dat de un
negustor dintr-un alt ora, era necesar s fie ntr-un fel sau altul debitor al
acelui negustor.
Preschimbarea lui instrumentam ex causa cambii n scrisoare de schimb
se explic i prin aciunea altor cauze. Dezvoltarea instruciei a permis mai
multor negustori s se lipeasc de notari. In plus, oamenii de afaceri din toate
timpurile au fost mereu grbii. Or, actul notarial este o pierdere de timp. Un
simplu nscris ori poli de la cuvntul italian polizza constituie un mijloc
mult mai expeditiv. Scrisoarea de schimb a putut fi ntrebuinat de florentini
i de siennezi nainte de sfritul veacului al XlII-lea. Aceasta a cunoscut un
succes n cretere. Cu toate acestea, Genova i Veneia au rmas credincioase
nc mult timp vechii metode.
Scrisoarea de schimb, care evit manipulrile monetare i riscurile de
transport, cptase, dup secolul XV-lea, fizionomia sa clasic, punnd n joc
cel mai adesea patru personaje: un dttor" de bani, de exem-P u h^ Veneia,
care dorete s se efectueze un ^rsamht unui corespondent din Bruges i care
aduce contravalarea n moned veneian, un pri-SaU "emitent" ~ sa
presupunem c ar fi filiala * ^ene^a ~- un emis" care ar putea s fie Medici din
Bruges, n fine un beneficiar", corespondentul la Bruges al celui care d banii.
Cu to acestea, tranzacia nu poate interesa dect trei persoan ^ Acesta ar fi
cazul n care donatorul efectueaz denl sarea la Bruges i prezint el nsui
scrisoarea ernisu lui, sau nc dac beneficiarul donatorului se ntrnn]' s fie
filiala Medici din Bruges. Scrisoarea de schimh a vremii face ndeobte
meniune de termen", adic d data scadenei, n secolul al XV-lea, rgazul era
de 3o de zile ntre Bruges i Barcelona, de dou luni ntre Bruges i Italia, de
trei luni ntre Londra i Italia Epoca Renaterii nu a cunoscut scontul
scrisorilor de schimb. Iar andosamentul pare a urca cel puin pn la mijlocul
secolului al XV-lea, dar nu s-a generalizat dect dup secolul al XVI-lea.
R. de Roover a demonstrat ntr-o manier definitiv c n tranzaciile
timpului, schimb i credit erau strns legate. Legtura apare ntrit ntr-un
caz limit, cel al lui asientos ncheiate de monarhia spaniol din secolele XVI i
XVII, calificate mult vreme drept mprumuturi, n epoc, din punct de vedere
juridic, se considera mprumut dac fondurile cerute erau rambursate n
aceeai ar i cu aceeai moned. Operaiunile financiare ale monarhiei
franceze din secolul al XVI-lea ca i grand party-ul din Lyon, erau mprumuturi
n sens strict. Dimpotriv, asientoserau contracte ntre minitrii Regelui Catolic
i consorii ale bancherilor, prin care acetia se angajau s plteasc n monede
naionale n Germania, n Frana, n Italia i mai ales n rile de Jos, unde
Spania a trebuit s subvenioneze, ncepnd din 1568, n susinerea unui
rzboi epuizant -cu sume a cror contrapartid era redactat n moned
spaniol, care trebuiau s fie rambursate n Spania. Asientos echivalau aadar,
pe planul financiar, cu o operaiune de schimb, i comportau credit i trecere
de la o moned la alta. i ceea ce este esenial, interesul resimit de bancheri
provenea mai cu seam dintr-un beneficiu pe schimburi. Contractele fixau
atunci.in favoarea creditorilor coroanei o rat de schimb mu mai ridicat dect
cea a pieei. Astfel, n 1577, pentru un scud pltit n Frana de ctre
asientistas, acetia pe cepeau n Spania 470 maravedi, ct vreme rata oe
schimb era de 440.
Aceast scurt analiz duce spre o lrgire a anchetei imra speculaiilor
care se adpostesc n spatele schimbului. Cu siguran c ar fi greit s se
despart adical schimbul de comer. Intensificarea relaiilor comerciale ntre
secolul al. XlV-lea i al XVII-lea a avut ca necesar consecin un recurs
crescut la scrisoarea de schimb ca mijloc de plat. Dar avnd n vedere
ostilitatea specialitilor n drept canonic fa de mprumutul cu dobnd,
operaiunile de credit din ce n ce mai numeroase s-au disimulat pur i simplu
n spatele tranzaciilor de schimb. S mprumutm din J Heers urmtorul
exemplu: pe data de 14 mai la Palermo, Galeazzo Doria (donator) ncredineaz
o sum de 60 de florini de Palermo lui Tommasino Spinola (primitor sau
emitent). Acesta d n contrapartid o scrisoare de schimb pltibil la Genova
lui Demetrio di Nigrono (beneficiar) prin Bartolomeo di Framura (trimis). Cursul
este de 37 de monede de Genova pentru un florin de Palermo. Demetrio urma
s ncaseze deci 2 200 monede (111 lire de Genova), ns la Genova, n clipa
scadenei, pe 11 iulie 1457, Bartolomeo di Framura refuz s plteasc
scrisoarea de schimb care este atunci protestat n faa notarului. Prin urmare,
el adreseaz o a doua scrisoare, la Palermo, lui Tommasino Spinola, ordonhd
s i se ramburseze lui Galeazzo Doria. Dar cursul n sensul Genova-Palermo
este de 35 de monede genoveze pentru un florin de Palermo. Odat pltite
taxele, Doria ncaseaz aproximativ 63 de florini. Tranzacia ntre dus i ntors
a durat patru Juni n cursul crora banii lui Doria au produs 3 florini dobnd
ceea ce nsemna 15% mtr-un an. Schimbul i reschimbul au camuflat n acest
fel un mprumut. Spinola avea nevoie de 60 de f'onni care i-au fost avansai de
Doria. Pentru a eluda iIe Bisericii' cei doi parteneri au recurs la sub-celor dou
scrisori n sens invers. Era stabilit e cu certitudine c Bartolomeo nu i pltea
Iui Do i acesta era un presupus, n acest fel dese-trinifi Cle CraU emise fr
s existe provizie n minile emit Ul Care regla tratatlva vhznd o cambie
pltibil -un"1"1 iniiaL Aa Proceda Andreea Barbarigo negutor veneian din
secolul al XV-lea care a 243 reuit s-i mreasc fondurile de rulment prin
im mediul tratelor i retratelor, fcnd naveta ntre Venet'" i Londra" (R. de
Roover).
Un reschimb nu era obligatoriu un schimb sec" adic ilicit din punct de
vedere canonic. Debitorul ' emitentul n cazul tranzaciei citate mai sus ar f i
putut efectiv s-i fi epuizat creditul la Bartolomeo d' Framura din Genova, de
unde i refuzul de plat pentru protestare i reschimb. Dar nu acesta era, pare-
se cazul cel mai frecvent, deoarece destul de des se convenea ntre parteneri s
nu se recurg la protestare n scrisorile de schimb din secolele al XV-lea i aj
XVI-lea aprea adesea: Pltii-v dumneavoastr" adresat trimisului. Aici se
impune nc o nuan: donatorul i emitentul puteau s aib acelai
corespondent iar acesta fcea atunci i figur de trimis, i de beneficiar, ns,
obinuit, expresia Pltii-v dumneavoastr" ascundea o operaiune de
mprumut disimulat n spatele unui schimb. Nu exista silina de a solicita un
beneficiar de paie, i se opera reschimbul cu sau fr protestare, dar n orice
caz prin adugarea cheltuielilor de comision care se ncorporau n suma
iniial. Era fericit debitorul n stare s plteasc n momentul returnrii. Dac
nu o fcea, se continua cu schimbul i cu reschimbul dintr-un loc ntr-altul
sau de la un trg la altul, iar datoria cretea pe msura ducerilor i ntoar-
cerilor. Un autor francez contemporan al lui Henric al II-lea stigmatiza astfel
obiceiul bancherilor: [Ei n. a] pun s alerge sumele zise i s cutreiere ndrt
dintr-o ar n alta ctre ei nii i tot ncarc sumele zise cu dobnd i cu
capitalul pn ce primitorul se satur i pltete cu totul i capitalul i
dobnzile rnduite." In acest mod se proceda la asudarea banilor", dup un
procedeu descris de Balzac n secolul al XlX-lea n Iluzii pierdute.
Cu toate acestea, reschimbul i toate retururile de bani la punctul de
plecare comportau un risc n dosul cruia bancherii se fereau de ochiul
teologilor. Cursu monedelor, la ntoarcere, putea s le fie defavorabil, cfl urmare
a brutelor fluctuaii monetare sau a modific^1 balanei de conturi ntre dou
locuri, ori a speculaiei-ori a ingerinelor intempestive ale puterilor publice,
fapt, conturile de profituri i pierderi n privina schi 79 I5o T5*' rs8 1583
1584 1585
51. CURSURILE DE SCHIMB LA LYON LA SFRITUL SECOLULUI XVI
(Dup H. Lapeyre, Une familie de marchands: Ies Ruiz. J
Pia stabil i argint abundent pn n 1589.
Decderea Lyonului ncepe la aceast dat.
burilor se soldau ndeobte cu plus-valoare. Beneficiul acesta se explica
prin organizarea pieei de schimb n epoca Renaterii. Echilibrul pieei
pretindea un curs mult mai ridicat al locurilor cotnd lucrul cert" dect acelea
cotnd nesigurul", n secolul al XV-lea, ntre Bruges i Barcelona, scudul de
Flandra era cotat mereu n cele dou locuri la un variabil de franci i dinari
catalani. Bruges oferea aadar siguran, iar Barcelona, nesiguran. Pieele
italiene ddeau drept sigur Bru-ges-ul. n veacul al XVI-lea, Lyonul oferea
siguran pentru toate locurile afar de trgurile rivale zise de la Besancon".
Un arbitraj" asupra schimburilor rspundea de regul schemei urmtoare: un
cambist schimba
Veneia o scrisoare de schimb pltibil la Bruges, cu termen, s zicem,
dup dou luni, la cursul de 52 de foi de Flandra pe un ducat; apoi i
repatria creana cu o dobnd bunoar de 49 de groi pe ducat, ct era Atunci
cel de Bruges, ceea ce fcea puin peste 104 duti. In patru luni, realizase deci
un beneficiu de circa j ^ rePrezentnd diferena de 2 groi la cursul ducatu-re
Veneia i Bruges. Se vede cum o operaiune 245 de schimb nu era complet
dect atunci cnd fondur'l angajate se ntorceau n punctul lor de plecare (R H
Roover).
Pentru a nu fi surprinse deloc de mutaiile monetar brute, marile firme
bancare se strduiau s plaseze n consiliile suveranilor reprezentani care le
informau despre inteniile autoritilor. Astfel, Tommaso Porti-nari, director al
filialei Medici din Bruges, a fost un consilier consultat de Carol Temerarul, n
cazul unui eveniment neateptat susceptibil de rsunet pe piaa schimburilor,
nu uitau s-i avertizeze corespondenii prin curieri speciali, n tot cazul, dat
fiind c n mai multe locuri din Europa existau nc din secolul al XV-lea piee
de schimburi organizate n mod regulat, negustorii-bancheri cptaser
obiceiul s indice n subsolul scrisorilor pe care le adresau corespondenilor lor
cursurile de schimb. In acest mod, necesitile bncii i ale comerului nu au
contribuit mai puin dect exigenele politicii la crearea, n zorii vremurilor
moderne, de servicii potale regulate.
Pentru a cumpra, un particular nu era obligat s treac printr-o dubl
tranzacie de schimb i reschimb. El putea s se foloseasc de formula rentelor
private, care avea n viziunea dreptului canonic aparenele unei operaiuni de
vnzare-cumprare, formula curent, se nelege, i care necesita un act
notarial, i era mai simplu s recurg la depunere", termen care nu desem-
neaz aici banii pe care un particular i ncredina unei bnci spre fructificare.
Aceast ultim practic exista nc din veacul al XlV-lea i sttea n registrele
firmei Medici dedesubtul termenului de discrezione. In secolul al XVI-lea,
depunerea a desemnat avansuri acordate particularilor ori suveranilor de la un
trg la altul, deci ntr-un ritm trimestrial, cu dobnzi variind n funcie de
pia. Aceast nou formul de mprumut cu dobnd a devenit curent la
Anvers, Lyon, la trgurile din Castilia i la trgurile genoveze". Absolut evident,
aceasta venea n total contradicie cu doctrina Bisericii privitoare la camt.
Simptomatic este c Ludovico Guic-ciardini nepot al istoricului stabilit la
Anvers, o de afaceri iar nu teolog, a gsit de cuviin s denune. n 1567,
practica depunerii. Textul su, de altminteri ambiguu, pare a se aplica chiar
asupra a dou forme d minere. Negustorii, scrie el, numesc n prezent, ca
acopere mielia, cu o vorb amgitoare, depunere, o urn de bani dat cuiva
pentru un timp cu plata potri-ita i cu dobnda limitat i determinat, adic
(urmnd norunca mpratului Carol al V-lea i confirmatde fiul au regele Filip)
o socoteal de doisprezece la sut pe 2J!"' Aceast judecat las a se ghici c
pecetea doctrinei scolastice ce se resimea n continuare cu putere asupra
negustorilor care se trudeau sincer s-i uureze contiina, folosindu-se de
stratageme care ne par farnice. Dar o apreciere de ordin moral ne mpinge
fr ndoial s greim n privina mentalitii negustorilor din veacul al XVI-
lea. Ludovico Guicciardini scria, chiar dup conciliul de la Trento, care a fost
urmat de o nsprire doctrinar n Biserica roman. Mai mult dect oricnd,
teologii i duhovnicii s-au aplecat asupra tranzaciilor bancare i au vzut n
depunere un delict flagrant de cmtrie. Aa c bancherii au recurs la o
acoperire care le reuise pn atunci, aceea a schimbului. Ei au denominat
depunerea un schimb din trg n trg". Numai c aceast interpretare nu era
de acceptat dect dac distantia Iod era ndeplinit. Intmpltor, n Spania,
aceasta era ndeplinit, cel mai adesea, fiindc trgurile din Castilia se ineau
din trei n trei luni pe rnd la Villalon, Medina del Campo, Medina de Rioseco i
iari la Medina del Campo. Dar nu se htmpla la fel la Anvers ori la Lyon. O
bul draconic a lui Pius al V-lea*, n 1571, a condamnat aadar depunerea i,
n linii mari, toate schimburile seci".
 Prohibiia pontifical nu i-a atins pe deplin scopul. La Lyon s-a
continuat ridicarea cursului peste cotele de schimb imprimate i, n ultima
clip, cifrele erau adugate cu pana. Totui, practica primise o lovitur grea,!ar
bancherii au depus eforturi s afle o soluie nlocuitoare, puin folosit nainte,
care a fost constituit de ncorsa sau schimb cu recurs". Era vorba de un joc de
schimburi i reschimburi ntre un ora i trgurile din-~un loc precum
Plaisance cci trgurile din acest fa erau dominate la sfiritul secolului al
XVI-lea i P0Ceputul celui de-al XVII-lea de finanele genoveze. resch exterioare
ale unei tranzacii de schimb i de 1 erau. n mare, respectate emisii i
transmisii cnsori etc. dar era un decor menit s aduc 247
_ _ *'^. W{J.l'Tanckf^
X^1Rott" "VJ IMI'ERW -
A. Varii . Vl. Au b v/ V"\par E *"C.
Plai* de schimb de prim ord Ui Pia tic schimb temporar xau de
importata secundar IxtcfUitSi n caic s au inut tirguri gcnovew O 590 km
52. PIEELE BANCARE ALE EUROPEI (Dup H. Lapeyre, ibid.j pacea
contiinelor i care s i nele pe teologi. X primea de la Y o sum n monede
la Veneia, trgea o trat asupra unei tere persoane Z, la Plaisance, aleas de
cei doi parteneri, ordonndu-i s crediteze la trgul urmtor contul lui Y n
scud de cont moneda de trg cu o sum echivalent celei mprumutate la
Veneia. Dar debitorul tia bine c nu era n msur s ramburseze la primul
trg de la Plaisance; contul su de la Z era gol. Se stabilea deci de la bun
nceput c nu exista termen, dar c Z ar accepta cambia, ar simula o plat
ctre el nsui si, ndat dup aceea, ar trage o nou cambie asupra lui X la
Veneia, comandndu-i s ramburseze lui Y. Beneficiul mprumuttorului, ca i
n cazul schimbului i reschimbului evocate mai sus, provenea cu deosebire din
diferena cursurilor dintre plecare i revenire. Comisionul bancherilor, care,
fiecare trg, fixa cursul oficial al schimburilor pn raportare la moneda trgului,
stabilea n mod nor^le acest curs, aa nct preul de revenire ctre _ diferi
piee s fie superior celui de la plecare. De aici, i ficiul creditorului. Un acord
de ricorsa dura cel puin an dar putea s fie mai lung. G. Mandich a descris *
amnunt un schimb cu recurs ntre Veneia i Plai-1 e nceput n noiembrie
1605 i terminat cu ultima S venire a trgului n august 1611. Cei 544 de
ducai prurnutai deveniser, la sfritul afacerii, 951 de ducai i 8 soli:
vaszic un ctig anual mai mare de 20% pentru creditor. Se nelege c
naltele magistraturi din Genova i Veneia, care ineau sub ochi mediile
bancare, au avut de aprat ricorsa n contra nelinititoarei vigilene a
autoritilor ecleziastice i c i-au dat silina s o justifice.
n acest fel, ni s-a impus extraordinara importan a scrisorii de schimb,
Proteu cu o sut de fee", din vremea Renaterii. Domeniul de circulaie a
acesteia s-a lrgit cu fiecare veac; i totui, a rmas destul de limitat, n
veacurile al XlV-lea i al XV-lea, principalele piei bancare din Italia erau
Bologna, Genova, Milano, Neapole, Palermo, Pisa, Veneia i curtea Romei. Nici
o ar nu avea atta pondere. Dincolo de Alpi se afla Avignon, Montpellier i
Paris n Frana; Barcelona i Valencia n Spania; Bruges n rile de Jos i
Londra n Anglia. Rzboiul de o Sut de Ani nu micorase locul Parisului. Locul
su fusese preluat de trgurile din Genova, nlocuit din 1465 cu cele din Lyon.
Pn n 1453, Constantinopolul a jucat rolul de pia bancar pentru genovezi
i veneieni. Dup ce a fost dat la o parte, nu mai exista nici o pia (de bani n.
a.) organizat n afara Europei occidentale, afar poate de Liibeck, primul ntre
oraele hanseatice, i pe toate pieele exceptnd Liibeckul companiile
bancare italiene monopolizau operaiunile de schimb" (R. de Roover). In secolul
al XVI-lea, se vedea cum nalta finana procedeaz la noi cuceriri i i lrgete
cmpul de operaiuni. Aceasta i consolideaz poziiile n An-gha, scrie tot R.
de Roover, pune piciorul n Portugalia, |n Castilia, n Andaluzia (n vreme ce
Valencia i Barcelona se afl n declin) i n Germania, ara care P^ atunci
scpase de atracia sa. Se mai simte oare iifVia,de a reaminti> la acest punct,
rolul pe care 1-au J cat trgurile din Castilia i din Frankfurt pe Main n icul
internaional al bncilor? O alt dezvoltare aculas este avntul miraculos al
Anversului care, 249 sub regimul lui Carol Quintul, a devenit ntr Un f
principala pia bancar a Europei occidentale c el soarea de schimb a
secolului al XVI-lea nu m [~ circulaie dincolo de fruntariile cretintii laUne
Ia Moscova nu erau piee de cambii, n rile sh sau n teritoriile nou cucerite
de peste m/ amulu<
Capitolul VIl
UN PRIM CAPITALISM i Circulaia din ce n ce mai intens a scrisorilor
de schimb presupunea o reea din ce n ce mai strns de companii de afaceri.
S ne aplecm acum asupra lor, spre a constata diversitatea structurilor
juridice, dimensiunile i activitile lor.
nc o dat, Italia a furnizat modelele: commenda i compagnia, prima
nscut nendoios n oraele maritime, Veneia i Genova, a doua desfurat
mai degrab n oraele interioare unde se afirma activitatea industrial i
bancar. Commenda denumit i collegan-za la Veneia, i aprut din veacul
al Xll-lea, a constituit un prim pas ctre societile moderne n comandit;
compagnia, o ebo de societate n nume colectiv. In contractul ae commenda
cel mai simplu, un comanditar sau mprumuttor avansa unui negustor
itinerant, n general pentru un voiaj maritim, capitalul necesar acestei cltorii
de afaceri. Dac se nregistra o pagub, aceasta era n ntregime a
mprumuttorului; dac se nregistra un ctig, comanditarul reintra n posesia
capitalului, plus o parte din beneficii, deseori trei sferturi. Dar repartiia
capitalului i beneficiarilor putea s fie (Merit. In multe dintre colleganze-le
veneiene, capitalistul care nu cltorea avansa dou treimi din capi-aj.
mprumutatul contribuind cu osteneala i pe deasupra cu o treime din capital.
Dac se nregistra o pagub, aceasta se mprea proporional cu sumele
^vestite, iar beneficiile erau mprite pe din dou. ituia commenda a traversat
toat viaa economic a naterii, fertilizhd-o. Chiar dac asociaiile multiple
251 de commenda au pus deseori sume destul de modest n joc, difuzarea
acestor contracte n multe din med" ile sociale a exercitat n interiorul
economiei marilo orae maritime aceeai funciune cu acele numeroas
participri ale micilor acionari din societile noastr anonime, n snul
economiei industriale" (A. Sapori) Un tip de commenda care s-a rspndit mult
n secolul al XV-lea a fost commenda n nave implicata. Unui patron de corabie,
care adeseori n epoc era i pilotul i lipseau fonduri pentru navlosirea navei
caz aproape general. El fcea deci apel la mprumuttori care l ajutau s
suporte greutatea din ce n ce mai apreciabil a armrii vasului i n
cumprarea ncrcturii. Capitalul atunci necesar era mprit ntr-un numr
oarecare de loca sau crai, pri egale al cror numr rareori depea 24.
Comanditarii i mpreau aceste crai n funcie de sumele pe care le
investeau. Patronul corbiei, n calitatea sa, nu percepea dect salariul, dar
putea i el s dein un numr oarecare de pri n societate. O astfel de
formul asociativ era curent nc n secolele al XVII-lea i al XVHI-lea la
Nantes i la Saint-Malo, cnd se punea problema echiprii unei nave
comerciale ori a unui vas corsar n limita numrului total al prilor care era n
general de 32. Commenda n nave implicata nu era, asemenea celorlalte
commen-de, dect o societate de scurt durat limitat la exploatarea unui vas
precizat, n cursul unei singure cltorii. Dup ntoarcerea navei, ncheierea
conturilor, societatea se dizolva, se forma o nou societate pentru o nou
ntreprindere, cel mai adesea cu participani noi sau cel puin parial rennoii.
Commenda nu avea aadar caracterul de relativ continuitate a companiilor
financiare i bancare ce presupuneau o veritabil organizaie, planuri i
angajamente cu btaie mai lung.
n compagnia, contractanii nu erau legai ntre ei pe durata unei
cltorii sau a unei afaceri, ci pentru o durat anumit, deseori de trei ani; dar
rennoirea contractelor, stabilitatea acelorai personaje care erau principalii
comanditari n fruntea ntreprindem importanta reea de corespondeni i
factori pe care cietate le lsa motenire, la finele contractului, celei acelai
nume care o succeda, ajungea s creeze rganisme stabile care fcea s fie
ignorat caracrerul lor efemer pe plan juridic. Bardi a durat aptezeci de ani
banca Medici, optzeci i apte de ani. Primele com-nannie s-au nscut n
Toscana, la Lucea, la Sienna, la Florena. Sienna era dominat nc din veacul
al XlH-lea <je mari case comerciale, Tolomei, Bonsignori, care au jucat un mare
rol n trgurile din Champagne. Cu toate acestea, acele compagnie au cptat o
nou dimensiune n epoca papilor de la Avignon (1305-1377), cnd guvernul
pontifical, n conflict cu puterea imperial, i-a sporit exigenele fiscale ntr-un
moment de penurie monetar. Templierii i puternica lor reea financiar fiind
suprimai, papalitatea a avut nevoie mai mult dect oricnd de bancherii
italieni. Acetia au colectat banii datorai Sfntului Scaun cu titlu de rezerve,
expectative, impozite specifice, capturi, dijme, subsidii pentru cruciade, venituri
de la Sfntul Petru, drepturi de cancelarie i venituri domeniale, dar au i
centralizat fondurile, le-au administrat, au pltit datoriile papilor, au virat
bonuri de venit n contul Camerei Apostolice i au avansat bani ctre Curie.
Prin urmare, este foarte adevrat c marile operaiuni ale papalitii au
favorizat, n ciuda doctrinelor canonice, comerul cu bani" (G. Le Bras) i c
Biserica a pus umrul la naterea capitalismului modern". Spre a servi Sfntul
Scaun, casele de comer gentilice" au devenit bnci internaionale".
Florena a dominat viaa economic a Occidentului n secolele al XlV-lea
i al XV-lea, cu cele trei generaii ale sale de mari companii comerciale, mrturii
rennoite ale prosperitii oraului. La nceput, pn la falimentele din 1302-
1326, Spini, Cerchi, Frescobaldi, Scaii, ale cror operaiuni n afara Italiei se
derulau mai cu seam la trgurile din Champagne, n Flandra i n Anglia.
Apoi, mult mai puternice prin capitalul lor i Pn ntinderea reelelor, Peruzzi*,
Bardi, Acciaioli, ancheri ai papilor i creditori ai regilor Angliei, ale tranzacii
comerciale se extindeau pn n Orient. uU^ acestor mari case toscane se
situeaz nspre.- DuP rsuntoarele falimente din 1343-1346 i o noad de
incertitudine i de tulburri (marea cium, 253 dezordini Ia Florena), finana
florentin ia un nou start Quattroce.nto este epoca familiilor Guardi, Strozzi '
mai ales Medici. Pn n secolul ai XV-lea, n ciuda episodului fr viitor al lui
Jacques Coeur*, marele comer internaional i banca s-au aflat n mna celor
din Toscana. Dar, dup 1500, noi venii eclipseaz oarecum oamenii de afaceri
din Florena i preiau un loc avantajos n cadrul pieei: germani din Sud
(Fugger Welser, Hochli), spanioli (Malvenda, Ruiz), genovezi (Pallavicini,
Spinolo, Sauli) care sunt, de la 1570 la 1630, principalii creditori ai lui
Philippe al II-lea i arbitrii schimburilor n Europa.
Dou mari tipuri de organizare au prevalat n compagnie din Renatere:
structura centralizat cu sucursale i* structura descentralizat cu filiale.
Prima a fost aceea a familiilor Bardi i Peruzzi n secolul al XlV-lea, a doua, a
familiei Medici n secolul urmtor. Cele mai importante companii florentine din
veacul al XlV-lea grupau pn la douzeci i cinci de asocieri, avnd egalitate n
drepturi i ndatoriri i angajndu-se a nu face parte din nici o alt societate.
Majoritatea asociailor i consacrau ntreaga activitate n serviciul companiei,
fie la Florena, pe lng directorul general, fie n afar, ca directori de
sucursal. Directorul general, de fapt principalul comanditar, nu era nlocuit
dect dup moarte. Bardi i Peruzzi au folosit pn la o sut douzeci de
funcionari. Prin funcionari se nelegeau ageni retribuii cu regularitate, de la
comisul prvliei pn la casierul principal al firmei. Un director de sucursal
funcionar retribuit putea sau nu s fie asociat. Dac aparinea grupului de
asociai, ncasa salariul de asociai plus cota-parte din beneficiile generale.
Funcionarii de la Bardi sau Peruzzi se bucurau desigur de o anumit libertate
pe plan local. Putea s fie altcumva ntr-o epoc de comunicaii ncete i
anevoioase? Dar asupra lor se exercita cel mai strict control posibil i erau
mutai n destul de dese rndun. Muli funcionari treceau din sucursal n
sucursal, m fiecare dintre acestea nermnnd dect circa patru sau cinci
ani. n aceste micri de personal se poate vedea un mijloc de precauie la care
recurgeau companii^ mpotriva stabilirii de legturi mai strnse ntre reptf
zentanii i clienii lor locali, legturi care ar ti adu;> cllj unei ntorsturi n
detrimentul lor." (Y. Renou-^.j) n anii 1310-1340, Bardi au avut reprezentani
cu magazine i birouri mai nti n Italia: la Ancona, Aauila, Bari, Barletta,
Genova, Neapole, Orvieto, Palermo, Pisa i Veneia; dar i n afara peninsulei: la
Sevilla* Mallorca, Barcelona, Marsilia, Nisa, Avignon, paris, Londra, Bruges,
Rodos, Cipru, Constantinopol i Ierusalim.
Spre deosebire de Peruzzi i Bardi, firma Medici* din secolul al XV-lea nu
forma pe plan juridic o companie, ci un ansamblu de companii teoretic
independente, posednd fiecare o ragione proprie temeiul ei social registre
deosebite i capitalul su autonom. Diferitele ramuri se tratau ca i cum ar fi
fcut-o cu case strine, iar efii diferitelor filiale, n loc s fie funcionari
salarizai i revocabili, se numrau cel mai adesea printre acionarii
nemajoritari (minori). Nu aveau salariu fix, dar primeau din beneficii o parte
superioar procentajului din aportul lor de capital. Ei nu puteau fi nlturai
dect ntreruphd nainte de termen asocierea lor financiar la filial. Intr-
adevr, casa Medici i rezervase aceast posibilitate, judecind dup actele n
legtur cu societile din Bruges (1455) i din Londra (1466). efii de filial se
intitulau guvernator", iar membrii familiei Medici asociai majori" (maggiori).
Aceste dou vocabule indicau ndeajuns i independena de care se bucurau
efii de filial i controlul pe care familia diriguitoare dorea s i-1 pstreze n
acest timp n privina celor mai importante decizii. Era vorba aadar de un
adevrat holding pe care R. de Roover cu dreptate l compar cu Standard OU.
Un proces care s-a desfurat la Bruges n 1455 este revelator n aceast
Pnvin. Un milanez, Ruffini, domiciliat n acest ora |n Flandra, a depus o
plhgere contra filialei Medici m Bruges pentru livrarea n stare
necorespunztoare a "ou baloi de ln cumprai de reclamant de la filiala
edici din Londra. Tomrnaso Portinari, vorbind n ^urnele ramurii din Bruges, a
adus la cunotina tri-naiului c baloii de ln nu aparinuser vreodat f-61
din Bruges i c Ruffini trebuia s reclame ramu-255
eful firmei COSMA CEL BTRN
Director general GIOVANNI D'AMERIGO BENCI
A ntrepozit de mtsuri la Florena
2 manufacturidel postav la Florena
J
Banc internaional (sediu la Florena) i comer internaional al Comp.
Comer
Agenie fiscal a papalitii
53. ORGANIZAREA COMPANIEI MEDICI CTRE 1455 (Dup R. de
Roover, The Rise and Decline of the Medici Bank.) ra din Londra. Milanezul a
replicat c ramura din Bruges i cu cea din Londra erau o singur companie i
aveau acelai proprietar." Dar Portinari a afirmat sub prestare de jurmnt ca
acestea formau dou societi separate. Tribunalul i-a dat dreptate i 1-a
invitat pe reclamant s se reorienteze ctre filiala din Londra. Sentina ar fi fost
aceeai, noteaz R. de Roover, dac un american intenta un proces lui
Standard OU of New Jersey pentru primire de marf defectuoas vndut prin
Standard OU of New York, sub pretext c familia Rockefeller controleaz cele
dou societi. Dar, aidoma lui Rockefeller, poseda efectiv mai mult de 50% de
pri n fiecare dintre ntreprinderile firmei, acestea nenglobnd n mod
necesar numele de Medici n relaia lor social.
Dup un document din 1458, epoca de apogeu a bncii sub conducerea
lui Cosimo cel Btrn care urma s dispar n 1464 Medici erau acionari n
unsprezece societi diferite: Tavola din Florena (banca local), o manufactur
de mtase i dou manufacturi tot de postav, tot la Florena, filiala din Veneia,
cea din Bruges, cea din Londra, cea din Genova sub titulatura Amerigo Benei et
Fco Scassetti, cea din Avignon, sub numele Fco Sassetti et Giov. Zampini, cea
din Milano, n sfrit o asociaie pe cale ' de dispariie, probabil la Pisa. Pe
aceast list ar trebui adugat i ramura din Roma, chiar dac Medici nu au
contribuit la constituirea acesteia. Dar deineau bani aici sub form de
depunere. Urmnd moda vremii, aceste diverse societi nu se nfiripaser
dect pentru rstimpul ctorva ani i periodic se proceda la rennoirea
contractelor care le defineau.
Pentru c structura de holding a lui Medici era extrem de supl, eful
familiei i principalul su ministru" directorul de la Tavola din Florena
trebuiau s in din scurt pe guvernatorii de filial. Contractele stipulau deci
ntr-o manier precis ndatoririle acestora, inclusiv interdicia de a nu
ntreine amante i de a accepta cadouri. In fiecare an, aveau obligaia s nain-
teze asociailor majori din Florena o copie dup bilanul filialei lor la data de
24 martie ultima zi a anului pe stilul ntruprii. Ei erau oprii s numeasc
funcionari sau comii, fr acordul direciei centrale. Mai erau invitai apoi la
Florena, la doi sau la trei ani, pentru a-i pune la curent n mersul afacerilor pe
mag-giori i a li se repartiza sarcini precise.
Dup moartea lui Cosimo cel Btrn i a lui Piero cel Gutos (1469), firma
Medici a fost condus de o min mult mai puin ferm. Lorenzo Magnificul* se
interesa mai mult de politic i de litere dect de banc. Principalul su
sftuitor n chestiuni bancare, Francesco ^assetti, director la Tavola din
Florena, a urmat exem-Plul stpnului su. El superviza de la deprtare,
frecventa mai mult pe umaniti i prea puin biroul. El nu a bgat de seam c
filiala din Lyon fcea afaceri Pjoaste i Se flea cu profituri umflate artificial; i-a
asat prea mult libertate ambiiosului Tommaso Porti-nan' Devenit guvernator
al filialei din Bruges. n tot 257 cazul, declinul companiei Medici a fost rapid, n
1450 se lichida ramura din Veneia; n 1479 a fost rndul filj. alelor din Londra
n timp ce ramura din Milano nu mai exista n 1494 cnd Medici au fost izgonii
din Florena la descinderea n Italia a lui Carol al VlII-le. Aceast dat
marcheaz sfritul unei ntreprinderi vzute de Commynes, care i depusese
banii la filiala din Lyon ca fiind cea mai mare cas de comer care cred c a
fiinat vreodat n lume." Afirmaie excesiv de altminteri, cci Medici, spre
deosebire de Bardi, nu se instalaser nici n Orient, nici n Spania, i posedau
mai puin personal dect aceia.
Bardi i Peruzzi au falimentat fiindc i mprumutaser lui Eduard al III-
lea al Angliei sume enorme pe care nu au putut s le recupereze, nfrngerile
suferite de rege n cursul Rzboiului de O Sut de Ani punn-du-i n imposibil
ae de a mai plti pe careva. Medici au mai avut nefericita inspiraie s l
mprumute pe insolvabilul i strmtoratul Eduard al IV-lea i pe Carol
Temerarul, care a disprut prematur n 1477. Ali factori, nu toi clarificai, se
potriviser n contra familiei Medici, mai cu seam prbuirea constant a
aurului ntre 1470 i 1490, nefavorabil marilor negutori care i ineau
conturile n florini i deficitul crescnd al Nordului n raport cu partea
meridional european n schimburile dintre rile de Jos i Italia. Dar conspi-
raia lui Pazzi (1478), n coniven cu Sixtus al IV-lea, a antrenat un conflict
armat ntre pap i Lorenzo Magnificul, care pentru a finana acest rzboi a fost
nevoit s-i mobilizeze toi creditorii, n plus, dup civa ani, Medici
investiser sume mari mai bine de 100 000 de florini ctre 1470 n comerul
alaunului de Tolfa, pentru care deineau privilegiul de a-1 distribui n tot
Occidentul. Rupnd cu Lorenzo, Sixtus al IV-lea i-a retras monopolul alaunului
roman i i-a sechestrat depozitele de minereu din Civitavecchia, tot attea lovi-
turi pentru firma Medici, care a vegetat mai apoi puia la lichidarea final, n
fine, compania Medici, ca de altfel toate ntreprinderile comerciale i financiare
ale Renaterii, erau coloi cu picioare de lut" (A. Saponj, datorit structurii lor
financiare. Capitalul lor social era mult inferior sumelor de care dispuneau n
realitate-Filiala Medici din Bruges nu avea drept capital soci n 1471 dect 3
000 de livre cu totul dar acria* an s mprumute 6000 de 1"
Burgundia. In afara capitalului social H din ud surse: 1. benefLi re^t care
erau frecvent acumulate; 2. sume investite fa special de ctre asociai n
cstm ci n llvt*tlle m ' Uri, u s pitalului social i care ddeau drepf de ^
profiturilor, dar cu o dobnd mferioT cele 'care o" aduceau prile capitalului
social- 3 n sfrfir plasate ca depunere a discrezion^ -Sfrit' sume
SedC,:sdeb"irdeeind Ke,Ja irani?; *': cile mprumutau dupTceea
ace? h 5'-bUrhe2iB*>-mai ridicata, to spedalsuveSnr ri dbnd erau
rambursabile Ia vSere s!T Deperile nsa alert. Cte bnci nu s!au na^i^Tn"
mai.nensem, precipitate a depunerilor pnvTe " PnCma retraSerii
Secolul al WT i
Aceasta are un "paninA/,^ emS'T-?- par"); 12 din ^este
; 71 de pa^rde n "'A "' ^ ^"/to"' '* ssesc H c ' nvers' maJoritatea. Alte
Po, Roma si, JH" ' ValladM, Medina de eaee *
W mP4To1 Sa-fere U"ei fillale *">- mama o larga autonomie. Germanii,
Factorie
Reprezentan A Min
Min n exploatare i factorie A Min n exploatare i reprezentan
54. ORGANIZAREA FIRMEI FUGGER CTRE 1525 (Dup L. Schick,
Jakob Fugger.j i Wdser*'
T ai rigid a
Jakob Fugger, zis cel bogat", vom s- in din scurt factoriile i se
strduia pe ct putea s reduc iniiativa directorilor, rezervndu-i hotrrile
de oarecare importan. Directorii factoriilor din Tirol (Innsbruck, Hal, Schwaz
i Bolzano), de unde un emisar putea ajunge destul de repede la Augsburg,
trebuiau s se conformeze ntrutotul ordinelor sale. Altor factorii mai
ndeprtate, el le interzicea categoric afaceri de genul vnztorilor pe credit.
Directorii revocabili n orice moment primeau n compensaie un salariu ridicat
de ordinul a 400 de florini renani pe an pe la 1520 (de dou ori i jumtate
salariul lui Macchiavelli secretar al cancelariei din Florena) i erau autorizai
s depun bani n antrepriz pentru care primeau dobnzi anuale de 8, 10,
12%. Organizarea descentralizat risca s lase prea mult iniiativ unui ef de
filial; ceea ce s-a ntmplat, n cazul Medici, cu Tommaso Portinari. Dar
structurarea companiilor cu sucursale nu excludea acest risc. Sub Anton
Fugger, care a introdus marea ntreprindere german de la 1526 la 1560,
greutatea sucursalei din Anvers devenea enorm. Veit Hori i Mathus (Ertel,
funcionari succesivi, au jucat un rol personal i au antrenat firma n
mprumuturi exorbitante ctre regele Angliei i ctre Filip al II-lea. Aa c
formula holding nu triumfase complet n secolul al XVI-lea. n fapt, existau
pasaje de la un sistem la altul. Familia Bonvisi din Lucea una dintre marile
familii de negustori din secolul al XVI-lea rnarcnd o cert preferin pentru
centralizare, a deschis i filiale autonome, bunoar la Paris. Cu statute
diferite, i filialele i sucursalele fceau n definitiv exact aceeai munc" (H.
Lapeyre).
Negustorii-bancheri din Renatere practicau n general concomitent
operaiunile bancare i comerul un comer care nu se specializase. Erau
cteodat i mari industriai. Jucau aadar pe mai multe planuri. Medici
vindeau stofe, n particular mtsuri i postavuri pe care i le fceau la
Florena,mirodenii, migdale, cai, alaun cruia i controlau producia;
cumprau tapiserii din Flandra pentru clientela italian. Fcnd un trafic pe o
gam larg de produse, se diminuau din riscurile comerului nlr-o epoc n
care. n afara tapiseriilor i a altor opere de art, marfa era dirijata fr a fi fost
comandat. Jacques Coeur, fiu al unui corne ciant de blanuri, i-a nceput
cariera ca perceptor al regelui din Bourges". Intendent" i creditor al lui Carol
al VH-lea, a vndut arme i Necredincioilor, a fcut comer cu sclavi, a fost
manufacturier la Mont-pellier, proprietar de mine de cupru i plumb argintifer
n Lyonnais, negustor de sare, de postav i mirodenii, proprietar de imobile n
mai rnulte orae, proprietar funciar peste tot n Frana (ce puin douzeci i
cinci de domenii). Jakob Fugger, provenit din burghezia mijlocie din Augsburg,
nu a dispreuit negoul de stofe i bijuterii; a speculat cu piperul. A fost mai
ales un productor i un negustor de cupru i de argint datorit minelor
controlate n Tirol i n Ungaria. A arendat de asemenea n Spania minele de la
Amaden i cele de argint de la Guadalcanal. n acelai timp, colecta indul-
gene, deinea cldirea atelierelor monetare din Roma, devenea principalul
creditor al lui Maximilian i al lui Carol Quintul. Welser-ii (au fost dou ramuri
ncepnd din 1507, una la Augsburg i alta la Niiremberg) au avut i ei
activiti multiple, prin cumprarea de ofran n Italia, prin participarea din
1505 la marile expediii portugheze din Indiile Orientale, asigurndu-i prin
aceasta un loc de prim ordin n comerul cu piper, prin ncercarea de a coloniza
Venezuela i deinerea de interese n minele de cositor i de argint din Boemia,
prin mprumuturi i de ei acordate suveranilor.
Oamenii de afaceri ai Renaterii se ocupau adesea i de nego i de
ntreprinderi industriale, i de operaiuni financiare. Cu toate acestea, o
evoluie constrn-gtoare a lucrurilor i-a mpins aproape irezistibil i ctre
acest ultim sector, acela al comerului cu bani. Bardi i Peruzzi, mai trziu i
Medici, s-au transformat xi bancheri ai prinilor. Succesorii lor din secolul al
'vVI-lea ori cel puin cei mai notabili dintre ei au devenit creditorii lui Carol
Quintul, Filip al II-lea, francisc I i Henric al II-lea. S-a produs astfel o spe-
cializare. Oameni care, n limbajui vremii, continuau s cp i * <j ' t-neme
negutori", au lsat deoparte comerul i nu ^ mai ocupau dect cu speculaii
ale schimbului i cu "ttpnirnuturi acordate suveranilor. Cazul Fugger-ilor e
^velatoriu n aceast privin. Pn la alegerea im-v ala din 1519, ei nu
mprumutaser niciodat Habsgor fr garanie. Drept gajuri serveau
promisiunea 263 unor livrri de metale preioase i de cupru, ns, ^
momentul morii lui Maximilian, executarea pieelor sale, bogate n
promisiuni de ctiguri trgna Pentru a o zori, Jakob Fugger s-a hotrt s
joace temeinic pe cartea Habsburgilor. Or, alegerea lui Carol Quintul a costat
851 918 florini (mai bine de l 200 de kg. aur fin, dintre care 543 585 au fost
avansai de ctre Fugger, 143 000 de ctre Welser din Augsburg, 165 000 de
ctre diveri bancheri genovezi i ilorentini. Jakob a consimit la acest
mprumut considerabil fr sa primeasc garanii serioase, n anii urmtori, se
nelege, a reuit s obin unele alocri din veniturile Tirolului i, n Spania,
din ntreprinderea maestragos venituri ale celor trei mari ordine militare ca
i din cea a minelor de la Almaden. Rezult c mprumutul acesta fr
garanie a schimbat caracterul casei Fugger: siguranei n afaceri cu metale
drept gaj i se substituie riscul inert bncii politice. De la alegere ncolo, Jakob
Fugger i pierde o libertate pe care i-o pstrase pe vremea lui Maximilian,
aceea de a refuza credite de ndat ce interesele sale nu erau puse la adpost,
nce-pnd cu 1519, soarta casei sale s-a trezit strns legat, la bine i la ru,
de cea a debitorului ei, mpratul" (L. Schick). De fapt, istoricul spaniol
Carande a numrat mai mult de o sut de mprumuturi ncuviinate
suveranilor Spaniei, n 1563, activul bncii Fugger se ridic la 5 661 493
florini. Din aceast cifr, 4 445 135 florini reprezentau creane asupra coroanei
spaniole. Se renunase la a mai trece n rubrica pozitiv a bilanului pentru 613
000 florini reprezentnd creane ale Spaniei considerate ca pierdute. Pentru a-1
mprumuta pe Carol Quintul, pe Filip al Il-lea i autoritile publice din rile
de Jos, Fugger-ii au trebuit s recurg la credit pe piaa Anvers. Ei au lansat pe
pia, ncepnd cu 1540, Fuggerbriefe, obligaiuni pe termen scurt, negociabile
la burs. La nceput, publicul le-a primit cu ncntare. Apoi a trebuit s o lase
mai moale. Succesivele bancrute ale monarhiei spaniole pariale este adevrat
din 1557, 1575, 1596, 1608, 1627, 1647 le-au fost fatale Fugger-ilor, care au
disprut n prima jumtate a secolului al XVII-lea. Cci veacul Fugger" a
ncetat nc de pe la 1560. ncepea cel al genovezilor.
Financiarii din Genova ncepuser prin a fi creditorii regelui Franei. Din
1527, au trecut de partea Habsbur-gilor. Prima bancrut spaniol (1557) le-a
permis s profite de slbirea oamenilor de afaceri germani, n schimb, declinul
Anversului i cel al trgurilor de la Medina del Campo de dup 1570 au
favorizat ascensiunea trgurilor genoveze zise de Besancon". Obria acestor
trguri urc n 1534. Carol Quintul le crease n capitala de la Franche Comte,
pentru a proteja comerul genovez de trgurile lyoneze. Dar acestea nu au
rmas la Besancon i s-au inut succesiv la Poligny, Cham-bery-i, n fine, la
Plaisance, de la 1579 la 1621 ps-trndu-i mereu apelativul de trguri de
Besacon". Graie acestor trguri trimestriale controlate de dnii, negutorii"
genovezi au jucat la sfritul secolului al XVI-lea i nceputul celui urmtor
rolul de arbitri ai schimburilor din Europa, n 1580, la Plaisance, s-ar fi
negociat de mai bine de 37 de milioane de scuzi civa ani mai trziu, 48 de
milioane: cifr fantastic pentru epoc i care echivaleaz cu aproape l 440 de
tone de argint fin, sistemul de compensare al scrisorilor de schimb i artificiul
unei monede de cont, scudo de 'mar-chi, fcnd cu putin, evident, s nu se
manipuleze n mod real asemenea cantitate de moned. Cifre ca acestea las
oricum s se presupun c ntre 1480 i 1620, majoritatea marilor operaiuni
internaionale cu caracter financiar i comercial i gseau deznodmntul n
trgurile Besanon". ntr-adevr, tocmai de acest izvor rennoit de credite (F.
Braudel) s-au servit gen-ovezii pentru a mprumuta sume enorme devorantei
Spnii. Cnd, n 1575, Filip al II-lea se hotrte s-i suspende" plata
datoriilor cu termen scurt, oamenii de afaceri genovezi erau prini cu 8 800 000
de scuzi, spaniolii cu 3 750 000, Fugger cu 500 000. ns desprirea de Spania
nu era uoar. Regele prudent" nu consimea s consolideze creanele
bancherilor si dect dac acetia acceptau s ncheie cu el noi asientos. Pihp
al II-lea avea de finanat o politic militar din ce ]n ce mai costisitoare: btlie
cu turcii, intervenie n Frana, tentativ de debarcare n Anglia, mai cu seam
rzboiul interminabil cu Flandra. El nu-i putea permite 265 s nu mai
ndrume cu deosebire ctre aceast din urm ar cantiti importante de
numerar pentru plata trupelor i furniturilor. Iniial, sacii cu scuzi i cu reali
plecau, ca i sub Carol Quintul, de la porile coastei cantabrice cu destinaia
Anvers. Curnd ns, pirai englezi i olandezi au curmat aceast cale
maritim. De aici provine alegerea, ncepnd cu 1578, a unui itinerar nlocuitor
prin Barcelona, Genova, Milano, valea Rinului. Pe acest drum au apucat dou
milioane de scuzi n 1584, 600000 n 1586, 950000 n 1588. Dar asemenea
trimiteri erau relativ excepionale, n plus, depindeau de sosirile de metale
preioase americane la Cadiz-Sevilla. Or, flotele din America nu se ntorceau
dect o dat pe an i uneori aveau ntrziere, baloane de oxigen desprite de
prea lungi rstimpuri" (H. Lapeyre). Regele avea, din contr, de fcut fa unor
cerine cotidiene care fceau necesar recursul la asien-tos. Consoriile
bancherilor care le ncheiau i asigurau suveranului vrsminte regulate, de la
un trg la altul, i chiar din lun n lun, spre finalul domniei, n schimb,
acetia primeau promisiuni de rambursare pe seama stocului metalic venit din
America sau alocri pe seama impozitelor de strns n Castilia, cu permisiunea
de a putea exporta argint n afara Spaniei. Cnd galerele transportau numerar
i lingouri americane de la Barcelona la Genova, nu o fceau ntotdeauna n
contul regelui, ci de multe ori i, poate de mai multe ori, n contul
particularilor, sumele astfel recuperate fiind reinves-tite frecvent n noi
asientos. Genova a profitat n tot cazul timp de o jumtate de veac (1580-1630)
de situaia ei excepional. La primirea galerelor ncrcate cu metale preioase
i avnd control asupra trgurilor din Plai-sance, aceasta s-a gsit plasat la
ntlnirea perfect dintre banul ghea i credite" (F. Braudel). Dar cnd
argintii din America au prins a se rarefia, n secolul al XVII-lea, finana
genovez s-a estompat foarte natural.
Monarhia francez din secolul al XVI-lea a mprumu-tat i ea pe termen
scurt la trguri. Atunci a fcut apel la piaa din Lyon i la oamenii de afaceri
italieni, germani i elveieni care se instalaser acolo. Cu titlu pr" vizoru, au
fost denumite 209 societi de negutori-bancheri n Frana veacului al XVI-
lea, dintre care 169 la Lyon, i ntre ele, 143 italiene toscane mai cu seam
iar 15 germane i elveiene. Ca s se ngrijeasc de cheltuielile ocazionate de
nencetatele conflicte cu Habsburgii, Francisc I a mprumutat, ncepnd cu
1536, n manier aproape regulat, din trimestru n trimestru, 14-16% pe an
pe piaa din Lyon, pe atunci cu mult mai important dect Parisul ca pondere
bancar. La moartea sa, n 1547, datoria flotant se ridica la 6 860 000 de
livre, echivalentul, dup R. Doucet, reetelor totale ale trezoreriei pe timp de un
an. Henric al II-lea a operat la nceput rambursri importante. Apoi, a trebuit
s mprumute i el, n principal ^de la doi bancheri din Strasburg, Minkel i
Obrecht. n ncercarea de a nsntoi situaia, n 1554, guvernul a pus pe
picioare la Lyon grand party, un mprumut nou se nelege, dar care unifica
toate vechile creane i oferea ca garanie mprumuttorilor reete generale din
Lyon, Toulouse i Montpellier. Nenorocirea a fost c angajamentele au fost
depite i s-a mprumutat mai mult dect se prevzuse. Datoria liber a
regelui a atins curnd cifra record de 12 200 000 de livre. Ca urmare
faimoasa bancrut din 1558, un an dup cea a monarhiei spaniole, faimoasa
gaur" de la mijlocul secolului. Henri al II-lea i-a redus plile cu trei sferturi
i, n cel mai bun caz, a vrsat creditorilor rentele pe oraul Lyon.
Bancrutele pariale ale regelui Franei i Spaniei, prea frecventa
strmtorare" a pieei banilor ntr-o civilizaie care tria deasupra mijloacelor i
obiceiul de a retrage depunerea la cea mai mic alert nregistrat ntr-o banc
explic mulimea falimentelor n Europa occidental de la sfritul secolului al
XVI-lea i nceputul secolului al XVII-lea. Fiindc bncile erau mai curnd
numeroase decte solide. Aceste falimente au ndemnat autoritile s creeze
bnci publice unde particularii aveau certitudinea c sumele depuse nu vor fi
luate de vnt. Pe deasupra, aici depunerile erau nese-chestrabile. Aa au
aprut, n 1587, Banco di Realto la veneia i Tavola din Messina, n 1593
Banco di Sant'Ambrogio la Milano, n 1605 Banco di Santo Spirito la Roma, iar
n 1609 Banca din Amsterdam. Aceste bnci ofereau garanii depozanilor: la
Roma, 267 veniturile de la Santo Spirito, la Amsterdam, reetele oraului. Ele
interziceau fructificarea banului prin schimburi, cumprri en gros i alte
operaiuni". Ins operau viramente dintr-un cont ntr-altul, ncredinau
avansuri organismelor oficiale (la Amsterdam Companiei Indiilor Orientale). Cea
de la Roma plasa n public titluri de mprumut de stat. La Amsterdam, ca i la
Veneia, banca public avea privilegiul de a plti singur scrisorile de schimb
venite din exterior, ceea ce i obliga practic pe toi negustorii de oarecare
importan, lucrnd cu unul sau altul din cele dou orae, s-i deschid cont.
n acest fel, Renaterea pe sfrite, bogat n experiena bancar a secolelor
precedente, pusese la punct o formul sortit unui mare viitor.
n mod similar, se poate verifica, n domeniul datoriilor publice, procesul
de clarificare i de consolidare descris mai sus n domeniul bancar, nc din
Evul Mediu, creditul public a nceput s se.organizeze, n special la Veneia, la
Genova i la Florena, ns doar la scar urban. Este vorba despre sistemul
monti, prin care se plasa n clientela local contra cesiunii unui capital, rente
viagere sau perpetue. Secolul al XVI-lea a dat acestei formule o nou fa,
extinznd-o la dimensiunile unui stat. Acestea au fost, din 1522, rentele
primriei" din Paris, primul monte instituit de papalitate, n 1526, i, n a doua
jumtate a secolului al XVI-lea, extraordinara multiplicare de juros. Bancrutele
spaniole au constat ntr-adevr n transformarea unei datorii pe termen scurt
cu dobnzi mari ntr-o datorie consolidat a crei rambursare se fcea n rente
(sau juros) care, cnd erau perpetue, se raportau n general la 5%. La Roma,
ctre 1600, luoghi di monti, sau titluri de rent, fceau o dobnd anual de
6% dac erau non vacabile", adic transmisibile motenitorilor, i de 10% dac
erau vacabile", i deci reveneau statului la moartea deintorilor. Intre 1526 i
1606, papalitatea a mprumutat echivalentul a 382 tone de argint fin prin
sistemul monti*, fiecare garantat printr-o fraciune din veniturile Sfntului
Scaun. Ct privete pe Filip al II-lea, el a fost nclinat, dup 1575, s prefere
sistemul juros n dauna lui asientos, datoria consolidat unei datorii flotante.
Conform istoricului spaniol A. Castillo, emisiunile de juros au reprezentat, de la
1515 la 1565,
12 000 000 de ducai, de la 1556 la 1575 16 000 000; de la 1575 la
1600, 50 000 000.
Cnd ddeau suveranilor mprumuturi mari pe termen scurt, asientos, g
rnd par ty la Lyon etc., bancherii nu scpau din vedere s intereseze aici i o
anumit fraciune a populaiei, distribuind n detaliu obligaiunile regale care
aveau curs pe piee. Grand party a mbrcat aadar un aspect de subscripie
public. Servitorii i aduceau economiile, femeile i vindeau bijuteriile pentru
a-1 mprumuta pe rege. i totui, sistemul rentelor, fie viagere, fie motenite",
dat fiind c oferea mai mult stabilitate i prezenta garanii mai solide, fiindc
prevedea, nc de la emisie, punerea n vnzare a unor pri pe care un
economisitor putea s le cumpere^ cunoscut o audien cu mult mai larg.
Meteugarii din Roma cumprau luoghi di monti iar confreriile de pietate
nzestrau adesea fetele tinere srace. Faptul c cele mai mari trguri din secolul
al XVI-lea cele de la Lyon, An vers, Castilia, Besan-on" au fost trguri de
plat i nu de nego, c bursa* din An vers s-a orientat cu precdere, ncepnd
cu 1540, ctre operaiuni de finane, adic mprumuturi cu do-bnd sub
diversele lor forme, sunt probe, alturi de nmulirea titlurilor de rente, de
intensitatea crescnd a jocului de bani n secolul al XVI-lea. Aceasta a con-
stituit una din caracteristicile Renaterii din ultima ei faz. Cci a fost vizibil
dezvoltarea, mai nti n Italia, dar mai apoi n restul Occidentului, a practicii
pari-urilor i loteriilor. La Anvers, ca i la Florena i la Roma se paria cu furie,
n particular pe nateri. La Roma se mai paria i pe promovarea cardinalilor i
cu att mai abitir cu ocazia alegerilor pontificale. Sixtus Quintul ar fi vrut s
interzic pariurile n Oraul Etern; de fiecare dat a dat napoi din teama, spun
cronicarii de a nu srci piaa, cci numerarul se scurgea altundeva", n 1591
totui, Grigore al XlV-lea a ordonat prinilor catolici, sub pedeapsa
excomunicrii, s interzic pariurile n statele lor. Ordinul pare c a fost
zadarnic, ns bancherii florentini din Roma i oferiser nainte papei un trg
straniu: n caz c nu se public bula, ei s dea 50 000 de scuzi pentru zidirea
unei biserici ntr-un cartier ru famat al oraului. Ct despre Coteriile venite n
Frana din Italia prin Flandra, de care, 269 la nceput, Francisc I vrusese s i
in departe pe supuii si, fie ei nobili, burghezi, negutori sau altceva,
nclinai i setoi la jocuri i zbenguieli", acestea au devenit moned comun n
secolul al XVI-lea. n 1527, un negustor lyonez a organizat o rulet" unde 72
de loturi erau rentele primriei din Paris.
, ,.
 Jocul banilor care s~a amplificat progresiv n societatea occidental a
secolelor XVT-XVJII nu trebuie s fac uitat legtura dintre scrisoarea de
schimb i comer. Schimbul, scria Boyron n 1582, n Tratat despre marf i
despre comerciantul ideal, este o invenie gentil, i element ori ingredient
pentru orice trafic: fr de care (dup cum fabrica omeneasc nu poate
subzista fr elemente) tragicul nu poate exista." Or, comerul a fost, iar nu
banca, cel care n epoca Renaterii a suscitat asocierile cele mai moderne ~ cele
care nu mai erau dominate de o singur familie, i care, n consecin, a lsat
deja s se ntrevad societile anonime. S se adaste asupra lui Merchant
adventurers, companie londonez englez cu rile de Jos i cu alte ri
riverane Mrii Nordului. Aceast regulated company era deja prevzut cu o
personalitate juridic i cu o durat independent de viaa membrilor si.
Totui, conserv un profil artizanal i caractere de confrerie. Mai modern
aprea Marea Societate din Ravensburg, creat la sfritul veacului al XVI-lea,
care a depit nivelul artizanal precum i stadiul familial, nc de la origine,
aceasta a grupat trei familii care domiciliau n trei orae diferite, Ranversburg,
Konstanz i Bu'chom. Desigur c la sfritul secolului al XV-lea, din 590 000
de florini, 430 000 aparineau unor patru asociaii principale. Cu toate acestea,
ntre 1380 i 1530 se va nota pe parcurs longevitatea companiei s-a fcut
apel la mai mult de 300 de asociai din 120 de familii diferite. Ctre 1500,
poseda sucursale la Berna, Geneva, Lyon, Avignon, Marsilia, Milano, Genova,
Barcelona, Valen-cia, Zaragoza, Anvers, Koln, Niiremberg, Viena, Budapesta
etc. Aceasta aducea n Germania bumbacul din Orient, mtsurile italieneti,
postavurile englezeti i flamande, zahrul din zona *" Valenciei, ofranul din
Spania i din Frana. Exporta cuprul i argintul din Europa central,
phz de cnep i barcheturi prelucrate n Suabia. De remarcat au mai fost
asociaiile genoveze din veacul al XV-lea, care s-au consacrat exploatrii unui
monopol; transportul de sare de-a curmeziul. Apeninilor, alaunul oriental,
mrgean din Tunisia, mercur din Castillia, pluta din Portugalia, fructe i zahr
din regatul Granadei, n aceste societi, n mod obinuit capitalul era mprit
n 24 de pri, sau carate", divizibile i cedabile la infinit n orice clip fr
formaliti. Compania de coral a mrilor Bone, fondat la Marsilia n 1553 i
care a durat pn la sfritul veacului, s-a raliat societilor genoveze, par-
ticipanii deinnd i ei o fraciune de 25 carate formnd capitalul. Cu toate
acestea, asociaia a rmas neisprvit, cci nu poseda capital fix. Pentru fiecare
operaiune se adunau fonduri. Regula era aceeai n cazul Moscovy Company
creat n 1555, i a lui Levant Company, nscut n ultima zi a anului 1600. n
schimb, un progres decisiv a fost obinut cu societatea olandez Oost Indische
Kompagnie (1602), n ciuda numeroaselor caractere arhaice pe care le mai
pstra. Capitalul acesteia s-a ridicat iniial la considerabila sum de 6 300 000
de florini (69,3 tone argint fin) i a fost subscris n trei trimestre (1603-1605) n
urma afirii. Privilegiile acordate de ctre crmuitorii acestor noi companii
erau nsoite de un fel de garanie -dublat, este adevrat, de un control a
acestor mari organisme capitaliste pe cale de a se nfiripa.
Se poate ntreba, o dat cu L. Dermigny: n ce msur noile companii
coloniale erau cu adevrat creatoare de bogii? Ele erau mai degrab organe
de dubl prelevare", cci percepeau un fel de tax asupra productorilor i
consumatorilor din Asia i din Europa. Dac au^perrnis acumularea
capitalului n Europa, aceasta s-a wtmplat printr-un transfer de bogie din
Asia nspre Europa". A ntreba n Jegtur cu modernitatea" primelor companii
coloniale i cu caracterul deseori deci-Slv al beneficiilor realizate de acestea (n
medie, mai mult de 20% dividende vrsate anual acionarilor Com-271 paniei
olandeze Oost, ntre 1633 i 1712), nseamn a pune, pe un plan mai general,
chestiunea capitalismului veacului al XVII-lea i, cu att mai mult, a epocii Re-
naterii. La nceputul colonizrii portugheze din Oceanul Indian, unele cltorii
aduceau profituri superioare lui 100%. ntr-una din cele mai strlucite perioade
ale istoriei sale, ntre 1511 i 1527, firma Fugger a realizat beneficii anuale
medii de ordinul a 54%. P. Jeannin remarca n mod just c aceste profituri
enorme n care este vizibil proba celei mai spectaculoase dezvoltri a
capitalismului din veacul al XVI-lea, demonstreaz, dimpotriv, slaba
dezvoltare a structurilor capitaliste n viaa economic n general". Diferenele
considerabile dintre preul de vnzare i preul de revenire nu se explic dect
prin imperfeciunea comunicaiilor, caracterul discontinuu, neregulat,
embrionar al pieei." n plus, capitalismul, cel puin n forma lui industrial a
secolelor XIX i XX, s-a sprijinit pe producia de obiecte din ce n ce mai
numeroase. Or, marii negu-tori-bancheri ai Renaterii au avut tendina s se
ndeprteze de industrie pentru a miza din ce n ce mai mult pe afacerile
financiare (mprumut cu dobnd, speculaie cu scrisorile de schimb etc.). De
aici provine o sterilizare prin finana a capitalurilor care ar fi putut fi mai
active" (J. Bouvier). Trebuie adugat c economia Renaterii a rmas esenial
rural i c, n orae chiar, artizanatul a rmas preponderent. Se poate nega
atunci orice prezen a capitalismului n Europa secolelor XIV-XVI? Sau nc,
prin Marx i Sombart, a nu-i admite apariia, timid de altfel, dect n secolul
al XVI-lea? Fr ndoial c noiunea de capitalism etern, regsibil n toate
epocile, nu rezist examenului. Ins, chiar dac se reine definiia restrns a
capitalismului formulat de Marx un sistem fondat pe separarea dintre
munc i proprietatea asupra mijloacelor de producie i n care fora de munc
este o marf ca oricare alta trebuie s se conclud c a existat nainte de
secolul al XVI-lea i c s-a dezvoltat n ultima perioad a Renaterii. Flandra i
Toscana au cunoscut, nc din veacul al XlV-lea, n domeniul textil, o disociere
ntre munc i capital. Tipul de negutor-fabricant", fuy-niznd
meteugarului bani n avans, i deseori materia prim, dobndind chiar
proprietatea asupra rzboiului su de esut, s-a rspndit n secolele al XV-lea
i al XVI-lea, n regiunile din Occident unde se fabricau pnzeturi: Suedia,
rile de Jos, vestul Franei.
Construcia de nave, la Veneia n particular, vine cu exemple de
comparat; cnd era vorba de vapoare construite pentru particulari, sistemul cel
mai curent, ntre 1425 i 1570, era controlul negustorului dobndi-tor al navei.
El se ocupa de cumprarea lemnului, furniza materialele meterilor, nchiria
antierul, angaja i supraveghea salahorii, inea contabilitatea. O ntreprindere
tipic capitalist a fost, Iu sfritul secolului al XV-lea, cea a lui Jakob Fugger,
pe vremea cnd firma lui i baza n principal prosperitatea pe producia de
cupru i de argint. Controlnd minele din Tirol i din Ungaria, Jakob cel
bogat" a folosit cele mai modeme metode pentru tratarea minereului i a creat
trei uzine de rafinare: Hohenkirchen n Turingia adic la j jumtate de cale
ntre Leipzig, Niiremberg i Frankfurt, importante piee, importante piee ale
metalelor, la Fuggerau n Carintia, pe axa Ungaria-Veneia; i la Mosovce, pe
drumul care se ntlnea cu minele ungureti din Neuhsohl n Cracovia, n
1523, el intra n posesia minelor de mercur din Alamden, n Spania, mercurul
fiind necesar n tratarea minereului argintifer n procedeul amalgamului. Sigur
c marile ntreprinderi industriale au rmas rare n secolul al XVI-lea. Cu toate
acestea, numrul normal de muncitori angajai n condiii normale la arsenalul
din Veneia ctre 1560 poate, dup E. C. Lane, fi estimat la circa 2 000. Cu
ocazia alertelor militare, s-a putui depi 3 000. Nu se tie prea mult despre
fabricile de alaun din Tolfa, n apropierea Romei, dect c aveau, pe la 1550,
aproape 800 de muncitori, ocupai cu extragerea minereului i cu producerea
uniform i continu a calupurilor de alaun. Direcia de afaceri era asigurat
de mari com-panii naionale la nceput compania Medici care semnau cu
Camera Apostolic nite contracte pe 12 ^ii producia agricol a trebuit s se
supun influ-erHei crescnde a capitalului. Negustorii din Toulouse din veacul
al XV-lea analizai de P. H. Wolff acordau ranilor avansuri rambursabile n
frunze de pastel. Micarea enclosures, la care au participat oamenii de afaceri,
provocnd exproprierea claselor rurale englezeti, a fost pentru beneficiarii
operaiunii zahrului o surs de acumulare primitiv" de capital. Europa de
Est, unde servajul s-a agravat i unde producia cerealier a crescut, a vzut
dezvoltndu-se n epoca Renaterii un capitalism agrar. Ct despre colonizare,
ea a dat natere unui capitalism al zahrului i al sclavagismului. Ctre 1635,
una din cele mai mari exploatri de zahr din Brazilia, cea de la Colegio de
Santa Anto, folosea aproximativ 80 de negri, plus vreo cincisprezece ini care
formau cadrele.
Se cade oare s pstrm definiia strimt a capitalismului dat de Marx?
S constatm mai curnd c din secolul al XlII-lea a nceput s se manifeste, n
ciuda nencrederii teologilor i a suspiciunii populare, un sistem economic nou
i complex care nu va atinge deplina dezvoltare dect n secolul al XlX-lea. La
aceast din urm dat, trsturile sale dominante deveniser: triumf al marilor
puteri financiare, mobilitate a bogiei, extensiune a creditului, dimensiuni
mondiale ale comerului, abandonare a regulamentelor i interdiciilor n
materie economic i deci libertate a concurenei, proprietate privat a
mijloacelor de producie, avnt al tehnicii i deci al marii industrii, n fine
separarea capitalului i a muncii cu predominana primului asupra celeilalte.
De-a lungul perioadei studiului nostru, caracteristicile constitutive ale
capitalismului nu erau egal dezvoltate, dar procesul care urma s l conduc
spre triumf intrase deja n aciune. Astfel nct ntre era capitalismului
comercial i cea a capitalismului industrial nu a existat o ntrerupere a
continuitii; una a pregtit pe alta, iar legtura dintre ele a constituit-o spiritul
capitalist acela chiar care a pus la punct, cti mult nainte de veacul al XVI-
lea, instrumentele comerciale, bancare, financiare i contabile de care ne slujim
nc i azi.
 Muli istorici, Weber, Troeltsch, Tawney, Robert-son, Fanfani etc., au
cutat s lumineze raional coninutul capitalismului, examinndu-1 nu numai
din punctul de vedere economic dar i dintr-un punct de vedere sociologic. Ei
au descoperit la marii negutori italieni din Trecento i din Quattrocento o
mentalitate pe care am putea, dac vorbele au vreun temei, s o considerm a
fi capitalist. Aceasta, opus ntr-un mod radical strii de spirit franciscane
consider ctigul un
Principalele regiuni care primesc alaun cxpcrtat du Civftavecchia 1501
1513
55. COMERUL CU ALAUN DE TOLFA PE VREMEA LUI
AGOSTINO CHICI
(Dup J. Delumeau, l'Alun de Rome.) Cntarul" msura ceva mai puin
de 50 de kilograme. Din antrepozitele de la Porto Ercole, alaunul era apoi
reexportat ctre Europa de nord fi Peninsula iberic.
ctig redactat n termeni bneti ca pe un scop n sine, acumularea de
bogie ca el al cursei terestre, iar srcia ca pe o ar: Nu te nsoi cu cei
sraci", se citete ntr-o crulie florentin intitulat Sfaturi despre comer, c
nu ai ce atepta de la dnii". Tot aa, Dante flageleaz nc de la nceputul
veacului lumea hr-prea, pizmrea, trufa", ndrgitoare a florinului,
aceast floare care a rtcit oile i mieii". Un pic mai tirziu, un negustor
florentin povuiete un tnr care se apuc de afaceri: Ajutorul, aprarea,
onoarea, profitul tu s-i fie banul" un ban care nu trebuie s dormiteze n
cufere. Un alt florentin d sfaturi adevrate: Dac avei "bani nu fii inactivi;
nu-1 pstrai sterp n buzunar, cci e mai bine s se mite, chiar dac nu-i!ese
profit din asta, mai bine dect s-i stea pasiv i tot fr profit". Nu este acesta
deja activismul care se va vdi mai trziu la puritani? Negutorul" italian, om
de iniiativ, dar i cap limpede nc din Trecento, crede n experien, n
organizare, n metod n acel melanj de calcul i judecat implicat n epoc de
cuvntul raglane. Ce greeal, afirm autorul n Sfaturi, s faci nego dup
ureche; comerul este treab cu dichis (si vuole fare per ragione)". Aceast
mentalitate a provocat revoluia comercial" care a aezat Europa n fruntea
lumii i a dus Ja imaginarea de tehnici noi n lumea afacerilor.
Spiritul capitalist apare cu o limpezire special n eboele de cartel
constituite ici i colo n veacul al XV-lea. n 1448, ntr-un moment cnd
preurile alaunului oriental se scufundau, genovezul Francesco Drape-rio a
nchegat o societate care a preluat controlul tuturor fabricilor de alaun din Asia
Mic i din Grecia i care a monopolizat exportul ctre Genova, Bruges i
Anglia. Fiindc se punea problema s se evite scderea de preuri prin
supraproducie, s-a hotrt c niciunul din membrii societii s nu extrag
sau s vnd alaun n contul su. Cine decidea, era consiliul de administraie
al companiei cu sediul la Kios. Sorturile de alaun erau adunate la Kios i de
aici ndrumate nspre destinaiile definitive. Locaiile de nave erau ncheiate de
acelai consiliu din Kios. La Genova, la Bruges i n Anglia, trei consilii de
administraie supuse celui din Kios asigurau recepia i vnzarea
ncrcturilor. Punerea pe picioare a acestei organizaii a avut ca rezultat o
redresare n cursul alaunului, a crui urcare continua n momentul lurii
Constantinopolului. Poprirea turceasc a fcut apoi ca preul minereului s
urce excesiv, astfel nct a nceput cutarea alaunului n Occident. $i s-a gsit
mai ales n Munii de la Tolfa. Intre 1463 i 1476, Medici, iar ntre 1501 i
1513, Agostino Chigi, au ncercat s rehnoade cu alaunul de la Roma
operaiunea pe care genovezii o reuiser pentru moment cu cel din Asia Mic
i din Grecia. Bule pontificale porunceau prinilor cretini s nu cumpere dect
minereul statului ecleziastic. Monopolul acesta a euat deoarece alaunul
turcesc a continuat s intre prin fraud i mai ales fiindc s-au deschis mine
de alaun i ^ Mazaron, aproape de Cartagena. Dar tentativa nu a fost prin
aceasta mai puin vrednic de interes. Mai mult succes au avut Fugger-ii cu
producia de cupru din Tirol, n Carintia i n Ungaria, ntre 1495 i 1548, pro-
ducie practic acaparat. La data respectiv, Anton Fugger a cedat lui Mathus
Manlich contractul mine-relor ungureti, cei doi parteneri nelegndu-se
pentru un partaj al pieelor. Acordul prevedea drepturile pe care fiecare i le
recunoate celuilalt n Frana, n Spania, n Portugalia etc. In legtur cu rile
de Jos se convenise a se menine preul actual, acela dintre contractani care 1-
ar scdea urmnd s i plteasc celuilalt o penalitate.
Modernitatea" Renaterii care apare n atitudinea oamenilor de afaceri
din Genova, a Medici-lor i a Fugger-ilor nu a fost strin de o oarecare
promovare a cantitativului, asupra creia este nevoie, dup J. U. Nef, s
insistm cu putere. Cantitatea devine atunci numai c treptat o dimensiune
nou a civilizaiei occidentale. Chiar dac cifrele din secolele XIV, XV i XVI par
a fi modeste n fata celor cu care ne-am obinuit s jonglm, prin aceasta ele
nu au fost noulfi grele de viitor. S aternem aici, aproape n vrac, unele
evaluri asupra discuiei. R. Ehrenberg a calculat c Pazzi dispuneau, la
nceputul secolului al XlV-lea, de un capital echivalat cu 147 Kg aur fin; cel al
lui Cosimo cel Btrn, la mijlocul secolului al XV-lea, ar fi atins l 750 kg;
capitalul social al Fugger-ilor n 1546, 13000 kg. ntre 1494 i 1526, producia
de argint n uzinele Fugger, ncepnd cu minereul unguresc, a urcat la 316 823
mrci (adic mai mult de 77 tone de argint fin). Producia respectiv de cupru
unguresc pe timpul aceleiai perioade s-a ridicat la 818580 quintale. Pn la
1540, ei au expediat anual mai bine de 10.000 quintale de cupru de la Dantzig
la Anvers. n inventarul din 1546, activul atingea 7 100.000 de florini, totalul
stocului de marf reprezentnd 1250000 de florini (1000000 pentru cupru, 125
000 pentru barchetare). Peste doi ani, firma ugger s-a angajat s furnizeze
funcionarului regal din Portugalia la Anvers 7 500 quintale brri de alam i

SFRIT